1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 《延祐四明志》卷十九元 袁桷 撰 |
| 3 | 集古攷 |
| 4 | 郡以山川傳傳，莫詳於前，賢廣其傳，則凡四方之公卿與夫騷人禪子之所紀刻，益尊以傳焉。裴公紀徳碣屢燬益彰，牧守宜視諸荒園故宅，申之以感慨豐碑，磨泐日尋，於榛棘聞見，益逺桑海之喻，詎不信諸作《集古攷》？ |
| 5 | 文 |
| 6 | 明州刺史河東裴公紀徳碣銘皇唐御神器：一百四十二載，天下大康，而海隅小冦，敢肆蠆毒，結亂于甌越，而句章控吳越之口，戰卒數萬，皆由此之故，是郡罹灾，逾苦井邑，焚爇遺骸，積而不掩，生民僅有存者，教養未完，其危猶未安，天子哀之，詔擇可以子物拯艱者以鎮䘏之，乃命長安令河東裴儆，殿於兹邦，詔書既下，而罷民歡煦，若幼子之望慈父焉，彤襜甫來，則改令創痍之境，熈熈如衣之食之一年，而驚逋復田疇，闢茨壟，興然後以禮義，利物之教，教之人之啙窳者，教之以溫恭惇，質人之卉服，祝髮者，教以儀飾之度，人之匱財，乏食者，教以耕耨之事，羣吏懐其仁而畏其嚴，罔敢射其利焉，故為政三年。其賞人也不用財，其勵人也不以罰。於戯！長人之體不一，若乃華夏之人，習性素純，其理之也可期月而致，若海裔之人土，風俗素暴，殘嗜殺寛之則法令非行，威之則圜視而兇心勃生，其欲馴之也，難矣哉！及公之化風俗為鄒魯，使父子長幼各得其宜，則知中庸清靜之徳，感人深矣。夫理一邑而能人和物阜者，則可以移於一郡，而能導之以徳教者，則可以施於天下，公之所理之行，豈止郡邑而已，實宜佐彼大化，輔皇王以昌，經邦國，以康調，元氣於隂陽者也，公尋而進秩，州民共思，願紀詞于碑予，忝躡髙蹤，竊跡前事，敢不頌厥美，貽諸億祀，銘曰：美裴公兮，肅肅清風，純和積中，令徳顯融，爰踐華省，爰宰赤城，克成厥功。帝曰：咨爾休懿，可建旟于東，美裴公兮于郡斯牧，是祗是肅，化流比屋，變此土風，迄成魯俗人之父母，匪公而誰，慰我●獨？羡裴公兮，胡棄我而適他邦？惟我下民，思心徘徊，殷焉不忘，願頌休績，播億萬載，刋于圭璋」。國子監丞、充集賢院學士李陽氷書，檢校左散騎常侍、兼越州刺史、賜紫金魚袋、江東西節度副使王宻撰，慈溪縣清清堂記」。 |
| 7 | 余一日過是邑，聞邑大夫黃公嚴明，通漫刺謁之，公倒屣迎門，倍越平生好，頃之，延余一堂，榜曰：清清憑髙，原面廣野，基宇聳壯，丹青煥飾，周旋熟視，見平蕪散緑，脩竹環翠，孤村落照，而飛烟有無逺，水斷霞而白鳥上下」。余謂掲堂之名，殆以目之所寓者歟？公笑復之曰：「非也，將水禽嘲哳，松籟悠颺，艇棹絶湖而漁，唱數聲，牛羊下坡而牧笛，孤響殆以耳之，所聆者歟？曰：亦非也。抑訟息庭虛，退而孤坐，琴横浄几，香裊蠻爐，一慮不生，萬縁俱滌，終日寓之，而忘身之在仕堂之為公舍，豈以意之所適者歟？曰皆非也。蓋淳化中，有賢令張公叔逹，綽著彊明，茂昭清徳，政施百里，而聲逹九重，時太宗璽書敦奬先詔，尚存，後人惜其清名，慮乆湮沒，無以勸後，廼建堂揭榜，目曰清清，俾游息是堂者，睎仰前軌，脫不能與，其抗衡並馳，抑終不失為自好者矣！予自領邑，見其柱礎傾欹，棟梁蠧腐，稍不葺完，必將頽廢，因念召伯之棠，尚戒翦拜，況棟宇乎？遂鳩工掄材，増卑廣狹，整欹易蠧，為一新之不唯，不墮前人之志，抑將永君子之傳，予聞其言，戄然自愧，逆料鄙淺，因嗟先王道徳之澤，熄入而從仕者多，失已於物，以自投于茍賤不亷之地，間能潔亷。 |
| 8 | 《晝簾堂記》：、右朝奉郎宋侯子剛，治鄞之三年，政成民和，上下安習，凡所施設，不待教令，而民聽已孚，訟稀事簡，公庭肅然，日以優暇，乃即㕔治之東，為堂，三楹以視事，以延客以休，其餘日鳩工命材，棟宇輪奐，官不知費，民不告勞，經始於辛巳，仲秋竣事，於是年季冬落成之日，因取顧愷之宰，山隂之政，榜曰晝簾噫！侯之為是舉也，非夸大以掠美誠，得所謂名者，實之賓歟？夫民不難親也，惟平易能近之民，不難化也，惟寛厚能服之，平易貴清淨而不擾，寛厚貴豈弟而不暴？以是施於有政，使之無訟也，又何難哉？今晏眠而擁黃紬，卜晝而酣，醇酎文書，堆桉漫不省，顧以是為平易，謂之食焉而怠事可也。經費常賦，慢令失期，獄訟簿書，一視成檢，以是為寛厚，謂之縱吏以虐民可也，茍如是，則寄百里之任者，心逸而體胖齒，負版之列者，悼屈而無告，引利償害，其自為謀則善矣，獨不念學道愛人之語乎？惟宋侯之理，鄞則不然，旦起據案，訟牒山委，勤勤致詰，曲盡其情，催科調斂，示以期會，下皆奔走而樂輸，曽無追逮之煩，宜其政平訟理，庭無留滯。方愷之之治，如天冠地屨，豈但彷佛其流風善政而已？蓋山隂在當時，戶不過三萬，其縣用無事，晝日垂簾，特折枝之易耳！鄞自西漢，距今號劇邑，民夥訟繁，十倍山隂，宋侯方且慕仰之若是，可謂亷於取名者矣，于時國家有邊事州縣，簡料兵壯，備預儲峙以應上之求，常苦不暇給，而侯能多多益辦，如王夷甫在元城時，終日清談，而縣務自理，其材力過人逺甚，若乃吏退身閒，賓僚畢集，彈緑綺以舒懐，對紋楸而坐隱，壺觴相命，歗歌嬉娛，此在它人常刼刼而侯之，樂獨有餘，亦足以見游刄之所及矣，異時第最天朝，登名史氏，號居循吏之目，當以鄞治為先，宋侯名應子，剛其字也。視大丞相、莒公為三世祖，精於吏道，飾以儒雅，不圮先世之餘烈，云紹興壬午，閏二月既望。 |
| 9 | 重建經綸閣記》，或謂君子之仕，為郡邑既去，而能使人思之不忘，在古或有後世，則難而邑，其无也，何哉？古之為邑，位均子男，南面聽事，生殺予奪，悉繇以出，而無有齟齬於其間，故得以行其志。後世為邑，品秩卑而法令繁，品秩卑則選任輕，法令繁則牽制衆，以秩卑之吏而迫於繁令之拘，其治效之難成，固宜是或一理也而未之思。夫君子惟無仕則己，仕則未嘗擇官焉，居是官也，則必事其事，就其力之所可為而為之，上可以禆於公，下可以及於民，安有難易之時云乎？惟怠者將以遂其媮則常以不得為自解，誕者将以肆其夸，則常有所不屑也，胡不以聖人之事觀之乎？昔孔子初仕為中都宰，制為養生送死之節，長幼異食，強弱異任，男女別塗，路無拾遺，器不雕偽，行之一年，而四方之諸侯則焉，孔子固覆生人之器也，顧屈為一邑，而諄諄於教化如此，惟其無有不屑之心故歟？且迹夫聖人之所為，其稽之當今之法令，皆明示勸奬而誘使為之者也。故相國荊文王公，慶厯中嘗以廷尉評事來為鄞令，于時年甚小，氣甚鋭而學甚富，其志意之所存逺矣，蕞爾一邑，固區區者，宜若無足以為，而公初無不屑之心，日夜惟以為民興利除害為事距今蓋一百九年矣，而其所興造之蹟，尚班班可攷，遺民子孫常相與傳誦其事，指其蹟而懐思之是非真知學夫聖人之為，安能及此，宜邑人思之，愈乆而愈不忘也。初公既沒，當元祐中為令者，嘗因一人之思，即治所公昔燕休之地，作為重屋肖公之象而祠之，名曰經綸閣，中遭兵火，乆廢弗復，紹興二十有四年，公之弟校理府君諱安國之曽孫，右通直郎燁，來莅兹邑，自以獲踵其先世故治，為榮規規焉，推前人之心以施於治，不敢少自怠弛，居無幾何，邑人安焉，相與言曰：文公之徳邑，人所不敢忘也，而公之諸孫，復來治我，就使無意於民，猶當謹以事之，況其賢稱其家哉？惟是經綸之閣，乆廢未復，其何以示吾子孫，而慰吾賢大夫之思？矧朝廷清明，郡政安靜，治新斯閣，今也其時乃鳩工聚材而請于太守，貮卿王公，公方以儒術為治，亦樂夫有助於教化也而許焉，閱七十日而告訖功，凡材甓甎坯，葦竹之費，土木工人之直，一出於民之願輸，而官無所預焉，既而燁以書來告，度曰：閣之復也，非我實使之民，惟吾家相國之不忘，是不可以不有紀述也！子於我有連，其為我書其事。度辭謝不敢當，書再三返而請益勤曰：吾石具已乆，待子之文以刻。乃為敘邑人所以不忘者，且誌嵗月焉。燁字子華，謹飭好學，能守其家法者也。紹興二十五年二月旦日。 |
| 10 | 《東嶽行宮記》四明，屬邑六。獨昌國居重海大洲中，視他邑最為僻逺，部使者按視，罕及其境，傳檄徃來，趣期會簿書而已。初邑之未建，𨽻籍于鄞，度越既險，民之利病，休戚有不得告者焉，熈寧間，荊國王文公始請建邑，逮今四十載矣，更令佐以十數，然流風善政，不可悉舉，頃則有延平陳公戩、建安章公邦獻、今大梁趙公君，竑受命為宰，而南康李公恕實為之佐，下車以來，諏詢民瘼，弊者革之，蠧者鋤之，政適其平，人用不爭，年榖告豐，邑遂大治，邑之老聚族而謀曰：我曹生長太平，不見兵革，幸值明天子，惠我以賢令，佐矜老而恤孤，養病而𦵏死，雖父母之恩，不厚於此，我聞東嶽之神，實祐我宋隂福，吾人盍相與尸而祝之，以祈吾令佐富夀康寧乎？於是翕就應者如響，父老占之少壯營之，運土于原，度材于山，深殿覃覃，脩廊隂隂，其直如繩，其平如砥，其髙如軒，其張如翼，堊以白盛，飾以丹雘，春秋嵗時，以祀以享，若有神物來游其間，宮始造於元符三年四月，落成於大觀元年五月，郡人蔣安義為之文曰：瀕海之東，龍濤匝空，杯浮土封，為明附庸，兩山中分，屹立嘉門，雷吼電奔，控潮于鄞壤，絶勢孤，摧舟畏塗，束手庭趨，聽于大夫，二公之來，天鍚雄材，卻除氛埃，霧闢雲開，政道其平，安瀾不驚，和氣充盈，庶績以成，斯民無憂，聚族而謀，以祈以求報之公休，稽首嶽神，體聖蹈仁，手斡洪鈞，下臨斯人，廼咨羣工，作為行宮，父子祈公，夀考來同，席捲榛荊，巖巖百楹，塗以渥青，周以層城，春秋嵗時，祭祀禱祠，旨酒純犧，饋饑有儀，匪豆匪觴，明徳之将，神之來翔，降福穰穰，蒼山之巔，石完而堅，勒此文焉，垂千萬年。 |
| 11 | 阿育王山廣利寺《宸奎閣記》皇祐中，有詔廬山僧懐璉住京師，十方淨，因禪院召對化成殿，問佛法大意，奏對稱㫖，賜號大覺禪師。是時北方之為佛者，皆留於名相囿於因果，以故士之聰明超逸者，皆鄙其言詆，為蠻夷下俚之說，璉獨指其妙與孔老合者，其言文而真其行，峻而通，故一時士大夫喜從之游，遇休沐日，璉未盥潄，而戶外之屨滿矣。仁宗皇帝以天縱之能不由師傅，自然得道與璉答問，親書頌詩以賜之，凡十有七篇，至和中，上書乞歸老山中，上曰：山即如如體也，將安歸乎？不許。治平中，再乞堅甚，英宗皇帝留之不可賜，詔許自便。璉既渡江，少留于金山西湖，遂歸老于四明之阿育王山廣利寺，四明之人相與出力，建大閣，藏所賜頌詩，榜之曰宸奎，時京師始建寳文閣，詔取其副本藏焉，且命嵗度僧一人，璉歸山二十有三年，年八十有三。臣出守杭州，其徒使來告曰：宸奎閣未有記君，逮事昭陵而與吾師㳺最舊，其可以辭。臣謹按古之人君號知佛者，必曰漢明梁武，其徒蓋常以藉口而繪其像于壁者，漢明以察為明，而梁武以弱為仁，皆縁名失實，去佛甚逺。恭惟仁宗皇帝在位四十二年，未嘗廣度僧尼，崇侈寺廟，干戈斧質，未嘗有所私貸，而升遐之日，天下歸仁焉，此所謂得佛心法者，古今一人而已。璉雖以出世法度人，而持律嚴甚，上嘗賜以龍腦鉢盂，璉對使者焚之，曰：吾法以壊色衣，以瓦鐵食此鉢非法」。使者歸奏，上嘉歎乆之，銘曰： |
| 12 | 巍巍仁皇，體合自然。神曜得道，非有師傳。維道人璉，逍遙自在。禪律並行，不相留礙。於穆頌詩，我既其文。惟佛與佛，廼識其真。咨爾東南，山君海王，時節來朝，以謹其藏。 |
| 13 | 鄞縣經游記》慶厯七年十一月丁丑，余自縣出属民使，浚渠至萬靈鄉之老界，宿慈福院，戊寅，升雞山觀碶工鑿石，遂入育王山，宿廣利寺，雨不克東。辛巳，下靈巖，浮石湫之壑，以望海而謀，作斗門于海濱，宿靈巖之旌教院，癸未，至蘆江，臨決渠之口，轉以入于瑞巖之開善院，遂宿。甲申，遊天童山，宿景徳寺，質明，與其長老瑞新上石，望玲瓏巖，須猿吟者乆之，而還食寺之西堂，遂行至東吳，具舟以西，質明，泊舟堰，下食大梅山之保福寺，荘過五峯，行十里許，復具舟以西，至小溪，以夜中質明，觀新渠及洪水灣，還食普寧院，日下昃如林村，夜未中，至資夀院，質明，戒桃源清道二鄉之民以其事，凡東西十有四，鄉鄉之民畢己受事，余遂歸去。 |
| 14 | 《新刻漏銘》戊子，王公始治于明，丁亥孟冬，刻漏具成，追謂屬人：「嗟汝予銘，自古在昔，挈壺有職，匪器則弊，人亡政息，其政謂何？弗棘弗遲，君子小人，興息維時，東方未明，自公召之，彼寧不勤，得罪于時，厥荒懈廢，乃政之疵。嗚呼！有州，謹哉維兹，兹惟其中，俾我後思」。 |
| 15 | 基法師真贊 |
| 16 | 巍巍哲士，出生象季。演教台巖，領徒鄞水。安養靜因，假中了義。花雨談空，薪灰滅智。雷潮聞寂，丹采章施。卓爾其相，儼然正思。牛檀匪歇，犀柄如揮。師承有衆，瞻諦焉依。 |
| 17 | 奉國軍節度使彭城錢公碑銘：：「嗚呼，魯誄宣尼謂：旻天不弔齊銘，文獻謂半嶽摧峯，彼惟歎哲，此乃傷宗，終始禮全，儻有貴乎啓足，短脩分定，亦奚甚乎？戚容我國家，系自仙靈，基於神武，岐周孫子，𤓰瓞綿綿而逾長，魯衞兄弟棣華韡韡以方盛，其分宗之大，創業之髙，班布前書，煥列今史，可得而畧焉。公即武肅王之孫，文穆王之第十子，今大元帥吳越國王之大弟也。諱億，字延世，錢塘人也，天垂象而列為公輔，嶽炳靈而誕作英髦，神清而水鑑，旁輝表異而山庭上聳，未當就傅之嵗，已有能文之性，採蠟珠而為鳳智，與識偕溲雞白，以成碑辭，兼理勝生，七嵗而後，異志千里以自然，驪珠擅愛於掌中，鳳綍推恩於膝下，未出閤嵗，制授尚書禮部郎中，尋改直中都都指揮使、檢校司徒、開國伯、食邑七百戶，罷南宮之錦帳，講上將之玉鈐，鴻羽漸昇，犀渠是肅，辛丑嵗，文穆王升遐八極中，獻王纉服二邦，繼體守文，乍洽輿人之望，自家刑國，先推睦族之恩。天福八年六月，授公，起復雲麾將軍、檢校太子太保、尋歴太傅、太尉、尚書右僕射、開國侯，加食邑至一千五百戶，端右纔儀於庭鷺，具瞻旋逼於臺鸞，俄自五宗，言同三品，丁未嵗我上，應楚庭之當拜，副代邸之奉迎，乾坤定位於太初，雷雨覃恩於洪覆，指棲雞之□，將正階司，顧審像之求，不遐天序，堯俞所屬，康誥屢行，公於是大空土之資，真濟川之秩，監董狐之史筆，總天祿之殿書，宗相燮和而惟允，霸君垂拱以仰成，未幾，上以鎔山煑海之權，富國強兵之本，式資心計，以贍軍須。乾祐元年四月，委公判兩浙監鐵，仍封新定郡公，加食邑五百戶，夜思經濟，豈惟師孔僅前，脩嵗入羡，盈不假辟李華旁賛四明，提封千里，雲屋萬家，貢分於齒，革羽毛俗，殷於魚鹽蜃蛤，南琛交貿，有蠻舶以時來，東道送迎，有皇華而嵗至，慎選兹任，非親勿君。明年五月，授公判四明諸軍事，易利建侯，詩優布政，攬轡有蘇舒之志，下車多恵愛之方，南畆嗇夫，荷決渠降雨之利，東野編戶，安熬波出素之業，郡歌來暮，朝議陟明，属我上守位以仁，因心則友，念犬牙之相制，式賴親親，當龍首之髙居，常逥睠睠，奉綸言而奨授，擇寳器以頒宣駱驛，道途蟬聮，嵗序其間，擁旄入覲，執玉在庭，每將梁孝同居，親為東平行邸，恩光不二，禮分特高，故得大國進封，遙裂翦鶉之壤，羣官處長，兼同浴鳳之儀。顯徳初，丁周國明懿，善慶太夫人憂，尋從泣血之中，仰奉奪情之典，洎大宋皇帝起陸龕，難應天革命以我上，秉三世之大節，北面尊周，率萬國之諸侯，同心戴舜，霸業騰髙於踐土寵，章廕及於在原。建隆元年，敕命公為奉國軍節度使，自膺帝命，彌勵政經，內和民人，外固封守，福星坐照周旋，六考之間，甘雨行隨，康濟一方之內，必謂受祿未艾，介福猶登，無何方寸之間，忽遘在肓之疾，台星中折，晉司空早自知亡，䘮氣東行，荊太守俄鍾此釁，以乾徳五年春二月丁卯薨于府城之正寢享夀，凡二百二十六甲子，哀聞逹聽，痛軫上心，七日罷朝，百官奉慰，博議易名之典，廣求監護之才制，贈官諡曰康憲，以其年四月庚申，葬于本軍奉化縣，禽孝鄉，白石里之原禮也。守龜吉日，踣馬開塋，哀引長驅，指蒿埏而去去，風悲四起，咽笳吹以淒淒，北邙永閟於幽扃，南氏空書於遺績，公星潢演𣲖虹玉滋苖，出藩入輔之才，諒由天賦緯武，經文之業，且見日新，其政理也。簡靜為先，緩猛相濟，愛如冬日，穆若清風，班鉄尺於旗亭，市無二價，設缿筩於閭里，路不拾遺，其課績也，輿賦均登，逋民繈負，疏鵠陂而資溉，注創鼇榭，以勝追遊，設險守邦，大峻金墉之制，樹碑紀績，親刋黃絹之辭，其文學也，洞究百家，𠖇搜萬象，蝌蚪書出于魯壁，芙蓉詩生在謝塘，玉如意之揮時紛紛，兼講銅鉢聲之敲處，續續成章，其伎藝也，授劔術於猿公，𫝊弓聲於鴈將，章呈擅敏，草聖推工，顧誤曲於坐隅，五音潛別，覆殘碁於碑背，一路無遺，其風度也！玉海千尋，黃陂萬頃，折旋中矩，終讌不疲，菊映漉巾，陶亮乃羲皇上客，雪沾鶴氅，王恭真神仙中人，其理性也！得古佛之指歸，經祖師之印可，鍊寳結生天之果，布金追陟屺之恩，啟廸言筌，豈止作山隂都，講發揮心，要固將同，方丈上人，總是全才，誕為英器，而乃際吾主隆平之運，極周親友愛之恩，入専和嶠之車，出仗辛毗之節，況復有厚於國，有慶於家，康樂鳳毛，悉聮榮於仕路，太沖紈素，俱結偶於相門，委大化以如歸，考終命而不亂，斯盡善矣，復何歉哉！紀是殊政，宜乎大手，仁冀綵筆，慙名，銀臺辱召奉綸言而比事，抽軋思以僅成，刻在琅玕，逺愧乎披文相質，寘諸㝠寞，聊防乎深谷為陵。謹為銘曰：東南福地，表裏仙岡，牒稱著姓，䜟述興王，極天基大，積石流長，秦中鹿走，浙右龍驤，武祖勃興，文考光啟，國霸魯史，家肥戴禮，乃子乃孫，宜兄宜弟，磐石分封，平臺立邸，國之貴介，才自天生，蟾供硯滴，霞翦詩情，爰居西邸，是則東平為霖入用，同氣分榮，地曰句章，州名海岱，乃輟牢盆，言驅大斾，六考之間，百城之內，民詠安堵，史書課最，覆君敦愛，裂地酬勲，天王覃寵，奉國名軍，圭桐舊翦，符玉新分，如榰天柱，如捧日雲，誓著山河，任兼將相，水薤政聲，金縢德望，適賴永藩，忽悲中䘮，星澹三階，位虛五帳，鄮山之下，鄞水之濱，今兹蓍兆，擇得蒿隣，風旌飄瞥，露挽酸辛，為陵有日，大夜無晨，生理四明，民享餘利，殁窆四明，神資吉地，有邵棠兮興歌，有羊碑兮墮淚，公之徳兮公之功，百世可知於錫諡。 |
| 18 | 戊辰，遊山題壁記 |
| 19 | 元祐戊辰閏十一月己巳，自西湖懶堂率臨海趙逢，當時出江東宿延福。庚午，過東山永安。己巳嵗癸酉，入大梅護聖觀常師，舎利錫杖、鉄鞭、象齒。丙子，上保福。己卯，抵金峨真相，謁中禪師。辛巳，鄞江張宏公度吳升潛道至自郡，留一夕徃象山，壬午，遊金文，還宿西堂。甲申，同中師離，瑞相令偕師下東山，迤邐以歸，蓋在山間十有五日，得僧院者六，獨辛巳晴和，登山為鬬草之劇，餘輒雨雪，所謂梅子真、鍊丹井、法華泉、石柱山、雲外庵，皆欲徃不果，而公度約余道奉川境上，遊安嵓、雪竇諸山，且復不至，亦遺恨也。 |
| 20 | 四明陳及之日，誦《金剛經》，於如如堂多年矣，忽於誦經之所有、芝草之祥，作伽陁以賛之，念念然燈佛，發此無根草，堂上默觀之，髮白何，曽老《多福院記》。 |
| 21 | 予自昭武歸故鄉，視其閭巷，非故也，昔之榛棘者，皆連甍而駢棟矣，昔之雕峻者，皆蕭然而不屋矣，見其父老非故也，昔之孩提者，皆頎然而長矣，昔之少壮者，皆皤然而老矣，且死者十有八九矣，訪其居民非故也，昔之農者，今轉而為工，昔之商者，今流而為𨽻，貧者富而賤者貴，皆交相為盛衰矣。嗚呼！世態之變如此，所不變者，巍然而髙者，吾知其為刹矣，儼然而尊者，吾知其為佛矣！鐘于朝，鼓于暮，環然而食者，吾知其為僧矣。嵗雖水旱，天不能以饑，宅雖不毛，地不能以寒勢，雖王公人不能以賤求之，於迹盛多而衰少，推之於心，背寡而向衆，信乎非有常者，孰能如此？甬東有多福院者，乾德三年，州民趙軒舎園作室，主者徳全，以施無礙之浴，開寳七年，州刺史錢億易號興福，治平元年，始錫今號焉。熈寧元年，有圓瑩者，興其所廢而人樂輸其財，新其所故而工樂竭其力，未信者，信人，樂從其化，未悟者悟衆樂入其室，元豐七年春二月，燕然坐終，繼者清雅，亦其人也。夫萬事之理，勤於未就而怠於己，成佚於有餘而勞於不足，師能勤其所怠而勞其所佚，則繼師者雖百世，吾知其如今日矣！元祐二年二月，望記。 |
| 22 | 奉化縣忠節四公祠堂記，國於天地必有與立，其惟忠義不二心之臣乎？劉淵窺晉人，知王道之反正，不知開於戰死之路，述祿山沸，唐人知子儀之撥亂，不知基於仗節之杲卿，伐我亡也，鄙我亦亡也！不能使無伐而能使無鄙國，其庶幾不能使無伐，又不能使無鄙，猶謂國有人乎？肆惟寧皇之末年，李全歸自山東而舉措，非循服者越厥，我理宗在御連率，一旦束溼之全異，心滋不可遏，時則有若曹公孝先糾郡山陽，建明屯田，欲挈之以東征，俾無居城中，其慮深矣，未報，㑹全無厭，之求弗慊，偽如海州之命，劉慶福脅犯閫帥，曹公聞變，亟自僉舎，趨庭撫諭，謂之曰：有情欲陳，當入文狀，制置朝廷之制，置犯制置，是犯朝廷，汝不欲使李氏保其富貴哉？其首命部曲，弗敢言許，制使國得泛舟于楚臺以避，旣而讙動，射公中咽，公㧞箭叱曰：誤李全！斬東市非汝而誰？曹孝先决不求生，許制使決不可殺，鋩鏃交集，血流被體，猶登子城求許公謀焉！血盡氣微，許公枕，公以磚而絶手，蔽吭而不可拆！目怒瞠然，許公回，舟中慷慨曰：國無以事朝廷，報曹君矣！亦死之！公既不得，斂亂軍取葦燎於城曲，全歸自海，反哭而弔，且斬麾下，謝公事定，家人求骸，弗可識，漫號死，灰覩縷烟冉冉繞諸孤發之褐，衲方尺儼不燬，蓋公內手成者，遂得裹馳，事聞朝廷，醻公甚厚，當是時，全特未反，越明年冬，全叛去，保楚城於兩期生，楚人於再嵗非公其為誰？全既猖獗，嘯游淮濆，揚州之戰，丁勝遣統制吳公從龍先鋒而不出師，是置之死地也，豈其挺身赴賊，馬仆被執，夷猶揚泰之道，從容甲乙之辰，易旗幟、改號令陽，許諾為開關，洎駕海陵城下，則呼曰：我右軍統制吳從龍馬中矢，執至于此，揚州亡恙，泰城堅冝死守，賊無能為也！全寸臠之，而吳公詈不絶口。嗚呼烈哉！其功豈直蔽遮一城而已！曽不兩月，全首獻闕下。初，賊得吳喜甚，謂泰在目中，一死盡折，其銳魄褫氣奪不敗，何待朝廷知公賜廟于揚、于泰。由今觀之，曹公死於前，全兩年而不反，吳公死於後，全五旬而遂亡，謂非忠義之功可乎？中間楚陷二三逹官，職曹府史多不免，監州郭公徳暢，一家殱焉，逆李為妖，泰有三仁，可不大書，特書也哉？異時汪冦煽衢，又得一人曰：西安尉舒公瀛，目厭橫道，唱義鼔行，竟與江山開化同寅，捐驅緑林，功雖未昌，亦萬人吾徃者！朝廷既各旌之祠，以對敭明詔，長吏之責，固爾未容以為多也！余老矣，岸幘山中，聞邊遽輒思死，士忽鄞友曹夢合走一介書，以制使文昌本齋，陳公從攝，令常朝宗之請，建祠，學官求余記：余持憲節浙東時，嘗聞其語，未暇求其人也，朝宗，吾甥也，忠毅之孫，頗有志攝，事幾何時，不避貪，天誚當因公之教邦人之意如此，邑有忠信，尚告于未知者。咸淳十年十一月，朝奉大夫、直寳謨閣家鉉翁，記通奉大夫、寳謨閣待制、提舉江州太平興國宫、奉化郡食邑。 戶高衡孫書寳謨直學士、中奉大夫、知慶元軍府事、兼管內勸農使、沿海制置使、龍泉縣開國男食邑。 戶陳存篆蓋昌國縣大夫劉君生祠記，上臨御之三十三載，妙簡銅墨，以字民，訓風示㝢，縣劉君謙，孫繇，元祐故家，宰明之昌國，於是適再期矣，亷平簡靖，民便安之，越明年，政成，邑士纍君之化，相與言曰：令君幸惠吾邑，勤亦至矣！今將造朝微，以寓攀截借留之意，維昔庚桑，治畏壘社而祝之，厥有舊比，廼肖像于學而祠焉，踵余門請識其事，余謝之曰：劉君，余伯氏之同寮也，子諒肫實裏襮，一如溫乎？柔木之絲，澹乎衣錦之絅，豈與世健令求赫赫名者班乎而奚以象為？且邑有生祠，非古也。昉於漢之于公，厥後韋廣、都義、杜池陽軫、陸浚儀雲，史不絶書，然繩之以召棠勿翦之義，猶曰變之正者。夫令去民最近，是邑雖海陬，去天為尤近，近天則聲聞易徹，近民則恩信難孚，毋怪乎推謝摩肩而誦僑絶響也，劉君何以得此於邑人哉？問之庠塾之士，則曰：言政不及化，吏皆然，令為甚！君甫下車，垂意誨育，縮費廩士，以嵗之正，飲酒于序，燕毛以齒，禮遜興焉，學宮水環如帶，鄉老以為文字之祥，廼疏廼滌玦縈鏡澄，而又捐奉入以養之，涖校比以勸之。是嵗賓興，有鴈行聮璧，而監學亦多中鵠擢第者，有人興廢葺圮，去之日如始至，復築室以奉先聖舊像，扁以燕居膏火之中，教雨浹焉，弓張之急，弦歌奏焉，斯乃蒲宻之所以垂芳也，子以為何如？余曰：一鄉善士，令君教養之所及也，必如子羽之未嘗至偃室，然後其言情而信，姑徐之為我。問政於𨻳溆荒寂之濱，既閱月，有聽輿誦而復於余者，曰：維兹鶩行，舊多叨懫，自君之來，民不識吏庭，少諍辭，維兹萌黎近監之貧，訖君之去海，無怪風人厭魚蟹，余聞之舎然，曰：士之言華，民之言質，是足以爼豆前脩矣，于韋杜陸不專美於漢晉矣。維先忠肅公以冀之，南宮縣譜推而為滑，臺郡譜又推而為元祐相譜，文獻所漸裳華，是似清惠，維祖朔齊維兄，其政不棘於期㑹，而以善俗為先，厥有本哉？君家自朔而蜀，又自蜀而吳，余常稱其為宰，蓋所謂安靜吏悃愊無華者，故不敢相䝉而溢美云：寳祐五禩，龍集丁巳閏四月，既望儀真郡文學掾王應鳳記并書。 |
| 23 | 延祐四明志》卷十九 |
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