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| Scope: 史記 |
| Condition : Contains text 「靽」 |
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《卷24 樂書第二》
8  | 又嘗得神馬渥洼水中，集解李斐曰：「南陽新野有暴利長，當武帝時遭刑，屯田燉煌界。人數於此水旁見羣野馬中有奇異者，與凡馬異，來飲此水旁。利長先為土人持勒靽於水旁，後馬玩習久之，代土人持勒靽，收得其馬，獻之。欲神異此馬，云從水中出。」蘇林曰：「洼音『窐曲』之『窐』也。」索隱洼音一佳反，烏花反。蘇林音「窐曲」之「窐」，窐即窳也。復次以為太一之歌。歌曲曰：「太一貢兮天馬下，索隱按：禮樂志「貢」作「況」，況與貢意亦通。正義太一，北極大星也。霑赤汗兮沫流赭。集解應劭曰：「大宛馬汗血霑濡也，流沫如赭。」騁容與兮跇萬里，集解孟康曰：「跇音逝。」如淳曰：「跇謂超踰也。」索隱亦作「逝」。鄒誕生云跇，一作「世」，亦音跇。跇，超也。今安匹兮龍為友。」後伐大宛得千里馬，馬名蒲梢，集解應劭曰：「大宛舊有天馬種，蹋石汗血，汗從前肩膊出如血，號一日千里。」索隱梢音史交反。又本作「騷」，亦同音。次作以為歌。歌詩曰：「天馬來兮從西極，經萬里兮歸有德。承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服。」中尉汲黯進曰：「凡王者作樂，上以承祖宗，下以化兆民。今陛下得馬，詩以為歌，協於宗廟，先帝百姓豈能知其音邪？」上默然不說。丞相公孫弘曰：「黯誹謗聖制，當族。」 |
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