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《湧幢小品卷之十九》[View] [Edit] [History]

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祀神第一
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祖最虔祀事。到任須知冊。以祀神為第一事。今官府蒞任。吏人先投須知冊。仿此。
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各神俱存本號。而後代汎加之稱。悉皆撤去。為之一清。其不入祀典。而民間通祀者聽。前代有毀淫祠者。而太祖有舉無廢。蓋重之也。御製冊序云。五經四書。有志之士。固已講習。即繼曰。此書麤俗。實為官之要機。蓋嚴事神明。推崇經術。其聖不自聖如此。
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大社取土
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洪武四年五月。立大社廟於中都。命工部取五方之土築之。應天、河南進黃土。浙江、福建、廣東、西進赤土。江西、湖廣、陝西進白土。山東進青土。北平進黑土。天下郡縣計三百餘處。每土百斤為率。仍取之名山高爽之地。世傳張士誠築王府基。取三興土為之。嘉興、長興、宜興。與此相似。然張以便身。太祖以事神。築基之土必多。太祖以百斤為限。此興亡所由異也。
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朝天宮
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兩京皆有朝天宮。事天禮神。并為習儀之所。南建於太祖。即冶城舊址。景陽樓在其左。二門外紆道屈曲。最可喜。北則宣宗八年。始卜築於阜城門之內。宮成。有景星之瑞。其規制宏鬯勝於南。而雅秀則不及。嘉靖中。陶真人請重修。輝映益加於前矣。
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城隍
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北京都城隍廟中有石刻北平府三大字。此國初舊物。一老卒云。其石長可丈六尺。下有城隍廟三字。既建北京。埋而露其頂。埋矣又露。不知何意。儀門塑十三省城隍。皆立像。左右相對。其香火甚盛。每歲順天府官致祭。府尹可以配都城隍。則布政可以配省城隍。勢位略均。而一坐一立。何居。豈幽明少異。而儀門所塑。或者後人附益。非經禮部考訂者耶。
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再思在外府州縣皆有城隍廟。並不聞有各省城隍廟。即如江西城隍為灌嬰。亦相傳舊說。前朝及國朝亦未嘗祀之為省城隍也。然則都成隍者乃都城之城隍耳。豈如都御史、都指揮之云乎。其位次亦可辨矣。
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洪武二年。應天、開封、臨濠、太平、四府。滁、和、二州。城隍皆封王。正一品。各府封公。正二品。州為侯。正三品。縣為伯。正四品。應天袞冕。十有二章。開封等五府州及各府九旒九章。州縣七旒七章。王矣。公侯伯矣。仍遞其品。章服各異。似不可曉。豈幽明各異。獨加崇重與。
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景惠殿
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太醫署中故有三皇小像。醫令以便宜奉事。世廟從侍醫之請。作景惠殿。令大臣春秋主祀事。殷棠川士儋為尚書。用侍郎王希烈議。上疏謂。三皇繼天位極。而列醫師之中。於禮不協。請撤祠。進歷代醫師于一堂。院使以少牢行禮。報可。
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帝王廟
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歷代帝王廟。塑像精巧如生。光武恂恂有儒者氣象。餘多雄武可畏。嘉靖中。虜患甚棘。修撰姚淶。題黜元世祖之祀。其言曰。虐浮於犬戎。狡深於劉石。貪劇於契丹。暴過于女直。給事中陳棐亦主此說。上疏堅請。且謂太祖存其像祀。乃開國諸文臣劉基等中元進士。受其豢養之恩。彊假元以帝統。謬與元以帝祀。以掩其初仕元之失。又謂北虜方橫。祀胡虜之君。何以禁胡虜之侵。看來元世祖大有好處。趙氏子孫不殺一人。舊臣多所錄用。即文丞相逃真州。再就擒。延至數年。以星變方就僇。其餘善政。種種可錄。豈非狄夷之聖主與。太祖祀之帝王廟。又立廟於北平。歲時致祭。追順帝之謚。封崇禮而歸之。每曰朕元布衣。又曰朕父母為元百姓。受其養育。吁。此豈腐儒所能窺哉。二公彈不得太祖。便彈劉中丞。嗟乎。仕於元者。豈獨一中丞。中丞亦何戀於元。而世宗方議禮。大有改革。又憤虜橫。議行。所謂先聖後聖。其揆一也。
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堯廟規制
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帝堯廟在平陽府汾水西。後徙於東南。唐顯慶中。徙府城南。有地七百畝。屋四百間。中為文思殿。前為賓穆門。左祀老子。右祀楚霸王。後祀玉皇。總曰光澤宮。正統中。左布政石璞、郡守萬觀。以左右二祠不合經典。撤去之。左祀舜。右祀禹。易玉皇閣為執中閣。顏堯殿曰廣運。門曰俊德、協和。舜殿曰重華。門曰玄德。禹殿曰文命。門曰祗德。增屋五十二。廊六十八。合為三聖廟。已更執中閣為殿。而于堯殿前為閣。顏曰光天。最為雄鬯。於是規制大備。冠于西垂。然前人祀老子。猶曰孔子嘗問禮。西入流沙。不甚悖也。至霸王入秦。坑卒縱火。一猛悍武夫。而與老子分東西。且上配帝堯。不已甚乎。石公之改。正足洗千古之陋。方議興工。一夕大風拔木。積廡下。皆棟梁材也。人咸神之。
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孔廟
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兩京孔廟。各見志書中。萬歷二十八年。始易以琉璃。從司業傅新德之奏也。曲阜廟創于魯哀公十七年。漢、魏、唐、宋。代有修飾。至金皇統大定間。制乃大備。元凡三修。本朝洪武初。改建國學於雞鳴山下。即六代樂遊苑。故亦戰場也。分為二東。則小教場。西則學基。學舍隙地。種菜。佐飲食之用。五年。文廟成。上視學釋菜。七年詔司府州縣衛學。通祀孔子。衍聖公賜誥。如一品法。頒大成樂器于天下。舞用八佾。永樂十四年。撤其舊而新之。以後累朝登極。遣官致祭。成化中。加籩豆十二重。建正殿。恢為九間。縷閣門廡皆廓其制。弘治十二年廟災。學士李傑祭告。發帑金十五萬。守臣重修。十七年告成。大學士李東陽致祭。庚子春。餘得恭謁。簷下皆盤龍雲花石柱。壯麗精致。目所未見。入廟。清肅壯嚴。遠非佛宮可儗。相傳費至三十萬。萬歷己卯。撫臣趙賢重修。甲午。撫按鄭汝璧、連標等。復開甕城重門。以闢神路。
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祭用常服
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歷代忠臣廟皆府尹致祭。凡祭必用祭服。獨此用常服。想當時請旨未下。府官草草行事。遂以為例。今當改正者。
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不領祠祭
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京師諸祭皆領于祠祭。惟壩上馬房別自建祠。以元旦冬至聖節。遣內侍主祭。光祿寺具品物。不領於祠官。
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許廟祭田
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許遠。字令威。世居鹽官洛溪里。許之後有名忠者。藏其譜。今見存。並新其廟額。祭銀八兩。後減三之二。及括祭田。故所優以輕折者。並罷去之。萬歷十二年。忠訴於縣令陳某。為請於兩臺。得複。
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蟂磯
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蕪湖江心有磯。磯上有祠。祠孫夫人。曰蟂磯。甚有神靈。孫夫人至此磯。聞先主崩摧。哭自沉。又曰。孫、劉、有卻。夫人歸吳。舟檥磯下。不忍見仲謀。遂圽于此。夫人真烈丈夫也。蜀既不傳。吳亦遂諱。宜其為神。血食萬世。郭青螺榷蕪稅。並塑先主像。改曰蜀望臺。
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薩法官
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建陽縣橫山王廟甚靈驗。遞歲鄉人祭賽。必用童男女。否則疫厲隨起。宋紹興間。薩守堅入閩至建陽。是夜。橫山王托夢朱文公曰。廟久為蟒蛇所踞。遞年祭祀。渠實享之。今薩法官欲罪我而重譴之。檄惠先生一言為救。文公夢中問之曰。法官安在。曰。寓關王廟施藥。次日往廟中。果有一道士。詰其姓名。曰薩某也。文公具白其事。薩曰。先生說關節耶。姑免究。比歸。則廟已燼矣。惟有一大圓石鎮其中。今人呼為飛來石。是夜文公又夢曰。業蒙救矣。亡以為謝。此去護國寺。風氣甚聚。可為宅兆。君其世世獲福。宜急圖之。後文公議建學其間。即今學基是也。
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苻神
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苻堅死于新平佛寺。見夢于寺主摩訶曰。改為吾宮。則已。不則盡殺居者。果死疫相繼。因共改寺為廟。遂無復疾疫。正月二日。民競祠以太牢。號曰苻家神。
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飛天神
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嘉州開元觀。後周所創。本名弘明觀。隋大業末。方建大殿。殿西塑飛天神王像。坐高二丈餘。坐二鬼之上。初。道士呂元藻數夕夢神從空直入。其形接天。遂為此像。隋末多事。不果就。然靈應則多矣。太和中。杜元穎鎮成都。時南詔侵沐源川。分道而來。掩哉不備。欲取嘉州。去州四十里。寇忽大驚奔潰。州境稍安。有得夷人覘候者。乃言。本欲徑取嘉州。忽旗幟徧山。兵士羅立。有三五人。金甲持斧。長二三丈。聲如雷霆。坐二鬼之上。麾兵士直進。蠻遂驚潰而去。是日。蠻酋死者三人。始知為飛天神陰兵也。自是郡中祈禱無虛日。有人將下峽。乞福於神。瞿塘水汎。波濤甚惡。同行之舟皆損失。其人甚懼。見神人立於岸。如飛天之狀。使二鬼入水扶舟。舟得無恙。開元觀之名益著。觀在層岡之上。下眺城邑。俯視江山。二水迴瀅。眾峰環抱。為郡中之勝。舊有高閣臨崖。祟樓切漢。制度宏巧。遠近稱之。久而摧壞。官收其材用之。餘者為馬廄。有門扉。制古。且堅。無絲毫朽蠹。置之木棧之旁。既而有光。炯然可鑒。以其為怪。棄而不用。遷於紫極宮玄元殿內。有小赤蛇蟠綴門欞之上。累日不去。涉旬之外。不知所之。
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鍾葵
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鐘馗之義。筆叢言之最詳。且不止堯鍾葵而已。隋時又有喬鍾葵為大將軍。大約辟邪之神。隋唐以前。往往取佛僧鬼神為名。葵、馗、音同。雜出。俗畫鐘馗戴軟角巾。便有開元進士之說。
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猿仙神
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韓苑洛為浙江僉事。王鎮守譖之。被逮。時山東魯橋有廟曰猿仙神者。能預言人禍福。官校孫百戶等謁神。且布施。神一見。即曰。汝輩非拿韓僉事者乎。眾曰。諾。神曰。韓大好官、好人。浙江民以青天呼之。王鎮守無天理也。我近日來自京。科道部寺。無一人不惜其枉。世界如翻餅。時當不久。此人異日當大用。爾輩可小心待之。眾應曰。不敢。神怒曰。張某狡猾無狀。不念爾六歲鱉膊子兒乎。張股慄叩頭。蓋張年六十餘始得是兒。項短。而遇韓無禮。故神言之。張大驚。挾其曹致賀。自是待韓愈恭。而張某尤甚。
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霍廟池冰
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御史閻睿行邊。經祈連。暮宿山下。夜分聞金鼓聲。比曉。雪滿地。詢諸左右。曰。山徑冰滑。霏雪。馬不可度。山後有霍將軍廟。入廟祀之。廟下有池出冰。若榴梨瓜果狀。眾咸奇之。
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舞陽侯
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樊噲。原武康縣人。從母李。嫁於沛。遂為沛人。今縣有舞陽侯廟。甚靈應。
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衛公生日
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安吉州李衛公廟。初在孝豐玉磬山陽上方寺前。宋乾元年間。風雨暴作。廟移於山之東。即今址也。熙寧甲寅。隕石於廟之東。嘉定己卯。隕石於右廡下。元泰定乙丑。隕於左偏。棟宇像設。一無所損。若避之者。成化辛丑。復隕於後殿。損桷之楣。弘治初。歲大旱。邑令輿神禱雨。雨隨輿至。須臾霑渥。癸亥夏。旱且酷熱。禱於神。神額有汗如珠。拭之復汗。雨亦隨應。初神微時。射獵霍山。投宿朱門。遂有乘龍行雨之事。則神之靈異。其來也遠矣。每八月十八日。相傳謂公生日。眾先期醵金。置酒酣宴。演扮先代人物。鼓吹歌唱之聲。晝夜不絕。謂之李王會。
44
河神
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金龍大王。姓謝。名緒。晉太傅安裔。金兵方熾。神以戚畹。憤不樂仕。隱金龍山椒。築望雲亭自娛。咸淳中。浙大饑。損家貲。飯餒人。所全活甚眾。元兵入臨安。擄太后、少主去。義不臣虜。赴江死。尸殭不壞。鄉人義而瘞之祖廟側。大明兵起。神示夢。當佑聖主。時傅友德與元左丞李二戰徐州呂梁洪。士卒見空中有披甲者來助戰。虜大潰。遂著靈應。永樂間。鑿會通渠。舟楫過洪。禱亡不應。於是建祠洪上。隆慶間。大司空潘季馴督漕河。河塞不流。司空為文責神。河塞如故。會司空有書史以事過洪。天將暮。遇伍伯。擒以見神。神坐廟內。詰問書史曰。若官人。胡得無禮。河流塞。亦天數也。豈吾為此厲民。為語司空。吾已得請於帝。河將以某日通矣。若掌書不敬。當罰。書史訴不得。受朴去。以告司空。已而河果以某日通。於是司空祗事神益虔。
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石像
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晉天福以前。有巧工來自霅川。見有石浮于水。歎曰。石豈真能浮乎。是必神使之然也。其夕夢一老人揖而前曰。吾楚歷陽侯范增也。大功不成。邑鬱而死。未有主我祠者。附石以告君。君能留意。必有以報。遂取以為石像。奉香火惟虔。煙隨風飛。直至蘭溪縣。止于苧峰之巔。邦人歸向。聚木石而成廟。題曰福祐括蒼。王淮詩云。關中失鹿人爭逐。一去鴻門不可尋。千古英雄死遺恨。封侯廟食更何心。合第十四卷陳孚之詩讀之。亦可悲矣。
48
荷石
49
邵仁安。睦之清溪人。貞觀初。與弟仁應俱隱蟠山。誦道德經。深得其奧。沒而為神。有巫何氏。虛譚禍福。惑人。神甚惡之。現形。以一木荷二大石。重各萬斤。至山之巔。折所荷之木。植於地。枝葉生焉。巫者驚走。人名其樹回虯錫。立廟以祀。廟前有池。歲旱致禱。水湧沸山上。二石雲起。有蛇出于池。入廟升屋。雨隨大注。山下一小兒。失已三日。途遇老人呼曰。隨我。閉目。勿得開。從之。聞風雨聲甚厲。少頃。撫其背曰。至矣。開視。果其家曲巷中也。
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老父指路
51
孫明。濰州昌邑人。李璮據益都。明被兵掠至鴻溝。去家三十里。年始十歲。兵以其童也。易之。明夜遁。倀倀亂行。有老父教之曰。兒但從吾指以往。即至家矣。明如其言。走固隄鹽場中。草深滅頂。而豺狼左右嗥。明竟得還。父母亦避兵方歸。舉燈索明不得。相向哭。燈忽作花。復自相慰曰。我兒其返乎。不然。此花何徵也。言未訖。忽聞叩門聲。啟視之。明也。急挽以入。初父止生明。明之子孫逾四十人。孫惟中。字伯庸。有孝行。廬墓。通書史。居家嚴肅。三子。長尚志。入國朝為禮部主事。
52
神鬼所護
53
趙尚書羾。祥符縣人。有異質。善賞識臧否。正統中。錢塘于肅愍公謙巡撫河南時。公謝政家居。於數造其廬。以前輩禮。事之甚恭。一日。公執於手。嚙之出血。于即悟。泣拜請教。公不答。頃于出。其孫怪問曰。大人何嚙於手。公憮然曰。於好官。惜不得令終耳。公先為郎署時。一人犯大辟。死獄中。出其屍。實閉氣詐死也。越四十年為司寇。其人復犯法。公一見。呼其姓名曰。汝非曩死獄中者耶。訊之伏辜。人以為神。公在襁褓。母避亂。抱匿林莽間。有虎至。母懼。置公於地。虎熟視而去。暑夕寢黌舍中。群狐採麻葉作扇。扇之。驩呼曰。趙尚書方苦熱。吾輩敢憚勞耶。公聞之。益勵志讀書。
54
顧度。崑山人。有孝行。坐事亡命。走西南夷萬山中。經辰水、麻合山、烏江、紫梢蠻洞。幾死。常有神人護之。自播州轉入丁山。山神夜來與語。貌甚偉。曰。吾姓褚。導如巴中。巴人以為神。相與敬事之。居九年赦歸。時洪武三十年也。將渡江。又有戴笠者。若云。江不可渡。是日大風。渡者皆死。獨得免。永樂中以人才征。不就。
55
詩鎮
56
我湖慈感寺前橋曰潮音。水清徹。有蚌浮水面。吐珠。人皆見之。每風雨。即有蛟龍來攫。永樂中。夏忠靖治水至湖。宿寺中。夜有神。黑衣白裏。率一美女來見。公不為動。徐訴曰。久窟於此。歲被鄰豪欲奪吾女。若得大人一字為鎮。彼即懾伏。永不敢動。公書一詩與之。中有蚌傾心之句。神拜領而去。未幾。公至吳淞江。有金甲神來訴曰。聘一鄰女已久。無賴賺大人手筆。抵塞不肯嫁。請改判。公張目視之。金甲神甚怖。冉冉而退。公因悟曰。是矣。慈感蚌珠之仇也。牒於海神。次日。大風雨震電。有一蛟死於錢溪之北。文皇方有偵卒報知。及還朝。問狀。對曰。此皆陛下威德。百神效靈聽命。臣何敢與焉。上甚悅。楊文貞請錄付史館。上不許。萬曆己亥。余遊太和至荊州。文貞六代孫。現為兵使者。對餘言如此。
57
劉忠宣免難
58
忠宣公少隨其父廣居官廣西。歸至赤沙湖。誤墮水。風悍。帆滿急。舟行已遠。浮沉水中。遇漁舟掠出。送至舟。已半日矣。癸未會試。場屋火。攀垣數四。皆為後人拽下。喘喘待死。俄若有人推之上者。遂逾垣。旁一人衣之白袍。問其名居。不答。標衣號于市。亦無應者。
59
陸莊簡風火
60
莊簡公館于陶氏。夜夢三神舁火器至前曰。祝融將有所儆。以公在。薄其罰。語畢。焰起。公又力懇。曰。第及三舍。不傍延也。翌日果爇三楹。嘗渡江。遇疾風。舟幾覆。公肅衣冠自訟。須臾。若有物曳舟者。抵淺洲免焉。自是遂戒牲庖。
61
濟風救難
62
劉佐。中部縣人。生五歲。值歲凶。民有鬻美衣於市者。大母以升米易之。佐問易以何為。大母曰。將衣汝。佐曰。今米與衣孰重。亡米。死矣。衣何用諸。大母大奇之。奉母暨諸弟北上。渡江。風。佐年十五。號且禱曰。吾願代吾母暨諸弟死。風益急。佐將投于水。舟人執之。已。風止復濟。正德丁卯。鄉薦解元邵升。未冠登科。有俊才。劉瑾從孫女妻焉。庚午秋。瑾敗。有司逮升。急奔佐。匿之。閱數月。佐又匿之他所。或止之。曰。邵君托我者。以我能活之也。邵故不與瑾事。我知之。夫不權其是非之原。而輕背其友。豈仁者乎。卒脫升於難。
63
劉瑾為姪女求婚。時有戊辰探花戴大賓、丁卯陝西解元邵升、皆未娶。諛者爭以二人姓名進。瑾曰。吾關中人。歸邵生其可。苦辭不得。升因閉戶絕人事。瑾誅。眾以升無所與事。免誅。斥為民。昇字晉夫。才調超逸。能詩。絕不以得喪攖心。年僅四十四卒。眾皆惜之。戴尤早夭。均犯忌才之阨矣。
64
神人救阨
65
金峰胡公宥。新安人。甲戌進士。能文章。諸生時。下帷。嘔血甚劇。夢黃冠假艮背之旨。疾乃瘳。每神其術。秘不語人。嘗自城南夜歸。燈火相接。及門。闃無一人。舟覆彭城。賴居人出之溺。公問故。則神人夙戒。謂賢者有阨。宜亟持勾繘以救。見屠者將解牛。市而豢之。守塚。及公卒於黔。牛不食死。
66
初生時。母毛孺人夢車駕臨其第。方以臬司入覲。歲在癸未。會廷議相壽工。有薦公習圭測者。受命往視。屢賜御膳。車駕之幸。其在此乎。同時往者。南司寇陳道基、通參梁子琦請改。而禮書徐學謨不從。止。
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辭請威靈
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徐楚。淳安人。為辰州太守。甲寅癘大作。公亦昏憒。恍惚覺身著金緋坐殿上。兩楹間旛幢飄搖。署曰威靈。几前大鼎爇香。黃冠在前。問曰。此何地。我何在此。對曰。此城隍廟也。郡人請公生為之。公怒曰。誰為此議。我肯向汝作土偶耶。道士忽不見。旛幢殿宇。一時都沒。翌日。士民苦旱祈雨。執牒請公署名。公曰。有如夢。我當應禱。纔出暑。大雨如注。三日夜不絕。疫癘頓蘇。先是公以內艱歸。過山東閘。有高孝廉爭舟怒罵。復舉大石擲公。幾中額。且曰。異日見我廷謁毋悔乎。公笑而謝之。後至辰州。高乃補沅陵令。辰之附郭邑也。大為局蹐。高頓顙愧泣。公怡然答曰。乃公吞雲夢者八九。願勿復言。為雲南副使周龐者。廣西人。有所親人周歧岳選蒙化衛經歷。死矣。龐謂其子曰。滇廣萬里。誰知而父死者。以文憑假我。我之官。所得與而共之。龐竟赴蒙化。恣意貪墨。居一年。而歧岳家有七人來。龐恐事泄。飲之酒。夜盡撲殺之。燔其屍。有宋經歷者。故識歧密。以告公。公佯檄龐往事鄰縣。而擒其妻子。訊即服。捕龐置極典。滇人稱為神明。子應簧。己丑進士。參政。
69
黃冠授藥
70
劉繹。字斗山。代州人也。成化丁未進士。理遼東糧儲。逆瑾惡之。械至京。枷午門前。枷重法嚴。凡枷者。十餘日多死。公枷月餘不死。時同郡王沈庵以死侍側不去。有黃冠者至。遺家人一丸藥。曰。日剝一分食之。盡則難脫。公是日亦夢仙人自霄而下。內藥口中。覺來尚有香氣。監守者俱言有老人送藥。忽不見。語喧。聞上達九重。太宰張西麓彩。乘此異。言之瑾。得釋為民。張又言宜起用以示公道。遂授監察御史。朝野稱為鐵漢。後升衛輝知府、長蘆都轉運使。此一鐵漢。厄于瑾。救于仙。而又見知於瑾。後之見知。則又黃冠誤之也。故官不甚顯。
71
神示
72
任汝亮。猗氏人。進士。戶部主事。督餉彭城。渡河。登舟失足。墜沒。陪僕自投下援之。亦不復見。日向昃。舟人駭而噪。有頃。與陪僕忽躍而出。神色晏然。或問公溺時狀。曰。若有巨木載者。舟人以纜度水。深百丈。駭以為神。知泉州府。泉州苦旱。郡人占九鯉湖神。神示之。須二千石至而雨。公方入武夷。縉紳有以夢告者。疾行。左右言支乾不利。公策其馬曰。農夫閔閔望歲。所言不可以過今日。脫有災。太守任之。至果大雨。又三月。牧兒入山中。經一峽。見石理若文字。隱起。拭蘚讀之。云巨雷闢石。神泉湧出。見者神彊。食之無疾。以傳以頌。良二千石。郡人爭來觀。有疾。一歃立愈。會內計。中蜚語。左遷。知興國州。泉亦先涸。
73
神儆
74
蒲州高嶽。為黎平太守。黠夷以嶽西人。不習土風。驟而掠供張物。嘗之。岳乃與杖。械繫。復奪去。傳檄將吏。悉收斬以徇。夷眾囁指。無敢犯。嘗閉戶臥。漏下已三十刻。有紅光奪目。跡之。賁燭自然。默籌。兵猶火也。神其以示儆乎。部署材官、粟馬、厲兵、寢戈、擐甲。欽欽如對敵壘。眾竊怪之。已而旁郡夷戕殺官長以叛。臺檄嶽調孟兵討賊。孟兵蓋獲之後。剽輕敢戰。尋罷不用。兵恚曰。是謾我。使僕僕道路。士辱兵頓。不則受賊賄耳。將甘心於罷者。鼓課噪。蹋邸而入。左右無人色。辟匿。嶽坐堂上。以一吏侍。胥之入。意氣自如。徐呼而前。以爾討賊。乃自為賊耶。吾貰爾。縛賊自效。眾頓首。願受約束。倍日并行。卒獲渠魁還報。
75
斷獄
76
歸震川先生令長興。好譚文。於聽訟非所長。有鄉豪與媳姦。為僕所見。揮刀殺之。知事不可掩。入室。取一婢殺之。提二首赴縣。告以獲之姦所。欲脫己罪。偶大雨沮城外。其夕。先生夢城隍神告以殺死本末。先生辰坐堂上。其人攜二首奔入。未及言。先生大呼曰。賊賊。汝殺人。如是如是。遂伏罪。眾咸以為神。自後無敢欺者。
77
卻羨
78
吳猷。新喻人。任兗州府通判。庫吏楊福以羨金千餘兩私猷取之。猷不取。後十年。其子總稅赴京。舟至蕪湖蟂磯。觸石破。賦金沉于江者五日。詰旦。家僮狂叫曰。我蟂磯神也。汝父猷。不取兗藏金。今所沉者稱是。盍以長綆繫鐵鉤。曳取之。必獲。亟如神言。果獲。同事者乞神。效之。僅出空橐焉。
79
王春元
80
王命。河間饒陽人。滹沱大溢。水及城。不浸者數版。有婦人呼于市曰。必王春元祭之。時饒有兩王春元。問主名。指曰。君也。殺牲為文。登城望祭。祭畢而水落。迄不為災。或問以故。婦曰。渠。東斗星也。翌日復問。其婦懵然。不復憶矣。人咸異之。後為鳳翔知縣。潔己愛民。秋禾正茂。忽有蟲如蠶而微小。色正黑。緣苗食之。徧四境皆然。百姓奔告。即為文。率眾禱于神。請朝。而蟲跡如掃。竟亦莫知所往。士民為圖頌之。嘗以治邑。勞瘁成危病。醫藥罔效。夜夢梓潼神告之曰。服補心丹乃愈。覺以語醫。醫言非對證藥。已之。既復夢如前。即和而服之。遂愈。
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青衣持檄
82
嚴天祥。朝邑人。為絳縣知縣。恒以役至夏縣。道經傅說祠側。嚴必入拜。徘徊瞻顧。有曠世相感之思焉。一日復過。屬有急。不得入拜。憩其側。短亭中坐。見二青衣持檄伏堂下白云。傅丞相要公。嚴謝不往。顧左右。賜使者食。左右實無所見。以為嚴作鬼語。然不敢詰。第應曰。食使者矣。嚴乃語二青衣。還報傅公。異日竢我為御史乃往。言訖就寢。頃之寤。呼左右。大驚汗出。述夢中事。左右白云。自未寢時有之。非夢也。嚴默然。誡左右勿泄。及甫為御史。輒鬱鬱不樂卒。其後從人始言之。
83
易榜
84
綿俗尚禱。有白牛廟者。民競誇詡其妖。以為神。戴鱀為監司行部。見之。曰。此必伯牛廟之訛也。遂命易其榜。禁民無得淫祀其中。眾初以非其神。歡之。後獲斷碣於堧地。果立以祀伯牛者。遂皆服公明見。
85
焚像
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陸鈳為貴州副使。嘗行一山谷中。鼓角不鳴。軍皆銜枚疾走。怪之。左右對以貓王神最靈。人輒避不敢犯。公毅然曰。有是哉。入而見其像累累。令軍人持一像以行。及下車。軍且以像俯地。呼而請罪。公曰。是何惑人之深也。焚之。無能為妖。
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心計得情
88
戚南玄賢為歸安知縣。民嘗夜被盜。未曙。戚謁廟出。河側聞舟中密語云。某之盜。藏某所。不識有司能覺否。天且明。遣人獲盜贓來。具如所聞。被盜家猶未知也。素有心計。善劑算。能持小物。得人情實。有蕭總管祠甚靈。且厲。豪右欲詛有司。輒先賽廟。廟壯麗特甚。一日過之。值賽期。入廟中。列賽者階下。諭以禍福。恐其不解。譬之曰。天久不雨。若能禱神。得雨則善。不爾。廟且毀。罪不赦也。舁木偶道橋上。竟不雨。沉之水。叉數日。舟行。忽木偶自水躍起。舟中侍人失色走曰。蕭總管來。蕭總管來。戚笑曰。是未之焚也。命繫舟側。顧岸傍有社祠。別遣黠隸易服入祠。戒之曰。伺水中人出。械以來。已而果然。蓋諸賽者賄沒人所為也。遂焚之。
89
井神
90
貴溪縣仁福鄉聖井。相傳宋初。有郭巫祈雨井上。忽墜所吹白牛角。巫投取之。遂墜井。初不覺。既而見水中。有樓臺。儼然一老翁中坐。侍衛森列。置所墜角於牖間。巫進請角。翁謂曰。旱乃天數。非吾獨專。小民不修誠動天。而晝夜聒井何為。故奪汝角。巫懇請不已。謂後不敢聒井。翁命還之。巫得出。衣巾不濡。後再旱。巫違前誡。吹角井上。角復墜井。巫取之。溺不復出。踰五日。屍出山前潭水上。僵坐不僕。漁者推赴長流。旦視坐如前。如是者數四。屍竟不去。亦不朽敗。是夕見夢於鄉人曰。吾郭巫也。向再入井見龍。龍謂數入冥間。不令出。既因命我掌祠。出屍以見異。我嘗為鄉人效勞者。今神有後命。而數數苦我。奈何。鄉人往驗之。信。為立祠。凡有禱則應。
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竹神
92
陳岸為閩錄事。死之明年。妻哭之曰。君平生以剛直稱。今以讒死逾年。何寂然耶。是夕見夢於妻曰。吾不知死。聞卿言。方悟。吾當報讎。然公署非可卒入。卿為我訴冤。吾當隨之。明日。妻往訴至縣。遇一讎吏於橋上。擊其首。即僕而死。及入。凡吏嘗害公者。以次十死八九。惟二吏奔至臨江得免。王埜、蔡襄、有記。神墓前忽有竹二根。從樹柯中出。眾以為異。因為蓋竹神祠。
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石鹿神
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青州石鹿山。臨海有神廟甚靈。刺史王神念以祈禱惑眾。毀廟壞像。棟上有一大蛇長丈餘。役夫撲打不能得。走入海水。時陰子春為東莞太守。夢人通名請見。云有人見苦。破壞宅舍。無所托。欽君厚德。欲憩此境。子春密記。經二日知其事。甚驚。以為前所夢神。因辦牲醑。請召安置一處。數日復夢朱衣人陳謝云。得君厚惠。當以一州陳謝。子春心喜。供事彌勤。果以功授南青州刺史。又遷都督秦梁二州。神信有靈。逐于神念。祠于子春。辟之于人。遇合乖違。各有緣分。
95
保障為神
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吳江縣黎里秦氏。世素封。行善。多以貲得官。其始祖乾。當宋季之亂。集鄉兵自保。寇不敢犯。依以全者甚眾。詔授護民太尉。沒而為神。祀之至今。攷五季之末。民閒聚兵保鄉黨者。率稱太保。故有遍地太保之稱。宋末則稱太尉。非實授職銜也。中間有豪傑。有彊梁。江左以來。豪傑最著者。程忠壯公。次則秦公。觀其能蔭及後人。則當日行事大略可知矣。
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石吞為神
98
瓊州臨高縣西十里有昆邪山。建武二年。村民王氏者二人。長曰祈。次曰律。與鄉人王居傑。獵于山。憩石上。祈為石所吞啖。居傑三引刀不解。祈被吞未盡間。忽作聲曰。我為昆耶天神。隱此石室。已後可以純白三牲一祀我。言訖。遂沒入石中。不復見。宋靖康間。逆酋王文滿煽亂。眾聚兵攻臨高。民受荼毒。無能御者。吏民乃禱之於昆耶神。須臾。蜂蠆彌空。肆毒行螫。群盜奔潰。民賴以安。益神其祐。
99
神燈廟
100
姚江有神燈。每歲春月初。昏無風雨。遠望火光數點。起自大黃山東嶽廟前。已而跨江南北。散漫數十百點。多至萬億。燦然若繁星。明滅聚散。參差不定。漸移而西。至夜分。隱隱向白山沒。俗傳。三月既望為嶽神誕辰。此其下降之徵。然讀書龍山上者言。不特春季為然。凡遇天氣鬱蒸。往往有之。第卑處不見。如登山絕頂。見江南遍屋皆赤。即環山半亦是。甚有人坐樹下。倏綴樹如旒。至集人衣裙。拂之不去。西門桑神廟。俗呼桑九郡王。併祠其子周舍、史舍。周生時館穀外邑。歸而經其姊家。嚴氏姊為具雞黍。周怒何為以骨飼我。眾曰。肉也。姊家實以祠神。竟不食。歸告其妻。趣具湯沐。吾將去為桑郡王子。浴竟而逝。史名自張。髫年從學舍歸。途遇一丈夫。鬚髯甚偉。曰。豎子。而非史氏子。乃郡王桑氏子也。史驚懼。歸告其母。夕發寒熱。語語若神授。竟死。傳邑人十月間具旗傘鼓樂。舁桑神及二舍。迎於途。至桑巷祠而返。歲以為常。
101
丹臺記
102
蔣燾。字仰仁。其先宋侍郎堂守蘇。遂占籍長洲。父原用。娶武功伯徐有貞女而生公。原用登進士。出知樂亭。歿於官。燾尚孕於母。未育。既育旅邸。七閱月。母始扶櫬歸。少穎悟。五歲。母口授小學。即成誦。十一善屬文。時出驚人語。選隸學宮。十四應都試金陵。文譽馳公卿間。又三歲而卒。當未卒時。常夢上帝召為丹臺記。以母老辭不得。錄而秘之。姊壻劉炌入其齋。得所為辭帝文。以語母。母惡之。抵于地。然竟不免也。初母在蓐。慌惚見道流三人入房。頃刻間失其一。即免身。常以為異徵。及卒後。母甚悲。著哭子詩十三首。聞者莫不隕淚。母又夢燾來。言我之帝所甚樂。母問其死狀。燾曰。兒死。從首上以往。兒雖死。不滅不散也。至嘉靖中。陸詹事深死三日而蘇。既蘇。語其子楫曰。取筆記我語。我病漸時。不見若輩。覺身坐廳事。有黃衣二人跽於庭云。奉大王命召公。餘方欲置對。忽身已坐輿上。黃衣前導。隨者數十人。皆舊隸物故者。餘心甚駭。輿北行如飛。至一城。黃衣跽請曰。當去輿從步。頃刻間已失輿。兩人挾而走。足不著地。至一城。黃衣又跽請曰。請改服。不覺已易衣矣。又良久。抵一城。甚高。樓櫓皆如京城制。可十餘里。至闕門。門數重。大殿巍然。有王者冕旒坐殿上。一黃衣先入。唱曰。奉命追松江陸深已至。王起坐曰。入之。餘從東階廡下北面立。王南面。字呼余曰。子淵識我否。餘曰。殿下莫非當年蔣燾耶。蓋餘為諸生時相習耳。從者呼之曰。奈何犯我王諱。王曰。此我故人。無迫之。王曰。子淵。爾官應居一品。壽應登八十。以犯三大罪、十二小罪。故官降三品。壽減一紀。是年餘方六十八歲。聞是語。駭曰。深得無死耶。王曰。非死何以至此。因命吏取詹事簿籍來。須臾。吏持簿至。余閱之。見平生所言所行。無一不記。其末以朱書總核其罪。餘因丐王。幸念夙昔。使得畢其壽命。王曰。此非寡人所得專也。主在帝。寡人為故人受罪。姑假以兩旬。俾治後事。其毋為子孫計。命黃衣送之出。已出門。復呼入曰。若茲來也。於地獄無睹。何以警世。傳黃衣。又導觀諸獄。景象甚慘。目不忽視。狼狽而走。至街衢。所見冠蓋往來如長安道上。皆朝士久沒者。咸下車。與敘寒暄而別。出城。從高原上行。久之。甚昏黑。忽見一燈微明。既近。則其屍臥於床。心惡之。黃衣推之使附。乃蘇。又兩旬。而黃衣復至。詹事遂長往矣。
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神惠記
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類者。而吾家幸完。居東城數載。倭難平。與家人浮海歸故居。業登舟矣。神複來告不利。意雖信之。而難於易舟。適有友人王散軒者亦以避倭浮海歸。勸附其舟。先生從之。方有所待。未即解纜。而前舟先發。不數里。颶風作。覆其舟。舟中人皆葬魚腹。遂得俱免。惟神救者三。皆大難大厄。心思意想。所不能及。?葉先生朝榮。號見山。少師臺山公之父也。中年得奇病。病不知所由來。亦無他苦。第不能睡。每睡欲合眼。則背蓬蓬然動。始如斗大。漸縮至背心。僅如錢孔。則湧起醒矣。以此三年不成寐。遂骨立。延醫診之。醫不能名其病。第見其骨立。則以為損也。用參苓諸藥補之。愈補愈甚。且將就木。父憂之。遍訪名醫。得十人。莫適與也。則具十人者名。祝于鄉祠女神劉夫人者。枚舉而筊之。良者陽筊。否則陰。十筊皆陰。大驚。吾兒殆哉。其不可藥矣。不然。何十醫而無一良也。家人相對涕泣。計無所出。先生忽見一人。星冠道服。自空下。拊而告曰。君何病。服越鞠丸。愈矣。遂翛然去。異之。以詢醫。醫曰。方誠有之。平平無奇耳。安能愈君。君病久恍惚。何言神也。問方載何書。曰。在丹溪心法。問何療。曰。療鬱。先生瞿然曰。得之矣。往餘再喪妻。四喪子。復喪妹。最後喪母。骨肉之痛連綿不絕。哭泣悲傷。五衷菀結。今茲之病。由鬱生也。神告我矣。遂合一劑服之。即成寐。再服則通宵安寢。三日而起矣。友人來問病者皆大驚。謂君遇茅山道士。授還魂丹耶。何起之驟也。遂醵錢。具餅餌酒果。羅庭中。為拜答神貺。時已甲夜矣。忽爐中有火。熒熒如炬。光照一室。友人皆見之。先生喜。占一聯曰。危而安。方識神功廣大。微之顯。莫言陰教虛無。更十年。讀書三山。忽一夜。前神復至。語曰。君何尚留此。其亟歸。謀避倭。時倭已遠去。鄉人安居無恙。殊不以為然。第念神曩者救於垂絕。今豈我誕耶。因五鼓就道。徒步疾走二百里。以夜分抵家。明發即欲行。而家人及父皆不信。以告鄉人。鄉人咸揶揄。謂其呆。不得已。留二日。竟強父挈家去。止東城。未十日。倭以風便突至。鄉人不及避。誅殺慘毒。至有一家無
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先生弱冠時。肄業三山之開元寺。社友十餘人過之。送於寺門。至鐘樓下。一老人年可九十餘。野服倚柱。立挽而語曰。在相法。君當刑四子。時猶未娶。心惡之。又曰。無慍也。子雖晚。當貴。已又曰。功名竟有。迍邅耳。時方年少氣銳。謂一第可立取。聞此愈怫然趣出。老人復笑挽曰。更有一言。門下多賢士。諸所言皆忤。默然怪之。他友人意其善相人也。問焉。俱不答。再訪之。去矣。詢之僧。僧曰。無有也。越一歲。先生始婚。連產俱不育。己未。少師生。先生年四十五矣。為諸生。累舉不第。試多前列。而不及餼。乙丑。京口姜先生試首。年已五十一。心念已老。即饞無益。力讓次者。姜先生不可。乃受餼。戊辰。穆皇登極。詔選士充太學。遂得與焉。畿試復不第。久乃謁除。得九江別駕。鬼嘯於齋中。不為動。齋故戰場也。芟而闢之。產五色芝。滿六載。移守養利州。州治。深入蠻夷中。拮據三載。欲歸不得。卒於官。老人所謂迍邅。豈不信哉。方滯學宮。家貧。歲常就塾。弟子有聲庠序者至二百餘人。登科第者。纍累不絕。在官時。延接諸生。教以經義。多成名。而瑞昌科甲厄且七十年。署邑試士。首拔李汝祥。其年遂舉於鄉。門下之多賢亦不虛也。而當守養利時。少師亦舉進士。官翰林。細思老人邂逅數言。盡平生無一謬者。曩己卯歲。以攝郡代太守入計。遇善風鑑者。謂先生有道骨。當遇異人。驗矣。
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神術
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賀朝用。綿竹人。少遇異人。授神術。百不失一。然深秘之。一假於相。有官將赴滇。別其署事州判溫君而慄。溫請曰。先生遠行。何以教我。應曰。祖公萬福。但三日後。州前有小變。當流血。溫大駭。徐曰。勿憂。非州事也。越三日。番人節拐爭於州前。果剚刃焉。幕景東時。滇南大旱。巡撫見吾陳公甚憂。召之相。君曰。須董太守至。乃可言之。陳曰。吾為一省主。顧不如郡守耶。對曰。不然。方今旱災。惟雲南一府。公之所轄廣矣。何可占。陳然之。促太守至。熟視之。曰。喜可賀矣。本月二十一日戌時。雲當合。有微雨。三更雷大鳴。黎明雨如注。非三寸不止。至期。言無一不酬。陳大奇之。以書薦於劉巡按。劉見之曰。吾雅不好星相。無已。姑視我子。察之曰。甚佳。名列賢書第幾。已而果然。其術多如此。後以任事。為人所嫉。構下獄。歎曰。數也。遂自引決。先謂妻曰。子亦不免。歿後。妻亦從之。
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蔣侯授矛
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劉白川景韶。在軍中夢建業蔣侯從空授以丈八蛇矛。盤舞如飛。其卒也。夢蔣侯以天樂來迎。凡文臣立軍功。神相之。要非偶然者。
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朱書
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邢如約。臨邑人。有度量。俗忌三足蟾。見者不祥。邢幼。從群兒之塔莊。獲蟾。摯搦良久。釋之。卒不為祟。一日。雷電風雨畫暝。有神人長十餘丈。冠黃金。朱衣白簡。鬼物從之百數。麾幢鼓角。震耀耳目。邢匿?下。神人曰。當生者生。當死者死。君何藏之深也。示之符雕篆字。隱隱見若富貴壽考。大昌厥後者。稽首謝。歷三日。流黃氣滿室中。朱書龍蛇狀盈几。不可識。夏日與友之宿安店。月明熟臥。忽有聲若雷。從地起。友人墜榻下。邢臥自如。
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假神
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平湖金員。字汝規。為人朴而迂。家頗裕。人有稱貸。無不與。人既不復還。彼亦不復取。坐是家益落。一日。其孫病。求護於所謂朱八官神者。抵暮。有賊數人。打門而入。則自稱朱八官至矣。見其燈燭熒煌。則以為朱八官神靈顯應若此。賊入臥內。挈取衣被。其妻以為神惡其衣之穢也。則呼曰。朱八官。我衣非潔淨者。不須挈去。及賊倒囊篋。運糧米。心竊疑之。比去。家一空。始知其為賊矣。年八十四。已見曾玄孫。行動飲食如壯者。其壽蓋未量也。天其或者有以補之。
114
假妖
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王海日華。少時。邑中迎春。里兒皆歡呼出觀。獨安坐讀書不輟。母岑太夫人謂曰。若亦暫往觀乎。答曰。觀春何若觀書。太夫人喜曰。兒是也。吾言悞矣。年十一。從里師錢希寵學。初習對句。月餘習詩。又兩月餘習文。數月之後。同學中諸生盡出其下。錢歎異之。曰。歲終。吾無以教爾矣。縣令呵殿到塾。同學皆廢業擁觀。獨據案朗誦。若無睹。錢奇之。戲謂曰。爾獨不顧。令即謂爾倨傲。呵責及爾。且奈何。答曰。令亦人耳。視之奚為。我方誦書。恐彼亦何詞呵責。錢因語父竹軒公曰。公子德器如是。斷非凡兒。十四歲時。讀書龍泉山寺。舊有妖祟。富家子數人。豪俠自負。莫之信。素侮寺僧。移入。信宿妖作。多有傷者。寺僧因復張皇其事。眾皆失氣。狼狽走歸。公獨留。居如常。妖亦旋止。僧咸以為異。假妖試之。每夜分。輒登屋號嘯。或投瓦石。撼臥榻。或乘風雨雷電之夕。奮擊門障。僧從屋隙中窺之。方檠燈端坐。神氣自若。輒私相歎異。然益多方試之。月餘技殫。因從容問曰。向妖祟。諸人皆被傷。君能獨無恐乎。答曰。吾何恐。僧曰。諸人去後。君更有所見乎。答曰。吾何見。僧曰。此妖。但觸犯之。必露怪狀求勝。君安得獨無所見。公笑曰。吾見數沙彌為祟耳。諸僧色動。疑覺其事。因佯謂曰。此豈吾寺中亡過諸師兄為祟耶。公笑曰。非是。乃見現在諸師弟耳。僧曰。君豈親見吾儕為之。但臆說耳。華曰。吾雖非親見。然非爾輩親為。何以知吾之必有見也。寺僧因具言其情。且笑且謝曰。實以此試君。君。天人也。異時福德何可量。
116
精爽
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梁觀。字大用。分巡潮州。廉介剛果。決獄如神。會天時久旱。觀齋沐禱神。雨下如注。沒于官。潮人哀思之。塑像於韓山書院祀之。觀雖沒。其精爽不迷。有祈輒應。同庠謝孚為御史時。領兵平百家畬于潮。夜宿行臺。每夕。戶鐍無風自擊。孚坦然不之疑。一日晨興。守門隸卒不來請鑰。孚怪問之。守者曰。昨夜明公衣內衣。往來中道。提鑰。將門盡開。若有沉思者。時月色濛蒙。某等於窗隙見之。第無命。不敢出耳。孚知其為觀之神也。恐隸卒驚。紿之曰。是我。是我。一時失記矣。至夕。鐍鑿如故。孚乃默曰。某奉命來靖一方。以大用平日之志。當加陰相。使公私皆美。何作此態以相恐。又默戲之曰。大用博我奠耳。聲遂息。明日。具牲醴。即書院以祭。其後凡有捷。前夕。必夢與之歡笑如生。
118
馬騤。解州人。與其兄主燕醫張圯館。圯卒而無子。為買地以葬。仍以居授其媼。後為松江同知。背疽幾危。一夕夢圯夾視疾。明日尋愈。人以為圯之冥佑。圯、初為行人。使蜀。館稱多怪。人莫敢居。徑入。因夜坐觀書。忽壁上如人持梃而擊者三。觀書如故。不為動。居父憂。廬中磬。不扣自鳴。燈下見馘影如斗。亦處之如常。祟弗能干。自松歸。渡江。會大風陡作。舟師震懼。無人色。從容仰天祝曰。吾平生或欺君虐民。舟當沉。否則風亦當息。此須自信得過。方敢如此。俄而風恬浪妥。須臾數百里矣。
119
陸道判。嘉禾人。洪武初。薄遊姑蘇。得一廢宅。先是居者多祟。遂以微價售於陸。始居之。張燈夜坐堂中。有二女笑語於前。陸知為怪。叱問之。二女曰。妾乃大青、小青也。言訖躍出。陸急飛劍擊之。若中其臂。沒。早視劍處。庭下有大小冬青二樹。因斧之。其聲錚錚。啟下一石版。版數罌。滿貯黃白。陸遂用饒富。後贅沈氏。生萬三。為江南富族之甲。已皆籍沒於官。萬三名秀。
120
李瀚。沁水人。為樂亭知縣。邑門外有古木數十章作祟。吏茲土者多病死。人為危之。公一日毀臺斬木。得朽骨若干。令野瘞焉。竟亦無他。後為南京戶部尚書。
121
熊翀。光州人。少年業南園。同事十餘人。忽睹絕色女立松樹上。眾皆錯愕。翀略不為動。女尋滅。遂以刀刮樹皮。書曰。作怪風雷滅。成形斧鋸分。明日夜半。雷劈之。後官南戶部尚書卒。武宗時已得恩典。世廟立。夢稱臣南京戶部尚書熊翀見。明日咨大臣。稱其豐表峻越。賈閣老南塢以先朝名大臣對。再賜祭。不但懾鬼魅。且聲靈通帝座矣。
122
孫繼先。盂縣人。以御史憂居。嘗乘馬之里社。逢路人。指公前有緋衣婦人卻行去。曰。孫御史來。吾不敢過盂縣界。公馳馬即之。入於牛群。迄不見。明年。民病孛?頁瘴。自山以西。死者數十萬。獨盂不被疫。人以此甚奇之。
123
高唐州驛舍。夜有鬼物自空中過。車馬人畜之聲一一可辨。亦曰海市。
124
避正人
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蘭溪北隅。明遠樓左偏。一區穹窿其顛。周密四傍。聖之以白。竅其前。若圜月形。障以紙。天光照映。虛明瑩徹。常若月在其所而無虧也。扁為月區。文懿公游其上。倦而假寐。有二鬼來瞷。驚曰。章大人在此。奈何。其一欲避去。一曰。奉命灑掃。俟北斗使者攝獄。如何可違。方逡巡未決。公隱隱聞之。曲肱未動。久之。聲漸遠。乃起歸家。數日。門人王覺言醫士夢一鬼。兩股流血。泣曰。不避正人。為主者所撻。乞藥傅創。公笑曰。正人亦何須避。
126
役鬼
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王弼。字良輔。秦州人。游學延安北。遂為龍沙宣慰司。奏差龍沙。即世謂察罕腦兒者也。弼以剛正忤上官去。隱於醫。至正二年。吉巫王萬里與從子尚賢賣卜龍沙市。冬十一月。弼往謁焉。忿其語侵坐。折辱之。萬里恚甚。驅鬼物懼弼。弼夜坐。讀金縢篇。忽聞窗外悲嘯聲。啟戶視之。空庭月明無有也。翼日。晝哭於門。且稱冤。弼召視鬼者。厭之弗能勝。弼乃祝曰。豈予藥殺爾耶。苟非予。當白爾冤。鬼曰。兒閱人多。惟翁可託。故來訴翁。非有他也。翁若果白兒冤。宜集壽俊十人為之徵。弼曰。可。人既集。鬼曰。兒。周氏女也。居大同豐州之黑河。父和卿。母張氏。生時月在庚。故小字為月西。年十六。母疾。父召王萬里占之。因識其人。母死百有五日。當重紀至元三年秋九月丙辰。父醉臥。兄樵未還。兒偶步牆陰。萬里以兒所生時日禁咒之。兒昏迷瞪視。不能語。萬里負至柳林。反接於樹。先剃其髮。纏以彩絲。次穴胸割心若肝暨眼、舌、耳、鼻、爪、指之屬。粉而為丸。納諸匏中。復束紙作人形。以咒劫制。使為奴。稍怠。舉鍼刺之。蹙額而長號。昨以翁見辱。乃遣報翁。兒心弗忍也。翁倘憐之。勿使銜冤九泉。兒誓與翁結為父子。在坐諸父慎毋洩。洩則禍將及。言訖。哭愈悲。弼共十人者皆灑涕。條書月西辭。聯署其名。潛白於縣。縣審之如初。急逮萬里叔姪鞫之。始猶撐拒。月西與之相反複。甚苦。且請錄其行橐。遂獲符章、印尺、長針、短釘、諸物。萬里乃引伏云。萬里。廬陵人。售術至興元。逢劉煉師。授以採生法。大概如月西言。萬里勿之信。劉於囊間解五色帛。中貯髮如彈丸。指曰。此咸寧李延奴。天曆二年春二月。為吾所錄。爾能歸錢七十五緡。當令給侍左右。萬里欣然諾。劉禹步焚符祝之。延奴空中言曰。師命我何之。劉曰。爾當從王先生游。先生。仁人也。殊無苦。萬里如約。酬錢。并盡受其術。復經房州。遇鄺生者。與語意合。又獲奉元耿頑童奴之。其歸餞。數如劉。今與月西為三人矣。劉戒萬里。終身勿近牛犬肉。近忘之。因啖牛心炙。事遂敗。倘復何言。縣移文豐州。追和卿為左驗。和卿頗疑之。雜處稠人內。弼陽問。誰為爾父。月西從壁隙呼曰。黑衣而蒲冠者是也。和卿慟。月西亦慟。慟已。歷叩家事。慰勞如平生。官為具成案。上大府。萬里瘐死於獄。部使者慮囚。召月西置對。弗答。吏罵曰。獄由爾興。今反不語耶。月西曰。殺我者既伏辜矣。喋喋將何為。尚賢竟以賂免。初。弼訴縣歸。親賓持壺觴樂之。忽聞對泣聲。弼詢之。鬼曰。我耿頑童、李延奴也。月西冤已伸。翁寧不憫我二人邪。弼難之。頑童曰。月西與翁約為父子。而吾獨非翁兒女邪。何相遇厚薄之不齊也。弼不得已。再往縣入牒。官逮頑童父德寶。延奴父福保。至其所驗之。皆如和卿。而鄺與劉不具里居。竟莫致云。自是三鬼留弼家。晝相隨行。夜同弼臥起。雖不見形。其聲琅然。弼因從容問曰。衛門當有神。爾曷從入。月西曰。無之。但見繪像懸戶上耳。曰。吾欲爇象泉賜爾何如。曰。無所用也。曰。爾之精氣能久存於世乎。曰。數至則散矣。二僧見弼。一華衣。一衣弊服。華衣者居右。月西曰。爾為某惡行。萌某邪心。尚敢據人上乎。彼服雖弊。終為端人耳。命易其位。僧失色起去。頑童善歌。遇弼飲。則唱漢東山及他樂府為壽。弼連以酒酹地。頑童輒醉。應對皆失倫。客戲以⺶代之。頑童怒曰。幾蜇吾喉吻。何物小子。惡劇至此。嘵嘵然。數其陰事不止。客慚而遁。月西尤號黠慧。時與弼諸子相謔。言辭多滑稽。諸子或理屈。向有聲處擊之。月西大笑曰。鬼無形。兄何必然。徒見其不知也。凡八閱月。始寂寂無聞。洪武四年。有司異其能。薦入京司。賜衣一襲。遣歸。
128
鬼道姓名
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賈節婦陸氏。徐州人。舉人王鄰女弟。頗解文事。夜讀史。至舜誅四凶。心疑之。曰。何物四凶。乃敢爾耶。忽窗外有四鬼物。各道姓名以應。曰。某等在此。啟戶視之。寂無所見。媼遂得怖疾而終。年八十餘矣。
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鬼報恩
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青州益都尉某華人云。初在鄉。累舉不捷。居郊野。一夕。有盜雨中穿窬而入。謂盜曰。汝冒雨穴壁。必不得已。盜曰。我營卒也。因博輸。不敢歸。乃來相擾。尉曰。吾有絹二匹。取贈之。盜謝去。復詣營。請于軍尉。得不治罪。後將就試。卒忽出燈下。曰。某前蒙恩。誓必報。今不幸歿於軍。既而赴舉試。前盜以所試題送出。三場皆然。悉不差謬。果獲高薦。至南省亦然。已而登第。卒又見曰。若遇益都尉。不可不受。有數人負命者在彼。至時。某亦當往相助。後果尉是邑。到官未幾。有告群盜聚某村林中者。尉率眾往捕。會馬駿。獨尉與一廳吏先至其地。群盜望見。皆俯伏就執。
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鬼怪
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元末有羅文節者。廬陵人。以掾吏督造至樂安。憩廨中。或告以鬼物所憑。不可居。笑曰。惡有是。酣飲而臥。漏下十刻。月色微明。見一丈夫。長而青。立與簷齊。奮起執之曰。爾來矣。爾來矣。應時而滅。比明視之。並廨有大樹甚茂。人祀為神。曰。怪在爾矣。歷數其罪。用竹楔釘之。樹枯。怪亦隨止。後官至瀘州同知。年八十。官雖不顯。而生平勁挺不可奪。乃知鬼所長者正人。不必盡達官也。
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冥獄
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邵溥。字公清。康節先生之孫。紹興二十年。為眉州守郡。有貴客。素以持郡縣長短。通賕謝為業。二千石來者。多委曲結奉。邵雖外盡。而凡以事請。輒不答。客銜之。會轉運副使吳某從襄陽來。多以襄人自隨。分屬州取奉。邵獨不與。客知吳已怒。乃誣邵過惡數十條以陷。吳大喜。立奏之。未得報。即逮邵繫獄成都。獄司理參軍韓汴。懦。吳擇深刻吏僉判楊均鞫之。眉州都監鄧安民以謹力得邵意。主倉庾之出入。首錄置獄。十數日掠死。其家乞收葬。不許。裸其尸驗之。邵懼。每問即承。如是半月許。眉之吏民連繫數百。死者且十餘輩。提點刑獄縉雲周彥約綰。知其冤。亟自嘉州親詣疏決。邵乃得出。閱實其罪無有也。但得其小酒饋遊客及用官紙札數過多等。方具獄。楊即死。獄吏數人繼亡。明年。邵坐貶三官。歸犍為之西山。其社眉山士人史某正燕處。人邀迎出門。從者百餘。繡衫花帽。馭卒控大馬。甚神駿。上馬絕馳。目不容啟。到一甲第。朱門三重。洞開。從中以入。史欲趨至客次。馭者不可。徑造廳事。座上緋綠數十。皆揖。史東向辭曰。身是布衣。安得對尊客如此。其一人曰。今日之事。公為政。何必辭。吏前白曰。帝召公治鄧安民獄。今來也。俟君登科畢。即奉迎矣。史不獲已。就坐。欠伸而悟。不為家人言。密書之。又明年。赴廷試。過荊南。時吳適帥荊。得疾。親見鬼物往來其前。避正室不敢居。無幾而死。史還至夔峽。小疾。語同舟者曰。吾當死。幸報吾家。令取去年秋所書觀之可知也。是夕果卒。又二年。所謂貴客者。暴亡於成都驛舍。又明年十一月。邵見安民露首持文書來白曰。安民冤已得伸。陰獄已具。須公來證之。公無罪也。揮牘尾。請書名。已而復進曰。有名無押字。不可用。邵又花書之。始去。邵知不免。盛具延親賓樂飲。逾六日。正食間。覺腸中微痛。卻醫藥。具衣冠待盡。中夜卒。溥得家學之傳。洛黨被禍。伊川沒時。人皆避匿。吊不敢往。誌不敢作。溥獨素衣白馬會葬。蓋真知道者。
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冥司牌
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張才。少與鄭生者善。嘗夢冥司遣一卒持牌。書才及鄭名。攝之。既至。主者檢其籍曰。張某猶有二年。鄭某系獄。閱數日。鄭果物故。才尋舉鄉薦。又夢至-冥府。守者名呼才曰。葉落凋相公請見。居頃之。一人。青衣絲絛。自內出。從者曰。是葉落凋相公。語才曰。爾壽止三十二。緣心地好。增算倍之。才趨前謝。遊遨闤闠間。忽僕馬擁從甚都。其乘輿者。烏紗襆頭。緋衣金帶。葉策一蹇從。見才傍立。遂步擁向神曰。此張某。神揖才如葉語。且云。已改註祿籍。神去。葉留後。速才歸。才曰。乘輿者為誰。葉曰。天下都城隍。語既而別。才覺。流汗被體。後才以子琳貴。棄其淶水學諭歸。年已六十。又四年卒。果符前夢。
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