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-> -> 卷第六十二

《卷第六十二》[View] [Edit] [History]

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盘洲文集卷第六十二
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题跋十五首
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跋欧书温彦愽碑
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按新唐列传云温大雅字彦弘彦愽字大临大有字彦将如史所书则是彦愽兄及弟皆名太字彦独彦愽反此耳近丗陈朝散正敏著遯斋闲覧间证史传之讹谓古人盖有以字显者彦愽当是以字行于时殆旧史之误而新书未之正窦苹作唐书音训亦云以兄弟名字推之似名太临而字彦愽予●新唐丗系表乃云彦将字大有又顔鲁公尝作顔勤礼碑内叙顔温二家之盛其略曰思鲁大雅俱仕东宫●楚彦愽同直内史游秦彦将皆典秘阁如表之所书碑之所序则是彦愽彦将皆以彦配名唯大雅异耳又欧阳文忠公在中书日有顔氏裔孙献其祖思鲁除仪同诰内云内史令臣瑀宣侍郎臣封德彛奉舎人臣彦将行公谓不应称臣而书字彦将固当为名惟三公名字不应伯仲异同后人率皆惑之予家有彦愽墓志及神道碑皆云讳彦愽字大临不云其以字行陈窦二公虽疑史䇿之误然碑碣不容失实其●无据当从碑志为正以鲁公之文思鲁之制新书之表为凭则是大雅独与二弟不同予复考大雅尝撰唐创业起居注内书●帝遣使夜至太原温彦将𪧐于城西门楼上首先见之报兄彦弘驰以啓帝帝方卧闻而惊起执彦弘手而𥬇据此则温氏昆弟皆以彦为名明矣而此书首题乃云大雅奉勑撰又顔碑亦云大雅抑又何𫆀盖唐之孝敬皇帝讳弘如弘文馆改昭文弘农县改●农姓弘者改洪徐有㓛本名弘敏亦縁避讳遂以字行大雅正𩔖有㓛亦以孝敬故遂称其字耳难者曰有㓛盖避同时讳大雅生在孝敬之前不应亦避其讳是不知生虽不避后丗追改之故称其字为名如𣈆书避髙祖讳不云刘渊而云刘元海避太祖讳不云石●而云石季龙李延寿亦以韩擒虎为韩禽司马迁作史避武帝讳改蒯彻为蒯通班固避宣帝讳改荀况为孙况为明帝讳改庄忌为严忌史䇿之例縁帝讳而更易姓名者多矣新书有韦弘机传而旧书止作韦机又可见其因孝敬而削也新书正之故复用夲名而大雅犹名其字者盖当时国史所改新书因之不加研䆒失于复正故尔
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跋欧书皇甫府君碑
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皇甫诞当汉王谅挻祸之际能抗章力争至幽囚狴犴犹发扃城之谋事偶不克遂殒其躯可谓忠节凛然●生靡頋者也北史列传旣不能发●其英烈至序其官秩又多阙略传云开皇中迁治书侍御史后为尚书左丞拜并州揔管司马以抗节遇害碑歴叙其仕周为毕王府长史隋𥘉授广州长史为益州揔管府司法传虽略而不书可也至除比刑二部侍郎及自御史之后历大理少卿再为尚书左丞河北河南安抚大使其賛并州也加仪同三司其赠柱国也兼光禄大夫史皆无之盖其阙也又碑记其祖赠胶泾二州刺史而传止称泾州碑云诞字元宪而传作元虑是皆其失考此碑乃诞子无逸与欧于并肩于武德正观之间故于制其文而欧笔之决无误者况皇甫终于隋仁寿间李延寿修史在唐正观末相距四十馀年巳脱略舛误如此况逺者乎跋欧书丹州刺史碑
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率更之书名天下而为后丗法丗传絶笔于丹州之一碑笔力劲徤他书无出其右者今眎其书信然而是碑文字刓㓕尤甚丗无复知丹州为何人详考其碑隐然犹有公讳崇字平髙六字按唐史裴寂之左方有张平髙一传史载其在隋为鹰●府校尉事唐授左领军将军封萧国公正观𥘉守丹州刺史坐事以右光禄大夫还第所书与碑同则知崇之姓张氏无疑矣而传载歴官次序甚略于碑疑崇无赫赫大功故为史氏所略而传云以坐事还第碑乃美其知止戒覆以就闲盖碑志溢美无足怪者传又书其追封罗国赠都督事而碑独不记则是勒碑之后复●宠褒作者不及记之然崇之夲传及忠义传列凌烟功臣及裴寂传所书皆云张平髙而不名岂唐人多以字显如殷开山之𩔖史𠕋皆以字称者乎但唐人虽以字显史必随著其名今平髙本传则亡之岂非史氏之逸乎凡唐史纪人姓名尤多缪误如郑潜曜乃作郭潜曜程处亮或作程怀亮之𩔖今平髙之碑旣不载其以字行盖史家删修误以平髙为名𠇍甞考殷开山名峤封德彛名伦髙士廉名俭尉迟敬德名恭姚思廉名简髙季辅名冯●定方名烈唐休璟名璇郭元振名震王方庆名綝在唐无所讳避不知何为而行字遂至君臣之荅问诏旨章牍之所称一切以字●李靖见于纪传皆书名而裴寂传后载武德九年差功之事则又书曰李药师是旣以名称又以字行此尤为二三唐人名字余乆惑之因平髙之辩略志其梗槪云
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跋欧书唐瑾碑
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唐𥘉文章承五代之衰务以骈俪为工碑志之作多浮靡而无事实惟丗系子孙官封名字可以考据唐瑾碑乃于志寕所撰欧率更所书今以其文考北史列传则史之失甚多碑云瑾字子玉而传作附璘新唐丗系表又作子瑗盖玉瑗小有差衍传则误矣碑云瑾曽祖俨祖文轮而北史于瑗之父永传云父伦祖揣今以新唐丗系推之则揣乃瑾之髙祖俨则其曽祖正与碑合传旣逸俨之名遂误以髙为曽碑云瑾祖名文轮而传作伦旣失实矣新唐又作轮字文转此又唐书之失碑云文轮终东莱太守而传作青州刺史唐表又作青州太守且刺史之秩尊于太守使文轮歴之则作碑者不应不载此北史之误又太守乃典郡之称唐表云青州太守非也碑以俨为守东安而表作东海亦非也碑云永终车●将军唐表作仪同三司则是碑记其武散官之崇者表书其文散官之崇者传皆不书碑及唐史皆云永为平寿忠武公而传又不书其谥皆其阙也碑歴叙瑾𥘉以魏大统元年为貟外散●侍郎周文引为记室及河桥之胜而封平昌县子是年有陟岵之忧起为太子舎人迁膳部转右丞加持节抚军将军大都督通直散●常侍转吏部郎中龙骧将军然后改伯临淄继除黄门侍郎拜车●将军仪同三司散●常侍迁吏部尚书然后赐姓宇文于谨南伐以为行军长史谨多其才求与通籍然后更万纽于之姓江陵旣平乃加骠●大将军开府仪同侍中进公爵而夲传云封姑臧县子累迁右丞吏部郎戸部长进骠●仪同赐宇文及万纽于姓进封伯转吏部长夺哀复位从于瑾平江陵以勲封公今据碑所载则始封乃平昌而传作姑臧碑云丧父在魏大统三年封子之时而传乃在作吏书封伯之后碑云夺哀为舎人而传云复吏部尚书碑云封伯在未赐姓之前而传则在后碑云赐二姓在吏书之后而传皆在前碑云从于谨南伐然后更姓万纽于而传则先巳更姓凢历数年始同戎事碑云骠●仪同之命在江陵已平之后而传乃在未赐姓已前其他历官传多阙之独传有戸部之除而碑则无之碑又叙自入周之后甞为宗伯出判拓蔡授司宗御正转内史纳言又㓨荆州迁大宗伯而亡夲传乃云出㓨蔡州历拓硖荆州入为吏部御正纳言内史除司宗而亡如碑所载则是出典二城乃入迁四职复出治荆据传则是连尹四州然后入官中都以至盖棺不复𥙷外碑则自蔡州入为司宗传则历迁数职而终于司宗唯传有硖州吏部二命而其碑不载碑云生为大宗伯而传云死赠小宗伯碑有刺史之赠而传无之碑云谥献而传作方唐表又作文献●此之𩔖皆以碑为正盖唐皎历任于武德正观之间志寜亲受其事而作斯文必无误者予旣辩二史与碑之抵捂因以北史之传校新唐之表传云永孙悟而表作怡传云瑾次子令则而表作则又二史之不同者然北史之误其可一二言哉题松漠纪闻
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右松漠纪闻一卷先君衔使十五年深阸穷漠耳目所接随笔纂録闻孟公发箧汴都危变归计创艾而火其书握节来归因语言得罪柄臣诸子佩三缄之戒循陔侍䣛不敢以北方事置齿牙间及南从炎荒视膳馀日稍亦谈及逺事凡不𨵿今日强弱利害者因操牍记其一二未几复有私史之禁先君亦枕末疾遂废不録及柄臣盖棺㢮语言之律而先君巳賷恨泉下鸠拾残编廑得数十事反●拭靣不复彚次或可广史氏之异闻云尔
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题輶轩唱和集
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右輶轩唱和集三卷绍兴癸亥六月庚戍先君及张公朱公自燕还途中相倡酬者中兴以来出疆者几三十辈或留或亡得生渡卢沟而南者三人而巳𥘉朔庭因赦宥许使者归其郷诸公惩乆絷幸稍南率占籍淮北惟先君及二公以实告旣约和于是淮以南者乃得归八月戊戌先君至辛丑张公至乙巳朱公至九月乙夘先君以徽猷阁直学士入翰林是月甲子出为郷州后四年南迁八年薨又三年赐谥忠宣张公以修撰秘阁主佑神观是年出居明州后六年待制敷文阁六年为池州明年卒朱公以直秘阁亦主佑神观明年卒先君字光弼饶州人张公字才彦和州人朱公字少章徽州人
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题金国文具録
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右金国文具録一卷贾生五饵昔云其䟽解编发而●纯缋用夏变夷盖非人力之所能致宇文氏旣为蕝其书力强先君同汚新秩𥘉有翰林直学士之命又有中京副留守之命最后有承德郎留司判官之命先君以死自誓文书衘䄂至于再三卒拒不受王春二月家弟遵迈接踵召对
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上谓先君与宇文虚中同时作使宇文受僞命先君独执节不屈且道秦桧毁鬲之●所以不得大用呜呼渊𠂻不忘旧编且在●涕渉笔存之左方敬书先忠宣赐谥制书后
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臣闻足再刖而玉显其美火百錬而金知其精人臣忠邪至身后而是非始判发潜徳之幽光诛奸䛕于旣死孔子作春秋之旨也先臣当戎马纷纭之际使不可测之絶国十有五年然后归陛下谓●武不能过且许笔赐其传㑹先臣席不煗而逐弗𫉬藏奎璧之寳今又十有五年弟遵入对陛下褒叹忠节复道前语恩隐再三宠之令谥生虽竒剥芬香多矣臣谓卫律李陵屡●而武不降先臣则为宇文虚中韩昉所逼三换官而不受张胜事泄武有拟劒幽窖之危先臣则不同龚璹仕齐寕蹈利刃冷山无以异于穷海之北糊口于悟室无异于靬王𨾏影●翔所不及牧羝者四歳至●通永佑之表朝长乐于燕间道蜡书其至有九潜见王人几偾牢户问荅徃反皆存阙庇民之语●其诗文篇篇以戢兵为意此则武之所无者陛下以为武不能过圣训明哉然燕王声霍光之罪以武乆絷而归财得一典属国●敞无功乃为搜粟都尉遂谓光颛权自恣疑有非常而𥘿桧排妒先臣不使一旬寓乎玉堂之直致陛下有大用之意而不遂终之流放丑地九年不返则得祸之酷特甚于武武之一子党叛人而诛汉廷怜之为之逺赎胡出●氏頼以不絶而臣以先臣故𫉬戾亡桧至谓家传强暴曲法免官非遇天日清明则亦禁锢就死呜呼一言华衮万丗不刋易名崇终匹休麒麟图𦘕诸孤不肖咸叨録用㤙徧存𣳚又过●氏臣砻石以识异渥㤗龟逢𠮷镇之松区●九京之寃皷忠义之气于兹见之
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题曹公显所书陈体仁梅清传后
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香草以比君子固多见于骚人之辤至刚长歳寒之际能舒翘杨芳表表于风林雪岭间惟梅为然其奔轶絶尘之姿殆与庄士端人无异彼揭车杜●尚不敢与之齐驱而冶桃繁李瞠●乎其后诚未可同日而语陈君用太史公法为作佳传曹侯一见知赏泚笔特书而冠文其首抑可谓三絶也
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跋杜氏墓志
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夫利不十者不易业●良弓良冶之子必丗其家可也杜君以和缓之术声于郷而以周公孔子之道命厥子使其后能掞藻决科翔缨华涂推父祖汤剂济人之心以施有政兹无●籝金之遗矣跋米元晖𦘕二
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丘壑之士乆寂寞则起朝市之念朝市之士乆喧●则怀丘壑之放古今之理一也予賛治丹丘虽环郛皆山可以拄颊而霞城云屿亦得驾言穷覧然尘缨冗牍之所覊束终不能莹心而醒目米西清所作潇湘图曲尽林阜烟波之胜遐想鸥鸟之乐良不可及予甞客毗陵一苇太湖旧矣去之六年风朝月夕则思怒涛裂山澄漪见云梦寐间时一徃焉观此恍然所谓逃空谷而喜闻足音者
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跋孔门四科图
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鲁论第孔门四科先言语而后政事太史公先政事而后言语此画有行行其容者似子路氏而次在八是以鲁论为序者也
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跋十六尊者图
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天台石桥丗称尊者道●归心佛氏者薫洗斋𪧐或见林颠有殿阁之形而聆锺皷之响千灯发光拥锡来去㞕然有闻予尝欵其山慨无所见手舒此画为之肃然作礼
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跋莲社图
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惠逺师作浄社四方不约而至者百有二十三人此其表然有称者师欲致范武子而不可得谢康乐欲同社而师不纳彼招之不来麾之始去亦各从其志也
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跋戒杀文
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礼云牛羊犬豕无故不杀盖君子心根于仁必不至暴殄天物佛家者流集杀生事作文以戒丗使中人
URN: ctp:ws76678

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