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《01读书杂志~逸周书弟四》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 《读书杂志》 |
《读书杂志目录》 | |
| 1 | 《逸周书》杂志四卷 《战国策》杂志三卷 《史记》杂志六卷 《汉书》杂志十六卷 《管子》杂志十二卷 《晏子春秋》杂志二卷 《墨子》杂志六卷 《荀子》杂志八卷补遗一卷 《淮南内篇》杂志廿二卷补遗一卷 汉隶拾遗一卷 |
《逸周书弟一 读书杂志一》 | |
| 1 | 清华 大学 图书 馆𡒉［清华／大学／图书／馆藏］ |
| 2 | 高邮王念孙 |
《逸周书弟一 读书杂志一·政》 | |
| 1 | 〈度训篇〉：「力争则力政，力政则无让」。念孙案：政与征同。古字多以政为征，不可枚举力征谓以力相征伐。《吴语》曰：以力征一二兄弟之国。《大戴记用兵篇》曰：「诸侯力政不朝于天子皆是也。」又〈大武篇〉武有七制政攻侵伐陈战鬬今本七误作六陈误作搏又脱鬬字辩见本篇政亦与征同，故与攻侵伐陈战鬬竝列孙守真按：列，原作●缺字：⿰歺刂；即从「歺」不从「歹」，馀同不赘。而为七，而孔注云：「政者，征伐之政则误读为政事之政矣！」 |
《逸周书弟一 读书杂志一·力竟》 | |
| 1 | 扬举力竟卢氏抱经曰：力竟，疑力竞之讹。竞，盛也，强也。念孙案：竞古通作竟不烦改字《史记》篇竟进争权卢改竟为竞《墨子》旗帜篇竟士为虎旗皆以竟为竞 |
《逸周书弟一 读书杂志一·赏多则乏》 | |
| 1 | 罚多则困赏多则乏引之曰赏多则乏当为赏少则乏困与乏皆谓民也民众而罚多则民必困民众而赏少则民必乏故上文云人众罚多赏少政之恶也不得言赏多则乏明矣此多字卽涉上句罚多而误 |
《逸周书弟一 读书杂志一·成而生》 | |
| 1 | 长幼成而生曰顺极念孙案：此当作长幼成而生义曰顺极故孔注曰使小人大人皆成其事上之心而生其义顺之至也今本葢脱义字 |
《逸周书弟一 读书杂志一·惠而不忍人》 | |
| 1 | 命训篇惠而不忍人人不胜害害不如𣦸念孙案惠而不忍人当作惠而忍人此反言之以申明上文也上文言惠不忍人故此言惠而忍人则人不胜害下文均一则不和云云皆是反言以申明上文也今本作惠而不忍入不字卽涉上文惠不忍人而衍 |
《逸周书弟一 读书杂志一·六极不𡢔》 | |
| 1 | 常训篇六极不𡢔八政和平念孙案𡢔与赢同赢者过也言六极不过其度则八政和平也广雅赢过也开元占经顺逆略例篇引七曜曰超舍而前过其所当舍之宿以上谓之赢𨓆舍以下谓之缩班固幽通赋作𡢔缩项岱亦曰𡢔过也缩不及也考工记弓人挢干欲孰于火而无赢郑注曰赢过孰也皆其证孔注以𡢔为无常失之 |
《逸周书弟一 读书杂志一·一人》 | |
| 1 | 古者明王奉法以明幽幽王奉幽以废法奉则一人也而绩功不同念孙案一下不当有人字葢衍文也绩功皆成也尔雅功绩成也说见经义述闻明王奉法以成其治幽王奉幽以成其乱皆有所奉而其成也不同故曰奉则一也而绩功不同 |
《逸周书弟一 读书杂志一·正民》 | |
| 1 | 文酌篇发滞以正民赵氏敬夫曰正疑当作振念孙案振正古不同声则正非振之误正疑当作匡字形相似而误也匡民谓救民也后序曰文王遭大荒谋救患分灾作大匡是也本书中言匡者多矣大聚篇曰秋发实蔬冬发薪蒸以匡穷困即此所谓发滞以匡民也僖二十六年左传曰弥缝其阙而匡救其灾成十八年传曰匡乏困救灾患杜注匡亦救也 |
《逸周书弟一 读书杂志一·美女破舌》 | |
| 1 | 〈武称篇〉美男破老、美女破舌，卢曰：今战国〈秦策〉引此破舌作破少唯高诱所注本与此同。念孙案：美女破舌于义亦不可通舌当为后美男破老美女破后犹《左传》言内宠竝后外宠二政也见闵二年传政非政事之政当读为正谓正卿也说见《经义述闻》隶书后字或作𠮮与舌相似而误东魏敬史君碑女𠮮称制即后字段氏若膺《说文》《注》曰：舌后字有互譌者如《左传》舌庸譌后庸《周书》美女破后譌破舌是也 |
《逸周书弟一 读书杂志一·举旗以号令 无取侵㬥》 | |
| 1 | 既胜人案自此以下皆四字为句此句内疑脱一字举旗以号令命吏禁略无取侵㬥念孙案：取字文义不明取当为敢字之误也无敢侵㬥即所谓禁掠也若粊誓之言无敢𡨥攘矣引之曰举旗以号下疑衍令字号即令也下句又有命字则令为赘文矣且此以号㬥为韵下文以亏化为韵亏古读若科化古读呼禾反说见《唐韵正》若号下有令字则失其韵矣 |
《逸周书弟一 读书杂志一·收武释贿》 | |
| 1 | 允文篇收武释贿无迁厥里念孙案：收武二字文义不明武当为戎字之误也收戎释贿者谓胜敌之后收其兵器古谓兵器为戎〈月令〉以习五戎郑《注》五戎谓五兵弓矢殳矛戈戟也毋取财贿也据孔《注》云：收其戎器则本作收戎明矣。 |
《逸周书弟一 读书杂志一·用损忧耻》 | |
| 1 | 佛弟子文献学者孙守真任真甫按：仁者志士义民菩萨请多利用贤超法师《古籍酷AI》OCR事半功倍也。感恩感恩赞叹赞叹南无阿弥陀佛 |
| 2 | 命夫复服用损忧耻引之曰损当为捐字之误也捐者除也谓捐除其忧耻非徒损之而已也孔注损除忧耻亦是捐除之误。 |
《逸周书弟一 读书杂志一·迁同氏姓》 | |
| 1 | 迁同氏姓位之宗子𫝹孙案迁本作选言选其同氏姓之贤者而立以为宗子也今本选作迁则文义不明盖涉上文无迁厥里而误《玉海》五十引此正作选**武有六制至后动捻之 |
| 2 | 〈大武篇〉武有六制政与征同说见〈度训篇〉攻侵伐搏战善政不攻善攻不侵，善侵不伐，善伐不搏，善搏不战故有四戚五和攻有四攻五良侵有四聚三敛伐有四时三兴搏有三哀四赦战有六厉五衞六庠五虞四戚一内姓二外㛰三友朋四同里五和一有天无恶二有人无郤三同好相固四同恶相助五远宅不薄此九者政之因也四攻者一攻天时二攻地宐三攻人德四攻行利五良一取仁二取智三取勇四取林五取艺此九者攻之開也四聚一酌之以仁二怀之以乐三㫄聚封人四设围以信三敛一男女比二工次三祗人𣦸祗字义见下条。此七者侵之酌也四时一春违其农二夏𠊊其谷三秋取其刈四冬冻其葆孙守真按：原作●缺字：⿱艹𠈃；即从「𠈃」不从「保」，馀同不赘。三兴一政以和时二伐乱以治三伐饥以饱此七者伐之机也三哀一要不𡢔二𠷔人三摈厥亲四赦一胜人必𡢔二取威信复三人乐生身四赦民所恶此七者搏之来也六厉一仁厉以行二智厉以道三武厉以勇四师厉以士五校正厉御六射师厉伍五衞一明仁怀恕二明智辅谋三明武摄勇四明材摄士五明艺摄官五虞一𡔷走疑二僃从来三佐车举旗四采虞入谋五后动捻之。 |
| 3 | 念孙案：此篇文多譌脱又经后人删改而诸家皆不能厘正今据钞本《北堂书钞》所引正之如左： |
| 4 | 武有六制六本作七政攻侵伐搏战本作一曰政二曰攻三曰侵四曰伐五曰陈六曰战七曰鬬祇因下文说鬬之事已脱落不全后人遂𡚶加删改矣善伐不搏善搏不战本作善伐不陈盖陈不战俗书陈字作阵因误为搏善搏不战则义不可通庄八年《谷梁传》亦云：善师者不陈善陈者不战下有善战不鬬善鬬不败八字亦经后人删去书钞武功部一所引皆不误。 |
| 5 | 政有四戚五和本作政有九因因有四戚五和合四与五而为九故下文云凡此九者政之因也今本无九因因有四字乃后人所删书钞武功部二有明陈禹谟又依今本删。 |
| 6 | 攻有四攻五良本作攻有九開開有四凶五良凶与良对文故下文云：凡此九者攻之開也今本无九開開有四字且四凶误作四攻攻有四攻则文不成义书钞武功部六所引皆不误陈依今本删改 |
| 7 | 侵有四聚三敛本作侵有七酌酌有四聚三敛合四与三而为七故下文云凡此七者侵之酌也此条书钞虽未引然以上下文相比亦必有七酌酌有四字而后人删之 |
| 8 | 伐有四时三兴本作伐有七机机有四时三兴故下文云凡此七者伐之机也今本无七机机有四字书钞武功部二有陈依今本删 |
| 9 | 搏有三哀四赦本作陈有七来来有三哀四赦故下文云凡此七者陈之来也今本两陈字皆误作搏又无七来来有四字书钞武功部五所引皆不误陈依今本改陈为搏而七来来有四字尚未删 |
| 10 | 战有六厉五衞，本作战有十一振振有六厉五衞今本无十一振振有五字书钞武功部六有陈依今本删合六与五而为十一故下文云凡此十一者战之也今本无此九字辩见下 |
| 11 | 六庠五虞本作鬬有十一客客有六广五虞今本无鬬有十一客客有七字六广作六庠则义不可通书钞武功部六所引皆不误陈依今本删改故下文云凡此十一者鬬之客也今本无此九字辩见下 |
| 12 | 四戚一内姓二外㛰三友朋四同里书钞武功部引此一二三四下皆有曰字凡篇内之一二三四五六书钞皆作一曰二曰三曰四曰五曰六曰陈皆依今本删同里作同盟陈依今本改皆于义为长此九者政之因也书钞此上有凡字篇内两言此九者三言此七者书钞此上皆有凡字陈皆依今本删。亦于义为长 |
| 13 | 四攻本作四凶辩已见上书钞武功部六所引不误陈依今本改凶下本无者字上下文皆无此例书钞亦无陈依今本增一攻天时二攻地宐三攻人德四攻行利书钞行利作兵利陈依今本改亦于义为长 |
| 14 | 三哀一要不𡢔今本𡢔误作羸梁氏处素已辩之二𠷔人三摈厥亲𠷔人本作𠷔民人今本脱民字则句法参差书钞武功部五有民字陈未删 |
| 15 | 明艺摄官案此下有凡此十一者战之振也九字而今本脱之书钞武功部六有陈依今本删 |
| 16 | 五虞案此上有六广一曰明令二曰明丑明丑即明耻故僖二十二年《左传》曰：明耻敎战求杀敌也〈祭公篇〉厚颜忍丑即忍耻高注《吕览》节𠷔篇及〈秦策〉竝云丑耻也又注《吕览》不侵篇云：丑或作耻耻丑声近而义同故古多通用说见《汉书·贾𧧼传》。三曰明赏四曰明罚五曰利兵六曰竞竟凡二十六字而今本皆脱之书钞有陈依今本删又后动捻之下有凡此十一者鬬之客也九字而今本亦脱之书钞有陈依今本删 |
| 17 | 案上文云战有十一振振有六厉五衞故此说六厉五衞既毕而聪言之曰凡此十一者战之振也若六广五虞乃鬬之事非战之事故曰凡此十一者鬬之客也客字之义未详祇因脱文甚多遂致混战鬬为一事后人不知五虞为鬬之事非战之事遂据后以删前存战而去鬬去鬬则七制缺其一于是改为六制矣其馀以意删改者甚多幸赖书钞所引不误可以逐段校正而陈禹谟不晓文义又依俗本《周书》删改故具论之 |
《逸周书弟一 读书杂志一·祗人𣦸祗民之𣦸》 | |
| 1 | 祗人𣦸孔《注》曰：祗敬又文政篇祗民之𣦸《注》曰：敬𣦸劝葬也念孙案：祗之言振也振救也见《说文》及〈月令〉哀公问注昭十四年《左传》注〈周语〉〈鲁语〉吴语注言救人之𣦸救民之𣦸非敬𣦸之谓也《楚辞》〈离骚〉既干进而务入兮又何芳之能祗祗振也言干进务入之人委蛇从俗必不能自振其芬芳也王《注》亦云祗敬也辩见《楚辞》。祗与振声近而义同故字亦相通〈皋陶谟〉日严祗敬六德《史记·夏本纪》祗作振粊誓祗复之〈鲁世家〉祇作敬徐广曰一作振〈内则〉祗见孺子，郑《注》曰祗或作振 |
《逸周书弟一 读书杂志一·有功无败》 | |
| 1 | 念孙案：《尔雅》功胜也《周官》大司马若师有功若师不功郑《注》与《尔雅》同燕策亦云转祸而为福因败而为功 |
《逸周书弟一 读书杂志一·强转》 | |
| 1 | 〈大明武〉篇艺因伐用是谓强转念孙案：强转二字于义无取且转字与下文之暑处贾女下韵不相应转当为辅字之误也艺即上文十艺也辅助也言用此十艺以伐人则战必胜攻必取寔为我军之强助也 |
《逸周书弟一 读书杂志一·代兴》 | |
| 1 | 〈小明武篇〉五教允中枝叶代兴卢曰代兴当是代举方与上下韵协念孙案：举字古通作与说见《经义述闻》〈礼运〉。因譌而为兴 |
《逸周书弟一 读书杂志一·不宾祭》 | |
| 1 | 〈大匡篇〉祈而不宾祭服潄不制孔《注》曰：不宾杀礼引之曰不宾祭当作不祭籴匡篇云大荒有祷无祭正所谓祈而不祭也襄二十四年《谷梁传》亦云大侵之礼鬼神祷而不祀祈而不祭为句服潄不制为句今本作不宾祭者宾字涉下文非公𠨞不宾而衍祈与不宾义不相属且下文云宾不过具则不𢔶言不宾明矣孔注亦当作不祭杀礼《周官》荒政有眚礼即孔所云杀礼也今本不祭作不宾者亦后人据已误之正文改之 |
《逸周书弟一 读书杂志一·登》 | |
| 1 | 哭不畱日登降一等念孙案：登降一等义不可通登疑祭字之误自哭不畱日以下三句皆指𠷔事而言言有𠷔事则哭不畱日而其祭亦降一等所谓凶荒杀礼也故孔《注》曰：降一等为荒废之 |
《逸周书弟一 读书杂志一·津不行火》 | |
| 1 | 〈程典篇〉津不行火薮林不伐引之曰津非行火之地津疑当为泽草书相似而误也《管子·轻重甲篇》齐之北泽烧句火灮照堂下尹知章曰猎而行火曰烧是泽为行火之地 |
《逸周书弟一 读书杂志一·六容》 | |
| 1 | 酆𠈃篇外用四蠹五落六容七恶下文云六容一游言二行商工三军旅之庸四外风之所扬五困失而亾困本或作因作事应时时乃𠷔六厚使以往来其所藏念孙案：四蠹五落六容七恶皆用之于敌国也然容字义无所取疑是客字之误自游言以下六事皆谓散游客于敌国以阴取之也故曰六客客与蠹落恶为韵客古读春恪说见唐韵正蠹古音当各反故《说文》蠹作●从䖵橐声《周官》翦氏掌除蠹物故书蠹作橐商子修权篇此民之蠹也与隙为韵隙古读若却《荀子·劝学篇》鱼枯生蠹与作为韵《韩子》亾徵篇木之折也必通蠹与隙为韵若作容则失其韵矣上文之五祥六衞七厉十败四葛亦以衞厉败葛为韵 |
《逸周书弟一 读书杂志一·适无见过过适》 | |
| 1 | 适无见过过适无好自益以明而迹念孙案：此文本作无见过适无好自益以明而迹三句各四字而以适益迹为韵适读为谪无见过谪者无见责于人也《广雅》谪过责也商颂殷武篇勿予祸适《毛传》曰适过也《吕氏春秋》适威篇烦为敎而过不识数为令而非不从高《注》曰：过责也《史记·吴王濞传》曰贼臣鼂䥘擅适过诸矦适过犹过适也今本无见过上衍一适字过下又衍一过字则文不成义 |
《逸周书弟一 读书杂志一·兆墓》 | |
| 1 | 〈大開篇〉兆墓九開開厥后人念孙案：兆墓二字义不可通当是兆基之误九開当为大開九大字相似周宫大司乐九㲈之舞郑《注》九㲈读当为大韶字之误也《管子·四时篇》大暑乃至今本大字亦误作九又涉前九開篇而误也大開二字即指本篇篇名而言兆基大開開厥后人者兆始也《尔雅》肈始也通作兆哀元年《左传》能布其德而兆其谋杜《注》兆始也言始基此大開之谋以開后人也后序云文启谋乎后嗣以修身敬戒作大開小開二篇是其证。 |
《逸周书弟一 读书杂志一·祷无忧玉》 | |
| 1 | 引之曰忧字义不可通当是爱字之误爱吝𢡽也祷神必用玉无或吝𢡽其玉而不用故曰祷无爱玉哀二年《左传》衞大子祷曰佩玉不敢爱杜《注》不敢爱故以祈祷是也 |
《逸周书弟一 读书杂志一·时维暮春》 | |
| 1 | 文传篇文王受命之九年时维暮春念孙案：时维暮春《周书》文无此例时字必后人所加也太平《御览》所引已与今本同见卢注〈泰誓〉《正义》引作惟暮春〈大雅〉文王《正义》引作惟暮之春之字葢后人依〈周颂〉臣工篇加之皆无时字 |
《逸周书弟一 读书杂志一·脱文十五至无日矣》 | |
| 1 | 夏箴曰小人无兼年之𠊊遇天饥妻子非其有也大夫无兼年之𠊊遇天饥臣妾舆马非其有也念孙案：此下有国无兼年之𠊊遇天饥百姓非其有也十五字而今本脱之上文云天有四殃水旱饥荒其至无时非务积聚何以僃之是专指有国者而言故此引夏箴以明家国一理之意若无此十五字则但言家而不及国与上文不合矣据孔《注》云：古者国家三年必有一年之储此正释国无兼年之𠊊以下十五字若无此十五字则又与注不合矣《墨子》七患篇引《周书》曰：国无三年之𠊊者国非其国也家无三年之𠊊者子非其子也即是约举此篇之文若无此十五字则又与《墨子》不合矣羣书治要及《太平御览·时序部》二十文部四《玉海》三十一所引皆有此十五字 |
| 2 | 戒之哉弗思弗行至无日矣案《羣书治要》作祸至无日矣今本脱祸字则义不可通 |
《逸周书弟一 读书杂志一·脱文十二 其如天下何》 | |
| 1 | 不明開塞禁舍者其如天下何念孙案：不明上有明開塞禁舍者其取天下如化十二字而今本脱之其注文有变化之顷谓其疾七字而今本亦脱之明開塞禁舍者二句，正𡭊下不明者而言今脱此二句则语意不完矣下文其如天下何本作其失天下如化祇因上文及注皆已脱去后人遂不解如化二字之意而以意改之曰其如天下何不知如化者言其速也明于開塞禁舍则其取天下必速故曰取天下如化不明于開塞禁舍则其失天下亦速故曰失天下如化两如化上下相应今改为其如天下何则失其旨矣〈小称篇〉曰民服如化〈小明武篇〉曰胜国若化《吕氏春秋·怀宠篇》曰兵不接刃而民服若化皆言其速也故孔《注》曰：变化之顷谓其疾《羣书治要》作明開塞禁舍者其取天下如化下引孔注变化之顷云云。不明開塞禁舍者其失天下如化今据以补正 |
《逸周书弟一 读书杂志一·王始》 | |
| 1 | 令行禁止王始也卢曰王始疑是王治念孙案：王始也本作王之始也王读王天下之王令行禁止则可以王天下故曰令行禁止王之始也上文曰能制其有者则能制人之有即是此意今本脱之字则文义不明羣书《治要》正作王之始也 |
《逸周书弟一 读书杂志一·成》 | |
| 1 | 柔武篇以信为动以成为心卢曰以成赵疑是以诚念孙案诚古通作成不烦改字《大戴记》文王官人篇非诚质者也《周书》诚作成小戴记经解篇衡诚县注诚或作成《墨子·贵义篇》子之言则成善矣成即诚字 |
《逸周书弟一 读书杂志一·以匡辛苦》 | |
| 1 | 和均□里以匡辛苦孔《注》曰：匡正也念孙案：匡救也说见文酌篇 |
《逸周书弟一 读书杂志一·靡适无口》 | |
| 1 | 靡适与敌同无口念孙案：阙文当是下字靡适无下者无犹不也见薛综〈东京赋〉注馀详释词此承上以德为本云云而言言如此则靡敌不下也下与序苦鼓武下为韵允文篇靡适不下亦与语武所户宇辅土为韵以是明之 |
《逸周书弟一 读书杂志一·告》 | |
| 1 | 〈大開武篇〉告岁之有秋今余不获其落念孙案：岁之有秋云云乃取譬以明之则告当为若下文若农之服田既秋而不获维禽其飨之即其证若与告字相似而误 |
《逸周书弟一 读书杂志一·腾上》 | |
| 1 | 〈宝典篇〉伦不腾上上乃不崩孔《注》曰：不腾不越念孙案：腾上当为上腾腾与崩为韵九德皆用韵之文 |
《逸周书弟一 读书杂志一·由祷》 | |
| 1 | 〈酆谋篇〉由祷不德不德不成念孙案：由祷不德当为曲祷不德故孔《注》曰：曲为非义神不德之曲与由字相似而误 |
《逸周书弟一 读书杂志一·天下不虞周》 | |
| 1 | 〈寤儆篇〉天下不虞周惊以寤王念孙案：下与不字形相似不字葢涉下字而误衍也天下虞周惊以寤王者孔《注》曰：虞度言唯天下度周故惊以寤王也上文曰今朕寤有商惊子若作天下不虞周则义不可通 |
《逸周书弟一 读书杂志一·无虎傅翼》 | |
| 1 | 无虎傅翼将飞入邑择人而𠊊念孙案：《韩子》难势篇引此虎上有为字而今本脱之则文义不明李善注东京赋引此亦有为字。 |
| 2 | 《逸周书》弟一 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一》 | |
| 1 | 高𨞄王念孙 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·比》 | |
| 1 | 〈武顺篇〉貌而无比比则不顺引之曰比〈彖传〉曰比辅也下顺从也〈祭统〉曰：身比焉顺也《管子》〈五辅篇〉曰为人弟者比顺以敬是比与顺同义不𢔶言比则不顺比当为北字之误也北古背字说见《汉书》高纪故曰北则不顺孔注比者比同也失之 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·惟风行贿》 | |
| 1 | 〈和寤篇〉后降惠于民民罔不格惟风行贿贿无成事念孙案：惟风行贿文不成义行下当有草字而今本脱之言民之归惠如草之应风也其贿贿无成事五字上仍有脱文大意谓贿不可以致民若用贿则必无成事也孔《注》曰：人之归惠如草应风如用贿则无成事是其证 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·合于四海》 | |
| 1 | 武寤篇王克配天合于四海孔《注》曰：德合四表引之曰配合皆𡭊也《尔雅》曰：妃与配同合𡭊也合于四海犹〈大雅〉言𡭊于天下耳合与荅古同义宣二年《左传注》合犹荅也荅亦𡭊也 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·右击之》 | |
| 1 | 克殷篇乃右击之以轻吕念孙案：持劒必以右手无须言右击之上文击之以轻吕不言右《史记·周本纪》亦无右字，葢衍文也或以右为又之误亦非上文已言王又射之三发则无庸更言又《太平御览》𠛬法部十二引此无右字 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·乃出场于厥军》 | |
| 1 | 念孙案：此下当有明日修社及宫之事而今本脱之孔《注》曰：治社以及宫是其证《史记》曰：其明日除道修社及商纣宫《太平御览·皇王部》九引《帝王世纪》曰明日王命除道修社皆本于《周书》也又案孔注治社以及宫下又云彻宐去者宐居者居迁也注有脱文则此处脱文尚多然皆不可考矣 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·奏王》 | |
| 1 | 泰顚闳夭皆执轻吕以奏王念孙案：奏王当依《史记》作衞王上文周公把大龯召公把小龯以夹王孔《注》曰：二公夹衞王也则此泰顚闳夭亦是执劒以衞王不当言奏王也奏字葢涉上文叔振奏拜假而误《注》云：执王轻吕当门奏太卒屯兵以衞失之 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·振鹿台之财巨桥之粟》 | |
| 1 | 念孙案：此本作振鹿台之钱散巨桥之粟故孔《注》曰：振散之以施惠也今本钱作财乃后人以晚出《古文尚书》改之又脱去散字《太平御览》资产部钱类引此作发鹿台之钱散钜桥之粟《史记》作散鹿台之钱发钜桥之粟而今本《史记》亦改钱为财矣辩见《史记》 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·路径》 | |
| 1 | 〈文政篇〉七闾不通径八家不開刑九大禁不令路径孔《注》曰：刑法也不令不宣令也念孙案：大禁不令下不当有路径二字路径当为径路乃注文非正文也径路是释径字刑法也是释刑字不令不宣令也是释不令二字 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·远愼而近䫉》 | |
| 1 | 念孙案：《尔雅》愼诚也〈小雅〉白驹篇愼尔优游巧言篇予愼无罪《毛传》竝与《尔雅》同礼器说礼之以少为贵者曰是故君子愼其独也郑《注》曰少其牲物致诚悫是古谓诚为愼也䫉即貌字也《史记》商君《传》曰：貌言华也至言实也孔注周祝篇曰貌谓无实是貌与愼意正相反远愼而近䫉者远诚悫之士而近虗诞之人也卢谓䫉与藐同失之 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·位长》 | |
| 1 | 位长以遵之念孙案：位长本作伍长下文什长以行之什长与伍长文正相𡭊〈大聚篇〉曰五户为伍以首为长十夫为什以年为长此之谓也今本伍长作位长则文义不明葢以伍位字形相似而误《玉海》六十七引此正作伍长 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·土地之宐》 | |
| 1 | 〈大聚篇〉相土地之宐水土之便赵曰土地之宐土字疑衍以下句言水土之便故也念孙案：赵说非也古人之文不嫌于复土地之宐与水土之便𡭊文删去一字则句法参差矣且注文有土宐二字则正文本作土地之宐甚明 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·辟開修道》 | |
| 1 | 念孙案：辟開修道文不成义開本作关辟𨵿修道皆所以来远人故下文言远旅来至𨵿人易资也俗书𨵿字作閞開字作开二形相似而误说见《史记》〈西南夷传〉《玉海》二十四六十引此竝作辟𨵿 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·畜五味以僃百草》 | |
| 1 | 具百药以僃疾災畜五味以僃百草念孙案：下句当作畜百草以僃五味百草与百药𡭊文今本百草与五味互易则义不可通 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·有生而不失其宐天不失其时》 | |
| 1 | 夫然则有生而不失其宐万物不失其性人不失其事天不失其时念孙案：有生而不失其宐本作土不失其宐上文曰因其土宐以为民资文传篇曰土不失宐皆其证今本土误作生又衍有而二字则文义不明且与下三句不类矣天不失其时本作天下不失其时王者因时布令故天下不失其时若云天不失其时则非其旨矣观天之神道而四时不忒则天之不失时非因王政而致然也《艺文类聚》帝王部二《太平御览·皇王部》九引此竝作土不失其宐天下不失其时 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·农民》 | |
| 1 | 水性归下农民归利念孙案：此本作水性归下民性归利《汉书》𠊊货志民趋利如水走下民性与水性𡭊文民字总承上文士农商贾而言非专指农民而言今本作农民者即涉上农民归之而误《玉海》六十引此正作民性归利 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·求》 | |
| 1 | 王若欲求天下民先设其利而民自至念孙案：求当为来字之误也隶书来求相似故书传中来字多误作求辩见楚策来如修文德以来之之来下句先设其利而民自至至与来正相应又下文不召而民自来尤其明证也今本来作求则非其旨矣《玉海》二十六十引此竝作来又周祝篇观彼万物且何为求求亦来之误卢已辩之 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·旧玉亿有百万》 | |
| 1 | 世俘篇凡武王俘商旧玉亿有百万念孙案：此文本作凡武王俘商𢔶旧宝玉万四千佩玉忆有八万亿有八万乃佩玉之数非旧宝玉之数今本旧上脱𢔶字旧下脱宝玉万四千佩六字八万又误作百万钞本北堂书钞衣冠部二引此正作武王俘商𢔶旧宝玉万四千佩玉亿有八万陈禹谟本删去《艺文类聚》宝部上《太平御览》珍宝部三竝同今本类聚佩下脱玉亿二字《初学记》器物部佩下亦引武王俘商𢔶佩玉亿有八万 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·我北望过于有岳丕愿瞻过于河》 | |
| 1 | 度邑篇我南望过于三涂我北望过于有岳丕愿瞻过于河宛瞻于伊雒卢本依《史记·周本纪》改丕为鄙改愿为顾念孙案：《史记》作北望岳鄙顾詹有河则此亦当作我北望过于岳鄙顾瞻过于有河徐广《史记》《音义》引此亦云北詹望于有河今本有字误入上句岳字上则与《史记》及徐广所引皆不合 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·曰》 | |
| 1 | 其曰兹曰度邑念孙案：上曰字义不可通《玉海》十五引作其名兹曰度邑是也度邑即本篇之篇名故曰名兹曰度邑 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·建蔡叔霍叔 三叔 囚蔡叔》 | |
| 1 | 〈作雒篇〉建管叔于东建蔡叔霍叔于殷又下文云三叔及殷东徐奄及熊盈以略汪氏容甫述学曰略疑富作畔又云：降辟三叔又云：乃囚蔡叔于郭淩引之曰蔡叔二字乃后人依东晋《古文尚书》加之下文三叔本作二叔囚蔡叔本作囚霍叔说见《经义述闻》三监下 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·九毕》 | |
| 1 | 俘殷献民迁于九毕念孙案：书传皆言毕无言九毕者《玉海》十五引此作九里据孔注以为成周之地近王化则作九里者是也葢里毕字相似又涉上文葬武王于毕而误 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·同室克追》 | |
| 1 | 予畏同室克追孔《注》曰：周公追畏尊王也谢氏金圃曰同室克追当是周室克造之譌注追畏尊王之语殊不明案注文葢有脱误念孙案：《初学记》居处部引此本作予畏周室不延延误为追复人因改为克追耳谢以同为周之误是也而改克追为克造则与畏字义不相属 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·城方千七百二十丈郛方七十里》 | |
| 1 | 卢曰《水经注》雒水城方七百二十丈脱一千字沈改七为六不知何据郛方七十里宋本作七十二里念孙案：城方七百二十丈《艺文类聚》居处部三《初学记》居处部《太平御览》居处部二十《玉海》百七十三引此城上皆有立字葢古本也七百皆作六百与《水经注》异未知孰是沈改七为六葢本于此郛方七十里类聚《初学记》御览《玉海》皆作七十二里与宋本同当据以订正 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·国西土》 | |
| 1 | 制郊甸方六百里国西土为方千里卢云《水经注》国作因念孙案：《水经注》是也上《注》云：因连接也谓连宗周为方千里也《汉书·地理志》曰雒邑与宗周通封畿为千里是其证《太平御览》州郡部三引此亦作因 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·立城》 | |
| 1 | 大县城方王城三之一小县立城方王城九之一卢曰立字疑衍前编大县下亦作立城念孙案：《玉海》十五引此大县小县下皆作立城正与《通鉴前编》同且上文城方千七百二十丈城上原有立字辩见上与此文同一例则是今本大县下脱立字非小县下衍立字 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·日月星辰》 | |
| 1 | 乃设邱兆于南郊以祀上帝配以后稷日月星辰先王皆与𠊊念孙案：日月星辰四字本作农星二字《汉书》郊祀志高祖制诏御史其令天下立灵星祠〈周颂〉绿衣序高子曰：灵星之𡰣也则灵星之祀自古有之。张晏曰：龙星左角为天田则农祥也晨见而祭之灵星葢即《周书》所调农星也后人不解农星而改为日月星辰谬矣《艺文类聚》礼部上两引此文竝作农星先王皆与𠊊《太平御览》礼仪部六及十一《玉海》九十九所引竝与类聚同 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·以为土封》 | |
| 1 | 寿以黄土苴以白茅以为土封卢曰以为土封本一作以土封之念孙案：一本是也以土封之谓各以一方之土封之故下句云受列土于周室也若云以为土封则文义不明《北堂书钞》礼仪部八《艺文类聚》礼部中初学记礼部上《太平御览》地部二礼仪部十一《玉海》九十九竝引作以土封之 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·复格》 | |
| 1 | 复格藻梲孔《注》曰：复格累芝栭也惠氏半农曰复格即复笮引之曰诸书无谓笮为格者格当为㮞音节字或作楶或作节谓柱上方木也《说文》㮞欂栌也栌柱上枅也《仓颉篇》曰枅柱上方木也见文选鲁灵灮殿赋注《尔雅》栭谓之楶李巡曰栭今欂卢也见〈明堂位〉《正义》〈明堂位〉山节藻梲郑《注》曰山节刻欂卢为山也栭或谓之芝栭鲁灵灮殿赋芝栭攒罗以戢孴张载曰芝栭柱上节方小木为之长三尺故孔云复㮞累芝栭也㮞笮一声之转故《广雅》云㮞谓之笮然则笮也㮞也栭也芝栭也枅也欂栌也六者一物也㮞为柱上方木梲为梁上短柱故以复㮞藻梲连文犹《礼记》《论语》之以山节藻梲连文也㮞与格字相似世人多见格少见㮞故㮞误为格矣 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·会羣门》 | |
| 1 | 〈皇门篇〉周公格于左闳门今本脱于字据《玉海》补会羣门念孙案：会羣门三字义不可通当为会羣臣后序云周公会羣臣于闳门以辅主之格言以上疑脱诰字作皇门是其证今本臣作门者涉上句左闳门而误《玉海》九十二百六十九引此竝作会羣臣 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·開告于予嘉德之说》 | |
| 1 | 维其開告于予嘉德之说引之曰此本作维其開告予于嘉德之说故孔《注》曰：開告我于善德之说也般庚曰予告女于难彼以告女于连文犹此以告予于连文也下文资告予元亦以告予连文今本予字在于字下则义不可通。 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·之不绥于恤》 | |
| 1 | 我闻在㫺有国誓与哲同王之不绥于恤引之曰哲王之不绥于恤文义不明之疑当作亾亾与㒺同绥安也恤忧也。始于忧勤者终于佚乐哲王之忧乃其所以得安也故曰在㫺有国哲王㒺不绥于恤下文言㒺不者多矣㒺与亾古同声而通用亾隷或作亡其草书与之字相似因误而为之《晏子春秋·杂篇》播亾在于四方今本亾误作之是其证 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·先用有劝》 | |
| 1 | 引之曰先字于义无取疑克字之误克用有劝者克用有劝于羣臣也多方曰明德愼罚亦克用劝要囚殄戮多罪亦克用劝開释无辜亦克用劝文义竝与此同上文曰用克和有成下文曰戎兵克愼军用克多亦与此克字同义。克与先草书相似故克误为先 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·远士》 | |
| 1 | 王用奄有四邻远士卢曰远士十本何本作远土念孙案作远土者是也上言奄有故下言远土鲁颂閟宫篇奄有下土是也《玉海》百六十九引此正作远土 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·维时及》 | |
| 1 | 至于厥后嗣弗见先王之明刑维时及胥学于非夷赵云及疑是反字引之曰及当为乃言后嗣不见先王之明法于是乃相学于非常也乃字不须训释若及字则费解矣孔注但云为是相学于非常而不言及故知及为乃之误 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·以昬昏求臣至俾无依无助》 | |
| 1 | 以昬求臣作威不详不㞕惠听无辜之乱注详善也不察无罪以恶民也乱是羞于王注言顺不进辞于王赵曰或是言进不顺辞于王案赵说是王阜良乃惟不顺之言于是人斯乃非维直以应维作诬以𡭊俾无依无助注阜大良善也王求善而是人作诬以𡭊故王无依助也念孙案：此文顚倒䥘误今改订如左 |
| 2 | 以昬臣昬臣二字连读下文譬若匹夫之有昬妻《注》曰：喻昬臣也是其证以昬臣三字上有脱文作威不详不㞕惠听无辜之辞乃惟不顺之辞是羞于王乃惟不顺之五字本在辞是羞于王上故《注》曰：言进不顺辞于王王阜求良言阜求良言谓大求善言也故《注》曰：阜大良善也王求善而是人作诬以𡭊据此则阜良二字之闲原有求字明矣于是人斯乃非维直以应维作诬以𡭊，俾无依无助今本求字误入上文昬臣二字之闲两辞字皆误作乱乃惟不顺之五字又误入下文良言二字之闲则义不可通卢改并上下文又改下乱字为辞而以乱辞二字连读则愈不可通 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·㛰妻 自露厥家》 | |
| 1 | 是人斯乃谗贼媢嫉以不利于厥家国譬若匹夫之有㛰妻曰予独服在寝以自露厥家念孙案：㛰妻本作昬妻此后人不晓文义而改之也据孔《注》云：喩喻昬臣也则本作昬妻明矣《方言》曰：露败也昭元年《左传》勿使有所壅闭湫底以露其体谓败其体也《庄子》渔父篇田荒室露《荀子·富国篇》田畴秽都邑露齐策其百姓罢而城郭露露皆谓败也字或作路《管子·四时篇》不知五谷之故国家乃路谓国家败也解者多失之言谗贼媢嫉之人专权以败国亦若昬妻之专宠以败家也孔云言自露于家谓美好葢未解露字之义 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·媚夫 𠊊葢》 | |
| 1 | 媚夫有迩无远乃𠊊葢善夫俾莫通在于王所引之曰媚当为媢字之误也下媚夫同《颜氏家训·书证篇》曰：太史公论英布曰祸之兴自爱姬生于妬媚以至灭国又《汉书·外戚传》亦云成结宠妾妬媚之诛此二媚竝当作媢媢亦妬也义见《礼记》《三苍》且五宗世家亦云常山宪王后妬媢王充《论衡》云妬夫媢妇益知媢是妬之别名原英布之诛为意贲赫耳不得言媚案〈五宗世家〉《索隐》亦云媢邹氏作媚《潜夫论》贤难篇妬媚之攻击也亦诚工矣今本媢字亦误作媚《尔雅》释宫楣谓之梁《释文》楣或作𣔺盖隶书眉字或作睂与冒相似故从冒从眉之字传写往往譌溷郑《注》大学曰媢妬也此媢夫二字正承上文谗贼媢嫉言之非谓其佞媚也不当作媚明矣𠊊盖二字义不相属𠊊当为弇《尔雅》弇盖也字通作掩孔《注》云：掩盖善夫是其明证矣弇盖善夫俾莫通在于王所亦承上文媢嫉言之大学引〈秦誓〉曰媢疾以恶之又曰而违之俾不通正此谓也弇与𠊊字相似故弇误为𠊊卢云𠊊犹日月𠊊之𠊊失之。 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·兆厥工》 | |
| 1 | 〈大戒篇〉朕闻维时兆厥工念孙案：兆厥工三字文义未明孔《注》曰：兆始工官吉最治维是始正其宫据此则正文兆下当有正字 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·匿》 | |
| 1 | 克禁淫谋众匿乃雍念孙案：匿古慝字说见《管子·七法篇》慝恶也言能禁淫谋则众恶皆塞也 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·无口其信》 | |
| 1 | 无口其信虽危不动念孙案：阙文是转字转者移也上守信而不移则下亲其上虽危而不可动矣故曰无转其信虽危不动孔《注》曰：转移是释正文转字也下文曰上危而转下乃不亲正与此文相应 |
《逸周书弟二 《读书杂志》一·□□以昭》 | |
| 1 | □□以昭其乃得人念孙案：阙文是贞信二字。此承上文无转其信而言信不转故日贞信以与己同上之贞信已昭则下莫不为上用故曰贞信已昭其乃得人也孔注日贞信如此得其用也是其证。 |
| 2 | 《逸周书》弟二 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一》 | |
| 1 | 高𨞄王念孙 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·有春夏秋冬》 | |
| 1 | 〈周月篇〉凡四时成岁有春夏秋冬念孙案：岁下更有岁字而今本脱之《太平御览·时序部》二引此正作岁有春夏秋冬 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·中气》 | |
| 1 | 中气以著时应念孙案：中气上有月有二字而今本脱之月有中气以著时应与上文岁有春夏秋冬各有孟仲季以名十有二月文同一例下文十二月中气皆承此月有二字言之文选颜延之宴曲水诗注及《太平御览》竝作月有中气 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·嬖夺后》 | |
| 1 | 〈时训篇〉蝼蝈不鸣水潦淫漫蚯蚓不出嬖夺后王瓜不生困于百姓念孙案：嬖夺后下少一字则文义不明且韵与上下不协《太平御览·时序部》八引此作嬖夺后命是也命与漫姓为韵命字古音本在镇部自周秦间始转入诤部漫字古音在愿部愿部之字古或与诤部通故漫与命姓为韵《管子·内业篇》曰凡人之生也必以平正所以失之必以喜怒忧患《淮南·原道篇》曰万方百变消摇而无所定要略曰埒略衰世古今之变以裦先圣之隆盛而贬末世之曲政太元聚测日鬼神无灵形不见也燕聚嘻嘻乐淫衍也宗其高年鬼待敬也皆其例矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·腐草化为萤》 | |
| 1 | 大暑之日腐草化为萤引之曰萤本作蛙后人习闻月令之腐草为萤故改蛙为萤耳桂即蠲之𠎥字《说文》蠲马蠲也引明堂〈月令〉曰腐草为飘蛙从圭声圭蠲古同声故〈小雅〉天保吉蠲惟饎之蠲《释文》蠲古元反旧音圭郑《注》《周官》蜡氏士虞《礼记》竝引作圭腐草为蠲之蠲作蛙亦犹是也唐段公路北户录弓《周书》正作腐草为蛙公路误解为蛙黾之蛙盖不知为蠲之𠎥字是其朋证乃《艺文类聚》岁时部上《太平御览》时序部七竝引作萤盖本作蛙字后人以〈月令〉改之也《吕氏春秋》季夏篇腐草化为蚈高注蚈马蚿也蚈读如蹊径之蹊声与圭亦相近即蠲之或体也而今本《吕氏春秋》作腐草化为萤蚈萤字亦后人所加卢氏抱经已辩之独有公路所引尚足见《周书》之旧亦考古者之幸矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·邪病》 | |
| 1 | 白露不降民多邪病念孙案：邪病二字文义不朋艺交类聚岁时部上《太平御览》疾病部六竝引作民多咳病是也钞本御览时序部十作劾病明是咳病之误而刻本御览乃改为疾病谬矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·下臣》 | |
| 1 | 羣鸟不养羞下臣骄慢念孙案：下臣本作臣下谓羣臣也燕义日臣下竭力尽能是也若倒言之则文义不明〈士相见礼〉曰凡自称于君主太夫则日下臣非此之用《艺文类聚》《太平御览》引此竝作臣下骄慢 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·雷始收声 雷不始收声》 | |
| 1 | 秋分之日雷始收声引之曰雷始收声本作雷乃始收此后人依俗本〈月令〉改之也下文雷不始收声亦本作雷不始收说见《经义述闻》〈月令〉 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·淫佚 甲虫》 | |
| 1 | 雷不始收声诸侯淫佚蛰虫不培户民靡有赖水不始涸甲虫为害卢云御览佚作汏或泆字之譌念孙案：卢说非也汏赖害一字于古音属祭部转入声则入月部佚字属质部转去声则入至部至与祭质与月舌音皆不相通见段氏《六书音均表》此唯精于周秦之音耆乃能辨之下文母后淫佚自与一嫉为韵不得与赖害为韵也昭元年左傅《注》曰：汏骄也俗作汰非诸侯淫汏犹言诸侯放恣耳今本作淫佚即涉下文母后淫佚而误《艺文类聚》引此亦作淫放恣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·咎徵之咎》 | |
| 1 | 水不冰是谓阴负地不始冻咎徵患咎雉不入大水国多淫妇念孙案：咎徵之咎文不戒义距后人妄改之以就韵也不知负妇二字古皆读如否泰之否说见《唐韵正》不与咎为韵《太平御览·时序部》十三引作灾咎之徵是也徵转上声为宫商角徵羽之徵故徵验之徵亦转而与负妇为韵古人不以两义分两音也凡蒸之二部之字古音或相通上去二声亦然故〈洪范〉之念用庶徵亦与疑为韵文十年《左传》秦伯伐晋取北徵《释文》微如字《三苍》云县属冯翊音惩一音张里反他若郑风杂佩以赠之与来为韵宋玉〈神女赋〉复见所梦梦古音莫登反说见《唐韵正》与喜意记异识志为韵《贾子·连语篇》其离之若崩与期为韵皆其例也《说文》崩从邑崩声读若陪倗从人朋声读昔陪位又艿䚮㭁仍扔孕六字竝从乃声又云：𠧟读若仍即今之乃字又冰为古凝字从水仌而凝字则从疑声缯从曾声而籀文作𦀓则从宰省声《周官》司凡筵凶事仍几注故书仍作乃《尔雅》罤孙之子为仍孙漠书惠帝纪仍作耳《墨子·尚贤篇》守城则倍畔非命篇倍作崩楚策仰承甘露而饮之《新序》杂事篇承作时《史记·贾生传》品庶冯生《汉书》冯作每〈司马相如传〉葴橙若荪《汉书》橙作持此皆蒸之二部相通之证 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·鴠鸟》 | |
| 1 | 大雪之日鴠鸟不鸣卢云鴠鸟鶡旦也御览鴠作鶡时序十三亦可通本或作鴞或作鹗皆误引之曰书传无谓鶡旦为鴠鸟者鴠鸟本作鶡旦唐〈月令〉避睿宗讳改鶡旦为鴠鸟校《逸周书》者依唐〈月令〉亦改为鶡鸟《御览》所引者是也《艺文类聚》作于睿宗以前而引〈月令〉亦作鶡鸟则唐人依唐〈月令〉追改之案《说文》鴠渴鴠也渴鴠与鶡旦同又云：鶡似雉出上党是鶡旦与鶡异唐人改鶡旦为鶡鸟则与似雉之鶡无别校《周书》者依唐〈月令〉作鶡鸟非也今本作鴠作鴞作鹗则又鶡之譌矣当从〈月令〉原文作鶡旦然后复《周书》之旧 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·仁义所在》 | |
| 1 | 〈谥法篇〉仁义所在曰王孔《注》曰：民往归之卢曰在《史记正义》作往非念孙案：往字是也后人不解仁义所往之语故改往为在子谓《广雅》归往也迋归也迋与往同仁义所往犹言天下归仁耳古者王往同声而互训庄三年《谷梁传》其曰王者民之所归往也《吕氏春秋》下贤篇王也者天下之往也《汉书》〈刑法志〉归而往之是为王矣犬雅板篇及尔出王《毛传》王往也《吕氏春秋》顺说篇桓公则难与往也高注往王也是王与往声同义同而字亦相通故曰仁义所往曰王若云仁义所在则非古人同声互训之旨天下皆以仁义归之则天下皆往归之矣故孔曰民往归之若云仁义所在则又与孔注不合 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·长弟》 | |
| 1 | 孙守真按：长，原有异体。 |
| 2 | 爱民长弟曰𢚈孔《注》曰：顺长接弟念孙案：孔言顺长接弟则以长弟为长幼失其旨矣子谓长弟者仁爱之意〈齐语〉日不慈孝于父母不长弟于乡里吴语曰将不长弟以力征一二兄弟之国韦《注》弟犹幼也言晋不帅长幼之节亦失之是长弟为仁爱之义故曰爱民长弟曰𢚈倒吉之则曰弟长〈乡饮酒义〉曰焉知其能弟长而无遗矣焉字属下读说见释词弟长而无遗言德厚之遍及于众也《正义》曰弟少也亦失之说见径义述闻《墨子·非命篇》曰人则孝慈于亲戚出则弟长于乡里〈赵策〉曰穷有弟长辞让之节适有补民益主之业 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·不二》 | |
| 1 | 纯行不二曰定孔注日行壹不伤念孙案：不伤与不二异义若正文作不二则注不得训为不伤今考不二本作不爽《尔雅》曰：爽差也爽忒也卫风氓篇女也不爽小雅蓼萧篇其德不爽《毛传》竝云爽差也故曰纯行不爽曰定定即不爽之谓而孔以不爽为不伤者本篇云爽伤也《淮南·精神篇》五味乱口使口厉爽今木厉爽作爽伤非辩见淮南高《注》云：厉爽病伤滋味也是爽又训为伤与此爽字异义孔以不爽为不伤其误实由于此然据此知正文之本作爽矣。后人改爽为而则与孔注不合《史记正义》引此正作纯行不爽《后汉书》〈蔡邕传〉注纯行不差曰定差亦爽也义即本于《周书》 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·睿圉》 | |
| 1 | 睿圉克服曰庄孔注日通边圉使能服也念孙案：睿与边圉义不相属虽睿可训为通而适边圉不可谓之睿圉也子谓圉者强也下文曰威德刚武曰圉〈大雅〉〈烝民〉篇不畏强御《汉书》王莽傅作强圉《楚辞·离骚》浇身被服强圉兮王《注》曰强圉多力也是圉与强同义睿圉克服者既睿智而又强圉能服人也睿圉二字兼智勇言之〈系辞传〉曰：聪明睿知神武而不杀〈楚语〉曰谓之睿圣武公上文曰威强睿德曰武此文曰睿圉克服曰庄其义一也庄之言壮也兵甲亟作曰庄睿圉克服曰庄胜敌志强曰庄死于原野曰庄屡征杀伐曰庄五庄字竝与壮同义故庄壮古字通〈晋语〉赵简子问于壮驰兹旧音壮本或作庄〈檀弓〉卫有大史曰柳庄《汉书·古今人表》作柳壮《庄子·天下篇》不可与庄语《释文》庄一本作壮墉风君子偕老笺颜色之庄《释文》庄本又作壮若斯之类不可枚举 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·从处》 | |
| 1 | 恐惧从处曰悼孔《注》曰：从处言险圮也念孙案：险圮二字与从处义不相近未解注意云何从疑当读为耸耸惧也。成十四年《左传》曰：大夫闻之无不耸惧又襄四年传边鄙不耸昭十九年传驷氏耸杜《注》竝曰耸惧也《说文》本作愯或作𢥠又作悚竦恐惧耸处者谓居处不安耸然而惧也作从者借字耳《汉纪》孝武纪一方有急四面皆耸《汉书》严助传耸作从《尔雅》竦恐慑惧也郭《注》曰慑即慑也〈赵策〉曰愁居慑处不敢动摇唯大王有意督过之也彼言慑处犹此言耸处矣证文悼惧也陈楚谓惧曰悼《庄子》山木篇日振动悼栗《吕氏春秋》论威篇曰敌人悼惧惮恐是悼亦惧也故曰恐惧耸处曰悼 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·肈敏行成曰直》 | |
| 1 | 念孙案：《尔雅》肈敏也郭《注》引书肈牵车牛是肈兴敏同义《论语》曰：敏于行故曰肈敏行成孔训肈为始云始疾行成言不㴱也失之 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·秉顺也》 | |
| 1 | 卢曰顺字可疑念孙案：此释上文之秉德不回曰孝也孔彼《注》曰：顺于德而不违即用此训又上文秉德连业曰烈秉德与遵业连文亦谓顺前人之德遵前人之业故此竝释之也 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·率公卿士》 | |
| 1 | 明堂篇天子之位负斧扆甫面立率公卿士侍于左右念孙案：率公卿士本作羣公卿士侍于左右谓侍于周公之左右也今本作率公卿士者后人不晓文义而改之耳上文既言周公摄政君天下大朝诸侯于明堂之位则此负扆南面立者即周公也乃又言率公卿士侍于左右则率公卿士者果何人邪此理之不可通者也《玉海》九十五引此正作羣公卿士 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·宗周明堂之位也》 | |
| 1 | 念孙案：《玉海》引宗周上有此字是也今本脱此字则文不足意〈明堂位〉亦云此周公明堂之位也 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·明堂明诸侯之尊卑也》 | |
| 1 | 念孙案：明堂下有者字而今本脱之《文选·东都赋·注》引有者字〈明堂位〉亦云明堂也者明诸侯之尊卑也 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·明堂之制》 | |
| 1 | 明堂方百一十二尺高四尺阶广六尺三寸室居中方百尺室中方六十尺户高八尺广四尺东应门南库门西皋门北雉门东方曰青阳南方日明堂西方白总章北方曰元堂中央曰大庙左为左介右为右介。 |
| 2 | 右文八十一今本脱去卢据《太平御览》礼仪部十二及《隋书》字文恺传补入然御览室中方六十尺下无户高八尺广四尺七字而《隋书》有之其所引与《御览》亦互有详略又《艺文类聚》礼部上《初学记》礼部上引室中方六十尺下亦无户高八尺云云而有牖高三尺门方十六尺九字亦互有详略 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·涿鹿之河》 | |
| 1 | 尝麦篇蚩尤乃逐帝争于涿鹿之河卢曰河或当作阿梁氏处素日据《史记·五帝纪》注涿鹿山名阪泉一名黄帝泉至涿鹿与涿水合盖所谓涿鹿之河河字似不误念孙案：卢证是也涿鹿山名涿水名阪泉至涿鹿与涿水合不得即谓之涿鹿之河也五帝纪日黄帝邑于涿鹿之阿《正义》曰涿鹿故城在涿鹿山下即黄帝所都之邑《水经》㶟水《注》曰：涿水东北流选涿鹿县故城南黄帝与蚩尤战干涿鹿之野迁其民于涿鹿之阿即于是处也则河字明是阿字之误且诸书皆言战于涿鹿之野不言战于河也 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·是威厥邑》 | |
| 1 | 是威厥邑无类于冀州念孙案：威字义不可通疑是烕字之误烕即灭字〈小雅·正月篇〉褒姒烕之昭元年左傅成作灭《史记·周本纪》不显亦不宾灭《逸周书》灭作成烕〈诅楚文〉伐烕我百姓汉成阳灵台碑兴烕继绝竝与灭同类种也言国都既灭无有种类也 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·非不念而知故问伯父》 | |
| 1 | 本典篇今朕不知明德所则正教所行字民之道礼乐所生非不念而知故问伯父念孙案：非不念而知文义不明当作非不念念而不知前〈大戒篇〉曰非不念念不知是其证故问伯父《文选·魏都赋》注新漏刻铭注齐故安陆昭王碑注竝引作敬问伯父是也下文又云：幼愚敬守以为本典 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·能求士□者智也》 | |
| 1 | 念孙案：能求士者智也与民利者仁也句法上下相同则上句不当有阙文下文士有九等皆得其宐正所谓能求士者智也其无阙文明矣《玉海》六十七引此无阙文 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·考言》 | |
| 1 | 〈官人篇〉观诚考言视声观色观隐揆德念孙案：考言当作考志下文自方与之言以观其志以下皆考志之事非考言之事又曰弱志者也志治者也则当作考志明矣今作言者盖因篇内多言字而误《大戴记》文王官人篇正作考志下文此之谓考言同 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·醉之酒从之色》 | |
| 1 | 醉之酒以观其𢚈从与纵同之色以观其常念孙案：酒色二字后人所加也醉之以观其𢚈文义已明无庸更加酒字若纵之以观其常则非止一事但言色则偏而不具矣苴喜之怒之醉之纵之远之昵之六者相对为文则原土酒色二字可知《羣书治要》作醉之以观其失纵之以观其常《大戴记》作醉之以观其不失纵之以观其常皆无酒色二字 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·心迁移 气惵惧》 | |
| 1 | 导之以利而心迁移临摄今本作慑据《文选注》《后汉书注》引改以威而气惵惧卢曰李善注东都赋引惵惧作惵惵念孙案：此文本作导之以利而心移临摄以威而气惵《玉篇》惵徒颊切恐惧也今本作气惵惧者阅者㫄记惧字而写者因误八正文后人不知又于上句加迁常而以迁移对惵惧斯为谬矣《后汉书》章德窦皇后纪注引《周书》有惧字亦后人依误本加之班固传注引《周书》无惧字案上文云：㴱导以利而心不移此云导之以利而心移移与不移正相对不当增入迁字上文云临摄以威而气不卑此云临摄以威而气惵惵与不卑亦相对凡人惧则其气卑下故东都赋言惵然意下也若云临摄以威而气惵惧则大为不词《大戴记》作示之以利而易移临摄旧本如是卢本改为慑以威而易慑慑与惵同义而上句无迁字下句亦无惧字李善注东都赋云《周书》曰：临摄以威而气惵句惵犹恐惧也则《周书》本无惧字明矣卢引李注以惵惵连读失之 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·难决以物》 | |
| 1 | 难决以物难说以言今本脱言字卢己辩之念孙案：决当为设难设以物正与上文设之以物相应上文设之以物而数决数与速同言其智也此云难设以物难说以言者设之以物而不能决说之以言而不能喻言其愚也今本设作决即涉上文数决而误《大戴记》作难投以物投亦设之误则本作设明矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·和气》 | |
| 1 | 和气简僃勇气壮力引之曰和当为知知与智同智气勇气𡭊文知和字相似又涉上文温和而误《大戴记》出作智气 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·以其隐观其显》 | |
| 1 | 念孙案：此本作以其显观其隐人之声显而易见其心气则隐而不可见故曰以其显观其隐即上文所云听其声处其气也今本显隐二字互易则义不可通大戴记作以其见占其隐见亦显也 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·荐然》 | |
| 1 | 怒色荐然以侮引之日荐字义不可适荐当为茀字形相近而误也茀与艴同《孟子·公孙丑篇》曾西艴然不悦赵《注》日艴然愠怒色也《音义》艴丁音勃张音佛楚策曰王怫然作色怫与茀皆艴之借字也《庄子》人间世篇兽死不择音气息茀然义与艴然亦相近《大戴记》作怒色拂然以侮拂亦艴之借字以是明之 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·瞿然以静》 | |
| 1 | 忧悲之色瞿然以静念孙案：〈玉藻〉说丧之视容日瞿瞿梅梅则瞿然乃视容非色容也又案经传中凡言瞿然者皆是惊貌《说文》作𥉁云举目惊𥉁然也则又不得言瞿然以静矣《大戴记》作累然以静，是也。〈玉藻〉丧容累累郑《注》曰羸惫貌也《家语》困誓篇《注》曰：累然不得意之貌故曰忧悲之色累然以静累字上半与瞿略相似因误而为瞿矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·□貌而有馀》 | |
| 1 | 间则不对佯伪不穷□貌而有馀引之曰自貌而有馀以上五句皆四字为句貌上本无阙文而读为如貌如有馀正承佯为不穷而言《大戴记》作色示有馀则本无阙文明矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·惧不尽》 | |
| 1 | 心说而身弗近身近而实不至惧不尽念孙案：惧不尽三字义不可通惧当为欢字之误也此言心说贤者而身不近之虽近之亦徒有卢名而实不至文不尽其欢也《大戴记》作身近之而实不至而欢忠不尽是其证 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·言弗发 □弗德》 | |
| 1 | 有知而吉弗发有施而□弗德。念孙案：此文本作有知与同智而弗发有施而弗德发读曰伐上文发其所能发名以事亲犬戴记作伐《管子·四时篇》求有高功发劳力者而举之高注《淮南·修务篇》曰：伐自矜大其善也有知而弗伐有施而弗德皆五字为句上句本无言字下句亦无阙文后人于弗发上加言字后人不知发与伐同而误以为发言之发故加言字则上句多一字矣校书者不知言字为后人所加而以为下句少一字还于下句内作空围以对言字此误之又误也《大戴记》正作有知而不伐有施而不置置与德同〈系辞传〉劳而不伐有功而不德《释文》德郑陆蜀才作置郑云置当为德《荀子》哀公篇言忠信而心不德仁义在身而色不伐《大戴记》哀公问五义篇德作置。 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·克易》 | |
| 1 | 言行亟变从容克易好恶无常行身不笃念孙案：克易二字义不可通克当为交隶书交作交克作𠑽二形相似故交误为克上文言行不类终始相悖外内不合《大戴记》外内不合上有阴阳交易四字今本交字亦误作克从容举动也《楚辞·九章》《注》曰：从容举动也说见《广雅疏证》〈释训〉从容与言行对文从容交易言其举动之变易无常也宣十二年《公羊传》曰君之不令臣交易为言义与此相近言行亟变四句大意相同皆谓其性行之无常也《大戴记》作从容谬易义亦与交易同 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·阴羽》 | |
| 1 | 王会篇墠上张赤帟阴羽孔《注》曰：阴鹤也王应麟补注曰：《易》曰：鸣鹤在阴，《相鹤经》曰鹤阳鸟也而游于阴故以阴为鹤引之曰：古无谓鹤为阴者鹤游于阴而谓鹤为阴雁为随阳之鸟亦将谓雁为阳乎今案阴羽与赤帟对文谓浅黑色之羽也《说文》阴暗也暗谓之阴故浅黑色亦谓之阴《尔雅》马阴白杂毛駰孙炎曰阴浅黑也见鲁讼駉《正义》。是其证下文青阴羽亦谓青黑色之羽也孔亦误以为鹤羽 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·似骐背有两角》 | |
| 1 | 白民乘黄乘黄者似骐背有两角王云《文选注》云似狐见下又引《山海经》海外西经白民之国有乘黄其状如狐其背上有角《淮南子》注〈览冥篇〉乘黄出西方状如狐背上有角念孙案：此文本作乘黄者似狐其背有两角传写脱去狐字则似其二字相连后人以乘黄是马名遂改似其为似骐而不知其谬以千里也《山海经》注引此正作似狐文选王融曲水诗序注《初学记》兽部竝引作乘黄者似孤共背有两角今据以订正 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·翕其目》 | |
| 1 | 州靡费费其形人身反踵自笑笑则上唇翕其目食人念孙案：翕当为弇字之误也翕与弇不同义翕合也弇蔽也此谓上肩蔽其目非合其目之谓也费费《说文》作𥝈𥝈云周成王时州靡国献𥝈𥝈人身反踵自笑笑即上唇弇其目食人又云：一名枭阳全用此篇之文而其字正作弇海内南经注引《周书》曰：州靡髴髴者人身反踵自笑笑则上唇掩其面掩弇古字通则翕为弇之误益明矣又海内经曰南方有赣巨人郭《注》即枭阳也人面长唇黑身有毛反踵见人则笑唇蔽其面蔽亦弇也 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·䶂犬》 | |
| 1 | 渠叜以䶂犬䶂犬者露犬也能飞食虎豹王本䶂作鼩云：鼩权俱切一作䶂之若切卢曰案《广韵》䶂北教切能飞食虎豹正此是也《说文》䶂胡地风犬王从李善注《文选》作鼩王融〈三月三日曲水诗序·注〉鼩乃小鼠李注或字譌不可从念孙案：作鼩者是也海内北经曰蜪犬如犬而青食人从首始注日音陶或作蚼音钩亦以作蚼者为是《说文》蚼字解曰北方有蚼犬食人从虫句声徐铉音古厚切即本于海内北经也彼言海内西北陬以东此言渠叜彼言食人此言食虎豹地与事皆相近彼作蚼犬是本字此作鼩犬是假借字故李善弓作鼩犬而卢以为字譌则未达假借之旨也鼩䶂字形相似故误而为䶂䶂是鼠属与鼩犬无涉《说文》䶂胡地风鼠从鼠勺声不云风犬《广韵》䶂鼠属能飞食虎豹出胡地其云鼠属出胡地是也而又云：能飞食虎豹则惑于俗本《周书》之䶂犬而误卢引《广韵》能飞食虎豹而删去鼠属二字又改《说文》之风鼠为风犬以牵合䶂犬其失也诬矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·吐喽》 | |
| 1 | 北方谓之吐喽念孙案：吐喽本作土蝼此蝼误为喽而土因误为吐也《尔雅疏》引此已误《说文》《广韵》《尔雅释文》及《太平御览》兽部二十皆作土蝼而山经云昆仑之邱有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼。此与「费费」同名而异物然其字亦作土蝼 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·独鹿》 | |
| 1 | 独鹿邛邛孔《注》曰：独鹿西方之戎也念孙案：上下文六国皆东北夷则独鹿亦东北夷非西方之戎也独与涿古声相近独鹿即涿鹿也《汉书·武纪》行幸历独〈鹿鸣〉泽服虔曰独鹿山名在涿郡《史记·五帝纪》黄帝与蚩尤战于涿鹿之野《集解》亦引服虔日涿鹿山名柱涿郡《索隐》曰案〈地理志〉上谷有涿鹿县然则服虔云在涿郡者误也是独鹿即涿鹿其地在今宣化府保安州南非西方之戎明矣 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·古黄》 | |
| 1 | 文马赤鬣缟身目若黄金名古黄之乘卢曰古黄《说文》作吉皇。〈海内北经·注〉引作吉黄此从旧本作古黄与初学记所引亦合念孙案：作吉黄者是也王本作吉黄与《说文》《山海经》注合《山海经图赞》亦作吉黄《文选·东京赋》注引《瑞应图》云腾黄神马一名吉灮灮黄古同声吉灮卽吉黄也海内北经作吉量下字虽不同而上字亦作吉则作吉黄者是也《艺文类聚·祥瑞部下》《初学记》兽部引此竝作古黄，乃类书相沿之误，不可从。 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·蛮杨》 | |
| 1 | 佛弟子文献学者孙守真任真甫按：仁者志士义民菩萨请多利用贤超法师《古籍酷AI》OCR事半功倍也。感恩感恩赞叹赞叹南无阿弥陀佛 |
| 2 | 蛮杨之翟今本杨作扬非辩见《汉书·天文志》。念孙案：蛮杨本作杨蛮故孔《注》曰：杨州之蛮贡翟鸟今本杨蛮二字倒转则义不可通且与注不合上文之良夷山戎若倒言之曰夷良戎山其可乎杨蛮之误为蛮杨犹诗荆蛮之误为蛮荆段氏《诗经》小学巳辩之 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·四足果》 | |
| 1 | 狡犬大者巨身四足果。梁氏曜北曰：四足果葢足短之称若果下牛果下马矣忿孙案古无谓短为果者果下马谓马高三尺乘之可于果树下行耳见《魏志·东夷传·注》非谓短为果也，而以四足果为四足短可乎予谓果疑卽裸字《周官》龟人东龟曰果属《释文》果鲁火反鲁火正切裸字是果与裸同音，故袒裼裸裎之裸亦通作果范望注大一元元数曰裸谓无鳞甲毛羽然则四足果者四足无毛之谓与。 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·□鰂之酱》 | |
| 1 | 请令以鱼皮之鞞□鰂之酱，鲛瞂利劔为献。孔《注》曰：鰂，鱼名。卢曰：□疑是乌字。念孙案：《北堂书钞·酒𠊊部五》引作𩶭鰂之酱，又引《注》云：𩶭鰂，鱼名，《玉篇》𩶭，午胡切，鱼名。《广韵》作鯃。未知其审。 |
《逸周书弟三 《读书杂志》一·代翟》 | |
| 1 | 正北空同大夏莎车姑他曰略豹胡代翟匈奴楼烦月氏孅犁其龙东胡《玉海》六十五百五十二代翟竝作戎翟补注本作代翟云代一作戎念孙案：作戎翟者是也孔《注》云：在西北界戎狄之闲国名也则正文之作戎翟甚明若古代翟之国在今宣化府蔚县东则不得言在西北又不得言界戎狄之闲矣然则正文注文皆作戎翟作代翟者误也。 |
| 2 | 《逸周书》弟三 |
《逸周书弟四 读书杂志一》 | |
| 1 | 高鄠王念孙 |
《文武之蔑》 | |
| 1 | 〈祭公篇〉兹申予小子追学于文武之蔑孔《注》曰：言已追学文武之微德𫝹孙案正文但言蔑不言蔑德与君奭之文王蔑德不同不当加德字以释之予谓蔑与末同穆王在武王后四世故曰追学于文武之末小《尔雅》曰：蔑末也顾命曰眇眇予末小子《汉书·韦元成传》曰于蔑小子蔑卽末也〈大雅·板篇〉丧乱蔑资《潜夫论》叙录蔑作二末《论语·子罕篇》末由也已《史记·孔子世家》末作蔑。 |
《毕桓于黎民般》 | |
| 1 | 祭公拜手稽首曰允乃诏句大开武篇王拜曰格乃言句法与此同毕桓于黎民般孔《注》曰：般乐也言信如王告尽治民乐政也𫝹孙案孔训般为乐而加政字以增成其义殊有未安予谓桓疑相之误般疑服之误服本作般与般相似而误《荀子·赋篇》谗人服矣服本或作般《广雅》摄服也服今本作般《尔雅》服事也《释文》服又作般字今本服作般皆其证毕相于黎民服者毕皆也见〈士冠礼〉〈月令·注〉相治也昭九年《左传》楚所相也二十五年传相其室杜《注》竝曰相治也《小尔雅》同服事也于语助耳相于黎民卽相黎民也于于古字通上文付畀于四方卽付畀四方是其证言王之所诏皆治民之事也据《注》云：信如王告尽治民乐政也则孔所见本尚作相故以治民解之。唯服字巳误作般故训为乐耳。 |
《大开方封于下土》 | |
| 1 | 百三公上下辟于文武文武之子孙大开方封于下土引之曰当作大开封方于下圡封邦古字通方㫄古字通方者溥也徧也说见《经义述闻》㫄通情也及汤汤洪水方割二条言大开我国之疆界徧于下土也今本封方二字倒转则义不可通孔注言我上法文武大开国㫄布于下土国字是释封字㫄字是释方字以是明之。 |
《固》 | |
| 1 | 女无以嬖御固庄后孔未解固字念孙案：固读为婟音护。《说文》婟嫪也《广雅》作嫭，云嫉嫪嫭妬也是婟与嫉妬同义言汝母以宠妾嫉正后也婟之通作固犹嫉之通作疾下文曰女无以嬖御士疾庄士大夫卿士疾亦固也缁衣引此作母以嬖御人疾庄后是其证。 |
《免没我世》 | |
| 1 | 曶在先王我亦不维旧本丕维二字倒今依卢说乙正以我辟险于难不失于正我亦以免没我世念孙案：免没我世义不可通免当为克字之误也没终也言能终我世也孔《注》云：能以善没世能字正释克字。 |
《疾大夫卿士》 | |
| 1 | 女无以嬖御士疾大夫卿士念孙案：大夫上有庄士二字而今本脱之上文《注》曰：庄正也上文之庄后对嬖御而言此文之庄士对嬖御士而言大夫卿士又尊于庄士故并及之若无庄士二字则失其本旨矣缁衣引此正作毋以嬖御士疾庄士大夫卿士。 |
《左史》 | |
| 1 | 〈史记篇〉召三公左史戎夫卢曰案《竹书纪年》穆王二十四年命左史戎夫作记古今人表作右史譌念孙案：钞本《北堂书钞》设官部七出右史朔望以闻六字注引周书召三公右史戎夫云云陈禹谟本删去注文而正文尚未删。《太平御览》职官部三十二同是《周书》本作右史戎夫而《汉书》卽本于《周书》也左右字形相近传写易譌何必左史之是而右史之非乎。 |
《则哲士凌君政禁而生乱》 | |
| 1 | 信不行义不立则哲士凌君政禁而生乱孔读政字上属为句《注》曰：言君不行信义信义由智生故哲士凌君之政也禁字下属为句《注》曰：禁义信则乱生引之曰孔读非也则哲士凌君政禁而生乱作一句读〈曲礼〉入竟而问禁郑《注》曰禁谓政敎〈王制〉齐其政《注》曰：政谓刑禁是政与禁义相因故以政禁连文下文邪人专国政厘而生乱读与此同孔亦误以政字上属禁字下属。 |
《僞》 | |
| 1 | 昔有林氏再战而胜上衡氏僞义弗克俱身以国亡念孙案僞读曰为说见《史记·淮南衡山传》为义而弗克故《注》云：怠义非诈僞之僞。 |
《屈而无以赏》 | |
| 1 | 径者西夏惠而好赏屈而无以赏念孙案：屈者竭也见《吕氏春秋·愼势篇·注》《淮南·原道篇·注》。屈上当有财字故孔《注》曰：无财可用。 |
《岳山》 | |
| 1 | 职方篇其山鎭曰岳山引之曰岳下本无山字故孔注曰岳吴岳也后人依俗本《周官》加山字辩见《经义述闻》《周官》。 |
《强蒲》 | |
| 1 | 其泽薮曰强蒲念孙案：强蒲《周官》及羣书皆作弦蒲葢弦与强字形相似弦误为强又误为强耳当故正。 |
《脱文十二》 | |
| 1 | 〈芮良夫篇〉芮伯若曰云云。念孙案：《羣书治要》芮伯若曰上有厉王失道芮伯陈诰作芮良夫十二字而今本脱之或曰：后叙云芮伯稽古作训纳王于善曁执政小臣咸省厥躬作芮良夫则本篇不当更有此数语予谓大匡篇曰：维周王宅程三年遭天之大荒作大匡以诏收其方〈程典篇〉曰维三月旣生魄文王合六州之侯奉勤于商商王用宗谗震怒无疆诸侯不娱逆诸文王文王弗忍乃作程典以命三忠谧法篇曰维周公旦大公望开嗣王业建功于牧之野终将葬乃制谧遂叙谧法以上三篇与本篇文同一例则本篇亦当有此数语不得以后有总叙而谓此数语为重出也今从《治要》补。 |
《稽道谋告》 | |
| 1 | 予小臣良夫稽道谋告念孙案：稽道卽稽首也道从首声故与首字通用《史记·秦始皇纪》㑹稽刻石文追首高明《索隐》曰今碑文首字作道是《史记》僭首为道也前〈周月篇〉周{{正岁道卽岁首是逸《周书》俗道为首也谋当为谨字之误也《羣书治要》正作稽首谨告若作谋告则义不可通。 |
《否则民雠》 | |
| 1 | 德则民戴否则民雠𫝹孙案：下句本作否德民雠否德不德也〈尧典〉否德忝帝位是也《正义》曰否不古今字《说文》否不也否德与德正相对今本作否则者涉上句则字而误羣书治要正作否德民雠晚出《古文尚书》伊训篇德惟治否德乱卽本于《逸周书》。 |
《不道 肆我有家》 | |
| 1 | 商纣不道夏桀之虐肆我有家念孙案：不道本作弗攺此后人不晓文义而改之也桀以虐失天下是纣之所闻也而其虐仍与桀同故曰弗改夏桀之虐下文云尔闻尔知弗改厥度正与此弗改相应见下脱文十二一条内大戴记少闲篇曰纣不率先王之明德乃上祖夏桀行以为民虐卽此所谓弗改夏桀之虐也若云商纣不道则与夏桀之虐四字了不相涉矣《羣书治要》正作商纣弗改夏桀之虐。 |
| 2 | 肆我有家亦当从《治要》作肆我有周有家肆故也有家有国家也般庚曰乱越我家〈金縢〉曰筲公勤劳王家〈周颂〉桓曰克定厥家言唯商纣弗改夏桀之虐故我有周得有此国家也。 |
《昬行口顾》 | |
| 1 | 惟尔执政小子同先王之臣昬行口顾道王不若孔注曰同为民阎言敎王为不顺注本作同谓位同也曰暗言敎王为不顺案同谓位同也是释同先王之臣曰暗是释曰字言敎王为不顺是释道王不若各本同谓误作同为又脱位同也三字今据治要订正念孙案：顾上今本阙一字《羣书治要》作昬行内顾内顾二字与上下文义不合引之曰内疑当作罔昬乱也见昭十四年《左传注》〈楚语〉注《吕氏春秋》贵直篇注《楚辞·九章》注罔无也言尔执政小子既乱行而无所顾忌又导王为不顺之事也下文专利作威佐乱进祸正所谓昬行罔顾也罔字本作冈隶省作冈俗作冈与内字相似因误而为内矣前皇门篇㒺不茂扬肃德今本㒺误作丙卽其证。 |
《脱文十二》 | |
| 1 | 古人求多闻以监戒不闻是惟弗知念孙案：此下有尔闻尔知弗攺厥度亦惟艰哉十二字而今本脱之案上文言不闻是惟弗知此文言旣闻既知而不改则末如之何也若无此三句则上文皆成不了语矣下文云其惟洗尔心改尔行又云：尔乃聩祸玩藏遂非弗悛竝与此弗改厥度相应今据《羣书治要》补《治要》又引孔注一云知而不攺无可如何故曰难也今本亦脱之。 |
《脱文二十二》 | |
| 1 | 乌呼□□□如之孔《注》曰：人养之则扰服虽家畜不养则畏人治民亦然也念孙案：今本乌呼下阙三字考其原文本作乌呼野禽驯服于人家畜见人而奔非禽畜之性实惟人民亦如之注文本作虽野禽人养之则扰服虽家畜不养则畏人治民亦然也今本正文脱去二十二字仅存乌呼如之四字则与注文全不相应注首脱去虽野禽三字则文义不明《羣书治要》注文已与今本同而正文则一字不阙。 |
| 2 | 又案：正文当作家畜驯服于人野禽见人而奔葢家畜为人所养则驯服于人野禽非人所养则见人而奔故曰：非禽畜之性实惟人也民之于君也善之则如家畜不善之则如野禽故曰民亦如之也《吕氏春秋》适威篇引《周书》曰：民善之则畜也不善则雠也语意正与此同《治要》本家畜与野禽互误则义不可通而孔本已如此故不得其解而曲为之词人未有不养家畜者家畜亦未有见人而奔者故知注为曲说 |
《以贪谀为事》 | |
| 1 | 今尔执政小子惟以贪谀为事念孙案：为事本作事王贪谓聚敛也谀谓谄言也小人非此二者则无以事君故曰惟以贪谀事王下文曰惟尔小子饰言事王是其证今本事王作为事则非其旨矣《羣书治要》及《太平御览》人事部三十三竝作惟以贪䛕事王。 |
《遂弗悛》 | |
| 1 | 尔乃聩祸玩哉遂弗悛念孙案：遂下有非字而今本脱之聩祸玩哉遂非弗悛皆四字为句若无非字则文义不明而句法亦不协矣《北堂书钞》政术部四引此正作遂非弗悛。 |
《口不存焉》 | |
| 1 | 惟祸发于人之攸忽于人之攸轻《羣书治要》于人之攸轻上有外起二字口不存焉变之攸伏。念孙案：《羣书治要》作心不存焉是也心所不𡥅卽上文所谓人之攸忽人之攸轻。 |
《不图善》 | |
| 1 | 尔执政小子不图善偷生苟安念孙案：不图善本作不图大囏囏籒文「囏」字，大囏卽上所云国人为患也不图大囏则偷生苟安而已若云不图善则与下句义不相属矣上文云尔执政小子不勤德以备难正所谓不图大囏也今本作不图善者难字阙其半而为喜喜与善相似而误又脱去大字耳《羣书治要》正作不图大囏。 |
《其不遂》 | |
| 1 | 大于晋篇逡巡而退其不遂卢曰御览百四十六其下有言字念孙案：阃囕是。 |
《尽㤀吾其度》 | |
| 1 | 吾年甚少见子而慑尽㤀吾其度念孙案：㤀与亾同说见《经义述闻》曷维其亾下亾度失度也其字疑衍《太平御览》人事部十三及百八引此皆无其字。 |
《始》 | |
| 1 | 自晋始如周身不知劳念孙案：自晋如周句中不当有始字盖卽如字之误而衍者。 |
《谓之曰伯》 | |
| 1 | 士率众时作谓之曰伯念孙案：曰字涉下文而衍曰与谓之同义此文谓之胄子谓之士谓之伯谓之公谓之侯谓之君言谓之则不言曰下文曰予一人曰天子曰：天王言曰则不言谓之故知曰为衍字也《北堂书钞》封爵部上《太平御览》封建部二引此皆无曰字。 |
《非舜而谁能》 | |
| 1 | 穆穆虞舜明明赫赫立义治律万物皆作分均天财万物熙熙非舜而谁能卢补校曰能字疑衍谁字与上财熙韵协念孙案：师旷问曰自古谁王子荅曰非舜而谁两谁字正相应则谁下不当有能字文选封禅文注引此无能字卢以能为衍字是也而谓谁与财熙为韵则非谁于古音属脂部财熙于古音属之部两部绝不相通则谁与财熙非韵也说见六书音均表此文以赫作为一韵财熙为一韵而末句不入韵上文云温恭敦敏方德不改闻物口口下学以起尚登帝臣乃参天子自古谁谁字亦不入韵也。 |
《东躅》 | |
| 1 | 师旷东躅其足曰善哉善哉𫝹孙案：东躅二字义不可通东当为束字之误也束躅㬪韵字谓数以足踏地而称善也故王子曰：大师何举足骤孔注东躅踏也东亦束之误《北堂书钞》政术部四《太平御览》人事部十三乐部十四引此并作束躅其足。 |
《汤𨓆再拜 汤以此让三千诸矦莫敢卽位》 | |
| 1 | 殷祝篇汤𨓆再拜从诸矦之位。念孙案：此文本作汤取天子之玺置之天子之坐左𨓆而再拜从诸矦之位上言置玺于天子之坐左故下言𨓆从诸矦之位今本脱去取天子之玺置之天子之坐左十二字仅存汤𨓆二字𨓆下又脱而字则叙事不明又案蔡邕《独𣃔》曰玺者印也古者尊卑共之〈月令〉曰固封玺《春秋左氏传》曰鲁襄公在楚季武子使公冶问玺书追而与之此诸矦大夫印称玺者也卫宏曰秦以来天子独以印称玺以上独𣃔然则自周以前玺为上下通称故特别言之曰天子之玺而今本无此文则后人不知古义而删之也钞本《北堂书钞》仪饰部一玺下出置天子坐四字注引《周书》曰：汤取天子之玺置之天子之坐左复古𨓆字。而再拜从诸矦之位《艺文类聚》帝王部二人部五《太平御览·皇王部》八人事部六十四所引并与书钞同。 |
| 2 | 汤以此让三千诸矦莫敢卽位案类聚御览竝引作汤以此三让三千诸矦诸矦莫敢卽位今本让上无三字诸矦二字又不㬪皆写者脱之。 |
《朕则名女》 | |
| 1 | 〈周祝篇〉朕则生女朕则刑女朕则经女朕则亾女朕则寿女朕则名女念孙案：名者成也《广韵》引《春秋说题辞》曰名成也《广雅》同《法言》五百篇或性或强及其名一也犹中庸言及其成功一也李轨注以名为名誉之名失之始言生女终言名女是名为成也孔云名汝善恶失之。 |
《𡉈□言》 | |
| 1 | 石有玉而伤其山万民之患𡉈□言念孙案：此阙文本𡉈𡉈字上今𡉈𡉈字下误也考其原文本作石有玉而伤其山万民之患故𡉈言言山之所以受伤者以其有玉人之所以致患者故𡉈言也故今通作固上文云女之美而以身剥自谓智者故不足各本者上衍也字今删文义正与此同《文子》符言篇石有玉伤其山黔首之患固在言卽用《周书》之文。 |
《勤以徙》 | |
| 1 | 时之行也勤以徙不知道者福为祸𫝹孙案：勤当为动字之误也言时之行也变动而迁徙人不知变动以从时则觉之为福者今反为祸也今本动作勤则非其旨矣《文子》作动以徙是其证下文时之徙也勤以行勤亦动之误。 |
《焚其草木》 | |
| 1 | 故泽有兽而焚其草木大威将至不可为巧引之曰木字后人所加下文焚其草木同兽依草而居故曰泽有兽而焚其草不当兼言木也且草与巧为韵加一木字则失其韵矣上下文皆用韵则此二句无不韵之理。 |
《时之还》 | |
| 1 | 故时之还也无私貌曰之出也无私照孔《注》曰：还谓至也念孙案：诸书无训还为至者还当为还还与逮同《尔雅》逮及也及亦至也故孔云还谓至也又云：时至竝应曰出曰照以曰出比时至则当言时之逮不当言时之还也古字多以还为逮与还字相似故诸书还字多误作还说见《汉书·天文志》大白还之下。 |
《须国 屠》 | |
| 1 | 故平国若之何须国覆国事国孤国屠孔注屠谓为人分制也皆若之何念孙案：须字义不可通疑顷字之误《荀子》性恶篇天下之悖乱而相亾不待顷矣杨《注》顷本或为须顷与倾同倾危也见〈晋语〉越语注倾国与覆国义相近屠下亦当有国字。 |
《刚柔》 | |
| 1 | 故恶姑幽恶姑明恶姑阴阳恶姑短长恶姑刚柔念孙案刚柔当为柔刚此倒文以协韵也正文用韵故言柔刚注文不用韵故言刚柔而后人遂以注文改正文矣不知〈说卦传〉之迭用柔刚《西山经》之五色发作以和柔刚皆倒文协韵也凡古书之倒文协韵者后人多改之说见《荀子》有凤有皇下。 |
| 2 | 孙守真按：本页字体与它页异。 |
《奚可刻》 | |
| 1 | 故海之大也而鱼何为可得山之深也虎豹貔貅何为可服人智之邃也奚为可测跂动喘息而奚为可牧玉石之坚也奚可刻念孙案：未句亦当有为字而今本脱之则文义不明且与上文不协。 |
《生事》 | |
| 1 | 故忌而不得是生事故欲而不得是生诈孔《注》曰：生事谓变也𫝹孙案：此文本作故忌而不得是生故句欲而不得是生诈注本作生故谓生变也忌而不得是生故者故谓变故也言愍太而不得逞则变故从此而生故《注》云：生故谓生变也今本注文变上脱生字后人误以故欲而不得连读遂于上句加事字并改注文之生故为生事矣又知生故与生诈对文而下句内本无故字也此篇之文皆以六故《字统》领下文未有连用两故字者且故与诈为韵诈古音庄助反说见唐匀正若增入事字而以故字属下读则既失其句而又失其韵 |
| 2 | 孙守真按：本页字体亦异。馀同先不赘。 |
《以观人情利有等》 | |
| 1 | 天为古地为久察彼万物名于始左名左右名右观彼万物数为纪纪之行也利而无方行而无止以观人情利有等维彼大道成而弗改念孙案：此文以久始右纪止等攺为韵久改二字古竝读若纪右字古读若以等字古读若宫商角徵羽之徵竝见《唐韵正》以观人情利有等二句连读孔以二句分属上下节而各自为解失之。 |
《举其修》 | |
| 1 | 举其修则有理孔《注》曰：修长也谓纲例也念孙案：修卽条字也条必有理故曰举其条则有理《汉书》高惠高后文《功臣表》修矦周亚夫师古曰：修读曰条是条修古字通孔以修为纲例义与条亦相近而又训为长则与纲例之义不合此注疑经后人窜改也。 |
《无咎》 | |
| 1 | 武纪篇得之而无逆失之而无咎唯敬𫝹孙案：无径当为有咎敬则无逆不敬则有咎故曰得之而无逆失之而有咎唯敬今本有作无者涉上文无逆而误。 |
《四梓禁丰一𧥉 甒迤 参冠一竽 蒲箪席皆素斧独巾 桃枝独蒲席皆素布独巾 元缋緌 象□□瑱 勤焚缨》 | |
| 1 | 〈器服篇〉脱误不可读，内有四梓禁丰一𧥉六字，念孙案：梧盖桮字之误桮禁丰皆饮酒所用篆文桮梓二字相似故杯误为梓艨葢觞字之误觞亦酒器故曰四桮禁丰一觞。 |
| 2 | 又有甒迤二字。案迤葢匜字之误匜所以盛水故次于甒下草书迤字与匜相似故匜误为迤。 |
| 3 | 又有参冠一竽四字，案冠非竽类盖涉下文缟冠元冠而误《玉海》七十八引作参笙一竽是也笙竽皆乐器故竝言之参与三同。 |
| 4 | 又有蒲簟席皆素斧独巾八字案此当作簟蒲席皆素独斧巾独葢与椟通谓簟与蒲席皆以素椟盛之也上下文皆言素独此素独连文之证下句斧巾别是一物《周官》幂人曰凡王巾皆黼《尔雅》曰：斧谓之黼故有斧巾之名斧巾之闲不当有独字《玉海》引此无独字是其证又下文有桃枝独蒲席皆素布独巾十字案此当作桃枝蒲席皆素独布巾九字谓桃枝席见《周官》司凡筵注蒲席皆以素椟盛之也桃枝蒲席之闲不当有独字葢涉上文桃枝素独而衍下句布巾亦别是一物《周官》幂人疏布巾画布巾是也布巾之闲亦不当有独字。 |
| 5 | 又有元缋緌三字案元下当有冠字与下句缟冠素纰文同一例〈玉藻〉亦云元冠朱组缨缁布冠缋緌编冠素纰。 |
| 6 | 又有象□□瑱四字，《玉海》作象琪缋瑱，案琪与𤪌同《说文》𤪌，弁饰，往往昌王也从玉綦声或从基声作琪《周官》弁师王之皮弁㑹五采玉堪《释文》堪音其本亦作琪此言象琪盖谓以象骨为饰也续瑱未详。 |
| 7 | 又有勤焚缨三字案勤葢勒字之误勒上又脱一字焚缨葢樊缨之误《周官》巾车有樊缨又有龙勒是其证焚本作樊与樊相似而误。 |
《序德》 | |
| 1 | 《周书》序文王告武王以序德之行作文传𫝹孙案：序德顺德也。〈文传篇〉曰厚德而广惠忠信而志爱人君之行卽此所谓序德之行也行读言行之行《尔雅》曰：顺叙也叙与序同周语曰文章比象周旋序顺序亦顺也说见《经义述闻》 |
《评》 | |
| 1 | 武王评周公维道以为宝作宝典引之曰评字义不可通评当为谇《尔雅》讯告也《释文》讯作谇音粹〈宝典篇〉武王告周公曰有义是谓生宝故言武王谇周公维道以为宝也隶书卒字或作卒见汉北军中候郭仲奇碑与平相似，故谇譌作评。孙守真按：平，原作●缺字：⿱一����，馀同不赘。 |
《厥后》 | |
| 1 | 周室旣甯八方㑹同各以其职来献欲𡍮法厥后作王会卢曰王本后作世念孙案：作世者古本作后者浅人不晓世字之义而攺之也今案〈晋语〉非德不及世韦《注》曰世嗣也〈秦策〉泽可以遗世高《注》曰：世后世也是古谓后世为世故曰𡍮法厥世《玉海》百五十二及补注本竝作世而不云一作后则今本作后者必元以后人攺之也。 |
《于乎》 | |
| 1 | 周道于乎大僃赵补是字于于字下。念孙案：此本作周道于阳大僃于阳卽于是也〈小雅·白驹篇〉于焉逍遥。今本焉误作乎。非脱去是字《玉海》三十七、七十八引此竝作于焉。 |
| 2 | 《逸周书》弟四 |
| 3 | 会稽徐氏 铸学斋 臧书印 |
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