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| Scope: 南北朝杂记 |
| Condition : Contains text “膁” |
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《南北朝杂记》
96  | 宋徐文伯尝与宋少帝出乐游苑门，逢妇人有娠。帝亦善诊候，诊之曰：「是女也。」问文伯，文伯曰：「一男一女，男在左边，青黑色，形小于女。」帝性急，令剖之。文伯恻然曰：「臣请针之必落。」便针足太阴，补手阳明，胎应针而落，果效如言。文伯有学行，不屈公卿，不以医自业，为张融所善。历位泰山太守。文伯祖熙，好黄老，隐于秦望山。有道士过，乞饮。留一胡芦子，曰：「君子孙宜以此道术救世，当得二千石。」熙开视之，乃扁鹊《医经》一卷。因精学之，遂名振海内。仕至濮阳太守。子秋夫为射阳令，尝有鬼呻吟，声甚凄苦。秋夫问曰：「汝是鬼也，何所须？」鬼曰：「我姓斛斯，家在东阳，患腰痛而死。虽为鬼，疼痛犹不可忍。闻君善术，愿见救济。」秋夫曰：「汝是鬼，无形，云何措治？」鬼曰：「君但缚刍作人，按孔定针之。」秋夫如其言，为针四处，又针肩膁三处，设祭而埋之。明日，见一人来谢曰：「蒙君疗疾，复为设祭，除饥解疾，感惠实多。」忽然不见。当代服其通灵。又宋明帝宫人患腰疼牵心，发即气绝。众医以为肉症。徐文伯视之，曰：「此发瘕也。」以油灌之，则吐物如发。稍稍引之，长三尺，头已成蛇，能动。悬柱上，水滴尽，一发而已。病即愈。 |
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