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| Scope: 武林梵志 |
| Condition : Contains text 「㭊」 |
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《卷六》
39  | 徑山興聖萬夀禪寺在縣西北五十里唐代宗時僧法欽結庵於此永泰中有白衣士來求法度為沙彌欽指坐後石屏謂曰能開此乎曰可遂叱之分為三片今號喝石巖遂即剃度名崇慧如長安與方士競法既勝代宗問其師承對曰臣師徑山僧法欽召赴闕賜號曰國一禪師逾年辭歸詔杭州即其庵建寺曰徑山僖宗乾符六年改為乾符鎮國院宋大中祥符元年改賜承天禪院政和七年改徑山能仁禪寺開禧年間孝宗御書額賜徑山興聖萬夀禪寺由宋迄元為禪林之冠元末兵燬洪武間重建歸併于此曰廣化禪寺在縣西十里曰順慶禪寺在縣北三十里曰妙濟禪寺在縣西北四十里曰實際禪寺在縣北二十里曰雲福禪院在縣東北四十里曰圓覺庵圓修庵並在縣東北十五里 呉泳撰興聖萬夀禪寺記國家駐蹕臨安自西天目龍翔鳯舞舒岡布麓盤結而為帝王之都者錢塘也自東天目熊騰馬奔凌深拔峭發越而為梵釋之宮者徑山也山以徑名乃天目之徑路其地尊故鬼神不敢宅其境勝故凡庻不得居必也以大法力建大道場然後能儲精㑹秀覧光景而納于其中國一禪師卓錫于此興廢迨今蓋四百餘年矣先是慶元已未冬龍王殿灾精廬佛宇一夕而燼僧元聰治故而復新之後三十五年夏再燬無凖範師慨然曰曩在育王時曽夣一神人偉衣冠盛儀衛馳騎而前迎疇昔之夜又夢前神人者持念一寶珠以相授曰謹勿訝或謂夣中之人龍珠之數則火之日也豈住止成壊皆數耶師於是以精進心轉不退輪以勇健力撾無畏鼓披榛塞竅度材于山視昔所植可以為椱為梁為杗為桷者適飽厥用則鳩工聚糧命幹力之僧相其役一念纔起諸天響合上方頒賚甚渥公卿士大夫樂施捨南國之好善者不祈而助貨不命而助力越三年考成曰殿曰堂曰門曰廊曰樓觀棲客之廬齋庖之所庫庾井廐靡不畢具最是龍㳺閣居翠峰之頂畫栱璇題承雲絢日而虛欄之外曰凌霄之閣天空宇逈若與灝氣者游循而下曰寶殿曰寶所曰靈澤殿曰妙莊嚴閣宸奎麗榜殿寶鎮此山寔振古所未有舊兩僧堂㓜學者居外久習者居內殆非不二法門今則統而為一楹七而間九席七十有四而衲千焉翼五鳯而閲離門之虛建萬佛而補艮山之闕皆以大用勝服之若夫乘金相水西秦異僧所云更不道也 王在晉游徑山記武林之屬多佳山水而餘杭之有徑山稱最勝東西兩天目山髙挿天水因山曲折浸為巨源若兩目然故曰天目入兩日以是山為徑路山遂以徑名余雅慕徑山而未有企及也嵗在辛亥南湖告成功監司徃閲視余以鞅掌三路不得從諸大夫後㑹八月逾望三日徃吳興謁臺使者畢歸由苕溪苕溪一帶天目諸山衆流環合遡流可達乃從呉興泛舟過德清渡雙溪雙溪之流一出天目一出髙陸至雙溪橋合流入徑山港舟不得通舍舟登陸過化城接待寺化城為故宋佛日禪師宣公所剏踞徑山東麓宋時棟宇宏麗欽錫化城二字上創重屋尊而閣之殿寢門廂庖廩湢浴靡不備具載郎官楊汝明記中我朝香火猶盛漸次廢棄寺田轉佃閭左豪右踞之然化城巷之名不泯馮司成開之創刻經之縁始于清凉之妙德庵地峻逺役匠轉輸工力費倍乃遷之徑山徑山雲霧罩籠藏板其中易朽腐始議復化城化城地坦無雲氣潤濕便藏板而易輸工力乃為屋十間以安經板處工匠而大士金身以草殿居之海內宰官居士布金恢復化城舊域捐資贖地而有子衿鼓衆跋扈必欲與沙門相角事聞當道屬予訊其事郡邑勘明予按法治其尤割地歸僧封畛不失而其間有墓塜者聴之以寧其穸窀佛處蘧廬中得重開法地以須十方大檀越之力予過化城而一二野衲邀入和南佛前稱善事周遭故址枳棘蓁蕪闢草萊而重新法王之宇西來白馬兹其為繙經演法之場乎過化城折而西北抵徑山山去縣五十里䧺據乾位挺然為東目正幹宴坐朝陽天顯堆珠鵬摶凌霄御愛七峯攢擁草朩蓊薆樹古而蒼地僻而野山門幽寂有老松婆娑可䕃十畆與朩蘭交枝薄青旻翳白日松為數千年植而朩蘭亦森發離竒匪深山無此異種參差白塔同虬朩橫斜巢雲歸鶴竹松間雜景色清饒葱翠交睫入山而路轉深地轉奥無數篔簹霏烟濛蒙新芊雄㧞妬毋高凌排崗直上各髙十里層巒峻嶺長騫偉觀盤跚逶迤盡在竹間行路籜龍透地躡屐崚嶒一頭陀引導美箭蒙茸蘿葛糾縛時摩僧頂羣峯嶈嶈拱䕶靈嶽中豁平區坦壑去險而夷重巖滴水有洞空沕頭陀指為明月池其間小井為龍湫龍嵗一來顧雷雨曀𡨕過洞行少許路遶屋後登崕㕘大慧禪師塔明堂窒塞方伯吳公言塔前當介然闢之而成路僧苦去屋未果闢由塔崕而東為喝石巖唐時僧法欽結庵有白衣士求法度為沙彌欽指坐後石屏謂曰能開此乎叱之分為三片代宗召法欽赴闕賜號國一禪師辭歸杭即其庵建寺曰徑山宋開禧間孝宗賜額興聖萬夀禪寺東南勝道場無逾此者行過複嶺崇嶐隐天有斐菉猗坎窞為池方塘一鑑湛潔如澄鮮漾碧僧曰放生池池邊刻經工匠排列鴈行伏迎道左已訪澹居上人所寓静室治蔬為供清話移時片言㸃悟此不殊欽公三片石恨不如白衣士立度為沙彌耳別而登樓同餘杭令戴君進飯夕陽西沉遂促從者亟行余時有天目之興徑山直傳舍視之竭蹶而趨至無垢寺而宿焉是夜惺惺不寐取唐崔元翰碑籀文摩擬不能屬草乃讀東坡徑山詩擊節髙吟與松濤林籟相為荅和殘月半窻莽烟伴榻無何而山鳥嗚嗚不覺東方之既白矣 呉之鯨徑山紀游庚戌浴佛日久雨乍霽與俞似宗佛石宿禹杭文昌壩亟呼筍輿沿溪行宿霧漸消山頂次第現如新粧出羅幌行可二十里飲溪邊酒家遥望舟枕巍然獨峙秀鬰可挹又三十里林漸深地漸高將逼雙徑循趾攀巘委折數百重澗花飛灑俱成白練山形周環復疊如入谼中上下篠簜檀欒萬晦一色余隨輿偃仰覺日光澹射風細雲疏非若高峰軼雲蒼榦蔽景作鞺鞳之聲䃱磹之狀也嶺甫半輿人告疲余顧佛石隔山小浮圖非即歇足處耶佛石指曲磴數坂曰此須遶而上耳既上嶺如馬脊左右懸削忽白雲覆他山飛㨗於鳥細雨隨至余振袂度數盤沐佛聖水杉松環立平臺俯瞰則三山門巋然列矣視小浮圖又在足下逺峰嵣㟐近峰嶢屼含澤吐霓倐忽殊態武林兩髙龕赭一線俱在靉靆中余嗒然宴坐雲海蕩吾心胸覺生平寥廓之氣呼吸相應昔陶貞白志在沖舉每云指白日覩青天去此不逺獨於爾時有㑹巳投松源山房古杉䝉茸方沼沉碧高樓十五楹邃潔可居僧沖宇供笋蕨煨漿不減白墮似宗糾以觴政甚洽月光初燦僅於密樾中作掩映觀耳晨起謁新殿制度宏偉未餙丹堊過妙喜庵禮大慧禪師塔眎龍湫舊蹟循左級而上觀放生池池圓如珪廣可盈晦惜無游鱗潑剌再上為寂照庵刻藏經處鐫工麕集室後供達觀甚肅令人轉思宻藏忽緇衣籜冠過謁余詢知為門人通州崔叔錦為諸生不得意刳心大典棲遯於此兩月矣余擕之出過喝石巗石㭊為三昔中子山人乞國一師剃度以呪力䕶佛法賜號性空大師大厯中代宗遣內侍迎國一入京徑山之興實由於此訪雞兔二塚至今在岩下三白駒或寢或訛乃載經板出山者儼然雪山梵從也是日隂翳多亷瀐久益宻叔錦別去返松源山樓飯後稍有霽色命輿從右級而上旋轉竹徑菖蒲田新秧離離澗水澄瀉石磴梳潔如鏡高岡礱宻遙見炊烟一縷從修篁中出即知為雲房杳然無覔徑處余喜忘返翛然緱山烟客飡沆瀣佩九節靈苖不復知有人世既過傳衣庵為萬松禪師傳衣處躡白雲庵攀蘿而上為凌霄峰浩淼如大瀛海何減泰岱新殿枕鵬摶山勢拱衛余謂此山幽曠非通都大邑而宸章御蹕後先輝煥故樓名五鳯閣建龍㳺南朝四百八十寺未有其比今山水依然未知八十一代傳燈何人耳返流止亭輿人告息各曳杖尋東坡放生池坡公㳺徑山二詩如欲㸔細字銷殘年靈水先除眼界花俱頌水德今濁甚亭碑幸無剥蝕及讀樓鑰百萬杉松雙徑杳三千樓閣五峰寒自是實境語矣似宗探藏録許為刻髙僧傳燈下各繙一編間拈以問佛石佛石各為宣說吐㫖𤣥暢因曰宗門不立文字而㣲言奥義終古不磨猛志精求㕘悟非逺今人根力未堅而遽稱文喜游戱彷佛而妄冀豐干正恐慧蕋乍枯慈筏罔濟耳相與嗟嘆久之余夙知有聞谷住徑山急欲一晤而聞其坐不語禪殊悵怏佛石為通信聞谷慨然曰吾素所願見者也曉訪之觀音閣時禪習者三十餘人而閣戶閴寂鳥雀不喧入左扉若無人者執事䖍嘿惟謹聞谷坐余輩小閣色靜而氣融神理泓上發語簡逺真禪定士也余為肅容而別㣲聞谷幾虛徑山一㳺矣 蘇轍詩去年渡江愛呉山忽忘蜀道輕秦川錢塘後到山最勝下枕湖水相縈旋坐疑呉㑹無復有扁舟屢到凌深淵今秋復入徑山寺勢壓衆嶺皆迷巔連峰沓嶂不知數重重相挹如青蓮散為雲霧翳星斗聚作潭洞藏蛇蜒欽公未到人跡絶千里受記來安禪荒榛野草置茅舍坐令海賈投金錢至今傳法破煩惱飽食遇客宜安眠觧裝投錫不復去紛紛四合投烏鳶或言處此猶未逺海上人少無煩煎天台鴈蕩最深處水秀石瘦尤清便青山獨徃無不可論說好醜徒紛然終當直去無逺近藤鞋竹杖聊窮年 方九敘詩雲裏五峰環紫翠空中一徑轉㣲茫黃花漸報重陽節白社遙尋古道場精舍更宜留謝客𤣥都何必訝劉郎髙僧趺化千秋寺獨有靈鷄塜樹蒼 湯賔尹訪澹居詩覔友尋師度㑹稽含情千載不能啼閒從國一堂頭過一片香兒吊塜雞 㧞天跳地穿黃嶽抱月廻風隐徑山著處盡成香國土单肩赤腳恣周還 半月東山水上行薫風南逗晚涼生從君㕘得黃楊朩大好隨縁斷佛情 格物何當物格殊子韶妙喜兩模糊而今賸有關西首劍擊憑誰落畫圖 吳用先雨中登徑山與澹居上人夜坐詩喝石開山意若何靈巗千載鬰嵯峨幾盤翠袖穿雲度十里青松帶雨過寶界烟蘿香氣裊珠林鐘磬梵音和清霄喜對支公話把臂中峰一浩謌 |
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