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-> -> 报应神验品第五

《报应神验品第五》[View] [Edit] [History]

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(一)
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卷下 报应神验品第五
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卷下 报应神验品第五
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尔时,慈悲度戹真人、寻声救苦真人、济生度死真人、万福护身真人,俱从座起,越班而出,俱白天尊言:若诸世末凡夫,虽宿有善缘,得遇是经,被诸邪障之污,本末疑惑,不信是经功德。如是之人,见在过去,于诸地狱得何罪报?惟愿圣慈,说其报应恶趣之苦。
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是时天尊谓四真人云:若诸世间,刚强暴恶不善众生,终日竟夜,对诸道像,无恭敬心,出诽谤语,是罪当堕五无间狱。若得值遇是持经人,设诸方便,诱引劝谕,如是之人,暂灭恶心,信向是经,彼人罪业净尽无馀。又若有邪见愚执恶人,睹持是经,生诸恶逆,偏眼邪视,乃至起一恶心,发一恶言,谤讟如是持经之人,其罪过是,命终之后,堕大地狱,永无出期,何况世间众生,得遇是经,不生敬仰,秽手污触,荤口读诵,牀榻不净,便将安置,或读是经,讲习俗语,共同戏笑,以为常典。如是之人,命过之后,堕无间狱,永无出期,殃缘九祖,受拷酆都;累及后世,害缠子孙。是人于地狱中,历无量劫,受大苦恼,遇无边圣,累承救拔,罪恶小减。又遇圣人救拔得出,生饿鬼中,历千万劫,不闻浆水之名。鬼报得出,生畜生中。畜生报出,若生人中,更生边夷外道,而复女身,贫寒困苦,癃残百病,受无量苦,人所弃掷,求生不得,求死不得。轻斯经故,获罪如是。又若复有人,初虽信受,后复慢易,善恶童子上奏三官,黑簿添名,青编减算,身殁之后,拘闭幽牢,往复三涂,无由解脱。或于见世受种种病,疥癞廱疽,以为果报,忧悲苦恼,日夜相煎,而身或被横恶所加;或牢狱系锁,非分自害,误食毒药;或被虎狼毒蛇之所啖食,或为冤家之所雠对;或行山林,值遇恶人,被他屠割,推落崖岸;或被邪精魍魉之所残害,或值水火之所焚漂,或被刀兵之所构诛。轻斯经故,横丧天年,获如是果,获如是报。可不悲欤,可不痛欤。故报汝等,依此奉行,勿生邪念。若诸念不生,万缘顿息,尘沙恶业随心消散;一切灾魔,自然殄灭。此经功德,不可思议。是诚无比最上妙法、诸经之王,有大利益。非人勿示。若诸天人、五衰四相,轮回侵逼,能舍除妄想,受持是经,坐招自然,天福益固,身度三界,与道长存。是此经典,无与等、无能胜。是大威德大神呪,能令一切枯槁便生枝叶,花果茂盛,能除众生极重苦恼,能令短命众生而得长寿。此经功德,不可思议,叹莫能尽。若不宿植道本,广种福业,乃至经名尚不得闻,何况得见是经?盖是经依三洞真格,八万劫一传,此清都至真上圣所宝,秘于玉京金阙宸宫,甚为微妙,难可得遇。如宿有仙骨,当为九天真仙之人,得遇斯文,承斯缘故,后当赍金宝,从师告盟受之,方当承机应运,乃可付焉。不得轻泄,敬之慎之。
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于是天尊重宣此义,为说偈曰:
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设使江河水,波浪能生莲,慈乌毛能白,如经故难遇。设使龟生毛,堪采为衣服,夜月能消冰,如经故难遇。设使蚊蠓足,堪构为舟桥,能载一切重,如经故难遇。设使黄口雀,能衔诸太山,掷之他方界,如经故难遇。设使一叶舟,力能载昆仑,浮渡于大海,如经故难遇。设使诸水蛭,口能生巨齿,其大如象牙,如经故难遇。设使蓬蒿叶,能覆无鞅界,荫芘无鞅众,如经故难遇。设使乌枭类,同树一巢栖,衔食共相饲,如经故难遇。设使兔生角,堪用为梯磴,上穷有顶天,如经故难遇。设使鼷鼠等,缘于兔角梯,至天能食月,如经故难遇。设使驴颜唇,色如苹婆果,复能作歌舞,如经故难遇。设使蝇虫等,能饮钟石酒,迷荒而沈醉,如经故难遇。
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尔时,天尊宣说偈已,普告四众:是故持是经人,名功德身,一切有情,被其荫故。持是经人,名神通身,一切吉祥,咸臻集故。持是经人,名清净身,是诸恶业,不能侵故。持是经人,名威德身,天魔异道,不能摄故。持是经人,名无等身,上帝谣唱,万神敬故。持是经人,名坚固身,恶劫大难,不能损故。持是经人,名道藏身,口出语言,鬼神仰故。持是经人,名慈悲身,六道众生,赖其善故。持是经人,名大道身,出入所在,无怖畏故。持是经人,名良医身,善行妙法,安乐人故。持是经人,名光明身,常为帝光,所摄受故。持是经人,名自在身,天宫妙境,神能游故。持经功德,说不可尽。又若道士至人,能结坛诵经,著新净衣,于夜半后,阗寂独处清净室中,叩齿九通,东向端坐,诵咏是经。于是时也,太真御几,玉妃拂筵,万神班列,诸天临轩,三界侍卫,五帝司迎。然后闭目静思,存想是经,不觉身处五云之内,俄见其身光明赫奕,上升天宫,众真下迎,心有所请,一切应奉;仙丹妙宝,随意自得。故当依科闭心,奉行此经,乃至三世金仙、十方大圣,皆从此经依按修奉,故顿得超证无上妙道。是此帝也,诸佛之师,众圣之王。是故凡夫值遇是经,致以五帝辅翼,召使神仙,御役神宫,运导阴阳,千真敬仰,万神慑伏,百邪避路,羣魔束形,命过之后,即得南宫受鍊,飞步上清,逍遥自在,与道长存。又设复世间众生,曾闻是经,心常渴仰,能于家中择清净处,画帝尊像,日夜虔虔,晨昏济济,香花灯果,尊重供养,称名瞻礼,是人当得三十种上妙功德:
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一者诸仙赞重,二者先亡生天,三者宿殃解脱,四者所往通达,五者无盗贼事,六者所求遂心,七者除水火戹,八者横事濳消,九者夜梦吉祥,十者疾病不临,十一者智慧聪明,十二者人见欢喜,十三者衣食丰盛,十四者子孙荣贵,十五者六亲见喜,十六者门族和睦,十七者除三恶报,十八者转女成男,十九者形容端严,二十者为国大臣,二十一者生为帝王,二十二者鬼神钦仰,二十三者得宿命通,二十四者诸神护念,二十五者九族受荫,二十六者处世长年,二十七者有情赖善,二十八者魔王保迎,二十九者决超三界,三十者白日上升。
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尔时,天尊复告四众:此经功德,能碎铁围诸山,竭苦海水,破大地狱,拔重罪苦,降暴恶魔,护诸国土,能灭一切恶鬼,能除一切重病,能解一切恶毒,能离一切恶人,能伏一切毒兽,能摧一切邪道,一切诸天,皆令降伏。其馀功德,说不可尽。
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尔时,道场大众、金仙菩萨、真圣眷属闻是说已,欢喜踊跃,稽首敬礼,而作颂曰:
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大哉至道,无宗上真。上度诸天,下济幽魂。上无师祖,惟道为身。丹台紫府,金阙玉京,秘此妙法,溥福含灵。灭我万罪,增我遐龄。万神朝礼,魔王保迎。功德昌盛,黄籙书名。渺渺亿劫,使我长存。
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于是众等说是颂毕,稽首皈依,奉辞而退。
URN: ctp:ws767258

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