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-> -> 卷五十八

《卷五十八》[View] [Edit] [History]

1 ◎ 張華
2 華字茂先,範陽方城人。仕魏為太常博士,除著作佐郎。遷長史兼中書郎。晉受禪,拜黃門侍郎,封關內侯,遷中書令,加散騎常侍,尋為度支尚書。吳平,進封廣武縣侯,出為幽州都督,領護烏桓校尉安北將軍,徵為太常,免。惠帝即位,以為太子少傅,拜右光祿大夫侍中、中書監,封壯武郡公,拜司空,領著作。為趙王倫矯詔所殺。有《博物志》十卷,《雜記》五卷,又《雜記》十一卷,《集》十卷。案:張溥本有《瑰材枕賦》《瑰材枕箴》,今編入《張糸集》,又有《豆羹賦》,今編入《張翰集》
3 ◇ 永懷賦
4 美淑人之妖艷,因盼睞而傾城。揚綽約之麗姿,懷婉娩之柔情。超六列於往古,邁來今之清英。既惠餘以至歡,又結我以同心。交恩好之款固,接情愛之分深。誓中誠於日,要執契以斷金。嗟夫!天道幽昧,差錯繆於參差。怨祿運之不遭,雖義結而絕離。執纏綿之篤趣,守德音以終始。邀幸會於有期,冀容華之我俊。儻皇靈之垂仁,以收歡於永已。《藝文類聚》十八
5 北風興兮增涼。《北堂書鈔》一百五十八
6 ◇ 歸田賦
7 隨陰陽之開闔,從時宜以卷舒,冬奧處於城邑,春游放於外廬。歸郟辱阜之舊里,托言靜以閑居。育草木之藹蔚,因地勢之丘墟。豐蔬果之林錯,茂桑麻之紛敷。用天道以取資,行藥物以為娛。時逍遙於洛濱,聊相佯以縱意。目白沙與積礫,玩眾卉之同異,揚素波以濯足,溯清瀾以蕩思。低徊住留,棲遲藹,存神忽微,游精域外。藉纖草以為茵,援垂陰以為蓋。瞻高鳥之陵風,臨魚於清瀨。眇萬物而遠觀,修自然之通會。以退足於一壑,故處否而忘泰。《藝文類聚》三十六
8 ◇ 朽社賦
9 高柏橋南大道傍,有古社槐樹,蓋數百年木也。餘少居近之,後去,行路遇之,則已朽。意有緬然,輒為之賦,因以言衰盛之理云爾。
10 伊茲槐之挺植,於京路之東隅。得托尊於田主,據爽塏以高居。垂重陰於道周,臨大路之通衢。饗春秋之所報,應豐胙於無射。歷漢京之康樂,逾喪亂之橫逆。朱夏當陽,翁藹蕭森。征夫雲會,行旅歸心。軒停蓋,輕輿托陰。吉人向風而袂,王孫清嘯而啟襟。甘棠之廣覆,褊喬木之無陰。《藝文類聚》三十九,《御覽》五百三十二
11 ◇ 感婚賦並序
12 方今歲在己巳,將次四仲,婚姻者競赴良時,粲麗之觀,相繼於路。雖葩英肯顧,嫁娶之會,不乏平日,乃作《感婚賦》曰:
13 彼婚姻之俗忌,惡當梁之在斯。逼來年之且至,迨星紀之未移。窈窕初茂,玉質始盛。容華外豐,心神內正。接軫連騎,隱隱習習。充街塞里,暉曜城邑。相麗姿之綽約兮,遙仿佛以感心。怨佳人之幽翳兮,恨檢防之高深。《藝文類聚》四十,《初學記》十
14 ◇ 相風賦並序太史候部有相風在西城上,而作者弗為,豈以其托處幽閑、違眾特立、無羽毛之飾而丹漆不為之容乎?《御覽》九
15 蓋在先聖,道濟生人,擬議天地,錯綜明神。在璇璣以齊七政,象渾儀於陶鈞,考古旁於六氣,仰貞觀於三辰。爰在保章,世序其職,辯風候方,必立唯極。循物致用,器不假飾,眇修干之迢迢,水高墉而莖植。玄鳥偏其增翥,雲霄而矯翼。嘉創制之窮理,諒器淺而事深。步元氣於尋木,寄先識於茲禽。既在高而想危,又戒險而自箴。雖回易之無常,終守正而不淫。永恪立以彌世,志淹滯而愈新。超無返而特存,差偶景而為鄰。《藝文類聚》六十八
16 ◇ 鷦鷯賦並序
17 鷦鷯,小鳥也,生於蒿萊之間,長於藩籬之下,翔集尋常之內,而生生之理足矣。色淺體陋,不為人用,形微處卑,物莫之害,繁滋族類,乘居匹游,翩翩然有以自樂也。彼鷲鶚鴻,孔雀翡翠,或水赤霄之際,或托絕垠之外,翰舉足以沖天,觜距足以自衛。然皆負嬰繳,羽毛入貢。何者?有用於人也。夫言有淺而可以托深,類有微而可以喻大,故賦之云爾:
18 何造化之多端兮?播群形於萬類。惟鷦鷯之微禽兮,亦攝生而受氣。育翩之陋體,無玄黃以自貴。毛弗施於器用,肉弗登於俎味。鷹過猶俄翼,尚何懼於?翳薈蒙籠,是焉游集。飛不飄,翔不翕習。其居易容,其求易給。巢林不過一枝,每食不過數粒。棲無所滯,游無所盤。匪陋荊棘,匪榮ぇ蘭。動翼而逸,投足而安。委命順理,與物無患。伊茲禽之無知,何處身之似智?不懷寶以賈害,不飾表以招累。靜守約而不矜,動因循以簡易。任自然以為資,無誘慕於世偽。鵰鶡介其觜距,鵠鷺軼於雲際,雞竄於幽險,孔翠生乎遐裔。彼晨鳧與歸雁,又矯翼而增逝。咸美羽而豐肌。故無罪而皆斃。徒銜蘆以避繳,終為戮於此世。蒼鷹鷙而受紲,鸚鵡惠而入籠。屈猛志以服養,塊幽縶於九重。變音聲以順旨,思摧翮而為庸。戀鐘岱之林野,慕隴坻之高松。雖蒙幸於今日,未若疇昔之從容。海鳥ジス,避風而至。條枝巨雀,逾嶺自致。提挈萬里,飄逼畏。夫唯體大妨物,而形瑰足瑋也。陰陽陶蒸,萬品一區。巨細舛錯,種繁類殊。鷦螟巢於蚊睫,大鵬彌乎天隅。將以上方不足,而下比有餘。普天壤以遐觀,吾又安知大小之所如。《文選》,《藝文類聚》九十二
19 ◇ 王公上壽酒食舉樂歌詩表
20 案魏上壽食舉詩,及漢氏所施用,其文句長短不齊,未皆合古。蓋以依詠弦節,本有因循,而識樂知音,足以制聲。度曲法用,率非凡近所能改,二代三京襲而不變。雖詩章詞異,興廢隨時,至其韻逗曲折,皆系於舊,有由然也。是以一皆因就,不敢有所改易。《宋書·樂志一》,《通典》一百四十一,又略見《隋書·音樂志下》
21 ◇ 晉文王謚議
22 殊位盛禮,實隆明德,班爵崇寵,亦光茂勛。至於表名贈號,世考洪烈,冠聲無窮者,莫尚於號謚也。論功高於禹、稷,此德邁於伊、周。《藝文類聚》四十
23 ◇ 封禪儀
24 太康元年九月庚寅,尚書令衛峩、尚書左僕射山濤、右僕射魏舒、尚書劉、司空張華等奏曰:聖德隆茂,光被四表,諸夏清,幽荒率從,神策廟,席卷吳越,孫皓稽顙,六合為家。巍巍之功,格於天地,宜同古典,敕封東嶽。告三府太常為儀制。《宋書·禮志三》
25 峩等又奏:臣聞肇自生民,則有後闢,載祀之數,莫之能紀。立德濟世,揮揚仁風,以登封泰山者七十有四家,其謚號可知者十有四焉以上《藝文類聚》《初學記》《御覽》引張華。沈淪寂寞,曾無遺聲者,不可勝記。自黃帝以前,古傳昧略;唐虞以來,典謨炳著;三王代興,體業繼襲。周道既沒,秦氏承之,至於漢魏,而質文未復。大晉之德,始自重黎,實佐顓頊,至於夏商,世序天地。其在於周,不失其緒。金德將升,世濟明聖,外平蜀漢,海內歸心,武功之盛,實由文德。至於陛下,受命踐阼,弘建大業,群生仰毓。唯獨江湖沅湘之表,兇桀負固,歷代不賓。神謀獨斷,命將出討,兵威暫加,數旬蕩定。羈其鯨鯢,赦基罪逆,雲覆雨施,八方來同,聲教所被,達於四極。雖黃軒之徵,大禹遠略,周之弈世,何以尚今!若夫玄石素文,號前載,象以姓表,言以事告,雖《河圖》《洛書》之徵,不是過也。加以《騶虞》《麟趾》,眾瑞並臻。昔夏殷以丕崇為祥,周武以烏魚為美,咸曰休哉。然符瑞之應,血物之盛,未有若今之富者也。宜宣大典,禮中嶽,封泰山,禪梁父,發德號,明至尊,享天休,篤稱庶。勒千載之表,播流後之聲,俾百代之下,莫不興起。斯帝王之盛業,天下之至望也。《晉書·禮志下》,《宋書·禮志三》,又略見《藝文類聚》三十九引張華議,《御覽》五百三十六引張華《封禪議》,又《初學記》十三引張華《封禪儀》凡兩條。「儀」或「議」之誤。又《陸雲集·與兄機書》云:「頃得張公封禪事。」明此六奏,皆張華所撰。張溥本僅載《藝文類聚》《御覽》數十字。
26 峩等又奏曰:今東浙於海,西被於流沙,大漠之陰,日南北戶,莫不通屬。芒芒禹跡,今實過之,則天人之道已周,巍巍之功已著。宜有事梁父,修禮地,登封泰山,致誠上帝,以答人神之願也。乞如前奏。《晉書·禮志下》,《宋書·禮志三》
27 峩等又奏曰:臣聞處帝王之位者,必有歷運之期,天命之應;濟生民之大功者,必有盛德之容,告成之典。無不可誣,有不敢讓,自古道也。而明詔謙沖,屢辭其禮,雖盛德攸在,推而未居。夫三公職典天地,實掌民物,國之大事,取議於此。故漢氏封禪,非是官也,不在其事。臣等前奏,蓋陳祖考之功,天命之應,陛下之德。合同四海,述古考今,宜循此禮。至於克定盛月,須五府上議,然後奏聞。請寫詔及奏聞,如前下議。《晉書·禮志下》,《宋書·禮志三》
28 峩等又奏:臣聞唐虞三代濟世弘功之君,莫不仰答天心,俯協民志,登介丘,履梁父,未有辭焉者,蓋不可讓也。今陛下勛高百王,德無與二,茂績弘規,巍巍之業,固非臣等所能究論。而聖旨勞謙,屢自抑損,時至弗應推,美不居,闕皇代之上儀,塞神之款望,使大晉之典謨,不同風於三五。臣等誠不敢奉詔,請如前奏施行。《晉書·禮志下》,《宋書·禮志三》
29 冬,王公有司又奏:自古聖明,光宅四海,封禪名山,著於史籍,作者七十四君矣。舜禹之有天下也,巡狩四岳,躬行其道。《易》著觀民省方,《禮》有升中於天,《詩》頌陟其高山,皆載在方策。文王為西伯以服事殷,周公以魯藩列於諸侯,或享於岐山,或有事泰山,徒以聖德,猶得為其事。自是以來,功薄而僭其義者,不可勝數,號謚不泯,以至於今。況高祖宣皇帝肇開王業,海外有截;世宗景皇帝濟以大功,輯寧區夏;太祖文皇帝受命造晉,蕩定蜀漢。陛下應期龍興,混壹六合,澤被群生,威震無外。昔漢氏失統,吳、蜀鼎峙,兵興以來,近將百年,地險俗殊,民望絕塞,以為分外,其日久矣。大業之隆,重光四葉,中羈之寇,二世而平,非聰明神武,先天弗違,孰能巍巍其有成功若茲者歟!臣等幸以千載得遭運會,親服大化,睹太平,至公至美,誰與為讓。宜祖述先朝,憲章古昔,勒功岱嶽,登封告成,弘禮樂之制,正三雍之典,揚名萬世,以顯祖宗。是以不勝大願,敢昧死以聞。請告太常,具禮儀復上。《晉書·禮志下》,《宋書·禮志三》
30 ◇ 廢楊太后議
31 夫婦之道,父不能得之於子,子不能得之於父。皇太后非得罪於先帝者也。今黨其所寵,為不母於聖世,宜依漢廢趙太后為孝成後故事,貶太后之號,還稱武皇后,居異宮,以全貴終之意。《晉書·張華傳》。又見《武悼楊后傳》。
32 ◇ 移書太常薦成公綏
33 竊見處士東郡成公綏,年二十五,字子字,體璋之質,資不器之量,知深慮明,足以妙見研思,篤好則仲舒之精引之下缺世貞幹,足以敦風篤俗;淵才達學,足以弘道世教,固逸倫之殊俊,紳之檢武也。《御覽》六百三十二引《文士傳》
34 ◇ 報雷煥書
35 詳觀劍文,乃干將也。莫邪何復不至?雖然天生神物,終當合耳。《晉書·張華傳》。雷煥為豐城令,於縣獄屋基,堀得石函,中有雙劍,並刻題,一曰龍泉,一曰太阿。煥送一劍與華,留一劍自佩,華報書。
36 ◇ 與褚陶書
37 二陸龍躍於江漢,彥先鳳鳴於朝陽。自此以來,常恐南金已盡,而復得之於吾子。故知延州之德不孤,淵岱之寶不匱。《世說·賞譽篇》注引《褚氏家傳》
38 ◇ 答某書
39 得書為慰,僕諸心昏疾已甚。暫西臥,歸還乃悉,比將念反,不具。張華呈。《淳化閣帖》二
40 ◇ 甲乙問
41 甲娶乙為妻,後又娶景,匿不說有乙,居家如二嫡,無有貴賤之差。乙亡,景之子當何服?本實並立,嫡庶不殊,雖二嫡非正,此失在先人,人子何得專制析其親也。若為庶母服,又不成為庶,進退不知所從。《晉書·禮志中》
42 ◇ 博物志序
43 餘視《山海經》,及《禹貢》《爾雅》《說文》《地志》,雖曰悉備,各有所不載者,作略說。出所不見,粗言遠方。陳山川位象,吉兇有征,諸國境界,犬牙相入。春秋之後,並相侵伐,其土地不可具詳,其山川地澤,略而言之,正國十二。博物之士,覽不卸焉。《博物志》宋連江葉氏本,以此為序。
44 ◇ 地理贊
45 地理廣大,四海八方。遐遠別域,略以難詳。侯王設險,守固保疆。遠遮川塞,近備城皇。司察奸非,禁禦不良。勿恃危厄,恣其淫荒。無德則敗,有德則昌。安屋猶懼,乃不可亡。進用忠良,社稷永康。教民以孝,舜化以彰。《博物志》一
46 ◇ 大司農箴
47 家有廬井,王有廩籍。阜茂豐物,和鈞關石。在周之季,不虔政首。棄、稷弗務,不籍千畝。匱神乏祀,敗於戎醜。穡臣司農,敢告左右。《藝文類聚》四十九,《初學記》十二
48 ◇ 尚書令箴
49 明明先王,開國承家。作制垂憲,仰觀列曜。俯令百官,政用罔愆。昔舜納大木麓,七政以齊,內成外平,而風雨不迷。山甫翼周,靡剛靡柔。神我袞職,闡我王猷。王猷允塞,而四海咸休。雖曰聖明,必賴良材。無曰我智,官不任能。發言如絲,其出成綸。王季道缺,天網縱替。既無老成,改舊法制。法制不修,不長厥裔。尚臣司臺,敢言侍衛。《初學記》十一
50 ◇ 女史箴
51 茫茫造化,二儀始分。散氣流行,既陶既甄。在帝庖犧,肇經天人。爰始夫婦,以及君臣。家道以正,而王猷有倫。婦德尚柔,含章貞吉。慝婉淑慎,正位居室。施衿結補充,處宮中饋。肅慎爾儀,式瞻親懿。樊姬感莊,不食鮮禽。衛女矯桓,耳忘和音。志厲義高,而二主易心。玄熊攀檻,馮媛趨進。夫起無畏,知死不吝。班妾有闢,割歡同輦。夫豈不懷,防微慮遠。道罔隆而不殺,物無盛而不衰。日中則昃,月滿則虧。崇猶塵積,替若駭機。人感知飭其容,而莫知飭其性。性之飭,或愆禮正。斧之藻之,克念作聖。出其言善,千里應之。茍違斯義,則同衿以疑。夫出言如征,榮辱由茲。勿謂幽昧,靈鑒無象。莫謂玄漠,神聽無響。無矜爾榮,天道惡盈。無恃爾貴,隆隆者墜。鑒於小星,戒彼攸遂。此心螽斯,則繁爾類。歡不可以黷,寵不可以專。專實生慢,愛極則遷。致盈必損,理有固然。美者自美,翩以取尤。冶容求好,君子所讎。結息而絕,職此之由。故翼翼矜矜,所福以興。靖恭自思,所期榮顯。女史司箴,敢告庶姬。《御覽》一百三十五,《文選》。又見《藝文類聚》十五,《初學記》十,皆刪節。
52 ◇ 杖箴
53 杖道不正,陷墜傾危。《書鈔》一百三十三
54 ◇ 倚幾銘
55 倚幾之設,設而不倚。作器於此,成禮於彼。《北堂書鈔》一百三十三,《御覽》七百十
56 ◇ 席前左端銘
57 安樂必敬,□□上珍。大道坦坦,□□在人。《北堂書鈔》一百三十三
58 ◇ 席前右端銘
59 行莫若□,居莫若正。行處止恆,修理俟命。同上
60 ◇ 章懷皇后誄
61 自滅陶靈,必有徵祥。誕在初載,亦曜神光。顯應天祿,聿嬪聖皇。受氣自然,實聽清和。內含茂質,外發英華。身處宸極,敬恭惟夙。窈窕淑媚,柔順婉穆。宣慈內政,流化太微。六宮變雅,清我壺闈。經論庶屬,積思萬機。既臻緝熙,玄澤流衍。將翼我後,登封降禪。氛告妖,沈結彌留。奄忽升遐,棄世高游。聖上哀懷,感切悼心,土縞素,遏密八音。眇眇游靈,將焉所之。容光幽邁,豈有反期。杳杳新宮,下絕三泉。茫茫陵域,合體中原。委棄暉章,即安太清。《藝文類聚》十五
62 ◇ 烈文先生鮑玄泰誄
63 於鑠烈文,續蕤皇祚。夏后基命,靈根已固。杞曾阜既微,枝離葉布。爰暨叔牙,世贊齊風。翼桓濟管,遂登霸功。越在漢隆,三司並縱。烈考中丞,妙世顯名。峨峨先生,誕資英俊。淑質清淳,蘭芳玉潤。抗行崇邈,游心大順。允文允明,聰昭秀哲。啟冥演幽,守文命世。抱道沖虛,執義貞厲。棲遲無悶,不營不忮。擬志云霄,致命窮達。行為範軌,言成隱括。宜登遐年,弘此徽猷。濟濟紳,永挹清流。取識遺音,目想表儀。孰云玄泰,曾不我知。感傷慷慨,揮涕滲澌。已矣鮑子,寧爾玄陰。振聲竹帛,永播徽音。《藝文類聚》三十七
64 ◇ 魏劉驃騎誄
65 昔在殷周,惟伊惟呂。穆穆公侯,紹茲勛緒。如何上天,殲我鼎輔!金剛玉潤,水潔冰清。鬱鬱文彩,煥若朝榮。功遂身退,致仕懸輿。志邈留侯,心邁二疏。風凜凜以翼衡,雲霏霏以承蓋。聯翩以飄,旌繽紛以奄薄。《藝文類聚》四十八
66 ◇ 武帝哀策文
67 感大饗之無虧,哀樽俎之虛設,叩龍盾以長叫,痛靈暉之潛逝。其辭曰:
68 欽惟皇考,體道之真。德侔乾坤,齊曜三辰。應期登禪,協於天下。上虔郊祀,下惠兆民。憲章唐虞,允得其津。搜揚仄陋,故老是賓。百揆時序,盛業日新。恩從雲翔,威猶霆震。江海靜波,岷岳無塵。四夷率服,莫不來臣。肅慎奉貢,越裳效珍。化此弊俗,歸之至淳。昔在上聖,咸享百年。哀哀皇考,用不是臻。遘厲彌侵,景命殞顛。舍此昭晰,即彼幽玄。仰瞻靡怙,廓若無天。終制尚儉,率由典度。華幕弗陳,器必陶素。不封不樹,所在惟固。貽法來世,是則是慕。大隧既啟,吉日將征。鐘鼓雷震,白虎抗旌。龍螭驤首,良駟悲鳴。倡者振鐸,挽夫齊聲。背此崇殿,將適下庭。玄宮窈窕,修夜冥冥。光燈永戢,幽闥長扃。仰訴皇穹,零淚屏營。云誰能忍?寄之我情。結心墳隴,永憑聖靈。《藝文類聚》十三
69 ◇ 元皇后哀策文
70 天地配序,化成兩儀。王假有道,義在伉儷。姜原佐嚳,二妃興媯。仰觀古藉,覬亦同規。今胡不然,景命夙虧。嗚呼哀哉!
71 我膺歷運,臨統萬方。正位於內,實在嬪嬙。天作之合,駿發其祥。河岳降靈,啟祚華陽。奕世豐衍,朱紱斯皇。纘女惟行,受命溥將。來翼家邦,憲度是常。緝熙陰教,德聲顯揚。昔我先妣,暉暉休光。後承前訓,奉述遺芳。宜嗣徽音,繼序無芒。如何不吊,背世隕喪。瑤齊無住,長雲蒸嘗。迫懷永悼,率土摧傷。嗚呼哀哉!
72 陵兆既宅,將遷幽都。霄陳夙駕,元妃其徂。宮門遏密,階庭永虛。設祖屬紼,告駕啟途。法服プ,寄象容車。金輅ㄙ藹,帷裳不舒。千乘動軫,六驥踟躕。銘旌樹表,た柳云敷。祁祁同軌,岌岌蒸徒。孰云不懷?哀感萬夫!寧神虞旃,安體玄廬。土戶陶簋,齊制遂初。依行紀謚,聲被八區。雖背明光,亦歸皇姑。沒而不朽,世德作謨。嗚呼哀哉!《藝文類聚》十五,《晉書·武元楊后傳》
73 ◇ 縱橫篇
74 蘇秦始與儀同學鬼谷先生,辯說剖毫厘,變詐入無形,巧言惑正理,人主莫不傾聽。《御覽》四百六十四
URN: ctp:ws8442

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