1  | ●新鍥宗先生子相文集卷之二 |
| 2 | 廣陵 方城 宗臣 著 |
| 3 | 金陵 蘭嵎 朱之藩 校 |
| 4 | 溫陵 九我 李廷機 訂 |
| 5 | 文部類二 |
| 6 | ◆文部類二 |
| 7 | 明甌寧縣令胡公德政碑 |
| 8 | 西門記 |
| 9 | 七月西征記 |
| 10 | 九月西征記 |
| 11 | 游滴水岩記 |
| 12 | 登平遠台記 |
| 13 | 二曾夜談記 |
| 14 | 明封承德郎刑部山東司主事東皋徐公墓志銘 |
| 15 | 福建鄉試錄序 |
| 16 | 福建武舉同年錄後序 |
| 17 | 福建已未貢士齒錄序 |
| 18 | 重刊大學衍義合補序 |
| 19 | 讀太史公杜工部李空同三書序 |
| 20 | 重刊中庸一助序 |
| 21 | 贈督台王公平倭序（代巡台撰） |
| 22 | 贈憲長苺厓周公入粵敘 |
| 23 | 贈方伯楊公廣東敘 |
| 24 | 贈大參劉公之浙江敘 |
| 25 | 贈左方伯趙公入覲敘 |
| 26 | 贈徐子與入計敘 |
| 27 | 贈巡台鬥山樊公序（代督台撰） |
| 28 | 贈袁憲長之云南右方伯敘 |
| 29 | 移郡邑學官弟子文一首 |
| 30 | 再移郡邑學官弟子文一首 |
| 31 | 總約八篇 |
| 32 | ○明甌寧縣令胡公德政碑 |
| 33 | 增城胡公在孝廟時佑甌寧。凡九年。既去六十年。而公之孫督學君。行部至。則甌之父老垂白而杖者數百人逆。之於郊。嘆曰。此我胡令公之子之子也。已乃跪。而持督學君衣泣曰佬人自兒時事令公。今六十年矣。而令公之愛之著於諸於諸老人。猶一日也。今得見公。猶見令公焉。於是督學君亦泣。而邑之學士大夫。因上書請專祠祀公。督學君起辭曰諸大夫其母以予故。而私予先人諸大夫遂狀其事曰。謹按禮凡有功烈於民者。則祀之古之道也。公之廉之明之勤之惠。姑不論論其大者即其革焚尸而示之孝。禁溺子而示之慈。法淫者而示之倫察田尸而示之法舉釋奠而示之禮則何者非功哉今甌之民雍雍而綸綸。斤斤而井井。以惠於家而不墜其身者是誰之遺也即不祠。何以解諸父老悲思。敢固以請。以附於古者有功而祀之義督學君嘆曰諸大夫既以先君子為無罪於百姓敢不從大夫之請。以慰諸父老之心。於是以某月某日附公於名宦祠秩。祀如故事。而因命餘採其實。以詔來者餘則安能知公顧獨觀於公。而有感於古今治道人心之幾也夫天下之治系民。民系令所從來長遠矣。余讀漢書循吏傳。所稱述咸守與令而卓魯諸君。最著跡其政。蓋若慈母之於赤子寒而絮。餒而哺。蹶而持。痛而撫非夫文章之飭。而禮樂之華也。然當時為之君者。至下璽書勞苦鍚之章服。即萬世之下。亦莫不握牘而嗟何故哉則其政之感人心深也。夫感而至於心。斯古今一矣。今公去甌六十年。而父老悲思而祀之則安知萬世之下。不以卓魯並公哉故曰吾觀於公。而知古今治道人心之幾也夫公既以政而系甌之父老之思督學君又以教而率甌之子弟以趨於善世有令德照於八閩。炳炳如日也。斯又漢臣所缺者督學君則又具言公之持身肅也。其儼而居家人莫敢窺焉遇鄉之子弟輒教之。而公之門人。由公之教以儒起家者如林矣。嗟夫然則公之可紀獨政哉獨政哉。公名璋字資禮。鄉進士督學君名庭蘭字伯賢則與餘同舉庚戌進士云。 |
| 34 | ○西門記 |
| 35 | 戊午四月既望餘至自汀。是時都御史阮公。被逮北去島寇直犯閩安河中人惶急走而諸大夫日議守城事。遂以餘守西門城凡七門而西門者芋原橫塘南台之所取道也先是有司悉部勒諸父老子弟守陴。餘登陴則悉罷諸所貧者。疾者孤而懦者。留其壯。與之約曰。晝則家夜則陴擊柝鳴鐃而懸火陴外不如約者以軍法。從事會明日報寇將至六門咸閉矣而城外人數十萬大呼祈入。餘遂日闢西門入之晨起輒坐城上。列徤見數十干門人詰而入。而牛馬雞豕群群薄吾坐。不問也客有言。闢門誠善。獨柰何不虞奸人哉。餘曰。客休矣。餘辨此矣即有奸人者吾任之。於是為檄召城外百里所蓄薪谷悉徙之城中。不徙者吾縱亂兵焚之而壯夫有不肩薪穀而入吾門者不得入於是城外薪穀日以萬石塞門矣。城外人食城中者。不下十萬城守凡五十日。而斗米不增一錢蓋以多故而議者謂城外民廬。逼近者。死賊至焚之以攻吾門於是凡有廬而近者。敕命焚之煙裊裊四起。廬者還泣不止也餘則止西門之外之廬不焚下檄曰。寇至五十里。爾其自焚吾不忍為爾焚也其有樹於城側者議者恐寇至登樹窺我於是下伐木之令。護戎者持斧環城伐之至西門餘偕護戎出視朿枂百株梨百株垂垂實矣護戎請斧。餘止之曰。母伐即寇至。何能登此柔干哉凡城不屋其上而閩城則屋蓋其城故於沙不屋則雨浸善壞而議者謂城而屋伓便擊寇也於是每楹輒毀其一路寇至則立之屋上擊寇餘嘆曰兵不能雄之行間而能雄之屋上哉。且一雨而千楹何恃也遂止不毀而外郡以援兵至凡二千人咸餘所部兵也。餘令護戎日督之野習射。夜則分屯之堞間五人一爨十人一人下堞取薪不取薪而下堞者以軍法論。以是兵戢不擾而邵武部兵之出守西夾江也至則咸病臥村墟中俆命楊生急馳而人劑之。遂起。是時寇已陷福清。福清人攜孥息至者。日以千計。而鎮東之於福清近也。寇既去複攻鎮東。鎮東人善守。以故不可拔別分一寇寇興幾拔會。當事者提兵至。遂解興之圍。而寇之寇泉也巡台被戎督守遂解去。往往出游兵伏擊有所俘獲以歸。當是時興泉之寇已南。而鎮東者尚屯海上意揚揚甚也。會督府馳至。則檄兵數千。連數十大䑼要擊之寇輕我。輙駕大䑼逆我而我兵奮怒。弩■〈金駁〉朏發乘風大呼。寇䑼反出其下。遂大肆擒獲餘者沉之海中。捷至。悉罷諸所守陴之卒。與外兵入援者餘亦解榻還署而父老群然別餘。淚下沾衣焉時五月二十三日也。餘懼往事放失。無以詔來。遂書而存之 |
| 36 | ○七月西征記 |
| 37 | 戊午五月。海寇既平。於是悉罷諸所入戌者。先是粵兵三千。以丁已十月。徵至戌省中督府至。亟下採金牛酒勞之。已而寇至檄其往不往也匿之民間而督府既已檄閩兵剿賊歸矣於是粵兵。慚會其酋長。以千金為其二子取婦欲去。遂日夜請之督府督府業已厭之。因請上罷去。而檄餘督之西時七月六日也。故事客兵餉金咸頒之酋長酋長輒匿其半。而半給之。以故任其掠不問餘於是召其酋長跽之庭誡之曰。而提三千人食我四萬。未聞其逐一賊也若後匿群莤金任其掠者□且縛而千金歸致之闕下。於是莤長大懼出則嚴戢其群母掠。於至延平。聞其不掠也。輒又厚遺其莤長牛酒是時汀守徐君。使使來問粵兵狀。余報以尺牘其詞曰。歸自建安則有護軍之檄矣其人咸虎而戟日夜繩之堇不掠塗然亦其塗之人。徙其雞大孥孺而內之他所故免足下幸傳檄塗居者。母縱雞犬不收。母不能一時去其孥孺以為護軍使者憂也。再二日至將樂。群莤之至也咸舟至將樂則陸是時秋炎群莤畏炎不日馳而夜馳。餘與之共馳輿。不雞鳴不停也。蓋十日而至石牛。石牛去汀百里其地故有塾云。塾師師聞群莤至。輒匿之山中而獨留其學子而髫者守笥。莤聣其笥不知其書笥也。特刃劈之見其為書。則又碎其書。於是學子頓足而泣亡何莤又網其池魚學子者。業不知畏莤也既已忿已。又窺其網魚。輒大呼曰。客兵作賊因裂其網投之。於是莤大怒。即手縛之而訴之莤長曰。是子竊吾刀也。莤長信之。既已縛之一夕明日驛吏入言狀。餘怒。命從事往讓莤長莤長懼而詰人安在。則已系而去之三十里矣於是追釋之又二日至汀。徐君又大勞其莤長及群莤以去自省抵河。蓋千里。而二旬始至。其所經難少焚劫然雞鴨魚鱉。門屏廬灶蕭然矣出瑞金。遂益大掠而餘間從輿中問父老父老輒為餘泣曰吾民之苦客兵。甚於盜也夫當事者走千里召外兵擊賊豈不至急民哉。及其至乃不肯發一矢徒櫻金而歸也。歲費帑金數萬即道塗牛酒又半之矣。卒□□其民憂嗟怨嘆。後覿賊焉嗟乎。後之談客兵者□念哉慎念哉。 |
| 38 | ○九月西征記 |
| 39 | 餘以八月二十八日出闈。則泰寧報粵賊急。餘即下檄邵延各郡邑兵夾剿。而身與數騎星馳而西至延則賊已殺泰寧簿。又擄其衛使楊。餘曰。事迫矣於是檄歸化兵截其西。邵武兵防其北將樂。兵□其東而謝倅時。視事永安。則檄謝督兵截其南馳至將樂。會顏使君。顏使君留將樂防賊之東。而餘督數百騎徑趨歸化。至白蓮驛則賊已遁紫雲台矣。台去白蓮六十里。歸化永安沙縣。各百里。而歸化又賊入汀歸粵之要塗也余於是夜馳至。檄其邑兵五百粵兵二百。付李丞蘇簿及豊從事。馳之紫雲。兵急不及餐。而餘取邑父老米三十石。令徤兒數十肩隨之。賊是時已據紫雲數日。延平衛使劉周率其眾與賊戰賊佯敗眾逐之賊伏起環戰遂殺我兵數十人已乃聞歸化兵至。輒驚走先是賊過歸化。歸化人善弩。輒射殺數人。賊遂遁。至語人曰。吾遇延平兵。臥而戰遇永安兵坐而戰遇歸化兵立而戰蓋懼之也。賊既遁而歸化兵追之遂逼永安。永安在萬山中而積穀寮人最悍。於是謝倅檄積穀寮兵三百出戰擒數十賊獲大旗追至百里不及而歸而賊遂夜從上抗歸粵會上抗兵又追擒之謝倅馳報餘。於是勒回所遺歸化兵。罷豊從事還郡。明日遂發歸化至白蓮其丞廣陵人也。老而被創。覿餘流涕余詰其狀則曰賊從泰寧來乃徑至驛云。其皷而登堂。而朱衣者。蓋少年羙丈夫也。是時驛中人惶急走。而丞負廩金匿之暗室中。少年問丞安在。於是群賊四索曳出之欲鞭之。而少年止之曰。丞老矣。速取金來宥女。於是驅而之賊中。少年獨坐上坐見丞跽。輒以手扶之起曰。此官人也。遂呼之官人與之坐而列所掠諸婦於旁。諸婦而抱兒者。輒自乳其兒。其兒啼。少年輒啖之果代抱之。而諸婦如對其家人不懼也。少年謾言曰。公以我為賊乎。我非賊聊與二三兄弟訪故舊此中不免取牛酒為諸父老費。而何當事者以我為而勒官兵捕我也。公不聞泰寧簿與衛使之事乎。即口不畏兵然時時遣其從外了。聞兵至輒錯愕耳。語起矣余曰女奚策而歸曰賊既已解去腰間廩金。而丞之子複以十金跽進遂釋丞然初索之暗中時已被三創矣而諸婦之家亦各進金放去。餘因太息曰。嗟乎世言賊難圖者。豈不惑哉。夫丞卑官耳。而畏不敢縛止利其數金。此其志非雄桀可知矣。且賊號千人實不滿二百。又多老穉其間。方初入寇時。吏有司者僅得中智之士。率徤兒善射者數百人。扼其要。而伏以待之可一鼓而擒也乃張簿以輕進斃。楊帥以貪功縛。劉周以失險潰。此何說哉。此何說哉。餘又聞賊之初至泰寧也。泰寧故無城而簿遂率諸徤兒出戰簿亦亦徤兒衣賊不知其簿也。已殺始知其簿遂駭而走。而楊善之逐賊也會有部兵獲一賊級。善奪之。兵噪而散。而賊遂擒善以去。然則楊之罪甚矣甚矣。世人睹賊殺簿禽使以為桀。不可御是豈賊桀哉餘還將樂與顏使君大恠之。而因採掇其事之見賊不足慮而當慮所以禦賊者。嗟乎是亦余之罪也夫 |
| 40 | ○游滴水岩記 |
| 41 | 余讀汀記。歸化東北五里。蓋有滴水岩雲往徐君日與余談茲岩。大奇也。戊午九月。餘督兵西征。馳之歸化而揭君謁餘曰。君將出師紫雲乎。則請以滴水駐餐焉。於是明日以數騎東行。逾嶺稍折而北已又折而東。凡三折至岩岩壁陡絕外墜。徑而上揭君遲之。遙既上有宇。故名迎仙。餘曰。遲仙不愈迎仙哉。堂後有亭。亭題餘恠其腐語而因與揭君解於其中。遂易之曰振衣。已乃聞垂垂而雨則滴水岩在焉。其水有三。一出垂石如蓮者二從石隙中下盛之石盂揭君曰岩人咸飲此於是嘗之甘。己烹為茶尤甘餘曰蓋天漿乎。蓋天漿乎。其石乃蜒而曲。若龍足戲雲中。而則隱則見者餘恠焉稍前鬥石下垂類蓮而華者。因名之垂蓮水石亦蓮不名者從水也。又俯而睇其右偶僧在焉其爐煙陰陰上也。餘曰何僧。揭君曰此記所稱賴僧者也其既化而坐數日矣。乃岩人始知之則大異之而因繪其軀以祀之。此即其軀也。旱而禱輒雨。升之而禱。更大雨。則嘆曰。有道哉。有道哉。夫人者宜顯者也。佛者宜幽者也。今暴其身於明白四達之區。而使豎商牧子拊其面目而嬉焉。即僧而靈。固殷殷怒也。於是命藏諸幽者。幽之者。神之也。洞凡三門其中而豎者類柱。遂名之曰天柱。而柱有三。則又名之曰中天柱。左天柱。右天柱云。右天柱。有石類獅而門者。其上更有石斗外懸。中系甚微若蒂焉。故名蜂窩。又眺而左有三門。左者徑。右者乃橋。斷石橫其上。而又虗其上如黿焉。遂名之黿梁。黿梁之左而上。累累若珠。又若垂楊之裊裊條條而氷者。仰睇其右。片石突而下。久之嘆曰。此墮猿也。其左右五色為祥雲。雲之下為虗明二洞。篲擊輒應。虗穀則鳴也。又一洞狹險。旁曰天鼓。篲擊之彭彭鼓聲焉。餘訝之。又有冷然磬而幽者。餘曰此何聲也。揭君曰。所謂石磬者也。在右洞。洞又有床。火乃入。不火不入。入者床而擊磬。若履禆室焉。餘益駭。而揭君已命餘觴。乃令侍子左鼓右磬。颯然天籟滿山也。有巨石整而偉依。余右聣之。不得其名。久之曰冕哉。遂呼為冕石。冕石者。即磬而床者洞門也。其洞最邃。名曰鴻蒙。又起而環視鯉石鷹石龜石鰲石。翔躍肘腋矣。神奇哉。神奇哉。變化總萃。幻鑄緯錯。煌煌磷磷。潭潭亭亭。則槩名之曰。小崆峒云。餘於是仰而嘆曰。嗟乎餘恨不與徐君同游哉。揭君曰何徐君思也曰餘往歲與徐君蓋游華陽洞雲。洞自陶隱歸來。赫赫盛矣。乃宋帝又丹書之其洞故不可入。即入無奇也。使隱居而覿此。宜何以稱焉。且茲岩之奇。天奇之也。既奇之矣。乃置諸荒山僻壤。亂莾野草中。不以奇稱也。世以片石假山稱奇耳目者何限。嗟乎岩。嗟乎岩。餘又安知其解乎。揭君曰。華陽顯以陶。故安知茲岩不自今華陽並名哉。於是罷酒。徐君名中行。汀守與余友善。先餘三日游。遺餘書。揭君名鴻。則與餘同薦畿中者也。 |
| 42 | ○登平遠台記 |
| 43 | 平遠台在省城中東南。閩志三山。此即所謂鰲峰山也。山故奇。在中尤奇。宗子八閩十朔未登也。蓋以戎故。而客有好宗子者。乃召宗子登焉。凡幾折始上。又折而東。登鰲石亭。天風高揚。萬象蕭瑟。宗子於是仰而思。已俯而嘆也。客曰。大夫何嘆。宗子曰。嗟客乎。嗟客乎。客聞其說。余恐客之□觴於地而莫餘飲也。夫閩者豈非記所稱東南巨麗哉家纓弁人詩禮。農嬉於疇。而商歌於塗也。當是時而登厥台焉。高山大川。游雲芳草。罔弗觴吾目也。則罔弗快吾心也。今何時也。吾見茲台三駐軍矣。客亦東眺大海乎。樓船組練隱隱起也。南睇於江。故里媍日濯錦漂絮其中者。今徤兒飲馬矣。西瞻烏石。蓋有鍜甲礪刃。鼓笳鐃吹之聲焉。北窺閭井。則父老子弟被戎執戈者。怨讟盈道也。且千里之內。亡者未葬。瘡者未起。流者未歸。系者未釋吾念之。吾不知汗之滛滛至於踵也。昔何以驩。今何以悲。昔何以靖。今何以擾。斯其故難言哉。難言哉。夫君子之謀人國也。上憂主憂。而下憂民憂者也。今帝心常在萬里。而民瘼充充之在吾前也。方請纓枕戈。不暇餐沐矣。客乃欲吾睹高山大川。游雲芳草而嬉乎此。吾所為嘆也。昔元臣據閩之險。以抗我旅。 皇祖乃命樓船將軍。從大海徑搗其穴空之。帝謨燀赫。日月同炳也。乃今策事之臣。顧不能設一奇制敵。而使醜夷往往截海窺我。此視皇祖諸臣何如哉。吾嘆之實愧之也。客於是起辭曰。吾不能解大夫之嘆。而大夫又安能飲吾之酒。請大夫為客記之。以示後之登斯台者。母徒嬉此高山大川。游雲芳草。而忘厥民憂也。宗子於是採客之言以為之記 |
| 44 | ○二曾夜談記 |
| 45 | 督儲曾君以戊午十二月二十三日至延平。分巡顏君與餘夜觴之。而餘因問君曰。君自天津來。則聞諸相君談南事哉。君曰。諸相君言。不聞其它。則聞厭客兵云。餘曰。天津故稱北兵者。亦異兵乎。君曰。何畏。顧其心驩甚矣。蓋有鬻其婦而南者。人曰。婦而鬻歸安取婦。則曰。去鬻一婦耳歸尚獲二婦。汝何不鬻哉。餘曰。唐太史奉命視江南戎事也。何談。君曰。蓋嘗揖太史西湖之上矣。則言言客兵不宜調。宜罷也。會有客兵過江西之洪路。白日攖市。市人逐之。遂格殺市人數十人。而有司懼亂至。不敢問。則太史之不子客兵也。有見哉。有見哉。君既去。而餘因與顏君累嘆。蓋是時閩已往檄湖兵四千。故云而侍禦曾君奉其尊。公諱歸泉也。道出延。餘與顏君謁慰。而君衰麻悲戚。問之他事不談。獨談兵事。至揮涕而問曰。湖兵至未。吾懼閩人之被禍深也。餘曰何。曰餘之至玉山也。蓋遇粵兵云。粵兵屯玉山者六日。家掠戶殘。會有嫁其女於人者。其夕將遣。而粵兵聞其有女而遣也。乃持刀闢門。舁其女以去。及他窺有少婦。輒舁之。而又囑之曰。塗問為誰。則曰。兵所攜來粵婦也有敢言狀者殺。而輿中人嚶嚶泣。塗之人聞而悲之。不敢問也。而玉山簿流涕言曰。兵再一日屯此。吾將逸矣。而閱之塗中。血盈盈滿路其戎戎若絲而黑者蓋人發也。而雞豕牛馬皮毛被道矣。餘與顏君因太息曰。天乎天乎。何倉卒。多難至此乎。是日建寧舒君遺餘書慮所以防客兵者。餘為書以報。其詞曰。曾侍御至。具言粵兵狀。可為隕涕來諭。更詳仁人君子之用情殷矣。嘗謂客兵之禍甚於盜寇。何者寇之害。猶有方也。客兵者無不及之矣。寇之至也。人猶得持梃逐之客兵者殺人。而人不敢怒而訴也。即有訴者反益之禍矣。今之論老輒雲客兵。客兵而不知數千里間。父哭其子。夫哭其妻。母哭其女。主哭其僕者。耳不忍聞也。血塗野草。四體毀殘雞犬牛馬戶牖門屏。俄然一空者。目不忍見也。然有聞言客兵之禍。則反勃勃怒其言者。斯何心哉。斯何心哉。今已無可柰何。則其策莫急於清野矣。近者檄其城中。預稅一廬。稍遠者。檄其三十里之外。預稅一廬客兵訊至則徙其妻孥老穉而避之庶幾其可免乎。不然持刃大呼。若群虎而翼。即號令何施也。區區之愚。敢再拜以獻既緘書以授使者。而因採綴所聞。作二曾夜談記。以俟後之談客兵者觀焉時已未正月十四日也。督儲君名於拱號文泉泰和人。侍御君名承芳。號龍山。泉州人分巡君名嘉會。號衡厓。長沙人。建寧君。名春芳。號徤庵。鄱陽人。 |
| 46 | ○明封承德郎刑部山東司主事東皋徐公墓志銘 |
| 47 | 嘉靖戊午。十月二十日。長興東皋徐公。卒於家。先是八月汀州君。時為畬言。心怔怔怦怦動也。面炎炎赤。乃其夜又夢公騎而西馳。已又雪滿塗也。徵何哉。餘恠之。亡何。汀州君北覲。既逾月。貽餘書曰。先君遂棄不肖。鄉者之夢。蓋徵乎。蓋徵乎。敢乞不朽於足下已。俞是狀來。餘持牘為泣曰。嗟乎不一覯公而銘公哉。公名東。字敬之。其先鳳陽人。洪武初。詔徙淮西豪傑江南而進五公者。遂長興家焉。至亨六公。凡四世。俱微不著。及農隱。公始以高義聞里中。農隱者。亨六公子也。里人有負租售畆。而易其金簪珥歸者。醉遺之塗。農隱公夜獲之。則俟其人旦來。委之而走。其人倉卒起謝公。不及公。乃仰天嘆曰。厚德厚德。農隱公故貧已。又生五子愈益貧。而東皋公在。五子中最少。又盡讓其兄產。而獨以其身依姑錢氏居。間則盡發錢氏書讀。又喜為文詞。蔚然駿茂矣。而里父許有女二十未嫁。間從錢氏。睹公。嘆公才。遂以女妻公。公是時年三十矣。客有風公應有司闢。公嘆曰俉已稱人父。顧柰何執簡躡足。從群豎游乎。於是構草堂苕水之東。自稱東皋隱者。然時時下帷。授諸生經。諸生執經候門者。屨常滿矣。居頃之。許夫人蓋夢日墮懷中也。於是汀州君生公大喜。僅髫。則走會省。盡購六經百子。秦漢以下書歸草堂。命汀州君讀。又時時為誦說賢豪高士。孝廉異行者流。輒嘆曰。嗟乎吾乃不得與斯人同游哉至有不快其人者。則怒發隱隱。上指冠。投書起矣。汀州君才。又公成其才。以故卓犖愽偉。尤敦高節云。汀州君既舉進士。居長安。則為書請公。及許夫人來長安。公謝不往。汀州君日夜念公。既也有司寇尚書郎乃上書曰。臣中行頓首頓首。死罪死罪。臣有父東。在江南。年七十有六．不得視臣邸中。臣又為 陛下守囹圄。不得歸省父。 陛下如以臣為亡皋。則請徙臣留曹。冀得只尺家廬慰臣區區。書入不報。公聞之怒曰。而翁尚徤善飯。柰何以家語溷 上。甲寅汀州君上功考功。 上封公視其子。是時汀州君會有使惟之役。於是制冠袍帶舃。佩黻各一。具貯以華笥。誡蒼頭負之先趨。既至淮。則又身自負 制勑而並馳之苕上。邑令以下郊迎謁公。公於是出笥中冠袍帶舄佩黻服之。北鄉稽首。□揖飲入。盡召邑之賢豪長者與飲。而令以下咸起為公壽。公驩既已謝客還內。召汀州君前勞之曰。女衣錦矣。乃老人亦複被此 主恩哉。鄉者讀女疏。不益我。顧令我憂。稍洗沭休矣。趣入侍 上。已顧許夫人取吾褐衣來。即又褐衣而行游市中。市中人喧言徐封君至已。窺其衣褐也。則竊嘆曰。徐公不錦而褐哉。汀州君既還朝。明年丙辰。 上又敕郎中中行充江南恤刑使者。公聞之。則移書誡汀州君母歸而汀君君業已取間道急還謁公。公訝曰女歸耶。夫使者奉簡書面南。而諸所累累械系者。日夜望使者至。且吳越相去不百里。而女獨柰何不念眾人耳目乎。女亟行矣。不竣使不訊。於是汀州君宵發。而公遂稱病甚。謝絕賓客。誡門下蒼頭有敢為通一剌者鞭之百。客有謁者。竟歲不得見。公遂去。亡何汀州君奉檄出守矣。歸謁。色稍困。公曰小子。薄二千石不為乎。老人自束發諸所睹記二千石。及邑令以下。無慮數十百人。吾不憶其它。而貪者吾不能置之懷也。 皇祖時手戮貪吏甚眾。以故吏畏不貪已。又著為大誥。今貪者即不戮。獨柰何不盡其賄沒入之。而使之魚肉其民。揚揚盈橐歸也。諺云。守俸如泉。小子識之。即他日立枯苕水之上。吾甘之矣。以此汀州君治汀一年。苦節最著。而公聞之嘆曰。是稱吾兒也。公故長者。然遇事輒勃勃英氣。少時蓋從許夫人兄弟居云。夫人兄弟以貲雄里中。故巽懦里中少年。日歡其門也。公怒立起。即少年數之。少年懼。蒲伏請罪。不敢出一語。又亭長暴。里中人人憚也。公又面詰之。遂畏不敢暴。交驩而去。公雖隱。顧善畫天下大計。時為邑長。吏言長興至重。至重者。不水利哉。歲水暴至。走數百里田。而山者立涸。其下者。又壇堤決阜無已時也。胡不多其陂池。而厚其堤。陽高二丈。廣十之。長百之又多植桑柘橘柚。竹梧陰陰業業其上也。歲且獲木千章。橘千簏。筍萬個。蠶萬頭。絲千兩。魚千石。何問暵潦哉。長吏畏堤。繇眾議格不行。然自是窺公才。時時咨覯矣客被構求解於公。公謝不應。而心悲之。私為長吏言。不令知也。公雅好神仙黃老家言。老愈甚。日誡家人母殺覯攜魚筥者必市而放之湖中也。間從黃冠得精方。輒欣欣藏之故人病即千里。必具藥餌果脯遣訊。里中疫作。輒煑膏數十斤。人給之。已又揭其精方於里門。以故里中負痾而起者。咸曰徐公。徐公云。公即家徒四壁立。歲時必誡許夫人手為羹。召所與游大醉。道故舊咲樂。而公晚年尤好鼓琴。每攜鬥酒。從二三舊游過湖上。為一再鼓琴。冷冷楚絕。從者若涉殊庭焉。公七十五六時。頭骨隆隆起。公故長髯盡白矣。已又生黑須數十莖。雜其中。乃更毿毿斑也。里人異之。而汀州君之郡。時裴回不忍別公。公咲曰。女念吾老。而獨不見吾骨及吾須乎。而女何慮焉。汀州君日為餘言。乃今竟未百年而歿。悲哉歿之日。公猶晨興與舊游驩語。頃之疝作。公自脈之。顧家人曰。吾去矣。其為我冠即逝。公起布衣。經學才行。岳立鳳舉。摧強濟困。千里誦義而忠孝大訓。克成名世之子。此其犖犖大者。至於晚歲。沉陸玄言。又超然遠舉矣。可不謂有德仁人。善始善終者哉。公生於成化乙未。三月初七日。至卒之日。得壽八十四。配許夫人。少公六歲。同公封。子三人。長中孚。娶高。先卒。次中和。娶殷氏。繼娶錢氏。次中行。即汀州君。娶楊氏。女二。一適姜。一適楊。孫男二人。詠邑諸生談。孫女四。一適錢。一適孫。一適許。一聘周。一聘蔡。汀州將以某月某日卜葬于 麓雲。銘曰 |
| 48 | 徐氏之宗。肇自濠梁林麓疇畝。累世乃昌。英英公哉載芬載楊。義固金石。才匹琨琪產異彪華。日燦星芒。天目窿窿。苕水湯湯。巍而修阡。龍峙鸞翔。嗟公室斯。以永以藏。以引以繩。以莫不臧。玄石率如。閟矣無疆。 |
| 49 | ○福建鄉試錄序 |
| 50 | 嘉靖戊午。秋八月。天下複大比登雋。維福建巡按御史某。飭憲揚紀。貞度章教。聿崇厥典。快息而臨焉。先是馳書函採。聘四方文學之官。既至。則以教諭某某總試事以學正某某教諭某某分試事。提調則左布政使某。左參議某。監試則按察使某。副使某。御史既已率百執事而群之闈中。懍懍愓愓相誡也。於是進提學僉事某。所遴士三千七百有奇。三試之得九十人焉。已又錄其文之可傳者。以獻。故事有序。某宜序。序曰。某嘗讀閩記。採故事。其以儒術相業著名者。則何其表表星列哉。乃今眺其疆。得徧觀人士。所為文詞。則又未嘗不倚席而嘆也。蓋可以徵聖化焉。唯我 皇上。道洽三才。化被萬類。 文明之治。炳朗照融。以故薄海內外。罔不仰慕 聖人之光華。而竊其一二。以自表見於世。猶之日月在上。萬物象明非疆之也。今觀諸士所為文詞。其論天人性命。禮樂刑政。財賦兵戎之繇。固各井井綸綸。枚枚秩秩至章矣。諸生何以得是語而稱之。某固知其泳濡於聖化者深也。雖然某之亟讀。而亟收之。睢然喜也。已乃憮然以懼則何懼也。士之論政也。猶農之論耕也。主人而田者。則必取其善論耕者問焉。耕者以其言言之主人以其言信之。而遽厚其直。而畀之以田。然求其所謂耜畚之類。則芒然無具也。主有不厭而去之者乎。士之執空文以應世也。何以異於是。故某懼諸生之以空文。而見厭於世也。且諸生束髮受書。負郭竆巷。食芋菽而處蒿萊。至微細矣。乃今一日而登其名於 天府。薦紳大夫贊之於 朝。其鄉之人。相與欣艷誦說於野。由是而被章服。秉笏垂纓乘良剌肥。褒然顯也。則何莫非 上恩哉故某願諸生之重念之也。某等被聘而來也。守臣效勞。御史諸大夫咸盛儀而湏之。其所授館具徒。獻餼致餐。陳芻監燎者。又皆諸生鄉之父老子弟也。夫以諸生之文。至使御史諸大夫。率其父老子弟以隆某等。某等且不能有以負諸生。諸生又何可以受 上恩而不知報哉。 皇上神聖。文武千載一遇。頃者島夷不逞。窺爾閩強。 皇威振肅一鼓而殲之。此固忠臣義士所願負戟而先驅者也。諸生微時無不勃勃英氣喜談天下大事。今且事事矣。何不及其鋒而用焉。上之翊贊 帝猷。下之彌綸世業。內之咻厘勤恤。外之振厲廓清。庶幾哉與先達之儒術相業星列者。並軫爭塗也。斯稱報主之忠乎。天下之人。將指是錄而亟稱之曰。得人得人。則某所為憮然以懼者。釋之矣。不然執空文以應世。而一或不酬。某之懼將日甚焉。而不可解也。諸生者重念之哉。重念之哉。是舉也。總督軍務。右都御史某耀武靖氛。崇文綏化。巡撫右僉都御史某。正功丕振。文教彌光。提督南贑汀漳右副都御史某。化理維新。士風胥賴監察御史某。觀風弭節。敷訓作人。右布政使某。左參政某。副使某某。右參議某。僉事某某某。署都指揮僉事某。咸贊襄於外。弼成盛典。右參政某。僉事某。署都指揮僉事某。則以 表賀行副使某。則以遷秩行。雖不與其事。與聞其事者也。例得書書之。 |
| 51 | ○福建武舉同年錄後序 |
| 52 | 嘉靖戊午十月。巡按福建監察御史樊公。既已登武之儁五十人錄之矣。先是文而錄者。輒又私序其齒。勒之書。於是武諸生。亦以是請公嘆曰。嗟乎文武等之士耳。文則齒。武則不齒哉。則檄齒諸生。且梓其上第者。文於末簡。母令章縫者竊笑其人。以為挾矢者流也。公且為諸生辨文武之樞。申經緯之略。勤浮靡之誡。篤忠貞之軌。固亹亹煌煌日燦霞列矣。譇生乃複委予以言。子又何言。則嘆公之至望諸生者至深。而諸生不宜自負。且負公也。方諸生翔集轅門。而布鵠其中也。戎繡裴錯。鐃鼓震迭。公睹之。嘆曰。盛美哉。已乃睹其馳而射。射而中。則喜立。而數中則尤喜已。又讀其文曰。豈屈章縫語哉。故事有燕。既燕而導之市市人不嘩也其明日則仍衣其敝衣躡敝履。而群趨市中。市中人至目笑之曰。是昨燕者。公則下檄曰。燕宜樂宜採。諸生其人給一衣。且給之騎五日。於是諸生始騎而游。而市者嘆息。武華矣今且為諸生紀其年齒鄉閭。而諸生之父母兄弟妻子。即至微細。不足稱述者。咸炳然並列也。公所為勤意諸生者。豈徒以微技詞組足採哉。予聞之。方冬而炙火。非愛火也。謂其驅寒也。盛夏而飲氷。非愛氷也。謂其奪暑也。夫火為寒謀也。或因以剝指。氷為暑謀也。或因以損中。則寧寒暑甘焉。而不敢氷火之近。何者。畏之也。天下之畏武甚矣。今此諸生果能投筆請纓靖氛捍難。南標銅柱。北勒燕然則誠無負於公之期者。天下之人。亦將指是編欣艷之曰。某某之子也。某某之第也。或某之兄也。而某之子弟不及之矣不然。而或紈綺寡識。甲胄鮮功。甚者急私緩公。以遺天下之禍。則無論公之怒之。即天下之人。且將執是編而竊罵其父母兄弟妻子。是使天下之益畏武不談也。然則諸生暏於是編。其能以無懼乎。懼則思。思則奮。奮則決如風之馳。如雲之沛。無所不之矣。嗟乎。諸生誠不欲負公。則懼之哉則懼之哉。 |
| 53 | ○福建已未貢士齒錄序 |
| 54 | 余讀周紀。至諸侯貢士天子。而天子因以行賞罰焉。則漢王者重士哉。漢制二千石。歲選文學謁太常。充愽士。弟子通一藝以上者。得補文學掌故。唐制蓋微。而宋太學生。則時時伏闕上書。陳說時攻。人至。比之御史台雲。然鮮以功業著者。其從他科取士。又紛然多塗矣。我 祖宗取士。詔罷唐宋以下諸科。唯進士與太學生並重。而太學生往往致位台垣藩臬。上者列六鄉。參大政。稱名臣焉。蓋諸所游太學者。無論幼而讀天下之書。即其目涉天下之民情。國俗人才。政治臧否。美惡邪正得失之際。又洋洋纚纚。能心憶而口宣之也。以故起而任之政。輒達。而上之人亦委心向用云。百年來稍抑矣。然上者猶得除郡別駕邑長吏下者。不失簿丞而不願太學游者。則徑得除郡邑愽士。為學者師。上之人不以恆吏視之也。此亦何負士哉。而今之士。不得從進士選。則咨咨而吟。咄咄而嗟。以為一屈其才不售。則何所複表見於世於是舉其平生而悉之。筐笥田廬孫子計焉。輒又自解曰。即我能苦節峻行。而天下之人誰知之。而誰任之。柰何徒自矜飾。而適以取笑為也。嗟乎。士束髮受書而翔奮君子之林者。非忠與孝哉事親者不以家之厚薄異心。事君者不以位之屈伸易節。蓋性為之也。性之必孝必忠也。闢之夏之必暑。冬之必寒。山之必峙。水之必流。而豈以風雨愆度。胡越殊狀哉。今讀諸生所為文者雖言人人殊。然其炳炳於聖人忠孝之訓。而必不肯遜往哲而後之者。群詞一指也。今諸生且持其言上名尚書。奏之 天子。廷試之高第者。輒補郡邑愽士。即太學游者稍稍數歲輒得補郡別駕邑長吏以下其上者乃更射策從進士授官矣。夫上者無論。即使愽士者。能以其所讀古書。教二三子忠孝大節。奮業佐時。即不必身為之。固我貽之也。其郡邑者。即未必垂組曳紳。燁而稱貴。然取聖人所謂廉仁者。以禔身蒞政焉。彼其臨我之上。而不廉不仁者。未嘗不對我汗下也。方今學者。湛浮華。而詭於古學。而南倭北虜。烽燧瘡痍。又充滿耳目矣。誠使慱士皆教郡邑吏皆政。即所報 上者。豈微哉。由是而徵召顯貴。非人所能尼也。即不顯而引年。賜歸衣冠凡杖。詩禮圖書。而使鄉之人。稱有道仁人長者。豈不彬彬儒雅。善始善終哉。若愽士不教。郡邑不政。即使幸而作尊官。稱貴人。吾不欲目遘之矣。諸生慎念乎。諸生慎念乎。諸生故有序齒錄。錄成。請序餘惟齒之義。孰不解者。以故不談。而惟致餘之所以責望諸生者如此。嗟夫。諸生誠自念所與並學而游者。蓋多草莾麋鹿居也如諸生者十人一人耳。則益有味餘言哉則益有味餘言哉。 |
| 55 | ○重刊大學衍義合補序 |
| 56 | 宋端平中。翰林學士真公德秀。上所著大學衍義一書。當是時。其君理宗方急戎事。不之讀之。後三百年。而國子祭酒。兵公浚。當我 孝宗皇帝時。又著衍義補一書上之。 帝讀其書大喜。黃金採縠。詔大宗伯。頒祭酒書於天下已又召拜尚書。無何。持其書入相。 孝皇至聖。公亦稱名輔云。二書故列在學官薦紳先生。類能誦之。而前侍御吉公按閩檄合梓二書。以便誦者。侍御斗山樊公繼至。讀其書。則檄臣手校而序焉。序曰予讀故牒。而得二氏之書。則嘆聖學之關乎天下者。至切也。今夫天不能自理。則以天下國家之責付之君。君亦不能獨理。則以天下國家之責分之臣。故君者。代天者也。臣者承君者也。天之生才也。上之則君。下之則臣。苶一人無責焉者也。則亦無一人不學焉者也其說蓋莫詳於大學之篇。予嘗睹於耕織而有感焉。夫所謂格致誠正者。不猶田而耕。機而織哉。所謂齊治均平者。不猶耕而得食。織而得衣哉。故夫耕者所以為食謀也。耕而不食。則無所事耕矣織者所以為衣謀也。識而不衣。則無所事織矣。學者所以為天下國家謀也。學而無補於天下國家。則無所事學矣。後之儒者有三弊焉。其曰吾惟求之身心。而天下國家非吾責也。則是耕石田。織空機而不知其飢與寒之且不免也。其曰吾惟求之身心。而天下國家將自理也。則是談耕以療人之飢談識以御人之寒。而不知穀與絲之猶未睹也。三代而下。天下國家。豈盡不齊不治不平哉。而又指其齊治平者。病之曰。不聞道。則是食其食。衣其衣。而又追論其耕與織之有未善也。皆非聖人之論也。今觀二氏之為是書。上採唐虞三□之隆。下及春秋戰國。漢晉唐宋六朝五代之際。□英君賢相謀臣策士。所以經理天下者大之崇。□宏議小之片詞只語。無遺善焉。即聖人而睹是編不易之矣且大學之篇。不云楚書秦誓哉曷當以其秦楚之語而棄之。以此見聖人之論學。不若後世之固也。二氏之書。蓋庶幾窺聖人之心哉獨真氏書嚴於格心。略於議治。而丘氏書則紀綱法度。財賦兵戎禮樂刑政之具。靡不井然碁布燦然星列也。其視四海之內若家至而人覿之矣。此兩公之別也。然其為天下國家慮則無兩心。嗟夫真氏不能以其書售之君。至我 皇祖始揭其書於壁。□顧而嘆丘氏書無論 孝皇異之。即如我 皇上中興。神化。益茂謀國者。凡有大典禮。大征伐。大興作。輒取是書斟酌焉。豈兩公之書有切有不切哉何用之者殊也。方今北構胡。南構倭。主上之念。未嘗一日不在萬里。為之臣者。所宜請纓投筆。負弩枕戈。日夜謀所以安攘之策。 上報 明主。顧柰何愽衣緩帶。深坐微吟。日談寂感動靜以為名高也。則所以救時之獘者。丘氏一書尤切矣。斗山公之按閩也。貞憲揚紀。逐貪繩豪。毅然以天下自任其於無庸之談。惟恐接之。獨二書亹亹勤勤不置也。意蓋深乎。意蓋深乎。予故具論二書之可傅者如此以俟後之君子。得以取裁焉 |
| 57 | ○讀太史公杜工部李空同三書序 |
| 58 | 餘採藝林。抽繹千古。蓋史遷其至哉。詩則工部。餘束發而讀二書。今十五年矣。寒可無衣飢可無食。陸可無車。水可無楫。而二書不可以一時廢也。闢之手足耳目焉。餘誠何心哉怒讀之則喜。愁讀之則驩。困讀之則蘇悲讀之則平。徐而讀之。則萬慮以澄。百節以融耳目以通。腑肺以清。急而讀之。則蘭桂倏馨。雲霞倏生。鳳鳥倏翔。蛟龍倏鳴。遠而讀之。則天以之青。日以之明。江以之流。海以之停洸洸洋洋緫緫鱗鱗。二書何書哉。余讀李獻吉書。蓋次二書焉。夫周則左丘明。楚則屈宋。漢則董賈蘇李長卿枚叔班固楊雄。魏則曹劉應徐。六朝則潘陸二鮑。唐則太白長吉陳杜沈宋盧駱韓柳。非不採厥新幸。而日誦之。顧不若三書者。時餐與餐。時櫛與櫛。時幾與幾。時榻與榻寒暑風雨。南北飄零未嘗一時去吾之手也。字究句研。積歲累月楮凋墨故。大類童子時所受書矣。餘為吏部郎。蓋與張君助甫同舍云。張君好餘絕甚餘故置三書小笥命侍吏日挾之行。一日張君兒餘笥。意其有奇也。迫而察之。果得杜李二集。即攜去。讀連日夜不休。貽餘書曰足下所讀兩公書。無論數千萬言乃言為之筆。筆又精。蓋千載奇覯矣。即兩公複生。寧不北面為足下稱謝者。輒命其吏數十人錄成二書。而以原書歸。餘時丙辰。冬十一月。既望也。已未餘在閩。而餘君德甫以臬副至餘君。餘故好也。夜君餘君酒。酒酣。餘君請觀。餘所讀者。餘咲曰。子長不可得見矣。即李亦難唯社乎唯杜乎。遂出杜集觀餘君。餘君且讀且嘆。蓋類張君語云。夫餘以十五年之心。而讀三書。未嘗以睹世人也。兩君一睹。而咨嗟嘆息。有同詞焉。則所謂知己者。豈在古今遠近哉。千載神交。對面萬里蓋自昔嘆之矣雖然餘於三子何有哉。張君名九一。上蔡人。餘君名應舉豫章人。 |
| 59 | ○重刊中庸一助序 |
| 60 | 中庸一助者。余曾大父別駕公。為諸生時所著書也公幼有雋名。身長八尺。雙目烱灼。蓋勃勃英氣矣年二十。游２諸生間。則諸生靡不望其光避之。獨司徒楊公者。與公同舍驩甚楊文有奇氣而說書則讓公精。每御史行部視學。則諸愽士輒舉公說書。公說書。人既偉秀。又議論清辨文理。御史以下靡不酒然動容者。輒嘆曰。宗生宗生云。後督學御史視學。命諸生說書而楊當說書。於是楊跽請曰。果故不能說書。而說書無逾宗生者。御史乃命宗生代楊生說書。於是公又代楊說書。而御史以下。又靡不酒然嘆也。後楊舉進士第二。為選郎。擢南僕鄉。歸而公遇之塗也則避之道院中。拊膺呼曰。天乎天乎。楊生含若此矣獨不憶跽聽宗生說書時乎。公既久伏草莾。則時時下帷授諸生經。諸生顯者甚眾。而餘叔祖福寧公。家君比部公。皆束發授業外傳云。公後被選入京師。尋授山東登州別駕。公念既以其才不售。而複。不忍以其生平懷之官。則以苦節著。中丞徐公間得公中庸一助。讀之嘆曰。理精而詞簡。有見哉。有見哉。遂序而梓之以傳。今二十年矣。家君閒居。則嘆今學子莾莾華言。安得如我別駕公精義者小子識之。他日苟有所就。則無忘吾祖矣。餘既懼先人之業不彰。而且無以為二三子先也。則複梓而與二三子共之亦使敦本崇實。無湛浮華云。 |
| 61 | ○贈督台王公平倭序 代巡台撰 |
| 62 | 余讀往牒至夷狄內窺。鮮有能奮長策而制其命者。未嘗不投牘而嘆也。曰。嗟乎。豈夷狄視華顧雄哉賈生云。匈奴雖強不足以當漢之一縣。夫匈奴猶其大者也。乃今島夷者。史絕不書。其眾且不及匈奴什一。而數年以來。持戈內寇。當事者。至縻千萬。走千萬里。征四方精兵。屯之海上組練垂雲。勢至盛也。乃夷以數騎薄之。輒惶駭棄戈而走。轉相枕藉。以赴鋒鏑。而夷遂大呼。長驅墮名城。殺長吏。虜士女。焚宮室。而吳越淮楊甌閩之間。大困矣。此其視匈奴何如哉。餘誠不解其事。每談之。未嘗不發上指冠也。歲丁巳。餘以 命按閩。先是夷入閩。大掠而去。會戊午春夷又來。 上採言官言。乃以方湖王公代督閩戎事。餘是時行部汀州也。夷寇泉。即馳之。泉走之。而夷既以陷福清。空其城鎮東莆田之間急矣。餘方決策北鄉。會公至。則檄兵數千．要擊之海中。沉其大䑼數十。擒斯俘獲。無一東還者。余聞之。則嘆公之斯捷也。有四美焉。 主上神明英武。忿師久無功卒無一戰可當 上心者時時督責詔捕。更置師帥。至急民也。公走一騎。奏書 闕下。 上覽書大。群臣稽首奉觴上壽。豈不愉快哉。是公以一戰而解 主上數千里南顧之懷。何其忠也。且夷之來也。殺人之父兄虜人之子弟。辱人之妻孥。毀人之廬塜。不下千萬。其野哭巷呼者。蓋聲塞天地也。一朝而懸其首於塗。令世之孝子慈孫。孤婺弱稚。咸目攝而手碎之。且泣且罵。且悲且嘻。以為亦足以報其地下人無恨矣。是公以一戰而解千萬人幽明之憤何其仁也。自有夷變以來。我兵即號稱精銳者。未嘗得志於一戰無論夷之笑之。即華人。亦甘之矣今乃一朝而擒其數千以歸。鳴鐃擊鼓。揚揚入國門。即皆前日之惶駭棄戈而走者也。鄉也何怯。今也何勇謂不自公倡之哉。天下之人。且將曰吾華無不可勇者也而猛氣英風。勃勃雲起矣。是公以一戰而振中國之氣。何其義也。無論夷恃其悍以易我。即我之覿之。蓋如神鬼魍魎焉。鄉也不敢覿其面。而今則手縛其軀。鄉也不敢聞其聲。而今則刃碎其骨。天下之人由是知夷之不足畏也。即夷且將轉相誡語不敢問渡矣。是公一戰而挫夷方張之志。何其武也故曰。公之斯捷也。有四羙焉。漢臣云。將不識兵。以其卒於敵也。公之初至。乃能以其未識之卒。而成厥偉功。難倍之矣。公且不以為功。日勤勤講武以待夷之再至。夷不至大善。即至。公功當益奇。且天下之大患。惟南夷北虜。夷虜類也。南可以挫夷。北不可以卻胡哉。餘所謂奮長策而能制其命者。其在公乎。其在公乎。餘樂公之功。故為一言以紀其事。且以天下之大計俟公。蓋握管待之矣。 |
| 63 | ○贈憲長苺厓周公入粵敘 |
| 64 | 鄞周公往以 上命來督閩儲。無何。謁 上上以公當返閩。而粵于閩最近。會粵憲使奏缺。 上遂以公為粵憲使。命至閩。而方伯楊公嘆曰。公何複出。即出。何粵也。以謂宗子。宗子曰。斯 上意哉。楊公曰。 上意何者。宗子曰。余讀秦漢之際。而知粵之難治也。乃無逾今者。昔之難。在有其粵者也。而不在粵也。今之難在粵矣。而尤在乎使其粵者也。當漢盛時。呂嘉背王太后之議持粵之強不內。鄉一夫耳。而天子至命伏波樓船戈船。三將軍統數十萬下蒼梧牂牁往討。然而君臣上下之畫。毅然母撓者。則以呂之故。而無與於粵也今島夷者。何為者也。乃能以其一朝異域之人而與我粵人驩粵人日釀美酒烹大肉以待其至。即不至。且操。大艇。載酒肉。及絮繒遺之。有司稍稍詰問輒走夷中。令其持刀大呼。攻城野掠率格殺數百人而去。有司上書言狀。 上非不欲命大將軍統百萬。盡捕殺諸所暱夷者。顧念此皆吾赤子也。與其亟而兵也。不若且飭而憲。故以三尺付公 上意深矣。楊曰。公之奉 上命以往。則嚴乎。宗子曰餘知公之不欲嚴也。夫三尺者。法也。天下未有法而不嚴者也公獨柰何不嚴也。嗟乎。粵人之暱夷也。豈真其父子兄弟哉。母亦夷持其所以生之之具。而格之。而治粵者。輒又嚴刑酷罰以趣之死。夫好生而惡死者。情也。生之而不趨。死之而不避。天下無之。為今之計。不若緩其所以死之之具。而漸示其所以生之之路。寧使之稍肆於其內。以玩吾之法。而不使之法密而不勝。以求快於其外。而至於絕吾之法。則其視吾之所以生之者。不殊於彼也。彼又安得而奪之。斯弭亂之術也。若朝論殺一人焉。暮論殺一人焉。則其心愈駭駭則疑。疑則亂即遣使大將軍統數百萬。盡捕殺之。何忍哉。故曰。公者不嚴者也。其亦 上之意也。公念之矣。故事同採諸公遷去。輒有贈言。是時公徑趨粵。而書來問所以贈者。楊公因命宗子言。宗子於是以其與楊公言者報公。公 上首擢士為御史忤。貴臣斥去已又為縣官。為藩臬。臣今四十年矣。非 上念粵甚。豈複令公南哉今且召公矣。 |
| 65 | ○贈方伯楊公廣東敘 |
| 66 | 胥江楊公。事 今上幾三十年。始來為閩藩右使。又一年。擢左使於粵。且去。諸大夫不忍別公。取祖道焉。於是宗子仰而嘆曰。嗟乎。予觀公之治閩。而知天下之政也。諸大夫曰。則何說也。宗子曰。夫天下之患。莫大乎兵冗而食匱。民已困而盜不止。是閩粵共之矣。公蓋從戈戟中至閩也。閩藏故虛。自夷來窺。而三軍之士。坐而虎餐。金盡矣。當事者非不知金盡。而亦不能令戰者飢。則時時下檄曰。某予之百。某予之千。某予之萬。而護戎將軍。日率諸所部兵遮道索餉。公歸索之餉無餉也。則嘆曰。是安從得金哉。吾誠不能以三軍之故。而令此瘡痍者。複出一錢也。於是起而之藏中。盡計其所積出之庭。已又取諸郡邑之故積者計之日。是可餉數月。輒喜曰。是可餉一年。輒又大喜。闢之十金之家一朝而召百客。其主之兄弟懼主之無以驩客也乃至質衣貫醑。脫釧買鮮焉。苦心哉。苦心哉。夫不忍加賦於已木之民。何其仁也。既不使其民困而又不使其兵飢。何其智也。無論兵即諸部使者。日奉 王命而臨之。其館宇井廚。舟航薪米。公靡不目睹口畫。悉當其念。且日率諸大夫而群禮之。無間缺焉。間則解帶坐堂上。命群吏抱牘來。握筆而散之。如馳也。已覿之。墀空無人乃始還內餐沐。何其勤也。藩政故稱瑣屑。是在出納之間矣公則下檄曰。母重而入。母輕而出。吏有故為高下手者。輒鞭之。甚者逐之以故納餉者靡不人人喜。而公方湛然匡坐其間。闢則石之必堅。而玉之必粹也。何其潔也。且一日之間。情偽紛錯。巨者如輪。微者如發。高者如天。深者如淵。公則心維利害。而毅然予奪出入之老吏。大猾兀兀。不敢出一語也。何其明也。公既長者。又重拂人。故凡具衣冠而來謁者。靡不恭而遣之。即不甚當其請伓怒也。即萌隸胥徒至微賤者。自亦不忍。輒以惡語相詬厲以故君子感其愛。小人懷其惠。闢則鳳翔於郊。麟游於野而天下之人。靡不欣欣爭覿之也。何其德也。斯古之所謂大臣者也。公而入柄天下之政。與天下之人忒公也。蓋類閩矣。夫何有於粵。故曰子觀於公之治閩。而知天下之政也。諸大夫曰。公之入粵也。無乃勞乎。宗子曰。公之必粵者。乃公之必握天下之政也。夫公蓋嘗展採豫章。衡嶽齊魯河洛之墟矣。然而兵冗食匱。民困盜熾。為 上所最急者。則無逾閩粵。故俾公閩。複俾公粵。非勞之蓋嘗之也。上知公之嘗閩粵。且又嘗豫章。衡嶽齊魯河洛之墟也。則必召公而咨之政斯授之矣。公而握政。則閩粵者尤急乎。尤急乎。諸大夫謂宗子之言知公。遂書其言以為公贈。且謂公曰。公行矣。幸母忘宗子之言。公咲而收之曰。即忘宗子之言。獨柰何不念諸大夫哉 |
| 67 | ○贈大參劉公之浙江敘 |
| 68 | 夫今時所最稱難治者。則孰逾閩越哉。閩越故稱雄天下。而薦紳先生往官其地者。靡不沾沾喜。蓋簿書期會之外高臥矣。自島夷內窺。而二藩諸郡邑遂大購戎事。當事者。日棘棘焉。徵兵集餉雲湧風馳甚者被戎而壘。提戈而逐。日驅手足耳目以從之。蓋發不遑櫛而垢。不問沐矣。以故官其地者日冀代去而從他方調至者。靡不悚然動容誠畏之也。嗟乎。君子之所貴於才者。貴其急時也。時易而易。時難而難。時勞而勞。時逸而逸誠畏之。則勞與難者何恃也。乃今觀於又洲劉公則嘆才焉。方公之初至閩也。夷雖遭創去。而當事者懼其複來。則無逾會城至重者。於是下築台之議而又以諸所調客兵集省中。不別之營廬則擾於是議郊外創之二營。是時內外戍兵數千。日遮道索餉而當事者以為餉而不練。徒餉也。日睹公才。遂一以屬公。而有司內外凡以戎事至者。輒曰劉大夫。劉大夫云。公是時既已攝臬憲矣。日晨起坐堂上。群吏以憲牒至者已散之。輒勒諸有司環城而計曰。若何而台。若何而營。若何而廬。若何而石。若何而木。悉畫而付之有司。而日趣之而又勒內外戌卒間。日練之射。所。教之以擊剌進退左右奇正之節。而鐃皷之聲。日殷殷彭彭。聞城中也頃之當事者召諸大夫登陴。則諸台山峙矣。睹之營廬。楚楚而翼翼矣。閱之兵鄉也。不能持戈。今縱橫矣鄉也執弓而射矢。飄飄數步止也。今八十步中矣。鄉也手持礟色顫也。今弄而發之如持杵矣。於是當事者輒目公而嘆曰。斯大夫功哉。斯大夫功哉。無何。越藩參政之命至。而諸大夫相與私言曰。閩方恃公長城矣公而越如閩何。宗子曰。不然公之才。闢則裘絮之可以禦寒而饘飴之可以療飢也。一室而寒且飢者。既瘳之矣即外而又有寒且飢者。亦何忍私其裘絮饘飴而不急之也。然則閩安能私公。予竊有聞天下之事。以其耳聞之。不若以其目睹之以其目睹之。不若以其心經之。以其心經之。不若以其身營之。公舉進士。餘二十年矣始為邑。已而為即署。已又為郡。為藩臬臣。天下之大政靡不身營之也。異日者公入而登樞履要。贊翊 聖主經綸區宇。何殊閩越哉越且不得私公。何況閩也。諸大夫曰。宗子知公哉。宗子曰。何哉斯言。子之嘆公之才者。觀公之外也。乃其內則皇皇於仁禮之塗。而斤斤於義命之防。其心之慎也。闢之履深焉其守之潔也。闢之懷氷焉。其性之謙而度之遜也。闢之枹繩焉。此又公所以居才而出政者也。才則安能盡公。諸大夫不知其言之尚不足以盡公也。公之入越也。而遂以其言為贈。宗子於是仰而嘆曰。不能知公。何以贈公哉。 |
| 69 | ○贈左方伯趙公入覲敘 |
| 70 | 皇制凡三載則。天下藩臬郡邑之長。咸入 覲。稽首闕廷因而大計吏治蓋巨典也。歲已未複 覲於是閩藩左方伯趙公。乃以戊午九月。先期戒輛北鄉而右方伯楊公率其僚祖道西疇。車馬轔轔矣則命餘以言。餘何言。則嘆公之處閩者至難而知閩之有以徼福於公也。夫藩政之所為稱難者。豈非以其理賦哉騂之家焉。則其主倉窖筐笥糈酏絲縷者也飢者需食。寒者需衣。一或不應怒目而起是天下之至難也。而況益之兵兵之於食若左右手矣緩則並緩急則並急者也。𢔙而兵紛而食萬變緯錯。群情翕忽。耳目手足莫能主之而況執其不足當彼有餘哉往歲島寇逼關三軍雲集公徵發區畫。卒固其強乃今歲羽書交馳。賊壘千里勢至急矣公則日夜謀所以守陴之策。而授之諸大夫皇皇數數。殷殷偲偲。至暴日行輿冐炎書牒汗未嘗不垂垂下也斯不謂難哉斯不謂難哉然而公甘心焉。且以著績則何也。余聞公之舉進士也。蓋讀中秘書云。其於天下大政大計。固炳炳其中矣已而展事鎮越蜀閩之間。視學視兵視憲視賦其所建立表著。蓋盡天下之政也。夫天下之政即多端孰逾禮樂人材刑政財賦兵戎事。公既事履之而事精之且公閎愽端雅英朗卓爍固世之所稱名賢也且今入佐 聖主握樞履要垂紳緯治。彯纓展謨則四海之人咸賴焉又何問閩哉。公之在閩按察矣右使矣。已乃左使。其於閩之利病休戚險易因革。固家喻而戶察之也。而今之所最急者莫如兵賦則公其能忘情於閩哉。以公之不能忘情於閩。知閩之有徼福於公也。楊公曰子之言其小小者也公者福天下者也奚以公私閩也子之言其小小者也嗟乎。餘誠不能知公然公之心則閩哉。則閩哉 |
| 71 | ○贈徐子與入計敘 |
| 72 | 子與既以比部郎中出治汀矣。亡何。餘亦出為參議乃又守汀。豈不數哉。餘以戎至汀。子與蓋三觴餘碧雲朝鬥之上。其秋餘與子與從事闈中。則又擁衾而談者浹旬也。是時子與治汀已一年。而明年當 覲於是以十月戒塗餘乃臨岐而嘆曰嗟乎子與餘二人何以別哉。往餘與子與為郎時。鳴珂授簡翱翔古道一何盛也。一歲之間。咸拔茅出矣世言恆難外吏。李王二君並臬。餘乃藩吳至微為從事。而守者獨子與也。夫郡提封千里。乃其兵戎財賦禮樂教化。咸紛然總於守之一身。日一束帶坐。則餒者凍者。繇者租者。甲者羽者。餉者纓者。牒者檄者雜立其庭蓋蟻附繩集也而乃又以一人之心知耳目緯錯其間固難哉固難哉子與始至汀。會粵寇犯汀。關吏告急子與則提戈躍馬督精銳三千走之。而賊至。逃匿深山中竊相誡母出恐為徐使君所苦。汀故事。貧者匿其賦以售田而富者恆收其田不收其賦以故富者不賦賦者不田而子與乃下令曰。其有不賦而田者。吾收之民遂不敢不賦。而民之有控者。子與位名之前與語。輒遣去。而一日之間牘隆隆山起子與握管而散之如馳焉。而老吏大猾不能得一錢也。間則召郡諸生談大事而子與乃又闢碧雲朝斗二岩讀書其中。餘登厥台徘徊焉。子與無論精意故事。即其溫恭德容。勤勤煦煦靡不感人之心以故郡父老輒語其孥息至泣下曰。彼徐君何愛我也且又不費我一蔬自老人為兒時希覯之矣而閩之學士大夫亦靡不慕子與光採。輒曰徐使君徐使君云余讀漢書其吏有治行則其君下璽書勞苦今子與之政何如漢者。今且北謁 帝帝廉其狀必大異子與子與奉璽書。被章服。出都門揚揚行使觀者咸嗟曰。若輩不可以外吏困。豈不愉快哉。子與歸且過齊魯吳越之墟李君耕矣。而王吳二子。吾知其不困於吏也。政使為吏所困。奚言困二子哉子與不信。則訊問諸耕者。 |
| 73 | ○贈巡台鬥山樊公序 代督台撰 |
| 74 | 斗山樊公在台中。及觀風畿甸時諸所上封事余讀之嘆曰古之所稱埋輪攬轡者流也。無何。公以上命按閩。乃予亦撫命至。予之至蓋後公六月也睹公所為治閩者。乃亦悚然而嗟焉鄉也吏斯者輒武視其民。而魚肉之。金錢綺橐。靡不巍然高也今也吏競競懍懍不敢需民矣即需弗予矣。何也則公逐之者嚴也鄉也邑而勢者。暴其邑郡而勢者暴其郡視人之便利田宅。輒恐奪之至榜笞其人於庭而甚遂殺之也。且田而不賦租吏莫敢窺其門焉今也巨者帖首。小者潛跡田宅者稍稍還其人矣。即不還亦酬之直矣。其逋而內也。少者百金。多者千金何也。則公之鋤之者嚴也。鄉也囹圄累累然大闢未論。報者戌未籍者徒。未遣者贖。亡金者稅。亡租者。骨立其間也。今也獄空無人矣。即有之。桎梏簡鮮矣。獄吏不能索一錢也。何也。則公之論訊之疏。滌之者嚴也鄉也市人以其絮繒米塩而鬻之市也官市之。則半其直市人怒而嘩。甚者則思以其絮繒米塩而售之夷也。今也官之直等民矣。即不等。不鬻矣。市人驩洽無夷心矣。何也。則公之繩之者嚴也。鄉也諸貴人至傳舍。既已大餐。而輿馬筐笥去矣。已又索傳舍長金。不予則鞭。予之而理賦者。又破其所予貴人金。不報傳舍。長日啼而逸也。今也諸貴人不敢索金矣。即索金。傳舍長目攝之矣。何也。則公之約之者嚴也。鄉也監司二千石以下。時時走道路。供帳飲食。至勞民也。今也上下顓精於簿牘非行部不出矣。即出不費矣。何也。則公之誡之者嚴也。鄉也裏父老之役於宮也。官者百索之。胥者十索之徒者五索之。蓋日縻之百金也。至不任。輒棄其家而走。今也祭祀飲射之外。不用一蔬矣。胥徒至有空腹而立者。何也則公之察之者嚴也。蓋公之明之罔不洞也。公之威之罔不摧也。公之澤之罔不周也。即古之埋輪攬轡者。堇堇焉。著空名於天下。比功而推。何能及公也。閩父老閒居。對其孥息。誦公者。輒蘇蘇隕涕恐公代。於是率其子弟數百人。詣 闕上書。固請留公。 天子覽其書異焉。詔下御史台議而台臣以為故事無久巡者。又重違民請。於是故遲其代二載。始代父老子弟。罔不驩語若更生也。斯見民心哉。斯見民心哉。雖然予之心蓋甚於民焉。夫盜賊之起。莫不由於吏貪而豪肆。獄冤而市擾。事繁而財匱。今吏廉矣。豪繩矣。獄平矣。市理矣。傳舍清矣。里甲節矣。則民又安肯以其父母妻子所仰賴之身。而棄之於盜。則今日盜之所以漸弭者。非公之功而誰也。方公與予共事戎馬之際也。兵而予調也。餉而予予也。公不以為忤也。何者予之心。公之心也。兵而公。或莫之調也。餉而公或莫之予也。予不以為異也。何者。公之心予之心也。心一則事比。志合。則績彰以故群校云翔。三軍虎視。兩平大寇如射隼焉。然則盜之所以平者。非公之功而誰也。故曰。予之心。蓋有甚於民焉雖然。公之入也。簪筆侍 上。北而遼代。南而甌粵。公以其目睹之者從容為 上言。俾封強之臣。得以仰承廟謨。而展採錯事。天下之民將靡不受公之賜。何況閩也。海上之捷。公惠之言。且以南北大計期予。意至厚也予則以為今日大計。蓋在公矣。即古之所稱埋輪攬轡者。誠不能盡公哉。誠不能盡公哉。 |
| 75 | ○贈袁憲長之云南右方伯敘 |
| 76 | 夏四月閩省被寇。而立山袁公奉掌憲命。至不得入。駐邵武。則檄邵武兵數千入援也。是時省城被圍。已四十日。而外援之兵。乃無先邵武者。則公慮遠哉。公慮遠哉。寇既觧去。公始至。至則訊俘清牘。鋤奸繩豪。如電之迅。如飆之馳。日皇皇焉。思以起百年之弊而新之。老吏大猾。心悚色顫也。未浹旬。滇藩之命至矣。客謂閩數被兵。法紀稍弛。如公者正宜久持三尺以衛蒼生。何遽遷去。又何滇哉。宗子曰。嗟乎。聖人之防患也微。而知者之慮事也遠。公之滇命。蓋廟謨乎。蓋廟謨乎。方今西北急胡馬。而淮楊吳越閩粵之間。御倭日嚴。民稍稍安枕者。僅晉洛楚蜀之墟。而滇者。又楚蜀之外障也。其地錯夷而居。嚚訟好鬪。一言不相中。則持刃而起。輒相斃殪所謂寬之則治。急之則亂者也。今距京師且萬里而法綱日益疏闊。貪官污吏。往往暴征橫斂。以怒其民。是可懼也。公今奉 主上德意。而往臨之。緩而征。薄而賦。輕而繇。勸而耕。咨而疾苦。瘳而瘡痍。俾貪官污吏不得暴行其間則夷心益附夷心益附。則西北之障益嚴。楚蜀之間。如金湯而四維之矣。故夫公之滇命。非故緩閩而急滇也。所謂防患於微。而慮事於遠者也。當漢時孟獲擁眾據滇。而孔明五月渡瀘。七縱而七擒之。豈兵力哉。蓋南人稱天威焉。今其營壘固隱隱在也。公試披荊而問之。其神略秘謀。不可得窺矣。而江山川谷。草木風雲。尚有可心悟。其經畫之幾者。今海內日講戈戎。而公又孔明故所治蜀人也。才高而識卓。譽洽而望隆。他日秉鉞建旄。立功萬里。何愧蜀相哉。何愧蜀相哉。公昔守泰郵時。嘗有惠政流於下邑。今江淮之間。苦兵矣。而重有冀於公之複臨之也。故於公之往也。又言戎焉。 |
| 77 | ○移郡邑學官弟子文一首 |
| 78 | 竊惟天下之治系才才系學。學系教。自昔隆。之矣。我國家黌序星布。儁乂雲興。治化昭明炳焉。與黃虞王茂則教然哉。職不學。 上採銓臣。言被以豸繡賜之璽書。命督爾八閩學事。豈不甚幸甚幸者與乃職之拜 命也。則悚容而懼。何也。 上之所急諸生者。非文也。將求其才而用之也。使職之所教諸生。異日者。稱 上任使。不用者。亦不失為文儒。則何用懼萬一 上需之無以應之。用之無以酬之。則將數職以不能教誨之罪。職奚請而釋焉。用是上 繹 皇綸。下程聖訓。遠採昔典。近稽物情。作閩學約言。總約八篇。分約參拾柒條。夫約之為言誡也。又言省也。士不可縱。則誡之。又不可以腐詞碎語辭其耳目。則省之。是故稱約焉。既約之矣。其或在不遵吾約者。則憲章炳炳在也。學官弟子。及二三大夫。其亦思所以共守之。慎念哉。慎念哉。文到亟下。所屬母忽。 |
| 79 | ○再移郡邑學官弟子文一首 |
| 80 | 職惟拜 命以來。未嘗一日釋念於二三子。亦以二三子有跂予之心焉。將以旦夕戒輿上塗。巡行郡邑。以宣教事。顧念世偽日滋。人性易淆。不嚴制而大為之防。則不才者得窺竊以揜其陋。而才者反無以自見其美。夫試者。將使才而美者用勸。不才而陋者用懲也。今或使才不才混。而勸懲之道微。則安用試。故今所為試規者至嚴。然惟求無負於二三子。非有他也。文到有司亟下之學官。學官亟以日教諸生。而滌慮以候焉。夫法之行也。如金如石。如江如河。敢爾布告。惟百執事寔共圖之。 |
| 81 | ○總約八篇 |
| 82 | 遵帝第一 |
| 83 | 辨學第二 |
| 84 | 宏志第三 |
| 85 | 慎履第四 |
| 86 | 勤業第五 |
| 87 | 談藝第六 |
| 88 | 端範第七 |
| 89 | 誡俗第八 |
| 90 | ·遵帝第一 |
| 91 | 夫 高皇帝何為而作臥碑哉。誠念學者之棼棼綸綸。而無以一之於正也。是故。師長而戒其眇視。以崇敬也。有司而戒其挾制。以敦厚也。公門而戒其輕入。以培節也。戒勿建言。戒勿畯詞。戒勿訐過。以養恥也。保身惜行。以遠禍也。含情忍性。以卻咎也大哉 皇言。其示天下以教學之大綱也。 皇上賜以璽書。則視碑尤著焉。曰心曰敬。則學之本也忠信禮義孝第廉恥。則學之實也。母尚浮誕。則文之規也。夫膳而複其身家之繇。則學之資也。選其賢而退其不肖者。則學之紀也。諸司不得預學事。則顓其柄也。貪酷利病。得以封事具聞。則重其權也。大哉 皇言。其示天下以教學之全功也。故夫有所繁訓於諸生者。非瀆也。 帝訓詳矣。不可得而遺也。有所切飭於諸生者。非刻也。帝訓嚴矣。不可得而縱也。才則進之。非私也。 帝之所予。不可得而靳也。不才則退之。非忍也。 帝之所奪。不可得而庇也。然而奉法者。則常患於不明不公。夫不明者。闢之日不知夜。月不知晝。猶可言也。不公者。則是廢權而手為之輕重。廢度而口為之短長。不可言也。奉法者。不敢不公矣。不敢不明矣。乃或撓之。則將奉 璽書而從事。又撓之。則將題尺疏上請 明主。而委綬去之以謝諸生安能局促偃蹇而徒擁空名於二三子之上為也。且竆達人之所必有也。而惟上不負 帝。下不負諸生。一任之矣。 |
| 92 | ·辨學第二 |
| 93 | 夫學難言哉。夫學難言哉非學之難言。而學之難辨也。聖人作六經以明道。闢之日月並曜。江河並流。萬世之所共暏也。今之學者。乃偲偲切切。感容拊掌。而嗟嘆斯道之不明。則是以六經為蒙也。自諸儒表章六經。以詔天下。闢之披浮雲而睹青天。決堤障而走大海。群心之所共快也。今之學者。乃猶勤勤亹亹。撰異標奇。而自稱發千載之秘。則是以諸儒為妄也自昔名鄉偉人。賢豪高士功被宇宙名垂竹帛。忠貫日月。義動鬼神。乃所謂天下不可一日無此人者也。今之學者乃鄙之曰。不聞道。則是以道外有功也。自昔宏言崇議。嘉謨遠謀。上紓主憂。下闡民瘼。近持國是。遠垂世經。乃所謂天下不可一日無此言者也今之學者乃鄙之曰。不聞道。則是以道外有文也。嗟乎。學術之不明也。豈惟裂道哉。道裂則士志惑。士志惑。則士習乖。士習乖。則人才迂。僻龐駁而無當。故吾願諸生之慎辨之也。六經以經之。群儒以緯之。百子以廣之。史傅以征之。母異而冠。母綏而帶母迂而談。母闊而行。母瞿瞿而視。母陰陰而吟。母徐徐而貌母罔罔而動以子則孝。以臣則忠。以士則修之家。以官則修之國。以庠序則教。以郡邑則政。以禮樂則文。以兵戎則武。以邊疆則坐銷敵人之氣。不敢南向而牧馬。以朝廷則目營四海之安危。而身負宗社之休戚此學之正也。亦道之正也。諸子慎念哉。聖人曰。惡莠恐其亂苗也。夫雜學之亂道甚於莠。故願諸生之力鋤之。而母俾為苗害也。 |
| 94 | ·宏志第三 |
| 95 | 夫功崇惟志。昔談尚之矣。蓋志之於人也。闢之於木。則根焉。闢之於田則谷焉。闢之於射。則的焉。蓋一時立之。而一世成之者也。故天下未有不志而成者也。孔子尼山之布衣也。而其言曰。老者安之。朋友信之。少者懷之。何其大也。伊尹有莘之耕垊也。而其心曰。匹夫匹婦。有不被堯舜之澤者。若已推而納之溝中也。何其偉也。禹稷唐虞之群工也。而其心曰。天下有溺者。由已溺之也。天下有飢者。由已飢之也。何其急也。且尚父以漁釣興周。傳說以版築隆商。管仲以檻車匡齊。孔明以躬耕佐漢。數公者。拔之萬人之下。置之萬人之上。而崇功令名。遂爾顯著者非一朝一夕之故也。彼其初固嘗志之也。今夫觀之家。而或臧獲凍餒則必立謀所以起之。天下之人之顛連而莫之告也。亦何異於家也。今夫人之一身。而或手足沴結。則必立謀所以蘇之。天下之人之危苦。充充吾目也。亦何以異於身也。主德何以宣之。民故何以達之。外患何以弭之。內瘼何以瘳之。國賦何以充之。戎備何以飭之。天時何以若之。地利何以闢之。凡此皆經緯其宜。整齊其緒。而需用焉。固以治吾之家。而理吾之身也。故曰天下一家。中國一人者。非意之也。彼其竭一心之知慮。而萃之於繁華利達。是自卑其志者也。白首占畢。而斤斤然自附於古之儒者之流。是自窮其志者也。溺神握管畢志抽詞。而徒以華言亮語。誇天下後心之耳目是自隘其志者也。嗟乎。天之與人以才也。將責之以天下國家之任也吾之志而僅以三者卑焉窮焉。隘焉。其如天下國家何哉。諸生誠有天下國家之志。而日講之。庶不稱腐儒。且治天下亦安用腐儒為也。 |
| 96 | ·慎履第四 |
| 97 | 余聞之蘇子。辦天下之大事者。有天下之大節者也。則斯語豈不誠甚當哉是故。吾未見夫居則憒憒。出則炳炳者也。吾亦未見夫居則井井。出則汶汶者也。是故古之君子。其持已也。闢之持璧焉。全則璧。不全則瓦矣其戒欲也。闢之防川焉。一決則潰敗四出。而不可收拾矣。其忍性也。闢之滅火焉不以水沃之。則炎炎而上。其勢將至於燎原矣是故君子慎之也。今夫上書公府。獻策當塗。稽首乞恩掃門求謁。非高士之風也。險心側目。日伺有司之短而持之。而因以行其私。不得則肆言訕謗。轉相煽惑非元吉之履也。假借名器。逋賦侵畆。儒服跽立。雜之胥徒。甚或代書訟牒。以需賄食。其視有司之署。若履其家焉。非大雅之觀也。狎暱征逐卮酒觀噱。朝酩夕酊。蒲愽大呼。而或游戲倡優。淪溺簪珥。非端人之習也。日夕衢市。凌雜米塩。一言不相中。輒張目攘臂。拞支敗面。桎梏囹圄且甘心焉。非居身之珍也。歲暮途窮台志苟得。餼稟出納。飲祀擯相。需賄里胥。代庖而竊非長厚之道也。多士戒之哉。今有言麟鳳之游於郊也。人靡不爭睹之。鵂鶹之鳥。而聞之者揜耳而走。客之山行也。松栢則敬之。桃李則悗之。荊棘則思以鋤之矣。夫閩不稱彬彬鄒魯哉。諸生生其間。而日有感於先達大儒名鄉之為者。其為麟鳳松栢之儔明矣。萬一而有鵂鶹荊棘者出焉。亦何面目以見爾之先達長者乎。況又有惡而鋤之者在也。 |
| 98 | ·勤業第五 |
| 99 | 夫天下之事。未有不勤而成者也。是故。理之在人。而不學不明。不勤不獲也。闢之泉之在山。不鑿不流也。闢之絲之在蠶不抽不見也。時之在天。而勤者得之。惰者失之也。闢之人之老而不可複少也。闢之水之東。而不可複西也。是故。古之君子貴時也。貴時者貴勤也。寢懷鉛筆。窹誦詩書。何其篤也。讀書五行俱下。何其敏也。採薪負販。投閒百遍。何其切也。織牛衣以自給。而好學不倦。何其誠也。帶經而鋤。下帷而誦漂麥而編蒲。焠掌而穿膝。何其勇也。若而人者。居則鴻士。出則名卿。古今共嗟焉。然猶中庸之士也。夫孔子者非所謂至聖至聖者哉。即使不勸。猶當萬倍於學者。然而發憤忘食。何其切也。好古敏求。何其銳也。韋編三絕。何其久也。而予也晝寢。求也自畫。賜也願息則毅然以言擢之。不少假焉。是聖人之惡夫不勸者。如此其甚也。今此諸生。方其始也。結髮束修。誦詩讀書。何嘗不彬彬稱才哉。其卒也。乃有大繆不然者。其上也。乃有翔翔六藝之囿。縱橫百氏之林。而著書立言。萬世稱雋者。乃有讎懟墳典。茫昧訓詁。即試以常言庸語。至曳白不能對者。其次也乃有抱圭璋之才。奮金碧之文。而結綬彯纓。致其身於青雲之上者。乃有歲晏途遙。發興衣白。悲嘆竆閻。落莫舊廬。而父母妻子不免飢而啼 |
