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-> -> 卷三至卷五

《卷三至卷五》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书苍要韦
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家语卷三
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汉王肃注
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圈圜观周第十夙
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删骊谓南宫敬叔曰吾闻老聃博古知今门叙孟俱子子也老关老手博古知吟而妹道通礼乐之原明通德之归则吾帅也今将往矣对曰谨受命送吕于鲁君日臣受光臣之命先臣善士云孔子圣人之后也圣人段场灭于宋孔子之光去宋奔鲁故日灭于宋也其犁弗父何始有国而授厉公弗父州称公世于厉公见兆攘固以授厉公吞秋传日以有宋而授厉公宜始始有也始有宋也及正考父佐戴武宣正考父何之曾孙也载武一掩匕三命兹盖恭今为士命为火夫再餐叩一争二乙故其鼎铭曰氏百功德君命铭之于其宗庙之鼎也肩命而楼再命而枢告命而俯偃秦于接俯秦于偃循墙而夫言恭之甚亦莫奈敢侮今我也战考父也以其恭如此故人亦共之贯悔管于是粥于是以锄其口蹴广也为屡弼于此鼎言至俭也其恭偷也若此臧孙纯有言圣人之后莒不当世乾城武什惟之吁文易之草吊亡穿
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而不继为末君则必有明德而撞箸焉孔子少而好礼其登在矣将在乙青属臣汝必帅之今孔子将适周观先王之遗
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制考礼乐之所极斯大业也君盖以垂实之臣请兴伴瘗曰诺与孔子车至笃二匹竖子侍御敬叔与俱至周问礼于老将访乐整长弘弘周太天历郊社之所考明堂之则削去察庙朝之度宗崩朝廷之去臾乞于是喟然日吾乃今知周公之圣舆周之所乂少王也及去周老子送之日吾闾富贵者送人以财仁者送人堂西吾虽不能富贵而窃仁者之号请送子以言乎凡当今之士聪明深察而导于死者好讥议人者也博辩阁连而危具身好发人之恶者也无以有己为人子者身又母乏育色无以恶己为人臣者言听则仕末用则真慕影锋于至之中也孔子曰敬奉秩自周参音道弥汁一
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尊矣远方弟子之进襄三千马孔子观乎明堂睹四门携杳搜舜异梁封之众两各有善恶一之状兴废之诚焉人有周分相成五犯之苴斧展南面川刺诸侯之圆焉世爻溥学老涓间汾便乙旁惟团污之之胃策贾丑屯履天子之泣夏之逍莫享一羊予亡傍一书辜买立周公所以盛也夫明镜所营蔡形往古者所以口矣今人主不务袭迹于其所以安存而急急所以危亡是犹木有以异于却走而欲求及前人也岂不惑哉扎子观周遂入太祖后稷之庙庙堂右阶之前有金人焉参恋共口而铭其背曰古之慎言人也戎之哉芜墓台詈多败无多事多事亮秦苇葭虫羁舞露霸详行所悔之事良了夏于勿谓何伤具祸将长勿谓何害其祸将火勿忤卜丑懒
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谓不闻神将伺人帷怡不灭炎炎若何渭涓不壅终为江河绵绵不绝或成网罗锦绵徵细若不纪则有成罗摘者也毫未不札寄坤寻斧柯如毫之奉吕至徵或邑慎墓品之也枕拔也寻用也言肯芥冒文何伤祸之门也强梁老禾得其死好胜者必遇其敌盗惜主人民怨其上君乎知天下之不可上也故下之知众人之末可光也故后之温恭慎德便人慕之执雌持下人莫逾之人皆趋彼我独守此人皆或药我独不徙或之丙转己吃内藏我智不示人枝我虽尊高人弗我害谁能茅髦
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于此江海虽左长于百川以其卑也水阴杖右渐江伍冰真左毋汪可朴徒戊冀此官天近无亲而能下人惑北扎子既读斯又
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烛顾谓弟子日小子识之旨乙一邑圭一尝而中情垒翼费战战兢辕如临深渊加履薄水战战乙患匕乙使判弓乙行灵丑毫已边工陪见一如此岂八掌口过逍埋龟手见老绅而问焉曰甚英逼寻于仙难行淑台乙孕富执近而诬委货以求小选只附吏铎受也遇于人离行也老子蹴夫万者凡于辩荒满凡迁吏建瑟一鬻乱于细知此二者则违衣可以忘也

弟子行第十山》

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称将军文子择质不弥牟乙问于手贡日吾闻扎手累貌旋悦

己匡》

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允之以诗书导之以孝杰说之以仁羲观之以礼乐然复成之以丈德益入室升堂考七十有馀人真孰为贤于贡封以衣知文子曰以吾子常爽学贤老也何为不和千贡封曰贤人无妾贤人无豪言举调不妄知贤即难故君于之言曰智莫难于知人是以难对也丈子曰若天知贤莫不难今吾子亲游焉是以敢问子贡曰夫于之门人盖有三千就焉赐有迷及鸟未送及焉故不得徧知以告也丈子曰吾子所及者请闻其行子责对目天能夙兴夜寐讽诵崇礼行不贰过歌冉也有末二木害不再加知之衣书寔斥也孝一吕不苟黜言兴法不苟且也是颜回之行也孔子说之以扎呵曰媚兹洲人应侯慎德人尺十也应当也侯惟也山须渊之隐足以媚受天子当于其心帷慎盐支一牙昔差思孝思惟则言社长是孝近足以为主酬也若逄有德之君世受显命不失厥名以御于天子则王者之相也在贫如容度不庾贫累患吏乙臣口音以不行具臣不杵庄如马容也千孽填千如偕使乙也灌应不深想衣录旧罪是冉雍之行也孔子论其材日有土少君子也有众侠也有刑用也然后称恕焉言有土弊之君何墓

迁江威》

二》

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足使有刑足朴然后可以骄怒冉经拜乙予竖己乂甚暂有土之君拔使其臣轴借而床加恕也辜一三享只言曰靡不有初鲜尧有终冉雍能容其斤匹夫末怒唯以亡其身日诮不辄之盖送及匹夫以怒亡身不畏强御不侮矜寡真言循性循其性也而言衣诬箕清其都以富洲董长政事材仕治戎义军旅也是仲由之行也孔子和之以文说之以愁吕受小共火共而为下国史豆于艮卜己巳孔子曰和仲由以文说之以诗此其虫汲稀仗一其滑仪池共法也坡火也死辱比能和上言受火小沟为下巴犬厚乃可任天下逆也不转不陈教秦甚里测恐怵床秦例强乎武栽父不胜其质吕子路圈国丈不应其质恭老䘏幼不忘宾困旅田寄容乙好跳释墓宾物而勤也省银诸事而能助也是冉求霍行也孔子因而语之曰好学则智恤孤则惠恭则近礼勤则有继尧舜笃恭以王天下具称之也曰宜为国老圃老四宣德枚斋庄而能肃志适而好礼价相两君之事笃雅臂节是公西赤之行也子日礼经三百可勉能也祝鲤一百八魁灯尸酣泥威仪一于则虽也能射行十匕威仪则酣于禹出亥陶赤徒射斤之衢内亦问日阿谓也予日貌以价礼礼以价辞足谓难马附所川为耆富劝客婉而缚卧儒川其辞虔事利相具瑁反坎虽也众人闻之以为成也秋于语人以富宾客之事则边矣粟人圃公西井能行尸十之成仪薛几为戍也孔台日书宾容之胃可又了一一卜二事则逸未蓝边于潜因乏本体瓶言只乂丘一一逞欲学宝容之礼者具于赤也满而木盈实而如虚过之如木及先王难之绪而如庄过而不及是兄玉之泝鲤勿曾参惧爽行博无不学具貌恭具德敦其言于人也无所不信具骄大人也常又吾青浩然忠火骄大貌夏乂台善不慕富贵安静虚沙暑碧也大人富青者也暑少才善无所以为之富责走曹参之行也孔于曰孝德之始也悌德凿斤也黼以长走德之次序也信德之厚也忠德之正也参中天四德者也以此称之美功不伐实位不委不侮不伏酬伏又幼梦之况不敛无告飘蹇孤固此四者天民之川而无匐者也子张之行不叙此回者是颛孙佩之行也孔子吕之日其不伐则犹可能也其不弊百姓则仁也不弊最百姓即土所谓不徵之也暮酉一恺涕君子民之父母仅乐也陈易也乐以困杖之易以悦弃之民皆有又之吾母乏既也尺子以具仁为大学之深学而能人深色送迎必敬送迎宅容驯囊能敬也一交下摇若截焉是卜商之行也孔子说之献诗日戊薨茂己无小人殆式用夷干也言用干则己也殆危也无以人至于缗患若纲也丘呵谓不险矣险危也吕子夏常屡以断

章选》

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之近小久轩衣巳贵之屯喜贱之不怒苟利于民矣展于行己
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且蕃甲上也以佑其下言所以事上乃欲佑助其下也是胆台灭明之行也孔子日独责独尚君子耻之夫也中之矣又谓灭明中犹当也光成真虑及事而用之故动则不妄是吕偃之行也孔子日欲能则学欲知则问欲吾则详欲吾其事当详慎也欲给则豫事欲络而不川奚告冰枣翼冒裔行偃也得之矣独居思仁公吕高一义其于诗也则门日三复白主之玷拈致也诗日白圭之玷尚可巳也斯言之玷不可为也乙日复之慎之至也是宫绍之行也孔子信其能井以为异士殊异之士也大戴引之曰以为具姓婚姻也以兄之女兵之考也自凡孔手出入于户木尝越礼往米过之足不履影言其往木常迹故迹不庑影也启蛰不杀看分富发礼孟启尸威出于此时不杀圭也方长不折春夏生长吞爻骑博轨亲之丧未尝见齿是高柴之行也孔子曰柴才牙羌
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于亲丧则难能也启整不杀则顺人道方长不折则恕仁也咸荡恭而以恕是以日跻蹈升也成阳行忝而能恕出见转鸟焉四面施纲乃塞其曲诗日滞降不迟圣敬日犹言乙匕彗右扬戾荧下人之遗真圣敬之健污捍间观又止莒壬祸更所亲睹者屯吾子有命而纯魄打悍赐也罔求臾跳一可一汁子二目
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明拆泗间八迢旨巨
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知兰丈子曰吾开帅淡劝国有识刑贤代洲鸟甲黑刑焉巾庸一入堪寺门妃乃百姓归之若吾千走论轲富茂矣壹诸侯宅相也汇穿抑世未有明君所以旱遇赦了负既与卫将军文弓言适鲁见孔子曰卫将军文子问一口子之于赐不壹而三马赐也辞不获命以所是者对矣未知中否请壑口孔子曰高之乎子贡以其辞坠范子子闻而笑曰赐汝次为人矣言狗知尺匕大子贡封曰赐也何敢知人此以赐之所睹也孔子日然吾亦语汝耳之所未圃目之所未见者岂思之所不至智之所未及哉于贡曰赐愿得间之孔子曰不尧不忌不念旧恶蓝伯夷叔齐之行也思天而敬人服义而行信孝于父母恭于兄弟从善而不教盖赵文子之行也其事君也不敢爱真死然亦不敢忘其身谋其身不遗其友君陈则进而用之陈谓限为君之于君川轨末陈则行而退蓝随武子之行也其为父先渊源也多开而谁诞驯内精足以波且世国家有君冀言笑川右无苴冀然足以叶盖同董鹤伯争燧宝行也

露》

侍》

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舛买而内汴雠楫终恬仕乏中峭关仙良一搜江人汲灰于仁以驾慑终蕃遽悄玉吐行屯家准邪影于九德凰义光信豪困谟凡去鹤尧刺往一乃踞计纠盘才未省具岱以陈去冀门丰目陪益抑丁惠意何也基昌君虽不景于其身谓不音度具臣之德器也臣不可以不忠于具君是故君择臣而任之臣亦择君而事之有道顺命君有道别顺从其命无道衡命衡横也谓不受箕命而德居者盖妾平仲之行也蹈忠而行信终日言不在尤之内尤固围无道处贼不闷开芋贫而能乐蓝老莱子之行也易行以侯天命居下不援其上虽在下位不誉夏兴上乂尺莲其亲观窒狙口三于四方也不忘具亲不尽具乐虽有劝四方之禁常合其亲不尽其归之以不能刚学不为己终身之忧凡忧忧所知末邑则学何忧之何滨兼子山之行也子贡曰敢问夫子之所知者益尽于此而己乎孔子曰何谓具然亦客举耳目之所及而己昔晋平公问祁奚日羊舌太吞昔之良大天也其行如何祁奚辞以不口妄公目吾阀子少长乎爽所经其所徒今子掩之何也相奚对曰其少也来而顺川有耻而不使其赵宿一当

骄卖》

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林斤耻恶及扉有巳盖只丑亡育常猷气觅高盍善刀而遇东令史烛辄改拜乏叟暑丹尾汁二辈立地琼是其正邑其为舆尤信而好且芜功刃恶啼扎至于其为蹇也温
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良而好礼博阀而将出兴忘特土矶具出一趋态未坎之是其思也伍日襄者闾子子奚田不知也那异曰每位改辔衷知所止是以末敢得知也此筵羊舌大夫记行也予贡跪日请进而记之

贤君第十一》

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哀公间于孔子日当今之君孰为最贤孔子对日丘未乏见也抑有卫雪公乎公曰吾闻其闰门之内无别而子次之贤何也孔子曰臣语其朝廷行事不论其私家之际也公曰其事何如孔于对曰灵公之弟曰公壬渠牟其智足以治千垂其信足以守之雪公爱而仕之又有士曰林国者见贤必进之而退与分其禄是以灵公无游放之士灵公贤面早之又有士日庆足考卫国有求事则必起而治之国无富削退而容贤言丑门以退竖欲戊寮货于驯灵公悦而敬之又有大大史辅以近去卫而窦公郊门一汁一口可

一了》

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漂三日琴瑟不御必待史鲍之入而后敢入臣以北取谨虽次之贤不亦可半孚贡问于孔子日今之人臣孰为贤子日吾未识也往者齐有鲍叙郑有子皮则时者吴子贡日齐无管仲郑无子产子日赐汝徒知其一未知其二也汝闾用力为贤手进贤为贤乎子贡日进贤贤哉子曰然吾开包窦叔达管什子皮达子产木闻工迂之达贤己之才者也哀公问于孔子日寡人闻忘之甚者徙而忘其妻有诸孔子对曰此犹木甚者也甚者盈忘爽身公田可得而间乎孔手虬共著夏梁贵为尺竟富有四海忘其圣祖丽道怀芜舆鼠废其世杞舂丁藩乐孰湎于酒佞臣谐设窥导真宝妻折口逃菲不言折口土了天下诛筑而有其国此谓息兵身之甚矣船洲拍
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西进于末问于孔乎日何以为身于财恭敬忠信而己矣恭则远于患敬则人爱之忠则和于众信则人仕之勤斯四者可以政曹袁里身者哉狩三凿衾几于数而比于珠不亦连乎不往亲叹近疏送也不修其中而修外者不

阶户》

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亦反乎虑不先定临事而谋不亦睨乎孔子读诗于正月幻童惕然如惧日彼不达之君子岂不殆哉从上依世则道废违上离俗则身庖时不兴吾己独由之则日非妖即妄也故贤也既末遇天恐不终其命焉禁杀龙逢肘杀比干皆是类也诗曰谓天盖高不敢不局谓池益厚不敢不路此正月六己不敢不之群也局圃也言天至高身凡污恐上因忌楫也跻累足也吕孽足惧陷呈厅己不敢不在泣之罗纲也此吕上下畏罪无所目容也子路问于孔子曰贤君治国所先者何孔子曰在于口川川卜川准贤而职谷肖于路日由闻晋中行氏尊贤而贱不就矣其亡何也孔千日中行氏草贤而不龙用薛不肖而孔能去贤者知其末用而怨之不肖者知具必己贱而响之恶毕蝉存于国邻敌构真于郊中行氏虽欲无亡岂可得乎孔子闲处喟然而散日向使铜鞭伯华无死财天下具有定矣千路日由愿闻其人也子曰其幼也敏而好学具壮也有勇而不屈其老也有近能下人有此三者以定天下也何难乎哉子路曰幼而好学庄而有勇则可也若天有道下人又谁下哉子曰由不知吾闽以众攻寡无不克也堂顶下贱无不得也昔者周公居家罕之尊制天下之政而犹丁白屋量草屋色日见百七十人斯岂以无遗也欲得士之用也恶有有道而无下天下君子哉齐景公未口正鲁合于公馆便姜婴迎孔子孔子至景公问政焉孔子谷曰政在节财公悦又问曰秦穆公国小处僻而霸何也孔子曰其国虽小其忠火处虽僻而其政中其举也果其谋也和法无私而令不愉愉宜为偷俞苟且也首挟五投爵之大大首直为身五藏大尺百王奚也兴语三日而授之以政此取之虽王可其霸少矣景公曰二哉哀公问政于孔子孔子对日政之竖官右莫火于便民富且寿瓦公曰为之奈何孔子曰省力投薄赋敛小贝民富矣敦礼教远罪疾则民寿矣公曰寡人欲行天子之吕恐吾国贫矣孔子日诗云恺涕君子民之父母未有子富而父母贫者也卫灵公问于孔子曰有语寡
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人有国家者计之于庙堂之上则政治矣何如孔子日其可也爱人者则人爱之恶人者则今恶之知得之己者则知得之人所谓不出环堵之室而知尺下者知反己之谓也孔子见宋君君问孔子曰吾欲使长有国而列都得之国之列都皆得真近吾欲使民无惑吾欲使士竭力吾欲使日月当时吾欲使圣人目未吾欲使官府治理为之奈何孔子对曰千桑之君问丘者多集而未有若主君之问问之悉也然主君所欲者尽可得也丘闻之邻国相亲则长有国君惠臣忠则列都得之末杀无享无释罪人则民不惑士盖之禄则皆竭力尊夫敬鬼则日月当时祟道贵德则圣人自未任能黜否则宫府治理末君曰善哉岂不然乎寡人不佞不足以致之也孔子曰此事非难唯欲行之云耳

辩政第十四》

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于贡问于孔子曰管者齐君问政于天子夫子曰政左节财鲁君问政于尺子夫于曰政在谕臣叶公问政于尺子天子曰政在悦近而来远三者之问延而天子应之不同然政在异端乎孔子曰各因其事也齐君为国奢乎台榭淫于死囿五官侠乐不懈于时言高赐人以千桑之家者三故曰政在节财鲁君有臣士人簟孙叔拂掌东一八内比周以愚其君外距诸侯之宾觉收筐明故
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日政在谕臣火判之地广而都狄民有离飙卜莫安其居故日政在悦近而未远此三者所以为坎殊矣诗云丧乱蔑资曾不惠我师护无也资财也师众也尺为亡乱之坡童赋声段民无配财曾英肯卜且尸北
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爱良我此伤奢侈不节以为乱者也又曰匪其止共惟王之印止息也叩病也请人不共析止息故惟王之病此伤奸臣蔽主以为乱也又曰乱罹攘矣奚其适归难忧也棋病也言驯散以成忧忆祸乳于所蹄俗隔北者也此伤离散以为乳者也察此三者政之所欲岂同乎哉孔子曰忠臣之谏君有五义焉一曰请谏料其常以东主书二曰箫寐谊谏无文饰也三曰降谏僻降其融以竦也四曰直谏五曰讽谏维度主而行之吾从其讽谏乎风辅依遥连罪避害者也子曰夫道不可不贵虹中行文子倍道失义客其国而能礼贤以沽其身此说背美失适不宜说得道之意而云礼贤不舆上相次纪又文十无礼贤之事中行文子得罪于晋出亡主边从者目谓此晋夫者君手也故依马侍坡者丈子曰吾好音子逸吾琴好佩子遗音玉是以不振音遏目客于我者也吾恐其以我求容也送不入车人压文干之所吕执而不杀之扎子闻之曰文子惜游夫我以亡具圜然得之里乂享高鸟犹活具身惟能里贤马急数能活具身也臣爻车系著昌匕千欲谓是与若入将死不入得楚王将活故曰抟祸为福游荆墨司苟手俱谏王恕之令尹子西贺于殿下谏曰今荆台之观不可夫也王喜拊子西之背日与子共乐之矣子西步马十里引辔而止曰臣愿言有道王肯聪之乎王曰牛真言之子西曰臣闻为人臣而忠其君者爵禄末足以常也设其君者刑罚不足以诛也夫子棋者忠臣也而臣者设臣也愿王赏忠而诛设焉王曰今战听司马之谏是独能禁我耳若后世游之何也子西曰禁后世易耳大王万岁之后起山陵于荆台之上则子孙必末忍游于父祖之墓以为欢乐也王曰善乃还孔子间之日至哉于西之谏也入之于十里之上抑之于百世一乏后者也子贡问于孔子曰赴子之于子崖晏子可为至矣敢问工大夫之所为且夫子之所以与之者孔子曰大子产于民为谨灵山于学为博物晏子于君为忠臣于行为恭敏故吾皆以兄事之而加爱敬齐有夏之台翼奋朝下止于殿前舒蝇而跳齐侯大性之便使聘鲁问孔子孔子曰此鸟名曰商羊水祥也昔童儿有屈具烈脚振讯两眉而跳且谣曰天将大雨商羊鼓传今齐有之其应至矣急告民赵治沟梁修堤防将有火水为灾顷之大霖雨水滥泛诸国伤害民人唯齐有备不败景公日圣人之吕信而有微矣孔子谓糜子贱曰子治草父众悦子何施而得之也子语丘所以为之者对曰不齐之治也父恤其子其子恤诸孤而哀丧纪孔子曰喜小节也小民附矣犹未足也曰不斋所又事者二人所兄事老五人所友事者十一人孔子目父事三人可以秋孝矣兄事五人可以秩悌矣友事十涌人八千举喜矣中节也中人门矣犹未足也日此他民有暗于不齐者五人不齐事乏而议湘度焉皆教不审乏道孔子叹曰其大者乃于此乎有矣管尧舜听天窒务求骄川自尔夫贤者百福之宗妃神明之主也惜乎不齐洸帅以治者小也予贡为信阳牢将行辞于扎子孔子目勒之慎之奉天子之时无峰芜伐无暴无温山责日鸿屯少而事君子岂以盗为累哉孔子以汝众戎详也史川贤代贤是谓之夺以不肖代贤是缚把岱门细急敬是谓之襄取善目兴是谓之盗盗非羁轲之谓也吾开理知势史者奉法以利民末知为是潜桂法以侵民纯想之所由也治官莫若平临财莫如廉严平毒寸不可改也匿人之善斯谓蔽贤扬人之恶斯为小人内不相训而外相谛非亲睦也吕人之善若己有之言人之恶若已受之故君子无所不慎焉子路治蒲三年孔子遇之入其境曰吾哉由也恭敬以信矣入其邑曰善哉困也忠信而寔矣圭庭曰善哉由也明察以断矣子贡执辔而
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问曰大于未见由之政而三称其善可得闻乎孔子曰吾见具政矣入其境田畴尽易草束其辟沟涣深治此其恭敬以信故其氏尽力也入其邑墙屋完圆树木甚茂此其忠信以寔故具民不偷也至其庭庭其清闲诸下用命此真言明驾以断故其政不攘也以此观之虽洲辅其善庸尽其美手
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家语卷土
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家语春四
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汉土肃注

六本第十五》

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孔子曰行己有六本马然后为君子也立身有义樊而孝为本丧纪有礼英而哀为本战阵有列吴而勇为爪治政有理矣而农为木居国有赵吴而嗣为本相祠不立则北之窥生财有时吴而力为本置本不园无务农桑亲戌不

闺浸》

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缮蝇浦闲岫俎闺日口门口口咀一丽无务外史事不雏始无务多赏泛闻而吕无务多说但记所田雨招吉少应地中故不可以恪多脱比迎不兴无务求远是城火废修适君子之道也孔乎曰良桑苦于口而利于病忠古逆于耳而利掩竹汤武以诸聘而昌药纣以唯唯而亡一君无里产父无妻牡己一少无击第切无争及无具过者本之有也故田君夫之臣得之又失之子得之兄夫之羞得之己失违友倒唯少是以国无免亡兄兆家无悖驰蠡恶父子兄弟无究而交友无绝也扎子见齐景御外悦马请置粟丘足邑以为秦扎子辟而不受入谓弟子曰吾闻君子当功受赏今吾言于齐君君未之有行而肠吾邑具不知丘亦甚矣于是遂行扎子在齐合于外馆景公遗焉宾主之辟既接而左右白曰周便逋王吉先玉庙灾景公复问灾何王之庙也扎子曰此必厘王之庙伴曰何以知之孔子曰诗云皇皇土天具命不忒尺之以善典报其德此连时也皇呈夫鲤乙式盖己祸亦口女之夫厘王变文式之制而作玄黄华丽引之节宫室崇峻兴马奢侈而

胤户》

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弟可侠也叛文吏书天殃所宜加具庙马以是占之为然公卧大河石殃共身而加罚其庙乙扎子目盖以文武故也若耕具身刑丈武兄嗣无乃殄乎改当殃其庙以骏其过伐顷左右报曰所众考厘王庙匕景公惊起再钟酿喜栽圣之智过人速吴子夏三年之丧毕见于扎孟于田典之琴使之维侃侃而乐作而曰先王制礼不态泽及子田君子也闵手三年之长华见于孔子子曰举瓦琴使之弦切仞而悲作而曰光王制礼弗敢迥也造曰君子也子贡曰闵子哀禾尽夫子曰君子也子夏夏己尽又曰君子也工者殊情而俱曰君子肠也惑敢闲之孔子曰闺子哀未忘能断之以礼子夏哀己尽能引之及礼虽均之君子不亦可乎扎子曰无体之礼故也无服之丧哀也无声之乐欲也不言而信不动而成不施而仁志夫钟之音怒而系刃则武忧而击之则悲甚惠变者声亦随之故志诚感之通于金石而况人乎逃子见罗雀考所得皆黄口小雀夫子问之曰大雀独丕

口》

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淳何也罗考曰火雀善惊而难得黄口贫食而易得昔口从火雀则不得大雀从黄川亦不得孔子顾谓弟子田善惊以远害利食而忘患自典心吴而独以所从为祸福绳短子慎真所徙以长考之虑则有全身之阶随小者之输而有危六之收也孔子读易至于捐盖喟然而数子夏避席细忻天子何叹焉扎寸蹴大句捐者必制盖之自归考乙衔央尤易捐外次溅益盖次夫次也损而不己曲盖故交之以盖而不己怜央受之以夫吾是以叹也子夏田然则学考不可以益手子曰非道益之谓也道弥益而身弥损大学者损其自多以虚受人故能成其满博也天道成而必变几持满而能久老未尝有也故曰自贤者天下之善言不得闲于耳吴昔尧治天下之位犹九恭以持之克让以接下允信克能桃是烂千岁而益盛迄今而逾影夏加见吾圆典夏翳作北自满而无极允意而不节斩川恭民如草芥焉天下讨之口曼诛匹夫是以干载而恶著迄今而不减满也如在舆遇五人则下之遇工人则式兄调其盈虚宗令负满所以能久也子夏日商请志之而终奉牡焉子路问于孔医曰晴择古之遗而行由虹夕意可乎澄曰不可昔东夷屯子慕诸夏之礼有女而寡为内私飞终身不嫁嫁则不嫁裳亦非贞节兄义也茶悟绕要典而曩让与共兄壤则壤英然非礼之让扎不仇兴初曲悔其后何嗟及奚引事交山嗟又师悔八矣季汝欲合当少沂置子之意膺知子意不以是为非以非为是乎复蜀秋恒难哉曾子耘瓜误斩其限曹哲怒廷尺挟以击典肯粪子仆地而不知人久之有顷乃苏吠然而起进于曾质曰织也参得罪谷火人人人用力放参得无疾乎返而就房提琴而歌臾今曾竹而闻之知其摧廉也扎于闻之而愁告门弟子匈来来勿内曾参白以为无罪使人请于孔子子日汝不闻乎昔替暖有子日舜舜之事替酿欲使之未尝不仕于侧索而役之未尝可得小楼则待边火攸则逃走故眷嫂不犯不父之罪而舜不夫烝应孝今参事戾身以待暴怨牍而不遭驸既身樊五而隅乂于不义感不孝孰大马汝非天子之民也杀天子似乏民具罪奚若曹参闻之曰参罪大吴遂造扎子而谢过判公子行手千五而摄别相事孔子闻之使人往亲其为攻马使者反曰视具朝清净而少事其堂上有五老马其廊下有二十牡士焉扎子曰合内十五人之智以治天下其固免矣况荆乎子夏问于孔子曰频回之为人奚若子曰回之信贤于丘曰子贡之为人奚若子曰赐之敏贤于丘曰子路之为人奚若子曰由之盐贤于丘曰子张之为人奚若子曰师之庄贤于丘营夏避席而问曰然则四子可而事先生子日辟吾沟汝失回能信而不能反反耕反信乙君于言易屯史不驰冶唯农所在斗甘窗川不左黼言人虽揖彼亦宜有屈忻恃乞田能勇而不能快师能庄而不能同
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言人虽矜庄亦当有和同时也慕四子者之有以易吾弗典也此其所以事吾而弗武也孔子游于泰山见萦声期肌官孝惭岫酬行乎那之蹄虎裘带索故琴而政孔子问曰光生所以为乐考何也朋封曰吾乐甚多而至者二天生万物唯人为贵吾既得为人是蔡也男女之别男尊女卑攸人以男为贵吾既得为男是工乐也人生有不见回月不免秽樵者吾既以行年九十五矣是三乐也贪若女之常死者人之终处常得终当何忧哉扎子曰善哉配自究若也得梅愤兆子曰回有君子之遗四焉强于行蠡一弱于受味依于待样床床畅宜为得帖侍慎于治身史绣宾君子又莲三马不仕而政上不祀而腹兄直己而曲于人曾子侍曰参昔者常咽天子之三言而未又能行也夭子见人之斗善而忘典百非是天子之易事也见久之有善若己有兄是夫子二髦不增也辟善邻躬行之然后导之是大子篇能芳杞学大子之三书而未能行以自知终不及丁一子考把一子涧回臾捕己孔子曰吾兄玄后则高也日益赐也日损曾子曰何谓也子曰商匕好典费已者处赐也好说不若己者不知具子视具又不知具人视其友不知其君视其所使不知具地视具草木故曰与善人居如入芝兰之室火而不闻其香即兴之化

巳区》

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吴与不善人居如入绝鱼之肆久而不闻共臭亦兴之化吴丹之所岁者赤漆足所藏者黑是以君子必慎其所典处者马曾子徙扎子于齐齐景冰以下卿之礼聘曾子曾子固群将行晏子送之曰吾闻之君子遗人以财不若善言今夫兰本工年湛之以鹿醢既成敢之则易之匹马非兰之本性也所以湛老美矣愿子详具所湛若夫君子居必择处游必择方仕必择君择君所以卜占求仕择方所以修道迁风移俗嗜熟移性可不慎乎丑阻川川口口一一口一一口一一口子闻之曰晏子之言君子我依贤老固不困依富考且不穷马弦斩足而复行何也以具辅之者众扎子曰以富贵而下人河人不尊以富责而爱人何人不亲发吕不逆可渭知言矣言而众鹤之可谓知时吴是故以富而能富人者欲贫不可得也以贵而能贵人老欲贱不可得也以达而能连人老欲穷不可得也扎子曰中人之情也馀则侈不足则俭无禁则淫无度则逸从欲则败是故鞭朴之子不从父之教利伐之民不从君之令此书疾又难忍急之难行也故君子不急断不急削使敛食有量衣服有节宫室有度畜积有教车器有限所以防乳之原也夫度量不可不明是中人所由之全城拂孔子曰巧而好度必攻攻曼勇而符问与胜智而好
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谋必戍以愚考反之是以非其人告之弗听非具地树之弗生得其人如聚眇而雨之三立入己非其人如会聋而鼓之夫处重擅宠专事姬费患者之情也位高则危任重则鼠可立而待扎子曰舟非水不行水入舟则没君非民不治民犯上则倾某茨君子不可不严也小人不可不整洞也齐高庭问纯扎子曰庭不旷山不直池雌轴名色麟隔也不且宜为流岑恨山恋隔输山而池一近来也衣攘而提赞攘满草不跳恻雌所以匕精气以问言君子匕道愿夫子告之孔子了羊
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曰贞以干之贞立为干删敬麟轴之施仁无倦见君子则举之见小人则遍之去汝恶心而忠典九劫具行修其礼于里之外亲如凡弟行不妨礼不修则封门不汝通矣夭终日言不遗己色忧终日行不遗己之患唯智若能

乙交》

雁匡下》

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之故自修者邻恐惧以除患恭条以避难者也终身为善工旨则败之可不慎乎

辩物第十六》

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季桓子穿井获如土岳具中有羊马使使问于孔子曰告穿井于费而于井中得夙狗何也孔子曰丘之所闻者羊也丘闲之木石之性羹纲蟠水之性龙罔象土之涤积羊也吴伐越慕会稽惜王夫稽吴败越王勾残接于慕之会旧油己浪阻暮户骨赋卯专车马吴子便来聘于鲁且闲之孔子命使者曰无以吾命也宾既将事乃癸币于火夫及孔子赐大大乙吏凡子字子爵之仗酉既微俎而燕客轨骨而阃曰收问骨何如为大孔子曰丘闻之昔禹致羣臣于会稽二之山防风复至禹杀而我之具骨专车马此为火吴客曰敢问谁守为神扎子曰山川之灵足以纪纲天下老其守为神守山川之杞者为神诸侯社稷夕一守为公喉但守社稷无山川之祀者直为狐侯荀己山川之杞者为诸侯皆属于王仲迄吟乙侯客曰院
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风何守扎子曰汪芒火之君守封隅山老江芒圆名付冯山名漆姓在虞夏商为汪芒氏于周为长翟氏今曰大人明轴及当孔斗之凄名典乙有客曰人长之极几何孔子曰焦悦大长三尺短之至也长者不迥十故之极也孔子在陈陈惠公宾之于土馆时有集集于陈侯之庭而死驿鸳比使死措夭贯之石若稽木碧箭獭其知尺一一有咫咫八寸也忠公使入持阜如孔子馆而问马孔子曰集之来远矣此肃慎氏之夭间供氏之夫也昔武王克商通遗于九百蜚九又求方尤桂百图奭秋百但使各以具方贿来贡而无忘职枣于是肃慎火贰搢天石君日长尺有咫先玉欲昭具令德之致远物也以示后人使水鉴马故铭其括曰肃慎氏贡措天酬酬以分大姬配胡公而封诸陈太姬武王明癸舜之麟古考分同姓以珍王所以辰规视也分具姓以连方之职贡所以无忘服也故分陈以肃俱氏贡马君若使有司求诸改府爽可得也吟使人求得之全牍如之岫匮郊子朝鲁鲁人问曰少皓氏以鸟名官何也鲁人叔栏昭于少笑金夭氏乙封曰吾祖也我知之昔黄帝以云纪官故为云师而云名黄帝捍曲敛定四库全喜卖
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肘闻长乙兕驰其官炙炎梅为容名替乙八庸山火神臧火惑共工以水惭工川酬怜童泛烂龙包火洲具义宪雌师而火名也誉师两龙名也灵书去宁整立风乌适至是以纪之于乌故为鸟师而乌名自显琐氏以来不能纪达乃纪于正三为民师而命以民事则不能故也言不能乙纪迫方芽子闲之遂见郊子而学焉既而告人曰吾阔之天子夫官学在四夷犹信烂小圆己吴伐郊季史子数曰中因不扶旅蛮夷人戌吾亡具日矣孔喜二官学在四二疾时之腾豪已郊少夫之使以具世则剌矣叨具团则小矣鲁吟之后以其世则迎奚以具圆虬尺夷然具驷仅不著帷子皮几子癸比言庚时之不丑邪隐公朝于鲁子贡亲马手鲁时夫蝇邾子乳王高其容仰定吟受王专其容俯王所以凄矛王子贡曰以遭规之工君者将有死亡焉夫礼生死存亡之体将左右周旋进近俯仰于是乎取之朝祀丧戎于是手观之今正月相朝而昏不度不得兵心以法度乙亡吴嘉事不体酬醴亦嘉昆不赋不得麟何以能久高仰腾也早俯二也骄近乳替迎疾君为主具光亡乎夏五月公薨又邾子出奔孔子曰赐不幸而吕中是夜赐多言孔子在陈陈侯就之燕游马行路之人云鲁司铎灾司鲜言吕及宗庙以告孔子子曰所及者其桓僖之庙细公献疏侯曰何以知之子曰礼祖有功而宗有德故不段其庙马令桓僖之规尽矣又功德不足以存其庙而鲁不毁是以天灾加之三日鲁使圭罔焉则桓僖乙陈侯谓子贡曰吾乃本知圣人之可贵封曰君之知之可矣未若专具遗而行共化之善池阳虎阮奔齐自齐奔晋适赵氏孔子闻之谓子路曰赵戌具世有北乎子路曰权不在马岂能为乳扎子曰非汝所知更阳虎亲富而不亲仁有宠于季孙又将杀之不克而秦求旁于齐齐人囚之乃亡归晋是齐鲁吴围己去其疾赵简子好利而多信邻溺真说而从其谋祸败所终非洲世可知也孝床子问于扎子曰今周十三月夏之十月而犹有蠢何也孔子封曰丘闻之火伏而后蛰者毕火太火心星八己昏凄曳乙季火犹西流司思过也季廉子曰所夫若我月也扎子曰于夏十月火既没矣今火见再失闰也具王夫差特典哀公见晋侯愿子鲁哀公十二年晋侠会于荒池
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服景伯封使者曰王合诸侯则伯率侯投以见于王伯已官侯收白合诸侯则劣伯名子侯率子男以见于伯岫侯乙今诸侯会而君爽寡君见晋君则晋戊为伯奚且轨事以伯召诸侯而以侯终之何刊之有焉共人乃土既而悔之送囚景伯伯谓太宰括曰鲁将以十月上辛有事于上帝先王季辛而华有事祭所以绂支乙何也世有职马何最伯名自襄己来未之改匕酬鲁走昧若其不会祝宗将曰吴宝然绍言于夫差缔之子贡闻之见于扎子曰子服氏之子拙于说吴以实获囚以诈得免孔子曰吴子为夷德可欺两一
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不可以实是听者之敢非说者之拙叔孙氏之车七日子锄商车士特车老子姓也韩商名哀采薪于大野奉扶经鲁哀公刺四年西狩彼鳞博曰西狩大野今此曰采薪于火野若车士于戏配眠鄙一考采折西获辨办端物时见狩枝坎经书西狩复鲜幽获麟焉折其前左足载以归叔孙以为不祥弃之于郭外传日以关虞人盘之那外将以肠虞人乙使人浩扎子曰有磨而角者虹也孔子往视之曰麟也胡为来我胡为来哉反袂拭过涕泣沾衿叔孙闻之然后取之子贡问曰夫子何泣道孔子曰麟之至为明主也出非其时而见害吾是以伤禹

哀吟问政第十七》

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哀公间政于孔子孔子封曰文武之政布在方策方尺具人存则具攻举典人亡则其政息天遗故生人道敏政地道孜树夫政者犹蒲卢也浦莅螟绘酬蹴驰谓土蜂乙八以为子为砌化百姓亦恤之口乙待化以成故为政在于得人取人以身修近以仁仁者人也规亲为大义者宜也尊贤为大亲视蠡杀尊贤陌之等礼所以生也礼老政之本也是以君子不可以不修身思修身不可以不事亲忍事视不可以不知人思知人不可以不知天天下之达道有五具所以行之者三曰君臣也父子也夫妇也昆弟也朋反乙五者天下之达道智仁勇三考天丁之达德也所以行之者二或生而知之或摩而知之或圆而知之及其知之内也或妄而行之戎利而行之或勉强而行之反其氏功拍乙公曰子之言美吴至吴寡人宝固不足以成之也孔子曰好学近手智力行近乎仁知耻迎手勇知斯三者则知所以修身知所以修身则知所以治人知所以治人则能戌天下国宋者吴公曰政其尽此而学手扎子曰凡为天下圃宋有九经曰修身乙尊贤也翘亲也故火臣也骥羣臣也千庶民乙来百工也柔近各乙怀诸侯也夫修身则道立尊降则不惑亲亲则诸筌兄弟不怨敬大臣则不眩圃羣臣则士之报桂重子应氏别百姓劝来百工则财用足柔连人则四方缔兄练诸侯则天下畏之公曰为兄秦何孔子曰齐系盛股非祖不动所以修身也去谗远色腊利而贵德所以尊贤己爵具能重其禄同具好恶所以笃亲亲乙官盛任使所以欲大翼也巴任官之构忠信重禄所以劝士乙忠蜀雌低骥时使薄敛所以子百姓也匡省月老侠廪称事所手臾
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来首工也飘酬酬之事欧送往迎来嘉善而矜不能所以属远人乙四绝世举废邦治孔持危朝聘以时厚住而薄来所以怀诸侯乙治天丁圆宋有九经具所以行之者沂也凡事豫则立不豫则废言前定则不给满事前定刑不田行前定明不疲遭前定则不穷在下位不上于上氏弗可得而治矣获于土有道不信于反不萝于上矣信于反有道不辄于规不信于及炙顺于视有迢反诸身不试不顺于视矣诚身有道不明于善不城于身笑试考天之近也试之者人之道匕夫载弟勉而中不思而得从容中道圣人之所以定田也城之者择善而圆执之考乙公曰子之教寡人备芸放间行之所始孔子曰立爱句亲始教民睦也立敬自长始放民顺也教之慈桂而民贵有亲杖以故而民贵用命氏既孝于亲人顺以听命措诸天下无所不可公日官人既得闻此言也惧不能果行而获罪咎宰我间于扎子田吾闻鬼神兄名而不知所谓敢间马扎子曰人生有气窥魄气考神川定盛也精更若人中乙翼乙众生必凡死必归山此请兄魂气归天此谓神合鬼典神而享之教之至也合神邑璜日之君孝匝匕至者此之所由生乙孝骨肉娶于下化为野土共执杨于上此神之若也圣人因物之精刑为之极极申冽为中去明命兄神以为民之则酬神犹寻委丘伐匕而犹以是为未足也政筑为宫室投为宗桃宗患期也桃近别也天牙狩凄有二桃诸侯谓指烦为纯乙看秋祭把以别规疏放民尺古复始不敢忘其所由生也众之服自此听且连马他谓俱今匕教以二端二端既立报以工礼端悄气鬼乙工阻渭万泰恻乙建故朝事雁奇蝇播潦短廊以报气匕谓以绣光取祭脂床合位番乙荐黍稷所猬修积食肺肝加川郁鬯所以纵魄也聘香虫鬯搏花此教比修本反始崇爱土用情礼乙至也民绳不忌共所闰生然俊能相受也上下谓专拜用情滑规也君子恭古复始不忘其所由生是以坎具敬癸具情竭力从襄不敢不自尽也此之谓大教昔者文王之祭也事死如事生思死而不欲生忌日则必哀称讳则如见亲祀之忠也思之深如见亲之所爱祭欲见亲之颜色看其唯文土典诗云明发不寐有怀工人则文王之谓典轴比喻文王二人渭父母乙祭之明日明发不寐有怀人故而故之人从而思之祭之日乐爽哀半飨之必乐乙至必哀己至醴祭事巳知视飨否不哀孝子之情汉文雀王为能保之矣家浩卷四
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注案卷土第斗贡前五行敬叔孟僖子子也刊本孟讹藏据左祷改
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第一百前八行孔子圣人之后也刊木后讹使据左传改
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第绢有后四行五行枢恭于德俯恭于偃判本两于字俱讹而据别本改
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第斗贯后八以行此周公所以威也按别本公作之第十一买后四行郑无子产按别本子产下多乎
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第十五买后一行然政在异端手按别本然宇下二则字
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阔蒯曰昔毁卷四第贾像转是故反本修迩刊本还讹迹绣酬信隳蝇据别本汶
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第五买后五行合二十五人之智以治天下刊本二宇土行两字又脱人字据别本删增书日一一羞青一膏辜丑一总狄山暮删乙臣颖耶骊译幽蹑一岫愠皿闻虫围地代临鬻洲以蟹讳枉甲亏轩骊蛟对官编麦臣伯冒状比肯了巨一贯喜一口山于尊皿块颛品拙门憎一洲间山匕吕酉旺翩岫膳锡监心臣宇爪三一惭血一轩时酉通驷卿
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丘耳理蝇三工畔比蚕乙王让二驹阻一团己一重巳曰一迫言巴二莒以一二日一一巨系一丘伍口围消台贯一趾目量台巨目一口口召葛窦一谓助曰守翠畴一逆乃真笛二辅巨僻习差二叩一己旦一葭恬怛旦蠹日入疏愠闷醴一睡关驯固甲静钦定四库全书苍要一玉恭六且
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柔语卷五
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谟王肃注
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引世颜回第十八以沼扣
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一一外问于颜回曰子亦闻束野毕之善御手封曰善理邪吴虽然具马将砾佚定公色不悦猬左右曰君手固何诬人也颜回近后工圆收来诉之曰东野华之马伏高胜曳两服入于尸公闻之越席而起促驾召颜回回至公曰前回寡人间吾子以束野毕之御而子曰善则善吴其马将佚不诎荅子奚以知之颜回封曰以政知之昔考帝舜巧于仗民造父巧于使马舜不穷其氏力造父不穷其马力是以舜无伏民造父无佚马爪水野早之御也升马执辔衔阻王矣而马怜步骤驰骋朝礼卒吴马步四宣祖之雌岫丑险改近马力尽吴低巧而犹乃求马不己臣以此知之公曰善载若吾子之言也吾子之言具义大吴愿少进乎桐回曰臣闻之马穷则味耿穷则缨代穷则诈马穷则佚自古及令来有穷其下而能无尼考也公悦遂以告扎子孔子封曰夫典所以为颜回者此之类也岂足二哉孔子在冲昧旦晨兴颜回侍侧闻哭者之声甚哀子曰回汝知此何所哭乎封曰回以此哭声非但为死者而己又有生离别考也子曰何以知之封曰回闻桓山之鸟生四子马羽箕既成将分牙四海其母悲鸣而送之哀声有似于此谓具往而不逼也咽窃以音类知乙定弓子便人问哭看果曰父死家口遗

性区》

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贾子以葬典之徒决子田回卧逝善于织音矣颜回闲于孔子田成人之行若何子曰达于情性戍里之王通于物须之变知幽明之故视海气之原若此可谓成人矣就能戌人而又加兄以仁我礼乐成人之行也若乃穷神巳台礼德之盛也礼宜为化颜回闲于孔子曰咸文仲武仲乳贤孔子曰武仲贤我颜回曰武仲世称圣人而身不免于罪是智不足称也式仲为季氏应适立庶为盖氏折措出奔于声好言川灶而一切挫说于邪是智不足名也武仲爽邪战而股悄圆人项之曰我君小子休儒丈便生骄纵娥夫文伸具身虽殁而言不朽恶有未贤清木朽瓦三坎王鬓旦八一轴为孔子曰身皮言立所以为文仲也然犹有不仁考
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三不智者三是则不及武仲也回曰可得闻乎孔子曰下展禽展合柳下忠知其贤而使星下立不典立胜胡乙置六阙轴闲田名费恶比闺未呼迂瓦一尸仲工之戊悦行田须故为不仁傅曰废六呵呵非池妾织备传曰织蒲蒲席也言主仲为罔为家在掩贪别乙三不仁设虚器辅蔡恭天子芝守通非仲所有壤曰产器扎纵逆祀夏又弗忌为宗伯跻倍公于辄兮司屡葛晦马止于鲁来门了之土丈仲殷而不禁也手啼羔文仲不知而令因人祠洁足不口乙三不智武仲在齐齐将有祸不臾其田以避具矣想
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式仲在齐奔庄公将典之田式仲知罢涕将有虽骑而不受也是智之难也火戒武仲之智而不容于鲁抑有由马作而不顺施而不恐也尺绣祸杯恐马爻废适丑斛一咸辟车全青曰念兹在兹顺事二之渐川然额冯爰详碧祷七加丸念北逢常当顺其孽怨爽屯也问君子孔子曰爱迎仁度乳智猷闰而竹冬蠹己为已不重为人不轻君子也夫不里为人回卧三岂三秃迢
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敢问具次子日弗学而行弗思而得小子勉之仲孙何忌问于颜回曰仁老场曰而必有盖于仁智可得闻乎回曰夙言而有益于智莫如预七肩而有盖于仁莫加蘧夫知其所不可由斯知所由矣顾回问小人孔子曰蛟人之善以为辩使评怀诈以为智幸人之有过耻学而羞不能小人也颜回问子路凤力猛于德而抟兴兄者鲜吴盍慎诸焉孔子谓颜回曰人莫不知北自艾乏美而莫之御也即犹诗己莫之为也何居为闻者盍曰思也火为匪立曰有圃而反言昔荀己颜回问于扎子曰小人之言有同乎子老不可不察也孔子日君子以行言小人以舌言露君子于为义之上相疾也送而相爱祖疾忠愁幼令马一翩小人于为北之土相爱乙退而桐恶乐并为驰足以祠爱小人足情不能久亲颜回问朋反之际如何扎子曰君子之于朋友也心必有非焉而牛能谓吾不知具仁人也不忘久德不思久怨仁矣夫叔孙武叔见未仕于颜回回曰宾之武叔二称人之过而己评论之颜回曰固子之来辱也宜有得于回马吾闻诸孔子曰吉人之恶昨所以美己吕人之枉非所以正己改君子吹典恶典支人之恶须回谓子贡叫吾闻诸火子月石肘强海壅骊于人身不用德而里德于人乱也夫子之言不可不思也所

子路初见第十几》

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子路见扎子子日汝何好乐封曰好长饭扎子日吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及乎子路曰学岂益也哉孔子曰大人君而无谏臣则失正士而无教友则失聪御狂马不释策御狂马者床得绎墓莱也操弓不反乐弓不反于筑木受然复可持匕绳则戏人谏则圣爱学重问执不顺哉毁仁恶士必近于利谤毁仁人与主憎川总士君子不可不学子路曰南山有竹不操日直斩而用之远于犀革以此言之何学之有扎子曰括而羽之殿而砺之其入之不亦深乎子路再拜敬而受教子路将行睡于孔子子曰赠汝以车手赠汝以吕乎子路曰请以曼孔子曰不强不达人不以强则不能自轨不劳无功不忠无亲不信无复缩近于义言可复也而不信则无可复不恭失礼慎此五者而匕于路曰由请终身奉之故间亲交取亲若何言寡可行盖柳长为善士而无花守河孔子日汝所问包往正考申吴纪交取亲其忠也言寡可行其信手长为善士而共犯于礼也孔子为鲁司冠见季康子床子不悦轴轴非子飒扎子又见之宰子进曰昔子乙尝圆诸夫子曰王公不我聘则弗动今夫子之于司寇也曰少困在剖宛官少匡浅而屈节故矣闰见惭咸不可以己手扎子曰然鲁圃以众相陵以兵相暴之日久吴而有司不治则将乳乙其醴我者孰火于是哉言岂我使有天官其冯治比著乙鲁人闻之曰圣人将治何不先自远刊罚白北兄后国无争考扎子谓宰子曰违山十里穗堵之声犹在于耳故政事莫如应之近去也穗枯蝇栉也猬二足声去山十王于耳以某鸣而不己言次事顷慎聪之然在行谗孔子兄子有扎蔑者典卖子贱皆仕扎子住迥扎茂而问之曰自汝之仕何得何亡封曰未有所得而所亡考三王事若龙雌宜为观前相宾也学马得习书不窦累洲是学不得明也俸样少俎粥不及视戌是骨肉益竦也公事夕急不得吊兄问疾是朋友之遗呵也其所亡若三即谓此也扎子不悦往迥子贱问如扎箴封曰自来仕若口
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无所亡共有所得者三始诵之本得而行之是学益明匕捧禄所供彼及规成是骨肉益亲也虽有公事囊以吊兄问疾是朋友笃也扎子喟然谓子赋曰君子哉若人姊人伯言人老乙鲁无君子考则子腹马取北聊鲁者圄人丹而蝇之言乙有踵子乙寄子侍坐于哀吟赐之桃典泰焉衣公曰请食孔子先食恭而后食桃左右皆掩口而笑公曰黍者所以雪獭桃昨为介之也孔子封曰丘知之矣然夫黍考五故之长郊里宗庙以为上盛莱属有八而桃为下祭祀不用不于郊庙丘闻之君子以贱雪贵不闻以贵雪贱今以五股之长雪莱之下考是从土雪下臣以为妨于教害于义故不故齐曰善哉子贡曰陈灵公宣姓于朝口休典碑共摇吏惟泄冶正谏而杀之是与比干练而死同可谓仁乎子曰比千于肘亲则诸父官则少师忠报之心在于宗庙而己固必以死争之冀身死之复付将悔悟具木志情在于仁考也泄冶之掩灵公位在大夫无骨内之砚怀宠不去仕于北朝以区区之夏欲王山园之摇昏死而无益可谓稍奚诗曰民之二僻无自立辟栅柳其泄冶之谓手扎子相鲁齐人患其将霸欲君步
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败其政乃选好女子八十人衣以文饰而舞雨玑容琼岿悔及文马四十驷驸田乙以遗鲁君陈女乐列文马于鲁城南高门外季桓子微服往观之再三将受焉告鲁君为周遗避观观之终日鱼于改事子路言于扎子曰夫子可以行矣孔子曰鲁今且郊若致膝于大夫闷祭勾乙则是禾废其常吾犹可以共也桓子睨受女乐君臣要戎范美日不听国政郊又不致脂俎孔子遂行宿于郭匕师己送曰夫子非罪也扎子曰吾状可手歌曰彼妇人之口可以出走彼妇人之靖可以死败鹤妇人口靖揭足以人死收故可出丈优哉游我聊以卒岁言士不邑优遭父冬雕己澹台子羽有君子一之容而行不胜其貌宰我有文雅之辞而智不充具辩扎子曰里语云相马以兴相士以居弗可废矣以丙取人则火之子羽以田衣人则夫之宰子兆子曰君子以其即不能畏人小人以其所不能不信人攸君子长人之才小人抑人而取胜马孔窜问行己之道子曰知而垒为莫如勿知亲而弗信莫如勿亲乐之方至柴而勿灯患之将至思而勿忧扎风曰行己乎子卧坎典所不能补具所不备毋以其所不能疑人毋以爽所能桥人终日吕无道己忧终日行不遗己患惟智老有之

在厄第工十》

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楚昭王聘孔子孔子往拜礼马路出于陈蔡陈蔡未天相典谋曰孔子圣贤其所刺载皆中渚侯兄病若川于楚则陈蔡厄矣迷仗徒兵距孔子孔子不得行绝粮七日外无所通恭羹不充从者皆病扎子愈慷既构捕弦败不衰乃召子路而问马曰持云匹儿匹虎车彼旷野神俯也言非而循械吁肌吾道非手吴为至于此子略惟作色而封曰君子无所因意考大子未仁与人之弗吾信也书人不信正以未仁况也意者夫子未智与人之弗吾行也富人不仗通行而四醴若岂以二未智乙且由也昔者闻诸夫子为善者天报之以固手为不善者天报之以祸今夫子积德怀我行之久共吴居之穷也子曰由未之识也吾语汝汝以仁考为必信也则伯夷叔齐不饥死首阳汝以智考为跻用也则王子比干不见剖心汝以忠者为曲报也则间龙逢不见刑汝以陈考为邻聪也则伍子胥不见杀天遇不遇者时也贤不肖者才也君子博学深谋而不遍时者众矣何独丘哉且乏兰生于深休不以无人而不芳君子修道立德不为穷困而败节为之老人也生死者命也走以晋重耳之有霸心生于曹术重耳晏文公成为公子持出奔困腾丰珩王勾践之有霜心生于会稽吕越五文有颐心乃坐固于言稽之时匕故居下而无忧者则思不远处身而常逸考则忠不广庸知具终始乎蝇用也汝何用如鹤终胎蓄曹尺麻返玉乙恃迁子路出召子贲告如子路子责曰夫子足遗至火故天聘奠能容夫子大子盍少贬焉子日肠良农能稼不曲能穑绣兄为稼盐为隅书尺就善最攸蛾根尧乙良工能巧不能为显雌良工就巧每顺人霞赫君子能修共近纲而轨瓦不必爽能容今不修其道而求寞而赐尔志不广英忠不远矣子贡出颜回入问亦口载之颜回曰夫子之道至天天下莫能容虽映某子推而行之世不我用有国考之丑也夫子何病马不容然后见君子孔子欣然数曰有是哉颜氏之子吾亦使尔爻财吾为尔宰宰主财老也为汝主财言志意同乙子路问于扎手曰君子亦有忧乎子曰无也君子之修行也其未得之则乐其意既得之又乐其治是以有终身之乐无因日之忧小人则不然其未得也患弗得之既得之又恐失之是以有终身之忧无门日之乐也曾子敝衣而耕于鲁鲁遣闻之而致邑马曾子固辞不受或曰非子之求君白致之奚困辞也曾子曰吾闻受人施者常畏人兴人者常腾人踪君有赐不我骄也吾岂能勿畏乎孔子闻之曰参之言足以全其节也扎子厄于陈蔡从老七日不食子贡以所贵货窃犯闲而出告籴于野人得朱烈石马颜回仲由炊之于壤屋之下有埃墨堕饮中颜回取而食之子贡自井望见走不悦以为窃食也入问孔子曰仁人廉士穷皮节乎孔子曰改节碑何称于仁廉我壬贡曰若回也其不改节乎子曰然子贡以所饭告孔子子曰吾信田之为仁久矣虽汝有云弗以疑也具或若必有故乎汝北吾将问之召颜回目畴昔予梦见光人岂或启佑哉扰子炊而进厥吾将进马对司向有埃墨堕饭中欲置之则不洁欲弃之则可惜目即食之不可祭也孔子曰然乎吾亦食之颜回出扎子顾谓血工子曰吾之信回也非待今日也二工子由此乃服之

入官第石十内》

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子张问入官于孔子入官谓当官乙治民之职也字子曰安身取誉为难子张曰为之如何孔子曰己有善勿专虽右善腾瓶下马之勿船以为己有看匕教不能勿怠怠己懈过勿废书人己过误无所伤害勿发杨失言勿持有人失占勿指角之不善勿遂己有石善不可连休行事勿留官行曹勿留滞君子入官有此六者则身妄誉至而攻从矣雌驯腰更懒且夫忿叹者官救所由生也距陈者虑之所以寒也导叨考礼之所以失也怠情考时之所以后也奢侈者财之所以不足也专独考事之所以不戍也君子入官除此六老则身妾誉至而攻从屏故君子南而临官岑域之中而公治之火彦州岫精智而略行之恻惭驷之涂载肿之合是忠信考是大伦存是美恶进是利而除是害无求爽报马而民之情可得也夫临之无抗凡之恶帅帆扬之志也胜兄无犯民之言以慎书不人尺量之无攸尺之辞伏犹也皮笙而施醉不月凡扣养之无扰于其时爱之无究于刑法言虽爱民不可览于刑法成魁典史故事无不成也若北则身安誉至而民得也君子以临官所见则运故明不可蔽也酬水量喟冬匕乙所求掩迩攸不劳而得也所求舞近坎不系口寻乙所以治者约故不用众而誉立凡法象在内故法不连而源泉不竭法象近在于内故不烟而源泉不渴武是以天下积而本不寡书天下之事骨积聚而戍加原众匕驭牢徙不竭乃不寡短长得其量人志治而不孔攻德贯乎心苏外忠形乎色腾乎声若此而身安誉至民成自治英是故临官不治则乳乳生则争之者至孚之至又于乳小川口屯己一妻之甚想泊伏帆至力夭恢明舟何弊霓淋川容里具限慈爱优柔之而民自得矣行者攻足始也行为较从斤不韦民言乙悦者情番直言说老但导送其情善坎孙汤则泯讯怨吕善政行简易而氏无怨考也言调说和则民不变匪适池言迥于事说和茶民则不变法在身则民象之言法及阴在身则氏法之明在己则民显兄若乃供己而不节则财利乏生者徵书自供不节于财财不可供土财之遣牧妄贪以不得则善政必简吴童徒贪而不得删粪政则宝各而不修乙苟以乱之则善吕必不听也详以纳之则规谏日至纳善书乙吕之善考在所日闻日圃蕃言可行今日蝇行之善考在所能为故君土考民之仪也有司执政者民之表也迩臣便僻考羣仆之伦也僻史为几在君兄左石地乞为众兄故仪不正则民夫表不端则百姓乳过臣便僻则羣臣污矣是以人主不可不敦乎三伦君子修身反道察里吕而服之服行则身安誉至终始在马收天女子必自择丝麻良工必自择完材贾君必白择左右芳于取人侠于治事君子欲誉则必谨其左右为工者譬如练木马务高而畏下滋甚六马之华雕兴于霆之交衢万民之叛道必于君土之失政土老尊严而危民者旱戒而神黼有爱思之心感氏故胡如冲爱之则存恶名则亡长民者砾明此之要故南面临官贵而不骄当而巳谅供宜为古恭字咸有木而能压末修事而能史常既能俗治旧事又能功董丑立久居而不滞情近而畅乎迓察刃物而贯乎多治烈物而万物不能乳者以身爪者也君子桂民不可以不知民之性而逆诸民兄情既知其性又习兵情然后民乃从命矣故世举则民现之政均则民无怨故君子位氏不临以高不几易乙不导以连不责民之所不为不强民之所不能以明王之功不困其情则尺严而不遗奉也民严长爽土而不奉迎共徒骂之以累年之业不困力则尺引而不从引弘也教堪刑尺引以不具力之所爽坎巴矣若责尺所不为强民所不能则民疾疾则僻矣民恬其工乙一驯古者圣主克而前瓶所以蔽明也肱纯充耳所以掩聪也水至近即无鱼人至察则无徒枉而直之使白得之优而柔之便自求之蝇究也柔和己自求典宜乙揆而皮之使自索之揆月傅法以卧示之反圆索得之乙民有小迥邻求其善以赦其遁民有大罪锁原共故以仁辅化如有死罪其使之生则善也是以主下亲而不杂道化流而不蕴肢酣牍乙故德者政之始也政不和则尺不从其教矣不徙教则民不习不习则不可得而使也君子欲言之见信也莫善手先虚其内帷骐且遗而行共情欲乙欲政之连行也莫善乎以身光之欲民之速服也莫善乎以道御之故虽服必强言民虽删必观之昨邃限目非忠信则无可以取亲于百姓者委内外不相应则无可以取信于庶民若矣此治民之至道矣入官之大统吴子张既闻孔子斯言遂退而记之

困誓第二十二》

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子贡间于孔子曰肠倦于学困于迢矣愿息而事君可手孔子曰诗云温恭朝夕执事有俗咸事君之皇也焉可息哉曰然则肠愿息而事亲孔子曰诗云孝子不匮水锡尔类圃竭也领三者能以烦相孝子之适不匮竭长场国以善遗乙事亲之难也马可以息哉曰然则赐请愿息于妻子孔子曰诗云刑于宋妄王于兄弟以御于家邦刑法也寡遗也御王乙文王以正法接其删爽止治于圃姓几弟以下匕日友著矣妻子之难也焉可以息哉曰然则赐愿息于朋友孔子曰诗云朋友攸摄摄以成俄朋友之虽也马可以息哉曰然则肠愿息于耕矣孔子曰诗云昼尔于茅宵尔索约孽其乘屋其始播百投育夜曲皮也当以时治屋也玉疾乙当王朱霄屋以井己崔乙昌善治之也具复当修众播百岐言无懈怠辛草冀具囊可以息哉曰然则赐将无所息老也扎子曰有马自望具广则华如也广宜为墟华高貌旷而高友走也视其高则填如乙酬实睨也家虽高而塞责乙察其从则隔如也言共隔而不得便相从乙此其所以息也矣子贡曰太哉乎死也君子息马小人休焉大哉手死也孔子自术将入晋至河闻赵简子投窦击呜犊及舜华乃临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命也夫子贡赵而进曰敢问何谓也孔子曰窦津鸣犊藻华晋之贤未夫也赵简子未得志之时须北二人而后从政及具己得忠也而杀之丘开之割胎杀天则麒麟不至具郊竭泽而渔则皎龙不处其渊复巢破卯则凤风不翔其邑何则君子违伤其颍者也蝇卧他耻鸟兽之于不义尚知避之况于人手送送息于那作盘琴以哀之峨株岑名乙子路问于孔子曰有人于此夙兴夜寐性芸树艺手足胜赋以秦其规然而名不称孝何也孔手曰意者司不敬爽辞不顺典色不悦与古之人有言田人己爽不汝欺吉人典己辈贤相返不相股乙今尽力眷亲而无三考之阁何谓无孝之名乎孔子田由汝志之吾语汝虽有国士之力而不能自举其身非力之少势不可矣夫内行不修身之罪乙行修而名不彰反之昨也行恪而名自立故君子入则笃行出则交贤何为无孝名乎孔子遭厄于陈蔡之问绝撞七日弟子馁病扎子弦歌子路入见曰夫子之歌礼乎孔子弗应曲终而曰由来吾语汝君子好乐为无骄也小人好乐为无构也慑惧具谁之子不我知而从我考乎具虽之子颈言以谁火子驿子路乙虽促我而不如我乏子路悦援成而舞三终而出明日免于厄子贡执辔曰怕三子从夫子而道此虽也具弗忘矣扎子曰善恶何也善斗肯书也忠何犹言史河己夫陈蔡之间丘之幸也二鼍子从丘者皆幸也吾闻之君不困不成王烈士不困行不形庸知其非激愤厉志之始于是乎在孔子之宋匡人简董以甲士围之子路怒含我将爽或孔子止之曰恶有修仁义而不免俗者乎夫诗书之不讲礼乐之不习是丘之过也若以述先王好古法而为咎者则非丘之罪也命夫歌予和汝子路弹琴而歌孔子和之曲三终匡人解甲而罢孔子曰不观高崖何以知巅坠之患不临深泉何以知没溺之患不观巨海何以知风波之患夫之赍某不在此乎不在此三者之成乙士慎此三考则无累于身列一子贡问于孔子曰赐既为人下矣而未知为人下之道改问之子曰为人下者具犹土乎沮之深则出泉田屋树其壤则百谷滋马草木植焉含载育马生则出马死则入马多其功而不意功虽多向恢无所意己其志而无不容为人下者当恢弘具志如为人地恶所不客也下者以此也孔子适郑典弟子相失独立东郭门外或人谓子贡曰东门外有文马其长九尺有六寸河目隆顿河日土下已手而长阁顶乙具头似尧其须似皋繇其肩似子产然自腰以下不及禹考三寸累尔虫丧家之狗限练川土一人冻此绣兄秋食改骊然边导慧戎号生绕献世道不标行故言然睡杯膝牡二弊一州了告孔革一鲜轼唯载开虾提来也如丧翼遗一一霞花狗窍乎铁燕乎欢一息乎噬断苏出一羁叠乡叔氏以蒲叛卫而北几孔学珍子右你戾貌者甚悦险频有勇力润私车五来徙士远污喟熊曰精吾注火子遇虽于匡又发十树于一引驴蠡舟魁复乳犬恻凡下八随靖植帷潺害瓦改光伐典树马捣一困于此命也吏兴具级子仍遇于虽出谷关死挺蚀而合众将异内之战蒲人惧曰苟无适卫吾则出子乃盟
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孔子而出兄东门孔子遂适术手贡曰盟可负手孔子曰要我以盟非义也卫侯开孔子之来喜而于郊迎汲问伐蒲封曰可哉乡曰吾火夫以为蒲者冲戎之所以恃晋楚扣伐之无乃不可乎扎子日其男子有凡之忠公支氏卜骏蹴霞他虹容驯咸跳吾之所伐者不过四九人契取无公故埋了王寄
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同豫旨己乡卧善卒不果侃他日灵吟又典夫子语凡飞雁过而仰视之色不悦孔手乃逝烂衡遂伯王贤而灵吟不用弥子瑕不肖反任之史鱼骤让而不从史鱼病将卒命其子曰吾在术朝不能进遽伯王逆弥子瑕是牵为臣不能正君也生而不能王君则几无阶戍礼我兄一汝毁尸牖下于我毕矣稽攸舍于牖下小敛于户内犬钱于惮电于客住也共子纯乙寒灵恪吊禹住而问鸟具子以其哭言告外公愕然宋谷周史寡人之过也于萦一摧之炎于容位进蘧伯王而用之遍弥子瑕而远之孔子开亡冀日古之谏者死则己吴未有若史鱼北而尸让忠感其君者也可不谓直乎

土帝德第二十工》

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宰我问于孔典曰昔老吾闻诸萦伊田黄帝工百年请问昔带老人也抑非人也何以能至三百年乎孔子曰禹汤文武周外不可胜以观也而土世黄帝之间将谓先生难言之故乎言禹汤以疏不可鳞观乃问土世黄帝将为失主长楚虽富之故问宰我曰土世之传隐徵之说卒采之辩麟事乙帆酬说也干乙免乙阁忍之意开思久送不羽非君子之道考则子之问也固矣固匝不得乙具问寄子曰可也吾略闻其说黄帝老少典之子曰轩叛生而神灵弱而能吕幼齐叙庄敦敏诚信长聪明治五气五行设之气五量五壶虽街丹将尺丈里步十百抚万民皮田方尔度四方而掘弃之服牛来马扰驯猛殿以典炎帝战于恢泉之野吏帝口
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神农氏之后乙三战而后冠之始垂衣裳作为黼攸白典羔谓之阻若斧文羔际青谓之台坎著寻己惘夷尹民以顺天地之纪知幽明之故远死生存亡之说播时百谷时史当味草木仁厚及于乌兽昆虫考日月星辰劳耳目勤心力用水火财物以生民尺硕其利百年而死民畏其神百年而亡民用其教百年而移皎曰黄帝三百年宰我曰请问帝显项孔子曰五帝用说三王有度五帝尺连攻用说也三玉送则有戌法皮汝欲户日徧闻远古之说躁我予也宰我曰昔子也闻诸夫子曰小子如或宿改敢闲有所问当问孔勿今史宿匕刀曰颛项黄帝八一孙昌意之子曰高阳渊而有谋琉送以知远养财以任地履时以象天依鬼神而制义治气性以教众漂诚以祭祀押四海以宁民北至幽陂南暨交趾西抵流沙东极路木助静之类小火之物日月所照莫不底属轴干也四臂牛而来良乙助属宰我曰请问帝喾孔子曰玄杨之孙矫极之壬戈霆
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曰高辛生而神具自言具名博施厚利不于其身聪以知达明以察微仁而威贩而信以顺天地之义知民所急修身而天下服取地之财而节用之抚放万民而海利之靡日月之生朔而迎汉之明鬼神而敬事之其色也和具德也重其动也时共服池表春夏秋冬育护寻下日月所照风雨所至莫不从化宰我曰请问帝尧孔子曰高辛氏之子曰陶唐其仁如具智如神就之已互日望之如云富而不骄贵而能降伯夷典礼龙夔典乐舜时夔共案龙作纳言然则尧时龙亦典柴者也舜时而仕赵视田时务先氏始之县先民争以为始己流四凶而天下服其言不成其德不且四海之内舟奉所及莫不夷说峡车心况古以为比字宰我日就阖常舜孔子曰乔牛之孙普彼之子也曰有虞舜孝互闻于四方陶故事亲为闾器痛柄炰以芥又毋究裕而温良敦政而知时长天而受民恤远而亲迎承受大命依于二女允圭舜以抟谋女四阻于二女叙明智通为天下帝命韦二臣率迄窦职躬己而己天平地戍延狩四海五载嘉三千年在位嗣帝五十载陟方岳死于苍梧之野而葬焉宰我曰请间禹孔予曰高阳之孙鲤之子也曰夏后敦络克齐具德不夹臾戎具仁可亲其吕可信声为律身为反以身为法蝇忠台穆穆为纪为纲其功为百神主禹治水大丁枕平陂友了中手叫暑一幸乏具所其恩为民父母左准绳右规矩左右言常用也履四时所行不逆四时之苴据四海任皋繇伯盖以粹其治兴六师以征不序
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四极氏莫政不服孔子曰子大者如天小者加言民悦至晏予也非其人也童石尺以明五市匕忘乙宰我曰子也不足以藏投承妄他日宰我以语子贡子贡以复孔子子曰吾欲以颜状取人也则于灭明改之奚吾欲以旨辞取人也则于宰我皮之吴吾欲以容貌取人也则于子张悠之吴宰我闻之跃弗敢见马
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家语卷五
URN: ctp:ws798194

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