類說 : 卷十七 - Chinese Text Project

Chinese Text Project

Chinese Text Project Wiki

Wiki -> 類說 -> 卷十七

《卷十七》[View] [Edit] [History]

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.

1	欽定四庫全書
2	類說卷十七　　　　　　　宋　曽慥　編東軒筆録》
3	依様畫葫蘆。
4	陶榖久在翰林，意希大用其黨，因對，言榖宣力實，多微伺上㫖，太祖曰：「翰林草制，皆檢前人舊本，俗所謂依様畫葫蘆耳，何宣力之有？」榖作詩曰：「官職須由生，處有才能，不管用時無堪笑。翰林陶學士，年年依様畫葫蘆」。
5	宣室鬼神之問，茂林封禪之書，王禹偁謫守黃州表云：「宣室鬼神之問，豈望生還，茂陵封禪之書，唯期身後」。真宗恠其詞恚，㑹州有二虎闘而食其一，占者云「咎在守臣」。乃移守蘄州，勑下，而禹偁已死矣。
6	澶淵之役。
7	惟寇凖乞親征李沆、宋湜賛之，陳堯叟請幸蜀，王欽若請幸江南，上以語萊公，公曰：「何人發此二謀，宜斬以釁鼓，然後北伐」。上遂决行。
8	智將不如福將。
9	真宗次澶淵，曰：「敵騎未退，天雄軍截在賊後，萬一陷沒，則河朔皆敵境也，何人為朕守？」魏公曰：「智將不如福將王欽，若福祿未艾，宜以為守」。王公聞命，茫然自失。萊公酌大白飲之，曰：「上馬杯」。且曰：「參政勉之」。回日即為同列。王入魏，敵騎滿地，屯塞四門，終日危坐。越七日，敵退，召為平章事。
10	三班奉職卑賤可知，太宗欲周知天下事，小臣皆得登對，王禹偁上疏曰：三班奉職卑賤可知，比因使還，亦得上殿。未㡬，王以事謫商州團練副使，一日，國忌行香一人，紫袍秉笏立殿側，公意其官髙，欲與敘位，其人曰：某即可知也。公問其故，曰：「嘗云三班奉職卑賤可知，某官為借職，是即可知也」。
11	丁晉公鶴相
12	丁晉公為玉清昭應宫使，每遇醮祭，即奏有仙鶴盤舞及記東封事，亦云仙鶴前導冦萊公判陜府坐山亭，有烏鴉數十飛鳴，公笑曰：「使丁謂見之，當目為𤣥鶴矣！」又以其令威之裔，故好言仙鶴，俱呼為「鶴相家奴，盜銀器」。
13	張文定公齊賢，為江南漕，日家宴一奴盜銀器數事於懐中，公熟視不問，後為宰相厮役，多得班行，此奴竟不沾祿，乘間泣告公曰：「爾憶江南盜吾銀乎？我懐之三十年，不以告人，汝亦不知也！吾進退百官，激濁揚清，安敢以盜賊薦耶？念汝事我久，今與汝錢三百千，不可復留」。奴拜謝而去。
14	退位菩薩難做。
15	蘓易簡得受太宗顧遇，性特躁進，罷參政、知鄧州，年纔逾壯，有不勝閒冷之嘆，贈僧詩曰：「憔悴二卿三十六」，與師氣味不爭多」。又移書親舊曰：「退位菩薩」，難做竟不登，強仕而卒，世言躁進。有夏侯嘉正，為官卑平，生好燒銀，常曰：「吾得見水銀銀一錢，知制誥一日無恨矣！」俱不諧而卒。錢僖公惟演自樞宻使為使相，嘆曰：「使我於黃紙盡處押一箇字足矣！」
16	見水銀銀一錢，知制誥一日無恨見上，夏鄭公詩。
17	夏鄭公竦以父沒王事，得三班差使，攜所業投李文靖公沆有「山勢蜂腰斷，溪流燕尾分」之句，明日，袖詩進呈，乞換一文資，後舉制科，對策庭下有老宦者曰：「閱人多矣！賢良他日必貴以呉綾手巾乞詩，公題曰：「簾內袞衣明黼黻，殿前旌斾動龍蛇，縱橫筆掃三千字，獨對丹墀日未斜，後罷樞府守南京，作詩曰：「造化平分何大鈞，腰間親佩玉麒麟，南湖月夜栽桃李，准擬睢陽過十春」，又曰：「海鴈橋邊春水深，畧無塵土到花隂，忘機不管人知否，自有沙鷗信此心䇿后」。
18	真宗欲策后，問叅政趙安仁曰：「朕欲以賢妃劉氏為后，何如？」對曰：出於側微，不可母儀天下」。上以吿王欽若，欽若曰：「陛下姑問安仁，欲立何人？上果以問，趙對曰：徳妃沈氏乃先朝宰相沈倫之家，可配聖主。冀公曰：臣知如此。安仁嘗為沈倫門客趙，未幾罷叅政劉妃，竟立即明肅太后。
19	冦萊公諡忠愍。
20	天禧末，真宗寢疾，章獻明肅太后漸預政，冦萊公遂欲廢后，立仁宗，奉真宗為上皇，而誅丁謂、曹利用等，凡誥命，盡使楊億為之，且將舉事。㑹萊公漏言於人，晉公夜乘犢車徃利用家，謀之入白太后，指萊公為反，投海上，其事有類上官儀者，至章獻上仙，仁宗下詔湔滌其寃，諡曰忠愍，諡億曰文。制曰：天禧之末，政漸中闈，能叶元臣，力屏儲極。
21	四凶何事？不量移？
22	丁晉公既投朱崖，上表極言策立之功，辨誣罔之事，仁宗憐之，上命移道州。司馬穆脩作詩曰：「卻訝有虞刑政失，四凶何事不量移」。謂失人心如此，久闕中丞。
23	寳元中，久闕中丞，一日，李淑對仁宗偶問憲長久虚之故，淑曰：「此乃呂夷簡欲用蘓紳」。上疑之，因問呂公曰：「何故久不除？」中丞曰：「中丞者，自宰相而下皆得彈撃，選用，當出聖意」。仁宗自是知其直。
24	丘良孫盜歐公文
25	歐永叔為知制誥，或𫝊有某大官」，極稱「一丘良孫之文章，文忠訪之乃公所著十篇，良孫盜為已有，公大笑而已。俄報良孫以獻文字召試拜官，及得所獻，乃令狐挺所著《兵論》也。公因對奏陳，仁宗大怒，欲奪其官，公曰：「朝廷已行之命，當日失於審詳，若追奪之，所失又多」。上以為然。
26	講《孟子》，親戚畔之」。
27	神宗在春宮中，孫思恭為侍讀，一日，講《孟子》至「多助之」，至「天下順之，寡助之」，至「親戚畔之。思恭泛引助順之事，不及親戚畔之。上曰：「微子，紂之諸父，抱祭器而入周，非親戚畔之耶？」思恭駭服。
28	體量常平法。
29	常平法既行，同知諫院孫覺上言府界諸縣往往抑配，上令覺同府界提㸃體量，覺奏曰：「古者設官有言之者，有行之者，言者不責其必行，行者不責其能言。臣以言語為官，又能一一行之乎？乞罷同體量指揮」。上怒其反覆，落職知廣徳軍。
30	沮壊新法。
31	曾布為三司使，及論京師市易不便，今呂嘉問提舉市易，差官四方買貨物，禁客旅，官中自為兼并，非置市易本意，呂恵卿以為沮壊新法，布落職知饒州，恵卿遂叅知政事。
32	放鄭聲，不若逺佞人。王荊公初為叅政，因讀晏元獻小詞曰：「宰相為此可乎？」平甫曰：「彼亦偶然自喜而為耳，其事業豈止如是？」呂吉甫為館職，亦在坐，曰：「為政必先放鄭聲，况自為之乎？」平甫正色曰：「放鄭聲，不若逺佞人，吕自是與平甫相失。
33	畫流民圖》
34	熈寜之末，東北大饑，百姓流移，選人鄭俠監安上門，畫流民圖，及疏言時政之失，俠坐流竄，中丞鄧綰、知諫院鄧潤甫言：「秘閣校理王安國奬成其言，意在非毀其兄，坐是放歸田里而卒，天下竒才，世共嘆惜，乞烹呂嘉問。
35	熈寜十年，京師旱，樞宻使王韶言：「卜式乞烹桑𢎞羊以致雨，今市易裒剝，民利十倍，𢎞羊臣乞烹呂嘉問，以謝天下，且甘澤之可致也」。
36	夢靈芝宮。
37	王安國直宿崇文院，夢有邀至海上，宮殿甚盛，笙簫大作，題曰「靈芝宮。有人隔水，止之曰：「時未至，且令去」。恍然夢覺，禁中已鳴鐘矣。平甫為詩曰：「萬頃波濤木葉飛，笙簫宫殿號靈芝，揮毫不似人間世，長樂鐘聲夢覺時」。
38	郭祥正薦荊公。
39	郭祥正知潯州武岡縣，奏乞天下之計，専聽安石處分，有異議者，雖大臣亦當屏黜。上問荊公曰：「卿識郭祥正乎？其才似可用」。公曰：「捭闔無行，上出其章，公耻為小人所薦，極稱其不可用。祥正遂致仕，作傅巖亭。
40	李師中平日論議與荊公違戻，李欲求合於舒州，作傅巖亭，以公嘗倅舒也，呉孝宗對策，力詆新法，既而為巷議十篇，言閭巷皆議新法之善，公尤薄其為人，誰念玉闗人老。
41	蔡挺寳，元以後歴邊任，至熈寜初，猶帥平凉，因作樂歌，有「誰念玉闗人老」之句，盛傳都下。未幾，召為樞宻副使。
42	鄧綰落職。
43	王荊公再秉政，既逐呂恵卿，門下人復為諛媚以自安。有練亨甫者，謂中丞鄧綰曰：「公何不言於上？」以殊禮待宰相子雱為副樞，諸弟皆為兩制，壻姪皆館職京師，賜第宅綰一一如所戒而言。上頷之而已。又薦其黨為臺官，遂落職知虢州。制曰：「操心頗僻，賦性姦回，論事薦人，不循分守」。又曰：「朕之待汝者，義形於色。汝之事朕者，志在於邪！
44	「失馬斷蛇。
45	曾魯公文章尤長四六，曾布為三司使，論市易被黜。魯公有柬，別之曰：「塞翁失馬今未足悲，楚相斷蛇後必有福」。
46	厚葬完軀，薄葬碎骨，張侍中、晏丞相俱葬陽翟，盜發張墓，得金寳甚多，遂完其棺，揜其穴，次發晏墓，若有猛獸嘷吼，盜懼，呼一人同入，又聞兵甲鼔譟之聲，盜又呼一人同入則寂然，三盜曰：「丞相之神盡於是矣」。及穿櫬，殊無所有，盜恚，以斧碎其骨而出，張以厚葬完軀，晏以薄葬碎骨，事不可知如此。
47	三十年，老娘、倒䙀孩兒、苖振第四人及第，召試館職，晏相曰：「宜稍溫習」。振曰：「豈有三十年為老娘而倒䙀孩兒者乎？」既試，果不中選，公笑曰：「苗君竟倒䙀孩兒！」
48	大杯，罰妓。
49	王韶罷副樞知鄂州，宴客出家妓，坐客張續醉，挽妓，衣前將擁之妓，泣訴於韶，坐皆失色。韶曰：「出爾曹以娯賓，乃令客失歡」。命取大杯罰妓，人服其量。獻范蠡遊五湖圖》。
50	陳恭公判亳州，遇生日，親族多獻老人星圖，姪世修獨獻范蠡遊五湖圖，且贊曰：「賢哉陶朱，覇、越平呉名」。遂身退，扁舟五湖。公即日納節，明年致仕，既云馬黙豈合驢鳴？
51	劉攽性滑，稽熈寜中，為試官出題，以敎思無窮，論舉人，上請曰：「此卦大象如何？」攽曰：「要見象當詣南御苑」。馬黙為臺官彈奏，攽輕薄，不當置在文館，攽曰：「既云馬黙，豈合驢鳴？」吕嘉問提舉市易，曾布劾其不法，反得罪，嘉問治事如故，攽曰：「豈意曾子避席望之儼然乎？」嘉問字望之。
52	劉攽謝表
53	劉攽、王介同為試官，舉人有用畜字者，介謂其犯主上嫌名，攽謂不可為諱，因紛爭。介以惡語侵攽，遂贖金。中丞呂公著意不樂，攽以為議罪太輕，遂奪其主判。攽謝表曰：「彍弩射的，薄命難逃，飄瓦在前，心忮不校」。又曰：「在矢人之術，唯恐不傷，而田主之牛，奪之已甚。揮毫之際，餘酲尚在」。
54	曾布坐市事謫守饒州，舍人許將當制，頗多詆詞徃見，曾曰：「始欲繳詞，又思啟釁如此，不免同貶於公無益也。然其中語言頗經改易，公他日當自知。曾曰：「昔晏元獻當國，宋子京翰林，旦夕親宻，中秋赴宴，公出妓賦詩，翼日罷相，宋草制詞，頗極醜詆，揮毫之際，餘酲尚在，此事由來久矣，何足校耶？」許憮然而去，精神如破貝州時。
55	嘉祐中，文潞公富、鄭公為相，劉沆、王公堯臣為叅政，立儲事，秘不𫝊，永豐中，三公已薨，潞公留守西赴，恩禮隆厚，及還，上作詩送行有報在不言功」之句，王禹玉詩云：「功業特髙，嘉祐末精神如，破貝州時，嘲口吃」。
56	王汾口吃，劉攽嘲曰：「恐是昌家。又疑非類不見雄名，惟聞艾氣、周昌、韓非、揚雄、鄧艾皆吃也」。又同赴朝聞呌班聲，汾曰：「紫宸殿下頻呼汝攽曰：「寒食原頭屢見君」。
57	措大眼孔小
58	太祖嘗與趙普議事不合，上曰：「安得宰相如桑維翰者與之謀乎？」普曰：「使維翰在陛下亦不用，葢翰愛錢」。上曰：「茍用長者，當䕶其短，措大眼孔，小賜與十萬貫財，塞破屋子矣」。
59	薦决，臀自代。
60	劉攽與王介因舉人用畜生事仝，時雍子方為開封府推官，戱曰：「罪各當決！」臀十三，攽曰：「吾已入文字，云竊見雍子方身材長大臀腿，豐肥臣實，不如舉以自代」。太后臨白玉欄，干賞牡丹。
61	慈聖元憲皇后薨，上悲慕甚，有姜識者自言神術可使死者復生。上試其術，數旬不效，乃曰：「臣見太皇太后方與仁宗宴，臨白玉欄，干賞牡丹，無意復來人間也」。上知誑妄，但斥去郴州。蔡承禧進挽詞曰：「天上玉欄花已折，人間方，士術何施？」
62	韓愈不曾如此合閙，慶厯中，西師未解，晏元獻為樞宻使，㑹大雪，置酒西園，歐陽永叔賦詩曰：「須憐鐡甲冷徹骨，四十餘萬屯邊兵」。晏曰：「昔韓愈亦能作言語赴裴度㑹，但云：「園林窮勝事，鐘鼔樂清時，不曾如此合閙」。
63	費孝先卦影
64	嘉祐以來，費孝先以卦影名，天下應者甚多。王平甫曰：「占卜本欲前知，而卦影驗於事後，何足問邪？天生黑於予」。
65	呂恵卿語王荊公曰：「面有黑用園荽，洗之當去」。公曰：吾面黑耳，非䵟也。曰：園荽，亦能去黒」。公笑曰：「天生黑於予園荽，其如予何！」
66	呈身御史識面臺官孫抃為中丞，薦二人為御史。或問曰：「公未嘗與二人相識，遽薦之，何也？」孫曰：「昔人耻呈身御史，今豈求識面臺官？」
67	《左氏》失之誣論。
68	歐陽文忠公初年，隨州取解，以落官韻不收，是時左氏失之，誣論公論其悉有石言於晉神降於莘」外，蛇鬭而內蛇傷，新鬼大而故鬼小之辨。
69	汗淋學士
70	王平甫學士，軀榦魁碩，盛夏入館中，下馬，流汗浹衣。劉貢父曰：「君真所謂汗淋學士也」。
71	遇饑，索飯食飽不拜。
72	章惇少善養身，嘗云：「遇饑不相知處，亦湏索飯，若食飽時，見爺亦不拜。
73	呂公講和啓。
74	呂恵卿服除，王荊公居山以啟講和，曰：「合乃相從，疑有殊於天屬，析雖或使，始不自於人為。又曰：「門牆責善數移兩解之書，殿陛對揚，親奉再和之詔，固其願也，方且圖之，重罹苫塊之憂，遂稽竿牘之獻」。又云：「內省涼薄，尚無細故之嫌，仰揆髙明，夫何舊惡之念？恭惟某官，知徳之奥，達命之情親，疎冥於所同，憎愛融於不有，氷炭之異豁然，儻示於至恩，桑榆之收，繼此請圖於改事。公答曰：「與公同心以至異意，皆國事耳，豈有它哉？同朝紛紛，公獨助之，則我何負於公人？或言公，吾無預焉，則公亦何尤於我？趨時便事，吾不知其如何，考實論情，公亦宜照於此，開諭重悉，覽之悵然，昔之在我，誠無細故之疑，今之於公，尚何舊惡足念，然待盡山林，趨舍異事，相照以情，不若相忘之愈也。
75	一生喫着不盡。
76	王沂公曾發解省試，皆為冠首，翰林劉子儀曰：「狀元試三場，一生喫着不盡」。沂公正色答曰：「曾平生之志，不在溫飽」。
77	顔魯公書：「如义手、並脚田舍」。漢、唐初字學勁健，得晉、宋風，開元以後，變為肥厚，元和以後，栁沈之徒復尚清勁。五代楊凝式，國初李建中妙絶一時，行筆亦在於厚實，李昌武不免於重濁。江南李後主善書，有言顔魯公端勁有法者，後主曰：「真卿之書，有楷法而無佳處，正如叉手並腳田舍，漢耳登溷詩》。
78	程師孟知洪州，作靜堂自愛之，無日不到，作詩曰：「每日更忙須一到，夜深長是㸃燈來」。李元規笑曰：「此乃登溷詩也」。
79	水星不甚得力。
80	段少連晚年，與鄉老㑹飲，少連通音律，酒酣吹笛，有老儒曰：「某命中無金星之助，是以不能樂藝」。段笑曰：「豈惟金星水星亦不甚得力也」。
81	坤厚載物賦，
82	張沆滑稽，有門客作坤，厚載物賦，粤有大徳，其名曰坤，沆曰：「非講經之座主」。即傳法之沙門，諸婢各送半臂。
83	宋子京晚年知成都帶《唐書》於本任刋修。每宴罷，開寢門垂簾燃二椽燭，諸婢夾侍，和墨伸紙，逺近觀者，皆知尚書修《唐書》，望之如神仙，多內寵，嘗宴曲江，偶微寒，命取半臂，諸婢各送一枚，凡十餘枚，子京恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而歸。
84	君子喜食酸。
85	王雱云：「君子多喜食酸，小人多喜食醎酸，得木性而上醎，得水性而下也」。
86	雌甲辰小，戊子
87	《唐逸史》載：晉公與郎中庾威同甲辰生，公戯曰：「郎中雌甲辰也」。程文恵公，龎潁公同戊子生，程已貴，龎尚為小官，嘗戯，龎曰：「君乃小戊子耳！」後潁公大拜，文恵，致書賀曰：「今日大戊子却為小戊子也」。回客設供。
88	滕宗諒守巴陵，有華州回道士上謁，滕知其異人，口占詩曰：「華州回道士，來到岳陽城，别我遊何處？秋空一劍橫」。回大笑而去。有士人夏鈞過永州，問何仙姑曰：「呂先生今何在？」曰：「今日在潭州興化寺設齋」。鈞至潭州寺，取齋厯視之。其日，果有華州回客，設供馮道，如諸佛菩薩。
89	王荊公於上前論馮道，能屈身以安人，如諸佛、菩薩之行。唐介曰：道為宰相，使天下易四姓，身事十主，得為純臣乎？」安石曰：「伊尹五就，湯、五就桀，正在安人而已，豈非純臣乎？」質甫曰：「有伊尹之志則可，荊公變色，沂公筆錄。
90	宰相賜茶。
91	舊制，宰相早朝上殿命坐，有軍國大事則議之，從容賜茶而退，自餘號令除拜，刑賞廢置，事無巨細，並就狀進入，上於禁中親覽批紙，尾用御寳，可其奏，謂之印畫，降出奉行，自唐至五代，不改其制，古所謂坐而論道者也。國初，范質、王溥等自以前朝舊相居，不自安，共奏請中書庶務大者，則劄子面進，取㫖朝退，各行其事，自是奏御親覽，或至旰昃，賜坐、啜茶之禮遂廢，固不暇於論道矣，遂為定制。
92	時服
93	聖節、端午、冬初，賜百官時服，舊制也。冬至自來服，舊無所賜。
94	河市樂
95	太祖朝，始賜都尉髙懐徳以節鉞領睢陽，性頗奢侈，聲妓之妙，冠於一時。睢陽城外數裏臨汴有橋，居民煩夥，娼優所聚，髙每，令其妓女效鄙野之態以為笑，謂之河市樂」。
96	不赦奸贓。
97	太平興國中，朝士祖吉奸贓事覺，獄未具。郊禮將近，太宗怒其貪墨，特俾郊赦不宥。趙普奏曰：「贓官抵罪，宜正刑辟。然國家卜郊肆赦，將以對越天地，告於神明，吉本何人，安足以隳陛下赦哉！」上善其言而止，紫黒色屬豬人。
98	周朝駙馬都尉張永徳，輕財好施，遇一異人，云「天下將太平眞主已生」，或暏紫黑色，屬豬人，果於殺伐者，姑善待之，永徳隂自求訪。及太祖勲位漸盛，傾身親附，至國初，以舊恩，體貌富貴，與佐命一等，宰相當用儒者。
99	太祖以神武定天下，儒學之士未多進用。及卜郊乘大輅，翰林學士盧多遜執綏備顧問，占對詳敏。他日，上曰：「作宰相，當用儒者」。盧果大用。
100	漢髙祖，田舍翁耳。
101	丁謂在中書，語同僚曰：「漢髙何如主哉？曰：英雄主也」。曰：「何英雄之有？張良導之？左則左陳平勸之右，則右及項羽死，海宇無主，天下自歸之，蓋隨波委順，與物無競，一田舍翁耳」。又曰：「古之所謂忠臣孝子，皆不足信，乃史筆縁餙欲為後代美談者也」。
102	集古錄》目：
103	道士罵老子》。
104	徐彥伯撰《萬回神迹記》：𤣥宗英偉之主，彥伯當時名臣也，君臣相與尊寵稱述之如此，欲使愚人不信不惑，其可得乎？世𫝊道士罵老子云：「佛以神恠禍福，恐動世人，俾皆信向僧尼，得享豐饒，而吾老子髙談清淨，遂使我曹寂寞，此雖鄙語，有足取也。顔魯公惑神仙。
105	顔眞卿撰《麻姑壇記》并書公忠義之節，皎如日月，不免惑於神仙之說，《釋》、《老》為斯民患也深矣。《羅池碑》
106	《羅池廟碑云「歩有新船集本以「歩」為「渉」，《荔子「丹兮蕉子黃碑「蕉」下無「子」字，當以碑為是。而碑云：「春與猿吟兮，秋鶴與飛」，則疑碑誤。
107	景陽井銘》
108	隋煬帝作《景陽井銘》，及身為滛亂，則又過之，銘文隠隠尚可讀，有云：「前車已傾，負乘將沒」。
109	孫叔敖名饒。
110	《漢孫叔敖碑》云，名饒，字叔敖，世未見此碑者，不知其名饒也。
111	雷部中鬼。
112	謝仙者，雷部中鬼也。夫婦皆長三尺，其色如玉。掌行火於人間。
113	平泉草木記》
114	李徳裕作《平泉草木記》，其遺戒有云：「壊一草一木者，非吾子孫！」
115	陸鴻漸著書。
116	陸羽著《君臣契》三卷，《源解》三卷，《江表四姓譜》十卷，《南北人物志》十卷，《呉興厯官記》三卷，《湖州刺史記》三卷，《茶經》三卷，《占夢》三卷
117	阮客舊居詩》
118	李陽氷《阮客舊居詩》云：「阮客身何在？仙雲，洞口橫人間不到處，今日此中行，阮客，不見名氏蓋縉雲之隠者。
119	縣令新戒。
120	唐明皇擇縣令一百六十三人，賜以丁寜之戒。其後天下為縣者，皆以新戒刻石。
121	元結好竒。
122	元結作《峿臺銘》，又作窪罇。銘陽，華巖銘，結好竒之士也，所自居山水，必自銘之，惟恐不竒，文章亦然。君子欲著不朽，有諸其內而見於外者，必本於自然，顔子蕭然陋巷，名髙萬世，得之自然結汲，汲於後世之名亦勞矣。
123	蓮勺宮。
124	林華宮行鐙、銘蓮勺宫、銅博山槃銘，皆漢五鳳中造林華宮，漢書不載，宣帝紀云因於蓮勺鹵中註云縣也。不云有宫。盖秦、漢離宫別館不可勝數，非因事見之，則史家不能備載。
125	栁宗元，韓門罪人。
126	栁宗元撰彌陁和尚碑》，自唐以來，言文章者惟韓栁、栁豈韓之徒哉！其韓門之罪人也。世人不知其所學之非，第以當時軰流言之爾。
127	瘞鶴銘
128	題云華陽眞逸撰，刻於焦山之足。按《潤州圖經》云，王羲之書，然筆法不類羲之而類顔魯公，華陽真逸是顧況道號碑無年月，疑前代有人同斯號者也。霜月之靈，皇極之日。
129	漢韓明府修孔子廟器表碑云：「水夀二年，涒灘霜月之靈，皇極之日，永夀桓帝年號霜月之靈，皇極之日，莫曉其義」。疑是九月五日。
130	栁書。
131	栁公權書，髙重碑予，特愛摸者，不失其真，而鋒鋩皆在。蔡君謨曰：「隂符經序為栁書之最精，云善藏筆鋒，與予之說正相反」。
132	張龍公
133	趙耕撰張龍公碑云：君諱路斯，隋初登第，為宣城令，夫人石氏生九子，公滿令歸，每公出，自戌至丑，歸，常體，冷且濕，石氏異而詢之，公曰：吾龍也，鄭祥逺亦龍也，騎白牛，據吾池，吾屢與戰未勝，明日取决，可令吾子挾弓矢射之，繋鬛以青，綃者鄭也，絳綃者，吾也！子遂射巾青綃，鄭怒東北去，投合肥西山死，今龍穴山是也。由是公與九子皆復為龍。
134	林下何曾見一人。
135	相逢盡，道休，官去林下何曾見一人」。世𫝊以為佳語。慶厯中，許元待制為發運得斯石於池陽江水中，始知為靈澈詩也。
136	明皇稱上清弟子。
137	《唐陽頌》，𤣥宗詔撰，𤣥宗自稱曰：「上清弟子，何其竒哉？」佛之徒曰：「無生者，是畏死也」。老之徒曰：「不死，是貪生也」。令狐綯設齋。
138	唐令狐綯設齋為文，以語簡為工。嘗飯僧僧判齋於佛前，跪爐諦聽。僧唱言曰：「令狐綯齋佛知」。蓋以此譏其短。其父楚作《白樓賦》，文無他意，而至千有六百餘言，何其繁也！父子之性，相反如此。
139	《投龍文》
140	唐㑹昌投龍，文武帝自稱承道繼𤣥。昭明，三光弟子。南岳，炎上真人。
141	白敏中碑
142	唐畢諴撰白敏中碑，其事與列𫝊多同，而𫝊載敏中由李徳裕進用，及徳裕貶詆之甚力，以此為甚惡，而碑云：「㑹昌中、徳裕起刑獄，陷五宰相，竄之嶺外，公承是之後，一年寃者，皆復其位，以此為能，其為毁譽難信如此。
143	婦人書髙氏一人。
144	《安公美政頌》、房璘妻高氏書，筆畫遒麗，不類婦人，余集録亦已博矣。婦人筆畫著於金石者，髙氏一人而已。書莫盛於唐書之廢，莫甚於今。唐之武夫悍將暨楷書手軰字皆可愛。余所錄如于頔、髙駢，下至陳游瓌等書，皆有今文儒之盛。其書屈指可數者，無三四人遺敎經。
145	《遺敎經》相傳云羲之書誤也，盖唐世寫經手所書耳。
146	類說卷十七

URN: ctp:ws842089

Enjoy this site? Please help.

Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3

Comments? Suggestions? Please raise them here.