《梁蕭思話》 |
1 | 思話,少好騎屋棟,打腰鼓。晚好讀書,學書於羊欣,名不在欣下。少子惠基善隸。 |
《不動尊》 |
1 | 宣武劉,錢民也,鑄鐵為算子。其子薄遊娼家,妓求釵奩,劉辭之。姥曰:「郎君家庫裏,許多青銅,教做不動尊,可惜爛了。風流拋散,能使幾何?」劉子云:「我爺喚算子作長生鐵,況錢乎!彼日夜燒香禱祝,要錢生兒,絹生孫,金銀千萬億化身,豈止不動尊而已!」 |
《與霹靂鬥》 |
1 | 薛孤延少驍果,嘗從神武閱馬於北牧,道逢暴雨,大雷震地,火燒浮圖。神武令延視之。延案稍直前,大呼,繞浮圖走,火遂滅。延還,鬚及馬鬃尾皆焦。神武歎其勇決,曰:「延乃能與霹靂鬥之。」 |
《筇竹杖》 |
1 | 筇竹杖,蜀中無之,乃出徼外蠻峒。蠻人持至瀘敘間賣之,一枝纔四五錢,以堅潤、細瘦、九節而直者為上品。 |
《班竹杖》 |
1 | 陸務觀云:「拄杖班竹為上,竹欲老瘦而堅勁,班欲微赤而點疏。」賈長江詩云:「揀得林中最細枝,結根石上長身遲。莫嫌滴瀝紅班少,恰是湘妃淚盡時。」善言拄杖者也,然非餘有此癖,亦未易賞音。 |
《畫記》 |
1 | 東坡不喜韓退之《畫記》,謂之甲乙帳簿。此老千古卓識,不隨人觀場者也。===**蕭結 |
2 | 蕭結嘗令祁陽,方暮春時,有州符下,取急渡船。結怒,批其符曰:「秧開五葉,蠶長三眠,人皆忙迫,劃甚閒船。」守慚而止,其風力如此。 |
《管子注》 |
1 | 《管子》,舊有注,翻刻者刪去之,而不知有不可去者,試舉一二於此:鞈革,重革當心,著之所以禦兵。緷絻,古袞冕字。城中積糧曰無委。<包>,古鴇字。獵而火曰燒,錰,時橘反。長銳也。崢丘,即葵丘。 |
《珠子樹》 |
1 | 熊太古在廣時,立珠子提舉司,專掌疍人入海取珠。得珠子樹數擔,置憲司公廳,眾人聚觀,如柳枝。珠生於蚌,蚌生於樹,不可上下。樹生於石,晝人鑿石得樹,樹上求蚌,采珠甚多。疍人不懼,可為異也。 |
《謙》 |
1 | 謙之卦曰:「君子有終,吉。」言其久也。謙之道,眾人不能久,而君子能終之也。夫少事長,賤事貴,不肖之事賢,燭至起,食至起,射則三揖,酒則百拜,誰不知之?一臨利害,巧為趨避,語曰:「饑馬在廄,漠然無聲,投芻其傍,爭心乃生。」由是言之,小人烏能謙哉!故張毅之走縣泊,王莽之下白屋,一則謙之美,一則謙之賊也,何終之有? |
《文字》 |
1 | 程去華云:「清一執中,無俟皇極之煩言。欽恤兩字,何至呂刑之騰口。世變不同,而文字之繁簡因之。孔子曰:「夏道未瀆詞。」推而言之,則殷周之詞已瀆矣。韓退之云:「周公而下,其說長。」 |
《義帝》 |
1 | 《樂器圖》,有義嘴笛,謂笛上別安嘴也。《深衣圖》,有義襴,謂衣外別安襴也。唐人稱假髻曰義髻,又妓女彈箏銀甲曰義甲。東坡義尊、義墨,蓋本于此。張魯據漢中,以鬼道教民,自號師君,其來學道者號祭酒,皆作義舍,置義米肉,懸之行路。 |
《跳出》 |
1 | 魏晉儀注,寫章表別起行頭者,謂之跳出,今日抬頭。 |
《四季荷花》 |
1 | 清水池,在儋州城東,其中四季荷花不絕,臘月尤盛。 |
《亥子之交》 |
1 | 亥子之交,兩鼻俱通,丹家謂玉洞雙開是也。此處不得放過。 |
《泥孩兒》 |
1 | 宋時鄜州田氏,作泥孩兒,名天下,態度無窮。雖京師工效,莫之能及。陸務觀家藏一對臥者,有一小字,云:「鄜畦田玘製。」虞學士伯生亦有記,言其精絕今古。 |
《龐安常》 |
1 | 龐安常,名安時,靳水人,宋神哲間名醫也。於書無所不讀,而尤精於傷寒,妙得長沙遺旨。性豪侈,每應人延請,必駕四巨舟,一聲伎,一廚傳,一賓客,一雜色工藝之人,日費不貲。 |
《昆蹄》 |
1 | 昆蹄,好馬名。注:蹄研,善升甗。研,平也。甗,山如甑者也。 |
《弓隆執明》 |
1 | 甲子神名弓隆,呼之入水不濡。甲戌神名執明,呼之入火不燒。 |
《琵琶峰》 |
1 | 琵琶峰,與蜀江相對,形似琵琶。北鄉婦女多曉音律。 |
《壽逸群》 |
1 | 嵩山神姓壽,名逸群,呼之令人不病。 |
《黃腰獸》 |
1 | 黃巢亂,有太白山人謁州刺史崔堯封,云:「掘破牛山,賊自敗。」崔遂發卒掘之。得一石桶,中有黃腰獸一,劍一,獸見劍自撲而死。巢至秋果敗。 |
《大劫》 |
1 | 十方三世,所有一切世界,皆悉具四種相劫,謂成住壞空。成而即住,住而續壞,壞而復空,空而又成,連環無端,都將成住壞空八十轆轤結算。一十三萬四千四百萬年為始終之極數,所為一大劫也。 |
《山水》 |
1 | 陸儼山云:「登山涉水之間,專事賦詩,則反礙真樂。葉石林記:陳后山每登覽得句,即急歸臥一榻,於被蒙首。家人知之,即貓犬皆逐去,嬰兒椎子亦皆抱持寄鄰家,徐待其起,就筆硯,即詩已成,乃敢復常。大是為詩所苦。大抵江山既勝,風日又佳,從以良朋韻士,便當極躋攀眺望之興。罷,從燈下或月夕,追憶所遇,歷歷在目,然後發之詩文。庶幾各極其愜,而無累矣。」 |
《溫公》 |
1 | 《資治通鑑》草,雖數百卷,顛倒塗抹,訖無一字作草。其行己之度,蓋如此。 |
《秦結了》 |
1 | 蜀敘州有鳥,名秦結了,能言。一日,夷人買去,秦結了曰:「我漢禽,不入夷地。」遂驚死。 |
《面縛》 |
1 | 《史記·宋世家》:武王克商,微子肉袒面縛,左牽羊,右把茅。然則微子有四手乎?不然,何以既面縛,而又有牽羊、把茅之手乎?史云:微子抱祭器歸周。又豈待周師至而後面縛乎?究言之,抱祭器歸周,亦必無之事。劉敞曰:「古者同姓雖危不去國,論云去之者,去紂都也,斯仁耳。」 |
《花九錫》 |
1 | 羅虯作花九錫:一曰重頂幄幛風,二金錯刀剪折,三甘泉浸,四玉缸貯,五雕文臺安置,六書畫寫,七豔曲翻,八美醑賞,九新詩詠。且曰:「亦須蘭蕙、梅蓮,乃可披襟。若芙蓉、躑躅、水仙、石榴之類,何錫之有?」 |
《盤古氏》 |
1 | 《九域志》謂廣陵有盤古冢。《述異記》謂南海有盤古冢,亙三百餘里。《錄異記》謂成都盤古廟,有三郎之名。《荊風土記》謂十月十六日,為盤古生辰,可占冬時之陰霽。湘鄉有盤古村,贛之會昌有盤古山,或以湘贛為盤古氏顯化之所。 |
《黃撥沙》 |
1 | 閩越黃撥沙善視墓,畫地為圖,即知休咎,因號黃撥沙。婺人有世患左目者,問之,曰:「祖墳木根,傷葬者左目。」發墓果然,出之即愈。 |
《養花天》 |
1 | 越中牡丹開,多有輕陰微雨,謂之養花天。詩云:「野水短蕪調馬地,淡雲微雨養花天。」 |
《耗磨日》 |
1 | 正月十六,謂之耗磨日。張說詩云:「磨耗傳茲日,縱橫道未宣。」 |
《三浣》 |
1 | 俗以上浣、中浣、下浣,為上中下三旬。蓋本唐制,十日一休沐,而今猶襲之也。 |
《張李詩辨》 |
1 | 張子容「海氣朝成雨,江天晚作霞」,李嘉祐「朝霞晴作雨,溼氣晚生寒」,二詩語極相似,而盛唐、中唐分焉。 |
《瓜芋》 |
1 | 洪邁《老圃賦》云:「織女耀而瓜薦,大昂中而芋食。」《春秋元命苞》云:「織女星主瓜果。」《孝經》援《神契》云:「仲冬昂星中,收芋莒。」正用此二事。 |
《調水符》 |
1 | 盩厔有玉女洞飛冽,蘇子瞻過此,汲兩瓶去。恐後復取,為從者所紿,乃破竹作券,使寺僧藏之,以為往來之信,戲名曰調水符。 |
《君主》 |
1 | 《史記·年表》:「秦始以君主妻河。」君之女曰君主,猶公主也。妻河,沈河水,即河伯娶妻故事,蓋戎俗也。呂東萊作大事,不達君主之義,改主為生,失之遠矣。 |
《遵題格》 |
1 | 牛嶠楊《柳枝詞》:「吳王宮裏色偏深,一簇煙條萬縷金。不忿錢塘蘇小小,引郎松下結同心。」按《古樂府·小小歌》有云:「妾乘油壁車,郎乘青驄馬。何處結同心,西陵松柏下。」牛詩用此意,詠柳而貶松,唐人所謂遵題格也。後人改松作枝,語意索然矣。 |
《李吉甫》 |
1 | 德宗以來,姑息藩鎮,有終身不易地者。吉甫為相歲餘,凡易三十六鎮,殿最分明。 |
《成均》 |
1 | 古無韻字,均即韻也。五帝之學,曰成均,亦音韻。周人立太學,兼五帝二代之名,東學為東序,西學為瞽宗,北學為上庠,南學為成均。《鶡冠子》:「五音不同均,可喜一也。」均,占韻字。 |
《須女》 |
1 | 天文有織女主貴女,須女主賤女。貴則嫡也;賤則諸侯之副宮九媵,大夫之側室三歸也。妾之於禮久矣,有媵而妾者,有卜而妾者。卜而妾者,聞命而趨,不待六禮,故謂之奔。 |
《廞》 |
1 | 廞,《爾雅》:「廞興也。」《周禮·笙師職》云:「大喪,廞其樂器。」蓋謂陳而不作之義也。《獨孤及墓銘》:「廞衣楚挽,徘徊墓田。」 |
《明駝》 |
1 | 《木蘭詞》:「願借明駝千里足,送兒還故鄉。」或改明作鳴,謬也。按駝臥腹不帖地,屈足漏明,則走千里,故曰明駝。唐制驛有駝,使非邊塞軍機,不得擅發。楊妃私發明駝,賜祿山荔枝。 |
《華岩洞》 |
1 | 靈川縣西南二十里,高數仞,可容數榻,泉繞洞前,又名華岩洞。世傳昔有桃花片,闊寸許,從洞中流出。石壁有詩:「岩前流水無人渡,洞口碧桃花正開。東望蓬萊三萬里,等閒歸去等閒來。」 |
《博物》 |
1 | 管子知俞兒,東方朔知畢方,劉向知貳負,諸葛恪知傒囊,陸敬叔知彭侯,張華知銅澡盤,又知然石,陸澄識服匿。 |
《汶南》 |
1 | 汶南無鸜鵒,江南無狐,粵無馬虎,廬山人見駝以為山精,潤州人見蠍以為主簿。 |
《棗昏》 |
1 | 宋人書啟自敘云:「性本棗昏,質惟木訥。」按范蔚宗《和香方》云:「棗膏昏蒙,甲煎淺俗。 |
《鄉里》 |
1 | 俗語有「鄉里夫妻,步步相隨。」言鄉不離里,如夫不離妻也。古人稱妻曰鄉里,沈約《山陰柳家女詩》曰:「還家問鄉里,詎堪持作夫。」《南史·張彪傳》曰:「我不忍令鄉里落他處。」 |
《橘黃》 |
1 | 唐李伯珍《興醫帖》云:「白金一梃,奉備橘黃之需。」始不曉所謂,及觀《續世說》,有「枇杷黃,醫者忙,橘子黃,醫者藏。」乃知時使然耳。 |
《夢命》 |
1 | 「癡人前不可說夢,達人前不可言命。」宋人《就月錄》以為陶淵明語,不知何據。 |
《買石碑》 |
1 | 唐鄭璠,在嶺南象江得怪石,紺冰而平理,彈之有好聲,輦歸滎陽,費錢六十萬。宋榮谘道,嘗以錢二百萬,買虞世南夫子廟初刻碑。或談此二事,有應聲曰:「這兩箇癡人,好一捧打殺。何不買百弓上水田,九品入流官乎?」 |
《空桑》 |
1 | 人知伊尹生于空桑。按《春秋·孔演圖》,孔子亦生於空桑。 |
《寵禮》 |
1 | 宋君崇禮儒臣,過于漢唐。正史所遺有二:其一,真宗臨楊礪之喪,降輦步弔,重其清介也。其一,富弼母卒,仁宗為之罷春宴,雖三代令主,不過此也。其後徽宗之待蔡京、王黼,南宋之待秦檜、侂胄、似道,恩禮倍此。然前之如蕩子之交狎客,後之則如弱主之畏豪奴,書之隻辱耳。 |
《容頭過身》 |
1 | 《漢書》虞詡疏:「公卿巽懦,容頭過身。」按貓犬鑽穴,頭可容身即過矣。詡蓋以貓犬喻之也。 |
《鹿》 |
1 | 胡居士云:「鹿性驚烈,多別良草,恆食九物,餘則不嘗。群處必依山岡,產歸下澤。享神用其肉者,以其性烈,清淨故也。凡餌藥者勿食鹿肉,服藥必不得力,以鹿嘗啖解毒之草,是故能制毒,散諸藥也。九草者,葛葉及花、鹿蒽、鹿藥、白蒿、水芹、甘草、齊頭蒿、山耳、薺苊。 |
《結鬚》 |
1 | 江西鉛山縣三清山,俗傳晉李尚書與葛洪脩煉時,尚書結鬚渡此巖,因名。 |
《六鶴堂》 |
1 | 蔡京賜第,有六鶴堂,高四丈九尺,人行其下,望之如蟻。 |
《極廟》 |
1 | 秦始皇更命信宮為極廟。注:為宮廟象天極,故曰極廟。 |
《馳道》 |
1 | 《始皇紀》:「賜爵一級,治馳道。」應劭曰:「天子馳道也。」 |
《漢壽》 |
1 | 漢壽,本蜀郡縣名。雲長初為漢壽亭侯,即亭長也。後人不讀書,遂以為漢之壽亭侯,不知壽義何據,可笑殊甚。 |
《芙蓉香》 |
1 | 宋元嘉六年,賈道子行荊上,明見芙蓉方發,聊取還家。聞花有聲,怪,尋得一舍利。白如真珠,焰照梁棟。敬之,擎以箱,案懸于屋壁。 |
《花妖》 |
1 | 宣和七年,牡丹皆開作金色,又變黑色。柳皆生黃花,大如林檎。靖康元年,梨樹生豆莢,木香架生蒲桃,可食。又王殿直家籠中貯松花,及起籠之際,每一片中雪白小松一小株。又寶籙宮前柱,忽生松一枝。童貫轎中木板,上生雜草,斫剗復生。 |
《盆水如畫》 |
1 | 紹興七年,建康府寓旅家盆水,有紋如畫,住卉茂木,華葉敷芬。數日,易以他水,愈出愈奇。盡春暄乃止。 |
《化益》 |
1 | 《世本》云:「化益作並。」宋衷曰:「化益,伯益也。」《荀子·成相篇》傳:「禹平天下,躬親為民行勞苦,得益、皋陶、橫革、真成為輔。」《呂氏春秋》云:「得皋陶、化益、真成、橫革之交,五人為位。」化益即伯益,真成即直成也。 |
《駿狼冬至》 |
1 | 郭璞《客傲》云:「青陽之翠秀,龍豹之委穎,駿狼之長暉,玄陸之短景。」言著生於微,盛生于衰也。駿狼長暉,言冬至之日也。《淮南子》「冬至,日在駿狼山。」餘不可曉。 |
《潮》 |
1 | 《寰宇》記瓊州潮候不同。凡江浙、欽廉之潮,皆有定候。瓊海之潮,半月東流,半月西流。潮之大小,隨長短星,不係月之盛衰,此又不可曉也。然則歷家之著長短星,蓋海中占潮候也。謬者乃以為交易裁衣之用,可笑。 |
《左擔》 |
1 | 杜少陵《愁坐詩》云:「葭萌氐種回,左擔犬羊屯。」葭萌、左擔,皆地名。葭萌,人皆知之。左擔,解者俱不得其詳。《太平御覽》引李充蜀云:「蜀山自綿谷葭萌道徑險窄,北來擔負者,不容易肩,謂之左擔道。」 |
《壦務》 |
1 | 柏人城東北,有一孤山,闞駰《十三州志》以為舜納於大麓,即此山也。城西有碑,漢桓帝時徐整所立,銘曰:「上有壦務山,王喬所仙。」收為莊嚴寺碑,駰務之精,即用此事。 |
《華不注》 |
1 | 《左傳》:「成公二年,晉卻克戰於鞍,師敗績,逐之三周華不注。」言此山孤秀,如華跗之注於水。其說甚異而有征。《九域志》云:「大明湖,望華不注山如在水中。」 |
《邦》 |
1 | 呼奴為邦者,蓋僮僕未冠曰豎,東魏高歡諱樹,因以奴為邦,義取「邦君樹塞門」句。 |
《山名》 |
1 | 崑崙,一名崑岑。君山,一名媧宮。武當,一名篸嶺。普沱,一名梅岑。青城,山一名天谷。大復山,一名胎簪。衡山,一名芝岡。東海,一名岱淵。 |
《律召調陽》 |
1 | 智永居長安西明寺,寫真草《千字文》八百本。《律召調陽》為真本也。俗稱律呂為誤,蓋以草聖召字似呂字,其義以閏餘對律召耳。 |
《殿試》 |
1 | 武后載初元年二月,策問貢人于洛城殿,數日方了。殿前試人自此始。長慶二年,太后自製《臣軌》兩篇。 |
《胡苑》 |
1 | 張良對高祖言長安形勝,曰:「南有巴蜀之饒,北有胡苑之利。」史漢書多不解胡苑之義。按胡人歌曰:「失我燕支山,婦女無顏色。失我祁連山,六畜不蕃息。」所謂胡苑之利,當是此義。 |
《劉錡善射》 |
1 | 劉錡善射。水斛滿以箭射,拔箭水注,隨以一矢窒之。人服其精。 |
《四和香》 |
1 | 山林窮居四和香,以荔枝殼、甘蔗滓、乾柏葉、黃連和焚,又加松球、棗核、梨核皆妙。 |
《功德水》 |
1 | 《佛經》:大仙彼界有池,隨月增減,其水有八功德:一清,二冷,三香,四柔,五甘,六淨,七不噎,八除病。西山有寺,名功德,正取此義。作記者以神功至德敷衍,可笑。 |
《知風草》 |
1 | 南海有草,叢生如藤蔓。土人視其節以占一歲之風,每一節則一風,無節則無風,名曰知風草。 |
《𠚏》 |
1 | 賈誼《新書》:「大禹鬟河而導之九牧。」《呂氏春秋》:「禹身執虆𠚏以為民先,剔河而導九岐。」鬟,本髮名,義取環曲。剔本梳剔,取義疏通。𠚏即插字。 |
《塗林》 |
1 | 陸機《與弟書》:「張騫為漢使外國十八年,得塗林。」塗林,安石榴也。 |
《漢隸》 |
1 | 漢隸,歲久風雨剝蝕,其字無復鋒鋩。宋杜仲微,乃故用禿筆作隸,自謂得漢刻遺法,豈其然乎? |
《王宴》 |
1 | 王宴為員外郎,父普曜,齋前柏樹,忽成梧桐。論者以為梧桐雖有棲鳳之美,而失後凋之節。宴後果不能終。 |
《忠州木蓮》 |
1 | 白樂天有《忠州木蓮詩》。餘遊臨邛白鶴山寺,佛殿前有兩株,其高數丈,葉堅厚如桂,以中夏發花,狀如芙蕖,香亦酷似。寺僧云:「花折時有聲如破竹,然一郡止此二株,不知何自至也。」成都多奇花,亦未嘗見。世有木芙蓉,而不知有木蓮花也。 |
《龍鍾竹》 |
1 | 羅浮山第三十一嶺,半是巨竹,皆七八圍,長一二丈。 |
《枝官》 |
1 | 《書》曰尸位,《詩》曰素餐,商君謂之荒飽,吳起謂之枝官,史云冗食,又云游手,蝝蝗蝥賊,不在下矣。 |
《草木》 |
1 | 鐵馬鞭,長慶二年義成君節度使曹華進獻。且曰:「得之汴水,有字刻云『貞觀四年尉遲敬德,』字尚在。」 |
《聒帳》 |
1 | 太宗嘗謂侍臣曰:「後唐莊宗湛飲,以鄭聲與胡部合奏,謂之聒帳,息昏達日不悉。」 |
《勾漏洞》 |
1 | 容州有勾漏洞天,四面石山圍繞,其中平野數里。洞在平地,不煩登涉,外略敞豁,中一暗溪穿入,因同北流。令結小桴,秉燭坐其上,命篙師撐入,詰屈而行,水清無底,兩岸石如虎豹猱玃,森然欲轉。行一里許,仰見一大星炯然,細視,乃石穿一孔,透天光。洞對面高崖上,夏間望見荷葉田田,然峻絕不可到。土人云:「或見荷花,則歲必大。」 |
《八芳草》 |
1 | 宋良嶽八芳草,曰金蛾,曰玉蟬,曰虎耳,曰鳳尾,曰素馨,曰渠那,曰茉莉,曰含笑。 |
《三葉》 |
1 | 《呂氏春秋·任地篇》:「孟夏之昔,殺三葉而獲大麥。」三葉,薺苨也,葶藶也,菥蓂也。見三葉之死,則大麥可獲之候。 |
《桐知正閏》 |
1 | 桐知日月正閏,生十二葉,邊有六葉,從下數,一葉為一月,閏則十三。葉小者,即知閏何月也,不生則九州異君。 |
《月昔》 |
1 | 「月昔靡草死」,按《呂氏春秋》:「孟夏之昔,注:昔,終也。」 |
《地犬》 |
1 | 晉元康中,吳郡婁縣懷瑤家,忽聞地中有犬子聲。掘視之,得犬子雌雄各一,目猶未開,形大於常犬也。哺之而食,左右咸往觀焉。長老或云:「此名犀犬,得之者令家富昌。」大興中,吳郡府舍中,又得二枚物如初尸,子曰:「地中有犬名曰地狼。」有人名曰:「無傷。」《夏鼎志》曰:「掘地而得狗名曰賈,掘地而得豚名曰邪,掘地而得人名曰聚。聚無傷也。」 |
《奇偶》 |
1 | 天地之數始于一,終于十。聖人虛二以畫八卦,八者偶之方也,虛一以敘九疇,九者奇之圓也。封以偶為用,故有應則吉;疇以奇為用,故有對則凶。 |
《六庚》 |
1 | 太公《陰謀》曰:「六庚為白獸,在上為客星,在下為害氣。」 |
《竹枝詞》 |
1 | 元楊廉夫《竹枝詞》,和者五十餘人。餘獨愛徐延徽一首,云:「盡說盧家好莫愁,不知天上有牽牛。剩拋萬斛胭脂水,溜向銀河一色秋。」 |
《魚米》 |
1 | 唐田澄《蜀城》詩:「地富魚為米,山芳桂是樵。」俗名沃土為魚米之地。 |
《白題滑》 |
1 | 梁天監時,西北遠邊有白題及滑國,遣使由岷山道入貢。二國歷代弗賓,莫知所出。裴子野曰:「漢穎陰侯斬胡白題將一人。服虔注云:白題,胡名也。又漢定遠侯擊虜入滑。此其後乎?」時服其博識。 |
《三羅》 |
1 | 晚唐江東三羅,隱、虯、鄴也。鄴詩如《閨怨》云:「夢斷南窗啼嘵烏,新霜昨夜下庭梧。不知簾外如珪月,還照邊庭到曉無。」《南行》云:「臘晴江暖鵜飛,梅雪香沾越女衣。魚市酒村相識遍,短船歌月醉方歸。」二詩,隱、虯不及也。 |
《牽絲》 |
1 | 謝靈運詩:「牽絲及元興,解龜在景平。」李善注:「牽絲,初任也。解龜,去任也。」 |