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-> -> 卷二十四

《卷二十四》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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文憲集巻二十四
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明。 宋濓 撰
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墓版文凡十章
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故封承事郎、給事中王府君墓,版文惟王氏所出不一,有姬姓者二族有媯姓子姓者各一族,有蕃姓者析四族,餘未暇論述,然姬姓二族皆出於周,其一始於王子晉之子司徒宗恭,其後則太原、瑯瑯為尤盛,其一始於畢公髙之子畢萬,其後則京兆、河間為龍蕃,二者皆以其王族故氏之為王。云太原之族,自秦、漢以至於唐,最多顯著,與清河之崔、隴西之李、滎陽之鄭、范陽之盧,天下號為五姓,載於史牒者,班班可考也。太原之裔有分居光之固始者,自東晉南渡來,遷泉之晉江温陵里圖牒䘮,不知其為幾世,至唐協律郎普,又自晉江遷黃陽之延興里,協律生宋大理評事文郁,大理生校書郎。訥校書生大理評事保隆評事生莆田縣尉仁暅,縣尉生睿,睿生連連,生籲籲生。鄉貢進士,贈奉直大夫國光,進士生給事中晞亮,給事生長溪東尉桂東尉生奉直大夫潤之,奉直生禮部侍郎太沖,禮部生知南海縣事應麟知縣。生元,莆田縣典史子春,則府君父也,母任氏府君,諱公穀,字徳良,生三年而典史君亡,及稍長,問其母曰:吾父何在?母曰:若父死已久,墓木今將拱矣!府君擗踊號慟,即製斬衰絰帯,追行三年䘮,事兄最樂先生,朝有如其父,絲毫不違其教,今先生時號名儒,以古文著聞,亦盡心於府君,鞠育導廸,無不備至,羣族內外姻皆稱之,府君𨽻業郡庠,精勤越流,軰夜將半鄰齋,燈火盡滅,府君獨焚膏,挾冊兀,坐如枯株,自是能通一經,發為大義,亦整比可觀,郡慱士命題招弟子,郡試於堂,府君特居首列,㑹歳當大,比同舍生,皆踊躍入家狀,期赴鄉闈,府君獨漠然若無聞,或勸之府君泣曰:予生髪未燥,先公棄捐,一念及兹,肝膽為之析裂,雖幸母夫人,存鶴髮鬅鬙而疾疢撓之,恨不化一刻,為一朝尚忍,斯須離膝下乎?杜門不出,日以色飬為事,及夫人卒葬祭,一遵禮度,哀號不暫舍,性好施,家雖單窶,聞人飢凍,輒解衣减食,濟之不然,夜不得甘寢,君子以為賢。元季政大亂,七閩之豪,挾兵威以擅生,殺割土疆,徃徃致書交辟之府,君度其無成,皆峻辭,已而亂愈亟,府君挈妻孥避地,仙遊山中,曳杖盤桓,而烟霞泉石,日與之相親。及皇明御厯六合載清,而府君,則頽然老矣,乃謂其長子寅曰:不仕無義,吾非不知也,第廹於親老且病耳!爾當力學淬行,以繼其門。寅遂以尚書中鄉貢第九名上南宮,未及㑹試,擢為給事中,尋兼靖江相府録事,階承事郎,朝廷推恩封府君,承事郎、給事中。府君之配陳氏先卒已十年,至是亦贈孺人,寅方攝監察御史,按劾山西,忽官書至,驛言府君已歿,寅匍匐奔還南京,詣予哭曰:寅罪逆深重,禍延先子,以洪武八年十月三十日長逝,壽僅五十,又八寅,將馳歸,擇地縣南香山里白石峯之原,以九年某月日,襄兹大事,而起母孺人之骨合塟焉,惟先生職在太史中朝,名公卿之墓,無不藉,雄文傳信于世,敢奉楚府伴讀陳子晟狀,再拜以請,惟先生畀矜之。予聞閩多故族,雖厯年千餘,而其文獻猶有足徴者,府君善承家學,豈不思出就功名之㑹,獨以親故,不敢蹞歩捨去,則其敦厲孝行,絶於人逺甚孝,為百行冠冕,所闗彝倫者甚大,此而不銘烏乎?銘寅能汲汲孜孜,顯露潛徳,惟恐人之不聞,府君亦可謂有子矣,府君六子,長即寅,次曰同,曰驥、曰祥、曰載,曰龍同,驥載龍夭,女一未行,孫一陵生銘曰:人所貴者,身身之所本,曰親,呼吸相通,實一氣之分,乃或委而去之,南則之越,西則去秦,能敦本而厚倫者,豈不在於斯人,豈不在於斯人?
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贈承事郎、工部主事劉府君墓版,文濂家食時嘗如烏傷。其校官劉君浩卿來見浩卿諱演,美容儀,晢白如冠玉,有鵠峙鸞停之狀,聆其谹議,推闡王霸,欲見之開物成務,建瓴注而健鶻飛也。求所著文,閲之,氣充而聲雄,風雨晦冥,雷電恍惚,若鬼神之出入也。濂甚豔,其人數與之游。蓋浩卿受經玉山鄭錄事,明善錄事,精通伊、洛之學,望重當世,浩、卿獲其傳為多。濂意浩:卿非文墨可羈,必騰迅以升。已而浩卿秩滿去,濂亦潛伏大山長谷,聲迹絶不聞。㑹元籙告終,而皇明御極,濂應聘而起,累遷入禁林。浩卿之子,彬亦典儀晉王府,既胥㑹,亟問浩:「卿安否,則墓木拱矣」。濂失聲哭曰:「浩卿止於是耶?」不覺為潸然出涕。彬才猷日著,轉承事郎、工部主事,改員外郎。間謂濂曰:「彬幸藉先子明訓,忝任官使,近得援例贈先子如彬官。母葉氏亦贈孺人,先子卒時年五十又四,乃元至正癸巳三月九日。後七年己亥十月二十二日,始塟麗水縣孝行鄉之桐嶺,原迄今洪武丙辰,蓋已八載,而懸棺之石無文,非不孝歟?願先生畀矜之」。言訖,泣下。既而又曰:「先子之行多可書。彬不能記其詳。先子事父孝,生能盡養,暨没廬墓左者三年,廉訪使者遂以孝亷舉教諭。義烏移龍泉,興補百廢,孳孳如嗜欲。陞明善書院山長,以母耄辭先子。性謹飭,非大寒不襲重裘,雖暑鑠金,正衣冠而坐,挾冊諷詠終日,與人期在百里外,風雨必赴之。一日,行桃山中,見涕淚赴溺者,先子止問之曰:吾母亡,未塟,質先廬得錢二十千,今遺之,欲生奚為?」先子陽謂曰:爾勿憂誠,吾拾之爾」。力挽歸家,償錢如其數。其人知非真拜,受感泣而去。先子瀕殁,謂彬曰:「金華宋先生最知我,我死,當以墓文相累,彬敢銜哀以請,願先生畀矜之」。言訖,復泣下,濓曰:「濓實知爾父,爾父有經濟才志,不獲施以卒,耆舊凋落,宜爾不能詳濓,故掇其概言之,繫之以銘。劉氏世居括,曽祖某,祖桂好施,與州里,歳儉亦賴之。父徳澤,好施如先人母葉氏子,男子三:長師曽,南康,都昌丞,次師夏。即彬,次師雍孫,男子一輝,女子四,梁松、朱某。湯謹,其婿也,一未行,銘曰。
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丹穴之鳳,五色離褷,不髙翔於千仞,乃戢翼而威蛇命也,奈何振古如兹。噫!
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故浦江義門《第八世鄭府君墓版文》:浦江義門,其第八世主家政者曰:鄭渭,字伯陽,宋龍㳺丞,徳珪之曽孫,東埜處士文佩之孫,元贈中書禮部郎中。鑑之子,年七十二,以洪武十年九月十九日終於家,十一月二十四日,葬於縣東三十里杉栢墓之原,其子梃桷,與其孫炯、勲合辭,請銘於太史氏,濓濓乃為之銘曰:
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維伯陽父,自㓜頴發,佐諸父齊家才,超然自見也,泉布出納及米塩細務,一一鈎校,使無所漏也,更繇之繁,身獨任之,載星徃來,踰三十春秋,不憚煩也,辭意懇欵,壹本諸誠,無纎毫人偽也,化行鄉邦三尺之童,卒皆信服,呼之為長者也,縣之大夫踵門問政,告之以利病民隂受其賜也,方嶽重臣,嘉其篤純,欲辟為從事,辭不為也,上繩祖武下儀,孫曽循蹈規矩,晝夜兢兢自惕也,大田以祭,嚴若祖考之,臨勒石示訓,戒勿質鬻之也,合爨一世中,更亂離左,抗右禦卒,使危復安也,羣從同樂熈熈,然如春風和氣襲人見者,革面也,宅心忠厚,不動聲氣,寧人加已,誓不先人也!國初定賦,郡田一斛驟増其半,白於當路而蠲之也,姻家析貲,陳之以秉彛,不以已之親,踈為厚薄人服,其均且平也,宗族有早孤者,收而鞠之,斂其租入,逮長而悉歸之也,有盜持斧斤之林,僮徃禦之,反為盜所毆,僮妻徃䕶之失,足墜塹死,禁僮勿訟,反遺之槥櫝也,職此之故,聞其捐館一郡,為之出涕,貴賤賢愚,無間然也,其妻吳裕,字曰靜安,能通詩書為一家女師,是以配君子也。嗚呼!世不逮古,夫妻相虐,而兄弟為仇,比比皆然也,有若伯陽父實中流之砥柱,彛倫賴以扶樹,名教賴以増重,奈何去昭昭而就㝠𡨕也?青山不移,流泉不竭,而形容不可復覩,茍可贖之當人百其身也!嗚呼!勒銘斯阡,言有盡而情無窮過者,讀之不為之涕泗汍瀾,非仁人也!
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《鄭彥宏甫墓版》文
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鄭彥宏甫,諱鉅,浦江人也,其家十世聚居,諸父平山府君文泰,才雄志鋭,蓋以義亢其族,特善彥宏、彥宏毎侍左右,操其權度,以裁小大之政府。君沒從兄青慩居士欽,有才如府君,日恢宏之,其宗愈、光茂,亦惟彥宏是友,蓋彥宏凝慤而夷沖,其與物交,範防至密,諳練甚精,而於羣從之間,傾誠以相周旋,故得其驩心。其考文轟,蚤世奉妣,黃夫人盡孝,及夫人亡出寢於外,二年,弗近酒肉,哀慟無晝夜,幾傷其生。居亡何,彥宏以次長其家,確守成法,如執玉捧盈,唯恐有媿前人,然所見一定,雖羣言沸騰,終不可揺奪,由是內外政皆治,㑹遭兵難,法無少爽,性好施與,天大雪,有童子凍餓道路,彥宏亟溫以酒,且治纊衣之,使養於家,喜注善藥,起人,夜半有告急者,即應之,亦無留難。一日,以事適鄰邑,忽有拜馬前者,彥宏曰:「吾不汝識今拜欲何為?拜者曰:吾家四三人病滯,下欲死,賴公藥乃生食,公之徳久不報,幸一見,不自知其䫙之頓地也。彥宏笑遣之,彥宏壽六十七,以某年月日卒,卒後一月某日,塟於左溪山西源,娶周氏,先十八年卒,生子男,三演、淵、洧、演、夭、淵、洧,皆恂恂善繼,而淵通經藝,以古文辭知名,於時用薦者為月泉書院山長,女一歸江,蓮孫男四,楷、檉、櫟、檀、檉夭女三人,皆在室。彥宏遇人煦煦有㤙意,迨沒,人思之弗置,至今有涙落者。昔唐張公藝、李知本、劉君良,皆以孝友聞,史臣稱之,以謂此三人者,孝行推於友睦,而禮遜之風,數世不衰,皆在元魏、齊隋之際,眞所謂豪傑之士,雖無文王猶興者,今較以彥宏之家,君子咸言過之,而彥宏諸行,又跬歩不越於繩榘,非傑然自立者,能若是乎?南陔、白華,商之季世,僅見之,夫子刪詩,特存其聲而弗削,况於後世者乎?濓與彥宏㳺,凡三十年,知之為至,於是造文表諸墓,以風示人人,庶幾有來取則者。
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故章府君墓版文
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章府,君姓也,遇孫,名也,宗覲字也。浦城西邨,康州刺史,及自南安來遷也,今居龍泉康州,五世孫都官郎中,重再遷也。又十一世至煥文三遷縣西之錦川也。煥文生斯立、斯立、生格,皆潛耀岩穴而善利覃於鄉邦,此府君曽祖祖父也。當唐之季,逺祖仔鈞,受唐命官至檢校太傅、西北面行營招討制置使勲名著於一時,其妻越國夫人練氏,懿徳隂暢,能全建州一城生聚,生子一十五人,其後多榮號,登進士第者幾百人,若郇國文簡公得象,以清忠致位台輔,若寶文閣待制衡,以文辭卓冠多士,若忠恪公誼,立朝論事,務存大體,若莊簡公楶建功涇原,而夏童不敢東牧,蓋章章者,其他位法從典大藩者,項背相望,此府君世澤也,持身凝簡,超然百為之外,而毅肅之氣洽於倫類,望之如大山中居,莫不尊而仰之,然耿介無阿私,臨事定議,則曰某為囘邪,某為謇諤,凜凜不少貶,此府君恒性也,凝坐一榻,自明至曛未,嘗去衣冠,發言必想踐,未踐則終日,若思遑遑不少寧,族婣比閭三尺,童子來見,必以禮接,弗敢慢,且諄諄然戒曰:惇爾孝弟引翼爾文學毋隕乃祖乃父聲聞以為爾家羞,人稔其徳,事不得直,亦上謁而求平焉,從容諭之,輒中其肯綮,誓勿煩有司旱暵疫癘,泣禱於上下神祗,不獲,應不止,此府君馴行也。甲子三百六十有六,府君所享年也,至正三年五月六日,沒之年月日也。窆之年月若日,則十四年二月十一日也。縣之西寧鄉,玉峯山之陽,葬之地也。宋兵部架閣張公宏女府君配也,曰珪,曰璋,曰御史中丞溢子,男子也。妻,縣人。士陳師大者,子女子也。曰存仁,曰存質,曰某元帥存道,曰存誠,曰存厚,曰存禮孫也。件繫羣行而為之狀者,青田劉先生基也。譔次其事而樹文於墓門者溢之,同志友宋濓也。銘曰:維章受氏,出自東海。曰齊之姜也,奕葉蟬●,施於北,南於煜其光也,玉象降徴,疊笏成陵,爛然有章也,府君承之,凝簡而昭淵慤以莊也。左矩右繩周旋,敕慎納於危防也。不詭而隨,不肆而卬,不尨而凉也。含真葆,熈脗合至𤣥莫,吐耀,芒也,何以嫓之?龍劍在襓,神珠韞房也。茍鬯所施,物罔非吉,胡斂不張也。有子繼志,曰隠曰顯,各惟其常也。棲心奥區,三秀孕竒,或發休祥也。執法中司曰簡巖巖凜,為飛霜也。玉峯之阡,沖和固結,其氣靈長也。太史勒銘,鐫諸樂石,百世而弗忘也。
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故愚庵先生方公墓版文
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嗚呼!自我齊國文公,紹伊、洛之正緒,號為世適,益衍而彰,傳道受業者幾徧。大江之南而天台為極盛,時則有潘子善氏、林叔恭氏、趙幾、道氏兄弟,以及杜仲良氏,如此者不能徧舉,皆見而知之。推原體用之學,敷化𢎞治,而風動於四方,重徽疊照,於斯為至,流風遺俗,汔今猶有未冺,若我愚庵先生方公,其殆聞而知之者歟?先生諱克勤,字去矜,姓方氏,其裔出睦州𤣥英,處士于宋初十五世祖廿四府君某,始遷寧海侯,城里曽大父重桂,鄉貢進士。大父子野,父烱,元鄞縣儒學敎諭。母葉氏,宋丞相夣鼎從曽孫女也,先生㓜,而端凝五歳知讀書,自辨章句,十歳暗記五經,諸老先生嘖嘖愛賞,目為神童。年埀弱冠,徧窮濓洛闗閩遺書,及尋鄉,先達授源委,凡渉性命道徳之秘,窮研探索,寢食為之幾廢,因喟然嘆曰:為學必合天人而後可舍,是非學也!至正甲辰,嘗一踐塲屋,言國家利害峭直,無所顧忌,有司不敢取,飄然東歸,益閉戸潛心,于一卦一爻,必欲驗諸事,為至於天文、地形、禮樂、刑政及制度名物之屬,亦辨析歸於至當,如指諸掌。㑹海民為變,江浙行中書檄吳江同知金剛奴募民為水兵,先生詣金剛奴謂曰:民計窮而為盜,未為盜者,亦挻挻欲動,奈何授之以兵,是謂増盜,非禦盜也。金剛奴怒不荅,既而水兵果於中道殺䕶吏逃去,從盗金剛奴,踰垣走折一足,始悔曰:吾不從方先生言,以至於此!未幾,侍御史左荅納失里至郡,招諭劉都事,基為之副,先生上書,陳勦殄之畧,不宜姑息都事,韙其言而不能用,遂致郡縣陷沒,民罹塗炭,先生發憤,入山谷,採松栢食之,累日不返,當路延先生入幕府,先生謝曰:我辟穀久矣,弗足與人間事也。吳元年冬,大明兵取台州,先生欣逄真主之出,乃大有為之時,疏舉賢才、安人心、黜豪強、除暴斂、明敎育十餘事,將上之,未果。洪武二年,詔立郡縣學以訓導,辟先生樂於育,才即起,應命負笈來,從者至百餘人,先生據經陳義,曲暢旁通,幾無毫髮遺憾,聞者皆淪肌浹髓,薫為善良,俄以母夫人春秋髙,力辭而歸,諸生追之者踵相接,學舍為空。四年夏,朝廷聞先生賢,欲致之,部使者袁君宏以書幣來徴,先生以母老不忍離左右,辟去旁縣,郡承使者風㫖,雜逮婣,連督索之先生上京師,兩詣執政,固辭執政竒先生材,命就銓曹試考覈,入格名,列第二上,特命知濟寧府事,階朝列大夫,錫之冠帯以行先生至官,為書一通,懸於康衢,諭上愛養元元之意,民有所不平,詣府自言,禁吏胥不得呵問,日引耆耄坐語,訪以得失。郡學舊有孔子廟堂頽圮,聘前進士為師弟子員有未備者,選補之役,浮屠以葺廟堂,南鑿為泮池,傍列兩序,闢射圃於廟北,造弓矢,樹正鵠,日一再視學,親為正句,讀較中否,屬縣之內社,各立學學凡數百區,學子繫籍者二千人,兵後號為最盛。始有詔民闢廢田者,閱三載乃稅,吏徼近功不侯,期斂之,復以田定起科,繇民益惰,田不増闢,先生與民約,定為簡書,列為丁産,為上中下三等等,復析為三,毎有徴發,恒視書為則,吏不敢並縁為姦,歳且暮轉戎衣于燕,時有令役民舟者有誅,別郡以牛車從事,天雨雪,牛僵死于道,破産者十八九,民請以舟就役,僚佐畏令難之,先生曰:吾知從民便抵法,非所辭也。即載以舟,具白山東行中書省省義,不問郡倉絶糧,省檄民七百里,青州民病不能適漕運者,自淮安輸濟南道出郡境,先生欲就輸郡倉而使濟南,致青州告于行省,弗聽,即以聞,戶部戸部奏可行,省臣愧之。郡城壊,故事築,以兵指揮使,挾貴人,勢當五六月,聚民萬餘治之,民不得田,哀號而即工,聲聞數里先生,奮曰:民病不救惡,用二千石為宻聞中書同官,疑且得罪,不敢署名,先生獨署之,胡丞相惟庸以聞,即日詔罷。先是不雨,先生袒跣徧禱羣祠,涕泣臥祠下,誓不雨不還,至是詔下,民驩呼而散,大雨如注。是嵗,五穀俱熟,民歌曰:「孰罷我役使?」
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君之力孰成我黍?使君之雨,使君勿去我民父母。自是連二歳三禱,皆有年五年秋,隣境盡蝗先生,省愆變食,稽首告天,夜聞空中薨薨,聲燭之,乃飛蝗蔽天,而過郡獨有年,民有赴愬者,隨事則決,大者笞辱,小者諭遣之,不留案牘,尤慎於庶獄,月録日省,不使乆淹,或文有未具,時作糜徧食之,夏秋之税,毎命斛卒持概髙下出其手,或至累旬不收,民兢指倉為穽,先生令民自概斛卒,斂手不敢出氣,遇將西成,預移文與民,期民争來輸,不遣一吏,而税常先登,江西、浙西二行省運粮百萬,濟寧水陸數千里,先生視如部民,不使有錙銖,怨懟舊比,毎斛益四升,以禆蠧耗,先生憫其道遠,言于朝,蠲之府,召州縣官屬,皆役皂𨽻,徃徃索賂無厭,先生下信符置郵,無敢不至者,信符之籍以印識,而中分之吏,托月日稽違以媒利先生私藏之,緩急有程,一自己出,復行其法於封內,壹以信符,召民民,得竟并力耕桑,襁負來歸者,相望于道,初赴官時,戸僅三萬,稅萬餘石,三年之後,税以石計者十四萬四千七百戸亦増至六萬有竒,二州二十縣,家有積粟,野無餓莩,羊牛鷄犬,散被郊坰,富庻充實,如承平之世,至於社稷山川諸祀,先生脩崇壇壝,嚴飭器服,或樹名木於周垣之外,一如儀制,無有所闕,水驛在西門內,庳陋汚濕,居者弗寧,先生料揀材木,候農之隙,更作於城南庭堂室房,𢎞敞逾昔,冬寒河凍,驛舟不行,令舟人伐木為炭,穿土穴蔵氷,因其餘力,以成事功,泗水經郡城,南通淮江,北引河濟,地勢髙瀉,搆石為牐,而時畜洩之魯橋、棗林二牐,厯歳乆壞石填河中,舟道難之,役牐丁絙壊石治灰而甓之,故以葦囷庤糧火,屢為災教,民為陶瓦營屋百餘間,申戒火令編民居為曹伍,逓相救恤,其患遂止。大將軍魏國徐公達、副將軍曹國、李公文忠,統士馬十萬之燕,駐郡稍乆,要官勢,吏争索糧芻相膠葛于前,先生依序酬決,無不如意,一軍稱能。永嘉侯朱公亮祖將舟師數百艘,北征,河水涸,舟膠不可動脅,先生曰:即趣五千夫浚河,否則以軍法論。日且暮,先生不忍煩民,泣禱於天,夜二皷,天雨,黎明水起數尺,舟竟去,莫有言者,先生為政,以風化為急,務以徳勝佐貳,始雖倨慢先生,委誠待之,卒愧服,武夫悍將,不知禮久,亦化戢在官,縱無事,終日冠衣坐堂上,召諸吏授以書詩法律,或公牘堆几,羣辨方譁,先生片言折之,各心悅而去,性不喜近名,常自誦曰:近名必立威立威,必至害人,吾不忍為也。府庭之間,不陳杻械,革鞭懸楹,間示不妄罰,省憲考績,為六府最。八年春入朝,皇上以為善治民,錫燕儀曹使,踐其舊職,瀕行奬諭有加,且曰:政成當顯用卿。秋八月,知曹縣事程貢嘗以不職被笞,心銜之,上封事言狀,詔御史楊某亷按,楊為程故人,恐程坐誣罪易民服,潛索先生過事,踰兩月無所得,乃捕府中卒,吏盡繫之,榜掠無完膚,無一可問者。楊更與其吏謀,誣先生用倉中灰葦,時十月固未嘗附火,而葦則苫公宇垣,實無私用者,先生不與辯,遂就逮,民號呼填道,隨行百餘里者將千數,先生次子孝孺上書政府大臣,願以身為軍贖父罪,不報,竟謫役江浦,㑹空印事起,吏又誣及之,孝孺復草䟽,將伏闕上訴,而先生歿於京師,九年冬十月二十四日也,壽僅五十。又一,孝孺與兄孝聞奉柩東歸,十年春二月二十四日,窆於縣東北深灣章施山之原,禮也。先生妻林氏,諱姬婦,道為一族,冠先十五年卒,至是合塟,生子二人即孝,聞孝孺孝聞,年十三,居母之䘮,不肉食,至服除,人以純孝稱之女一人,再娶王氏,諱在生女一人,未彌月而王卒,少房董氏育之董氏,生子一人,曰孝友,二女皆在室,未行,先生靣白如玉,鬚眉秀整,不妄笑語,動容周旋,必合禮法,兵亂,負母逃入深谷,兩踵血流,遇二弟訓育備至,終身未嘗失色,與人交率真任,質不事表襮,不以久近為冷熱,立談之頃,洞見肝膈,南冠過郡者,必以米醪饋之,不能歩者,僦舟車送之,萊蕪丞陳川欲迎母為養,厄於無貲,出錢五千助之,同列以事奪祿,買布帛給其用,且日延之對食,久而不衰,脫逢其飲醉,投案大詬而去,待之益恭,及酒解來,謝陽若不知者,曰:昔之夜,吾亦醉矣!不識君,何謝也?生平奉養簡素,不服紈綺,御一布𫀆,數年載不易,日不再肉,不治官事,輒卻肉不食,所守亷甚絲毛不取,諸人毎行縣以物自隨,杯湯不肯受,兖州守因童進二木瓜,笞童十,召州吏還之,鄉人有為饒陽令者,以燖雁侑書力卻去乃已,初至官時,祿米一斛可易金三兩,以軍食告乏,月取十斗為食,餘悉儲于倉,或尤其迂不恤也,晚年益加畏慎,晝所為之事,夜則白於天俯仰皆無愧怍,榮辱利害,恒視之若一,坦然不疑,古所謂體道成徳之人先生,誠庻幾焉。其為文章,質而不華,平而中理,有汗漫集若干巻,傳學者云:濓私自念齊國文公之薨,始一百七十,又九年而其學寖㣲,希世取寵者,徒剽掠為談辯,誇多鬭靡者,務組織為篇章,文公所以扶世教、淑人心者,率棄為空言,故其臨事之際,仰攫俯拾,唯恐利不入槖,至有庸夫賤䜿之不屑為者,嗚呼!可嘆也!已有如先生聞風而興,乃能誠求實踐,參前倚衡,儼若上帝鑒臨,涵養既純,發舒自異,仁民善俗之政,至今人人能道之,夫命雖止於斯,而其率性㑹道,無愧於文公者,尚皦然弗誣也。孝孺久從濓受經,頗知先生行事之詳,於是厯敘其故而繫之以銘,銘曰:
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堂堂齊公,命世之雄,伊洛正傳,實為大宗。入天出人,完傳翼經,有遏必䟽,無幽不明。疇不皷篋,千里來過。燦如聚星,惟台獨多,流光所及,寧有翳昏。揭彼日月,輝于天門。逝者沄沄,滅景銷聲,不有人豪聞風,孰興猗歟?先生行知,尊聞養氣,弗餒充乾,塞坤實孚,名隨上徹九天。鶴書,翩翻,降於丘園。爰自布韋,專城以居。象笏朱衣,於赫其儀。寵㤙之加,其廣無垠。曷以報之,誓不顧身。敷宣帝仁,達于齊氓,以煦以嫗,以致其亨,民或勞只,如魴之頳,乃平更繇,俾遂其生,黠胥舞文,其貪若狼,乃障乃防,而扼其亢。人相告言,久嬰亂離,父母孔爾,我胡弗歸?十百為羣,其來如雲,操厥耰鋤,以播以耘。我行其原,萬桑沃然。俯瞰于隰,黍苗芊眠,鄰多孽煌,刺天而飛。避不入境,絶類有知。真儒之效,小試則殷。誰曰漢吏,專美其循。太龢薫蒸,郁紛輪囷,自此而升,何澤弗臻,大命止斯,傷如之何?視天方髙,淚如懸河,我文傒嘆,數竒則然,中心無慊,生順死安,善人殄瘁,斯道之衰。顧瞻無依,胡寧不哀。崔崔者岡,𣺌𣺌者陂,其中有墳,千載之悲。
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故《一鄉善士張府君墓版文。
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浦陽江之上有大姓曰張府君天錫,字君與懿,然篤厚人也。自成童時,輒知孝敬,日趨大父母、父母側,問衣燠寒而進退之年,既長,益推錫類之仁,九族有弗振者,時卹其匱乏,復懼族逺情,疏築堂南山麓為序,拜旅飲之,所長㓜之節,粲然不紊,其於惇愛廣順之道,有所賴焉,然不是以為足寒食。十月朔,汛掃先世諸塋,必厯告嗣人曰:此為某府君,其名行若何支系若何?本末如連珠。已而泣曰:吾髮種種矣!茍不言,爾等當不知土中為何人,慎識之,勿使牛羊踐履!其上!平居正襟危坐,終日不妄動,即動足,跡亦有恒度撫世酬物,一以誠有犯之者,任其轇轕,兩耳如無聞,尤不喜以疾言,厲色加人,人愈愛慕之,雖傔媵亦從化,俯首趨功,驩欣如也。及歿,不問賢不肖,皆歎惋悼惜,有至淚下者。至今語及府君,猶舉手加額,稱之曰:長者長者,云府君之裔,初自清河遷,已厯十有三世,曾大父維大父夢龍湖之儒學,正父一寧妣方氏府君,生於某年月日,歿於某年月日壽若干,以某年月日塟於縣西通化鄉施禮山原,配室朱氏婦道,克修前卒,竟合葬焉。子三:坦、泰、祐。女三:石某、朱某、樓。鐵,其婿也。孫五:瑤、福驥、某某、曽孫五某:某,昔漢之萬石君家,以孝謹聞於郡國,雖齊魯諸儒質行,咸自以為不及,若府君為人,實有石氏之風,奈何士習不古,文有餘而行不逮,尚有愧於齊魯諸儒,又何敢望君之藩垣哉?是可嘆已。坦等遣從孫大常丞丁徴濓勒銘墓門,濓聞至正初,宗藩賢王有竒府君才者,辟為營田總管府治中,府君辭不赴,今故不以為稱,而題之曰一鄉善士張府君墓,并感其事而銘之,銘曰:
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生之溫,守之仁,發之淳,行之新以飭其身,以伉其門,以壽其子孫。
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上海夏君新壙銘》
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國朝有天下,患吏之病細民,公卿廷議,以為吏它郡人與民情不孚,又多蔽於黠胥,宿豪民受其病,固無怪,莫若立巨室之見信於民者為長,使主細民土田之税而轉輸於官,於是以巨室為糧長,大者督糧萬石,小者數千石,制定而弊復生,以法繩之,卒莫能禁。是時惟蘇之、沈氏以奉法稱天子,親召與語,賜之酒食,時减免其田賦,名聞四方,而上海有夏君者,尤畏謹,好禮,繇賦皆先時而集,不煩徴索愛恤,細民銖兩無所妄取,民咸悅,而徳之聨事者皆以為則其所為,蓋無愧沈氏而名,未若沈氏之顯者,聞於上則勢隆而易彰,鬰於下則雖善而莫著,此余因夏氏之請而欲揚之者也。君諱宗顯,字叔眀,自其曾祖㕘、祖駟、父祥,皆居華亭,君年十五六喪母,以達禮聞,服終,請于父,出從傅、朱學。數年,學有名逰上海,樂其土俗,遂之長人,鄉置田宅,徙家以居,既而家日殷富,益敦行義,兄及孀姊老而窶,嵗時奉粟帛養之,葬其䘮而䘏其子,撫異母弟有恩,事外舅姑,盡子壻禮,聘名士為師,故人子就學者飲食之,旦則冠帶坐堂上,子孫盛服入揖,立兩序,俯首聽教,命君各授以事,㑹食遣去,至夕,取古今事可為法戒者,辨析講說,勉以為善,子孫恭謹愿慤,不敢嬉遨,譁縱凶嵗,鄉里皆從君乞粟帛藥餌嫁娶,䘮災者取資焉,故巨室之以長厚,稱者必曰夏氏,見君者,慕其善與君逰者,服其才,聞君卒者,莫不痛惜之也。初君年未四十,即穿壙為冢於舍西北若干步,及年六十有六而卒,遂葬焉。君之卒,以洪武十二年正月二十一日葬,以二月九日娶王氏二男,曰應炎、應霖。三女:長適趙志學,次適趙以仁。一、在室孫。男三人:翟彪、麟。女三人、曾孫男,一曰緜緜銘、曰。
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周法既壊經界,隳羣氓,相啖䑕,與狸吏庸俗澆邈,不知赤子顛踣吁,可悲,聖神造謨,立治䂓,俾大育,小勢相維,孰嚚戻法,肆攘欺利,猶在吻身已離,惟呉夏君,懲衆非畏,慎奉上仁,以綏凶嵗,發廩賙,困飢帛寒藥,疾棺載尸,居家孝友,此其推子姓愿,謹習禮儀,鄉閭愛戴,莫敢違為富好仁,曷能追天錫,爾𦙍當蕃兹,嗟哉!巨室,宜相師欲,考令徳徵銘詩」。
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樓母婁氏墓版文
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義烏樓璉詣余禁林,且哭且拜曰:「璉也不才,幸獲厠名,銓曹擢主大同宣寧縣簿,歸與母夫人別。夫人慘然,若不能勝情,整璉衣出門,涕涙闌干被頰,璉恐重傷夫人之意,忍泣而徃之官,僅五月而訃音至矣!蒲伏歸伏草土,今服既闋,吏部用常例别調,行有日痛,念先母遺徳,未白舊幸,灑掃門庭,執弟子之禮,敢以墓版文為累」。按璉自為狀諱:慶字靜嘉,婁氏考某妣某氏夫人,年二十,歸同里樓君光亨,婦道修飭,甚其姑童氏御家屬,以嚴纎芥有失,輒鬱鬱不樂冡介,間鮮有獲其驩心者,唯夫人能之處,先後唯以柔勝有恃強壓之者,夫人俛首避去,久之咸愧赧夫人亦自如樓君,隠居教授州里,多宗之,每懸燈覽書,直至鷄號,夫人侍左右,不敢先寢困睫,或不可擘,必奮迅自力,習以為常,嘉朋至備物以饗,雖截髪弗暇計,其遇族婣,不為翕翕而趨,不為淹淹,而舍始終,有恒學者,多不及也,一旦病痰,厥喉吻,上下隆隆作聲,已而蘇,明日復卒,夀七十八,其時則洪武辛亥九月十七日,又明年癸丑某月日,藏于竹山里先塋之次子,男子四玓瓅珍璉璉,以明經試吏部入官,今為成都府仁夀縣主簿,階將仕佐郎,子女子三環、瑜、珥、俞盛、方錫,呉祐其壻也。孫男三致中致和,致剛孫女四貞,娟、婉媛皆㓜世,恒謂隂教不行,天下無良婦,有若婁氏,豈非婦之良者耶?奈何輕言之?讀予銘者,尚有所厲也。銘曰:無非無儀,維婦之常,不有以昭之,孰知其良?余銘:婁氏之藏,百世之下,遹有耿光。
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瑞安、呉門三貞母墓版,文溫之呉荃,不逺千里,踏赤日而衝黄埃,謁予於浦陽江上,既入容貌慘沮弗悦,問其故,輒嗚咽流泣而後言曰:荃之先世,初家鄱陽,再遷㑹稽,唐諫議大夫畦又,自㑹稽徙,温之瑞安,世有宦蹟。至宋兵部侍郎洸,某州教授,瀹兄弟連擢某年進士第,聲聞益著。兵部幾世孫連江主簿,朝宗無嗣,以兄通判汀州。泰來仲子諱埏,君為之後。君元,栁州教授,荃之曾大父也,種學織文,名播于邇遐,其配金部郎中張公,聲道之孫,諱淑,真柔婉靜,專奉尊章,能盡其禮,曾大父方四十一,不幸蚤世,張夫人少九齡誓,冰雪自潔,卵翼其子,至於有成夀。七十二,以至正元年辛巳八月辛酉卒。五年乙酉,二月癸未,葬州之廣化鄉,其子諱欽,荃之大父也,娶胡夫人諱節,宋瓊州安撫使尚賢之孫,大父學行如其先人,念家世之多艱,奮然欲有為,寤寐不忘,生一子諱璟,荃之父也,嗜學如嗜利,罔有怠心,及其冠也,擇松江府判官林公天麟之孫諱亷,為之室林夫人,瀕行,父以上腴田三十畆畀之,林夫人曰:兒聞女子之行,父母有命,戒之言不聞其他也,敢辭。暨去動靜,具合節文,三族翕然稱其賢,荃父始二十一嵗不幸,又以疾不起,時林夫人多二齡,荃在遺腹中甫九月,荃父臨卒,語林夫人曰:吾家宗祀不絶如縷者,在吾一身,今病革若是,柰之何哉?然吾祖父無涼徳,生男或可期,爾能保嬰惸而養吾二親,吾死為不死矣!林夫人仰天泣曰:所不如君言者!有如日言!終而卒,卒一月而荃生生,一月而大父繼卒,大父年方四十,而胡夫夫少一齡,二孀母相依為命,抆涙治事,晝夜更抱,持荃嘗指曰:呉氏三世,惟頼此一孫耳!嗚嗚對泣,不能仰視。逮荃六嵗,天下繹騷,大俠聚兵,隂竊生殺之權者甚衆,慕吾母豐於財争,欲聘之不聽,更以危言震撼,復不聽,因說之曰:當此亂世,有力如虎者,尚朝不謀,夕以孱弱之婦,不翅一輕塵,乃欲保三尺孤耶?知者頗竊笑於後矣!為汝之計,莫若托身勢家而心存呉氏,顧不足隂持之耶?林夫人剪髪長號曰:吾聞烈婦不再嫁,此義或乖禽犢不若也,吾但不知負其天遺孤之保與否?則天也,吾言止斯,茍或迫之,有死而已。其說既不行,遂謀勒兵而強委禽焉。林夫人聞之,與姑言曰:事急矣,不可以不去。即挾荃夜走平陽,冒險阻,履荊棘,茹苦如茹,甘呉故大家傔人媵女滿庭,頤指得如意,至是皆散盡,林夫人躬操杵臼以執爨事,食或不充攻,絲枲以貿易之,然猶市書教荃從名人游,脫簪珥以代束脩,且曰:家雖廢學,不可廢也。事姑尤孝謹,姑多疾畢,志竭慮以事巫醫,忽夢神人謂之曰炰鱉,飼之即差,已而果然,人以為孝。感州大夫朱文霆賢之,欲請于朝,旌表其門閭,林夫人固辭,乃止。林夫人居平陽十二春秋,當至正二十二年壬寅,十二月己丑,林夫人不幸殁,夀三十九,胡夫人哭之慟曰:上天罰我如是之酷耶!老者存而少者先逝耶?荃時二十三矣,胡夫人由是日夜程督愈勤,唯恐荃之怠也。又七年,為洪武元年戊申,荃始還瑞安故廬,以十二月庚辰葬林夫人,與吾父同穴,又二年,胡夫人亦卒,實三年庚戌、九月辛亥也。夀七十三葬,以五年壬子,二月甲申,其穴亦與大父同,所葬之地皆祔。張夫人云:惟我呉氏寡祐,禍及三世,幾致隕厥宗,其克底於今者二貞母是頼前延後引,靡遺餘力,志節之著,堅如金玉而不變,屹如丘山而不移,稽諸古史傳所載,殆不是過,不肖孤惸然在疚,深懼不能負荷,而先徳之卓絶者,又不白於世,一念及兹,涕泗汍瀾而不自知,敢以墓文為請,惟先生畀矜之言訖,拭涕再拜,濓因譬曉之曰:荃無以憂為也!一詘一伸,天道之常,荃之家其困瘁極矣!涵蓄之久,惡知不大發於後也。栝人有林氏者,當宋之訖籙,家廢於兵,婦姑挾三嵗兒奔走戎馬間,幸而得全,二母鞠之成兒,擢高科,而其子孫文墨彬彬,多列膴仕,其事與荃諸母頗類而酸,辛則過之,譬如木焉,收閉華澤於沍寒之日,暢達光榮於和煦之時,理則然也。頗聞荃汲汲好修而能古文辭,薦紳先生,咸器重之,爵祿之至,孰能禦之哉?荃又有二子昆昱矣,其𦙍系之滋,亦將自斯焜煌朗烈,上繼兵部,公之步武,似不難致也,荃無以憂為也,濓故為白其三母之行,樹石墓門,以志子孫,他時融顯之所,自後之讀者,當以濓為知㣲之士云。銘曰:海東名區,有氏曰呉世為簪纓,起家則儒,仁漸義,摩上浹,下孚隂教,有翼大義,鑑如卓哉三母,貞徳弗渝,一延于前,備涉艱虞,誓竭肝膽,以樹門閭。二引其後,丁時毒痛,同扼猛兕,以保孤雛,正如鼎足,損一則欹,代有懿哲,庶亡阽危,荼蓼雖操,冰雪自持,中心所涵,其氣吐霓,白石可泐,我志弗移,黄金可銷,我節肯隳,卒紹三世,免隊一絲,粵稽於天,厥理匪誣,碩果不食,其發必腴,修幹入雲,濃隂鬱敷,欲構明堂,疇忍舍諸,誰家鬼妻,朝麻為衰,夫骨未寒,背而他之,君子疾視,何翅蟲蛆?有人心者,請觀銘詩。
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凡八章
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先大父府君神道表
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惟我大父府君卒于重紀,至元丁丑十二月己夘後四年,當至正辛巳十月壬申,葬于金華縣東七十里東烏之山。又六年丁亥,十一月己未,而大母、夫人繼卒。是年十二月丙申,合葬府君之穴。又十二年,介孫濓始自譔文,勒諸墓上,不孝之戻,其將何逃?然自兵興以來,潛伏草莽,支綴餘息,不敢使墜其宗。及夫驚悸稍定,欲求鴻儒畯生以論譔先徳,而故老凋落盡矣!斯固區區不能自力之過,亦遭時孔艱,心與事背無以遂其犬馬之私,失今弗圖,恐終無以示子孫,輒忘其固陋而一言之。初,府君生於宋季,宋未巳而官政先亂,諸惡少年緝紙為鎧,剪筡為欔,斬牲以祭社神,唯務相屠劉睚眦之怨,即蟻附蠭聚,求饜其欲而後止,府君亦多怨家,能以智馭之,獨能脫禍。及江南入國朝,法制未定,州縣吏舞文以盬民府君因毁其家,與夫人棲遲小室室中,僅容榻案,夫人設竈於戸外,朝㩦釡出炊暮,復持入御紡磚,直至四鼔,目稍瞑即起,敲冰為盥𠻳,又復從事,由是家用頗紓,大徳丁未嵗,惡人相食,府君出糴于杭,亡頼男子,結為隊伍,夜半椎人門,稱相公殺戮鹵掠,呼號相聞,里中惴惴不自保,時嚴君侍夫人之側,夫人與定計,以物紿羣盜,私走告捕賊掾,部里兵襲之,盡殱其衆,府君聞其事,自杭馳還,見夫人悲喜交集,且曰:吾意爾母子作魚肉矣,尚在邪?已而傳酒相慰慶,鄉鄰咸頓首謝曰:㣲君家,吾屬入鬼録久矣。府君性忠信,啟口露肝膽,不肯作世俗軟媚無實語,與人交,無二諾,友愛尤篤,與兄共執里役州家,或有科繇至挺身獨任之,曰毋以煩諸兄也。府君年五十,以家傳於諸子晴檐獨坐,拄頰看山世間升,沈榮辱了,若不相闗,又二十八年乃終,黃文獻公為表其墓曰吉士,云夫人粹然如玉,而亷隅不可犯,婦道母儀可為女中,師傅行事,暗合古烈女者甚衆,齊家壹以禮法,雖細微事,皆遵矩度入其庭,上下祗肅,無敢大聲疾呼者,嵗時出坐堂上,羣子姓捧觴上夀,夫人厯以畏天為戒,復證以近事曰:某也善孫子繩,繩多某也不善人,已犂其庭矣。從子有蚤孤者,宗人利其貲,多欲潛害之,夫人與府君卵翼,至成,人為之納室而返,其貲半髪不私,夫人端明而有容,其謙損不足之色,津津見眉宇間,卒享耆夀以終,其年,視府君又加七焉。濓之生也,與府君同月日,府君特憐愛之。四五嵗時,府君坐置膝上,以手循其髪而祝曰:吾祖實寛厚,長者生平,好施與,不求人,知吾父孝弟,如古人應物,務以柔勝,亦以恤貧之故,致家之索及,吾唯先訓是式,毎衡於心而勿敢忘,承吾之利者列于前,紛紛也,今耄矣,恐旦暮死,不能有以詔汝,汝固㓜幸聽吾言,即聽吾言,期樹善於無窮,言訖潸然而泣,濓時雖無所識知,頗能記府君之言。嗚呼!府君之為人,其心厚於仁者乎?濓也不敏學,不加修,不能使府君之名,光輝震耀於來世,兢兢惕惕,若履淵冰,所幸秪奉誨言,立身行已,頗無愧怍於人,庶幾弗悖於府君之教者。唐李翺為皇祖實録有云:先祖有美而不知不明也,知而不傳,不仁也。府君之美,濓既知之矣,雖不能工為文辭不可縁是,以自陷於不仁之域,於是以特牲告于神道,列府君之言行,而附見夫人之事,貽諸孫子,使繼夫為善之志,歴百世而毋怠云。府君諱守富,字徳政,姓宋氏,金華,潛溪人,父諱溥,徳母周氏夫人,姓金氏,諱妙圓,父諱溥。榮母謝氏,生四男,一女,十三孫。其世系之詳己,見於翰林學士承㫖歐陽公所述刻諸石矣。不書懼瀆也,前史官介孫濓自製。
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石刻載《府君世繫今録》于左,其文曰:宋氏世居京兆,唐大理丞憲,武徳間遷呉興。憲字秉彛,為《易》講師。弟子數千人,生有嚴,有嚴,生邠,邠生綏,綏生𤣥熊,𤣥熊生忻,忻生嬴,嬴生戣,戣生宗㨗,宗㨗生服服,生僎,僎生循,循生伯旒,伯旒生榮,周廣順中,遷義烏覆釡山。榮,字體仁,通《尚書。春秋》。私諡文通,先生生甫,宋雍熙末,遷根溪之宋。村甫,字師杜,生訓訓。生帳帳生祥,祥以弟海子阜、後阜生偘,從榮至偘七世,皆為鉅儒。偘生永敷柏,嘉定初,同遷金華潛溪。柏,字秉操,以兄永敷子溥徳,後溥徳子,即府君,諱「守富字。徳政履仁蹈義,類古篤行者,妻金妙,圓賢甚,一言一行可為女中師,法生文昭、文囿、文馨、文隆、文昭一名朝,字文霆,有隠徳,朝廷,賜號曰蓉峰處士生淵濓,淵義烏,醫學教諭。濓博極羣書,自布衣召入史館,為編修官,著《孝經、周禮傳》《龍門子》數十萬言:元至正中,遷浦江,孝門橋上文囿,生澄、渭、沁、涫、澤潤、文馨、生溗、汶瀛、文隆生潚,淵生瑛濓生瓚,璲澄生琦,瓛溗生理沁生珠、瓊瑗。瑛生性怡,瓚生慎愷。恂、澄、瑛、瓚、璲皆儒。噫、府、君、誠吉士哉,何其孫子之賢且多也!史官歐陽𤣥述。
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先府君蓉峰處士阡表
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嗚呼!惟我顯考府君之殁,既窆白石山阡,與顯妣夫人同穴,於是距顯妣卒且葬,時已二十春秋顯妣,壼儀,幸見諸登述而顯考之隧,有石無辭,輒泣而書之曰:顯考之生也,宋方內附,官府新建,黠胥騁奸,家道因之,陵遲鹽醯至,有所不繼,祖妣夫人與顯考,鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門,祖妣營度於其內,顯考則隨物順成,應之於外,嵗增月衍,頗有成緒,祖考府君,崇高節,不肯屈人下䑕,軰或加侵暴,顯考於左右之使,得以懲其非己,而繇役繁興,州司臨門,急於星火,顯考每躡屫而徃,雖暴露於外,櫛風沐雨,戒勿使二親知,或憫其勞顯,考曰:在外亦差樂耳!不知勞也。嵗丁未大祲,民散為盜,夜持刀入人舍,貨錢羊牛,聴其所攘,稍不從,即見殺,顯考時役官中用計,安盜私聞于公府,集社兵禽戮之,鄉人徳焉,雖在事為叢沓,中雅志書,詩見濓頗知學,驩然曰:予家自文通先生以來,世多巨儒,深懼詩禮之澤,或絶以為君子羞心,惄焉弗寧,雖夢寐弗忘之,汝宜從名人游,毋殞厥宗,人恒市腴田,搆華居,以遺子孫,曾不旋踵,隳廢不存者有之,予不能也,其自號有知者,則令逺附權貴人之門,藉威靈以徼榮寵,雖稍與仕籍,而貪墨弗之戒,至身辱家,覆者有之,吾又不能也!予所望汝者為孝子,為悌弟為良,師儒雖貧,至骨無憾,但得州里之人,咸指曰宋氏有子矣!吾之深願也!大抵門不欲其髙,惟其徳之崇有子,不欲其侈,惟欲其業之脩,汝謹識之。嗚呼!濂也!將何脩以承明訓邪?顯考明白坦蕩,不設機穽,三尺童子亦遇之以誠,有上謁者,整冠巾、起揖之婣,朋過從,不以富貧為之重輕,人與其處,愛戀不忍舍,凡見之行事,每相謂曰:是宋處士邪?斯人無偽言偽,行當信之弗疑,達公顯卿,慕其有隠,徳或逺致牢餼,或升堂而拜,顯考一以禮接,而以義辭。翰林侍講學士黃公,游浦陽之仙華山,約顯考偕行,一見之頃,顧謂濂曰:而翁其有徳之人歟?容貌辭氣,何其與流俗相去萬萬也?集賢大學士呉公尤稱顯考之為人,嘗贊其像曰:形雖臞臞,心則舒舒,蓋執謙以泛應,而樂,靜以自娯,所以小人之干,自不能近君子之譽,東西翕如若人者,豈非孟氏所謂一鄉之善士者,與議者不以其言為過,嗚呼!濂也!將何修而有以紹先徳耶?顯考分在丘壑,不嗜仕進,至正初,有上其名于朝者,賜號曰蓉峰處,士顯考曰:是符吾志也!生平無厚嗜衣取,蔽體食,取充口,不見有憂慍之色,晚年尤不嬰世,事盤回夷,猶陶然得世,外之適間,取古今事可喜可愕者,閱之以治其情,年八十一耳,聰目明無所苦,一旦得㣲疾,猶能起坐,食飲如平時,越翼日即亡,臨終一語,不亂逺近,聞者嗟悼,不置省憲,二府遣使者致祭,七邑及隣郡之士,咸來弔哭,或撰哀輓之詞,動盈巻軸,時隂雨連月,當塟之日白日,杲杲塟甫畢,雨復如初,衆尤嗟異焉。嗚呼!顯考稟質粹沖,凡所謀為,自然中乎繩尺,孜孜以好善為務,遇有戕賊人者,則為之蹙額良久,嘆曰:人形而豹虎行,曾不自省邪?故上下咸以為有鄒魯上賢之至行,人無異詞,如濓不肖,雖戰兢自守,無所愧怍,于人尚恨不足敬承明戒,克紹先猷,年踰五十,猶持無用,空文出應時湏,淟涊汨沒,而實徳且病矣,毎一念之,顔面發頳,不能自己,因摭拾顯考,言行以表諸阡,以志濓之,自咎以告,後世子孫,知所取法焉。
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滁陽蔡氏道山阡表》
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祠部主事蔡秉彞詣濓請曰:彛之曾大父,諱某姓,蔡氏初居趙川,因官于滁,遂家焉,娶胡氏無子,唯育一女,懼蔡氏之不血食也,乃命季氏子冬後,冬負氣,自豪殺人亡命,竟不知所終,遂以女歸來安之許氏許氏,諱清,字士亷,讀書有賢行,平居寡言,以儉徳自將,曾大父愛之,曰:是類我者也!命以為子,不聽,久之乃相從,實彛之大父也,不幸為高氏子,誣構以死罪,留圜扉者二年,貲産咸廢,而大父無慍容,大父復無子,亦生一女。先是,句容龍潭人孔氏,有諱善者,字國寳,㓜失怙恃,唯二兄存頗虐之,依仲父以生,一且告仲父曰:兄若弟,一氣所鍾也。茍戀區區貲業,使兄被不義之名,人其謂我何?請避之,仲父為之汍瀾出涕,且曰:吾在子勿憂。於是竟决去,無留意,行至滁,大父見之,嘉其知彛倫之理,與其語,又輕財仗,義有特達,丈夫志亦以女妙靜妻之,刲羊豕,大饗婣,朋焚香祝天曰:吾再世無嗣,蔡氏之傳將遂微矣!是子其克荷負吾家乎?乃後之實彛之父也。不數年,盡復大父所䘮土田,人有曲行面直之,鄉黨稱其賢,生四子,長即彛,次𤣥童,次夀童,次慶真及一女。至正甲午三月二十九日,滁陷于兵,先母與女素英抱節赴水死,𤣥童、慶真皆不知所徃,獨先人與彛間闗,渡大江而居金陵,先人因憂憤成疾死,時八月十八日也。彛娶王氏,生一子,名繼宗,嘗念三世,皆以異姓為後,雖於先王之禮有所未合,原其情之所至,豈得已哉?彛家素積善天,必福之,異日子孫或衆多,各俾一人承蔡許之祀,而彛復姓孔氏,則於禮為得矣,然大父之年,僅五十七,大母復少四嵗而終,父視大母之年又少十嵗,母之年則如其父焉,四䘮皆於黃道山,以昭穆序葬,山在州東北十五里,曾大父兆域之所在也,墓石皆無文,願子為通書諸碑,以示後人,天地開闢,厥初生民,何嘗知有所謂姓氏聖人者,出惡其無貴賤親踈少長之別也,於是因生賜姓,胙土命氏,以至於以字、以諡、以官、以邑,而族繫漸繁矣。蔡本姬姓,許本姜姓,皆以國氏者也,孔本子姓,以王父字為氏者也,而三者何可同乎?雖然,凡有姓氏,莫非神明之胄,而出於炎黃之世,所謂二十五宗一十四姓者尤多,流雖殊而源則一遽謂之不同,亦未見其為可也,然彛之為孔氏,固為不刋之論,彼二氏者,豈可忘其所付託而為若敖氏之鬼哉?誠令子若孫繼之,一如彛所言,亦出於禮之變耳。嗚呼!氏族之不傳,其淆亂無別,亦難明矣!使彛不自言,數世之後,惡知有所謂孔氏者哉?昔人有云,人有姓氏,猶衣服之有冠冕,裂冠毀冕,雖有帶裳幅舄,不足以被飾其身,其任不為不重矣,其任為甚重人仄,視以為輕,有如彛者,豈非有識之君子乎?某與彛友既久,若異姓昆弟,然故因其請為表著先塋之碑,使後世有考焉。彛字秉彛,為人慷慨疏通,其從政也,難集之事,談笑而成之,人號為長才㓜鞠、同里王時中家,遂婿焉,已而襲其姓,時中既有後,今請于朝,仍氏於蔡云。
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故天台朱府君,霞塢阡表,孝子之於親,曷嘗有紀極哉!唯恐其嘉謨懿行,不暴白於後世也。件繫羣事,既有狀矣,足以昭于人人。又有𤣥堂之銘銘,此狀著矣,又有阡上之表焉。葢辭之重複者事必著,甚哉,孝子之心其有所慎乎!仙居朱府君之卒,多厯年所,其子公立,既請縣大夫、前進士魏俊民為之銘,其二孫木棐猶以為未足,復來徴予文表于墓門,揆於古義合矣。予乃按狀而書之曰:府君諱嗣,夀字得仁,姓朱氏,世居台之臨海。宋殿中侍御史希述,其逺祖也。殿中君六世祖友直,仕為宣撫司某官,始遷仙居之東門,至府君又六世矣。府君之生,岐嶷而深沈,豐厚而敏慧,自為童子時,風㟁孤鶱,昻然野鶴之在鷄羣,見者莫不異之。及游鄉校,嚅嚌羣經,食芳而潄腴,充然若有所得,且曰:古者為學,精神心術,一寓之於事為。或慮其有不正也,必資體驗擴充之功,所以皓首窮經,不敢輕寘之。若拈華摘豔,鉥心劌腎於辭章,間陋之陋者也。自是撫世酬物,一出於正,而異端無實之說了若不經意,事父母輒盡其孝奉,異母之兄,甚於同母者,凡事必咨稟而後行,遇弟有恩,及其蚤捐館舍,諸孤貧䘮不得入土府,君泣曰:兄弟同氣也,死而不葬,吾心其安乎?即命堪輿家卜地而藏焉。夫妻尤相敬如賔,自委禽至髪,白無反目之失,教諸子力田孝弟不許事,紛華靡麗,遂名堂曰順徳,且賦詩以示意,待族姻廬井,曲盡人情,不以貴富貧賤而為薄厚疏數,春秋祭其先儀,文並循家禮,升降跪拜,如將見,聞其容聲,人取以為法,治家甚嚴,子孫朝夕冠帶,承候顔色,拱聽訓飭,不命之退,不敢退也。晚年築室東園,藝菊花數十本,當秋高氣清,金錢纍纍然,布柔條間,府君熟玩,不忍釋去,或對之酣觴,清詠終日,且謂人曰:菊誠吾良友,吾殆托之以逃名乎?達忠介公,兼善時出鎮于台,聞府君有賢行,將剡薦于朝,府君謝曰:仕將以得祿養親也,親亡以仕何為哉?達公亦不敢彊。未幾遘疾,府君度不能起,召子若孫訓之曰:吾晝夜兢兢,業業以克,至于今日,非為仰不媿,俯不怍,抑且可以見祖宗於地下。汝等守爾孝弟,篤爾忠信,蹈爾禮義,厲爾廉恥,庶幾不陷於有過之域,吾雖死,將含笑入地矣!已而遂卒。時至正乙未十月二十一日也,享年六十。又九府君曾祖懋,宋鄉貢進士。祖智,父元豪,補武學生。妣應氏,金氏府君。金出也,娶同縣吕氏,先十三年卒,子男子二公立,公成公成,先四年卒。子女子一,適楊𢎞祖孫男。六木松棠。棐、棣、楫、木。棐即來謁文者,孫女一歸。呂志尹卒後,當某年月日,葬于縣東一里馬裊山霞隖之原,禮也。嗚呼!士,君子之立身也,其功名烜赫,於世則登名於國,史其次焉,則書諸郡志又其次焉,則藉薦紳之立言者以傳,及其久也,未嘗不與史志相為頡頏,有若府君之行斥乎澆漓葆乎醇熙,一本乎真誠,而弗事乎詭隨,此所謂一鄉之善士非歟?是宜掲之崇阡,以為聳善扶世之計,而所愧者,予非其人也。雖然,予久居禁林,海內名公卿及賢士大夫所銘者多矣,鮮有徴文於十九年之後者,而木與棐有焉,則其乆不忘乎?親可知矣。予雖欲辭之,而烏乎辭之?若木與棐者,亦可謂之孝孫矣乎?是為表。
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祝母葉氏隖門阡表
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姑蔑祝君,應昇謁濓金陵,備列其先母之行,丐濓為表掲墓上。嗚呼!濓也!安能表而母乎?夫表者,所以焯徳著美為之,庸何傷而濓以弗能者,非過激也,葢有所感也,私竊自念,吾先妣之棄諸孤越十三春秋矣,縣繂雖有其石,而至今無文,方思俯伏,薦紳先生之門,以求發其幽輝,而一時故老凋落盡矣,曕望昊天,䀌然傷心,嗚呼濓也!安能表而母乎?雖然應昇之請力矣,濓或遏而絶之,則應昇將有同濓之感,頗聞之君子不以病於己者病夫人,於是因應昇之言而經緯之應,昇之言曰:先母諱了心姓葉氏,世為衢人,年二十二來居先君之少房,其事正室汪夫人,寅畏謹敇,有過無弗及焉。自先君殁,與汪夫人同帷帳者埀三十齡,情意欵洽,無乖忤之色,每子婦進飲食,或一味之珍,必叩之曰:汪夫人已食乎?子婦應曰:然始敢下筯。非惟事長之有禮也,其加厲於應昇者,惟恐弗率于理,時立應昇於前而語之曰:吾不暇汎引古今事以詔汝,姑即汝家言之,汝目擊焉,或耳聞焉!效之宜若易易也。爾祖南劒,教授君與鄉先達徐公友善。徐既卒,二子析田不能平,由爾祖片言而決,各受田萬畆。二子徳爾祖之,靖其争也,請以畆二千為夀,爾祖力卻之,踰年,二子強之益切,乃納其閒田五畆辭多而受少,今人所難爾,當效爾祖之介,當爾祖之殁,爾世父甫三嵗,爾父方在姙後,三月始生,爾祖母江夫人冰雪自守,寡母孤子相依為命,淒然於寒杼苦鐙之間,卒能再植厥家,爾當效爾祖母之勤爾!父由儒補郡吏,從衢調婺台二州,遷建平縣典史,遇刑獄之有疑者,必傳經典,其無辜坐繫者,必察其狀理而出之,以故所至,人咸稱其賢也,爾當效爾父之仁,爾祖若父,其善行葢不止,是吾耄矣,不能詳也。以吾之所言,則其所不言者,宜以意逆之也。初江夫人聘我以事爾父,我至則江夫人殁久矣,我不及侍養也,所不深恨者,幸而有爾也,爾當聽吾言,籍而佩之,他日有所成立,使人謂江夫人有孫,是吾志也。嗚呼!應昇何從而能受先母之托乎?先母頗涉獵傳記,每見書紙,在地必掇拾,付之水火,雖入糞溷中,亦固取之,人問其故,則曰:倉頡造書時,鬼尚夜哭,可賤而蹂之耶?性尤巧慧,凡紉製縷結之事,極其工緻,諸女多師之經,其指授者,皆合繩尺,然鬢毛種種,未嘗少自暇逸,所御衣衾,或當漱澣,必躬親作之,子婦女𨽻求,執其勞弗從也,生於某年月日,卒於某年月日夀七十二,以某年月日葬於西安縣靖安鄉大隖門山之原,男一即應昇孫。三曰士成士同士寧先君諱化孫,前若干年卒,其墓既別有誌,惟先母之葬已久,未有刻文,吾子幸畀之非,惟有以慰幽靈於泉壤,抑將以昭示子孫,使服膺慈訓於無窮也。先是,應昇為浦江校官,濓獲與之游,嘗為記其夀諼堂者,堂葢為母作也,備聞其母賢甚,因為表其墓曰:詩之有無非無儀。說者曰,婦人無所專於家事,有非非婦人也,有善亦非婦人也。斯言也,豈曰婦人不宜有善哉?以其行不出閨門,謂雖有善人,無從而知之耳。世之婦女賢者,非不昭然明也,頗求其故,皆其子孫有以揚之,故令聞煒,煜不隨時而泯沒也。然則隧石之文,其可不亟圖之乎?嗚呼!應昇能之而濓有弗能焉,其可怍也,已其重有所感也已。
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故孝友祝公榮甫墓表
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濓嘗奉詔總修《元史》,凡天下有闗史事者,下郡國長吏博加采輯,悉上送官徃徃吏非知書者,以致龎雜淆亂,不足以取徵,孝友之人動至數千,皆溢浮辭而乖實行濓,令史官高啟撰次成編,而親為筆削之,唯存一百六人,皆灼然可以勵世惇俗者而處之,祝公榮亦其一焉。婺與處雖連壤,不知公榮之詳。後七年,公榮之子崑,持所狀羣行求文,表諸墓道,葢公榮之殁已十八年矣,狀之稱述,皆傳中所略者,遂次第而序之。公榮諱大昌公,榮字也,居處之麗水官橋里,姓祝氏,祝出軒轅氏之後,至周武王時,封彭祖逺孫光為祝侯,子孫為齊所并,故以祝為姓,厯代多有顯人,且載家牒可徴也。五季初,有諱實字茂之者,自信安來,為處州判官,遂遷焉。夀九十二以歿葬宣慈杉坑塘之原,實生中奉大夫縝,縝生朝議大夫儒儒,生承議,承議生允、懐。允懐生況,況生宋紹聖進士建州司理叅軍奕,奕生公冕,公冕生份,份生武學教諭天祐,天祐生潭州司戶叅軍䛬䛬,生之琦之琦,生紹,紹則公榮之父也,公榮孝友,出於天性,其在父母側,容色穆穆,以和父母,意有所欲,先候知之,不待出言而事已集,一日不見,心惶惶焉若亡,重寳得一甘味,雖在百里外,必歸薦之,然後敢食,母病晝夜,錬藥奉淖糜以進衣,久不脫,蟣蝨叢生其間,已而疾勢革走,謁於羣神,且泣且禱,語不成聲,見者為之揮涕,及母殁,擗踊無算,屢至殞絶,其於復襲揳綴斂殯奠祔之禮,悉遵古制,而不墜流俗之陋煬,人不戒火,起竈突間,烟燄漲天,公榮於急遽中力不能救,乃伏棺而悲號,且曰:天乎!吾母在斯,幸天有以祐之,天茍不祐,我將與母俱焚誓,不獨存也!其火忽自滅,州里嘆異曰:昔蔡順伏母棺而火滅,不意今日於公榮見之。公榮既葬母,朝夕翹首,如有望而弗至,既而曰:是終無以解吾憂也。乃命工摶、土肖二親像於堂,朝夕事之如事生焉。公榮敬兄公亮,如其父家,政大小,必闗白而後行,公亮出仕,公榮不敢中席而坐,恒若公亮之臨乎?上其弟公直亡,公榮奔視,遂頻仆于地,良久乃蘇,抱弟屍而大呼曰:吾弟去!吾而何之乎?悲悼過甚,髪為之早白撫弟,遺孤逾於己所,生公榮孳孳,以同爨為政,請于公亮,建家範數十,則令子姓分任諸事,視其勤惰而懲勸之,每旦序食堂上,氣象雍肅,若不聞人聲,三世之間,愉愉如也。或者欲間之說其分財,公榮勃然變色曰:此言何為至於我哉?必吾不睦于家,不敦友恭之道故爾!昔張公藝尚,九世同居,況親昆弟乎?茍計利而害義,犬彘當不食吾餘,因撫膺長慟,言者赧然而退,故處之,人士言孝友者,一則曰公榮,二則曰公榮,至今無間言,云公榮風㟁,偉特善談史,上下二千年,治忽幾㣲,如指諸掌,聴者忘倦,尊賢重傅,未嘗有毫毛䙝慢意,平心率物,好惡無所偏徇,而尤好施與,故舊貧窶者周之死而不能棺者給之。或丁嵗儉出粟估糶之青田,盜阻行舟,民不能鹽食,公榮出所儲鹽,惠宗族親婣以及於閭井,人皆徳之。當元之末,四方用兵,蕃閫大臣多鈎致豪傑,而布衣之士有談笑,取將帥者,聞公榮之賢,辟書交至,公榮笑而辭,江浙行中書左丞相方承制行事,署為處州路儒學教授,亦辭,乃築室南野而隠居焉,不幸以至正二十年庚子正月一日卒,夀五十又八。二十一年辛丑,某年月日,葬於武川飛鳳山下,禮也。公榮凡三娶,先配同縣王氏,次東甌王氏,次閩中陳氏皆簪纓,大族子男子三人,曰山、曰崑,曰豳,皆好學尚義,崑即來速銘者子,女子三人,常涓王逹其壻也一未行。嗚呼!孝者百行之根柢,萬事之綱紀也,執一術而百善至,百邪去,唯斯道則然,所以化民成俗者,汲汲焉,是務而莫敢忽也。近代之制,文臣自少卿監以上,武臣自正,刺史以上,實録方為立傳,而能行孝友之政者,雖在韋布中,亦必登名與之齊行,其治化之權衡,於是亦可覩矣,有若公榮之行之美,豈可使其泯泯無傳哉?嗚呼!古之人有云:位登台輔也,爵列公侯也,祿積萬鍾也,馬踰千乘也,殁之日,曾不得與斯人之徒並稱此無他,以風教所闗為甚重也,濓雖不敏,其於公榮之行,一一銘之石,以為世道之勸,孰曰非宜?銘曰:
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孝友之根,實出降衷。金石堪貫,神明可通。古之君子,資之出治。因其秉彞,牖民孔易。雖在布衣,彤筆登名。其意斯何,樹之風聲。誾誾祝君,愛親靡舍,朝斯夕斯,肯離膝下。親既云亡,塗殯在庭,臨風泣血,哀不自勝。煬人勿戒,火起曲突。有烟勃起,上不見日,伏棺悲號,誓與俱焚。誰謂天髙,邈若不聞。若勢方升,熾不可遏,不待反風,虐焰隨滅。家政之修,法古名門,毫髮敢私,唯義之敦。嚴布科條,各授以事,一門雝雝,罔有乖戾。辟書交飛,君笑而嘻。我有我政,奚暇外馳?古有篤行,照耀方䇿。以今較之,孰為優劣?埃風𣺌瀰,徳化耰鋤。況曰善事,不忘厥初。飛鳳之山,林水葱蒨,勒文墓門,用為世勸。
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《故太和蕭府君墓表》
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大江之西,蕭為著姓,而居太和之後街者為尤盛。唐開元間,有從浙水東來為縣,遂家焉。譜圖闕逸,不知其名,而相傳且二十九世矣。自時厥後,擢進士第於奉常者,後先相望。宋氏南渡,有為國子祭酒諱某者,實生秘書監清伯秘書生南甫,某年進士進士,生四子:長宗聖,次宗陽,皆以儒學入仕,宗聖則臨江府教授,宗陽則太和縣校官也,次宗孟漕貢進士,次則宗元府君,然自秘書而下,名皆忘,今以其字書府君,諱夢得,元齋,其自號也,生四嵗而孤,鞠於母,夫人倪氏,年七嵗,夫人使之從師,即知樂學,九嵗善屬文,同肄業者皆畏而愛之,已而與翰林侍制楊君景行師事鄉先生達觀楊氏,於是益潛心諸經,而於易學尤精。至元庚寅,詔定江南版籍,適部使者李公、行縣李集多士於庭,試以經義中者,始得預士籍,蠲其科繇府君,遂升首選。時倪夫人已老,府君不復有出仕意,科目法行,雖舊日同門之友,多躋膴仕,府君澹然若無營,或問之,則曰:吾母日薄西山,吾尚欲逺游乎?郡二千石及縣大夫數欲剡薦之,皆不聽㝷與漕貢,君於縣西二十里創甘竹,別業奉夫人居焉。夫人性好施,遇內外族婣之急者,必思周之府,君家雖貧,能一如夫人之志,女弟及甥女未有所歸,府君備貲裝配于名族,夫人悅而安之,及夫人病,府君不解衣者數月死,則廬墓左三年,然後返逺,近學者慕府君文行,咸願執經為弟子,學成而去,若同里楊升雲、若永新、吴從彥若吉水周通、若嘉禾俞鎮,皆為名進士,其燄燄於北方者尤多,不能悉舉也,府君雖不及仕,其仁民愛物之心,旦旦不忘,縣之賦役無藝,強有力者脫籍,而使窶夫弱子承焉,府君毅然曰:是奚可哉?乃走白上官,稽其物産而甲乙之,編為義役三年,人以為允川梁有敝壞者,勉有力葺治之,鄉鄰有訟者及相鬭者,是非,方糾紛,能以片言决之,不幸以至正甲午八月十一日,卒于家,夀七十又七,以乙未十二月某日葬於家東某山之原,妻邱氏子男一人,飛女一人歸廬陵,易子韶孫男三人,曰執、曰安、曰鳯執。鄉貢進士,今選為國子録。孫女一人,同里,呉所與其壻也。曾孫男四人,曰珠、曰韶、曰規、曰忠府君。所著書,有易學,旁通若干巻,燬于兵,無復有者。府君之葬,周通集羣行為狀,進士顔成子據之撰銘,納𤣥堂中,禮略備矣,執復來請曰:願有以表諸墓道。嗚呼!爵位可致也,貨泉可有也,聲問可長也,唯世惇書詩不可必也。蕭氏自祭酒世傳經于家,至於府君,尤能繼其志而不墜其靜也。于于其動也,徐徐不衒鬻而進趨,每深藏而自腴,殘膏賸馥,霑丐於人者,亦足以獲多士之譽,斯不亦君子之儒也歟!是為表。
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先母夫人陳氏墓表
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先母,陳夫人,諱賢時,金華潛溪人,大父諱靜惠,父諱道閑,母金氏,諱信夫人,年二十,來嬪,蓉峰處士處士大雅君子,生平,不識偽言,偽行與夫人偕如鼔琴瑟,生二子,淵濓一女,㜪以至正丙戌正月十七日卒,夀六十有三,其年三月五日,即窆于白石山,在潛溪西十里。夫人淑茂柔明,及行,尤有聞,于六親相處,士建家,備極勞勩,晝趨事,夜紉綴諸子衣,大暑夕,蚊蚋翳擈,乃燒燈坐帳中,久之,帳色如潑墨,處士嘗謂夫人曰:「吾不解市美田宅遺兒,教之通一經足矣!」夫人深然之,至賣簪珥,使游學逺方,夫人早䘮母,事父甚孝,雖在夫家懸懸,慕之如飢,但得食頗美,亟遣人遺之不遣,不敢先食。夫人春秋未高,見淵以醫學鳴,用薦者為義烏教諭,濓亦自布衣召入史館,㜪適儒士,賈明善皆有孫矣,居亡何不幸殁世濓追痛罔極,魄隕心䘮,深懼懿徳不顯於後,忍死而書之曰:「潛溪有賢母焉,厥質郁如,厥行潔如厥聲,蔚如白石之山,發徵畜腴,其體魄之所寧歟?是為表。
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凡二章
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故丹谿先生朱公石表辭,丹谿先生既卒,宗屬失其所倚藉,井邑失其所,依慿嗜學之士,失其所承,事莫不方皇遙慕,至於灑涕,濓聞之中心,尤摧咽不自勝,葢自加布于首,輒相親於几杖間,訂義質疑,而求古人精神心術之所寓,先生不以濓為不肖,以忘年交,遇之必極言而無所隠,故知先生之深者,無踰於濓也,方欲聚厥事,行為書,以傳來世,而先生之子玉汝從子嗣汜,忽蹐濓門,以先生從弟無忌所為狀,請為表以勒諸墓上,濓何敢辭?先生諱震亨,字彥修,姓朱氏,其先出於漢槐里令雲之後,居平陵,至晉永興中,臨海太守汎始遷,今婺之義,烏子孫蟬聨多發聞於世,郡志家乘載之為詳。當宋之季,有東堂府君者,諱良祐,懿然,君子人也,葢以六經為教,以𢎞其宗府君生,某某生迪功郎桂,迪功生鄉貢進士環先生之大父也,父諱元母某氏,先生受資爽朗,讀書即了大義,為聲律之賦,刻燭而成,長老咸器之,已而棄去,尚俠氣不肯出人下,鄉之右族或陵之,必風怒電激,求直于有司,上下搖手相戒,莫或輕犯,時鄉先生文懿、許公講道東陽八華山中,公上承考亭朱子四傳之學,授受分明,契證真切,擔簦而從之者,亡慮數百人,先生歎曰:丈夫所學不務聞道,而唯俠是尚,不亦惑乎?廼摳衣徃事焉,先生之年,葢已三十六矣,公為開明天命人心之秘,內聖外王之微,先生聞之自悔,昔之沈㝠顛隮,汗下如雨,由是日有所悟,心扃融廓,體膚如覺增長,每宵挾冊,坐至四鼓,潛驗黙察,必欲見諸實踐,抑其踈豪,歸於粹夷,理欲之闗,誠偽之限,嚴辨確守,不以一毫,茍且自恕,如是者數年,而其學堅定矣,嵗當賔興,先生應試秋闈,幸沾一命,以驗其所施,再徃再不利復,歎曰:不仕固無義,然得失則有命焉,茍推一家之政以達於鄉黨州閭,寧非仕乎?先是府君置祭田三十餘畆,合為一區,嗣人遞司穡事,以陳時薦,然有恒祭而無恒所先生,廼即適意,亭遺址、建祠堂若干楹,以奉先世神主,嵗時行事,復考朱子家禮而損益其儀文,少長咸在,執事有恪,深衣大帶,以序就列,宴私洽此,不愆於禮,適意亭者,府君所造,以延徐文清公之地,先生弗忍其廢,改創祠堂之南,俾諸子姓肄習其中,包銀之令下,州縣承之,急如星火,一里之間,不下數十姓,民莫敢與辨,先生所居里,僅上富氓二人,郡守召先生自臨之,曰:此非常法,君不愛頭乎?先生笑曰:守為官頭,固當惜民不愛也,此害將毒,子孫必欲多及民,願倍輸吾産當之。守雖怒,竟不能屈。縣有暴丞,好諂瀆鬼神,欲修岱宗祠以徼福,懼先生莫己與,以言嘗之,曰:人之死生嶽神實司之,欲治其宮,孰敢干?令先生曰:吾受命于天,何庸媚土,偶為生死計耶?且嶽神無知則已,使其有知,當此儉嵗民食,糠覈不飽,能振吾民者,然後降之福耳!卒罷其事,賦役無藝,胥史高下其手以為民奸先生集同里之人,謂曰:有田則科徭隨之,君等入胥史餌而互相顧,非䇿之上也,宜相率以義絜其力之朒嬴而敷之。衆翕然從,每官書下相依,如父子議,事必先集,若苛斂之至,先生即以身前辭氣懇欵上官,多聽為之損裁,縣大夫勸耕于鄉,將有要於民,先生懼其臨境邪?幅扉履徃迎于道,左大夫驚曰:先生何事廼爾邪?先生曰:民有役于官,禮固應爾。大夫曰:勸耕善乎?先生曰:私田不煩官,勸第公田生青芻耳。是時圭田賦重種,戸多逃亡,故先生以此為風大夫,一笑而去。鄉有蜀墅塘周圍凡三千六百步,溉田至六千畆而嬴,堤壞而水竭,數以旱告先生,倡民興築,置坊庸,鑿為三竇,時其淺深而舒洩之,民食其利。後十年,山水暴至,堤又壞,先生命再從,子漳力任其事以嗣其成縣令長或問決獄得失,先生必盡心為之。開𨗳東陽郭氏父子三人,虐毆小民,幾斃,又貫鍼鰌腹,逼使吞之,事移義烏鞫問,當其子父皆死,先生曰:原其故殺之情,亦一人可償爾!二子從父之令,宜從末減,若皆殺之,無乃己重乎?事上從先生議,張甲行小徑,中適李乙,荷任器來,幾中甲目,甲怒,拳其耳而死,甲乙皆貧人甲,又有九十之親。先生曰:貰甲罪則廢法徇法,甲必瘐死,親無以養亦死,乙屍暴於道,孰為藏之?不若使竟其葬薶,且慰其親,徐來歸,獄服中刑耳。或曰:甲或逃,奈何?先生曰:若以誠待之,必不爾也。縣如先生言,後㑹赦免,細民有斬先生丘木者,先生訊之,民弗服,先生聞于縣,將逮之,人交讓,民曰:汝奈何犯仁人邪?民曰:計將安出?人曰:先生長者也,急舁木還之,當爾貸。民從之,先生果寘而不問,先生客呉妙湛院尼,刻木作人形,以為厭蠱,館客陳庚得之,欲發其事,尼懼甚,先生知之,以計紿陳出,碎其木,刻陳歸,怒且詈先生,徐曰:君乃士人,獲此聲於呉楚間,甚非君利,儻乏金吾財,可通用,勿憂也!尼後輦金帛為謝,先生吻而去,方嶽重臣及亷訪使者,聞先生名無不願見,既見,無不欲,交章薦之,先生皆力辭,唯民瘼吏弊,必再三蹙額告之,不啻親受其病者。覃懷鄭公持節浙東尤敬先生以尊客,禮禮之,衆或不樂,競短其行於公,公笑曰:朱聘君盛舉諸公之長,而諸公顧反短之,何其量之懸隔邪?皆慙不能退。初,先生壯齡時,以母夫人病脾,頗習醫,後益研䃺之,且曰:吾既窮而在下,澤不能至逺,其可逺者,非醫將安務乎?時方盛行,陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方,先生獨疑之曰:用藥如持衡,隨物重輕而為前卻,古方新證,安能相值乎?於是尋師而訂其說,渡濤江走,呉又走宛陵,走建業,皆不能得,復囘武林,有以羅司徒知悌為告者,知悌字子敬,宋寳祐中寺人,精於醫,得金士劉完素之學,而旁叅於李果、張從正二家,然性倨甚,先生謁焉,十徃返不能通,先生志益堅,日拱立於其門,大風雨不易,或告羅曰:此朱彥修也。君居江南而失此士人,將議君後矣!羅遽修容見之,一見如故,交為言學醫之要,必本於素問難經,而濕熱相火,為病最多,人罕有知其秘者,兼之長沙之書,詳於外感東垣之書,詳於內傷,必兩盡之,治疾方無所憾,區區陳裴之學,泥之且殺人,先生聞之夙疑,為之釋然,學成而歸,鄉之諸醫,始皆大驚中而笑,且排卒乃大服相推尊,願為弟子,四方以疾迎,候者無虛日,先生無不即徃,雖雨雪載途,亦不為止,僕夫告痡先生,諭之曰:疾者度刻如嵗,而欲自逸耶?窶人求藥無不與,不求其償,其困阨無告者,不待其招注藥往起之,雖百里之逺,弗憚也。江浙省臣徃討閩㓂,深入瘴地,遂以病還錢塘,將北歸,先生脈之曰:二十日死,使道經三衢,時召吾可使還燕,然亦不能生之也。如期卒於姑蘇驛,權貴人以微疾來召,危坐中庭,列三品儀衛於左右,先生脉,已不言而出,或追問之,先生曰:三月後當為鬼,猶有驕氣耶?及死,其家神先生之醫,載粟為夀,先生辭之,一少年,病熱,兩顴火赤,不能自禁躁走于庭,將蹈河,先生曰:此隂證也,製附子湯飲之衆,為之吐舌,飲已其疾,如失先生治療其神中若此甚多,門人類證有書,兹不詳載,先生孤高如鶴,挺然不羣,雙目有大小,輪日出明,雖毅然之色不可凌犯,而清明坦夷,不事表襮,精神充滿,接物和粹,人皆樂親炙之語,言有精魄,金鏘鐵鏗,使人側耳聳聽,有蹶然興起之意,而於天人感應,殃慶類至之說,尤竭力戒厲,反覆不厭,故其教人也,人既易知昏明,強弱皆獲其心,老者則愛慈祥,㓜者則樂恭順,莫不皆知忠信之為美,固未能一變至道去泰去,甚有足觀者,或有小過,深掩密覆,唯恐先生之知,凡先生杖履所臨,人隨而化,浦陽鄭大龢十世同居,先生為之喜動顔面,其家所講冠昏䘮祭之禮,每咨於先生而後定,葢先生之學,稽諸載籍,壹以躬行為本,以一心同天地之大,以耳目為禮樂之原,積養之久,內外一致,夜寐即平,晝之為暗室,即康衢之見,汲汲孜孜,耄而彌篤,每見誇多鬭靡之士,輒語之曰聖賢一言終身,行之弗盡,奚以多為?至於拈英摘豔之辭,尤不樂顧且以吾道蟊賊目之及,自為文率,以理為宗,非有闗於綱常治化,不輕詅也。居室垣墉,敦尚儉朴,服御唯大布寛衣,僅取蔽體藜羮糗飯,安之如八珍,或在豪姓大家,當其肆筵設席,水陸之羞,交錯於前,先生正襟黙坐,未嘗下箸,其清修苦節,能為人之所不能為,而於世上所悅者,澹然無所嗜,惟欲聞人之善,如恐失之,隨聞隨録,用為世勸,遇有不順軌則者,必誨其改,事有難處者,又𨗳之以其方晚年識見尤卓,嘗自括蒼還,道過永康,謂人曰:青田之民嚚悍,值此法弛,令乖之時,必依險阻,嘯聚為亂。已而果然。又嘗告親友曰:吾足跡所及,廣矣!風俗澆漓,甚垂髫之童,亦能操狡謀罔上,天怒已極,必假手殱之,盍力善以延其𦙍乎?時方承平,聞者咸笑先生之迂言。未幾,天下大亂,空村無烟火動百餘里,先生所著書,有宋論一巻,格致餘論若干,巻局方發揮若干巻,傷寒論辨若干巻,外科精要,發揮若干,巻本草衍義,補遺若干巻,風水問答若干巻,凡七種,微文奥義,多發前人之所未發。先生嘗曰,義禮精微,禮樂制度,吾門師友,論著已悉,吾可以無言矣。故其所述,獨志於醫為多。先生生於至元辛巳十一月二十八日卒,于至正戊戌六月二十四日,瀕卒無他言,獨呼嗣汜謂曰:醫學亦難矣,汝謹識之。言訖,端坐而逝,享年七十有八。娶戚氏,道一書院。山長,象祖之女,先三十五年卒,子男二嗣。衍、玉汝嗣衍,亦先三年卒,女四適、傅似翁、蔣長源、呂文忠、張思忠孫男。一、文椐女二,一適丁榆一尚㓜。其年十一月日,始塟先生于某山之原,卒後之五月也,先生所居曰丹溪,學者尊之而不敢字,故因其地稱之曰丹溪先生云。夫自學術不明于天下,凡聖賢防範,人心維持,世道之書,徃徃割裂掇拾,組織成章,流為譁世取寵之具,間有注意遺經,似若可尚,又膠於訓詁之間,異同紛拏,有如聚訟,其視身心,皆藐然若不相闗,此其知識反出於不學庸人之下。於戲!秦漢以來,則或然矣,然而靈豸不鳴,孽狐之妖弗息,黃鍾不奏,瓦缶之音,日甚天開,文運濓洛,奮興逺明,九聖之緒,流者遏而止之,膠者釋而通之,一期闓廓其昏翳,挽囘其精明而後已,至其相傳,唯考亭集,厥大成而考亭之傳,又唯金華之四賢,續其世𦙍之正,如印印泥,不差毫末,此所以輝連景接而芳猷允著也。先生少負任俠之氣,不少撓屈,及聞道徳性命之說,遽變之而為剛毅,所以局量𢎞而任載重,寤寐先哲,唯日不足,民吾同胞之念,湏臾莫忘,雖其力或弗支,茍遇惠利,少足以濡物,必委蛇周旋,求盡其心,應接之際,又因人心感發之機而施仁義之訓,觸類而長,開物成化,所謂風雨霜露,無非君子之教者,要亦不可誣也。致思於醫,亦能搜隠抉祕,倡明南方之絶學,嬰疢之家,倚以為命,先生一布衣耳,其澤物有如此者,使其得位于朝,以行其道,則夫明効大驗,又將何如哉?嗚呼!先生已矣,其山峙淵澄之色,井潔石貞之操,與其不可傳者,弗能即矣,徒因其遺行而誦言之,見聞不博惡,能得十一於千百之間哉?雖然,舍是又無足以求先生者,敢摭狀之概,敘而為之銘曰:
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濓洛有作,性學復明,考亭承之,集厥大成化,覃荊揚,以及閩,粤時雨方行,區萌畢達。世𦙍之正,實歸金華,緜延四葉,益煜其葩。辟諸上尊,寘彼逵路,隨其志分,不爽其度。有美君子,欲振其竒,血氣方剛,疇能侮予。七尺之軀,忍令顛越。壯齡已踰,亟更其轍,更之伊何,我笈有書,負而東遊,以袪所疑,非刻非厲,曷圖曷究,豈止惜陰,夜亦為晝。昔離其罿,今廓其朦,始知人心,與宇宙同。出將用世,時有不利,孚惠家邦,庶亨厥志,勤我祠事,以帥其宗。況有書詩,以陶以礲,以暢其施?期夀夫物,茍躬可捐,我豈遑恤,仁義之言,繩繩勿休,昭朗道真,釋除欲仇,上帝有赫,日注吾目,天人之交,間不容粟,聽者聳然,如聞巨鏞,有聲鏗鍧,無耳不聰,旁溢于醫,亦紹絶躅,開闡𤣥微,功利尤博,斂其豪英,變為毅𢎞。所以百為度,越于人,呫呫世儒出入口耳,競操鬭華,析門殊軌,以經為戲,此孰甚焉!不有躬行,其失曷鐫?世塗方㝠,正資揚燎,夢夢者天,使埋其耀,精神上征,定為長庚,與造化遊,白光焞焞,表徳幽墟,遵古之義,僉曰允哉,是祠無愧。
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諸暨方孝婦石表辭
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嗚呼!是惟孝婦方氏之墓,夫孝未易稱,余獨歸之孝婦而不靳者,將以媿為人婦之不孝者也!孝婦姓方氏,諱迎越之暨陽人,生二十七嵗歸同里,楊君敬敬有母何氏孝婦,左右就養,惟恐違其志,何病腑道澁,不能親御偃溷,孝婦浸之湯盆中,以指探出之,積嵗之久,手文皆龜裂,而孝婦未嘗有倦色,昔人有為親浣厠牏者,史臣尚以為難,載之於策,考孝婦之事,尤人所難者耶?人之所難者且若是,則孝婦其他之行,弗問而可知也。嗚呼!是尚不得為孝婦矣乎?使如此而不得為孝,則夫勃谿而不恭者,乃足為孝乎?予自成童時,讀劉向所傳古孝婦事,以為斯世何為無此人心,雖未敢必其無然,歴三十餘年,卒不能一逄嗚呼!余豈意今於暨陽乃見之也?暨陽距予金華僅二百里,予昔嘗兩至其處,而不知有孝婦,至今始得知之。嗚呼!予又意世之如孝婦者,夫豈少哉?特以不遇于君子,故湮滅草萊而人弗聞之耳,其弗聞者,予固無如之何,其幸而得聞者,可不大書掲之崇阡,以媿人婦之不孝者耶?非惟媿人婦也,抑將愧人子也!孝婦性儉慈,頗知讀書,嘗粥田教子,父徳在母張,皆宦族,年六十一生二子,恒慧其卒,以至正二年九月五日,其葬於馬鞍山,以三年十二月二十二日云志凡二章
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故成穆貴妃壙誌
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成穆貴妃孫氏,諱某,其先世居陳州。父和卿,仕元朝,因家江南毘陵。母晁氏妃稟,性賢淑,聰慧過人。父母既亡,長兄楧治家事,值元末,天下大亂。妃年十三,隨次兄範避兵揚州,遇青軍陷城,一時離散,範不知所在。元帥馬世熊妻遂育妃為義女,年十八未聘,上聞其有容徳,詔納宮中。及至言行皆有禮法,如古賢女嘗請於上,訪求楧,得相見。上即位,冊為貴妃,位居衆妃之首。妃益小,心恭謹,上甚至有儆戒相成之助佐。皇后以理內治宫壼,肅雍上下,咸無怨者。侍上十有五年生四女,其第二女蚤卒。洪武七年秋九月癸未,妃得疾,至庚寅薨,年三十有二。上為之感悼,詔諡成穆。復縁人情定議,命東宮親王持服一朞,勑有司營葬具甚厚,念其無子,賜田租三百石,令楧供嵗時祭祀之費,卜日未得吉,停柩宮中者兼旬至,十月己酉,始權厝京城朝陽門外,禇岡之原禮也,塗殯有期,謹奉勅書其卒葬嵗月,納諸壙中。嗚呼哀哉!
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故檢校孔君權《厝誌》
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故奉議大夫、湖廣等處行中書省檢校官孔公諱瀛,字世表,宣聖五十三世孫,初家曲阜四十七世,曰傳始遷衢,故事,孔子之後,得補文學掾,公年二十,有司以名上,署昌國州學正,教授岳州湖北亷訪使者辟為書吏,除江浙等處儒學副提舉,階將仕郎,間乘馬出道逄、宣政,使騶從甚都公直前,不避,使使人讓之,公曰:我真聖人之裔,官乃偽浮屠,豈應相避耶?」政成以入廣例陞尹,海陽,改浣江二邑,民安之。湖南亂,公供億軍中,朝廷録其勞,授以今官,尋以使事入蜀議,連兵殄㓂,至蜀蜀亂,公間闗巴峽間,久之,復經雲夢,汎洞庭囘鄂,鄂又亂,妻張子思樵溺死,傔媵散盡,唯繼室高昌氏及爨下兩丁嫗,存公度鄂不可,居航彭蠡,直趨豫章,尋自豫章下九江,九江又亂,百具咸没,公被垢衣,倀倀走持孔氏南北譜,唯恐失之,見者或曰:迀人哉?或曰:此知本者也。公一弗顧,轉徙來金陵,依富川族孫克仁居,㑹高昌氏生子,頗自慰曰:得是亦足矣!越三月,子死,竈嫗亦亡,公旦暮,淚不收衢,抵金陵路餘一千耳,思還衢,未行,適衢人至,言其家廟蕪不治田,若廬為戍兵所據,益鬱鬱弗能解,血出隂中,藥之劇,或具牲幣,請禜鍾山神,公罵曰:死生命爾!神安能制哉?急去毋汙我!迨疾革,召克仁謂曰:克仁克仁,吾出千萬死至此!意能歸正丘首,豈知死於道路,以鬼事累汝!語已,目視霄漢者久之,克仁亦淒然不能對,夜漏下二十刻,卒,時壬寅五月二十有一日,夀六十三公生紈綺家,遇風日佳,時必張樂,設燕為樂,趙歌燕舞,交錯乎後,先公頽然自放,其中適甚,末路顛連孑孑作寒窶士,然生平俠氣時,時見眉宇間,識者憐之,性頗嚴介,子姓侍側,終日不交一語,多憚不敢近,及是旅死,無為主後者,唯高昌氏擁鼻號,聲不忍聞,克仁雖貧力,為具棺斂,擇不食之地於石子岡,距金陵城南三百步以卒,後三日,舁公柩權厝焉,濓與公皆浙水東人,故數造公,公喜,執濓臂曰:吾見子,殆欲忘食也!未卒。十五日,與㑹稽梁君元亨㑹飲,克仁家公居,筵端劇談,至日西下飲酒,雖稍減精神浮動猶津津,然不意公之遽亡也。嗚呼!人孰無患難,未有甚如公者,妻子死欲盡,流挫困踣,無所不極,似可已矣,若俾令終于鄉,薶骨從先人,復何害?亦竟霣魄於此,其甚可哀也!夫公生神明之胄,歴仕四十年,又得中夀以死死,且得禮葬,視血染刀劍,身膏草莽者又何如?在公可以無憾,雖然後嗣弗續,古人所深,悲公不幸蹈之人歟?天也!使公有知目,决不瞑於泉下,柰之何不哀乎?濓聞公死,哭之慟,克仁請志其事,因收涙以書其略,若公羣行之詳,則有俟於撰銘文者。
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文憲集巻二十四
URN: ctp:ws783141

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