1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 《山谷集》巻十九 |
| 3 | 宋 黄庭堅 撰 |
| 4 | 書三十五首 |
| 5 | 上蘇子瞻書二首 |
| 6 | 庭堅齒少且賤，又不肖無一可以事君子，故嘗望見眉宇於衆人之中，而終不得使令於前後。伏惟閣下學問，文章度越，前輩大雅，愷弟約博，後來立朝，以直言見排擢補郡，輙上最課，可謂聲實于中，內外稱職，凡此數者，在人為難，兼而閣下所謂海涵地，負特所見于一州一國者耳，惟閣下之淵源如此，而晩學之士，不願親炙光烈以増益其所不能，則非人之情也。借使有之，彼非用於富貴榮辱顧日暮，計功道不同於謀，則愚陋是已，無好學之志，訑訑予既已知之者耳，庭堅天幸早嵗，聞於父兄師友已立乎二累之外，然固未嘗得望履幕下，以齒少且賤又不肖，自知學以來，又為祿仕所縻，聞閣下之風樂，承教而未得者也，今日竊食於魏，㑹閣下，開幕府，在於彭門，傳音相聞閣下，又不以未嘗及門，過譽斗筲，使有黃鐘大呂之重，葢心親則千里晤對，情異則連屋不相往來，是理之必然者也，故敢坐通書于下執事，夫以少事長士交于大夫，不肖承賢，禮故有類，似不當如此，恭惟古人之賢，有以國士期人，略去勢位，許通書者，故竊取焉，非閣下之豈弟？單素處顯，何特不可直不敢也？仰冀知察，故又作古風詩二章，賦諸從者。詩云：我思古人，實獲我心。心之所期，可為知者，道難為俗，人言不得于今人，故求之古人中一一與我並世，而能獲我心，思見之心，宜如何哉？詩云：「既見君子，我心冩兮」。今則未見而寫我心矣。春●暄冷，失宜不審，何如伏祈為道自重？ |
| 7 | 庭堅再拜，自往至今不承顔色，如懐古人，頃不作書，且置是事，即日不審何如，伏惟坐進此道，以聴浮雲之去來，客土不給伏臘，尚可悲忍否？夫忠信孝友不言而四時並行，晏然無負於幽明，而至于草衣木食，此子桑所以歌不任其聲，求貧我者而不得也！且聞燕坐東坡心●，六經滋味糟粕而見，存乎其人者，頗立訓傳，以俟後世，子雲安得一見之？昨傳得寄子由詩，恭儉而不迫，憂思而不怨，可願乎？如南風報徳之絃，讀之使人，凜然増手足之愛。欽仰公擇，莘老頗嗣音否？師厚詩語氣益俊逸，極以鮑明逺，但因來不多，復未果録寄耳！比以職事在山中，食笋得小詩，輒上寄一笑，旁州士大夫和詩，時有佳句，要自不滿人意，其如公待我厚，願為落茟，思得申紙，疾讀如老杜，所謂一洗萬古，凡馬空者，朝夕須報，惟君子之四時體道，一致神明相之。 |
| 8 | 《寄蘇子由書》三首 |
| 9 | 庭堅頓首再拜，誦執事之文章，而願見二十餘年矣，官學匏繫一州輒數嵗，迄無參對之幸，毎得於師友昆弟，間知執事治氣，飬心之美，大徳不踰，小物不廢，沈潛而樂易，致曲以遂直，欲親之不可媟，欲踈之不能忘，雖形迹闊疎，而生平咏嘆，如千載寂寥，聞伯夷柳下惠之風而動心者，然惟小人不裕于學，方羊塵垢之外，樸拙無所可用，既已成就，雖造物之鑪錘，不能使之工也，得邑極南幸，執事在旁郡，且當承教，為發萬金良藥，使痼疾少愈，而到官以來，能薄不勝事劇，陸沈簿領中救過，不暇筆墨，且況以寫心之精微，故欲作記而中休，時因過賔，髙安行李，必問動靜，以其所言，參其所不能言，承典司管庫之鑰，率職不怠，懐璧混貧，舍者争席，良以自慰，比得報伯氏書詩，過辱不遺，緒言見及，敢問不肖，既全於拙矣，於事無親踈，不了人之愛憎，人謂我踈愚非所恤，獨不知于道得少分否？恭惟聞道，先我為世，和扁有病於此固聞而知之，因來尚賜藥石之誨，抱疾呻吟，仁者哀憫向冷，不審體力何如，惟強飯自重？ |
| 10 | 流落七年，䝉恩東歸，至荊州病幾死，失一弟一妹及亡弟二子，早衰氣索，非復昔時人也，性本踈懶，鞭䇿不前，以是未嘗得附動靜忽，奉十二月二十四日所賜教，存問勤重，伏審憂患之餘，台●萬福開慰，無量端明二丈人物之冠冕，道徳文章足以増九鼎之重，不謂遂至于此，何勝殄瘁之悲？况手足之情，平生師友之地，荼毒封割之懐，何可堪忍？奈何所頼諸子有所立，而季子文章幾于斯人之不亡也！庭堅病起荒廢，恐不能辦事，欲引去而未敢太平，遂請義當一往來夏秋間，若病不再作，尚可祈見，無階承教，臨書懐仰。 |
| 11 | 伏承端明二丈，窀穸有期，天下失此偉人，何勝霣涕！石刻得三丈，論撰無憾矣。不審幾時得刻石，託誰書丹？若未有人不肖，輒為託名其上，若自有人即已矣，萬一不用書，則用家弟尚質所篆，葢別託一相知人名可也」。三兩日，即拏舟下巴陵，出陸至雙井，六日爾至，即令家弟書篆携至荊渚，二月末，可復來也，小子相娶，石諒之女䝉齒記，感激感激。 |
| 12 | 見張宣徽書。 |
| 13 | 豫章黃庭堅再拜獻書致政少師閣下詩云：「瞻彼淇澳，菉竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮有斐君子終不可諼兮，維古之徳，人其髙明有臨，其靚，深有威，其潤澤在下，其光暉在上，使人望之而鄙吝之意消，亦不容聲矣！恭惟閣下道尊徳貴而載之從來，飯糗桑樞而山立，乘軒委佩而超然出入，諸公間如砥柱之屹中流也，學問文章冰銷，彼已惟道以為體，白首日新，夙夜徳人之事，庭堅自維淺陋，才行不足，比數于時輩，無以為左右重顧，有事賢之心，在予自信甚篤，嘗與深識，士大夫詠嘆，盛徳相講，勸以為歸，而身賤逺，未得有足迹於門墻之下，今日掃舍人之門，非敢以小人固陋，求言論風㫖，拜於庭而承顧盼，進几杖而見頻伸，得所以不言而飲人者，則淇澳之所歌，昔聞其聲，今見其實，操豚蹄以祝維所欲者，奢而可笑，先至後去，以分東壁之光，不可謂無意者也，䝉冒清重重，足以聴命。 |
| 14 | 答晁元忠書。 |
| 15 | 庭堅百拜元忠，足下未識足下之面，因諸昆弟得足下之詩，興託深逺，不犯世故之鋒，永懐喜怨，欝然類騷，想見足下，豈弟於學問，故頃追韻，冩意於無能之辭，雖仰髙尚友，發於聲音，而文章闇昧，不敢以過雷門，不謂堯民即以奉寄，廼辱已未書及詩，傾囊竭篋，不秘金玉，悉以相畀，幸甚幸甚！惟是盛見稱許愛而忘其醜，欲爼豆不肖于諸公之間，豈不願盜名，恐累足下知言爾往多故，不即報度，已察南來，拘窘吏事，雖江山相映，發心不在焉，如墻壁間作詩文，與俗俯仰，不足紀録，得顯臣兄弟時，持書册來講問，撥置簿領，一解顔耳，承去嵗不利，秋官居閒，當有自娯，即日體力勝否？昨所喻怨與不怨，論事似不當耳，茍志於仁矣，其餘存乎？其人不可聴以一律君子，陽陽考盤，與北門褰裳，同為君子之詩，夫争名者于朝，争利者于市觀，義理者固于其㑹，怨與不怨，去道逺矣，莊周所謂九萬里，則風斯在下矣！足下以為何如無？階合并十詩，仰報盛意，因以當面，願自保重，答郭英發書。 |
| 16 | 庭堅頓首發，春即治，僦舍悉謝遣公家人，唯兩僕夫備使令事事，躬親所以不能，嗣音更兩日，僦舍亦畢工矣，然自逺方來，督書者凡七人，又當作書累日，甚覺勞敝也。辱書承侍奉吉慶為慰雙，井有可與同味者乎？兒輩煩記憶，大者讀書，小者踉蹡，幸無他耳！舍弟未來，聞正初到漁洞矣，純上座歸嘉州將一月，唐道人亦且行矣！七佛偈誰所作，猶問五子之歌，誰所作也？五觀，佛語也，為士大夫開此觀山谷語也。東溪老廬山開，先長老行。瑛歴陽公王安上，純父是時為和州宗叔。粲宗少文，南史》有傳。陸探微畫，與顧凱之可並驅争先少，文茂，深略同時也。西臺禮部員外郎李建中，名士也，國初權西京御史臺，故時號李西臺書蛛●。所謂蠨蛸在戸者，煤尾屋，塵屋塵，合墨醫方，謂之烏龍尾，銀鈎蠆尾。晉征西長史索靖妙得崔、張筆法，自言：「吾書如銀鈎蠆尾，山芥紫栮，計是佳蔬，但恨為聚蚋之咮所敗耳。銅丱研少，留意幸甚。烏豆粥大烏豆一升，隔宿洗淨用七升，水浸明，日入油，一斤炭火煆，至晚當縻爛，可煮三升米米極熟，下豆入白糖一斤，和勻入細生薑棊。子四兩，是謂粥矣纒頭事不能記其人姓名，未可得信。三子名字，訓作書忙，又未能就，庭堅再拜。 |
| 17 | 答何靜翁書。 |
| 18 | 庭堅再拜何君足下，去年辱惠書過，有稱述意，足下隨世毀譽，未必自得之耳，又多病之餘，懶慢成性，鮮自源歸，時不能即奉答，亦以今世民之師帥，不知行道，以先覺覺民學校之教，不知明道以啓迪後進，故學者不知重道而尊師士，亦不復論學而取友，因以卜足下，誠有意于兹事否也，専使來繼辱書問，勤懇不倦，愛一世之所棄，敬衆人之所慢，足下真自得之者耶？所寄詩醇淡而有句法，所論史事，不隨世許，可取明于已者，而論古人語約而意深，文章之法度葢當如此，如足下之所已得者，而能充其所未至生乎千載之下，可以見千載之人也。然江出汶山，水力才能汎觴，溝渠所并，大川三百，小川三千，然後往而與洞庭、彭蠡同波下，而與南溟、北海同味，今足下之學，誠汶山有源之水也，大川三百足，下其求之師，小川三千足下，其求之友，方將觀足下之水波，能偏與諸生為徳也，不肖去戎州，或在秋冬之間，大槩已具，王觀復書中矣，無階從容望風，懐仰千萬，強學自重，他日拭目，觀足下，頡頏於青雲之上也。 |
| 19 | 答李幾仲書。 |
| 20 | 庭堅頓首幾仲司戶，足下昨從東來，道出清湘、八桂之間，毎見壁間題字，以其枝葉占其本，根以為是，必磊落人也，問姓名于士大夫與足下一㳺舊者，皆曰：是少年而老成有餘者也。如是已逾年，恨未識足下面耳！今者乃䝉賜教稱述古今，而歸重于不肖，又以平生得意之文章，傾囷倒廩見畀而不吝，秋日樓臺，萬事不到，胷次吹以木末之風，照以海濱之月，而詠歌呻吟足下之句，實有以●衰愞而増髙明也，幸甚！庭堅少孤，窘于衣食，又有弟妹婚嫁之事，雖蚤知從先生長者學問，而偏親白髮，不得已而從仕，故少之日，得學之功十五，而從仕之日，得學之功十三，所以衰愞不進，至今落諸公之後也，竊觀足下天資超邁，上有親以為之依歸，旁有兄弟以為之佽助，春秋未三十耳目聰明若刻意于徳義，經術所至，當不止此耳，非敢謂足下今日所有，不足以豪於衆賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日力耳！天難于生才而才者，須學問琢磨，以就晚成之器，其不能者，則不得歸怨於天也，世實須才而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學問，其自廢惰歟？則不得歸怨于世也。凡為足下道者，皆在中朝時聞天下長者之言也，足下以為然，常繼此有，進于左右，秋熱雖未艾伏，惟恃奉之慶，龍水風土，比湖南更熱，老人多病，●奉書草草，惟為親為已自重。 |
| 21 | 答王補之書 |
| 22 | 庭堅再拜，補之使君閣下，治平中在埸屋間，嘗與李師載兄弟游，因熟知閣下才德，此時方以見聞寡淺，日夜刻意讀書，未嘗接人事，故不得望顏色。其後從仕東西，憂患潦倒，毎見師載，猶能道補之出處。今者不肖得罪，簡牘棄絶，明時萬死投荒，一身弔影，不復齒於士大夫矣！所以雖聞閣下近在瀘南，而不敢通書，忽蒙賜教，禮盛而使勤，詞恭而意篤，所以奉王公大人者，投之禦魑魅茍活人之前，恐懼而不敢當讀之赧然，惟是先公全州之政，名實相權，重以李 |
| 23 | 上以篤前人之烈，且當屬之王公大人得意之士，而自貶損記名於不肖，何哉？在今之時，能文章，有名譽，居庭堅之右者甚衆，閣下不取諸彼而取諸此，何好惡酸醎與時異哉？平居其言，不見信於人，況於罪戻有言不信之時，閣下何取焉？加以憂患之餘，神明去榦舊所，記書昏忘略盡窮鄉又無書史，可備尋繹提筆，臨緘茫然，不知所云而辱，諉託丁寧，期於必得，勉輒承命，書其大畧，言語昧陋，安能增光輝萬一以慰孝子之思，以滿全人之意，遽授來使，病于夏畦庭。堅再拜。 |
| 24 | 答王子飛書。 |
| 25 | 陳履常，正字天下士也。讀書如禹之治水，知天下之絡脈，有開有塞，而至於九州滌源，四海㑹同者也。其作詩淵源得老杜句法，今之詩人不能當也。至於作文，深知古人之闗鍵，其論事救首救尾，如常山之蛇，時輩未見其比。公有意于學者，不可不往掃斯人之門。古人云：「讀書十年不如一詣習主簿端有此理，若見為問訊千萬，與王庠、周彥書」。 |
| 26 | 東坡先生遂捐館舍，豈獨賢士大夫悲痛不能已？人之云亡，邦國殄瘁者也，可惜可惜。立朝堂堂，危言讜論，切於事理，豈復有之？然有自常州來云：東坡病亟時，索沐浴改朝衣，談笑而化其胷中，固無憾矣。所惜子由，不得一見，又未得一還鄉社，使後生瞻望，此堂堂爾。欲作詩文道，其意亦未能成。秦少㳺沒于藤州，傳得自作祭文，并詩可為隕涕。如此竒才，今世不復有矣。所寄詩文，反覆讀之，如對談笑也。意所主張，甚近古人，但其波瀾枝葉，不若古人爾意。亦是讀建安作者之詩，與淵明子美所作，未入神爾。見東坡書黃子思詩巻後論陶、謝詩，鍾王書極有理嘗見之否，孫伯逺善論文章之美，師嚴君可畏在筆下，公能致此二士，館之當有得耳。 |
| 27 | 與王子予書》。 |
| 28 | 比來不審讀書，何似想以道義？敵紛華之兵戰勝乆矣，古人有言：并敵一向，千里殺將，要須心地收汗馬之功，讀書乃有味，棄書䇿而㳺息，書味猶在胸中，乆之乃見古人用心處，如此，則盡心于一兩書，其餘如破竹節節，迎刃而解也。古人嘗喻植、楊葢楊，天下易生之木也，豎植之而生橫，植之而生，一人植之，一人拔之，雖千日之功，皆棄此㝡，善喻顧衰老，終無益于髙明子，予以謂何如？ |
| 29 | 與歐陽元老書。 |
| 30 | 䝉書喜比來起居不爽，調䕶開慰，無量寄示東坡嶺外文字，今日方暇徧讀，使人耳目聰明如清風，自外來也，亦改正數字，今遣觀，復手抄一通，承肩輿，與黃冠師衝冒山行，又蔬食，不把酒，乃復勝健，良助懽喜，大槩世俗之事，于道術中擇可喜者行之，譬如觳觫，君聞滄浪之水，則藐之見汙，泥臭濁，能生蓬蓽則眼眀，葢其無明習氣使之耳，而髙論自抗，便謂不可染汙，但可哀爾！髙明之士，要須以聲為律而身為度也。所論仲良刻石，敢不敬承？如仲良于不肖親厚，無可言者，但日太逼，未能即成，餘具《季康書》中」。 |
| 31 | 與唐坦之書頃得瀘州報，承一藤已過趙市，復還城中，初亦不解。然道人行止如雲，葢多如此，遂不復念耳。辱書乃知寓史子山家主人，恩意不勌，遂因循度夏鷺鷥割股，何可使瘡乆不合耶？解夏遂東歸耶？亦處處乘流則逝，得坎則止乎？張祖祺，便舟可惜失。此一快也。二親倚門十年，妻兒有攻苦食淡之嘆，亦能乆伏忍耶？樂義堂中與兄弟共觀之，銘孰大于是乎？既要注腳行之，而心中自以為宜。推之于人，而人以為宜，則是義也。有人亦若是，無人亦若是。正信調直，終不覆蔵，則是樂也。臨財毋茍得，臨難毋茍免。古人之義也。君子坦蕩，蕩古人之樂義也。古人所謂為治不至多言，顧力行何如耳。深根固蒂，外慕休息，空手到家，啜菽飲水，誰不欣然？瀘戎間三伏中瘴癘方作，更希珍愛。 |
| 32 | 與王觀復書三首 |
| 33 | 庭堅頓首啓蒲元，禮來辱書，勤懇千萬，知在官雖勞勩，無日不勤，翰墨何慰如之！即日初夏，便有暑氣，不審起居何如？所送新詩，皆興寄髙遠，但語生硬，不諧律呂，或詞氣不逮初造，意時此病，亦只是讀書未精博耳。長袖善舞，多錢善賈，不虛語也。南陽劉勰嘗論文章之難云：「意翻空而易竒，文徵實而難工」。此語亦是沈、謝輩為儒林宗主時好作奇語，故後生立論如此。好作奇語，自是文章病，但當以理為主，理得而辭順，文章自然出羣拔萃。觀杜子美《到䕫州後詩，韓退之自潮州還朝後，文章皆不煩繩削而自合矣。往年嘗請問東坡先生作文章之法，東坡云：但熟讀禮記，檀弓當得之。既而取《檀弓》二篇，讀數百過，然後知後世作文章，不及古人之病，如觀日月也。文章蓋自建安以來，好作奇語，故其氣象衰薾，其病至今猶在。唯陳伯玉、韓退之、李習之，近世歐陽永叔、王介甫、蘇子瞻、秦少游，乃無此病耳。公所論杜子美詩，亦未極其趣，試更深思之。若入蜀下峽年月，則詩中自可見其曰：「九鑽巴噀火三蟄，楚祠雷則往來兩川，九年在䕫府三年可知也，恐更須改定乃可入。石適多病少安之餘，賓客妄謂不肖有東歸之期，日日到門，疲於應接，蒲元禮來吿行草草，具此世俗寒溫禮數，非公所望於不肖者，故皆略之。三月二十四日。 |
| 34 | 庭堅頓首辱書，勤懇千萬，委之以九鼎之重，顧尫羸不能勝也！所寄詩多佳句，猶恨雕琢功多耳。但熟觀杜子美到䕫州後，古律詩，便得句法簡易而大巧出焉，平淡而山髙，水深似欲不可企及，文章成就，更無斧鑿痕，乃為佳作耳，報靜翁鄉行之美，甚副此意，所問勸靜翁求師取友，而不以教觀復者，蓋觀復如此有餘耳！如公才識，禪家所謂朝生王子者也，但要琢磨圭角耳，任渭，不知何時人，此二賢者，使得師承皆不易得也。所選唐人諸詩，皆有佳處，甚慰觀覽也，魯使君所欲作記，極不敢辭，以既往青神見家，姑欲行人事，賓客㑹集，袞袞過日，愈不暇留，來人多日，竟未能成，史彥直既到官，渠當數有人還眉州，今自此來，敢信甚易致也？茶詞及為東坡與不肖所作十韻，皆欲奉答而未成，但未知他日寄逹所在耳！策問十篇，思深慮遠佳作也，亦恨雕文勝耳。不肖在巴峽間，所得人有李仔仁，道本梓人，而寓江津二十餘年，其人言行有物，參道得其要老成人也，有王庠、周彥，榮州人，行已有耻，不妄取與，其外家連戚里，向氏屢當得官，固辭以與其弟，或及族人作詩文，雖未成就，要為規摹，宏逺此君，又東坡之兄壻也，故亦有淵源耳。有趙緽子智者，榮人作文，皆道實事要，為有用之言，然觀其作，人未可知也，蔡相次律、張溥寛夫，自不肖到戎州，朝夕相親近，然次律事事，優於寛夫，他日或可望為中州名士也。有廖鐸、宣叔者，嘗東學京師，才性明利，甚不在人下，來相師用之意甚篤，然憂其質不甚美，韓退之所謂籍，湜輩雖屢指教，不知果能不畔去否？庭堅既以江漲不能下峽，則欲至青神，見老家，姑以是人事賓客，猥至今日，方能作書，遣來人作書，又草草千萬，照悉公至吏部改官，且還營丘乎？因書示諭。 |
| 35 | 庭堅頓首公決，行在幾時，此別不足恨。中原亭驛如流，雖南北可數書不比劍外，及牂牁夜郎之洪荒無詔也。前卒還，附書謝何，靜翁不草草，而靜翁乃云不得不肖書，試為根究，恐小人輒以貨取之耳。今年戎州茘子歲登一種，柘枝頭出於遏臘平，大如雞卵，味極美，毎斤才八錢，日飲此品凡一月，此行又似不虛來，恨公不同此味，又念公無罪耳，一笑一笑。 |
| 36 | 答洪駒父書三首 |
| 37 | 駒父外甥推官，得手書，知還家侍奉，吉慶為慰新婦諸孫，想履夏具，宜既不免應舉，亦須溫習文字，詩酒須少輟也。自頃嘗見諸人論甥之文學，他日當大成，但願極加意於忠信孝友之地，甘受和白受采，不但用文章照映今古，乃所望者熈紹不知法源自何來，又不知所●者是何舍利，以此難作文。景雲又不知是禪是律，有師承無師，承可究問一二疏來，玉父不及書，想鉤深索隱，日有新功比。又為弟姪草數篇六韻詩，適意思不堪，未能寫寄鴻父，更加意舉業，須少入繩墨，乃佳前要文字，猶未暇作。新書室政在父蓬，生麻中不得不直，比來翰墨亦可觀否？老舅既免䘮，哀痛無已，日在墓次，亦苦多病，未緣相見。千萬強學自重，不具老舅庭堅白。 |
| 38 | 駒父外甥教授別來三歲，未嘗不思念閒居，絕不與人事相接，故不能作書，雖晉城亦未曾作書也。專人來得手書，審在官不廢講學，眠食安勝諸穉。子長茂慰喜無量寄詩，語意髙重數過，讀不能去手，繼以歎息，少加意讀書，古人不難到也。諸文亦皆好，但少古人繩墨耳，可更熟讀。司馬子長、韓退之文章，凡作一文，皆須有宗有趣，終始闗鍵，有開有闔。如四瀆雖納百川，或滙而為廣澤，汪洋千里，要自發源注海耳。老夫紹聖以前，不知作文章斧斤，取舊所作，讀之皆可笑。紹聖以後，始知作文章，但已老病惰懶，不能下筆也。外甥勉之，為我雪耻罵犬，文雖雄奇，然不作可也。東坡文章妙天下，其短處在好罵，慎勿襲其軌也，甚恨不得相見，極論詩與文意之善病。臨書不能萬一千萬強學自愛，少飲酒為佳。所寄釋權一篇，詞筆縱橫，極見日新之効。更須治經深其淵源，乃可到古人耳。青●祭文語意甚工，但用字時有未安處，自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處。蓋後人讀書少故，謂韓、杜自作此語耳。古之能為文章者，眞能陶冶萬物，雖取古人之陳言，入於翰墨，如靈丹一粒㸃鐵成金也，文章最為儒者末事，然索學之又不可不知其曲折，幸熟思之，至於推之，使髙如泰山之崇崛，如垂天之雲，作之使，雄壯如滄江，八月之濤，海運吞舟之魚，又不可守繩墨令儉陋也。 |
| 39 | 與運判朱朝奉書。 |
| 40 | 庭堅再拜，不學無術，得邑僻左，承前逋滯之餘，簿書期會，糾紛熟爛，不可掇拾，健訟之民，一不得氣，詆郡刺史，訕訐官長，長短視逺者，常得其影類，多見聽追，逮證左桁楊，相推囚繫，索情溢出，牢戸之外，聽事以來，于今八月，惟是智度短淺，裁割未有見効，夙夜履冰，須譴訶至，則免冠就訊，歸伏丘壑，以安無能之分，加以山野不曉事，與中朝士大夫不相知聞，故於門牆無一日之雅，進寸退尺，終不敢驟以書通，今者豈有以不肖欺左右者乎？廼䝉過聽識，拔於衆人之中，以備使令，承命悖黙，恐不任鞭策以負髙明之舉也。然伏思閣下才品卓越，簡在欽明，将朝廷不異遠方之寄，來作雷雨下車未幾，惠威載於江西，竊嘗訪之，親識間，決事若流，誠得執鞭，走趨陪輔，千慮之一，實所欣慕，大施按行，將臨下邑，當以職事待罪，輒自逹小人之情，秋暑尚爾，伏祈調䕶行李，為國自重。 |
| 41 | 與胡少汲書四首 |
| 42 | 庭堅頓首辱書勤懇，并惠示參前堂詩，詞意深遠，欽歎霜後頗寒，不審彼氣候何如，即日想進學不怠，體力清勝，逺寄山薑，甚副所須，蓋比居山堂中，晨起常氛霧䝉逺，近日髙乃相辨，故須此耳。舉道者碑甚佳，不知彼方猶能傳舉道者語錄否？試為尋訪舊於文字中，似見有之耳！公家與不肖薄有瓜葛，又是年契，不但以令兄游從，故為兄弟丈人行，非所以見處，幸改之百冗，奉狀草率。 |
| 43 | 庭堅叩首，頃得相見甚愛，風度髙明，恨未得欵語耳，前年辱寄佳句并蘄簟，適遭大故，哀荒幾死，天幸扶䕶，歸次鄉里，山川，如昔觸緒隕心，多病多故，不復能與人事，又賔客未嘗去門，以是去年復辱，書亦未能作答，然間獨思念公於不肖，勤勤懇懇，非有他求，特以草木臭味同爾相求，於一世之所棄，故雖淡薄如此，想必不凝滯於胸次也，承以令兄之哀，疾苦復作，幸即輕安，家事所寄，憂責未艾，唯寛懐自重。 |
| 44 | 庭堅叩頭，晁嫂必孝友，解事家居，唯雍睦則不以細故傷大義，亦使亾者無憾於下泉矣。念兄當此多難，能自奮發否？公道學頗得力邪？治病之方，當深求蟬蛻照破死生之根，則憂畏淫怒，無處安腳病，既無根枝葉，安能為害？投子聰老，是出世宗師海會演老道行，不愧古人，皆可親近殊勝，從文章之士學，妄言綺語，增長無明種子也。聰老尤喜接髙明士大夫渠，開卷論說，便穿得諸儒鼻孔，苦於義理得宗趣卻。觀舊所讀書，境界廓然，六通四闢極省心力也。然有道之士，須以至誠懇惻，歸向古人，所謂下人不精，不得其眞」，此非虛語。 |
| 45 | 庭堅頓首辱書，逼在邑中，以故未得即歸，又當往府中謝諸公所，以未得如前約，錄近文奉寄爾，因州中歸冬夜長，可手寫數篇往也。二年來，尤覺眼力不足數日來漫服椒乃似有益，冀漸得力，冬夜可觀書耳。年垂五十百衰相現，故思如少汲政好勤學爾。所報令兄房兒女詳悉甚慰誨，諭存心處，竊願公如此耳。古人學問，亦無別用，處舉斯心，以加諸彼而已。 |
| 46 | 《與徐師川書》四首 |
| 47 | 師川外甥，奉議辱書，恩意千萬，審官守，厭管庫之煩，得宫觀之祿，以奉親杜門，讀書有味，欣慰無量，即日想家姊郡君、清健新婦、安勝兒女今幾人，書中殊不及此，何邪？所寄詩超然出塵垢之外，甚善恨君知刻意於學問時，不得從容朝夕耳！承以鄉中歲歉，寓居同安，同安美俗，里中有佳士，又四旁有禪老，皆可人，居必擇鄉，游必就士，今兩得之矣，士大夫多報吾甥，擇交不妄出，極副所望，詩政欲如此，作其未至者，探經術未深，讀老、杜、李白、韓退之詩不熟耳。江季恭不幸可惜，此君不死，可髣髴孫莘老也。潘邠老居憂，莫不貧否，胡少汲甚有志欲，慕古人，不知今何如相望萬里，臨書增懐，千萬珍重。又。 |
| 48 | 庭堅頓首，毎見賢士大夫及林下得意人言，師川言行之美，未嘗不歎息也，所寄詩正忙時，讀數過辭，皆爾雅，意皆有所屬，規模逺大，自東坡、秦少游、陳履常之死，常恐斯文之將墜，不意復得吾甥眞頽波之砥柱也，續當寫魏鄭公砥柱銘，奉寄甥，能忍夏蚊之噆膚，而從瑩中遊，眞曠世之奇事也。䝉諭當塗，不可作久計誠，然似聞已別有命，須近詩漫往，數篇老拙，豈能如所云觀一節可以知其侏儒也！ |
| 49 | 庭堅拜手辱書，審涉夏以來，同呂新婦侍奉八姊郡君萬福，諸兒女無恙，甚慰●想，承瑩中便向吳中夫，此淵對向能不悵然，老舅六月九日領太平事，十七日奉朝旨送吏部，即日解船至江口，以嗣文同行，遂為逺別，亦大風不可行留，連方欲訣去，會駒父奉其大母來，又為之留七日，閠月十一日，分手亦衝，東風至蕪湖矣，吏部吿示，作初任通判人陞一季名次，指射優便差遣，三兩日間亦漫投一狀也。将家到荆南，謀居居定，或從容玉泉、鬼谷之間，以須闕耳，相望似不遠無因，會面神往形，留千萬珍重。十三日，庭堅頓首。 |
| 50 | 見邸報承，已除鄧州簽判，想是所干乞，但不知尚待闕否。駒父才器不凡但未。 甚競爽諸兒皆 |
| 51 | 渾厚有外家風氣，其中必有竒特者。庭堅雖貧，然将家向荆州，亦粗為糊口之計，不至狼狽也。砥柱銘寫去，盛暑異於常年煩倦，都無筆意小詩時有之。永去故郡甚苦，人事未能手抄。他日因書可時寄，亦少思不工耳。與潘子眞書二首。 |
| 52 | 庭堅叩頭子眞足下累辱惠書及詩，竊伏天材，髙妙鍾山川之美，有名世之資，未嘗不歎息也。黃鵠一舉千里，非荆雞之材所能啄，菢以是久，未知所答，雖然有一於此，可少助萬分之一，致逺者不可以無資，故適千里者，三月聚糧，又當知所向，問其道里之曲折，然後取塗而無悔，鉤深而索隱，溫故而知新，此治經之術也，經術者，所以使人知所向也，博學而詳說之，極支離以趨簡易，此觀書之術也，博學者，所以使人知道里之曲折也，夫然後載司南以適四方，而不迷，懐道鑒以對萬物而不惑，曾子曰：尊其所聞，則髙明矣，行其所知，則光大矣！聞道也，不以養口耳之間而養心，可謂尊其所聞矣！在父之側，則願如舜文王。在兄弟之間，則願如伯夷，季子可謂行其所知矣。欲速成患人，不知好與不已，若者處賢於俗人則可矣，此學者之深病也。齋心服形靜而後求諸己，若無此四病者則善矣，若有似之願留意也，大門養道、丘園真契數千年，其明於天下之義，理必深矣！試以不肖之 |
| 53 | 之青雲之上，雖無不肖之取，當世君子，皆當為足下羽翼也。若足下亟知小道不足以致逺，發憤忘食，追配古人，則九萬里風斯在下矣！古人有言，三折肱知為良醫不肖嘗病於是，故不敢不以告，惟照察幸甚！ |
| 54 | 與胡秀才書。 |
| 55 | 庭堅頓首，往辱先公，游致不疎，今觀吾子問學，自将出入鄉黨，有老成忠厚之氣，開慰不可言也，屢屈軒蓋，廹留日淺，不能一詣齋閤，負負曷已！所須詩錄，上又以二小詩答貺，愧不工耳！少年恨太輕俊老人，恨太遲重，不鞭其後，此張單之敝也，願加意以立門地。 |
| 56 | 與秦少章書。 |
| 57 | 庭堅頓首恵示，與晁十書，筆勢駸駸可喜，庭堅心醉於詩與楚詞，似若有得，然終在古人後。至於論議文字，今日乃當付之少游及晁、張無已，足下可從此四君子一二問之。前日王直方作楚詞二篇，來亦可觀。嘗告之云：「如世巧女文繡妙一世，設欲作錦當學，錦機乃能成。錦足下試以此思之」。 |
| 58 | 《山谷集》巻十九 |
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