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-> -> 说文解字注

《说文解字注》[View] [Edit] [History]

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病声亦谓㿄之省。酒所㠯治病也。●●●●●礼句。。祭束茅加于祼圭,而灌鬯酒,是为莤。象神□之也。饮字各本作歆,非,今依《韵会》正。《周礼·甸师》:祭祀共萧茅。郑大夫云:萧或为莤。莤读为缩。束茅立之祭前,沃酒其上,酒渗下去,若神饮之,故谓之缩。缩,浚也。故齐桓公责楚不贡,苞茅不入,王祭不共,无以缩酒。许说本郑大夫也,惟郑不言是祼仪耳。许云加于祼圭者,谓加于祼圭之勺也。从酉草。以酒灌草,会意也。所六切。三部。按《周礼》、《礼记·内则》二郑所引《左传》皆作缩。然则缩者,古文叚借字。莤者,小篆新造字。故毛公伐木传曰:湑,莤之也。以薮曰湑,说者谓薮草也。而《周礼》萧茅或作莤,皆汉人所用字。或疑古文酉作丣,则莤卽草部之𦯄,故《古文尚书》以𦯄为缩。不知《汗𥳑》所载《古文尚书》皆妄人所为,好言六书而不知其所以然者也。《春秋传》曰:「尔贡包茅不入,王祭不供,无□莤酒。」春秋僖四年左氏传文。偁之以证缩酌用茅也。郑大夫注周礼、郑注郊特牲引传皆作缩酒。传固二本不同。一曰莤,□上□也。□各本作塞,乃边塞字耳。榼,酒器也。以草窒其上孔曰莤。此别一义。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:醨lí
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注解:薄酒也。薄对厚言。上文醪醇醹酎皆谓厚酒,故谓厚薄为醇醨。今人作漓,乃俗字也。屈原赋曰:何不餔其糟而歠其醨。从酉离声,读若离。吕支切。古音在十七部。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□chǎn
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注解:酢也。二字双声。从酉韱声。初减切。七部。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:酸suān
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注解:酢也。月令:春三月,其味酸。鸿范:曲直作酸。从酉夋声。素官切。十四部。关东谓酢曰酸。□,籒文酸,从畯。畯声也。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:酨zài
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注解:酢□也。水部浆下曰:酢浆也。酢浆谓酨也。酨浆二篆为转注。郑注内则曰:浆,酢酨也。许书浆下当是酢酨也,后人改之耳。郑注周礼四饮曰:将,今之酨浆也。絫言之曰酨浆。从酉□声。徒奈切。一部。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:醶yàn
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注解:酢□也。浆酨醶三者同物。从酉佥声。鱼窆切。七部。今俗作酽。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:酢cù
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注解:醶也。酢本酨浆之名。引申之,凡味酸者皆谓之酢。上文□,酢也。酸,酢也,皆用酢引申之义也。从酉乍声。仓故切。五部。今俗皆用醋,以此为酬酢字。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:酏yǐ
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注解:黍酒也。周礼四饮:四曰酏。注曰:今之粥也。酏饮粥稀者之淸也。礼记内则黍酏注曰:酏,粥也。或以酏为醴。注曰:酿粥为醴也。按饮非酒也。故五齐三酒掌于酒人,六饮掌于浆人。而许酏下曰黍酒,医下曰医酒。葢许意与郑说不同。故贾侍中酏为粥淸,为别一说。贾与郑合也。从酉也声。移尔切。古音葢在十七部。释文以支反。一曰甛也。谓恬酒。贾侍中说:酏为鬻清。鬻,□也。俗作粥耳。郑云酏饮粥稀者之淸也,本此。凡鬻稀者谓之酏,用为六饮之一。厚者谓之餰。取稻米举糔溲之,小切狼臅膏以与稻米为餰,用为醢人羞豆之实。周礼谓餰为酏,郑旣援内则以正之矣。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□jiànɡ
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注解:醢也。从肉酉。从肉者,醢无不用肉也。酒□和□也。此说从酉之故。爿声。卽亮切。十部。今俗作酱。□,古文□如此。□,籒文。作之陈之皆必以器,故从皿。《说文》篆作□,今作酱。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:醢hǎi
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注解:肉□也。周礼醢人:掌醓醢。麋臡、鹿臡、麇臡、蠃醢、蠯醢、蚳醢、鱼醢、兔醢、雁醢。凡醢皆肉也。郑曰:作醢及臡者,必先膊乾其肉,乃复莝之,杂以梁曲及盐,渍以美酒,涂置甀中,百日则成矣。此□从肉从酉之恉也。许训□云血醢,训凡醢曰肉□,就字形别之耳。从酉□声。大徐作从酉□。□者,□之或字。呼改切。一部。□,籒文。从草,谓芥□榆□之属也。从卤,谓盐也。从□,犹从□声也。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□mú
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注解:□□,榆□也。榆□用榆人为之。榆人者,榆子中人也。齐民要术曰:作榆子□法。治榆子人一□,捣末筛之。淸酒一□,□五□。合和一月可食之。景差大招:吴酸蒿缕。王逸注曰:或云□□。□□卽榆□也。从酉敄声。莫□切。三部。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□tú
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注解:□□也。从酉俞声。田□切。四部。按或音茂逗,或音牟头,或音模途,皆叠韵也。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□bì
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注解:□榆□也。捣,筑木也。捣而为之谓之□。从酉毕声。蒲计切。古音在十二部。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□jú
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注解:□也。广雅同。玉篇曰:□□也。□□亦见广雅。从酉矞声。居律切。十五部。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□liánɡ
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注解:杂味也。周礼浆人六饮。郑司农云:凉,以水和酒也。玄谓凉,今寒粥,若糗饭杂水也。内则有滥无凉。郑曰:以诸和水也。以周礼六饮校之,则滥,凉也。纪莒之闲名诸为滥。按许作□,卽周官、内则之凉字也。杂味者,卽以诸和水说也。乾者为桃诸、梅诸。水渍为桃滥。于释名可得其义也。内则正义曰:诸者,众杂之辞。又按广雅云:□,□也。疑杂味下本有□字,故厕于此。若六饮之凉,则已见水部。从酉京声。吕酿切。十部。按当吕张切。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□jiàn
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注解:阙。慈冄切。八部。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:□rǎn
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注解:阙。而剡切。三部。按依玉篇、广韵上字下当云:□,味薄也。从酉渐声。下字下当云□也。从酉任声。二篆叠韵。而今本但注阙字。疑许书本无此二篆。
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:酹lèi
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注解:餟祭也。食部餟下曰:酹祭也。与此为转注。广韵曰:以酒沃地。史记:其下四方地为餟食。葢餟酹皆于地。餟谓肉,故汉书作腏。酹谓酒,故从酉。从酉寽声。郞外切。十五部。此篆旧在□□之闲,非其次也,故移于此。文六十七 重八
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路径:段注说文□第十四卷□酉部
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标题:酋qiú
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注解:绎酒也。绎之言昔也。昔,久也。多下曰:从重夕。夕者,相绎也。故重夕为多。然则绎酒谓日久之酒,对□为疾孰酒,醴酤为一宿酒言之。绎俗作醳。周礼酒人三酒注曰:事酒,酌有事者之酒。其酒则今之醳酒也。昔酒,今之酋久白酒。所谓旧醳者也。清酒,今中山冬酿接夏而成。郊特牲旧泽之酒注曰:泽读为醳。旧醳之酒,谓昔酒也。玉裁按许云绎酒,葢兼事酒、昔酒言之。事酒谓绎酒,昔酒谓旧绎之酒也。酋之义引申之,凡久皆曰酋。久则有终。大雅:似先公酋矣。传曰:酋,终也。从酉,水半见于上。谓儿也。酋上与谷上正同,皆曰水半见。绎酒糟滓下湛,水半见于上,故像之。字秋切。三部。《礼》有「大酋」,掌酒官也。礼谓明堂月令。仲冬,乃命大酋。注曰:酒孰曰酋。大酋者,酒官之长也。凡酋之属皆从酋。
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路径:段注说文□第十四卷□酋部
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标题:□zūn
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注解:酒器也。凡酒必实于尊以待酌者。郑注礼曰:置酒曰尊。凡酌酒者必资于尊,故引申以为尊卑字,犹贵贱本谓货物而引申之也。自专用为尊卑字,而别制罇樽为酒尊字矣。从酋,廾□奉之。卄者,竦手也。奉者,承也。设尊者必竦手以承之。祖昆切。十三部。《周礼》六尊:牺尊、象尊、箸尊、壶尊、大尊、山尊。□待祭祀宾客之礼。见周礼司尊彝职。牺作献。郑司农云:献读为牺。牺尊,饰以翡翠。象尊,以象凤皇,或曰以象骨饰尊。箸尊,箸略尊也,或曰箸尊箸地无足。壼者,以壼为尊。春秋传曰:尊以鲁壼。大尊,大古之瓦尊。山尊,山罍也。按毛诗閟之牺尊,卽献尊也。故许同大郑作牺,以待祭祀,司尊彝详之矣。大行人宾客之祼亦必用彝,飨礼食礼亦必用尊,故约之曰以待祭祀宾客之礼。尊,□或从寸。此与寺从寸意同。有法度者也。文二 重一
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路径:段注说文□第十四卷□酋部
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标题:戌xū
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注解:烕也。九月,昜气微,万物毕成,昜下入地也。灭,大徐作灭,非。火部曰:烕,灭也。本毛诗传。火死于戌,阳气至戌而尽,故烕从火戌。此以烕释戌之恉也。律书曰:戌者,万物尽灭。淮南天文训:戌者,灭也。律历志:毕入于戌。释名:戌,恤也。物当收敛矜恤之也。九月于卦为剥,五阴五盛,一阳将尽,阳下入地,故其字从土中含一。五行,土生于戊,盛于戌。戊午合德。天文训曰:土生于午,壮于戌,死于寅。从戊一,戊者,中宫。亦土也。一者,一阳也。戌中含一会意也。一亦声。辛聿切。十二部。凡戌之属皆从戌。文一
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路径:段注说文□第十四卷□戌部
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标题:亥hài
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注解:荄也。十月,微昜起,接盛侌。律历志曰:该阂于亥。天文训曰:亥者,阂也。释名曰:亥,核也。收藏万物,核取其好恶真伪也。许云荄也者。荄,根也。阳气根于下也。十月于卦为坤,微阳从地中起接盛阴,卽壬下所云阴极阳生。故易曰:龙战于野。战者,接也。从□。□,古文上字也。谓阴在上也。一人男,一人女也。其下从二人。一人男,一人女。像乾道成男,坤道成女。从乚,象褱子咳咳之形也。咳与亥音同。胡改切。一部。《春秋传》曰:「亥有二首六身。」左传襄三十年文。孔氏左传正义曰:二画为首,六画为身。按今篆法身只有五画。葢周时首二画,下作六画,与今篆法不同也。凡亥之属皆从亥。□,古文亥,各本篆体讹缪,今依宋本旧本更正。□□字皆与豕形略相似。亥为豕,犹巳下云巳为蛇也。与豕同。谓二篆之古文实一字也。豕之古文见九篇豕部,与亥古文无二字。故吕氏春秋曰:子夏之晋,过卫。有读史记者曰晋师三豕涉河。子夏曰:非也。是己亥也。夫已与三相近,豕与亥相似。至于晋而问之,则曰晋师己亥渡河也。亥而生子,复从一起。此言始一终亥,亥终则复始一也。一下以韵语起,此以韵语终。文一 重一五十一部  文六百三  重七十四  凡八千七百一十七字
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德淸许宗彦校字
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说文解字第十四篇{下
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说文解字第十五卷《后汉书·儒林传》作「说文解字十四篇」,舍〈叙〉而言也。许冲及《随·志》、《唐·志》皆云「十五卷」。合〈叙〉而言也。〈大史公自序〉、班氏〈序传〉皆别自为篇。
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金坛段玉裁注
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敍曰:二字旧在下文「此十四篇」之上,今审定,移置于此。《左传·宣十五年·正义》引《说文·序》云:「仓颉之初作书。」可证。《史记》、《汉书》、《法言》、《大元》叙皆殿于末。孙守真按:「元」字原有空围框起,表康熙讳也。《大元》即《太玄》。古箸书之例如此。许书十四篇旣成,乃述其箸书之意,而为五百四十部冣目。记其文字都数,作韵语以终之;略放〈大史公自序〉云。古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,㠯垂宪象。及神农氏,结绳为治而统其事,庶业其䋣,饰伪𦹩生。黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也,分理犹文理。初造书契。百工㠯乂,万品㠯察,葢取诸夬。「夬,扬于王庭」,言文者,宣敎朙化于王者朝廷,「君子所㠯施禄及下,居德则忌」也。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形、声相益,卽谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。箸于竹帛谓之书。书者,如也。㠯迄五帝、三王之世,改易殊体,封于泰山者七十有二代,靡有同焉。《周礼》:八岁入小学,𠈃氏敎国子先㠯六书。一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,𠄞、𠄟是也。二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。三曰形声,形声者,㠯事为名,取譬相成,江、河是也。四曰会意,会意者,比类合谊,㠯见指撝,𭟰、信是也。五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考、老是也。
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六曰假𠎥,
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假借者,本无其字,依声托事,令、长是也。
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及宣王大史籒,著大篆十五篇,与古文或异。
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至孔子书六经,左𠀉朙述春秋传,皆㠯古文,
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厥意可得而说。其后诸侯力政,不统于王。恶礼乐之害己,而皆去其典籍。分为七国,田𤲮异畮,车涂异轨,律令异灋,衣冠异制,
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言语异声,文字异形。秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,大史令胡毋敬作《博学篇》,
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皆取史籒大篆,或颇省改,所谓小篆者也。是时,秦烧灭经书,涤除旧典,大发吏卒,兴戍役,官狱职务䋣,初有隷书,以趣约易,而古文由此绝矣。
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自尔秦书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,
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八曰隶书。汉兴,有草书。尉律:学僮十七巳上始试,讽籒书九千字,乃得为史。
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又㠯八体试之。
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郡移大史幷课,冣者㠯为尚书史。
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书或不正,辄举劾之。今虽有尉律,不课,
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小学不修,莫𨔶其说久矣。孝宣皇帝时,召通《仓颉》读者,张敞从受之。
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凉州刺史杜业、沛人爰礼、讲学大夫秦近亦能言之。孝平皇帝时,徵礼等百馀人,令说文字未央廷中,㠯礼为小学元士,
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黄门侍郎杨雄采㠯作《训纂篇》。凡《仓颉》巳下十四篇,凡五千三百四十字。羣书所载,略存之矣。
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及亡新居摄,使大司空甄丰等校文书之部,自㠯为应制作,
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颇改定古文。时有六书:一曰古文,孔子壁中书也。二曰奇字,卽古文而异者也。三曰篆书,卽小篆。秦始皇帝使下杜人程邈所作也。
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四曰左书,即秦隷书,五曰缪篆,所㠯摹印也。六曰鸟虫书,所㠯书幡信也。壁中书者,
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鲁恭王坏孔子宅,而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》;
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又北平侯张苍献《春秋左氏传》;
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郡国亦往往于山川得鼎彝,其铭卽歬代之古文;皆自相佀,虽叵复见远流,其详可得略说也。
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而世人大共非訾,㠯为好奇者也,故诡㪅正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,㠯耀于世。诸生竞逐说字解经谊,称秦之隷书为仓颉时书,云:「父子相传,何得改易?」
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乃猥曰:「马头人为长;人持十为斗;虫者,屈中也。」廷尉说律,至㠯字𣃔法:「『苛人受钱』,苛之字,止句也。」
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若此者甚衆,皆不合孔氏古文,谬于史籒。俗儒啚夫玩其所习,蔽所希闻,不见通学,未尝覩字例之条,怪旧埶而善野言,㠯其所知为秘妙,
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究洞圣人之微恉。又见《仓颉篇》中「幼子承诏」,因曰:「古帝之所作也,其辞有神仙之术焉。」其迷误不谕,岂不悖哉!
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《书》曰:「予欲观古人之象。」言必遵修旧文而不穿凿。孔子曰:「吾犹及史之阙
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文,今亡矣夫!」葢非其不知而不问,人用己私,是非无正,巧说衺辞,使天下学者疑。葢文字者,经艺之本,王政之始,歬人所㠯垂后,后人所㠯识古。故曰:「本立而道生。」「知天下之至啧而不可乱也。」今叙篆文,合㠯古、籒;
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博采通人,至于小大,信而有证,稽撰其说。将㠯
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理羣类,解谬误,晓学者,𨔶神恉。分别部居,不相襍厕也。
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万物
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咸覩,靡不兼载。厥谊不昭,爰朙㠯谕,
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其偁《易》,孟氏;《书》,孔氏;《诗》,毛氏;《礼》,《周官》;《春秋》,《左氏》;《论语》、《孝经》,
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皆古文也。
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其于所不知,葢阙如也。
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说文解字第十五卷受业黟县胡积城校字

说文解字第十五卷》

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金坛段玉裁注
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此十四篇,《后汉书·儒林传》亦云:许愼作《说文解字》十四篇,传于世。葢许不云十五卷也。愼子冲乃合十四篇及叙,偁十五卷,以献。此后序录家或云十四篇、或云十五卷,所以不同也。五百四十部也,九千三百五十三文,重一千一百六十三,解说凡十三万三千四百四十一字。
3
其建首也,立一为专。方㠯类聚,物㠯羣分,同条牵属,共理相贯。襍而不越,据形系联。
4
引而𦥔之,㠯究万原。毕终于亥,知化竆冥。于时大汉,圣德熙朙,承天稽唐,敷崇殷中。遐迩被泽,渥衍沛滂。
5
广业甄微,学士知方。探啧索隐,厥谊可传。粤在永元,困顿之秊。孟陬之月,朔日甲𦥔。曾曾小子,
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祖自炎神。缙云相黄,共承高辛。
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大岳佐夏,吕叔作藩。𠈷侯于许,
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世祚遗灵。自彼徂召,宅此汝濒。
9
窃卬景行,敢涉圣门。其宏如何,孙守真按:「宏」字加空围,表讳字也。节彼南山。欲罢不能,旣竭愚才。惜道之味,闻疑载疑。演赞其志,
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次列微辞。知此者稀,
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傥昭所尤。庶有𨔶者,理而董之。
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召陵万岁里郡国志:一里一家,里魁掌之。公乘汉仍秦制爵。一爵曰公士,八爵曰公乘。公
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乘者,言其得乘公家之车也。荀绰曰:吏民爵不得过公乘,公乘者,军吏之爵禄冣高者也。}草莽臣冲稽首再拜
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本从逵受古学
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