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Scope: 法苑珠林
Condition : Contains text 「𢴤」
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二十七v85~87受報篇第七十九之三·住處部

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如雜寶藏經云㫺佛𡉈世時波斯匿王有其一女名曰善灮聰明端正父母憐愍舉宫愛敬父語女言汝因我力舉宫愛敬女答父言我自有業不因父王王聞瞋忿而語之言今當試汝有自業力卽遣左右覓一最下貧窮乞人以女付之王語女言汝自有業不假我者從今可驗女猶答言我有業力卽共窮人相將出去婦問夫言有父母不夫答婦言我父母先此舎衞城中第一長者父母居家都巳死盡無所依怙是以窮乞婦復問言汝今頗知故宅處不答言知處垣宅毁壞遂有空地夫婦相將往至故舎周厯案行隨其行處伏藏自出卽以珍寶雇人造宅未盈一月宫宅悉成宫人妓女奴婢僕使不可稱計王卒憶𫝹我女善灮云何生活有人答王善灮女郎宫室錢財不減於王王女卽日遣其夫主請王到舎王卽受請見其家內宫宅莊嚴歎未曾有王往問佛此女先世作何福業得生王家身有灮明佛答王言乃往過去九十一劫毗婆尸佛入𣵀槃後有槃頭王以佛舎利起七寶塔王大夫人見卽便以天冠拂飾著像頂上以天冠中如意寶珠著塔𢴤頭因發願言使我將來身有灮明紫磨金色尊榮豪貴莫墮三惡八難之處㫺夫人者今善灮是後於過去迦葉佛時復以餚饍供養佛僧而夫遮斷婦卽勸請我今巳請使得𠑽足夫還聽婦爾時婦者今善灮是爾時夫者今日夫是由㫺遮婦恒常貧賤以還聽故要因其婦得大冨貴無其婦時後還貧賤以是因緣善惡之業逐身受報未曾違失又雜寶藏經云佛𡉈世時波斯匿王時於眠中聞二內官共諍道理一人說言我依王活一人答言我自依業不依王也王聞可彼依王活者而欲賞之卽遣直人語夫人言我今當使一人往彼重與財物尋卽遣彼依王活者持所飲酒送與夫人此人出戶鼻中血出不得前進尋卽倩彼依業者送夫人見巳重賜錢財衣服瓔珞來到王前王見深怪卽便喚彼依王活者而問之言我使汝去云何不去彼卽向王具白情事王聞歎言佛語真實自作其業還自受報不可奪也由是觀善惡報應自業所引非天非王之所能與要須自作自得起於正見信業果報近獲人天逺招佛果若違聖敎具受前苦又輪轉五道經云迦維羅衞國舎衞國佛𡉈世時二國之間有一大樹名尼俱𩔖樹髙二十里枝布方圓覆六十里其樹生子皆數千萬斛食之香甘其味如蜜甘果熟落人民食之衆病皆愈眼目精明佛𡉈樹下時諸比丘取果食之佛告阿難天下萬物各有㝛緣阿難白佛何等㝛緣佛言夫人作福譬喻此樹稍稍漸大𭣣子無限夫人豪貴國王長者從禮三尊中來為人大冨財物無限從布施中來為人長壽無有疾病身體强壯姝長從持戒中來為人端正顔色潔白輝容第一見無不喜從忍辱中來為人精進樂於福事從精進中來為人安詳言行審諦從禪定中來為人才明達解深法從智慧中來為人音聲淸徹聞者樂聽從歌歎三寶中來為人潔淨無有疾痛從慈心中來阿難白佛云何為慈佛言一慈衆生如母愛子二悲世間欲令解脱三解脱道意心常歡喜四為能䕶一切不犯是名慈心佛言為人姝長恭敬人故為人短小輕慢人故為人醜陋喜瞋恚故為人生無所知不學問故為人專愚不教人故為人瘖瘂𧩂毁人故為人聾盲不聽法故為人奴婢負債不償不禮三尊故為人醜黑遮佛灮明故為人生𡉈祼國者輕衣入精舎故生馬蹄國者著屐躡佛前故生穿胷人國者布施作福悔惜心故生𡉈麞鹿麂中者喜驚怖人故生𡉈龍中者調戲忿怒人故身生惡瘡癩疾難差醫藥所不治苦痛難言者前身喜鞭打衆生故人見歡喜者前身見人歡喜故人見不歡喜者前身見人不歡恱故喜遭縣官閇𡉈牢獄杻械其身者前身喜籠繫衆生不從意故為人脣缺者前身鉤魚口缺故為人聞說法心不聽採於中兩舌亂人聽受者後生作長耳驢聸耳狗中為人慳貪不恕巳好獨食者死入地獄墮餓鬼中出生為人貧窮飢餓衣不葢形食不供口為人好食獨啗惡食施人者後墮猪肫蜣蜋之中為人喜剝脱人物者後墮羊中生被剝皮為人喜殺生者後生為水上作蜉蝣之蟲朝生暮死為人喜偷盜人物者後生奴婢牛馬中為人喜𡚶語傳人惡者死入地獄烊銅灌口拔出其舌以牛犂之後墮白鳩鴝鵅鳥中人聞其鳴莫不驚怖皆言變怪咒令其死為人喜婬他婦女者死入地獄男抱銅柱女臥鐵牀後墮婬色鵝鴨鳥中為人喜飲酒醉犯三十六失者死入地獄墮沸屎泥犂中後生墮狌狌獸中後生為人愚癡故無所知為人夫婦不相和順數共鬬諍更相驅遣者後墮鳩鴿中為人喜貪人力者後墮象中佛言除州縣官長禀食官祿合公道者無罪或私侵於民鞭打輸送告訴無地杻械繫錄不得寛縦者此人罪報死入地獄神更萬痛數千萬劫罪畢乃出後墮水牛中穿領缺鼻牽船挽車大杖打撲償其㝛罪為人不潔淨者從猪中來為人慳貪不恕己者從狗中來為人狠戻自用者從羊中來為人不安庠不能忍事者從獼猴中來為人尤惡含毒心者從蝮虵中來為人好於美食恐害衆生無有善者前身從犲狼貍貓中來又佛說須摩提女經云爾時羅閲城有長者號曰郁迦有女名須摩提厥年八歲歷世奉敬過去無數百千諸佛積累功德不可稱計行到佛所頭面禮足却住一面叉手白佛欲有所問願為解說佛語須摩提恣所欲問今當為說令汝歡喜須摩提問佛言菩薩云何所生處人見之常歡喜云何得大冨有常多財寶云何不為他人所别離云何不𡉈母人腹中常得化生千葉蓮華中立法王前云何得神足從不可計億刹土去到彼間得禮諸佛云何得無讎怨無侵嫉者云何所說聞者信從踊躍受行云何得無央福所作善行無能壞者云何魔不能得其便云何臨壽終時佛𡉈前立為說經法卽令不墮苦痛之處所問如是是時佛語須摩提如汝所問如來義者善哉大快乃如是乎汝若欲聞吾當解說時女卽言甚善世尊願樂欲聞佛言菩薩有四事法人見皆歡喜何等為四一瞋恚不起視怨家如善知識二常有慈心向於一切三常行求索無上要法四作佛形像菩薩復有四事法得大冨有何等為四一布施以時二與巳倍恱三與後不悔四旣與不求其報菩薩復有四事法不為他人所别離何等為四一不傳應說鬬亂彼此二導愚癡者使入佛道三若有毁敗正法䕶使不絶四勸勉諸人教使求佛令堅不動菩薩復有四事法得化生千葉蓮華中立法王前何等為四一細擣紅青黄白蓮華合此四種末之如塵使滿輭妙華持是供養世尊若塔及舍利二不令他人起瞋恚意三作佛形像使坐蓮華上四得最正覺便歡喜住菩薩復有四事法得神足從一佛國復至一佛國何等為四一見人作功德不行斷絶二見人說法而不中止三常然燈火於塔寺中四求三昧菩薩復有四事法得無讎怨無侵嫉者何等為四一於善知識無諛謟心二不慳貪妬他人物三見人布施助其歡喜四見菩薩諸所作為不行誹𧩂菩薩復有四事法其所語言聞者信從踊躍受行何等為四一口之所說心亦無異二於善知識常有至誠三聞人說法不生是非四若見他人請令說法不求其短菩薩復有四事法得無央福所作善行疾得淨住何等為四一心意所𫝹常至於善二常持戒三昩智慧三初發菩薩意便起一切智多所度脱四常有大慈愍於一切菩薩復有四事法魔不能得其便何者為四一常𫝹於佛二常精進三常𫝹經法四常立功德菩薩復有四事法臨壽終時佛抂前立為說經法令其不墮苦痛之處何等為四一為一切人故具滿諸願二若人布施諸不足𫝹欲足之三見人雜施若有短少便裨助之四常𫝹供養於三寶爾時須摩提白佛言唯世尊所說四十事我當奉行令不缺減悉使具足不違一事又辯意長者子經云爾時世尊與無央數大衆㑹圍遶說法時舍衞城中有大長者子名曰辯意從五百長者子來詣佛所為佛作禮义手白言欲有所問唯願慈愍有何因緣得生天上復何因緣來生人中復何因緣生地獄中復何因緣常生餓鬼中復何因緣生畜生中復何因緣常生尊貴中衆人所敬復何因緣生奴婢中為人所使復何因緣生庶民中口氣香潔身心常安為人所譽不被誹𧩂復何因緣得生為人常被誹𧩂為人所憎形體醜惡身意不安常懷恐怖復何因緣所生之處常與佛㑹聞法奉衆初不差違遭遇知識逮得好心若作沙門當得所願所問如是唯願世尊分别解說令使衆㑹得聞正教願使一切得濟彼安佛告長者子諦聽諦聽善思𫝹之吾當為汝解說妙要有五事行得生天上何謂為五一慈心不殺悉養物命令衆得安二賢良不盜他物布施無貪濟諸窮乏三貞潔不犯外色男女䕶戒奉齋精進四誠信不欺於人䕶口四過無得貪欺五不飲酒不經過口行此五事乃得生天佛告辯意復有五事得生人中何謂為五一布施恩潤貧窮二持戒不犯十惡三忍辱不亂衆患四精進勸化無有懈怠五一心奉孝盡忠是為五事得生人中大冨長壽端正威德得為人主一切敬侍佛告辯意復有五事死入地獄億劫乃出何謂為五一不信有佛法衆而行誹𧩂輕毁聖道二破壞佛寺尊廟三四輩轉相誹𧩂不計殃罪無敬順意四反逆無有上下君臣父子不相順從五當來有欲為道巳得為道便不順師教誨而自貢髙輕慢誹𧩂師是為五事死入地獄展轉地獄無有出期復有五事墮餓鬼中何謂為五一慳貪不欲布施二盜竊不孝二親三愚闇無有慈心四積聚財物不肯衣食五不給父母兄弟妻子奴婢是為五事墮餓鬼中復有五事作畜生行墮畜生中何謂為五一犯戒私竊偷盜二負債抵而不償三殺生以身償之四不喜聽受經法五常以因緣艱難齋戒施㑹以俗為緣是為五事生畜生中復有五事得為尊貴衆人所敬何謂為五一施惠普廣二禮敬三寶及衆長者三忍辱無有瞋恚四柔和謙下五博聞經戒是為五事得為尊貴衆人所敬復有五事常生卑賤為人奴婢何謂為五一憍慢不敬二親二剛强無恪心三放逸不禮三尊四盜竊以為生業五負債逃避不償是為五事常生卑賤奴婢之中復有五事得生人中口氣香潔身心常安為人所譽不被誹𧩂何謂為五一至誠不欺於人二誦經無有彼此三䕶戒不𧩂聖道四教人逺惡就善五不求人長短是為五事生於人中口氣香潔身心常安為人所譽不被誹𧩂復有五事若𡉈人中常被誹𧩂為人所憎形體醜惡心意不安常懷恐怖何謂為五一常無至誠欺詐於人二大㑹之中有說法者而誹𧩂之三見諸同學而輕試之四不見他事而為作過五鬬亂兩舌彼此是為五事若𡉈人中常被誹𧩂為人所憎形體醜惡身心不安常懷恐怖復有五事所生之處常與佛法衆㑹初不差違見佛聞法便得好心若作沙門卽得所願何謂為五一身奉三寶勸人令事二作佛形像當使鮮潔三常奉佛教不犯所受四普慈一切與尊正等如愛赤子五所愛經法晝夜諷誦是為五事所生之處常與佛法衆㑹初不差違見佛聞法便得好心若作沙門卽得所願於是長者子辯意聞佛說是五十事要法之義欣然歡喜逮得法忍五百長者子皆得法眼淨又諸㑹者各得所志頌曰
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渠員切與拳同古𫉬切批竹也𢴤抽庚切與●缺字:「𢴤」从「禾」不从「木」昌朱切美也尼輒切踐也諸良切麋屬居矣切獸名丁含切與耽同徒渾切與豚同蜣蜋蜣去羊切蜋呂章切蜣蜋轉糞丸蟲也蜉蝣蜉縛謀切蝣以周切蜉蝣蟲名鴝鵅鴝,古侯切;鵅音格。鴝鵅,怪鳥名。所庚切狌狌能言獸也很戾很胡懇切戾郞計切很戾不聽從也犲狼犲士皆切狼盧當切貍貓貍呂支切貓莫交切邅迍邅張連切迍株倫切邅迍難行不進貌𦖠失冉切

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