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| Scope: 御選明臣奏議 |
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《卷五》
9  | 請講學聽政疏𢎞治元年 楊守陳臣聞孟子曰我非堯舜之道不敢陳于王前故齊人莫如我敬王也臣于孟子固非其倫然而敬君之誠異世同心孟子于侯國之君尚陳堯舜之道況逄天王之明聖者乎夫堯舜之道一也書曰人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中此堯舜之得于內者深而為出治之本者也又曰詢于四岳闢四門明四目逹四聰此堯舜之資于外者博而為致治之綱者也本立則末自茂綱舉則目自張故不勞而庶績熙無為而天下治也陛下御極以來放遠奸邪登用正人聽納忠諌躬覽題奏勤政若此可謂堯舜之君故天下翹首以望唐虞之治獨臣之愚猶有過慮蓋革故而正始猶易持久而保終寔難臣昔沗侍從伏覩陛下儼然端拱朗誦經書未嘗降一睿問以究聖賢之奥㫖儒臣肅然進退略陳訓詁未嘗進一詳說以闡帝王之全道理欲危微之辯何自而明知行精一之功何從而盡臣恐陛下之得于內者未若堯舜之深也今陛下視朝所接見者惟大臣之風儀而己至于君子小人之情狀小官遠臣之才行何由識之退朝所閲覽者惟百官之題奏而己至于諸史之條例羣吏之情弊何由見之宮中所聽信者惟內臣之語言而已至于千官百職之正論六軍萬姓之煩言何由聞之賢才不能以自逹聰明時有所偏臣恐陛下之資藉于外者未若堯舜之博也內得未深外資未博如木之方植而易搖如泉之始導而易塞倘或鋭志少懈欲心漸滋則今日之所放遠者異時將召而親之今日之所登用者異日將憎而斥之今日之所聽納者異日將厭而拒之今日之所勤覽者異日將嫌而麾之豈能始終如一而純乎堯舜之道哉此臣之所以過慮也伏望陛下遵用祖宗舊制仍開大小經筵以講學常御早午二朝以聽政其經筵則必擇端介博雅之儒臣侍班進講陛下聽講之際凡所未明輒賜清問若復有疑更加詳詰講官或訥則侍班諸臣佐之覆解詳釋旁引曲喻必得聖心洞然明悟而後已凡聖賢之㫖帝王之道與夫理欲危微之所以辯知行精一之所以盡以及人臣何者為賢何者為否政事何者為得或者為失天下因何而治亂歴代為何而興亡若此之類皆必講之明而無疑乃可行之篤而無懈凡經書典訓及歴代諸史百官題奏皆當聚之文華殿後日輪大臣講官使居前殿之右廂凡遇題奏或有竒字奥義則録示講官使解或召問使對一日之間陛下居外朝之時多處深宮之時少則欲寡而心清惑少而理明當萬幾閑暇之際湛然凝思常恐欲心長而理心微邪佞進而忠良退必使心常得其正事常執其中則陛下之得于內者深而出治之本立矣至若午朝則御文華門而五府六部都察院堂上官并六科各輪番列侍其御史郎中等官有事已具本者皆先用揭帖略節口奏陛下詢其事情條分而裁决之鎮守撫按及府衞有自任所來見者皆條陳地方之事亦畧節口奏陛下令諸司承㫖議行有見辭赴任者隨其地方職任而諭戒之若有大政則陛下御文華殿召內閣及府部院寺大臣會議使人各盡其謀而勿相推避事必求其當而勿至茍且議若未當則許諫官駁正必得至當之論而審行之其具本進者召內閣大臣面議可否批答凡大小官員當奏事見辭之際陛下必俯降顔色或詢時政或詢賢才以及諸司利弊兵民休戚年嵗豐歉下至五方之風俗四夷之情狀俾各從實以對言有忠讜切實之議行之其讒佞諂䛕者斥逐之愚蠢狂直者容恕之謇訥不能言者令具本奏之俾賢才常集于目前視聽不偏于左右合天下之耳目為一已之聰明則陛下之資于外者博而致治之綱舉矣若謂經書不必與儒臣問答謂政事不必與羣臣面諭凡百題奏皆付內監諸臣調㫖批答即可以致治則豈有不立其本而末能茂不舉其綱而目能張者哉疏入帝從之復午朝召大臣面議政事講明律意疏𢎞治元年 馬文升臣謹奏伏覩大明律內一欵凡國家律令參酌事情輕重定立罪名頒行天下永為遵守百司官吏務要熟讀講明律意剖决事務每遇年終在內從都察院在外從巡按御史提刑按察司官按治去處攷校若不能講解不曉律意者初犯罰俸錢一月再犯笞四十附過三犯于本衙遞降叙用欽此欽遵外臣惟國家大事則莫先于刑獄刑獄所重莫先于人命蓋以死者不可復生絶者不可復續自古帝王莫不慎刑獄而重民命也仰惟我太祖高皇帝膺天眷命奄有萬方臨御之初屢詔大臣更定新律至于五六為之弗倦以求至當復命刑官重會衆律親御宸翰為之裁定務協厥中而于人命尤致意焉是以當時司刑官員多所用心而于律意務為講明鞫讞之際少有失平隂陽以和風雨以時而天下無寃民矣近年以年兩京法司官員或由進士初除寺正寺副主事評事或由知州行人就陞員外郎郎中而御史亦多知縣所除到任之後未經問刑就便㫁獄公差所以律條多不熟讀而律意亦未講明所問囚人不過移情就律將就發落且笞杖徒流縱有所往為害未大至于人命一有所寃闗繫匪輕且如強盜●主重在造意若窩藏強盜而不曽造意同謀雖分贓亦難問擬斬罪又如官吏懷挾私讎故勘平人因而致死重在懷挾私讎若因事到官但有笞罪雖勘至死亦可止問擬因公毆人至死徒罪又如故殺闘毆殺人若兩人相争互相毆打毆死一人則名闘毆殺人一人未曽動手一人于彼致命去處有意致死則名故殺此等律意人多忽略有將强盜窩主未曽造意同謀止是分贓及官吏因公事毆人致死本無私讎故勘情由而俱問擬斬罪者有本係闘毆而問擬故殺斬罪者有本擬故殺而郤擬闘毆殺人絞罪者甚至謀殺故殺無屍撿騐而問擬斬罪輒取情眞罪當奏請處決者或本因與人妻妾通姦其夫別項身死而問擬本婦因姦同謀殺死親夫凌遲處死姦夫斬罪者其他以非為是以重為輕者非一查得數年之間天下布按二司等衙門呈詳死罪重囚本院并刑部詳擬明白大理寺復詳合律該科覆奏處決幸䝉憲宗皇帝慈愛仁厚不忍殺人止令監著恭遇皇上嗣登寳位重念刑獄屢下明詔強盜無贓仗人命無屍檢騐者具奏定奪其節年原監該決重囚近日辦理寛宥者亦多若使當時就令處決則含冤而死者不知幾人矣其所以傷和召災者果誰之咎哉法司尚然則其餘府州縣衞所囚犯枉抑者而死又不知其幾何矣此皆原問官員律學未講律意未明之故也況府州縣官員多有不曉刑名不知律意者遇有刑名事務多有不能剖決問理而惟聽于主文之人蓋由巡按御史按察司官按治去處不行攷校之故也臣愚乞敕兩京法司堂上督令所屬官天下都布二司督令折事理問及浙江等按察司官並各府推官各要將大明律條熟讀講解深明其意不許似前忽略置而不講其問囚之際參錯訊鞫務在得其眞情方其取招議罪之時尤須原情定擬不許輕易致有寃抑獄成之後難以辯明及通行天下大小衙門並兩京部屬官吏各置大明律一本朝夕熟讀用心講解務曉其意仍通行各處巡按御史按察司分巡官按治去處遵依大明律內事理從公攷校若有不能講解不曉律意者依律施行當奏請並降用者徑自具奏發落仍乞勅吏部行移法司將撥去辦事進士就令與現任官員一同問刑以後該選之時兩京法司有缺先儘各衙門問刑進士除授如果法司無缺方令除授別部等衙門庶使人精法律而刑鮮濫施之弊獄無枉抑而世厎刑措之美縁係講明律意以重人命事理未敢擅便謹題請㫖 疏入帝不納請勤政事疏𢎞治元年 馬文升臣謹奏為法乾健以勤聖政事照得近來各處具奏地震而雲南尤甚近者天象示警彗星偶見此皆上天仁愛皇上之意也皇上憂勤惕厲減膳撤樂凡有遊燕悉為停止此又應天以實而不以虗文也將見彗星漸消與宋景公一言而熒惑退三舍者無異信乎天人相與之際甚不偶矣臣惟帝王之徳莫先于勤勤則裁決萬幾而無少壅滯上天之道惟在于健健則發生萬物而無或差●是則天道聖徳寔相脗合故易曰天行健君子以自强不息臯陶之告禹亦曰兢兢業業一日二日萬幾史書美大禹曰克勤克儉是皆以勤而成聖徳所以載之經史而垂光萬世也洪惟我太祖高皇帝以至憲宗純皇帝俱昧爽視朝早朝後日毎二次裁决在京各衙門並天下一應章奏或有大政事復召大臣面議而行此我朝列聖之定規也恭惟皇上膺上天之眷命紹祖宗之鴻圖即位之初宵衣旰食勵精圖治視朝決事悉遵祖宗舊規日長時月每日又有午朝之舉誠足以㜶美古帝王而克紹祖宗也近年以來視朝稍晏間或早而復晏日止裁決章奏一次此固皇上頤養天和保固皇躬雖得君逸臣勞之道但所其無逸帝王所重仰惟皇上清心講學節膳寡慾聲色不邇貨利不殖篤志以求道游藝以養心雖古帝王祈天永命之道亦不過此又豈待于他有所求哉今視朝固亦早矣但日止裁決庶事一次非所以率由舊章而垂法後昆也甚有以掩皇上勤政之心其于聖徳所闗甚大臣則惜焉伏望皇上自今法天道之健遵祖宗之訓每日二次裁决庶務而視朝常常如此則聖心之政不異于初政祖宗之規不改于今日其于聖徳寔非小補而厎堯舜之治亦不難矣伏乞聖明留意宗社幸甚天下幸甚 疏入帝不納 |
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