《卷十六》[View] [Edit] [History]

1	《六臣注文选》　　　九
《六臣注文选卷第十六》
1	卢木斋 藏书清华 大学 图书 馆臧北平木斋 图书 舘臧书
2	梁昭明太子撰 　　　　　　唐李善并五臣注
3	志下
《闲居赋》
1	并序　善曰闲居赋者此盖取于礼篇不知世事闲静居坐之意也潘安仁者𣈆武帝时人也
2	潘安仁翰曰《礼记》有闲居篇岳取以为赋名言将不渉世事自取闲逸
3	岳甞读汲黯传至司马安四至九卿而良史题善作书字之以巧宦之目未甞五臣作曽不慨然废书而叹善曰《汉书》汲黯传曰黯姊子司马安巧善宦四至九卿以河南太守卒班固司马迁賛曰迁有良史之才李陵《书》曰：能不慨然《史记》太史公曰始齐之蒯通读乐毅报燕王书未甞不废书而泣黯于减切慨许旣切　铣曰良史则班固也慨然叹息也曰嗟乎巧诚有之拙亦宜然善曰〈西京赋〉曰小必有之大亦冝然　向曰宜然宜有之也顾常以为士之生也非至圣无轨微妙𤣥通者则必立功立事效当年之用善曰郑𤣥《毛诗》笺曰顾念也周《易》曰：用无常道事无轨度《广雅》曰轨迹也《老子》曰善行无辙迹又曰古之善为士者㣲妙𤣥通深不可识河上公曰𤣥天也言其节志精㣲与天通也《汉书》平当书曰建功立事可以永年延笃与张奂书曰烈士殉名立功立事也杜预《左氏传注》曰效致也　向曰轨迹也非至圣及微妙之人必效当时之用也是以资忠履信以进德修辞立诚以居业善曰《周易》曰履信思乎顺又曰君子进德修业忠信所以进德也修辞立其诚所以居业也　翰曰资用也修令词立诚节以为常业仆少窃郷曲之誉善曰《燕丹子》夏扶曰士无郷曲之誉则未可与论行也　济曰誉美称也言窃岳谦词也忝司空太尉之命所奉之主即太宰五臣作尉鲁武公其人也举秀才为郎善曰《尔雅》曰忝辱也命谓举命之《尔雅》曰命告也凡尊者之言曰命《孝经》曰则周公其人也　良曰贾充为司空转太尉薨谥曰武公岳弱冠太尉举秀才也逮事世祖武皇帝为河阳怀令善曰臧荣绪《晋书》武纪曰帝崩号上世祖《礼记》曰逮事父母臧荣绪𣈆书曰岳出为河阳令转怀令《汉书》河内郡有怀县河阳县也　向曰逮及也《尚书》郎廷尉平病　善曰《汉书》曰宣帝初置廷尉左右平秩皆六百石平皮命切　翰曰岳旣宰二邑𥙷《尚书》郎廷尉平为公事免也今天子谅暗之际善曰《尚书》曰亮隂三祀隂黙也信黙三年不言天子惠帝也　济曰𣈆武帝崩惠皇居䘮故曰今天子谅暗也领太傅主簿府主诛除名为民善曰臧荣绪𣈆书曰杨骏为太傅辅政髙选吏佐引岳为太傅主簿骏诛除名　良注同俄而复官除长安令善曰何休《公羊传》注曰俄者湏㬰之间也《汉书音义》如淳曰凡言除者除故官就新官也迁愽士未召拜亲疾輙去官免自弱冠渉乎五臣作于知命之年善曰《礼记》曰二十曰弱冠《论语》子曰五十而知天命　向曰召拜谓谢而上也免解也八徙官而一进阶再免一除名一不拜职迁者三而巳矣虽通塞有遇抑亦拙者之效也善曰一进阶谓徙怀令为尚郎也再免谓任廷尉平以公事免迁愽士以去官免也三迁谓廷尉平领太傅主簿及迁愽士也《周易》曰不出户庭知通塞也《汉书》扬雄曰以为遇不遇命也《广雅》曰效验也济曰岳以司马安为巧自以为拙效力也昔通人和长舆之论余曰善作也字固谓拙于用多善曰《论衡》曰愽览古今者为通人臧荣绪𣈆书曰和峤字长舆《庄子》谓惠子曰夫子固拙于用大　良曰长舆曽为岳论此也谓岳拙于用多者言岳长于用少短于用多称多则吾岂敢言拙信而有徴善曰《论语》孔子曰若圣与仁则吾岂敢《左氏传》叔向曰君子之言信而有徴　济曰岳言称用多诚不敢当言拙则峤说有验也方今俊乂在官百工惟时善曰《尚书》曰俊乂在官又曰百工惟时向曰方当又理工官时是也言皆在于是拙者可以絶意乎宠荣之事矣太夫人在堂有羸老之疾善曰《汉书》曰列侯大夫人如淳曰列侯之妻称夫人列侯死子复为列侯乃得称大夫人《左氏传》荀罃曰余羸老也　翰曰岳自为拙者将絶意荣禄焉　济曰大大人谓岳母尚何能违膝下色养而屑屑从斗筲所交之役乎善曰《孝经》曰故亲生之膝下以养父母日严《论语》子夏问孝子曰色难《左氏传》𣈆侯谓汝叔齐曰鲁侯善礼叔齐曰而屑屑焉习仪以亟《方言》曰屑屑不静也《论语》子曰噫斗筲之人何足算也袁宏后《汉纪》郭林宗曰大丈夫焉能乆处斗筲之役乎　良曰尚犹复也屑屑犹驱驱也筲竹器容二升言我复何能违所亲膝下顔色敬养而反驱驱从斗筲之禄自为役乎言不能也于是览止足之分庶浮云之志善曰《老子》曰知足不辱知止不殆孔子曰不义而富且贵于我如浮云非已所务也庻近也荅賔戏曰仲尼抗浮云之志筑室种树逍遥自得池沼足以渔钓舂税足以代耕善曰毛《诗》曰：筑室百堵《汉书》景帝诏曰艺种树可衣食物《庄子》善卷曰余日出而作日入而息逍遥于天地之间而心意自得《家语》曰原宪衣弊衣衎然有自得之志《说文》曰税租也《礼记》曰夫禄足以代其耕　向曰税谓舂粟为米税其利以代耕也灌园鬻𬞞以供朝夕之膳善曰《列女传》曰于陵子曰终为人灌园《字书》曰粥卖也粥与鬻同《音义》也《说文》曰膳具食也　向曰鬻卖𬞞菜膳食也牧羊酤酪以俟伏腊之费善曰郑𤣥《周易》注曰牧养也《广雅》曰酤卖也古护切《释名》曰酪乳汁所作也《汉书》秦德公作伏祠孟康曰六月伏日《历忌释》曰伏者何也金气伏藏之日也四时代谢皆以相生立春木代水水生木立夏火代木木生火立冬水代金金生水水至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者金故也腊者风俗通礼传曰夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡汉故攺为腊腊猎也言田猎取兽以祭其先祖　翰曰伏腊谓夏有伏冬有腊费用也孝乎惟孝友于兄弟此亦拙者之为政也善曰《论语》或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝友于兄弟施于有政是亦为政　济曰旣为比事而孝父母友兄弟是亦我之为政于家何必在于国也拙者岳复谦也乃作闲居之赋以歌事遂情焉善曰《韩诗》序曰劳者歌事声𩔖曰遂从意也　向曰岳以闲居为遂情故歌咏其事其辞曰
4	傲坟素之长圃歩先哲之髙衢善曰《左氏传》楚灵王曰左史𠋣相能读三坟五典八索九丘贾逵曰三坟三皇之书五典五帝之典八索素王之法九丘亡国之戒也〈上林赋〉曰翶翔乎书圃登楼赋曰假髙衢而骋力　铣曰三坟之书素王之法以为长圃啸傲于中矣哲智衢道也将步游先古圣帝之道以为业也虽吾顔之云厚犹内愧于寗蘧有道吾不仕无道吾不愚何巧智之不足而拙艰之有馀也善曰《尚书》曰顔厚有忸怩《楚汉春秋》韩信曰臣内愧于心《管子》曰巧者有馀而拙者不足　向曰寗武子邦有道则知邦无道则愚蘧伯玉邦有道则仕邦无道则可卷而怀之言我见先哲之迹虽以厚顔怀寗蘧之事益复内愧　翰曰艰难也天下有道吾不能进仕无道吾不能佯愚是巧智之不足拙艰之有馀也此岳疾时而自责于是退而闲居于洛之涘身齐逸民五臣作人名缀下士善曰杨佺期洛阳记曰城南七里名曰洛水蔡邕祓禊文曰自求多福在洛之涘毛苌诗传曰涘犹涯也《论语》子曰逸民伯夷叔齐《礼记》曰诸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等　良曰逸人散逸之人下士卿士之下者岳将退居故云齐逸人岳甞从官故云缀下士也济曰涘岸也陪京泝伊面郊后市善曰〈南都赋〉曰陪京之阳薛综东京赋注曰泝向也杨佺期洛阳记曰洛水之南名曰伊水《周礼》曰面朝后市郑𤣥《仪礼》注曰面前也陆机洛阳记曰洛阳凢三市大市名曰金市公观之西城中马市在大城之东洛阳县市在大城南然市洛阳县也　铣曰郭外曰郊浮梁黝于紏以径度灵台杰其髙峙五臣作跱　善曰河南郡县境界簿曰城南三里洛水浮桥《方言》曰造舟谓之浮梁郭璞曰即今浮桥也黝长皃《楚辞》曰不能凌波以径度陆机洛阳记曰灵台在洛阳南去城三里毛苌《诗传》曰杰特立也思𤣥赋曰松乔髙跱孰能离徐爰射雉赋注曰峙立也　向曰径直也灵台台名天子占𠉀之所杰犹壮抜也岳家近此窥天文之秘奥究掬人事之终始善曰日月五星天之文也陆贾《新语》曰楚王作乾溪之台闚天文谢承《后汉书》曰姚俊九明图纬佖奥字书曰秘密也《广雅》曰奥藏也礼含文嘉曰礼天子灵台以考观天人之际法隂阳之㑹《周易》曰归妹人之终始　济曰窥观也秘奥精其微也观其运行迟速干犯得其精微人事兴亡尽以知之其西则有元戎禁营𤣥幕緑徽善曰其西宅之西也元戎兵车也诗曰元戎十乗以先啓行禁营谓五营也陆机洛阳记曰五营校尉前后左右将军府皆在城中陆机旣不言所处难得而详也郑𤣥《礼记》注曰徽旌旗之名也　翰曰岳宅西也元戎大兵也禁营掌禁兵也徽旌旗名玄緑皆色也溪五臣作溪子巨𮮐异絭卷同机善曰《史记》苏秦说韩王曰溪子巨黍者皆射六百歩之外许愼曰南方溪子蛮夷柘弩皆善材也《孙卿子》曰繁弱巨𮮐古之艮弓异絭同机言弩絭虽异而一同机也《汉书音义》张晏曰连弩三十絭共一臂然絭弩弓也李竒曰絭弓也《字林》曰絭音巻孔安国《尚书传》曰机弩牙也本或为异卷同归误也　良曰絭发箭处也礮五臣作㘐普皃反石雷骇激矢蝱盲飞善曰礮石今之抛石也皆匹孝切《广雅》曰骇起也《吕氏春秋》曰激矢逺法言曰羿激矢范蠡兵法飞石重二十斤为机发行三百步东𮗚汉记光武作飞䖟箭以攻赤眉《广雅》曰䖟飞箭名也《方言》曰凢箭三镰谓之羊头三镰长六尺谓之飞䖟郭璞曰此谓今之射箭也镰棱也　铣曰㘐石以石激物也其声如雷之骇箭去如蝱虫之飞以先啓行曜我皇威善曰诗曰元戎十乗以先啓行〈西都赋〉曰耀威而讲武事　向曰此在阵之先以曜我天子兵威其东则有五臣无有明堂辟雍清穆敞闲善曰陆机洛阳记曰辟廱在灵台东相去一里俱魏武所徙三辅皇图曰大司徒宫奏曰明堂辟廱其实一也《毛诗》曰于穆〈清庙〉〈洞箫赋〉曰又足乐乎其敞闲也　翰曰岳宅东也明堂天子布政之宫辟雍养国老之所清穆闲敞言清羡髙大也环林萦映圎海回渊善曰三辅黄图曰明堂辟廱水四周于外象四海也　济曰环林圆海明堂辟雍水木周绕聿追孝以严父宗文考以配天善曰毛苌诗传曰聿述也〈南都赋〉曰奉先祖而追孝《孝经》曰孝莫大于严父严父莫大于配天又曰宗祀文王于明堂以配上帝文考谓晋文王也《尚书》曰惟予文考　良曰文考晋文帝之祖也言述追文考之道尊严其父武帝故以文王配于上天祇圣敬以明顺养更老以崇年善曰言尊祖父以配天所以明顺也养三老五更所以崇年也韩曰汤降不迟圣敬日跻言汤圣敬之道上闻于天《白虎通》曰礼三老于明堂所以教诸侯孝也礼五更于太学所以教诸侯弟也　铣曰祗亦敬也圣敬言圣人之道也祭先祖所以明敬敬若乃背冬渉春隂谢阳施去声　善曰〈七发〉曰于是背秋渉冬神农《本草》曰春夏为阳秋冬为隂《楚辞》曰青春爰谢王逸曰谢去也《庄子》曰随四时之施《汉书》曰隂阳之施化万物之终始施犹布也　向曰言春时隂气退阳气升也天子有事于柴燎以郊祖而展义善曰《左氏传》曰宰孔曰夫子有事于文武杜预曰有𥙊事也《尔雅》曰祭天曰燔柴郭璞曰旣𥙊积薪烧之《周礼》曰以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命郑司农曰三祀皆积柴实生体焉燎而生烟以报阳也《礼记》曰周人禘喾而郊稷郑𤣥曰禘郊祖宗谓祀𥙊以食也《左氏传》曰天子非展义不廵狩向曰郊祀也展其礼义之事张钧天之广乐备千乗之万𮪍善曰《史记》赵简子曰我之帝所与百神游于钧天广乐九奏万舞蔡邕《独断》曰大法驾备千乗万𮪍　翰曰钧天广乐天乐也千乗万𮪍言多也服振振以齐𤣥管啾啾子流而并吹去声　喜曰《左氏传》卜偃曰童謡云礿服振振音真服䖍曰礿服黒服也杜预曰振振威貎也《说文》曰礿𤣥服也音均《风俗通》曰竹曰管王逸《楚辞注》曰啾啾鸣声也　济曰振振洁皃啾啾吹声𤣥黒也煌煌乎隐隐乎兹礼容之壮观而〈王制〉之巨丽也善曰苍颉篇曰煌煌光明也〈上林赋〉曰煌煌扈扈隐隐盛也又曰沈沈隐隐《春秋》考异邮曰饰礼容成文法《史记》曰孔子陈爼豆设礼容《汉书》龚遂曰坐则诵诗书立则习礼容《史记》曰天下之壮观〈上林赋〉曰君未覩夫巨丽　良曰煌煌隐隐皆盛皃巨大也两学齐列𩀱宇如一右延国胄左纳良逸善曰郭縁生《述征记》曰国学在辟痈东北五里太学在国学东二百歩鲁灵光殿赋曰万户如一《尔雅》曰延进也国学教胄子太学招贤良《尚书》曰䕫教胄子李尤明堂铭曰夏进贤良　铣曰𩀱宇如一言整齐也良逸则贤也祁祁生徒济济儒术善曰安革猛诗曰祁祁我徒《毛诗》曰济济多士班固公孙𢎞賛曰萧望之以儒术进向曰祁祁济济礼义得中貌生徒儒术则胄子贤良或升之堂或入之室善曰《家语》卫将军《文子》问于子贡曰吾间孔子之施教也成之以文德盖入室升堂七十馀人教无常师道在则是善曰《尚书》曰德无常师主善为师蔡邕劝学篇曰人无贵贱道在则尊《论语》叔孙武叔曰吾亦何常师之有道在则是　济曰道在者则以为师故无常故髦士投绂名王怀玺善曰言弃绂藏玺咸来学也《毛诗》曰髦士攸冝《尔雅》曰髦俊也《汉书》曰匈奴单于遣名王奉献〈西京赋〉曰怀玺藏绂　铣曰髦俊卿士投弃绶绂名誉之王怀藏玺绂而来学也训若风行应如草靡善曰《论语》孔子曰君子之德风小人之德草草上之风必偃　向曰应此教训如风靡草此里仁所以为美孟母所以三徙也善曰《论语》曰里仁为美郑𤣥曰里者人之所居也居于仁者之里是为善也《列女传》曰孟母舎近墓《孟子》嬉戏为墓间之事孟母曰此非所以居子处也乃去舎市旁其子嬉戏为贾衒孟母又曰此非所以居子处也乃舎学宫之旁其子嬉戯乃设爼豆进退揖让孟母曰此眞可以居子矣遂居之及《孟子》长学六艺卒成大儒　翰曰此言近仁里与近学之美也爰定我居筑室穿池善曰《毛诗》曰筑室百堵《庄子》孔子曰鱼相造于水者穿池而养给　济曰于此定居长杨映沼芳枳支尔树篱善曰冯衍〈显志赋〉曰揵六枳而为篱　良曰杨柳树也沼亦池也枳果树也以为藩篱游鳞瀺仕咸灂仕角菡萏敷披善曰瀺灂出没貌髙唐赋曰巨石溺之瀺灂毛苌诗传曰菡萏荷华　铣曰敷披开也竹木蓊乌孔蔼于害灵果参差张公大谷之棃梁侯乌椑之柹助理反　善曰《西京杂记》曰上林苑有乌椑木大谷棃未详也椑方弥切　良曰蓊蔼参差郁茂皃洛阳有张公居大谷有夏棃海内唯此一树梁国侯有乌椑柹故代传之周文弱枝之𬃷房陵朱仲之李靡不毕殖三桃表樱胡之别二柰曜丹白之色善曰《西京杂记》曰上林苑有弱枝枣王逸荔枝赋曰房陵缥李周文朱仲未详《苍颉篇》曰殖种也《汉书音义》曰樱桃含桃也《西京杂记》曰上林𫟍有胡桃出西域《广志》曰张掖有白柰酒泉有赤柰　翰曰靡无植种也周文王时有弱枝𬃷树味甚美房陵有朱仲者家有缥李代所希有若此果木无不种之也三桃侯桃樱桃胡桃也二柰则丹白二色也石榴蒲桃之珍磊落蔓衍戈战乎其侧梅杏五臣作李郁棣之属繁荣丽藻五臣作藻丽之饰善曰石榴即若榴也蒲桃似燕薁磊落实貌蔓衍长也愽物志曰张骞使大夏得石榴李广利为贰师将军伐大宛得蒲陶郁今之郁李棣山樱桃也张揖〈上林赋〉注曰薁山李也郁与薁《音义》同郭璞〈上林赋〉注曰棣实似樱桃　济曰石榴蒲桃梅李郁棣皆果木名言珍美之也磊落蔓衍衆多皃繁荣藻丽果花光色可以饰林园也华实照烂言所不能极也善曰《春秋》《文耀钩》曰春致其时华实乃荣　良曰照烂光明也菜则葱韭蒜算芋违句青笋昔尹紫姜堇谨荠甘㫖蓼了荽绥芬芳善曰《毛诗》曰堇荼如饴毛苌曰堇菜也居隐切韵畧曰荽香菜也相惟切　铣曰皆菜名味甘而气香也蘘而羊荷依隂时藿向阳善曰崔豹《古今注》曰蘘荷冝隂翳地依隂而生也郑互《仪礼》注曰藿豆叶也曹子建求亲表曰葵藿之倾叶太阳　向曰蘘荷菜生于隂地藿菜侧叶而向阳也緑葵含露白薤负霜于是凛秋暑退熈春寒往善曰《楚辞》曰窃独悲此凛秋字书曰凛寒也《左氏传》张趯曰大中寒暑乃退《老子》曰衆人熈熈如登春台《广雅》曰熈炽也《周易》曰暑往则寒来　翰曰当秋节也　济曰重言《春秋》暑退寒往之时微雨新晴六合清㓪善曰《吕氏春秋》曰神通乎六合太夫人乃御板舆升轻轩逺览王畿近周家园体以行和药以劳宣甞膳载加旧疴有痊七全反　善曰《礼记》曰诸侯曰夫人注夫之言扶也言能以礼自扶版舆车名传畅晋诸公賛曰传祗以足疾版舆上殿版舆一名歩舆周迁《舆服杂事》记曰歩舆方四尺素木为之以皮为●缺字：原文不清，似是左「石」右「攀」掆之自天子至庶人通得乗之《周礼》曰方千里曰王畿杜预《左氏传》注曰宣散也《说文》曰疴病也《庄子》曰今余病少痊司马彪曰痊除也　良曰版舆以版为舆轻轩轻车王畿近都城之地言岳母乗车览瞩郊野游行家园以和其体以宣其药是时稍加膳食旧疾有瘳岳所以为乐也席长筵列孙子柳垂隂车结轨善曰曹子建名都篇曰列坐竟长筵结犹屈也言屈轨不行也司马相如难蜀父老曰结轨还辕　济曰孙子子孙也结轨并迹也陆摘紫房水挂赬鲤善曰马融髙第颂曰黄果扬芳紫房溃漏张载安石榴赋曰紫房独熟毛苌诗传曰赬赤也　向曰紫房谓果木房实有紫色赬鲤鲤鱼赤也或宴于林或禊胡计于汜音似　善曰《史记》曰武帝禊霸上《续汉书》曰三月上巳宫人皆禊于东流水上自洗濯拂除宿疾垢也风俗通曰禊者洁也仲春之时于水祓除故事取于清洁也《尔雅》曰穷渎曰汜郭璞注曰水无所通也又水决复入曰汜　翰曰禊祓除垢疾也汜水岸也昆弟斑白儿童稚齿善曰礼记曰斑白不提挈《尔雅》曰㓜稚也《方言》曰稚小也　济曰髪斑白者老也稚㓜齿小也称万寿以献觞咸一惧而一喜善曰《毛诗》曰万寿无疆《史记》曰武安君起为寿如淳曰上酒为称寿黄香天子颂曰献万年之玉觞《论语》子曰父母之年不可不知一则以喜一则以惧　良曰万寿万岁也献觞酒也见亲衰老而惧见亲寿考而喜寿觞举慈顔和善曰〈舞赋〉曰严顔和而怡怿向曰慈顔谓母之顔色浮杯乐饮丝竹骈罗善曰《说苑》曰公承不仁举大白浮君《广雅》曰浮罚也《汉书》曰陈平厚具乐饮太尉《风俗通》曰丝曰弦〈西京赋〉曰夹蓬莱而骈罗　向曰浮杯流杯也丝竹弦管也骈并罗列也顿足起舞抗音髙歌人生安乐孰知其他善曰杨恽报孙㑹宗书曰𡚒袖低抑顿足起舞傅武仲儛赋曰抗音髙歌为乐方佗谓荣贵也《国语》曰𣈆文公适齐齐侯妻之女甚善焉文公曰人生安乐孰知其佗翰曰抗举孰谁也他他事也退求已而自省信用薄而才劣奉周任之格言敢陈力而就列善曰《论语》孔子曰君子求诸己曽子曰旦就业夕而自省《论语》孔子曰周任有言曰陈力就列不能者止《论语》考比䜟赐问曰格言成法亦可以次序也　济曰省察也用薄才劣岳谦词也格至也几陋身之不保尚五臣作而奚拟于明哲善曰《尔雅》曰几近也《孟子》曰士庻人不仁不保四体《毛诗》曰旣明且哲以保其身良曰陋身岳自谓也言身几将不保何敢比于明哲明哲谓周任也言遭杨骏之事殆不全也仰衆妙而絶思终优游以养拙善曰《老子》曰𤣥之又𤣥衆妙之门《毛诗》曰优哉游哉亦是戾矣郑𤣥曰戾止也优游自安止言思不出其位　铣曰衆妙则《老子》云衆妙之门也絶思者尽心于此以养其拙岳复谦词也
5	哀伤
《长门赋并序》
1	司马长𡖖
2	孝武皇帝陈皇后时得幸颇妬别在长门宫愁闷悲思善曰〈外戚传〉曰陈皇后者长公主嫖女也曽祖婴为唐邑侯传子至孙午午尚长公主女初武帝得立为太子长公主有力取女为妃及即位为皇后擅宠骄贵十馀年而无子闻卫子夫得幸几死者数焉元光五年坐女子楚服等为皇后巫蛊祠祭呪诅罢退归长门宫嫖匹妙切闻蜀郡成都司马相如天下工为文奉黄善无黄字金百斤为相如文君取酒善曰《汉书》曰卓氏女文君旣奔相如相如与俱之临卭卖酒舎文君当垆相如身自涤器于市中　向曰工善也事不宜斥言与相如金故托为相如文君取酒因于解悲愁之辞善曰郑𤣥《仪礼》注曰于为也　翰曰欲因此辞解悲愁而相如为文以悟主上皇后复得善有亲字幸善曰《说文》曰悟觉也　济曰陈皇后复得亲幸案诸史传并无此文恐叙事之误其辞曰
3	夫何一佳人𠔃歩逍遥以自虞善曰〈神女赋〉曰夫何神女之妖丽何休公羊传注曰据疑问不知者曰何佳人谓陈皇后也《楚辞》曰闻佳人𠔃召予《广雅》曰佳好也《尔雅》曰虞度也郭璞曰谓测度也　良曰逍遥行皃自度量已事魂逾佚逸而不返𠔃五臣无𠔃字形枯槁考而独居善曰言精魂逾佚形体枯槁悲悴之甚也《苍颉篇》曰佚杨也《楚辞》曰神儵忽而不反𠔃形枯槁而独留槁古老切铣曰言忧思顦顇之甚也言我朝往而暮来𠔃饮食乐而忘人善曰我武帝也言帝昔许朝往暮来幸临于巳今以饮食欢乐而忘于人人后自谓也　向曰乐其饮食与宠卫子夫而忘人心熑慊移而不省故𠔃交得意而相亲善曰移字或从火非也《尔雅》曰省察也熑理兼切翰曰熑絶也言君心絶移不省察我故旧新交得意者而与相亲也伊予志之慢愚𠔃怀贞慤苦角之欢善作欢心善曰《苍颉篇》曰怀抱也郑𤣥《礼记》曰慤原也空角切济曰伊惟也慢愚后自谦也望帝之来故常怀贞慤以自欢也愿赐问而自进𠔃得尚君之玉音善曰愿君问已因而自进也尚犹奉也《毛诗》曰无金玉尔音　良曰愿得闻君自已之音而重之因复自进也言玉者贵之也奉虚言而望诚𠔃期城南之离宫善曰言奉君虚言望为诚实离宫即长门宫也在于城南也　铣曰言奉君虚言期幸长门我望此以为诚信修薄具而自设𠔃君曾五臣无曽字不肯𠔃善作乎字幸临善曰具肴馔也《史记》曰临亲也　向曰薄其清㓗之馔廓独濳而专精𠔃天飃飃而疾风善曰《楚辞》曰悲愁穷戚𠔃独处《礼记》曰祥而廓然郑𤣥曰忧惮在心之貌　翰曰廓然潜处等一其精神也登兰台而遥望𠔃神恍恍兄往而外淫善曰王逸《楚辞注》曰恍失意也《韩子》曰神不淫放则身全《广雅》曰淫游也兰台台名济曰登以望君恍恍思君也浮云郁而四塞𠔃天窈窈而昼隂雷隐隐而响起𠔃声象君之车音善曰毛苌诗传曰郁积也《楚辞》曰日窈㝠𠔃羌昼晦《说文》曰窈深逺也《毛诗》曰殷其雷殷音隐　良曰闻此谓君之来也窈窈暗也隐隐声也飃风回而赴善作起字闺𠔃举帷幄之䄡䄡昌廉反　善曰《楚辞》曰裳襜襜以含风王逸曰襜襜摇貌　铣曰赴至也襜襜动皃桂树交而相纷𠔃芳酷烈之誾誾鱼巾反　善曰酷烈誾誾香气盛也　向曰相纷相盘也孔雀集而相存𠔃𤣥猿啸而长吟翡翠胁翼而来萃𠔃鸾鳯飞而北南尼心心凭噫依而不舒𠔃邪气壮而攻中善曰《说文》曰存恤问也凭噫气满貌《管子》曰邪气袭内玉色乃衰　翰曰存犹并也萃聚胁敛也凭噫怀叹邪气恨气也言鸟兽飞翔吟啸与偶相集故心怀叹不得舒泄忧恨之气壮盛攻于中情也下兰台而周览𠔃歩从容于深宫善曰好色赋曰周览九土《尚书》曰从容以和正殿块以造操天𠔃郁并起而穹丘弓崇间徙𠋣于东厢𠔃观夫靡靡而无穷善曰孔安国《尚书传》曰造至也郭璞《方言》注曰郁壮大也穹崇髙貌髙诱《吕氏春秋》注曰间顷也谓下台少顷也《方言》曰靡靡细好也　向曰正殿前殿也块大也徙𠋣立也厢廊也靡靡室宇美好也挤济玉户以撼胡感金铺平𠔃声噌测耕吰胡耕而似钟音善曰字书挤排也《说文》曰撼摇也金铺以金为铺首也噌吰声也噌音曽吰音宏　济曰金铺扉上有金花花中作钮钚以贯鎻故撼摇有声似钟音也刻木兰以为榱衰𠔃饰文杏以为梁罗丰峯茸如恭之游树𠔃离楼梧五故而相撑丑耕　善曰丰茸衆饰貎游树浮柱也离楼攅聚衆木之貌《汉书音义》曰瓉曰邪柱为梧《字林》曰撑柱也直庚切　良曰木兰文杏木名榱椽也游树邪柱也丰茸衆柱皃离楼櫕衆木皃梧逆也撑𠋣也施瑰木之欂贫碧攎卢𠔃委参差以槺康梁善曰言以瑰竒之木以为欂栌委积参差以承虚梁《说文》曰欂栌柱上枅也《方言》曰䆲虚也䆲与槺同音康　铣曰瑰大𣝛虚也欂栌斗栱之属参差以承虚梁时仿髴以物𩔖𠔃象积石之将将善曰《楚辞》曰时仿佛而遥见《说文》曰仿髴见不諟也《尚书》曰导河积石将七羊反　向曰积石山名也仿髴象𩔖此五色炫县以相曜𠔃焕烂爗爗而成光善本作烂耀耀以成光致五臣作致错石之瓴零甓蒲覔𠔃象瑇瑁之文章善曰《埤苍》曰炫光貌《广雅》曰曜照也贾逵《国语注》曰曜明也郑𤣥《礼记》注曰致密也错石杂衆石也言累衆石令之宻致以为瓴甓采色间杂象瑇瑁之文章也《尔雅》曰瓴甋谓之甓郭璞曰㼾甎也　翰曰错石衆石也瓴甓甎也言累甎石似瑇瑁之文张罗绮之幔帷𠔃垂楚组之连纲善曰《尚书》曰荆州厥篚𤣥纁𬘁组孔安国曰组绶𩔖也《周礼》曰幕人掌帷绶之事郑司农注曰组绶所以系帷也济曰组绶楚人善为之故用以连系帷幔也抚柱楣以从七容𠔃览曲台之央央白鹤噭叫以哀号𠔃孤雌跱于枯杨善曰《尔雅》曰楣谓之梁三辅皇图曰未央东有曲台殿央央广貌《广雅》曰噭鸣也　铣曰白鹤孤雌哀鸣跱立于枯杨无滋润之树自喻独悲于深宫日黄昏而望絶𠔃怅独托于空堂悬明月以自照𠔃徂清夜于洞房善曰《楚辞》曰姱容修态亘洞房　向曰黄昏不来望君之心絶矣月在空如悬也徂尽洞深也援雅琴以变调𠔃奏愁思之不可长善曰宋至讽赋曰援琴而鼔之《七略》曰雅琴琴之言禁也雅之言正也君子守正以自禁也贾逵《国语注》曰援引也　翰曰援持也调谓变常调以奏愁思之曲不可长者言愁思常难堪案流徴以却转𠔃声㓜要妙而复扬善曰宋玉笛赋曰吟清商追流徴　良曰案徴弦而却转之使其声抑而复扬也㓜妙细声故曰抑也贯历览其中操𠔃意慷慨而自卬昂　善曰言依曲次第贯穿而历览之至其中操也《论语》曰吾道一以贯之琴道曰琴有伯夷之操穷则独善其身不失其操故谓之操《汉书》王章妻谓章曰不自激卭如淳注曰激厉抗扬之意也　济曰贯犹次第也操曲也罢慨叹息自卬自激厉也言次第歴其声至于中曲叹息自激厉也左右悲而垂泪𠔃涕流离而从横善曰流离涕垂之貎舒息悒而増欷虚义𠔃屣所绮履起而彷歩郎徨黄　善曰息叹息也悒于悒也《楚辞》曰憯凄増欷《苍颉篇》曰欷泣馀声也屣履足指挂履也屣与躧《音义》同　铣曰舒息长舒气也欷歔哀也屣蹑也彷徨犹徘徊也揄五臣作投长袂以自翳𠔃数昔日之諐殃善曰《说文》曰揄引也《尔雅》曰諐过也良曰袂袖翳蔽也自数已之过咎无靣目之可显𠔃遂頽思而就牀善曰《广雅》曰頽怀也言怀其思虑而就牀　良曰怀其思虑就牀而寝抟徒丸芬若以为枕𠔃席荃铨兰而𮎼昌待香善曰芬若荃兰皆香草也言为枕席兾君来而幸临也抟着也叚丸切　济曰抟持也芬若荃兰𮎼皆香草持以为枕席以喻修洁其行忽寝寐而梦想𠔃魂若君之在傍惕寐觉无见𠔃魂迋迋区往若有亡善曰《琴操》聂政之妻曰聂政出游七年不归吾常梦想思见之也迋迋恐惧之貌狂往切《庄子》曰君惝然若有亡　铣曰惕惊也迋迋惊貌觉而不见于君若有所失也衆鸡鸣而愁予𠔃起视月之精光观衆星之行列𠔃毕昴出于东方善曰《楚辞》曰目𦕈𦕈𠔃愁予言将晓也《淮南子》曰西方其星昴毕今出东方谓五月六月也　向曰予陈后自称也毕昴之星晨见东方至秋时也望中庭之蔼蔼于害𠔃若季秋之降霜善曰蔼蔼月光微暗之貌《礼记》曰季秋之月霜始降　翰曰蔼蔼月色如季秋之霜白也夜曼曼五臣作漫漫莫半切其若岁𠔃五臣无𠔃字怀郁郁其不可再更善曰《楚辞》曰终长夜之曼曼又曰望孟夏之短夜何明晦之若岁又曰心郁郁之忧思𠔃独永叹而増伤郑𤣥《周礼》注曰郁不舒散也越絶书曰计倪曰㑹稽之饥不可再更　济曰漫漫若岁言夜长也更易也言怀愁郁郁不可重易欢乐之时而为之也澹去偃蹇而待曙𠔃荒上亭亭而复明善曰《说文》曰澹摇也李竒曰澹犹动也偃蹇伫立貌也《楚辞》曰思不眠而极曙王逸曰曙明也《庄子》广成子谓帝曰自汝治天下日月之光益以荒矣然荒欲明貌亭亭逺貌　良曰曙晓也亭亭渐明也澹然伫立待晓荒然渐及明也妾人𥨸自悲五臣有伤字𠔃究年岁而不敢忘善曰《管子》妇对桓公曰妾人闻之非有内忧必有外患不敢忘不敢忘君也　铣曰妾人陈后自谓也究尽也虽尽年岁终不忘君也
《思旧赋并序》
1	向子期善曰臧荣緖《晋书》云向秀字子期河内怀人也始有不羁之志康旣被诛秀应本州计入洛太祖问曰闻有箕山之志何以在此秀曰以为巢许未逹尧心是以来见反自役作思旧赋后为黄门郎卒　向注同思旧者思其故旧也
2	余五臣有少字与嵆康吕安居止接近其人并有不羁之才善曰臧荣绪《晋书》曰嵆康为竹林之游预其流者向秀刘灵之徒吕安字仲悌东平人也邹阳上梁孝王书曰使不羁之士与牛骥同皂也　翰曰不羁言不可羁束也然嵆志五臣作意逺而踈吕心旷而放其后各以事见法善曰臧荣绪《晋书》曰安妻甚美兄巽报之巽内慙诬安不孝啓太祖徙安逺郡即路与康书太祖见而恶之收安付廷尉与康俱死见法谓𬒳法也《说文》曰法刑也翰曰康意髙逺于人事踈略安心旷大于俗表放逸嵆愽综技艺于丝竹特妙临当就命顾视日影索琴而弹之善曰王肃《周易》注曰综理事也《国语》曰先人就世《方言》曰就终也文士传曰嵆康临死顔色不变谓兄曰向以琴来不兄曰巳来康取调之为太平引曲成叹息曰太平引絶于今日邪于寳《晋纪》云广陵散于今絶矣　济曰综集也就命就戮也余五臣无余字逝将西迈经其旧庐善曰言昔逝将西迈今返经其旧庐《毛诗》曰逝将去汝　良曰逝往也西迈者谓秀西行之京也言往日西行今还而过其旧居旧居即山阳竹林也于时日薄虞渊寒冰凄然善曰《淮南子》曰日入于虞渊之汜　良曰虞渊日入处也邻人有吹笛者发声寥亮追思五臣作想曩昔游宴五臣作宴之好感音而叹故作赋云
3	将命适于逺京𠔃遂旋反而北徂善曰《论语》曰将命者出戸郑𤣥曰将命传辞者郑𤣥《毛诗》笺曰将奉也徂行也《毛诗》曰不能旋反《尔雅》曰适往也　铣曰秀为郡计椽吏故大将命北徂言北归也济黄河以泛舟𠔃经山阳之旧居善曰《国语》曰秦泛舟于河《汉书》河内郡有山阳县瞻旷野之萧条𠔃息余驾乎城隅善曰〈西都赋〉曰原野萧条《孟子》曰孔子自卫反鲁息驾乎河梁《毛诗》曰俟我乎城隅践二子之遗迹𠔃历穷巷之空庐善曰二子谓吕安嵆康也风赋曰起于穷巷之间叹𮮐离之慜周𠔃悲麦秀于殷墟善曰《毛诗》序曰𮮐离闵宗周也《尚书大传》曰微子将朝周过殷之墟见麦秀之蔪蔪此父母之国志动心悲也　翰曰谓过旧居故引此诗惟古昔以怀人善作今字𠔃心徘徊以踌俦躇除　善曰《方言》曰惟思也《说文》曰怀念也《韩诗》曰搔首踟蹰　济曰徘徊心不安踌躇行不进也栋宇存而弗毁𠔃形神逝五臣作游其焉如善曰《家语》孔子谓鲁哀公曰君仰视榱桷其器皆存而不覩其人也孔安国《尚书传》曰如往也　良曰谓嵆吕二子之形神也焉何如之也昔李斯之受罪五臣作戮𠔃叹黄犬而长吟善曰《史记》曰李斯出狱顾谓其子曰吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔可得乎　铣曰吟叹声也悼嵆生之永辞𠔃顾日影而弹琴托运遇五臣作命于领㑹𠔃𭔃馀命于寸隂善曰运遇五行运转遇吉凶也领㑹冥理相㑹也郑𤣥《礼记》注曰领理也《淮南子》曰圣人不贵尺之璧而重寸之隂时难得而易失　翰曰㑹合也言康之刑是运遇㑹合当终之秋索琴而弹是𭔃命于分寸之隂耳此向生思旧之深故再言也听鸣笛之慷慨𠔃妙声絶而复㝷停驾言其将迈𠔃遂援翰而冩心善曰〈洞箫赋〉曰其妙声则清净猒㥷〈长门赋〉曰声㓜𦕈而复扬停驾言驾将迈遂停不行《毛诗》曰驾言出游《广雅》曰将欲也胡广吊夷齐文曰援翰録吊以舒怀𠔃《毛诗》曰我心冩𠔃　良曰寻续迈行援持也写心写思旧之心也
《叹逝赋并序》
1	陆士衡善同济注济曰臧荣绪《晋书》云陆机字士衡吴人也年二十闭门勤学流誉京邑声溢四表为吴牙门将军吴平杨骏辟机为太子洗马为司空张华所重后为江都王頴司马遂頴所害逝往也言日月流迈人世易往伤叹是事因而赋焉
2	昔每闻长老追计平生同时亲故或凋落巳尽或仅有存者善曰《论语》曰乆要不忘平生之言孔安国曰平生少时也贾逵《国语注》曰仅犹言才能也　铣曰皆长老之所谈者也凋落死亡也余年方四十而懿亲戚属亡多存寡昵交宻友亦不半在或所曽共游一涂同宴一室十年之内索然巳尽以是思哀哀可知矣善曰《左氏传》富辰曰兄弟虽有小忿不废懿亲《尔雅》曰昵近也孙林曰亲之近也长笛赋曰宻友賔索尽貌也《家语》孔子谓哀公曰君以此思哀则哀可知矣　向曰言哀之甚也懿美也乃善有为字赋曰伊天地之运流纷升降而相袭善曰《礼记》曰地气上齐天气下降而百化兴焉郑𤣥曰齐读曰跻跻升也孔安国《尚书传》曰袭因也　翰曰伊惟也运流行也升上降下袭因也四时上下相代谢纷然无极日望空以骏驱节循虚而警立善曰警犹惊也　济曰日行于空虚如骏马之驱驰四节谓日所迫曽不得少息常自警䇿而立其节矣此谓岁月之速嗟人生之短期孰长年之能执善曰素问雷公曰请问短期黄帝曰在经论中《管子》曰导血气而求长年良曰执守也时飘忽其不再老晼于逺晩其五臣作而将及善曰《楚辞》曰时不可𠔃再得思𤣥赋曰辰倐忽其不再《楚辞》曰白日晼晩其将入　良曰飘忽疾貌不再不可再来也晼晩日暮也比人年老也怼直遂琼蘂之无徴恨朝霞之难挹一入反　善曰《字林》曰怼怨也〈西京赋〉曰屑琼蘂以朝飡必性命之可度《楚辞》曰𠻳正阳而含朝霞《毛诗》传曰挹𣂏也挹音揖𣂏音俱　铣曰琼蘂朝霞皆仙者服之以取长年今我将老是琼蘂无验朝霞不可挹酌也望旸善作汤字谷之善作以字企遣智予惜此景之屡戢善曰《山海经》曰汤谷上于扶桑一日方出郭璞曰上于扶桑扶桑在上也一日至一日出言交㑹相代也《毛诗》曰企予望之郑𤣥曰跂足则可望见之企与跂同贾逵《国语注》曰惜痛也戢藏也　向曰旸谷日所出也景亦日也戢藏也企予言我企立而望之叹惜此日屡为藏没使人代谢不居也悲夫川閲水以成川水滔滔而日度善曰髙诱《淮南子》注曰閲揔也《毛诗》曰滔滔江汉济曰滔滔水流皃揔衆水而成其川终日流去而后水相续世閲人而为世人冉冉而行暮善曰夫世之得名縁于君上人之父子相继亦取其名故以一代之人通呼为世人楚辞曰老冉冉而逾施《广雅》曰冉冉进也　济曰冉冉人老皃言揔衆人而成于世终日老谢而后人相继人何世而弗新世何人之能故善曰言皆灭亡而不能故　铣曰以新代故是以不能故也野每春其必华草无朝而遗露善曰野每春其必华喻人何世而弗新草无朝而遗露喻世何人之能故夫露之在草无一朝有馀以喻人之居世无一时而能故也王逸《楚辞注》曰遗馀也　良曰无朝遗露无一朝而不有露也经终古而常然率品物其如素善曰《楚辞》曰日长无絶𠔃终古《周易》曰品物咸亨郑𤣥《礼记》注曰素故也　向曰素旧也言人世互新虽及终古而常若此至于物𩔖亦如旧日譬日及之在条𢘆虽尽而弗五臣作不悟善曰言命之行逝譬乎日及虽至于尽而不能悟潘尼朝菌赋曰朝菌者世谓之木槿或谓之日及　翰曰悟觉也日及木槿华也朝荣夕落渐至于尽不即觉也虽不寤善作悟字其可悲心惆焉而自伤亮造化之若兹吾安取夫乆长善曰《广雅》曰惆痛也《尔雅》曰亮信也《淮南子》曰大丈夫无为与造化逍遥济曰惆怅也安何也痛灵根之夙殒怨具尔之多丧平声恊韵　善曰灵根祖祢也具尔兄弟也〈南都赋〉曰固灵根于夏叶　良曰灵根灵木之根喻祖考也夙早殒没也具尔谓兄弟也诗云戚戚兄弟莫逺具尔悼堂构之隤五臣作頽瘁萃慜城阙之丘荒善曰《尚书》曰厥子乃弗肯堂矧肯构瘁犹毁也《毛诗》曰在城阙𠔃　铣曰堂构祖考所构之堂皆崩頽毁瘁城阙亦丘墟荒芜此机情多伤吴亡矣亲弥懿其巳逝交何戚而不亡善作忘字咨余命善作今字之方殆何视天之茫茫善作芒芒善曰芒芒犹梦梦也诗曰民今方殆视天梦梦郑𤣥曰梦梦乱也《尔雅》曰殆危也　向曰懿美戚近咨嗟殆困也茫茫不明也伤怀凄其多念蹙善作戚字貌瘁而尠五臣作鲜欢善曰《苍颉篇》曰瘁忧也瘁与悴古字通《尔雅》曰尠少也　翰曰戚忧瘁病鲜少也幽情发而成绪滞思叩而兴端善曰〈舞赋〉曰幽情形而外扬良曰言我怀伤叩发自多端绪惨此世之无乐咏在昔而为言居充堂而衍宇行连驾而比轩弥年时其讵几夫何往而不残善曰《毛诗》曰自古在昔充满于堂盈衍于宇皆残灭也《尔雅》曰弥终也　铣曰言昔时賔族衆盛若此也充满衍溢也　向曰讵几无多也言思昔虽巳终年时亦无多日也而亲戚旧人无不残灭或冥邈而旣尽或寥廓而仅半平声恊韵　善曰《说文》曰𭁷窈也《广雅》曰寥深也廊空也信松茂而栢恱嗟芝焚而蕙叹平声恊韵　善曰《毛诗》曰如松之茂《淮南子》曰巫山之上顺风纵火紫芝与萧艾俱死栢恱蕙叹盖以自喻　翰曰同𩔖相感也𭁷邈乆逺也仅才也芝蕙香草也言亲友旣逝其情无聊苟性命之不善作弗字殊岂同波而异澜善曰言人之性命脆促不殊譬水同波而无异澜也济曰性命波澜旣同賔族尽殁自思将复同此瞻前轨之旣覆知此路之良难善曰此路死路也《晏子春秋》曰前车覆后车戒良曰轨车也言观前车之覆重渉其路固以难也啓四体而深悼惧兹形之将然善曰《论语》曰曽子有疾召门弟子曰啓予足啓予手　铣曰惧已将复化也毒娱情之善作而字寡方怨感目之多顔善曰《广雅》曰毒痛也归田赋曰聊以娱情方术也多顔谓亡者旣多而非一状也　向曰毒病寡少也言触目皆感多在顔靣谅五臣作亮多顔之感目神何适而𫉬怡善曰《尔雅》曰怡乐也　翰曰亮善怡恱也顔之忧犹感于目其神何往而获其怡恱矣言不可得也㝷平生于响像览前物而怀之善曰夫响以应声像以写形今形声旣亡故㝷其响像鲁灵光殿赋曰忽缥𣺌以响像　济曰㝷思亲故音响形像见昔时器物而为増怀也歩寒林以凄恻玩春翘而有思触万𩔖以生悲叹同节而异时善曰翘茂盛貌《毛诗》曰翘翘错薪《河图》曰地有九州以苞万𩔖魏文帝与吴质书曰节同时异　济曰翘英也言节序虽同而时人各异也年弥往而念广涂薄暮而意迮责　《楚辞》曰年洋洋而日往《史记》伍子胥曰日暮𡍼逺故倒行而逆施之声𩔖曰迮迫也阻格切良曰如行者𡍼路尚逺而日巳暮以喻天甚长而人巳老是以意迫迮也亲落落而日稀友靡靡而愈索顾旧要于遗存得十一于千百善曰落落稀貌靡靡尽貌索恊韵所格切旧要犹乆要也遗馀也言顾乆要于遗存之中得十一于千百之内十一者谓通千百而计之十分而得其一言亡多而有存寡也《论语》曰乆要不忘平生之言　铣曰靡靡少貌索尽要妙也旧十今得其一旧千今得其百盖失其九分矣乐陨善作隤心其如亡哀縁情而来宅善曰薛君《韩诗》章句曰隤犹遗也　向曰陨落亡失宅君也言乐易失而哀易居也托末契于后生余将老而为客善曰《说文》曰契约也《论语》子曰后生可畏古诗曰人生天地间忽如逺行客　翰曰言后生见我老不与我交以客礼相待复増其忧耳末契下交也然后弭节安怀妙思天造善曰《楚辞》曰夕弭节于北渚王逸曰弭安也《论衡》曰孔子作《春秋》妙思自出胷中《周易》曰天造草昧　济曰弭低也以为理不可强故低志节安怀抱妙思天之造物精浮神沦忽在世表寤大暮之同寐何矜晩以怨早善曰表外也大暮犹长夜也言觉斯理则晩死者何足矜早夭者何伤也缪熈伯挽歌曰大暮安可晨寐犹死也古诗曰濳寐黄泉下　铣曰乃寤古今为长夜天下同寝寐复何有早晩而矜怨于其间邪此机自解之词指彼日之方除岂兹情之足搅狡　善曰《毛诗》曰日月其除又曰祗搅予心毛苌曰搅乱也　向曰除去也言彼日之去乃常事耳何足搅乱我情而使忧也感秋华于衰木瘁零露于丰草在殷忧而弗违夫何云乎识道善曰言逹人之忘混齐死生今反感木衰之秋华思丰草之零露是乃在殷忧而不去何云于识道乎《毛诗》曰零露团𠔃又曰在彼丰草《韩诗》曰耿耿不寐如有隐忧毛苌曰违去也《法言》曰委大圣而好乎诸子者恶覩其识道也殷深也　翰曰至如感病于秋华衰木零露茂草之节是不避深忧之人岂得云识道士也瘁病丰茂违避也将頥天地之大德遗圣人之洪寳善曰《尔雅》曰頥养也《周易》曰天地之大德曰生圣人之大寳曰位　济曰洪大也言将养生而遗荣也解心累于末迹聊优游以娯老善曰《庄子》曰解心之缪去德之累容动色治气意六者缪心者也恶欲喜怒哀乐六者累德者也累犹负也《毛诗》曰优哉游哉亦是戻矣班固《汉书》述曰䟽克有终散金娱老　良曰言游道德以解中心忧累下末之迹优游自娱以终老也
《怀旧赋》
1	并序　善曰怀旧赋者怀思也谓思于亲旧而赋也
2	潘安仁
3	余十二而𫉬见于父友东武戴侯杨君始见知名遂申之以㛰五臣作昏姻善曰臧荣绪𣈆书曰岳父芘琅邪内史潘岳杨肇碑曰肇字季初荥阳人封东武伯薨谥曰戴芘音毗言岳有名誉为肇所知《汉书》曰宦皇帝知名者贾弼之山公表注曰杨肇女适潘岳《左氏传》𣈆吕相絶秦曰相好戮力同心申之以㛰姻　向曰岳父尼与东武伯杨肇甞同为官故曰友戴谥余自谓也申重也而道元公嗣亦隆世亲之爱善曰贾弼之山公表注曰肇生潭字道元太中大夫次韶字公嗣射声司马　铣曰肇子亦与岳崇代亲而相爱也谓子父各相友代代相亲爱不幸短命父子凋殒善曰《论语》孔子曰有顔回者不幸短命　翰曰言肇与道元公嗣皆短命逝没也余旣有私艰且㝷役于外善曰私艰谓家难也《毛诗》曰未堪家多难余又集于蓼㝷役谓之任也王充《论衡》曰充罢州役　济曰岳自遭父忧后徙官外郡不历嵩丘之山者九年于兹矣今而经焉慨然怀旧而赋之曰善曰陆机洛阳记曰嵩髙在洛阳东南五十里　良曰杨肇茔葬嵩山岳望之而𫝹旧也
4	啓开阳而朝迈济清洛以径渡善曰应劭《汉官仪》曰开阳始成未有名夜有一柱来楼上琅邪开阳县上言南门一柱飞去光武使视之因刻记其年月日以名门焉《楚辞》曰不能凌波以径度　铣曰迈行径直啓开也晨风凄以激冷夕雪暠胡老以掩路善口《埤苍》曰暠白也向曰晨风朝风也辙含冰以灭轨水渐子兼轫刃以凝冱胡故反　善曰顔延年纂要解曰车迹曰轨轨并轮谓之轫王逸《楚辞注》曰轫支轮木也《广雅》曰渐渍也《字林》曰凝冰也杜预曰冱闭也　翰曰车辙冰合而灭轨迹水入车轮凝冻也轨迹渐入轫轮冱冻也涂艰屯其难进日晼纡逺晩而将暮善曰《周易》曰屯难《楚辞》曰白日晼晩其将入翰曰艰屯险阻也晼晩日落貌仰晞归云俯镜泉流善曰𫝊毅七激曰仰归云遡游风西都赋曰镜清流　济曰晞视镜鉴也前　瞻太室傍眺嵩丘善曰《山海经》曰太室之山郭璞曰即中岳嵩髙山也今在阳城县西《汉书》曰太室嵩髙也戴延之《西征记》曰嵩髙中岳也东谓太室西谓少室揔名嵩也小说曰昔𫝊亮北征在河中流或人问之曰潘安仁作怀旧赋曰前瞻太室旁眺嵩丘嵩丘大室一山何云前瞻旁眺哉亮对曰有嵩丘山去太室七十里此是冩书误耳　良曰太室嵩丘皆中岳名今云前瞻旁眺似是他山恐传冩之误太室山名在南多以为此前瞻矣东武托焉建茔啓畴善曰如淳《汉书注》曰茔冢田也贾逵《国语注》曰一井为畴铣曰即杨肇茔葬畴陇也岩岩𩀱表列列行胡郎楸秋　善曰崔豹《古今注》曰尧设诽谤之木今之华表也以横木交柱头古人亦施之于墓《尔雅》曰檟大而散楸郭璞曰老乃皮散皆为楸也　向曰表华表也岩岩髙貌楸木名列列行貌望彼楸矣感于予思去声　善曰《尚书》曰予思日孜孜旣兴慕于戴侯亦悼元而哀嗣坟累累以接陇善作垒垒而接陇栢森森以櫕植直利反恊韵　善曰古乐府诗曰还望故郷郁何垒《广雅》曰垒重也《说文》曰垄丘也仲长子昌言曰古之葬植松栢梧桐以识其坟郑𤣥《周礼》注曰植根生之属　翰曰戴侯即杨肇元即道元嗣即公嗣也　良曰累累坟陇接连貌森森盛貌植生也何逝没之相㝷曾旧草之未异善曰《礼记》曰朋友之墓有宿草而不哭焉郑𤣥曰宿草陈根　铣曰言相㝷而逝旧草未及变异也余揔角而获见承戴侯之清尘名余以国士眷余以嘉姻善曰《毛诗》曰緫角丱𠔃孔安国《尚书传》曰承奉也《楚辞》曰闻赤松之清尘《史记》豫让曰智伯国士遇我我故国士报之　向曰揔角童子髻也岳是时见杨肇肇以岳为国士故与昏姻也清尘犹清风皆美言也自祖考而隆好逮二子而丗亲欢携手以偕老庶报德之有邻善曰《毛诗》曰君子偕老家语孔子曰诗云皇皇上帝其命不忒天之与人必报有德论语孔子曰德不孤必有邻　翰曰偕俱也逮及也二子谓道元与公嗣也恨不得与二子俱老相与为邻而我得报国士之德今九载而来归善作一来空馆閴其无人善曰《周易》曰闚其户閴其无人《埤苍》曰閴静也　济曰馆宅也閴空也陈荄被于堂除旧圃化而为薪善曰郑𤣥《礼记》注曰宿草陈根也《方言》曰荄根也音阶《说文》曰除殿堦也　良曰除阶道也圃园也薪樵也室宇无人故生草大也歩庭庑以徘徊涕泫流而沾巾善曰《说文》曰庑堂下周屋《礼记》曰孔子泫然流涕张平子四愁诗曰侧身北望涕沾巾泫胡犬切　翰曰庑长屋也流泫泪下貌巾衣襟宵展转而不寐骤长叹以逹晨善曰《毛诗》曰展转伏枕《汉书》曰刘向或夜观星宿不寐逹旦　铣曰宵夜也展转反侧也骤数也晨明也独郁结其谁语聊缀五臣作掇思于斯文善曰《楚辞》曰遭沈浊而汚秽𠔃独郁结其谁语　济曰郁结意不申貎言我将与谁语但掇采馀思于斯文矣
《寡妇赋》
1	并序　善曰寡妇者任子咸之妻也子咸死安仁序其寡孤之意故有赋焉少无夫曰寡
2	潘安仁
3	乐安任子咸者善无者字有韬世之量善曰贾弼之山公表注曰护字子咸奉车都尉《广雅》曰韬藏也言度之大苞藏一世也　向曰任子咸乐安郡人也与余少而欢焉虽兄弟之爱无以加也善曰范晔《后汉书》曰姜肱与二弟仲海季江友爱天至　良口欢爱加过也不幸弱冠而终善曰《论语》孔子曰有顔回者不幸短命《礼记》曰二十曰弱冠良友旣没何痛如之其妻又吾姨也善无也字善曰孙𡖖子曰夫人必将择良友而友之贾弼之山公表注曰杨肇次子适任护《毛诗》曰邢侯之姨《左氏传》曰蔡哀侯娶于陈息侯亦娶焉息嬀将归过蔡蔡侯曰是吾姨也　翰曰妻之姊妹曰姨咸妻则岳妻之姊妹吾岳自称少丧父母适人而所天又殒善曰《家语》曰女年十五有适人之道适谓往嫁也丧服传曰父者子之天夫者妇之天蔡伯喈女赋曰当三春之嘉月将言归于所天　向曰言咸妻少丧其父母以之适咸而咸又逝也孤女藐邈焉始孩善曰《左氏传》𣈆献公曰以是藐诸孤《孟子》曰孩提之童无不知爱其亲者赵岐曰孩提谓二三岁之间始孩笑可提抱者　向曰藐孤貌孩婴儿斯亦生民五臣作人之至艰而荼徒毒之极哀也善曰《尚书》曰不忍荼毒孔安国曰荼毒苦也　翰曰艰难也昔阮瑀旣没魏文悼之并命知旧作寡妇之赋善曰魏文帝寡妇赋序曰陈留阮元瑜与余有旧薄命早亡故作斯赋以叙其妻子悲苦之情命王粲等并作之济曰悼伤也余遂拟之以作善无作字叙其孤寡之心焉其辞曰
4	嗟余生之不造𠔃哀天难去之匪忱市林反　善曰《毛诗》曰闵予小子遭家不造天难匪忱言天行祸难不由诚信也《尔雅》曰忱信也　良曰余为咸妻称也造成忱诚也言我生遭家不成而丧父是天降祸难虽有诚信不能攘却少伶零俜匹成切善作俜而偏孤𠔃痛忉刀怛丁逹以摧五臣作切心善曰偏孤谓丧父也古猛虎行曰少年惶且怖伶俜到他郷伶力丁切《毛诗》曰劳心忉忉又曰劳心怛怛毛苌曰忉忉忧劳也又怛怛犹忉忉也　铣曰伶俜单孑皃母在故云偏孤忉怛悲伤也如切割其心也览寒泉之遗叹𠔃咏蓼六莪俄之馀音善曰寒泉谓母存也蓼莪谓父母俱亡也　向曰诗云爰有寒泉在浚之下有子七人母氏劳苦又蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳此皆孝子思养其亲故览咏是篇而有遗叹馀音也情长感以永慕𠔃思弥逺而逾深善曰长笛赋曰长戚戚不能闲居𠔃曹子建应诏诗曰长怀永慕　翰曰言思亲之深也戚忧永长逾过也伊女子之有行去𠔃爰奉嫔于髙族善曰《毛诗》曰女子有行逺父母兄弟《尚书》曰嫔于虞孔安国曰奉行妇道于虞氏　济曰伊惟也女子谓咸妻称也有行谓自修德行也髙族谓咸族望髙也奉嫔谓奉行妇道于咸家承庆云之光覆𠔃五臣无𠔃字荷君子之惠渥善曰庆云喻父母也《史记》曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮菌是谓庆云《楚辞注》曰庆云喻尊显君子谓夫也《毛诗》曰旣见君子不我遐弃诗传曰渥厚也　良曰母言承父母馀䕃光覆又荷咸恩惠之厚顾葛藟力水之蔓延去𠔃托微茎于樛居幽木善曰葛藟二草名也言二草之托樛木喻妇人之托夫家也《毛诗》曰南有樛木葛藟累之毛苌曰木下曲曰樛累犹蔓也樛居虬切累力追切　铣曰蔓延柔弱貌惧身轻而施去重𠔃若履冰而临谷善曰曹植鹦鹉赋曰怨身轻而施重恐往惠之中亏丁仪妻寡妇赋曰恐施厚而德薄若履冰而临渊《毛诗》曰惴惴小心如临于谷又曰战战兢兢如履薄冰　向曰施恩也履氷临谷戒慎堕䧟遵义方之明训𠔃宪女史之典戒善曰蔡邕𡋡公夫人碑曰义方之训如川之流毛苌诗传曰古者后夫人必有女史　翰曰石蜡云教子以义《方言》遵奉我家德义之方以为明训古者后妃皆有女史我取以为法则典戒也奉蒸甞以效顺𠔃供洒善作洒字扫以弥载善曰《礼记》曰天子诸侯宗庙之祭春礿夏禘秋甞冬蒸又曰女于大夫曰备扫洒毛苌诗传曰洒扫也又曰教成之祭牲用鱼芼之以苹藻所以成妇顺也毛苌诗传曰洒洒同班婕妤自伤赋曰供洒扫于帷幄永终死以为期《尔雅》曰弥终也　济曰言供奉祭祀洒扫之礼效柔顺之道以弥年载彼诗人之攸叹𠔃徒五臣作从愿言而心痗妹　善曰《毛诗》曰愿言思伯使我心痗毛苌曰痗病也　铣曰愿言偕老而不遂使我心痛为下文张本何遭命之竒薄𠔃遘天祸之未悔善曰魏文帝善哉行曰自惜竒薄少离凶殃《尔雅》曰遘遇也天祸未悔言天降祸于己未有悛悔之心也《左氏传》曰天其悔祸于我向曰言自薄命天不悔祸而遘此凶变荣华爗其始茂𠔃良人忽以捐背善曰丁仪妻寡妇赋曰荣华爗其始茂所将奄其俱泯《楚辞》曰及荣华之未落王逸曰荣华喻顔色也《孟子》曰齐人有一妻一妾而处室者其良人出必猒酒肉而后反刘熈曰妇人称夫曰良人孔安国曰捐弃也　翰曰言已容色始茂而良人忽然弃捐我而逝矣静阖门以穷居𠔃块焭求营独而靡依善曰丁仪妻寡妇赋曰静闭门以却扫块孤惸以穷居　济曰阖闭也块独居貌靡无也易锦茵以苫尸沾席𠔃代罗帱直留以素帷善曰丁仪妻寡妇赋曰刷朱阙以白垩易𤣥帐以素帱桓子新论曰吾谓杨子曰君数见乗舆锦綉茵席《礼记》曰父母之䘮寝苫枕块《楚辞》曰蒻阿拂壁罗帱张《尔雅》曰帱谓之帐帱丈尤切　良曰茵褥也居丧者寝苫张素帷言居夫丧故以苫席易锦褥以素帷代罗帱帱帐也命阿保而就列𠔃览巾箑所甲以舒悲善曰《列女传》曰齐孝孟姬曰后妃下堂必从傅母保阿箑扇也　铣曰阿保傅母也就列就哭位之行列箑扇也巾箑感平生服玩者故览之以舒泄悲哀之淸也口呜噎因结以失声𠔃泪横迸而沾衣善曰《韩诗外传》曰呜叹声也毛苌诗传曰咽忧不能息也冢语曰公父文伯卒其妻妾行哭失声丁仪妻寡妇赋曰涕流迸以淋浪字书曰迸散走也波诤切　向曰呜噎哭泣貌迸散也愁烦寃其谁告𠔃提孤孩于坐侧善曰谁告言告谁也丁仪妻寡妇赋曰含惨悴其何诉抱弱子以自慰王餐寡妇赋曰提孤孩𠔃出户与之歩𠔃东厢坐侧灵坐之侧也时暧暧爱而向昏𠔃日杳杳而西匿善曰《楚辞》曰时暧暧其将罢王逸曰暧暧昬昧貌《楚辞》曰日杳杳而西頽丁仪妻寡妇赋曰时翳翳而稍隂日亹亹以西坠曹植赠白马王诗曰白日忽西匿　济曰暧暧不明皃昏黄昏也杳杳逺皃匿藏也雀羣飞而赴楹𠔃鸡登栖五臣作栖而敛翼善曰秦嘉赠妇诗曰啾啾鸡雀羣飞赴楹丁仪妻寡妇赋曰鸡敛翼以登栖雀分散以赴羣　良曰楹柱登上也雀夜宿于柱归空馆而自怜𠔃抚衾帱以叹息善曰《楚辞》曰私自怜弓何极《毛诗》曰抱衾与裯毛苌诗传曰衾𬒳也禂单被也　铣曰馆宅也自怜失其偶也衾𬒳帱帐也思纒绵以瞀莫侯乱𠔃心摧伤以怆恻善曰张升与任彦坚书曰纒绵思好庶蹈髙踪《楚辞》曰中瞀乱𠔃迷惑瞀莫遘切　向曰瞀乱迷惑也怆恻悲伤也曜灵晔五臣作驿而遄迈𠔃四节运而推移善曰《楚辞》曰耀灵晔而西征易乾凿度孔子曰天有《春秋》冬夏之节故主四时古历九秋篇曰寒暑推移翰曰曜灵日也驿驰遄疾迈行也四节四时也运流也推移不停也天凝露而善作以字降霜兮五臣无𠔃字木叶落而殒枝善曰毛苌诗传曰陨坠也　济曰言秋时露凝而为降霜殒落也木叶落于枝仰神宇之寥寥𠔃五臣无𠔃字瞻灵衣之披披善曰曹植九咏曰葛蔓滋𠔃冒神宇《广雅》曰寥深也空廓寥寥也《楚辞》曰灵衣𠔃披披　良曰神宇灵室也寥寥空也灵衣夫平生衣披披动皃退幽悲于堂隅𠔃进独拜于牀垂善曰《楚辞》曰日暮黄昏嗟幽悲王粲〈神女赋〉曰登筵对𠔃倚牀垂良曰幽深也隅角也牀灵座也垂边也耳倾想于畴昔𠔃目仿髴乎平素善曰《左氏传》羊斟曰畴昔之羊子为政杜预曰畴昔犹前日也《楚辞》曰时仿髴以遥见曹植任城王诔曰目想宫城心存平素　铣曰仿髴存念平生之形仪虽𭁷𭁷而罔觌𠔃五臣无𠔃字犹依依以凭附善曰𭁷𭁷幽昧也苏武诗曰胡马失其羣思心常依依依依思恋之貌〈小雅〉曰凭依也　向曰罔无觌见也犹以为可凭附也痛存亡之殊制𠔃将迁神而安措善曰丁仪妻寡妇赋曰痛存亡之异路将迁灵以大行厝置也《孝经》曰卜其宅兆而安厝之　翰口迁神安措谓迁柩归葬也与生者异故云殊制也龙轜而俨以善作其字星驾𠔃飞旐兆翩以啓路善曰丁仪妻寡妇赋曰驾龙轜于门侧旐缤纷以飞扬《礼记》有龙輴郑𤣥注曰龙輴𦘕辕为龙也说文曰轜丧车也音而《毛诗》曰星言夙驾《礼记》曰孔子之丧公西赤为志焉设旐夏也然旐丧柩之旌也《楚辞》曰前飞廉以啓路　济曰俨端皃星驾早驾也旐引柩幡也翩飞貌啓路谓先路而行轮按轨以徐进𠔃五臣无𠔃字马悲鸣而局顾善曰李陵诗曰辕马顾悲鸣《楚辞》曰仆夫悲余马怀𠔃蜷局顾而不行𡱈与局古字并通渠足切良曰轨迹也局顾蜷局顾盻不前也潜灵邈其不反𠔃殷忧结而靡诉善曰《毛诗》曰耿耿不寐如有殷忧又心之忧矣如或结之靡诉言无所告诉也铣曰潜灵幽潜不复还也殷深也靡诉无所告诉晞形影于几筵𠔃驰精爽于丘墓善曰《家语》曰俯察机筵其器存而不覩其人说文曰晞望也《左氏传》乐祁曰心之精爽是谓魂魄　向曰晞视也自视形影虽在几筵之前而魂魄精爽以驰入于丘墓也自仲秋而在疚𠔃逾履霜以践冰善曰丁仪妻寡妇赋曰自衔恤而在疚履春冬之四节《韩诗》曰惸惸在疚郑𤣥《毛诗》笺曰在忧病之中《周易》曰履霜坚冰至翰曰在疚居丧也履霜践冰经秋冬之节雪霏霏而骤落𠔃风浏浏留而夙兴善曰丁仪妻寡妇赋曰风萧萧而日劲雪翩翩以交零《毛诗》曰雨雪霏霏《楚辞》曰秋风浏以萧萧王逸曰浏风疾貌　济曰骤数也浏浏风声夙早兴起也溜力救泠泠而善作以字夜下𠔃冰善作水字溓溓敛以微凝善曰丁仪妻寡妇赋曰霜凄凄而夜降水溓溓而晨结《说文》曰溜屋水流也又曰溓溓薄冰也力检切　良曰雪夜消而溜于檐也泠泠溜声溓溓薄冰皃言溜下及地复凝为冰意惚恍兄往以迁越𠔃神一夕而九升善曰《老子》曰愡𠔃恍𠔃其中有象《楚辞》曰惟郢路之辽逺魂一夕而九逝　铣曰言意迷乱迁越不定其神一夕九度飞扬庶浸逺而哀降𠔃情恻恻而弥甚善曰《东观汉记》曰上赐东平王苍书曰岁月骛过山陵浸逺　向曰浸渐也以为时序渐逺哀情降歇而酸恻之怀日以甚也愿假梦以通灵𠔃五臣无𠔃字目烱烱古逈而不寝善曰陈琳〈神女赋〉曰仪营魄于仿髴托嘉梦以通精《楚辞》曰夜烱烱而不寐烱公冷切　翰曰假借也通灵通夫之神灵也烱烱目不闭而光也寝寐也忧思多故无寐也夜漫漫以悠悠𠔃寒凄凄以凛凛气愤薄五臣作懑而乗胷𠔃涕交横而流枕善曰《楚辞》曰终长夜之曼曼《楚辞》曰去白日之昭昭袭长夜之悠悠《毛诗》曰秋日凄凄《说文》曰凛凛寒也丁仪妻寡妇赋曰气愤薄而交萦抚素枕而歔欷长笛赋曰泣血泫然交横而下　济曰漫漫悠悠长皃凄凄凛凛冷皃愤懑郁结也乗胸上胷也亡魂逝而永逺𠔃时岁忽其遒尽善曰丁仪妻寡妇赋曰神爽𬗟其日永岁功忽其巳成《楚辞》曰岁忽忽而遒尽毛苌诗传曰遒终也《广雅》曰遒忽也　良曰永长遒终也容貌儡洛罪以顿悴𠔃左右凄其相慜善曰鹦赋曰容貌惨以顦顇丁仪妻寡妇赋曰頋顇貌之瓶瓶对左右而掩涕〈洞箫赋〉曰桀跖鬻愽儡顿顇《说文》曰儡败也瓶普楹切　铣曰儡毁也顿悴憔悴也左右见我如此凄然相慜也感三良之殉秦𠔃甘捐生而自引善曰《毛诗》秦风曰黄鸟哀三良也国人剌穆公以人从死而作是诗左氏传曰秦穆公卒以子车氏之三子奄息仲行针虎为殉皆秦之良也杜预曰以人从葬为殉自引自杀也《汉书》主簿谓王嘉曰君侯冝引决　向曰言我感此三贤且欲捐弃生命自死以从于咸鞠稚子于怀抱𠔃嗟低徊而不忍善曰王餐寡妇赋曰欲引刃以自裁顾弱子𠔃复亭《史记》曰楚怀王稚子兰《毛诗》曰母𠔃鞠我出入腹我毛苌曰鞠养也郑𤣥曰腹怀抱也翰曰稚子则谓孤女也顾此低徊复不忍弃此而死也嗟叹也独指景而心誓𠔃虽形存而志殒善曰《韩诗》曰谓余不信有如皦日《楚辞》曰辞霊修而陨志　济曰指日心誓叹以自明也其形虽存志巳与咸俱亡重曰仰皇穹𠔃叹息私自怜𠔃何极省微身𠔃孤弱顾稚子𠔃未识如渉川𠔃无梁若凌虚𠔃失翼善曰皇穹天也《周易》曰利渉大川《楚辞》曰江河广而无梁丁仪妻寡妇赋曰鸟凌虚以徘徊　良曰穹天省察也女子㓜稚未能识咸也铣曰渉川无梁不可济也凌虚失翼不可飞也自喻䘮耦难以为生上瞻𠔃遗像下临𠔃泉壤善曰象谓形像也以其巳化故谓之遗也向曰遗象咸之形象窈冥𠔃潜翳心存𠔃目想善曰魏太祖祭桥𤣥文曰幽灵潜翳心存目想　翰曰窈㝠幽深也翳㓕也奉灵坐𠔃肃清诉空宇𠔃旷㓪善曰诉亦诉字　济曰灵坐虚座也诉向宇室也旷㓪虚寂皃廓孤立𠔃顾影块独言𠔃听响善曰《楚辞》曰廓抱影而独倚丁仪妻寡妇赋曰贱妾焭焭顾影为俦　良曰廓空也块孤皃顾听者欲一覩闻咸之影响顾影𠔃伤摧听响𠔃增哀遥逝𠔃逾逺缅邈𠔃长乖善曰《国语》声子曰椒举奔郑𬗟然引领南望贾逵曰𬗟思邈也　济曰𬗟邈长逺皃乖离也四节流𠔃忽代序岁云暮𠔃日西頽善曰《楚辞》曰日月忽其不淹春与秋𠔃代序古诗曰凛凛岁云暮《说文》曰頽坠也　向曰四节四时也霜𬒳庭𠔃风入室夜旣分𠔃星汉回善曰《韩子》曰卫灵公至濮水夜分而闻有鼓琴者魏文帝杂诗曰天汉回西流　向曰被覆也夜分夜半也梦良人𠔃来游若阊阖𠔃洞开善曰《楚辞》曰倚阊阖而望𠔃　翰曰良人谓夫阊阖天门今以为室门盖亦通信也怛惊悟𠔃无闻超惝昌两恍兄往𠔃恸怀善曰《方言》曰怛痛也《庄子》曰君𢠵然若有《老子》曰惚𠔃恍𠔃其中有象良曰怛惊皃悟觉也恸者哀之极也恸怀𠔃柰何言陟𠔃山阿善曰《尔雅》曰大陵曰阿济曰陟山阿望咸之墓墓门𠔃肃肃修陇𠔃峨峨善曰《毛诗》曰墓门有𣗥《方言》曰无坟谓之墓秦晋之间或谓冢为垄　铣曰肃肃静皃修长陇坟也峨峨髙皃孤鸟嘤嘤善无一嘤字𠔃悲鸣长松萋萋善无一萋字𠔃振柯向曰嘤鸟声萋茂皃风来振其柯条哀郁结𠔃交集泪横流𠔃滂沱善曰《楚辞》曰郁结纡轸𠔃又曰涕流交集班倢妤自伤赋曰𩀱泪下𠔃横流《毛诗》曰涕泗滂沱　翰曰郁结积聚也滂沱泪多皃蹈恭姜𠔃明誓咏〈栢舟〉𠔃清歌终归骨𠔃山足存慿托𠔃馀华要吾君𠔃同穴之死矢𠔃靡他善曰班婕妤自伤赋曰愿归骨于山足依松栢之馀休《毛诗》曰榖则异室死则同穴又曰髧彼两髦实惟我仪之死矢靡佗毛苌曰矢誓也之至也言至巳之死信无佗心　良曰蹈履也诗序曰〈柏舟〉恭姜自誓也卫太子恭伯早死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而不许诗曰之死矢靡他靡无也言至死誓无他心自言守志而咏是诗馀华馀年也吾君谓夫也言终当归骨同于墓穴
《恨赋》
1	江文通善曰刘璠梁典曰江淹字文通济阳人也六岁能属诗及长爱竒尚异宋桂阳王举秀才齐兴为豫章王记室天监中为金紫光禄大夫卒翰曰同善注甞谓古人遭时否塞有志不申而作是赋也
2	试望平原蔓草萦骨拱木敛魂善曰《毛诗》曰野有蔓草《左氏传》秦伯谓蹇叔曰中寿尔墓之木拱矣古蒿里歌曰蒿里谁家地聚敛魂魄无贤愚　向曰淹望见平原陵墓蔓延之草合拱之木萦绕人骸骨有如聚敛魂魄于是中也人生到此天道宁论翰曰人生至于此谁复论其天道于是仆本恨人心惊不巳直念古者伏恨而死善曰《列女传》曰赵津吏女歌曰诛将加𠔃妾心惊　济曰仆者淹自称也恨人恨志不就也复念古人有如我恨而至死者将述之至如秦帝按劒诸侯西驰善曰《说苑》曰秦始皇太后不谨幸即嫪毒始皇按劒而坐战国䇿苏代曰伏轼而西驰　良曰秦帝始皇也按劒而怒则六国诸侯西驰朝秦此言始皇强盛若此也削平天下同文共规善曰《礼记》曰书同文车同轨铣曰规法也旣平六国天下同文共法也华山为城紫渊为池善曰〈过秦论〉曰践华为城因河为池〈上林赋〉曰紫渊经其北　向曰紫渊水名在西河逺取山水以为城池明壮大也雄图旣溢武力未毕方架五臣作驾字鼋鼍以为梁巡海右以送日善曰郑𤣥《毛诗》笺曰方且也《纪年》曰周武王伐纣东至于九江叱鼋鼍以为梁《列子》曰穆王驾八骏之乗乃西观日所入　翰曰吞一宇内心犹未巳方将驾鼋鼍以为桥梁度西海而送日入一旦魂断宫车晩出善曰《史记》王稽谓范雎曰宫车一日晏驾是事不可知也韦昭曰凡初崩为晏驾者臣子之心犹谓宫车当驾而晩出　济曰一朝逝往魂神断絶天子崩谓宫车晏驾晩出晏驾也志未满而身遽终不其恨邪若乃赵王旣虏迁于房陵善曰《淮南子》曰赵王迁流房陵思故郷则为山木之呕闻者莫不陨涕髙诱曰秦灭赵虏王迁徙汉中房陵山木之呕歌曲也薄暮心动昧旦神兴别艳姬与美女丧金舆及玉乗善曰《楚辞》曰薄暮雷电髙唐赋曰使人心动《左氏传》曰昧旦丕显杜预《左氏传》注曰美色曰艳《史记》曰为之金舆緫衡以繁其饰玉乘玉辂也　铣曰忧恚相积故心动神兴艳姬美女金舆玉乗皆王者玩服于此丧别矣置酒欲饮悲来塡膺千秋万岁为怨难胜善曰《汉书》曰上置酒沛宫郑𤣥《礼记》注曰塡满也战国䇿楚王谓安陵君曰寡人万岁千秋之后子谁与为乐也　向曰膺胷也甞为君王迁逐若此其恨固不可胜也至如李君降北名辱身寃善曰《汉书》曰李陵至浚稽山与匃奴相值战败遂降《孙𡖖子》曰功废而名辱社稷必危　翰曰李陵与匃奴战力穷不胜降匃奴是名之辱身之寃也拔劒击柱吊影慙魂善曰《汉书》曰羣臣争功或妄呼拔劒击柱曹子建表曰形影相吊《晏子春秋》曰君子独寝不慙于魂　济曰其心不平故拔劒击柱朝行吊其影夜寐慙其魂以思己败情往上郡心留雁门善曰《汉书》有上郡雁门郡并秦置　良曰上郡雁门皆汉之塞也陵常思归汉故心情存于此裂帛系书誓还汉恩善曰《汉书》曰常惠教汉使者谓单于言天子射上林中得雁足有系帛书苏武等在某泽中李陵书曰欲如前书之言报恩于国主耳　铣曰裂帛为书系以归雁誓将报旧恩朝露溘至握手何言善曰《汉书》李陵谓苏武曰人生如朝露何乆自苦如此《楚辞》曰宁溘死以流亡王逸曰溘奄也《史记》缪贤曰燕王私握臣手曰愿结交潘岳邢夫人诔曰临命相决交腕握手　向曰溘奄也人如朝露岂可乆也奄然至此握手何言陵图报汉德终而不成为恨固巳多也然此皆随淹赋意而言事不如此且陵自降匃奴汉诛其族便怨于汉没身匈奴中非有报恩之意按此乃淹丈之误矣若夫明妃去时仰天太息善曰战国䇿曰樊于期仰天太息流涕翰曰王昭君齐国王襄女也年十七献汉元帝会匈奴遣使请一女子帝谓后宫欲至单于者起昭君喟然而叹越席而起乃赐单于后为触晋文帝讳攺为明妃君者贵人通称紫台稍逺𨵿山无极善曰紫台犹紫宫也古乐府相和歌有度𨵿山曲　济曰紫台宫也天子所居处明妃适单于故云稍逺极穷也摇风忽起白日西匿善曰《尔雅》曰颫颻谓之飈颫音扶颻与摇同登楼赋曰白日忽其西匿潘岳寡妇赋曰日杳杳而西匿良曰摇风飘风也匿藏也陇雁少飞岱云寡色善曰《汉书》曰凡望云气勃碣海代之间气皆黒　铣曰雁南飞将尽明妃见而怀郷仰视云气皆无色陇岱并山名望君王五臣作子𠔃何期终芜絶𠔃异域善曰鬻子曰君王欲縁五常之道而不失则可以长矣李陵书曰生为异域之人　向曰域国也芜犹废也明妃适异域望汉无期有以斯恨也至乃五臣作如字敬通见抵丁礼罢归田里善曰《汉书》曰髙后怨赵尧乃抵尧罪冯衍说隂就书曰衍兾先事自归上书报归田里《汉书》曰时多上书言便冝辄下萧望之问状下者或罢归田里　翰曰冯衍字敬通汉明帝以敬通才过其实抑而不用故归田里抵拒也闭𨵿却扫塞门不仕善曰司马彪《续汉书》曰赵壹闭门却扫非德不交呉志曰张昭称疾不朝孙权恨之土塞其门　济曰闭𨵿塞门却扫家庭不出求仕左对孺人右善无右字顾善有弄字稚子善曰《礼记》曰天子之妃曰后夫人妻曰孺人潘安仁寡妇赋曰顾稚子𠔃未识　良曰稚子婴儿也脱略公𡖖跌徒结宕徒浪文史善曰杜预《左氏传》注曰脱易也贾逵《国语注》曰略简也扬雄自叙曰雄为人跌宕　铣曰脱略轻易跌宕放逸也赍子𠔃志没地长怀无巳善曰冯衍说隂就书曰怀抱不报赍恨入𭁷鹦鹉赋曰眷西路而长怀毛苌诗传曰怀思也向曰赍持也受抑之志死没于地恨情无巳及夫中散下狱神气激扬善曰《淮南子》曰古之人神气不荡乎外《汉书》谷永上䟽曰賛命之臣靡不激扬　翰曰嵆康为中散大夫为吕安事収下狱而戮之康神气自若浊醪夕引素琴晨张秋日萧索浮云无光郁青霞之竒意入修夜之不旸善曰嵆康与山巨源书曰浊醪一杯弹琴一曲又赠秀才诗曰习习谷风吹我素琴郑玄《礼记》注曰索散也青霞竒意志言髙也曹毗临园赋曰青霞曵于前阿素籁流于森管汉武帝李夫人赋曰释舆马于山椒奄修夜之不旸孔安国《尚书》传曰旸明也音阳　济曰浊醪浊酒修长也琴酒康平生所服御者言康临刑云日为之萧索无晶光负髙竒之志入长夜而不明岂不恨欤巳上恨者凡六人巳下杂论其状淹以为今古之情皆𩔖于此或有孤臣危涕孽子坠心迁客海上流戍陇隂此人但闻悲风汨于笔起血下沾衿五臣作襟　善曰《孟子》曰孤臣孽子其操心也危其虑患也深登楼赋曰涕横坠而弗禁然心当云危涕当云坠江氏爱竒故互文以见义《汉书》匃奴乃徙苏武北海上无人处使牧羝羊《史记》曰娄歌齐人也戍陇西琴道雍门周说孟甞君曰㓜无父母壮无妻子若此人者但闻秋风鸣条则伤心矣《毛诗》曰䑕思泣血《尸子》曰曽子每读丧礼泣下沾衿　良曰此皆易为恨者也孽子庶子也海上陇隂皆边鄙也汨起风疾貌血下泣血也亦复含酸茹叹销落湮沈善曰《广雅》曰茹食也又曰湮没也销犹散也　铣曰酸鼻酸也销落湮沈灭亡也言抱此酸叹至灭亡而不巳故有馀恨若乃五臣作乃𮪍叠迹车屯轨黄尘币地歌吹四起善曰此言荣贵之子车𮪍之多也呉都赋曰跃马叠迹《楚辞》曰屯余车其千乗王逸曰屯陈也山阳公载记曰贾谢鸣鼔雷震黄尘蔽天李陵书曰边声四起　向曰屯聚轨迹也四起四靣起也无不烟断火絶闭骨泉里善曰烟断火絶喻人之死也王充《论衡》曰人死也犹火之㓕火灭而耀不照人死而智不慧也　济曰去车𮪍歌吹之欢如烟火断絶而葬骨于泉里由是恨也巳矣哉善曰孔安国《尚书传》曰巳发端叹辞春草暮𠔃秋风惊秋风罢𠔃春草生绮罗毕𠔃池馆尽琴瑟灭𠔃丘陇平善曰琴道雍门周曰髙台旣巳倾曲池又巳平坟墓生荆𣗥狐兎穴其中　翰曰荣枮相待也　铣曰绮罗琴瑟旣巳歇絶而池馆丘陇亦复何有自古皆有死莫不饮恨而吞声善曰《论语》子曰自古皆有死张奂与崔元始书曰匃奴若非其罪何肯吞声
《别赋》
1	江文通
2	黯然销魂者唯别而巳矣善曰言黯然魂将离散者唯别而然也夫人魂以守形魂散则形毙今别而散明恨深也《楚辞》曰魂魄离散《家语》孔子曰黯然而黒　向曰黯然失色皃况秦吴𠔃絶国复燕宋𠔃千里善曰言秦呉燕宋四国川涂旣逺别恨必深故举以为况也文子曰为絶国殊俗立诸侯以教诲之𠝹良曰絶逺也或春苔𠔃始生乍秋风𠔃蹔起是以行子膓断百感凄恻善曰言此二时别恨逾切鲍昭东门行曰野风吹秋木行子心膓断𠝹济曰行者多以此时感物凄伤矣称百言多也𠝹风萧萧而异响云漫漫而竒色善曰荆轲歌曰风萧萧𠔃易水寒《尚书大传》帝唱曰𡖖云烂𠔃体漫漫𠔃　铣曰恨为离别觉风云攺于常舟凝滞于水濵车逶迟于山侧善曰《楚辞》曰舩容与而不进淹回水以凝滞《广雅》曰凝止也《毛诗》曰周道逶迟毛苌曰逶迟历逺皃　向曰凝滞逶迟少留皃将为水陆之别棹五臣作棹容与而讵五臣作未前马寒鸣而不息善曰《楚辞》曰檝齐杨以容与　翰曰棹楫也容与不进皃皆惜别之意掩金觞而谁御横玉柱而沾轼善曰韦诞诗曰㫖酒盈金觞清顔发朱华毛苌诗传曰御进也袁叔正情赋曰解藴麝之芳衾陈玉柱之鸣筝《楚辞》曰涕潺湲𠔃沾轼　济曰掩覆也觞酒杯也以金为之瑟有柱以玉为之言行子覆杯舍瑟登车而去涕泪沾轼也居人愁卧恍兄往若有亡善曰鲍昭东门行曰居人掩闺卧庄子曰居惝然若有亡　铣曰𥘉别亲友恍然若有所失日下壁而沈五臣作沉彩月上轩而飞光善曰轩槛版也　向曰落日下隐于壁升月上照于轩月之十五日夜见红兰之受露望青楸之离霜翰曰兰至秋色红也楸木名离罗也巡层善作曽字楹而空掩抚锦幕而虚凉善曰掩掩涕也凉悲凉也典略曰卫夫人南子在锦帷中《广雅》曰帷幕帐也　济曰巡历层髙楹柱也历髙柱掩泣也锦幕锦帐也虚凉悲凉也知离梦之踯躅意别魂之飞扬善曰《说文》曰蹢躅任足也蹢与踯同驰㦸切躅驰録切曹植悲命赋曰哀魂灵之飞扬　良曰居人旣涕泣相思则意知行子离梦踯躅不进别魂飞扬不安故别𨿽一绪事有善作乃字万族善曰孔安国《尚书传》曰族类也　铣曰言多也至若龙马银五臣作金鞍朱轩绣轴善曰《周礼》曰马八尺已上为龙《后汉书》明德马皇后云前过濯龙门上见外家问起居车如流水马如游龙辛延年羽林郎诗曰银鞍何焴爚翠盖空踟蹰《尚书大传》曰未命为士不得朱轩郑𤣥曰轩舆也士以朱饰之轩车通称也鲁连子门客谓陈无宇曰君车衣文绣帐饮东都送客金谷善曰《汉书》曰髙祖过沛帐饮三日《汉书》曰踈广字仲翁东海兰陵人也广兄子受字公子广为太傅公子为少傅广谓受曰吾闻知足不辱知止不殆上䟽乞骸骨上以其年老皆许之加赐黄金二十斤皇太子赐五十斤公𡖖大夫故人邑子为设祖道供帐东都门外石崇金谷诗序曰余元康六年从太仆𡖖出为使持节青徐诸军事征虏将军有别庐在河内县金谷涧中时征西将军𥙊酒王诩当还长安余与衆贤共送涧中琴羽张𠔃箫鼓陈燕赵歌𠔃伤美人善曰琴羽琴之羽声《说𫟍》曰雍门周以琴见孟甞君微挥角羽张晏〈甘泉赋〉注曰声细不过羽汉武帝秋风辞曰箫鼔鸣𠔃发棹歌古诗曰燕赵多佳人美者顔如玉　翰曰琴而奏羽声与箫鼔𮦀陈燕赵美人清歌以和之覩别离之事亦为悲伤也珠与玉𠔃艳暮秋罗与绮𠔃娇上春惊驷马之仰秣善作抺字耸渊鱼之赤鳞善曰言乐之成也《韩诗外传》曰昔伯牙鼔琴而渊鱼出听𤬄巴鼔瑟而六马仰秣成公绥琴赋曰伯牙弹而驷马仰子野挥而𤣥鹤鸣　济曰盛饰伎乐暮秋之月珠玉照之生光色也上春之时绮罗对之増容姿也良曰伯牙弹琴潭鱼出听𤬄巴鼔瑟驷马仰秣皆听乐之所致也鳞亦鱼也造分手而衔涕咸善作感字寂寞而伤神善曰谢宣逺送王抚军诗曰分手东城闉《吕氏春秋》曰圣人不以感料伤神　铣曰造至也虽乐声之妙宴绪之乐至于分手为别皆衔涕伤神乃有劒客慙恩少年报士善曰《汉书》李陵曰臣所将屯边者竒材劒客也又曰郭解以躯藉友报仇少年慕其行亦辄为报雠　向曰感恩报仇之志韩国赵厠吴宫燕市善曰《史记》曰聂政者轵深井里人也濮阳严仲子事韩哀侯与韩相侠累有郗严仲子告聂政而言臣有仇闻足下髙义故进百金以交足下之驩聂政拔劒至韩直入上阶剌杀侠累又曰豫让者晋人也事智伯智伯甚尊宠之赵襄子灭智伯让乃变姓名为刑人入宫涂厠欲剌襄子故言赵厠又曰专诸者棠邑人也呉公子光具酒请王僚酒旣酣使专诸置匕首鱼炙之腹中而进旣至王前专诸以匕首剌王僚王僚立死又曰荆轲者卫人也至燕与髙渐离饮于燕市后荆轲为燕太子丹献燕地图图穷匕首见因以匕首揕秦王割慈忍爱离邦去里沥泣共诀抆五臣作刎音问血相视善曰《史记》曰今太子请辞诀矣郑𤣥《毛诗》笺曰往矣决别之辞诀与决《音义》同《广雅》曰扙拭也《毛诗》曰䑕思泣血扙武粉切　济曰谓别父母去郷里也　良曰刎拭也言泣血为别驱征马而不顾见行尘之时起善曰《史记》曰荆轲遂发就车不顾　铣曰志士专一去不反顾但见马行尘起方衔感于一劒非买价于泉里善曰言衔感恩遇故効命于一劒非买价于泉壤之中也尉僚子呉起曰一劒之任非将军也　向曰以劒剌人而自死者此感国士之义岂求价于黄泉哉金石震而色变骨肉悲而心死善曰燕丹太子曰荆轲与武阳入秦秦王陛㦸而见燕使旣鼔钟并发武阳大恐靣如死灰色战国䇿曰武阳色变《史记》曰聂政剌韩相侠累死因自破靣决眼屠腹而死莫知其谁韩取政尸𭧂于市能知者与千金乆之莫知政姊曰何爱妾之身而不扬吾弟之名于天下哉乃之韩市抱尸而哭曰此妾弟轵𭰹井里聂政自杀于尸旁晋楚齐闻之曰非独政之贤乃其姊亦烈女《庄子》仲尼谓顔回曰夫哀莫大于心死或乃边郡未和负羽从军善曰司马相如檄蜀文曰边郡之士闻烽举燧燔《汉书》曰有障徼曰边郡〈羽猎赋〉曰蒙楯负羽杖镆邪而罗者以万计　济曰箭有羽从军负之于背而行辽水无极雁山参云善曰《水经》曰辽山在𤣥菟髙句丽县辽水所出海内西经曰大泽方百里鸟所生在雁山雁出其间《孟子》注曰太山之髙参天入云谢承《后汉书》刘诩曰程夫人富贵参云　良曰无极言广深也参云言髙也闺中风暖陌上草薰善曰薰香气也　铣曰谓春时也闺房陌路薰香也日出天而曜景露下地而腾文镜朱尘之照烂袭青气之烟因煴善曰《楚辞》曰经堂入奥朱尘筵王逸曰朱𦘕承尘也《楚辞》曰芳菲菲𠔃袭人易通卦验曰震东方也主春分日出青气出震此正气也　向曰曜景曜光景也腾丈依于草树腾其文章　翰曰朱尘朱筵尘也青气薰炉中香青烟也言日景镜照闺中华筵草薰袭香代炉中香气也照烂明貌烟煴香气也攀桃李𠔃不忍别送爱子𠔃沾罗裙善曰言当盛春之时而分别不忍也《左氏传》赵盾曰括君姬氏之爱子杜预曰括赵盾异母弟赵姬文公女也　济曰桃李喻夫妻也沾裙涕泪沾于裙也至如一去善作赴字絶国讵相见期善曰琴道雍门周曰逺赴絶国无相见期臣为一挥琴而太息未有不凄怆而流涕者絶国絶逺之国　良曰絶逺讵无也视乔木𠔃故里诀北梁𠔃永辞善曰王充《论衡》曰睹乔木知旧都《孟子》曰故国者非为乔木有世臣也《楚辞》曰济江海兮蝉蜕决北梁𠔃永辞　铣曰故里有乔木故视而识之北梁分别之地诀别永长也左右𠔃魂动亲賔𠔃泪滋善曰苏武诗曰泪为朱别滋　向曰滋多也可班荆𠔃増恨惟樽酒𠔃叙悲善曰《左氏传》曰楚伍举将奔晋声子将如晋遇之于郑郊班荆相与食苏武诗曰我有一罇酒欲以赠逺人愿子留斟酌叙此平生亲　翰曰班布也赠犹展也于路侧折荆布地坐而置酒以展叙别离之恨值秋雁𠔃飞日当白露𠔃下时怨复怨𠔃逺山曲去复去𠔃长河湄善曰《毛诗》曰居河之湄《尔雅》曰水草交曰湄济曰湄际也又若君居淄右妾家河阳善曰《汉书》有淄川国又河内郡有河阳县淄或为塞　良曰淄右河阳二地名妇人自称曰妾谓夫曰君同琼佩之晨照共金炉之夕香善曰《毛诗》曰有女同车顔如舜华将翺将翔佩玉琼琚司马相如美人赋曰金炉香薰黼帐周垂　铣曰言新昬也晨照谓晨兴佩光照曜君结绶𠔃千里惜瑶草之徒芳善曰结绶将仕也《汉书》曰萧育与朱愽为友长安语曰萧朱绶结宋玉髙唐赋曰我帝之季女名曰瑶姬未行而亡封于巫山之台精神为草寔曰灵芝《山海经》曰姑瑶之山帝女死焉名曰女尸化为䔄草其叶胥成其花黄其实如兎丝服者媚于人郭璞曰瑶与䔄并音遥然䔄与瑶同　向曰结绶从䆠也瑶草香草以自喻也言君去千里徒为芬芳慙幽闺五臣作宫之琴瑟晦髙台之流黄善曰张载拟四愁诗曰佳人赠我筒中布何以报之流黄素环济要略曰间色有五绀红缥紫流黄也　翰曰幽深宫室也琴瑟不张故慙焉流黄素名言愁多视之不识春宫五臣作闺閟此青苔色秋帐含兹明月光夏簟靑𠔃昼不暮冬釭凝𠔃夜何长善曰毛苌诗传曰閟闭也班婕妤自伤赋曰应门闭𠔃玉阶苔刘休𤣥拟古诗曰罗帐延秋月张俨席赋曰席为冬设簟为夏施夏侯湛釭灯赋曰秋日旣逝冬夜悠长　济曰言四时相思也閟闭也不暮言其日长也釭凝谓灯明也织锦曲𠔃泣巳尽回文诗𠔃影独伤善曰织锦回文诗序曰窦韬秦州𬒳徙沙漠其妻苏氏秦州临去别苏誓不更娶至沙漠便娶妇苏氏织锦端中作此回文诗以赠之符国时人也　良曰织锦为回文诗使成章句以𭔃于夫思念别离故泣尽影伤也傥有华隂上士服食还仙善无此二句术旣妙而犹学道巳寂而未传守丹竈而不顾鍊金鼎而方坚善曰《方言》曰寂安静也南越志曰长沙郡刘阳县东有王乔山山有合丹处不顾于丗也练金鼎练金为丹之鼎也《抱朴子》曰郑君惟见授金丹之经又曰九转丹内神鼎中《史记》曰黄帝采首山铜铸鼎鼎成龙下迎黄帝也方坚其志方坚也　铣曰丹竈鍊丹竈也不顾不归也黄帝采首山铜铸鼎鼎成龙下迎黄帝方坚力为之无退归之志驾鹤上汉骖鸾腾天善曰张僧鉴豫章记曰洪井有鸾冈旧说云洪崖先生乗鸾所憩处也鸾冈西有鹤岭王子乔控鹤所经过处也　向曰御鸾鹤而升天汉蹔游万里少别千年惟丗间𠔃重别谢主人𠔃依然善曰《神仙传》曰若士者仙人也燕人卢敖者秦时游北海而见若士若士曰一举而千里吾犹未之能今子始至于此乃语穷岂不陋哉马明先生随神女还岱见安期生语神女曰昔与女郎游于安息西海之际意此未乆巳二千年矣　《说文》曰谢辞也　翰曰主人之平生游处谢别也依然不能无情下有芍药之诗佳人之歌善曰《毛诗》曰维士与女伊其相谑赠之以芍药《汉书》李延年歌曰北方有佳人絶丗称独立桑中卫女五臣作艳上宫陈娥善曰卫陈二国名也《毛诗》曰期我乎桑中要我乎上宫《方言》曰秦晋之间美貌谓之娥　良曰美貌曰娥美色曰艳春草碧色春水渌波送君南浦伤如之何善曰《楚辞》曰子交手𠔃东行送美人𠔃南浦　铣曰送君送夫也南浦送别之处至乃秋露如珠秋月如圭善曰陆云芙蓉诗曰盈盈荷上露灼灼如明珠遯甲开山图曰禹游于东海得玉圭碧色圆如日月以自照目达幽㝠　向曰露垂于草其状如珠夏禹得玉圭碧色圆如日月言秋月𩔖之明月白露光隂往来与子之别思心徘徊是以别方不定别理千名善曰千名言多也〈南都赋〉曰百种千名有别必怨有怨必盈善曰蔡琰诗曰心吐思𠔃胷愤盈　翰曰盈多也使人意夺神骇心折骨惊善曰亦互文也《左氏传》卫太子祷曰无折骨　济曰言别离之所致虽渊云之墨妙皆善无皆字严乐之笔精善曰渊王褒也云扬雄也《汉书》曰严安临淄人也徐乐燕无终人也上䟽言时务上召见乃拜乐安皆为郎中　良曰王襃字子渊扬雄字子云严安徐乐皆文章之士故云墨妙笔精金闺善作门字之诸彦兰台之羣英善曰《史记》曰金门宦者署承明金马著作之庭东方朔云公孙𢎞等待诏金马门是也兰台台名傅毅班固等为兰台令是也《论衡》曰孝明好文人并徴兰台之之官文雄㑹聚　铣曰英彦皆美士赋有凌云之称辩有雕龙之声善曰《汉书》曰司马相如旣奏大人赋天子大恱飘飘有凌云之气《七略》曰邹赫子齐人也齐人为谚曰雕龙赫言操修邹衍之术文饰之若雕镂龙文故曰雕龙赫　向曰司马相如奏大人赋邹奭子修邹衍之术文饰之若雕镂而成龙文二人皆有此声称此讵善作谁字能摹暂五臣作蹔离之状冩永诀之情者乎翰曰虽此数贤之才不能摹冩别离情状者言苦危之志不可述也
3	《六臣注文选》卷之十六