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-> -> 33‧白虎通义斠补

《33‧白虎通义斠补》[View] [Edit] [History]

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驾甘深欲叫一一奭
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一尸尸一二一尸亡尸尸一尸一一猬抛胎戆纵泄尹芳一尸一判切一养蚕艾奭一卜一尸二驭尸驭一切一一三一驭乙吴舒驭切约回主事二门残心甘驭一了一三一鹿奭一屑违恃弓拙一只驭驭驭户奭盍愚朋纠敬尹一驭晦恶匹联川驭忠压鲍孤纵剥万冲轻
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口口口口口口口验谲造羔注尸乙况蘧芒允旁尸
4
白虎讽护图醴一旁赴鹤堂芳立一只官郢勤思注一二一二蒲驭一一驭二驭疮抛一工一避一匕屯了了达几以出坦巧课试恻荆门僭流一一口六浔勿思一一己亳一造二市舟一尹一一口
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位迅关工乂补订
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户伴一文幸勺
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齿山坤此
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山罔匹州
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太乂口卜
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士催已艾
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白虎通义隋唐志均云六卷宋崇文总目则日十卷十四篇玉一海四士司中兴书目又作十卷四十篇陈氏直斋书录解题一称蚕十卷四十四篇则总目十上揽四字书目十下悦四字实一则无异木也今所传宋小字本元大德本所标之目篇均四十一有四则与崇文所收本同明刊各本虽析区卷帷多寡互殊实一均导源元本故标目亦同玉海又言今本四十酬篇者盖据卷一中合一纲六纪为一疆然北宋之世书己揖残宋人援引虽一恒出今本外盖均遽引他籍近馀姚卢氏所校世推善本然或损益旧文出自潜改句容陈氏作疏证疏通经术斯其所优归一审文字亦或末足师堵治斯书久伤旧本文字之舛谓又病卢一校或丧本真也爰钩薮宋元以上诸书所弓所得异文以百于一计于卢校删改未槁者亦考得数十事集笙暮颜日称补文一宗元本误则从卢书既成因记其缘起于首宣种辜七月序
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白虎通义斟补卷上摄戾廊酬仪徵刘师孟寐关动
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爵篇旷虞辐以其俱命于天而王治五千里内也肱睨雌肥案命上悦受字程荣本何允中本郎本主并作山爵有五等以法五行也或一等者法州光也案北堂书钞四十六引作土一等者疑误含文嘉日
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案太平御览晋九十八所弓上有礼字此揽鹊酬酬融祖礼韩篇名上均
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有一字今木多揽
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子者孳也孳孽无已也
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案孝经序邢踈弓作子者字也常行字爱于人真今本殊侯者百里之正爵士上可有次下可有第案卢本删士字非也士乃土字之讹爵士联文中央故无一
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案此谓七十里仅蠹
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侯旬任卫作国伯
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案作涉土下文任伯而衍
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嫌为改赴故名之也
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案卢本肌何休公羊解诘易改赴为改伯夙子非也赴即列国赴告之词盖郑以爵赴若改为郑子则失赴告旧词故经书郑忽通义出解诘前不得据彼改此也禅颐骥丛录校殷家所以令公居百里侯居七十里何也封贤极于百里其政也不可空退人示优贤之义欲褒樽而上之案卢本易政为改是也惟此节有掩文侯居七十里以下当补周则合侯状公六字此释上文王制公侯田方百里及人皆千乘象雷震百里之文也言殷制侯仅七十里周则与公一同封百里不降公状侯而必樽侯状公由于不空退人及优一贤也上节云所以合子男肌伯者何主者受命改文卧质无一虚退人之义故上就伯选览词义略符何以知殷家侯入不过七十里者也一案卢本删人字者字是也并删也字则非一其地半者其数倍一案此谓王制建百里国一十七十里国六十五十里之国百一一十也故日地半数倍一爵者尽也各量其职尽其材也一案慧琳区经音义四十五引作各尽其才也下有五等爵一命也取其节足选寿又公羊无爵而七年天子驯酬蚕隔云天子者谯也所以醒萧其材与口服虔左传尸谊同
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卿之为书章善明理也
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案卢本据孝经疏引于言下补章玺辜是也书沙五十酣引章作彰亦有彰玺享说文系傅十七引作卿章也章善明理也肝有六斩黼栅麒事并其证大夫之蚕言大扶进人者也故传日进贤达能谓之卿大夫案卢本据孝经疏弓叠里字今考书沙五十六引作大夫为言扶也故傅云进贤建能者大夫也弓达为建其谊并通又慧琳普义弓作夫扶也以道扶接也丈大字之谟夫为言状轴抚嫌扶人者也左施字讹传日进贤达能谓之丈夫也所弓首一语具见一纲六纪篇盖彼书约弓两文非必此交有揽也又傅脑辎疏传谛士者事也任事之称也
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案孙诰让札迭云孝经疏弓此上有故礼辨名记日六字当据补今考彼疏引通义云士者事也任事之称也其下复云故礼辨或木作辩名记日士者任事之称也盖士者事也九字为通义之词士者任事之称也七字为通义引礼纬以证已说之词今当并补
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故传日通古今辩然否谓之士丑木猛字案故字当在礼辨名记上此不当有孝经疏引作办或作辩然不然误然足证否本作不故或增然字又书沙五十七弓作谓之士人也
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四十强而仕
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案卢校云何本作士孙氏札遏云元本亦作士今放郎本亦作士
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天子之士独称元士何士贱不得体君之樽案孝经疏引无何字士上有盖宇故加元以别诸侯之士也
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案卢本据御览引别下补于字是也孝经疏引亦有于字天子爵运言天子诸侯爵不运言王侯何即言王侯以王者同称为襄弱僭差生篡弑犹不能为天子也故运书天子也案卢校云以犹与是也即训为若为字训将见毛经传关融谓若以王侯为称则与王者号同将衰弱僭差而生篡弑也犹不能上有挠文
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王者不能王诸侯
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案程本郎本王并误生
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王者太子亦称士何
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案书沙五十六弓作王子者所以称士何莫不由士起
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案书沙引起上有而字
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礼士冠经
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案书沙弓礼上有故字又经下亦出日字与程木郎本同庶人称匹夫何匹偶也与其妻为偶阴阳相成之义也案礼记礼器疏弓无为字文选王命论李注引作言其夫妻蚕偶也
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示不私人以官与聚共之义也案书沙四十六弓作上不私人疑当作示上不私人绿臣民之心
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案程本何本郎本并揽臣字卢本改民臣辜不可耆吾
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案礼记曲礼下疏引作不可辜一君所以系臣民之心也
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案曲礼疏弓系作保保乃系字之讹通典礼五十一引臣民作人臣下司
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未忍安吉也
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案曲礼踈弓吉或误葬
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故春秋鲁僖公一十一年
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案曲礼疏弓一年误一年
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何以知天子之子亦称世子也春秋传日公会王世子于首止案初学记十弓作舂秋传日王太雌作子会于首止是也是玺享当据补又此用今文公羊说疑止当作戴或日天子之子称太子尚书传曰太子发升于舟案适典弓称上有亦字初学记及太平御览晋四十七并弓作何以知天子之子称太子舟下有是也一字当据补程本郎本并有也字
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或日诸侯之子禅木郎本子字称代子则传日晋有太子甲生郑有太子华齐有太子光由是观之周制太子代子亦不定也汉制天子称皇帝其嫡嗣称皇太子诸侯壬之嫡称代子后代咸因之
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案卢枝以此六十九字见初学记案见君十乃徐坚说非白虎通正文今考御览晋四十七弓通义已列此节为正文惟无一有字似此文非出徐坚窃以齐有太子光上乃通义旧文由是观之以下乃后人附注之词卢本悉删之过矣上受爵命于天子何明爵者天子之所有案陈立疏证云礼记疏弓韩特内傅云土受爵命于天子乃归自即位何明爵者天子有也今考曲礼下疏所弓即通义之文乃归自即位五字当据补童子当受父爵命
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案卢本据通典改为当受爵命者是也曲礼下疏引伺逋典自虎驴
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当上又有亦字当据补
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乃受铜
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案明本均作乃受铜瑁也一字陈氏疏证云铜瑁盐弱似未可删今考下耆受铜卢本木郎排祸慨删程藏铜并无瑁字则瑁字当删惟铜字弗误铜为天子副玺见酬国志吴志注所引虞翻别傅或作同者虞书同律度量衡汉书律历志弓刘歆说释同为铜此尚书同恒书铜之例缘终始之义
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案通典引缘下有于字
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谓称主统事发号令也
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案适典引作发号施令此揽施字尚书日高示谅暗
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案程本何本郎本暗并作阴下司故王制日象宰制国用
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案程本何本郎本家上并衍大宇盖玉作太永作莱校者合而芝
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号篇
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帝王者何号也
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案礼记王制疏弓作王是天子爵号德合天地者称帝
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案卢校云御览七十六无地字今考后汉书想衍傅李注及玉篇上部弓并无地字尔雅释诘疏麻晖有地字似北宋本或作合天地旧本并作合天
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仁义所甲一称王
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案书拙卷五有仁义所生日王语宋云蟠译名义集帝主篇引谥法同
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天之总美大称也时质故总之也案卢本据御览弓天下补人字大下补之字故总下补称字今考书沙帘弓亦有人字称字尔雅释诘疏引有称字无人字宋云蟠译名义集帝王篇所引亦无八字诸赋集之翱麻雅疏无则宋本已视不扰匹夫匹妇故为皇
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案播译名义集弓作不烦山柰扰至故为皇与天地适灵也
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案书沙十一作与元通灵
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五帝趋
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案书沙五及初学记九所弓趋并作骤说文系傅十九弓同帝曰懿四岳
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案程本郎本掘帝曰一字
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以天下之大
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案礼记曲礼下疏引大或误人故尚书日不施予不
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案卢校云疑即不惕予天之驳文今考施星享古多互通疑今文尚书惕或作易因段用施字诗小雅何人斯我心易也韩诗作施又韩诗子八经篇云诡日易易与施同均其证此疑德不逢君之谊与作惕谊殊或日伏羲神农祝融也
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案礼记曲礼上疏云日虎通取伏牺神农祝融为一皇路史初一皇纪注云白虎通乃无女蜗而有祝融禅通纪注云日虎通依史记遂以羲晨祝融为一皇又云祝本多昨旷见白虎通义及乐纬并与今本合乃发挥述一皇云自虎通尽以共工氏今无共文或彼误也
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于是伏羲
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案原本玉篇兮部所弓有谓之伏义何五字以下节例之此五字或在古之时前
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以治下下伏而化之故谓之伏羲也案原本玉篇弓作以治天下伏而化之故日伏羲也今揖天字又案化义古音同部故羲字炊化得义犹蛾状蚕化得声义也
79
谓之燧人也
80
案上悦故字
81
故谓祝融也
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案谓下揖之字
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黄者中和之色
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案此上当有谓之黄帝何五字襄能施行穷极道德也
85
案原本玉篇告部慧琳普义六士司并无能字尧犹尧蛊也
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案玉篇土部弓挠挠
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舜犹价价也言能推信尧道而行之案陈氏疏证云愧与舜义不吁与推信尧道之义亦不符疑怜僻是信之误共说非也淮南子淑真训著代谢舛驰高注云舛互也怜怜盖取相互为义推乃继误风篇通犬皇霸作舜雕雕也循七十吉其推行道引传并作淮德帝王者居天下之樽号也所以差优号令臣下案卢本删此文似末可状差乃蓍讹虞者乐也书天下有道人皆乐也案慧琳昔义卷五卷一十并引作言天下之民皆有乐也非明王之法不张
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案卢校云此欣程本定小字本元本作非明王之张法今考程本作非明王之蝇不仅增永字非作之法不张也郎本又作非明王之法张与程本异于是知晋文之霸也
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案程本郎本知并作时无也字楚胜郑而不告状而攻之
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案陈氏疏证云当云楚胜郑而不有扶而赦之易攻蚕赦是也惟公羊宣十一年传言告状不赦不详韩诗外传六作人告以瓜而不舍则告跳联文告非有讹盖不下揽毫酬羊舌蚕麒书云楚胜郑而不口句告欣而赦之伯子男臣子于其国中褒其君为公案伯上当有侯字下文侯伯子男并举其证也打床咸辅雌上亦当
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有侯字
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故无为同也
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案同疑衰误
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谥篇
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谥者何也谥之为书弓也弓烈丑行之述也案御览五百六十一引何下有谓字当据补原本玉篇书部引作谥之言烈慧琳普义引作谥之眉列也是言引当作言列
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所以进劝成德
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案御览弓成作威
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因聚会欲显扬之也
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案原本玉篇言部弓作因聚聚会御览五百六十一引莱作聚
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自虎砺
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各持行
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芜通典礼六十四弓持作特
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文者以员晋为谥
104
案书沙九十四所引此下有文王武王是也六字自帖六十六引同以下文例之似当据补绣黼蝇黼计岫云质文家嫁词脂谥文武是也
105
语亦木此
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以两言为谥也
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案书沙弓以作是御览五百六十一引作是明一书篇谥也嗔通典同当据订
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仁圣盛明谥日舜
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晓书尧典疏引谥法圣作义论语尧作翼善篇圣侃义疏尧仁盛一法明日要
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以为人臣之义莫不欲衰大其君掩恶扬善者也案芦校云礼记正义雕子作为人臣子莫不欲褒称禅陇木大其君今考御览五百六十一弓人臣亦作臣子又引善作业故之南郊
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案曾子问疏引之作至适典礼六十四作故于郊诸侯薨世子赴告于天子天子遗大夫会其葬而谥之何案曾子问疏引诸侯薨作君薨诰谥遣上有唯字臣当受谥于君也
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案周礼太史小丧赐谥疏云此言小丧赐之谥则州公诸侯亦在焉是诸侯受谥亦列小丧赐谥之一天子太子元士也
113
案此文旧本并同御览五百六十一所弓亦同芦本作天子之元子犹士也盖据通典然彼无弓逋义明文且无犹字妇人大夫故但日君而己
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案卢本作天夫陈氏疏证云大德本俞本作大夫则妇人句选今考程本郎本亦并作大夫惟自以作天为槁盖天子谥于郊所以自天也后仅白君故引夫为妇天蚕说五祀篇
115
所以祭何人之所处出入所饮食故为神而祭之案书沙九十弓作所以祭之何人之所居处出入为此在辞搏正饮食故神而祭之者礼也当据补通考八十六弓同今本揖居字
116
有废莫敢奉有举莫敢废
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案此十字卢本据御览增今考御览五百一十九引此文云凡祭有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也与礼记同计十八字
118
亦春万物始触户而出也
119
案亦养享当互乙又通典弓作春万物触户而州亦为万物之生较多六字鳞飘
120
各亦水王万物伏藏
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案通典伏作归通考作伏
122
六月亦土王也
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案通考引王作匠
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故月令春言其祀户至不得食其所胜案礼书九十四云江都集礼载白虎通云户祭脾灶祭肺中雷祭心门祭肝井祭医者脾土也春木旺故以胜祭之即恻是终冬肾六月心非所胜也以心土位在中央至樽故祭洲者五岳之樽者也故祭之水最卑不得食所胜制也足订今本揖字
125
因四时牲也
126
芒浣遮霭讳补
127
案卢本据通典于牲下补祭字是也书沙九十所弓亦有祭字
128
鼍以雉
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案卢本据通典雉改鸡通考亦弓作雉朴惭肺雌馀社稷篇
130
为天下求福报功
131
案书沙八十七弓下作地艺文类聚一十九引作为天地报功也疑误黼圃名义集篇引功渊艳人非土不立
132
案后汉书光武纪李注所弓此上有社者土也四字又隋书礼仪志云凡人非土不生非谷不食土谷不可偏祭故立社稷以主祀语亦本此惟立又作生不有土重
133
案卢本据续汉书祭祀志注弓易樽为也今考后汉书光武纪注所引亦与刘同御览五百一十一弓作而示樽宋木疑本文当作示樽土也有即樽之壤字故立稷而祭之也
134
案续志注引立作封程本郎本并同御览弓祭作祀故为长也
135
案续志注引作故稷为长也
136
春求谷之义也
137
案卢木据续心注改谷为秋报是也书沙八十七亦引作秋报无之钱一字
138
必以为宗庙之屏
139
案书沙八十七引作盖掩之以为示庙之屏社稷在中门之外外门之内何案书沙引何上有者字当据补与先祖同也
140
案书沙引先祖作祖宗
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敬之示不亵潢也
142
案书沙引此下有所以在外门之内也八字今揽不正月祭稷何礼不常存养人为用故立其神案卢校云疑礼或稷之讹其说是也不乃衍字此书不正月寨稷而立其神因稷之为物常存而为养民之用也樽而识之使民望见即敬之
143
案书沙引识作执弓民作人程下郎借民字执当作药又程木郎本即并作师
144
尚书曰
145
案卢本作尚书逸篇云初学记及郊特牲正义虹作尚书无逸篇今依艺文类聚御览去无宇共说是也惟书沙所弓亦有无字礼书九十一同似唐宋亦有衍无字之本春秋文义日天子之社稷广五丈诸侯半之案卢校云此一句亦出尚书逸篇案初毕记十作尚书无逸纲又云郊特牲正义稷作坛他书或无稷字今肌北堂书沙其说非也原本书沙八十七引作天子之社阔五丈诸侯社半之礼书九十副引作天子社广五丈诸侯半之亦无稷字后汉书光武纪注所引与礼疏同嗣轩句作天子蹑雕则社稷一字当作社坛又礼踈后汉书注引广并作方通典礼五作博谨敬洁清也
146
案续汉书祭祀志引清作浮
147
乐记日乐之施于金石丝竹越于声音用之于宗庙社稷案芦枝控一志注删丝竹一字及下之宇今考御览五百一十嬴作礼记曰金石之乐用之于示庙社稷似乐记上当有礼字下之字不当删
148
礼乐篇
149
王者所以盛礼乐何节文之喜怒案书沙八十引作得节民之口怒也当据改敌贼船嫌敢又书沙及类聚一十八并引盛作作节其侈靡也
150
案书沙引靡作废
151
莫不喜养好施者
152
案好上脱而字
153
所以樽天地滨鬼神序上下正火道也案书沙弓正人道作之道又书沙及御览五百一十疆引滨作宾
154
口欲歌之
155
案书沙晋六弓作歌也
156
使丰年不奢凶年不俭富贫不相悬也案书沙八十引作使凶年不俭丰年不奢贫不相悬也故言制
157
案礼记乐记疏引作故云制也示不袭也又天下乐之者乐所以象德表功而殊名也案者下揖也字此书王者更乐制其谊宾系不袭前代一也以天下所乐之事为乐名一也关见春秋繁楚庄毛篇陈立疏证疑文有讹揽似未必然
158
颛顼乐日六茎帝喾乐日五英案原本玉篇普部弓作六韶五误删史后注亦关蹴删与广雅合汤乐日大护
159
案原本玉篇弓护作护
160
调其英华也
161
案原本玉篇弓作华英
162
大明天地人之道也
163
案史记乐书正义引无人字
164
言汤承衰能护民之急也
165
案原本玉篇引作承尧
166
周室中制象乐何
167
案程本何本郎本象上并衍汤字所以作供养谓倾先主之乐明有法示亡其本兴程木误兴已所以自作乐明作已也乐
168
案卢本改亡为正所下删以字也下删乐字云作已疑误倒又疑当是明乐己也又云谓字唯何本有之吴本作不亡其本今考程本郎本并有谓字惟均作示亡窃以倾乃顺讹示当状吴本作不亡兴忘同此言循先王之乐由于明有法及不忘本也明下五字卢璧蛊并通所下有以字直衍字耳故南夷之乐日兜西夷之乐曰禁北夷之乐日昧束夷之乐日离
169
案卢本据礼记明堂位疏所引改为故束夷之乐日朝离南夷之乐日南西夷之乐日味北夷之乐日禁今考卢本虽与下文合然玉海晋八所引悉同旧本则宋本己然此盖通义俨弘聂旧文当并存不当删易助时悫也
170
案明堂位疏引小作杀
171
谁制夷狄之乐
172
案明堂位疏谁误唯
173
故夷狄安乐来朝中国于是作乐乐之案明堂位疏约引作故制夷狄乐疑作乐古本作制乐南之为耆任也至朝离者万物微离地而生案公羊昭一十五年疏所弓乐说注云阳气始起于怀任之物各离其株也南者任也盛夏之时物皆怀任矣卿木毕成禁如收敛盛阳消尽蔽其光景昧然是也与此文义同词异

又案朝离各木作侏离明堂位疏正弓作朝》

1
王者制夷狄乐不制夷狄礼何以为礼者身当履而行也夷狄之人不能行礼
2
案芦本据明堂位疏易行也为行之又云案诗正义当云鼓钟篇周礼疏丑船耀疏弓云礼者所以案一字所卿憾无上一以为均就驯醴疏作拘中国也酬雌辅即为夷礼此疏诗疏不制礼让恐夷人不能诗作酬随中国礼栅祸疏故割也均或作拘所弓两疏文多不备今考诗踈弓何作者周礼疏亦作何似何上当补者字礼者一以下似当补拘中国一字行也当状卢本改行之文献通考一晋四十八所引正同则宋本未误即为夷礼四字及恐字一亦应据补又不能行礼疑当作不能随中国行礼殊为舞者以为使中国人
3
案卢本殊改谁人上补之字云据诗正义订补今考诘鼓钟一疏谁误虽阮当枝劝记云唯亦让惟周礼辐屦氏疏作谁又人上有一之字人下又有也字口夷者樽夷释木夷作狄无礼义案卢校云翟夷者爵也言无礼义今考逋典边防疆考口

夏干四所弓并同永御览羽百八十章如愚泄堂渚一》

1
索前集六十嬴同惟义均作仪考索晓作蔑作樽字之讯一或云夷者抵也言仁而好生万物抵地而出故其性柔顺易以一道御
2
案醴干六字二本并挠通典山堂考索及通考所引并有之在言无礼义句下今据补
3
辟易无别也
4
案通典边方十御览七百九十九通考一百四十引句首并有言字当据补又御览引辟作僻又案易与施同义训为邪故辟易并言
5
搏拊鼓振以秉
6
案卢校据周礼太师疏引改作装以秽是也通考晋叫十六引乐书云拊曰虎通谓革而糠语亦本此惟礼记乐记疏亦引作拊革礼书晋一十川亦引作拊革蓍以糠似旧本作革不作鼓
7
琴瑟练丝徵弦
8
案卢校云小字本徽作朱裕孚谨案语见陈氏疏证今考仪礼通解一十一七弓大傅云大琴练弦达越大瑟朱弦达越又弓注云练弦一朱弦互文耳则自以作朱为确练丝一字疑亦练弦之讹王者所以日四食何一入案书沙百四十一弓作天子四食何白帖十六弓作天子日一四食
9
四方不平四时不顺有彻乐之法焉一案卢本据御览引改乐为膳今考书沙亦弓作彻膳敞颐下者字一制御四方
10
案御览八百九十四引御作驳平旦食少阳之始也昼食太阳之始也钝食少阴之始也暮食一太阴之始也
11
案御览弓辅食作哺时食引昼食暮食并作食时自帖引静一亦作哺馀多误释作惭亦戮力劳役
12
案书沙百四十一弓作惨力劳作义较长冉角者跃也阳气动跃
13
案原本玉篇儒部引作禄者阳气动跃地也攘之为耆熏也
14
案程本郎本熏并作勋
15
饱之为言施也牙也酬卢补在士育万物始施而牙糟酬劳木笙者太稷之气象万物之生
16
案初学记十六弓作笙之言施也牙也万物始施而牙太强之气书沙晋十弓作笙之道施太馔之气也象万物之生也御览五百八十台类弓作笙之言施也牙也万物始施而牙笙者太藤之气万物象之生也由州书所弓观之似笙属正月匏亦笙讹十一月当作正月与下文笙者诸词相卢一又以说文风俗通谊鲤晋证之笙为正月乐管为十一月乐一似释坏之后当次以管乃及于笙今揖释管之词以致讹乱一鼓震昔烦气也
17
案慧琳普义十四引作鼓者坎之气也疑误上应归星以通王道
18
案礼书晋侧十川引王作五
19
言承天继物为民本人力加地道化一案力字疑衍
20
瑟者啬也闲也所以惩忿窒欲正人之德也案此乃卢本据御览改订之文也今考书沙晋九引作瑟一陪一也所以惩忿灵途正人蠹也似今本仍抵毕一字君父有节
21
案御览五百七十六所引此上有商角则一字琴者禁也所以禁止淫邪正人心也案卢校云初学记案见卷十六尔雅疏杂烂释淫邪作于邪下有以字今考文选琴赋注引作琴者禁也禁人邪恶归于正道故谓之琴礼书晋一十四弓作琴者禁也禁邪以正人心也与此稍殊通典乐四所弓与初学记同书沙菁九广韵一午台王应麟急就篇补注一并引同今本又案玉海晋十引白虎通云琴始目伏羲所作疑此节说文象万物之盛也
22
案卢本据御览改盛为成今考玉海晋九亦引作盛其气磬一
23
案书沙晋八弓作其声磬御览五百七十六弓磬作磬祝始也敖终也
24
案书益稷疏云击祝之椎名为止良敖之木名为馔宴即栎也汉礼器制度及日虎通马融郑玄李巡其说皆为然也今本有祝敢而无止蚁似此节有掩文孙氏札拟了三上文引大传节猛文似非封公侯篇
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司马主兵言马者
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案卢本据书沙弓集目五十一于言上补不言兵一字今考书沙所弓言马上仍有而字
27
不书人言徒者
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案书沙五十玩者作何
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何况于实
30
案御云晋八引作况于宝乎
31
必复封诸侯何
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案书沙四十六弓复作有有乃古又字重民之至也
33
案书沙弓上有以字
34
自陕已束周公主之自陕已西召公主之案下云所分陕者是国中也似通义以陕为郊郎之川与何休解话训为陕县不同公羊隐五年释文云陕罗郊王城郊郢或即公羊古谊
35
建百里之国一十
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塞晋空渊
37
制圭艺何
38
案书沙四十六弓作制土地
39
忧民之急也
40
案书沙四十八弓作忧贤急也天使封之
41
案陈氏疏证云人宇疑衍今考礼记一年问云壹使足以成一文理聂玺台使人字确为衍文故可以共土也一案可以犹之可与书妙四六士误附程本郎本并作与一各加勇以虞乐其身也
42
案此疑当作各加功毫衍一以舜封弟象有比之野也
43
案郎本亦作库一故封诸侯盛养贤也一案御览百九十八引故下有以字一妨塞贤故不世世一案下世字系衍文卢本改为世位失之诸侯世位
44
案诗大雅文王疏引世位作继世国在立太子者防篡悫压臣子之乱也案御览晋四十七引国作君当据订又引压作齐春秋之弑太子罪与弑君同
45
案御览引作春秋之义当据补又弓弑作杀明与弑君同也
46
案御览弓作言君者明与君同也今悦州字有育遗腹
47
案育即有字误羡之文御览弓无育字以言为贤不肖不可知也
48
案御览弓作未可
49
尚书日惟帝其难之
50
案御览引惟上有知人则哲语当据补防爱帽也
51
案御览弓防作寒寒乃塞讹是旧本防作塞春秋日适以长不以贤立子以贤不以长案卢本日上补傅字日下补立字下贤字改贵今考御览引作故春秋公羊傅日立适以长不以贤立子以贵不以长当据补
52
故舍已之后
53
案程本何本郎本后并作父
54
兴灭国继绝世何
55
案书沙四十八引上有必字当据补蚕强臣所夺
56
案书沙弓无臣字
57
子孙皆无罪囚而绝
58
案书沙弓作俱无罪恶而绝当状之齐无知杀其君
59
案杀当改弑
60
京师篇
61
明当惧慎损于善恶
62
案善字疑衍或系他字之讹
63
法日月之径千里
64
案程本郎本径作经
65
禄者录也上以收录接下下以名录谨以事上案此节卢本据王制疏补入惟中多讹字考诗胶木疏引孝经援神契云禄者录也取上所以敬录接下下所以谨录事上陈亦疏证之尔雅释言疏引同持以相校则收乃敬讹下句八字当作下各以谨录事上
66
两食之何
67
案何当作可鲜可以兼食也卢木改为得两食之以何为放误改属下句未必然也
68
故礼曰公士大夫子子也无爵而在大夫上案仪礼丧服云公士大夫之莱臣为其君布带绳屦郑注云士卿士也疑礼家旧说以公士之士即天子元子与郑不同此文所述是也因礼文合称公士大夫故日在犬夫上子子也一字疑当作士连天子子也与士冠礼及礼记王制合嗣因传写而税
69
五行篇
70
言行者欲言为天行气之义也案左传昭一十五年疏弓作言为天行气故谓之五行北方者阴气在黄泉之下任养万物水之为言淮也阴化沾濡任生水
71
案何本程本郎本淮并作濡芦本改为淮又据月令疏所弓改阴镂荀为养物平均有淮则也今考庄子秋水篇释文弓作水准也尔雅释言疏引作水之为书准也释水疏弓作水之为耆淮也是平均法则之称礼记月令疏弓作水剖准是平均法则之称也鲍宁天原发钟台郑氏弓日虎通云水剖准水在黄泉养物平施丑大传之文则淮当作准固无疑义湛沥辅行记第一之四弓作水唯也任养万物唯亦淮讹惟月令踈释水疏所弓并有是平均法则之称七字似当据补又月令疏未弓任养万物句似养物平均七字即在彼处故彼疏即承水在黄泉弓之旧本阴化以下亦未可删木之为书触也阳气动跃
72
案卢本据月令踈所弓补触地而出也五字于其下是也天原发微载郑氏弓白虎通亦有触地而出句辅行记第一一之四弓作木者触也触动万物火之为言委随也言万物布施火之为言化也阳气用事万物一爱化也
73
案火之为言化也以下月令疏及天原发微载郑氏所弓并一同今本辅行记弓作火化也谓变化万物亦与今本略同惟一于上句弗弓及疑系他书窜入之文西方者阴始起万物禁止
74
案天原发微载郑氏所引作金禁也秋时万物阴气禁止辅一行记作金者禁也禁其始起
75
主吐含万物土之为言吐也一案天原发微载郑氏所引作土吐也吐居中央总吐万物辅一行记弓作土者吐也吐万物也玉篇土部弓同今本土者最大苞含物
76
案辅行记第一之四弓作土者大包水昧所以咸何是其性也所以北方咸者万物咸兴所以坚之也犹五味得咸乃坚也
77
案玉烛宝典十引作北方者藏万物咸者所以固之由五味得咸乃固也当据订是其性也四字亦系衍文或即上文五行之性节之末语也
78
酸者以达生也犹五味得酸乃达也案宝典嬴以达生作所以趣生弓乃达作乃趋生南方主长养苦者所以长养也犹五味须苦可以养也案宝典四弓南方下有者字长养也作养育之须作得并当据订
79
四方悫伤成物辛所以悫伤之也犹五味得辛乃委山也案宝典七弓作西方者忠成万物又委熊作妻地死当据订中央者中和也故甘犹五昧以甘为主也案宝典六弓和上无中字主作至假丑亦当据订北方其薨朽者北方水万物所幽藏也又水者受垢浊案宾典十引者作何北方水作北方者水受上有主字束方木也蒿物新出地中
80
案宝典玩此上有其昊擅何四字新出上有蛰藏一字地作土
81
南方者火也盛阳承动
82
案宝典四引此上有其昊焦何四字承作蒸西方者金也万物成熟始复诺案宾典七弓此上有其昊腥何四字复诺作伤落中央者土也
83
案宝典六引此上有其昊香何四字甲者万物孚甲也乙者物蕃屈有节欲出案辅行记第刑之四引作甲者万物之甲如甲未开乙者屈也如萌蟠屈未欲出也
84
勾芒者物之始生
85
案文选颜延年应诏观北湖田收诘注弓自虎通日春万物始生
86
己者物必起
87
案辅行记引已者起也疑当作已者起也物必起午物满长
88
案辅行记弓作午者长也疑当作午者长也物满长丙者其物炳明
89
案辅行记引丙者明也谓万物明也丁者强也
90
案辅行记引作强
91
阳度极也一案宾典四引作阳极度也一炎帝者太阳也
92
案文选景福殿赋注引作炎者太阳帝字衍酉者老也一案辅行记引老作收一庚者物更也
93
案辅行记引作庚者更也
94
辛者阴始成一案辅行记弓作辛者始也疑当作辛者始也阴始成亥者孩也一案辅行记弓核作该
95
子者孳也
96
案辅行记弓孳误慈
97
壬者阴始任
98
案辅行记引作壬任也疑当作壬者任也阴始任也各之焉言鹿也
99
案说文系僵干玩各终也公霜各络之候也下七字或徐氏释词似非本书
100
玄冥者入冥也
101
案宝典十弓春秋元命苞亦作玄冥入冥也注云亦以物入藏玄冥之中因以名其神也则入字弗讹戊者茂也
102
案辅行记弓茂作盛又案辅行记卷八吝芸曰虎通博物志云东方木其帝大蝉其佐勾芒执规而治春其星太岁其兽青龙其昔角其日甲乙其味酸莫犊南方火其帝炎帝佐祝融执衡以治夏其星荧惑鸟朱雀昔徵日丙丁味苦莫晶西方金帝少悍佐蓐收执矩而治秋星太白兽自虎普商日庚辛味腥北方水帝颛顼佐玄冥执权而治冬星辰星兽元武普羽日壬癸昧咸臭腐中央土其帝黄帝佐后土执纲而治四方星镇星兽黄龙昔宫日戊已味甘昊香黄者中和之色锺者动也言阳气动于黄泉之下动养万物也案芦本据史记正义弓删于上动字非也宝典十玩亦有动字又中和作中央动也作动种也动养作种养并当据补吕者拒也
103
案御览十六弓拒作距
104
旅抑拒难之也
105
案宝典一户弓
106
太亦大也
107
案宾典嬴作大者大也史记律书正义弓作泰者大也言万物始大凑地而出也
108
案宝典玩无始字
109
夹者孚甲也言万物孚甲种类分也案御览弓作孚莱宝塞贡分也作分之也史记律书正义弓同今本
110
一月谓之姑洗何
111
案史记正义及御览并引作沾耆万物皆去故就其新
112
案宝典州弓无其字馀同今本四月谓之仲吕何
113
案宝典四及御览引中并作仙荡气极将彼故复中难之也
114
案卢本据史记正义引改为言阳气将极中充犬也故复中难之也今考宝典四亦引作蓄阳气将极惟无中充犬也四字
115
万物成熟种类莱多
116
案史记正义引上有谓字御览引种类作其类言阳气尚有任生齐麦也
117
案御览十六弓齐麦作孳长误壑干四亦引作齐麦宝典八同
118
不名时
119
案五行大善司作不以名成时五行何以知同时起丑讫义相生案陈氏疏证云当云五行何以知同时而起托义相生今考大义弓作故知五行得时而起托义相生当据补法五行六合也
120
案开元占经晋士贡法作应
121
生物者谓木火七八之数也成物者谓金水九六之数也案此语各本均揽礼记月令疏弓之刘黼恻雌翼生语关蒯洲驴醴天原发微一载郑氏弓日虎通亦有此语酬岫转字当系总论节贯文今附于此
122
一军篇
123
谷梁传日天子有六军诸侯上国一军次国董下国台案孙氏札趋云此即王制说与谷梁传古者天子六师诸侯毫不合下止云诸侯所以田书何则不当有上国一军次国一军之说盖浅学妄嘻其说近是窃以此有揖文当云谷梁传同天予六师诸侯出墨跳曰礼壬制说日天子有六军上国一单云云盖并副聂也下释鼠霸以谷梁为本还格于祖祢者
124
案御览一百六弓格作假
125
言子辞面之礼
126
案御览弓面作反疑当作出辞反面之礼出所以告天至告祖无一元后庙后告者示不敢留樽者之命也告天何示不敢自专非出辞反面之道也与示庙异义案御览弓作出以告天至告祖也先告庙后告天者示不敢留樽者之命也告天何示不敢专也云云足证刊本讹揽疑汉儒说还师查艺一喜庙不告天后节所陈是也一石先告庙后告天此节是也卢本删告天至命也一十一字大诽
127
天道质无内外
128
案卢本改为天道无外内今考御览所弓亦作质无内外质家耆帷蹴酬天命己使己程字郎并附黼祀诛无道案御览一百四弓下已字作民王法天诛者天子自出者
129
案上者字当衍
130
此言开自出伐有扈也
131
案程本郎本书上并有所以一字言于祖庙命遣之义也
132
案程本郎本并无义字
133
逾时则内有怨女
134
案御览工百州十七引则作即诛伐篇
135
春秋传日晋侯满世子申生不出蔡案不出蔡乃不书葬之讹公羊经僖九年普侯诡诸卒解诘云不书葬者杀世子也是其证卢本删下州字别补直称君者甚之也七字误矣
136
伐者何谓也伐击也欲书伐击之也案慧琳普妻干七引作伐者何伐败也欲败去之与此不同当系伐苞里今本有揽文
137
弑者何谓也弑者试也欲言臣子杀其君父不敢卒候间司事可稍稍弑之
138
案慧琳普义八十七引作弑者何犹杀也书臣子杀其君父候伺可稍稍试之也八十一引作弑犹腊也言臣子杀其君父日弑盖约引之词然足证试也当作杀也司与伺同下弑字当作试
139
篡辞也
140
案程本郎本此下并衍稍稍悫之四字马强勒
141
案御览一百十五弓强作缠
142
冬至所以休兵不举事闭阅商旅不行何案续汉书礼仪心注引奉作兴各至阳始起
143
案宝典十嬴阳下有气字当据补各至前后君子安身静体百官绝事不听政择吉辰而后省事案此文各本均揽见于宝典十丽弓必系各至休兵节逸文兹附于此据此文似卜节偏楫多至胃此下有绝事之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣早听事之日百官皆衣绿五句不类本书谏静篇
144
夫妇荣耻共之
145
案芦本据御览弓于荣上增骊一字今考王应麟困学纪闻一所弓无此一字则宋本已揽一日顺谏一曰闚谏四日指谏五日陷谏岫作伯谏卢木案慧琳普义六弓顺作从从顺义同弓陷作谓误悦则复前以礼进退
146
案初学记十八引则作而御览四百五十七弓进退下有之字
147
故王者为不尽味而食之
148
案诗大雅云汉疏弓作故汪者为之不尽味礼曰部柰升不备鸡鹄一谷不升不俨一牲案卢本据云汉疏及礼记曲礼下踈所引改为艺不升不一备案引疏所作彻鹑覆艺不升不俨幡阙酬恻黼量雁一谷不升不备睡辅酬雠斛雉兔四谷不升不备黼黼惭去损背兽五谷不升不备一牲所补是也故兼注异同于其下若为卑隐为不可殆也
149
案此语有误下为字疑当副将讯则殆疑治讹谓人君若为臣隐则其臣不可复治也
150
乡射篇
151
熊为兽猛巧者非但当服猛也案御览七百四十六弓者下有也字服猛作服猛巧示远迷惑入也麋之言濯也
152
案御览弓人下有者字言上有为字慧琳昔义六十一引同卷四十所弓亦有为字当据补大夫士射两物者
153
案程木郎本并作两射者
154
明诸侯有不朝者则当射之
155
案文选束京赋注弓此语申之日然则射者帝诚心远喻于下也当亦旧说
156
明樽者所服远也卑者所服近也案通典礼一十七引明上有所以一字服近作制近山堂考索前集一十七同当订补
157
故以事闲暇复长幼之序也
158
案上云复重卑长幼之义此语似应有樽鉴享恭绥执授
159
案卢本据续汉书礼仪志注所引孝经援神契改恭作供今考周礼太祝疏弓援神契作共绥祀于明堂所以教诸侯之孝也享一老五更于太学所以教诸侯之悌也
160
白竟库口一屏浦口交屡丘
161
案卢校云文选注弓此云礼一老于明堂所以教诸侯孝也礼五更于太学所以教诸侯弟也关脯关初学记欢现卷艺文类聚谋亲胜泣同雌一无禅酬朝今考玉海九十五所弓亦同祸辄足订今本之误
162
既以父事
163
案何本郎本以作已程本作以致仕篇
164
臣年七十悬车致仕者
165
案者下当补何字
166
樽贤者也
167
案下云厚贤樽贤均无者字曲礼上疏引此交亦无者字辟雍篇
168
学之为言觉也以觉悟所不知也案论语学而篇邢疏引作学者觉也觉悟所未知也以成其事
169
案卢校云格孚谨案卢校一字当作陈氏疏证各本成并作致惟何本作成今考程本郎本并作成
170
王制日
171
案御览晋四十七弓作记日疑当作王制记不可父子相教也
172
案颜氏家剖教子篇云或闲日陈亢昌闻君子之还其子何谓也对日有是也盖君子之不亲教其子也诗有讽刺之词礼有嫌疑之诫书有悖乱之事春秋有裹僻之讥易有佣物之象皆非父子之可通言故不亲授耳自注云其意见自虎通即申明此节之旨也
173
天子立辟雍何
174
案文选束都赋注御览五百酬十四引何上并有者字所以行礼乐宣德化也
175
案自帖一十七引德化作教化辟者璧也象璧圆又以法天轴本删有也字案说文系传十八引作四面如璧日帖引作辟者象璧之圆以施糟赫蹶黼轩有之脚法天下下字当术玉海晋十嬴圆作园
176
雍者壅之以水象教化流行也雕蒯案御览弓者下有何字原本玉篇亡部弓壅之作匿之白帖弓作雍壅也壅之以水象教化流行说文系傅十八又引作以水离之
177
壅天下之残贼
178
案卢本改残贼为仪则与续汉书礼仪志注所引合然原本玉篇亡部弓作当天下之残贼曰帖所弓亦作残贼则残贼亦非误字盖防过残虐之谊也其馀壅之言垣宫名之别樽卑也案此疑当作其馀壅之垣耆宫者名之别樽卑也壅之垣者即说文所谓束南为水西北为墙也肌睡说女又小异说文官蚕束兰有水此言仅南
179
方有水
180
摩者库礼义也
181
案卢校云次庠字疑当作详孙氏札逡云面经音义九弓正作庠之言详也以详礼义之所也当据补正膝孙氏所元应音翻黼烂权酬书义憾酣恻今考原本玉箫亡部引作庠之言详也言所以详礼仪之所也较普义所弓为尤完古之教民者里皆有师辙案礼记学记疏弓作古之教民百里必有师似误日虎通骊粗诸口譬匕一士一教里中之子弟以道艺孝悌行义案学记疏弓此下有也字玉海晋十九同立五帝之德
182
案此五字与上相属帝当作常卢本蓬删之又移立春而就事五字于此均弗足床
183
为万物获福无方之元
184
案无方上当有于字此节之文多本礼纬含文嘉开元占经六十六弓含文嘉作获物于出方御览五百酬十四弓作为万物获福于天续汉书墓祀志注引作为万物履福于无方之原并有于字其证也
185
士巫法十一月
186
案坐字目系堂宇之误脯绣骋虽赫雠禅战礼记玉藻疏载郑驳异义引大戴正作九室十一堂此其证又类聚一十八引一礼图云秦有九宫十一阶与此异灾变篇
187
所以谴告人君觉悟其行欲令悔过修德深思虑也案卢校云御览一一作觉悟其过欲令悔慎恩虑也今考事类赋疆所弓与御览同
188
灾之耆伤也
189
案御览八百七十四引书上有为字慧琳普义十八弓无何以言灾有哭也
190
案御览引作何以言灾者有所害也爱者何谓变者非常也
191
案慧琳普义五十一引作奭变者何变非常也阴气专精积合为雹
192
案慧琳音义卷一十卷一十八卷四十六希麟续普义六并主
193
弓积作凝普义六十八引又作阴气结聚凝合为雹是积当作凝占经晋户弓春秋考异邮云阴气专精凝合为雹即此文所本亦积当作拟之证
194
助阳责下求阴之道也
195
案程本郎本助并作烂疑救字之讹孺人击杖
196
案杖疑析讹东氏疏证所弓荆州占其旁证也耕桑篇
197
以供郊庙之祭
198
案墓当作粢声形相近而误谷梁桓十年传礼记祭统孟子滕文公篇公羊何休解诰并以粢盛与祭服并言均其证天子耕束田而一反之
199
案续汉书礼仪志注引芦植云天子耕藉艺九推耒周礼一耜为耦藉之伐广尺深尺伐发也天子及叫公坐而论道参伍职事故三公以五为数卿诸侯当究成天子之职事故以九为数伐皆一者礼以一为文所云台九推以下语证之疑一发九推之讹盖卢意以一推为艺天圭囊则为九推与诸说不同此文酣反当即芦氏所云一发故弓为别说
200
白虎醴义薛补更卷上一手五一安新曹振测致尧校
201
桂林郑裕孚友渔校
202
白虎通义斟补卷下
203
仪徵刘师墙申叔
204
封禅篇
205
王者易姓而起
206
案初学记十一弓作受命而起大戴保傅篇卢注爵周颂时迈疏礼记礼器疏并引作易姓又报文数告也卢注酤隔卢改数为作报告始受命之时
207
案卢本据御览弓案百觐博五六改时为日非也时迈疏正引作寺
208
万物所交代之处也
209
案卢本据王制疏及御览所弓改为万物之始交代之处也今考街览五百一十六弓作之所礼器疏书妙九十聂志礼略一并同时迈疏及路史禅通纪注并弓作万物交代之处说文系传十八又引作万物更代之处均无之钟享则旧本未可迁改矣又交陇麒礼封斛翮烂酣辅岫轴雕加黼万一轴下禅梁父之山基
210
案卢本删山字谓各书所引皆无今考时迈踈所引亦作山基史记武纪正义弓作之址惟礼器疏作之基著己之功迹也以自效傲也
211
案卢本据初学记弓删上也字易自效傲为自郊今考初学记五史记武纪正义及祝穆事文类聚前集十一并引迹作绩惟王制疏亦作迹徐错说文系尝干九又引作业地以厚为德
212
案书沙九十嬴德作傅傅与附同其义亦长惟时迈疏类聚一十九初学记五所弓并同今本故增泰山之高以报天
213
案史记武纪正义弓报作放误初学记五弓作以示报天大戴卢注引增作樽白帖五引故增作必封附梁甫之基以报地
214
案书沙九十玩甫作父大戴卢注类聚州十玩基作厚初学记五御览一十九引基作趾自帖五及史记正义弓作趾通典礼十四又作厚梁甫之皆隋书礼假志一作厚梁甫之墓卢校云皆由避唐讳改其说是也
215
若高者加高厚者加厚矣
216
案隋书礼仪福一约此文日若天地之更高厚云通典礼十四日有若天地之更高厚然即本隋志又大戴卢注弓下加字作增
217
或日封者金泥银绳或曰石泥金绳封以印玺案卢本以上补之宇云旧无之字两正义酬主制器疏有无以字白荒迩羹轩种真书初学记案十现君艺文类聚谋畅黼皆作封之以金印今考书沙九十嬴此客台日金泥银绳或日宜金绳封之以金印史记封禅书正义弓云或曰封者金翱银绳或日古当作石泥金绳封之印玺也御览八百十一又弓作石涂金银绳虽各书所引文多谓误然舍金印印玺一文不同外大抵差同然各书均言用玉玺则金盐享似未可状玉篇土部所弓亦同今本
218
升泰山观易姓之王可得而数者七十馀案卢本据御览弓于馀下补君字又云礼器正义御览作而王今考礼器疏弓升作封弓七十馀作七十有馀亦无君字玉篇土部弓之王作而王馀下衍封字即系下句封者之封则无君字甚明御览所弓或未可状惟之王砺系而主之误封者广也言禅者明以成功相傅也案梁书许悬传载僭议云依日虎通云封者言附广也禅者一言成功相传也史记武纪正义弓此文云封者附广之禅者一将以功相传授之是广上当补附字梁甫者泰山旁山名
219
案王制疏日云云亭亭择择梁甫并泰山旁小山名也一太平乃封知告于天必也一案必与毕同此谓时已太平则告天之事将终故可行封禅一告天之礼
220
德至天则斗极明一案类聚九十八引至作及则作即禹太平感
221
案陈氏疏证云太平亦华平之误其说是也惟感乃盛字之一讹文选束京赋注御览八百七十一事类赋注一十四弓孝一白竟蘧义归补口董口经援神契并云德至于地则华萃盛是共证陵出黑丹
222
案御览七百五十七弓王者德至山林丹甑见王应麟急就篇补注四弓同见字作出今本节无共语疑即此语之异戊慨礼符瑞谷携黼眼酬德至渊泉
223
案广兰十虞弓作深渊
224
则黄龙见
225
案事类赋注弓则作即
226
醴泉通
227
案卢本改通为涌是也御览八百七十一正弓作醴泉涌洛出龟书
228
案类聚九十八占经晋一十弓洛并作雒则薨甫生庖厨
229
案下五字旧本掩卢本据类聚所引补是也说文系僵友玉海九十七所弓正有蹇背出庖厨毫虫衡是应篇亦云者日霆脯生于
230
231
蹇甫者树名也其叶大于门扇不摇自扇于饮食清凉助供养也
232
案此节多税刘广稽瑞弓其交日萨甫者树名也其状如蓬隶蓬疑形摇黼蛾祸衡其瓣雌枝多根如丝叶如扇不摇自动转而生风案宋书符瑞志作状如蓬大枝叶小根根如丝转而戍风杀蝇与此合至于饮食清凉驱杀虫蝇以助供养也下有名倚荐一名倚扇一名宜宾栏一语非谨丛木文较今本为详又玉梅百九十七弓树作木系僖可同今本惟清凉作凌清
233
则宾连生于房户宾连者木名也案卢校云御览宾连下有阔达一字木作树备博讯百今考事类赋注一十四弓作则宾运阔达生于户玉海百九十七引作王者继嗣平明雌木删字则宾运生于户关达生于房则宋本并有阔达山字昭然甚明又稽瑞引木亦作树黼鹤辟雌雕离暗达
234
日历得其分度
235
案卢校云日历御览作王者考历案见八百七十一今考路史馀论一亦弓作考与御览同然类聚九十八慧琳普义九十五玉海晋九十七并弓作日则旧本弗讹则粪莱生于阶间
236
案慧琳昔义九十五引阶间作庭月百一莱生旧末作生一莱十五日毕至十六日油来去雉赫叩莱字故夹帷赫阶而生醴赫无以明潜淋排日月也案此乃卢本据类聚所弓改订之文也今考稽瑞所弓作月朔日生林竿十五日而生十五茎十六日日落台又慧琳一音义九十五弓作状月百日生毫至十六日日落聂以象月亏圆也与类聚所引大抵差同惟生莱生叶生茎文乃互异以均唐本之异文也又据昔义所引象月亏圆审之则旧本所云似日月亦匪尽讹或日为衍字下有掩文耳则平路生于庭
237
案卢本据御览所弓改路为露鹊视讯百今考稽瑞及类聚九十八玉海晋九十七并弓作露卢改是也赫书符瑞志作平露宜位得其人则生失其人则死案稽瑞弓作贤不肖位不相逾亦生于庭疑非通义旧文玉海又弓作状如盖政平则生不平则倾耻黼倏辂似又以他书为通义也
238
必九尾者何九妃得其所子孙繁息也于尾者何明后当盛也一案稽瑞弓作必九尾者九德也其子孙繁息也又引作九妃一得子孙繁昌则至于尾者明后当盛也是刘氏所遽永不一同得或作德息或作昌均与今本作得所不同黯初学记一匕十九类聚九十五所弓均略同今本惟记注引妃作配类聚弓得上有能字似当据补
239
景星常见可以夜作有益于人民也案占经七十七弓常作恒弓益作补朱帅者赤卿也可以染绛
240
案稽瑞所引赤神也一字下有盖百草之精五字当据补状若醴酒
241
案文选养生论注类聚九十八御览八百七十一并弓若作如文选游天台山赋注亦引作状如醴嘉禾者大禾也
242
案卢校云御览作大禾之为美瑞者也慎删讯百今考稽瑞所引亦作太和之为美瑞惟引未作和不同窃以作和义长记纂渊海四弓孙氏瑞应图述周公语曰此嘉禾也太和气之所生也是其证又道藏本杜广庭广成集赘天贞军进嘉禾表云谨案瑞图云嘉禾者美瑞也为美瑞一字亦当据补鞠瑞所一字渊淑有一韩木雌成王访周公而问之
243
案卢本据类聚所引改访为召鸳门君八今考玉海晋七十七亦引作访则宋本已然蹴文系传引上犬云唐叔之禾览盈军一语意奋说耳后果有越裳氏重九译而来矣案玉海引无九字矣上来下有献自雉一字雄鸣日节节雌鸣曰足足
244
案此为庄氏所补阙文陈氏疏证本移人本篇误为雄鸣曰节雌呜足足今考白帖九十四所引亦有雄鸣节节之文论衡讲瑞篇引礼记瑞命篇亦作雄呜日即即则节字当叠默麟骑肺迹作
245
灵龟者神龟也黑神之精五色鲜明知存亡明吉凶故食气而神一百岁游于渠叶之上一千岁游于卷耳之上案此条各本均掩见于稽瑞所引龟介虫之长也
246
案此条各本均掩见于慧琳普义七十四所引肌关雕雠游长语篇符瑞之必应于封禅篇佚语蚩爵尤详此琅嗣上文洛均其佚龟书言粗宋书僻瑞黼酬砌离此略引之飘雕骐巡狩篇
247
巡者循也狩者牧也为天下循行守牧民也案卢校云此与通典所弓合愤酣辐书舜典礼记王制礼器正义及御览皆作狩者收也今考通考晋九所弓正同适典唐疏所弓一收字亦均牧字之讹礼器疏引下语作谓循行天下牧人也舜典疏弓作为天下循牧养人则上文收字明系牧讹惟王制疏弓作为天子循行守土收民收民义不可通必圜牧民之误盖宋人不诰牧狩普转以为收牧昔近始改疏中各牧字为收未足依也恐远近不同化幽隐有不得所案卢本所下补者字是也惟王制疏礼器疏弓所上并有其字礼器疏引化上又有政字似当据补通考无化字幽上有又恐一字
248
故必亲自行之谨敬重民之至也案此文各木俱揽卢本据王制疏增并据通典礼器疏参定今考初学记十四弓上句作故必视见视见乃亲自之讹通典礼十四通考晋九弓作敬亲行之兰瑞斩敬乃故讹又王制疏谨作谦通典礼器疏并作谨卧时月皆为民也
249
案程本肝作计
250
以夏之仲月者
251
案类聚一十九引作中月
252
为太疏也
253
案王制疏引为下有其字
254
传日周公入为一公出蛊宿中分天下案周公当作周召下文周召分言其证也书束征述职周公黜陟而天下皆正也案周公一字当在东征述职上岳者何谓也
255
案尔雅释山疏弓谓作为
256
岳之为言橘也权功德
257
案卢本据书舜典疏及尔雅疏所弓改梧为捕德下补也字今考舜典疏弓作捕考功德也说文系传十八弓作岳辅也王者巡狩砺功德也慧琳普义玩作砺同功德也原本玉篇山部引作岳之言捕也诗大雅粮高疏及释文则均弓扫作梧
258
书万物更相代于束方也
259
案尔雅释山疏引更作交诗时迈疏弓无更字华之为书获也言万物成熟可得获也案尔雅释山疏御览一十八引获作获御览弓可得作乃有有常也
260
案御览一十八弓作有常度也此揽度字一十九所弓又作北方笃常山者何阴终阳始其道长久故日常山与初学记同盖别本异文也
261
嵩言其高大也
262
案尔谁疏弓局作陵程本郎本并作后后即俊字之讹中国垢浊
263
案此上揽辜以风俗通义山泽篇证之当补适字考黜篇
264
能征不义者
265
案制梁庄元年疏弓义作顺各顺麻雕嗣雌云作不木耳孝道备者赐以秬医
266
案自此以上旧本并多掩讹自当据卢本订正惟旧本述九锡每语似均有以字卢本选删之非也君子有黄中通理之道美素德案此当作美道素德下云以配道德此道德并言之证房内节
267
案诗大雅疏引含文嘉作房内不蝶王度记日天子丰诸侯薰大夫莒兰案易震卦疏引王度记无莒字玉顼者器名也所以灌丰之器也案御览七百六十嬴作圭增者玉之名所以受灌之器元士有功者亦篇附庸世其位案御览百九十八引世其位上有附字疑附屡享当叠贤者之体能有里否莫
268
案贤者之体能有疆言能得贤者之蛊也此明一公子孙当封之故或上揽为因也以诸词不一矣一字乃百里侯之剥文卢本存此一字别补百里之侯四字于其下误矣一而不改虽反无益也
269
案反乃百讹本书嫁娶篇日九而无子百亦无益也与此正司
270
赏疑状重
271
案卢校云疑何本作宜今考程本郎本并作宜王者不臣篇
272
不臣一王之后者至即君子所不臣也案通典礼一十四云不臣至后者樽敬先玉通一正之义故书有虞宾在位诗云有客有客亦自其马明天下非豪所有敬让之至故封建之使得服其正色用其礼乐以事先祖故孔子云夏礼吾能耆之杞不足徵也殷礼吾能言之宋不足徵也不臣妻父母者妻之言齐也与已齐体共承先祖敬其父母春秋左此术字传云纪季姜归于京师称字者樽不加父母妻与已齐体故夫不得臣之四夷之君不臣尚书大傅日越当氏献白雉周公辞不受日正朔不施则君子不臣也所云较此为详疑即通义旧文今附于此不臣一老五更者欲率天下为人子弟案大戴曾子本孝篇卢注弓不臣一老教孝系约引此文春秋传日许公不世待以初
273
案卢本从梁履绳校改许为寓然许寓字形匪近许或托讹疑当作托寄之公不世何休公羊桓七年谷邓来朝解话云今失爵亡土来朝托寄也是其证尚书日咨尔伯不书名也
274
案下工节均弓公羊此节不引宰渠伯纠似揽蓍龟篇
275
天子龟长良一寸
276
案礼记礼器疏弓此节而释之日彼谓卜龟龟阴故数偶也
277
案礼记曲礼上疏引作龟阴也故其数偶所以先谋及卿士何
278
案谢应芳辨惑编一引何上有者字筮也者信也
279
案慧琳普义九十七引作蓍者信也语误兰府群玉四支引作蓍之为言霄也阳之老也说文系旧褒上文蓍之为书耆也下引阳之老也四字亦讹托义归智于先祖至樽故因先祖而问之也案至上先种享疑系衍文
280
礼日皮井素积
281
案郎本积作愤
282
圣人篇
283
圣通也道也
284
案道理享疑衍
285
礼别名记日五人日茂十人日选百人日俊千人日英倍英日贤
286
案宝典四载蔡氏月令章句引礼变名日千人日选倍选曰俊万人日杰盖别名记述茂俊诸名本载一说故通义所引与月令章句不同而左传宣十五年疏礼记礼运疏所引复互相参差也陈详已之考诗魏风毛传万人为英疏云此传及尹文子皆万人为英大戴礼辨名记云千人为英又黯冠子博选篇陆偶注云记日五人日茂十人曰选百人曰俊千人日英并与此合
287
又案慧琳普义八十九酬驱鹏驱酬所八十一雕丑白所弓并作百人日儒左疏引倍选日儒字亦作倩则俊为后儒所改
288
万人日杰
289
案后汉书光武纪李注弓作贤过万人日杰何以言禹汤圣人论语日巍巍乎舜禹之有天下而不与焉与舜比方巍巍知禹汤圣人春秋傅日汤以盛德故放桀案此节文多揽舛当作何以言禹圣人论语日巍巍乎舜禹之有天下而不与焉禹此禹字武与文瓣肝诚醴与舜比方何以玳鲤洲社下知汤圣人春秋傅日汤以盛德故放桀计衍四字一揽一字
290
以自篇日若稽古旱陶
291
案芦本自改目窃以自篇乃篇首之讹帝喾骈齿上法月参康度成纪取理阴阳案参与阳畔古普阳覃通转
292
舜重强子是谓玄景
293
案芦改为滋凉云旧作玄景罗承原又作慈凉今状初学记宋均注云有滋液之润且清凉光明禅多见也今考承原诸异文并出他藉所弓元命苞初学记所引亦然非通义也路史史皇杞注弓演孔图作无景无亦玄讹景与光吁非讹文又案元命苞作滋凉当即礼记乐记子谅之异文宋说亦望文生训
294
汤臂耐肘
295
案卢校云论衡作再肘符瑞心四肘今考初学记九引帝王世纪类聚士百陛手引盖苞并作四肘书沙罗一肘御览八十刮引洛书灵准听亦佳府新论命相篇同周公背楼是谓强俊成就周道辅于幼主案陈氏疏证云俊当为后与下主兰吁今考御览一百化什玉引作后陈说是也卢本改主为王误孔子反字是谓尼甫
296
案说文系傅十五弓作孔子反宇象尼丘山释之云谓四方高中央宋下也卷十七又云书传多言孔子反宇作此愿字所释并精惟象尼邱山四字乃约引姓名篇文不当据以改此节
297
圣人无土不王使舜不遭尧当如夫子老阙里也案此节各本均揽惟史记秦楚之际月表集解引之当系此篇佚文
298
八风篇
299
迎莱也
300
案古微书本考异邮亦作众酬朱注云迎莱物而之自以作莱为长出币帛使诸侯
301
案上揽则字
302
商贾篇
303
商之为言商也商其还近度其有无通四方之物故谓之商也案慧琳昔善干七引商作宝之物下有以聚之一字四十七引作以聚赵德麟侯晴录八亦弓作适四方之物而聚之则今本挠一字
304
贾之为言固也
305
案慧琳昔义十九引作贾固也侯靖录八引作贾者固也固其有用之物以待民来以求其利者也案慧琳普义十九引作守固物待民来以求利也六十一引同似固上当补守字普善干七又弓求作希行日商止日贾
306
案广兰十阳引作居卖日贾通物曰商与今本义同词异孟子梁惠王上篇疏亦弓作卖日贾即如是尚书日肇牵车牛还服贾用方言远行可知也方言钦厥父母欲留供养之也
307
案钦即厥字讹文上有揽字下方言一字或即孝养剥文之变也
308
因井为市故日市井
309
案此八字各本均揽诗陈风疏慧琳普义卷一十州卷九十司并弓之疑即此篇佚文他书引作风俗通文质篇
310
案卢本据庄述祖说改名瑞贽乃考质贽一字古字互适惟文瑞字形匪近故仍状旧本
311
圆中牙身玄外曰琮
312
案卢本删身玄一字孙氏札荡云此当作圆中牙身方外日琮其说是也聂崇义一礼图子引潘徽江都集礼云依汉世诸儒所论白虎通说琮外方内圆有好所云外方内圆即约此文之圆中方外御览八百七正弓作员中方外日琮玉者有象君子之德
313
案广论一烛希麟绩昔义一引并无有字此系衍文又续音义引象作像
314
是以人君宝之
315
案广论弓人君作君子
316
象物始生见于上也
317
案程本郎本始作皆
318
圭之为言洁也
319
自虎蹄
320
案卢本据类聚所引拂现八改下洁字为圭今考慧琳普义卷八十一卷八十九并引作洁则旧本不讹上兑阳也
321
案白帖七弓兑作锐
322
内方象地外圆象天也
323
案一礼图手弓江都集礼载白虎适说云璧好又方者即约内方为说又广霞干一昔弓圆作匮琮之为言圣也象万物之宗聚圣也案慧琳普义一十弓作琮言聚也五十嬴作琮之言聚也象万物之琮聚是上圣字当作聚下圣字乃衍文卢本从朱校改上圣字为示非也
324
内圆象阳外直为阴
325
案下语当作外方象阴
326
无过者复得其圭以归其邦有过者留其圭能正行者复还其圭
327
案礼书五十一弓大傅无过有过下各有行字复得作得复邦于国正行作改过无还字雕刚还也故上云其圭义启长臣见君有贽何
328
案类聚一十九初学记十四引作凡臣见君必有贽书沙八十嘉同今本
329
玉取其燥不轻淫不重
330
案御览五百一十九引玉下有者字以上节例之当据补卿以羔为贽羔者取其羣而不党川职在尽忠率下不阿党也案书沙八十嬴作卿以羔者取其群而不失其类也下云谨案恻执宪以君贽者也礼记曲礼下疏引同今本无阿字伏决以雁蚕贽者取其飞成行列案卢本作取其飞成行止成列今考书沙八十玩者下有何字列下有也字亦无止成一字盖飞成行止成列乃嫁娶篇文类聚工十九弓作飞成行立成列亦彼篇也又文选沈约咏湖中雁诗注弓作雁飞则肝辅成行曲礼下疏引作雁取飞则行列也芦枚有作祸酣飞有行列然选注合故重概赫似旧本弗讹之适四方
331
案之适犹言往适卢本删之字非慑之以威
332
案初学记十四类聚一十九并引慑作胁曲礼下疏弓以威作则威误
333
必死不可生畜
334
案初学记类聚并弓必作毕曲礼下疏所引无必字生字礼相见经日上大夫相见以羔左顾右贽执薨明古以觉鹿今以羔也
335
案卢本作左头如薨执之与礼经合惟审择旧文右贽执薨乃古贽执薨之误此约用礼说非必礼经原文也惟顾字确为讹字
336
伏节死义
337
案卢校云旧作仗非今考程本亦作伏郎本眉校云仗或作伏
338
振穷救急之意
339
案程本郎本振并作赈救并作告以正篇
340
王者受命必改朔何
341
案论语为政篇皇侃义疏弓作主者受化必改正朔者尔杂释天疏弓作王者受命而改正朔者以助化也
342
案尔雅疏引助作则皇侃义疏弓作以化一字正朔有一何本天有一统谓一微之月也案初学记四引作谓之一微月也皇疏云正朔有一统不言引通茫黜亦有亦据逋骥之文
343
与今木异
344
阳气始施黄泉万物动微而未著也案初学记四引动上有始字事文类聚前集六亦引作阳气始施万物始动今揖始字
345
阳气始养根株黄泉之下
346
案皇疏引株作核下有故字
347
寓物始牙而白
348
案皇疏引作芽
349
人得加功
350
案皇疏引作加功力
351
改正者右行
352
案皇疏引作右行者是也八
353
不言正日言正月何也
354
案皇疏弓作不书正日而言正月者周反统天正何也
355
案皇疏引作周反天统何
356
质文再而复正朔一而改
357
案皇疏引作质文再改正朔一易数不相配
358
案皇疏弓作正不相因
359
当因其改之邯
360
案此文当因旬其改之耶别为句其犹抑也明一阴一阳不能相继也
361
案论语为政邢疏弓作明荡一阴不能继也误酬教篇
362
周则复始
363
案御览手九及公羊隐元年疏弓书传并作周则又始周人教以文故兼用之周人意至文也案以上节例之下周入一字系衍文一纲六纪篇
364
所以疆理上下
365
案卢本据仪礼经传通解弓改疆为张是也论语为政疏亦引作张理
366
是以纲纪为化若罗纲之有纪纲而万目张也案原本玉篇系部引作是以维纪为化首疑彼揖纲字此文纲纪上揖维字又化下悦首字并当据补为政疏弓之有纪一纲作有纪纲之万作百
367
取象五行转相生也
368
案为政疏引象作法
369
取象六合阴阳有施化端也
370
案卢本改六为人是也为政疏正引作人合君群也下之所归心
371
案卢本下字上有群字是也为政疏及书沙一十九并弓作一群下是其证又广霞手文御览六百一十并引作君者群一也此揖者字一臣者韵坚川一属志自坚固案卢本据曲礼上疏引删罴字围作疠今考玉篇臣部引作一臣者擅也属志自坚固则旧本非讹盖檀下当有也字俨列一叫讯礼疏玉篇各弓其聂文系传六弓作臣续坚也疠志自坚固亦挠上也字然不当蓬删疆字也黼酣酬绣辄以若为政疏引作臣牵也植所牵之翠自属误引驭以法度教子
372
案为政疏及尔雅释亲疏所弓并无法字惟曲礼上疏弓同今本
373
又日朋友无所归
374
案此上所弓为论语又字误
375
朋友之道亲存不得行耆一
376
案曲礼上疏弓作亲友之道不得行文多帅揽父之昆弟不俱谓之世叔
377
案此谓父之昆弟不均称世父亦不均称叔父也卢本改为世父非
378
至姊妹虽欲有略之
379
案有疑称之剥字上云故称略也此云虽欲称略之语正相应
380
姑者故也旧故之者老人之称也案芦本据尔雅疏所引案释亲疏删之耆享及人下之字今考慧琳昔义五十八引作姑故也选老人之称也则人下之字不当泾删
381
姊者恣也妹者末也
382
案卢本据广雅改恣为咨今考慧琳昔义一亦弓作恣则唐本己然又末也句下有义取先后樽卑次也八字各本并召当据补
383
情性篇
384
以理也
385
案芦本据古微书所辑钩命诀本于理上补就字今考清刚郡本作以理察也谊较长蛾归慨关阙酬神契惟执也一州阳气者仁阴气者贪
386
案清河郡本载宋注云阳气主于流动故仁阴气主于腾栗故贪也当补入东氏疏证
387
五常者何谓仁义礼智信也
388
案卢本改常为性今考真德秀读书霞赤弓作五常仁者不忍也施生爱人也
389
案卢校云施罗好今考玉篇人部及论语为政疏并厚雕作好忌琳昔妻干一弓同又弓不忍作是忍独见前闻不惑于事见微知著也案为政疏弓作或于事见微知著无不字今本疑出后儒麻改
390
肝之为言干也
391
案玉篇肉部弓干作捍又案此下悦四字肺之为言费也
392
案慧琳昔义六十八引费作贵误肾之为吾写也
393
案普义引写作宾肾宾昔近然与下谊不围脾之为言辨也
394
案卢本据御览一百七十六所引改辨为并今考慧琳普义四十七弓作辩六十八弓作办七十七弓作辨则辨非讹字又玉篇肉部弓作裸裨辨亦艺之转所以积精禀气也
395
案普义七十七弓积作释误
396
故肝象木色青而有枝叶
397
案音善酉作象木形而有叶色青似今本木下悦形字目为之候何
398
案普义四十飘引此五字作王目下弓故肝实热则目赤暗八字盖此下揽文
399
肺者金之精
400
案普义七十七弓作金之藏也十五又弓作金之精金藏也卷一卷六十八及希麟续昔义聂引作金之精雌书义引作晖误故心象火色赤而锐也
401
案昔姜司作象火色赤锐而有瓣如未敷运花形读普义嬴作赤锐而有辨如未敷莲华子华子北宫意间章谓心状如覆莲即本此文今本多揽北方水故肾色黑水阴故肾双案普善酉作色黑阴其形偶四十嬴作色主阴其形偶六十八弓作色黑阴偶故贤双赎昔义嬴作色黑其形偶一合而校之疑当作水阴故贤双其形偶御览一百七十六又一弓作故肾双居又案昔义四十戾引于其形偶川字下一有其神志共候耳故肾虚而则聋上一字难晓其候耳一字一盖约引下文耳者肾之候之或说也故下六字乃彼处抵文一脾者土之精也土尚任养万物为之象生物无所私案昔义一引中央土之精也续音仪局抚怵嚣脯十土加祸池轴以上节例之土上似当有中央等字肺者金之精一案土吾苍龙之位也以彼相例此语以下亦当据清河郡本一一冗命苞增补自虎之位也五字酬睡云肺主收束虎金精藏固婢轴雌又案此节引元命苞语句多不齐旧无他证以补之一阴者肾之写
402
案原本玉篇阜部引阴者之写也五字谓大肠小肠肠赋一焦胆也
403
案原本玉篇亡部弓作谓大腹雕作旁光胃酬焦胆也胃者脾之府也
404
案普义六十八弓府作脯续昔义一弓作脾之府色膳今本揽色黑一字
405
中焦若编
406
案孙氏札渥所引面竖曩酉冗应本所弓之文亦见慧琳普义第四十一若编作若漏慨黼木漏字弗讹当据订胆者肝之府也肝者木之精也案普义六十八弓府作俯肝上有连字仁者不忍敞以胆断焉
407
案昔义十嬴不上有苦字焉作之苦乃若之讹故御览一百七十六弓作仁者若不忍今揽若字惭憾雕传断驯弓是以肝肿奢必有勇也
408
案卢本改肝胆著为仁者是也说文系传八慧琳普义五并弓作仁者必有勇音善戾引无必字御览一百七十六亦引作是以仁者有勇删有字酬雕祸恻均其证又案普义四十戾弓有胆若有病则精神不守九字乃此下悦文一肝胆异趣一案御览弓作异处
409
小肠大肠心肺之府也一案小字本无肺字说交系传八引同酬云睡体心雌备关肌恻阙拙肠与何轴粹黼洲普义五弓作有大肠有小肠者桃趾当叠一字心之府也大肠者肺之府也续昔义一弓作小肠者心之府也肠灶翔者肺之府也均以大小肠分属心肺与元本合与小宇本不合与四十斗所弓以一应为肾之府亦不合窃以通义本载两说巨犬小肠属心故腰赋为肺府洲焦为肾府巨大小肠分霞心肺故胜脆为肾府酬包别为包络府也
410
少阳之气故动不息于人为外主于情也案此乃卢本据御览八百八十六所弓补正之文也旧本仅有于外也一字今考类聚七十九弓作动于外主于情与旧本亦略同
411
魄者犹迫然蓍入也
412
案旧本无犹字也字芦本据御览所引补今考类聚七十九弓作魄者日也此说瑞雌驰雌琳著暗岫柯臧黼下巍迫然丑轴祸施飘雌推著入也此犹字也字富补之证寿命篇
413
有寿命以保度
414
案度字当欣礼记祭法疏所引元命苞作庆沙鹿崩于受邑是也
415
案于受邑当作水授邑
416
偏俨如丧家之狗
417
案韩诗外傅九作羸乎家语困誓篇作俱然文选寡妇赋注引作偶偏然如作若此文及史记孔子世家世渊作亡谷诗脯雕帷酣九正引累然论衡骨相篇似均揽然字绳文睡家语十五云虎通郎谓孔子悍仅背丧家之狗贝弓佩作供
418
示族篇
419
为先祖主也
420
案卢本据通典所引谗见礼十一改也为者今考尔雅释亲疏亦引作也
421
礼日示人将有事族人皆侍
422
案释亲疏弓作礼记曰
423
所以必有示何也
424
案通典礼一十一弓何也作者所以纪理族人者也
425
案通典弓纪作统卢木枚劝补遗引正文亦作统盖初刻亦作统后祠改纪字高祖迁于上示则易于下
426
案卢本据通典弓改为故日祖迁于上示易于下今考玉海五十所引同旧本
427
自为其子孙为祖
428
案卢本据逋典弓删下为字今考通典引目作各以下语证泛各贯毫似当并有
429
族者何也
430
案通典弓作九族者何考此下又叠族者一字则九字常据补
431
故谓之族
432
案尔雅释亲疏弓族下有也字谓父之姓瑟也
433
案通典弓作为里无也字下同卢本于此节各语既增为字又状旧本存也字失之
434
母族一者母之父母藤也母之昆弟一族也母昆弟子州族也母昆弟者男女皆在外亲故合言之案通典弓作母族一者母之父母为襄母之昆弟为一族母之女昆弟为一族外亲故合言之此由文有掩讹不足为据盖此文既云母昆弟男女皆在则女昆弟不别为聂昭然甚明谊兴尚书欧阳说不同盖今文别说故下文复申明合言之故以为由于外亲旧本之文曾无舛误乃芦本改欣通典复兼存母昆弟以下八字谬之甚矣民人皆厚于末故与礼母族妻之党废礼母族父之族是以贬妻族以附父族也
435
案卢校云小字本元本与作兴窃以作兴是也兴废对文与升降同此书以母族与妻党较则升其礼与父族较则黜其礼故妻族贬为一父族益为四驯与同而母族仍其州也或句有掩字
436
姓名篇
437
齐有高国崔立氏川
438
案芦木删立氏刮一字今考御览一百六十一弓作齐有高国崔卢氏上句楚有昭屈景御览引亦有氏字卢乃庆字之讹言齐有高国崔庆四族也则立为讹字氏亦旧文所有惟州为衍文训月目磁
439
案家语本命解亦作叫月而彻风王注晴转也卢校云疑当作拘非
440
故礼服传日子生一月则父名之于祖庙于祖庙者谓子之亲庙也
441
案仪礼丧服传大功章云以日易月之殇殇而无服故子生一月则父名之即通义所本之下于祖庙叫字涉下而衍御览一百六十一弓作子生州月则父名之名之于祖庙者谓子之亲庙也是其证名之于祖庙下乃通义之文以下文一说名之于燕寝例之名吝享必当补陈氏疏证误以于祖庙一字亦礼傅谓今无此交盖逸礼误之甚矣告于四境四境者
442
案此上所弓均内则文此更端而言告四境者上四境一字乃衍文也
443
必桑弧何桑者相逢接之道也案以上下文证之桑弧当作桑蓬桑者当作桑蓬者故下以相逢接训之桑相音近蓬瓯逢声逢接之逢即证释蓬字之文也
444
以尚书道殷家太甲乙武丁也案芦本据御览所引于乙上补帝字是也礼记檀弓下疏约引此文云殷质以生日名子也故殷太甲帝乙武丁是共证于民臣亦得以甲乙生日名子何案御览一百六十一弓民臣作名臣程本郎本作臣民曰汤王后乃变名子孙法耳本名履案大戴少间篇卢注引作汤王之后更定名为子孙法耳本名履也与今本略同论语尧日篇皇侃义疏引作汤本监脾名履克夏以后欲从关作殷家生子以日为名版改履名乙以为殷家法也较今本为详
445
甲乙者干也子丑者枝也
446
案朱翌猗觉蹇杂记下云一命家耆支干者见白虎通甲乙干也子丑支也不当言干当言干也据朱说是宋本作干与今本同辅行记第一之四约十一八字当亦约此五之妨醴制有作有看附僻时词惋惟枝字或作支
447
闻字即知其名
448
案说文系傅十一引使人闻其字则知其名不以日月山川为名者少贱卑已之称也臣子当讳句为物示通句故避之也
449
案此谓日月山川为物至樽既尚卑谦故不以为名称字疑误臣子以下别为艺意谓既以物为名则臣子讳书此物故凡物均不为名然日月山川亦围于物故并日月山川而避之此即为物示通之谊
450
所以表情见意屈节卑体樽事人者也案播译名义集聚善行法篇引体作礼无人字书沙八十五亦无人字者作之
451
必稽首何敬之至也头至地何以言首谓头也案慧琳昔义五十九弓作所稽首何稽至也首头也言头至地也义较今本为长敬之一字乃后儒所妄改普义四十七引作所以稽首下脱何字糟字至也首历脯雏姬酌辄至地也虽多揽字亦与五十九所引差同
452
冠德明功敬成人也
453
案冠乃表字之讹
454
能顿四时长幼之序
455
案御览州百六十一引顺作从伯者长也伯者子最长迫近父也案也下伯者午字衍
456
值字所以于仲春何值者亲故近于伸文子樽樽故于伯仲之时物尚值叔之时物失之章
457
案此乃旧本之文也卢本改为质家所以积于仲何质者亲亲故积于仲文家樽樽故积于叔并删下一语窃以仲之时以下当作仲之时物尚质叔之时物失之文其意谓时有后先质先于文人之次有后先仲先于叔故质家称仲文家称叔也
458
不积于伯季明其簪亟
459
案陈氏疏证以此语为有误今考下文韭文王十子称伯季者均天故日明其无一与上八士节靡涉所以或上其叔何也
460
案卢本叔下补季孛是也或上其叔季者谓或有他字在叔季上也此谓伯邑考之称伯字首列蔡叔以下诸称则于叔季土加他字故设为此问下以有采无采明之天地篇
461
天之为书镇也居高理下为人镇也案大戴曾子天圆篇注言作天镇也事类赋注嬴上镇字作颠下镇字作经宝典嬴作天者身也镇也今本揽身也一字
462
地者易也寿养万物怀任交易变化也始起之天始起先有太初后有太始
463
案卢本据初学记及御览所弓案见御览鞠谭记十烂五改为地者元气之所桐礼无生万物之祖也地之言施也谛也应施变化审谛不设慨御调览敬始重终故谓之地禅雌辄也此一祸万物怀任交易变化始起先有太初然后有太始卢下万物以九字御览十七篇释地酬刚酬肝黼相联天地酬慨以节与旧本不同今考书沙百五十七弓地者元气所生白帖瑟弓地者万物之祖元气所生一语虽为揽文大戴曾子天圆篇注引地谛也州字则以谛诰地亦通义旧文补之是也又以养万哲语属下节则其说大非尔雅释地疏引此文云地者易也耆养万物怀任使易变化幡译名义集八部篇引此文云地者易也言生万物怀任交易变化也则北宋各本又以万哲寿属下节昭然甚明此则御览所弓之误也窃以施也即易也异文交易变化即应施变化异文养万物怀任毫台在其上今为补订其文云地之书施贼雕也谛也尝养或作生万物怀任应施轴作作麟赐变化审谲不设或作误敬始重终故谓之地也又案始起之天四字上当有拂字仰渐关关禅删酬预赫并号者为五行
464
案号疑递讹
465
犹君臣阴阳相对之义也
466
案芦校云对罗向今考御览雪类赋注尸并弓作向类聚嬴作相对向也
467
日沮篇
468
比天为阴
469
案刘温舒素闲入式运气论奥第六篇弓此作在日行迟月行疾何
470
案事交类聚前集一引何上有者字日月所以悬昼夜者何助天行化照明下地案艺文类聚嬴悬昼夜作悬著引照作昭地下有也字事文类聚前集一亦引照作昭有也字门满有节
471
案书沙百四十九或弓满作盛所以有阙何
472
案法苑珠林四引作月所以满阙何事类赋注玩同转而归功
473
案御览四弓而作如字较古
474
受符复行
475
案御览弓作受符得复行也得字衍即一十日者过行七度
476
案卢校云御览即下有须字无者字行宇今考珠林四所弓与御览同
477
故春秋日九月庚戌朔日有食之十月庚辰朔日有食之此一负旷弥尹事吁十日也
478
案十月上揽睡莘九日也六字通义所引为公羊经以殷历推之襄公一十毫八月辛已朔其月小九月庚戌朔其月大此文所明在于明是年两书月朔前朔百则枣一十九日焉一十日也
479
又日七月甲子朔日有食之八月癸已朔日有食之睡手九日也
480
案八月上拥此一十日也五字考襄公一十四年殷历六月甲午朔其月大七月甲子朔其月小此文所明在于明是年两书月朔前朔百则户量手日焉一十九日也日过十一度
481
案卢校云御览四及十七两引作不匝十一度今考珠林四所弓亦同玉烛宝典十一弓作不士芦不下揽亳日月为经五星为纬月者大阳之精积而成象魄质合影禀日之光以明照夜
482
案此节各本均无道藏本阴长生周易参同契注卷上雕兽引之当即此篇佚文或出五经通义诸书鬼者吐也言其吐月之光华胆除见则月圆瞻蛤没则月缺案此节亦系阴长生参同契注卷上所弓今附于前条之后或亦五经通义诸书之文也
483
四时篇
484
万物毕成
485
案旧本并作毕死
486
春秋日元年正月十鉴百朔有朔有晦案上朔字当作月
487
载成万物众始旨之也
488
案卢校云言之罗之道今考书沙百三十五正引作之道皆谓辟阐
489
案睡毫不可考乃亮阴异体本文疑作闚阐原木字注麻雌雕云字黼帅烂轮陇雕雄柳闚关乃傅写之误故下文所奉俱居丧之事也
490
衣裳篇
491
衣者隐也裳者郭也所以隐形自郸闭也二慧琳昔义一十一引作衣隐也隐身形也广兰八微播译名义集沙门服相篇并弓闭作蔽男子所以有盘带者示有余革之事也黼案左传桓一年疏弓此文无所控享申之云然则示有革事故用为革带带霜佩也
492
表德见所能也鹏卢
493
案书沙百一十八初学谓一六并弓作意见惟文选思支赋注弓作徊
494
故循道无穷则佩环能本遣德则佩理能决嫌疑则佩跌是以见其所佩即知其所能据牖木案此均卢本据御览六百九十一所补之文也今考初学记干十六书沙百一十八并弓此文记及书沙则并作即离丑箱传注引司书妙所能下有也字后汉书张衡传注亦引循作修同记又案王应麟急就篇补注一亦引此节之文或宋本仍未悦黼女系传亦帷汤决嫌凝佩决驯妇人佩其针缚
495
案初学记一十六弓针作针
496
黻譬君臣可否相济见善改恶案此语见于礼书戾弓疑本篇拂文测虎遍义萧袖真堕下一工一五刑篇
497
圣人治天下必有刑罚何
498
案书沙四十一弓何作者
499
明有所惧也
500
案书沙所弓此下有故天下顺卧皆所以全民命十毫各本均掩应据补
501
刑所以五何法五行也
502
案据书沙御览所弓观之旧本所存释五刑之名数语与卢本所补法五行诸语本系合为啬以词义审之当在此何下今依书沙所弓次第补订如左大辟者谓死也帆脉神鹏本原十五书妙四十无老字取法水灭火也蒯酤字十书沙四十四引作如水灭删宫者女子淫执置宫中不得出也酬则幅婢旧子帅祸敌诰刚祸肝丈夫淫割去其势也黜轴懈文漠书武纪颜注引作宫割其阴也此上有取辅土之壅水帆六字见所引下牖酬四十字旷者脱其睹也驯融鲤书木协驯料岫御排六后陇删料卧满删所木改小字作慎去膝盖也此四字见引盖以去书武纪颜注所盖释脱肿也取法金之克木也此览绣醴刚删肘删所引补也引补御览据御作克劓者劓其鼻也酬据书拂四无贵字汉计删酬酌蝇细顺献期轴附八法酬抛当字木之禀土也酬岫书妙四十十八补书恻岫岫六冀悖岫卢迹孔见此据六百览十嗣引墨制轴有谓以墨鲸其面也佩酣漠书武杞注书酷吏传注酬关前墨岫而州目跳一字意补墨其顺也训洲岫览六百四十八所引补寸泗断同惟上掩自虎过一翱载兽船城式魂循祸办俎八引以在面离惮问雌酬蹄僻黜墨愤麒烂及涿鹿一名故文并磬之也取法火之胜金也酬禅部览沙酤陌四十八四无也神蛾怵咸类阳杂俎八引字亦无也字金得火亦忧而墨矣此百御宽十八床补劓墨何其下刑者也旧木之文赎宫者其中刑者也小字本无墨下八字而有订割宫在雕麒计刑者脯聊又案卢本据初学记一十后汉书酷更傅论注御览六百四十八所弓补象刑览今为校订之如左
503
五帝画象者其衣服象五行也犯墨者蒙关蹄睡路引祸疏打犯劓者以赭著其衣犯腾者以墨蒙关及作关史其牍处雌驿注引处作象而画之宫者履杂靡蛾腊脂注无杂字杂一字杂书武树字雅雌滴弥懈衽论犯大辟者布衣无领以上卢氏原文屏卿屦也关潮辞武纪注所引
504
吟附于此
505
应人虽有千金之币不得服
506
案此谓庶人不得衣币帛
507
酷极也教令穷极严也
508
案此文各本均揽慧琳昔义卷四十一引之卷四十九卷五十五卷七十帘弓并同惟也上无严字当属论刑之语攸附著此篇
509
五经篇
510
故追定五经以行其道
511
案辅行记第一之四弓作以定五经而行其道周裹道失
512
案程本何本郎本失并作微郎本眉校云或作失五经何谓易尚书诗礼春秋也礼经解日温柔宽厚诗教也踈通知远书教也广博易良乐教也洁净精微易教也恭俭庄敬礼教也属词比事春秋教也
513
案卢本引周校云初学记引云五经易尚书诗礼乐也无春秋字有乐字其注云古以易书诗礼乐春秋为六经至秦焚书乐经亡今以易诗书礼春秋为五经议见十滞踞此则白虎通之五经不当有春秋宇礼经解云云疑后人窜入北堂书钞所引案尚书沙九诗楫栾斛刊麒臧配与初学记同参前摄尤可见窃以周说是也惟所引经解赤非衍文盖通义以易书诗礼乐为五经与五常之道相应春秋则为孔子所制作乃所引经解之文则并春秋为六故此下别生解析之文惟通义所谓常即五性也既以仁义礼智僖分配五经安得复以春秋为常何常也州字疑系何以不列于常也之讹下揽答词雏均上属此节卢本以此五字为下节首语因以下节论书契之词指为论春秋之语其误甚矣又累说文系传十八释疏字云虎通书之数也则一本并有泾解以下之文昭然可考则黄帝已来
514
案此上有掩文盖言造字始于黄帝时也与春秋及史官糜涉
515
嫁娶篇
516
广继嗣也
517
案程本广作庶义较古
518
还耻方淫法也
519
案御览五百四十嬴法作佚
520
男一十而娶玄干而嫁
521
案通典礼十九弓作男子一十娶女一十嫁何生万物也
522
案路史因提纪注弓生上有以字阴系于阳
523
案通典弓阴上有故宇
524
阳数七阴数八
525
案御览五百四十嬴作阳数八阴数聂取其随时南北不失其笛
526
案书沙八十嬴白虎通云雁取其候时而行也即约弓随时南北之文礼记昏义疏弓不失其节作不失节也束帛离皮
527
案御览五百四十嬴作洒皮
528
妇从房中也从降自西昔
529
案卢本删也获享今考也乃出字之讹盖通义弓经其字句损益不必悉同经文也又旧木有拜手魂辅上女必有揣绣衣若笄之
530
案卢校云此九字文义不属疑揖误御览无今考程本何本郎本播并作端此文九字乃女必有端焉若衣若笄之讹仪礼昏礼记云父西面成之必有正焉若衣若笄郑注云必有正焉者以托戒之使不忘彼文作正此文作端其义区冻氏疏证本选删之谬甚
531
母施衿结脱日
532
案御览悦误砺
533
敬恭听尔父母之言
534
案卢校云尔字小字本作示案昏礼宗尔一字皆当有今考御览所弓亦作宗惟下衍庙字爵率以敬先妣之嗣
535
案嗜礼记率作帅赠赋多字娶妻不先告庙者示不必安也案此云不先告庙指妇入不先庙见书即下文所云妇入一月玺采于庙也故日不先非谓娶不告庙也又旧本者上有到字到乃致字之误公羊成九年季孙行父如宋致女何休解话云古者妇入一月而后庙见称妇择日而祭于弥成妇之义父母使大夫操礼而致之所言与此节略符盖庙见致女为礼相兼疑者上本有一月敦女之文而今本悦之又案礼记曲礼疏上弓作示不必人女也嫁娶必以春何春者
536
案宝典玩作嫁娶以春者
537
重国广继嗣也
538
案书沙八十一弓广作传
539
法天有士买万物必生也
540
案后汉书荀爽传注弓作百物毕牛示不遗善也
541
案芦本示作士讹又无肌惭雌刊庐本连改驱字种嘱邦亦讹为礼不兼
542
案陈氏疏证云句有讹掩今考公羊隐元年传言兼之非礼此言为礼不兼即本彼文似无讹掩不足尽执人骨肉之亲
543
案卢本作势不足尽人骨肉之亲今考吕氏春秋遇合篇模一母执乎黄帝高注云黄帝说之盖执即医字之讹此文之执一谊与彼同
544
下卿大夫礼丧服小记日
545
案此文下卿大夫句礼丧服小记与谥篇礼郊特牲例同芦一本于礼下增也字误甚
546
天子之妃谓之后何
547
案书彗手一类聚十五初学记十事文类聚前鉴午并口引妃作配一以时接见也
548
案慧琳昔义八十九弓以上有言字谓相与为偶也
549
案卢校云为偶旧作偶焉误今考初学记十弓作相与偶焉一御览百四十七作相与偶然程本郎本并作谓相与偶也妇人因夫而成
550
案广兰十七真弓作因人而成误慧琳昔义刊十玩作因夫七十七同惟作删字男子六十闭房何
551
案御览七百一十引作房户
552
必与五日之街
553
案程本郎本与并作预
554
男子幼娶必冠女子幼嫁必笄案庄氏所辑阙文己据御览七百十八所引以此语属本篇今考广询一十九换亦弓尘寿与御览同礼厚也重昏日购也
555
案此条各本均揽慧琳昔义七十嬴之四十八引作媒厚也重昏日购媒亦购字之讹盖亦本篇之揽语也骊蝇烂祸昏日构语曹义
556
悲一引之
557
鳞冕篇
558
行以蔽前拂蔽者小有事
559
案卢本据御览所弓樵视峭百改为行以蔽前者尔有事今考拂瑟毫固属衍文惟尔亦示讹御览旧本正作尔有事则旧本作示甚明书沙百一十八引作所以蔽前者示有事也尤其明徵矣
560
又云赤拂念舄
561
案卢校云小字本无云字今考程本郎本并无云字冠者幡也所以幡持其发也
562
案慧琳昔义七十七弓帷作卷礼书八弓下帷字亦作卷书眇一百一十七弓作人所以冠卷持发辅独宇亦作卷惟事白兜弥
563
类赋注十一弓作幡
564
礼有修饰首别成人也
565
案卢本据御览六百八十四所引改为礼有修饰文章故匍冠以饰首别成人也今考书沙晋一十七引作礼有饰文章故别成人也虽多掩字亦文喜享当补之徵腰中辟积
566
案续汉书舆服心注引作要
567
又日殷寿夏收而祭
568
案书沙百一十七弓白虎通云殷人驿而祭缟衣而养老岂旧本备弓王制文与今本不同欤阳气受化调张而后得牙
569
案御览六百八十五引作息张谓之收者十一月之时阳气收本翼生万物而达出之故谓之
570
案书沙百一十七引作收者十料诣非月阳收奉万物而达出之故谓之收所引无本字此疑衍俛仰不同故前后乖也
571
案也上拂时物亦前后乖六字收而达故前葱犬者在后
572
案书沙弓作故前兑是也兑即锐字谓前形突小而大其后也独断云夏日收前小而后大通典礼十七同是其证下前葱亦鲍作
573
不用皮何
574
案御览六百八十六引用作以故儒冠饰最小故日委貌
575
案御览大百八十五弓故日作故为下同诎博晴禅黼牒栏
576
其饰微犬
577
案路史后纪疏佗纪注弓饰作体冠文弁冕之总名也
578
案此文各本均揖慧琳普义九十七弓之文字疑衍下六字与说文同今补入本篇
579
丧服篇
580
天子为诸侯绝暮何示同爱百姓明不独亲也故礼中庸曰募之丧达乎诸侯一年之丧达乎天子卿大夫降总重公正也案卢本于绝暮何何上者字堕季上补天子诸侯四字以天子为诸侯五字下别有揽文又改达乎诸侯为达乎大夫今考书沙九十一天子绝巷旬注弓白虎通云天子为诸侯绝募何示同爱百姓明不独亲又下句大夫降细注云礼记中庸云期之丧达乎大夫一年之洲达乎天子卿大夫降驿重邻正也所弓亦通义之文是达乎诸侯确为大夫之误而天子为诸侯绝募则与旧本悉同且以天子绝台标目窃以此文所云与上文诸侯为天子对文书诸侯为天子服斩而天子不为亲属封诸侯者服期也卢改非是天子七月而葬诸侯五月而葬者则民始哭素服先葬则月成齐衰綦月以成礼葬君也
581
案此文多舛误以意审之此谓民服君丧均于葬前叫月成服也盖以葬时不可无服而服期仅一月故诸侯五月而葬者薨后期月始行成服死与往日至葬时正值一月也若然则京师之民为天子服亦应待至一月后矣一牟之丧包干五月
582
案书沙九十一引作一年之丧以一十五月为期自虎诵
583
亡之则除
584
案书沙亡作忘
585
后代圣人
586
案书沙代作世
587
故吉凶不同服歌哭不同声所以表中诚也案书沙九十川弓作故吉凶不同服号哭之声所以表衷情也
588
布衰裳麻绖箭糟麻多笄绳缨苴杖为略及本绖者亦示也案书沙九十一弓此文云衰裳麻总萧笄绳缨苴杖皆为横路乃为本也虽多误字然故本之迹犹可寻求合而勘之知当作布衰裳麻绖箭笄绳缨苴杖皆为粗略乃为本也绖者亦本也今本揽四字
589
腰绖者
590
案书沙腰作要一身体羸病故杖以扶身明不以死伤生也一案书沙弓昨身病体羸故以杖扶身明当不以死伤生也总麻一日不再食可也一案卢校云小宇本作毫食再不食可也今考各本并作一一日不食再不食可也仅衍日字卢本误改之非也户北句一案程本郎本向并作面
591
公诸侯五日
592
案旧本此上并有又日一宇
593
不言而事成者国君川大夫
594
案国君上当补谓宇一故生则樽敬而亲之死则衷痛之案书沙九十一弓作生则敬而亲之死则哀而痛之是痛上当补而字
595
故为之隆服
596
案书沙弓隆作阴是也阴服犹言心丧即前人解谅阴为心丧所本也
597
屈己亲亲犹樽樽之义也
598
案犹疑仲讹己字疑衍
599
诸侯为有天子丧尚奔不得必以其时葬也案尚与当同为字当在诸侯上为犹以也与文武无异
600
案御览五百五十一弓作不异崩薨篇
601
黎杯须涕海内悲凉
602
案此亦春秋说题词文见于文选注醴丑嗣睡所弓惟殖字作殒
603
卒之为言终于国也
604
案国当作邦此节均韶文束阳通转若作国宇则弗卧矣御览五百四十八弓说题词正作绝于邦织文也傅八引旧本作雕悴士日不禄失其忠节不忠壮君之禄禄之言消也身消名彰案芦本改为士日不禄不终君之禄禄之言消也身消名彰所改非也旧本首句与御览所弓说题词同惟衍节字忠与上下文卧兰酬束阳工奚可泾删窃以此文当作士日不禄失其忠不终君禄言身消名彰馀均衍字魂魄去亡
605
案卢校云通典作去心今考御览引说题词亦作心惟亡与上下文吁兰心字讹嗣帐猷箫雕白虎通义鹊补卖巷下四土不可复得见也
606
案通典礼四十四所弓无复字缘臣子丧君衷痛愤愍无能不告语火者也案卢校云语人文选注作诸侯案见刘讳答庐湛诗注又引惭作祢今考御览五百四十六亦弓作诸侯无者字有得中来尽其哀者有得会葬奉送君者案两得字均凝待讹中上疑揖一字臣死亦赴告于君何此君哀痛于臣子也欲闻之加赠脂之礼案书沙九十一弓亦作以此误此君下有之字闻作问黜加上有当字御览四百四十六弓欲闻上有君字加上亦有当字窃以当字必当据补君上此字似当作以卒赴而葬礼也
607
案卢本改礼也为不告非也此文当作卒赴而葬不告非礼也今揽一字
608
嗣子谅闾一年之后当乃更爵命故归之惟让之义也案书沙九十一弓乃更作更受御览五百四十六引故归之作归之者谊并较长
609
追远重粗之义也
610
案书沙九十一弓义作意
611
放礼檀弓丑天子哭诸侯爵弁纯衣案卢校云纯当作耕非也纯纣古通犹纯缁之互适也叉书沙八十五弓弁作笄误
612
遗大夫吊词日皇天降灾子遭离之鸣呼哀哉天王使臣某吊案礼记曲礼上知生者吊节郑注云吊伤皆为致命词也杂记日诸侯使人吊词曰寡君闻君之丧寡君使某如何不淑此施于生者伤辞未闻也说者有吊词云皇天降灾子遭罹之如何不淑此施于死者盖本伤辞辞毕哭皆退黼艰姒嗣甚所弓吊词与此略同又书沙八十五弓遭作独御览五百六十嬴作子独遭离之
613
赠穗何谓也赠之为言称也玩好日赠穗之为言遗也衣被日穗知死者则赠穗所以助生送死追恩重终副至意也赠赠何者谓也赠者助也所以相佐给不足也故吊辞曰知生则睡货财日赎车马曰赠
614
案卢本据春秋说题词诸书于赠者助也下补赎者覆也四字又据说苑修文篇于知生则转下补赎字孙氏札逡云八切经义弓赎之言赴也所以相赴佐也此真白虎适掩文醴佩所亦晋义篇元慧琳本卷本十轨今考初学记十四事文类聚前集五十五所引并有赠者赴也四字与普义符又追恩重终均作追还思终昔义所引亦恩作思合而勘之则追恩四字乃追还恩终之讹所以相佐当作所以相赴佐增补赠者赴虫四字于其上而知生至则状卢本补赎字庶足正旧本之讹抵矣又案初学记事文类聚引此节云博助也赠者赴也所以助生途死追远记揽卜字思终副至意删一货财日醇车马日赎玩好日赠衣被日穗赠之为言称也穗之为言遗也词句后先迫殊今本然今本析赠骊槛赎为一节义似较长又昔义所弓以助生句释玩好日赠以相赴佐句释赠似所据亦与今本同惟今木知死一字上似掩故吊词日四字货财一语亦应分系赠赎释词之下此则传写之帅也大夫倚涂
615
案卢本作攒涂今考礼记丧大记云大夫殡用祷攒置于西序涂不暨于棺郑注云祷覆也暨及也又谓以檀弓参之大夫之殡废辅置棺西墙下就墙攒其川面涂之不及棺者言攒中狭小仅取容棺疏云大夫不辑又不四面攒以中四倚西壁而一面攒之又上不角屋也据彼说则大夫倚涂谓棺倚西序而攒涂其一面也与人君毕涂者不同若作攒涂则与天子诸侯奚别
616
于领大度日
617
案芦本删此五字今考墨子节葬篇有衣表一领大鞅万领之文则于领必千领之讹上有揖字又管子兵法篇所引有大度之书则大度为古书名此下所引或出彼篇窃以此节互引各书以徵棺椁衣衾之度盖以语详者为据即下文礼云一字虽上下有揽字亦未可轻删也柩之为书究也久也不复章也案卢本据曲礼下疏初学记所引改章为忧所改是也慧琳普义卷五十刮卷七十四引此文并作柩之言久也久不复变也此章当作变之徵据彼所弓似不上仍当补久字礼记曲礼下科文亦申
618
柩久也一字
619
所以同夫妇之道也
620
案程本郎本同并作固
621
孔子卒以所受鲁君之璜玉葬鲁城北驯案御览八百七弓作葬郸之北春秋含文嘉日天子坟高一仞树以松诸侯半之树以柏大夫八尺树以栾士四尺树以槐庑人无坟树以杨柳案卢本删春愁享云含文嘉系礼纬但周礼冢人疏弓此文作春秋纬或后人枝此书者旁注涯享以见异同耳御览五百五十八日字下有春秋之义四字今考此节之文封氏闻见记六弓之仅称为礼惟一仞作一雉其高云天子坟雉诸侯半之树丸卿八尺士四尺天夫树阳士树圃将飘辄诸侯也慧琳普义十希麟续白虎砺
622
昔义五弓之并称礼记黼测怖状奸雕挝酬清河郡本含文嘉亦备弓此文且引郑氏注云无坟有墓无坟也则此为含文嘉文昭然甚明俗聂氏一礼图十九复引为春秋纬与周礼疏悉同麒文云天子坟夫八尺树以辅韩协酬关潮醴黼半应树以无坟以杨柳则春秋纬非弹此语又书沙九十四载此文弓作白虎通云春秋大义日此即御览所本惟御览九又引之复掩日字窃以通义原文所弓之书本系春秋大义即社稷篇所弓之春秋交义也乃典礼五作大义所云社分五色与史记一王世家所弓春秋大传合盖户书也观书沙所引知大义一字唐本未讹后儒以此文复见含文嘉而义嘉字形复近因改义为嘉上增含字赵德麟侯贿录六引此文亦作春秋日蝇误含原谟食文嘉曰则宋本己然卢本乃转删春秋一字误矣又案御览五百五十八引天子作王者辅行记第九之一弓树以并作树之以又一仞下云研七尺栾字下云栾者说文云似木栏敌关关文亦作大夫栾封引为大夫偷证误庇此均前人校释之词附志于此
623
崩薨皆周制也
624
案此句各本均预慧琳普义七十四弓之街览五百四十六引五经通义云崩薨状何王以来乎日殊周与此义合今定为本篇挠文
625
太谷赵铭箴羡渔校一
626
桂林郑裕孚友渔校一
627
刘申叔先生遗书校勘记
628
白马通义称补晏子春秋逸文辑补百腾通义阙文补订晏予春秋黄之渠本校纪白虎逋义源流考老子荆补闵书补正岫雪嘉补闷普略谥春秋繁露酣补晏子春秋校补杨子法言校补

右十一种镜成后偶晨卷不免讹妆爰重检逼各》

1
爵校刑诅外此则埃佗日再谋腾续其事客笥稀衢殊题箧臧而校普如扫叶然摩尽呵未易易也郑裕孚记甘虎通义韵补
2
3
东氏直斋书录目误录
4
贝虎通义闲补昌稷谐亦或末足末误末形近之讹
5
爵篇
6
欲褒尊而上之褒应作褒馀司不悉校叉公羊戍七年疏甘辨名云云夭子无爵而言天子为爵称者爵者谯也当作又公羊成八年踈弓辨名记云天

子无爵而言天子绅爵称者爵者醢也》

1
书沙五十一沙当作锄下同
2
案明本均作乃受铜瑁也一字一享衍文号篇
3
又韩诗子非误诗
4
犹蛾夙虽化得声义也蛾跳之误案玉篇土部弓晓挠境挠上掩作字社稷篇
5
案续汉书祭祀志士宗悦注字礼乐篇
6
贫不相悬也贫下当有贱字
7
案原本玉篇玉篇下挠普部两字禁如收钦敛当作敛馀同
8
今考诗鼓钟疏钟经作锺
9
初学记十六书钞晋十御览五百八十栗耀护俱作帘案礼书晋一十叫当佳干一祝始也祝误祝
10
封公侯篇
11
案此疑当作各加功如误加
12
五行篇
13
水味所以咸何咸卢本作茧下同北方其昆朽者薨俗昊宇见大广益会玉篇自部四十七案辅行记引丙者明也丙上当有作字案宝典十一引下挠作抑字谢字万物成熟种类众多多下拟也字诛伐篇
14
卢本删下一字下字上悦不字谏静篇

旧作伯谏谏谄之误》

1
辟雍篇
2
然原本玉篇亡部弓作这天下之残贼残贼当作口贼封禅篇一
3
以均唐本之异文也以当作此即家上文洛书龟书言疑本篇符瑞之应于四灵为尤详此一则均其佚文当作即聚上文洛出龟书言疑本篇一

所序符瑞之应于四灵为尤详此一则均其佚文也》

1
巡狩篇
2
书舜典疏及尔雅疏所引改橹为捕捕当作指说文系傅十八引作岳砺也王者巡狩尔功德也慧琳普义一嬴作砺同功德也砺均当作萌一原本玉篇山部引作岳之耆捕也捕当作块一诗大雅窃高疏及释文则均引捕作扫补当作构一考黜篇
3
案谷梁庄元年疏弓义作顺显误顿垒人篇
4
倍选日儒字亦作错焦字当作儒一案卢改为滋凉卢下挠本字
5
商贾篇
6
度其有无无当作亡
7
下有以聚之斜字而误以
8
作贾固也贾当作费
9
文质篇
10
乃考质彗享乃当作今贽误贽邦于国作误于
11
以上节例之上当作下
12
一纲六纪篇
13
作姑故也也字上有故字
14
情性篇
15
见微知著著下掩也字
16
作象木形而有叶色青下摄四十玩作象木形而有叶青色
17
谓大肠小肠腰肺一焦胆也晓肺上揽胃字

礼渥札误礼》

1
姓名篇
2
作汤本汤本应作本汤
3
天地篇
4
地者万物之祖元气所斐寿一语字上揖则元气所生五字
5
则北宋各本又以寓物一语围下节又字当作不日月篇
6
以殷历推之历历麻俱通但以作历为是四时篇
7
春秋日元年正月十鉴买又有通但以作有为是衣裳篇

同记误倒》

1
五刑篇
2
其衣服象五行也刑误行

以上卢氏原文以字作此为是》

1
案此谓狐人不得衣币帛帛下掩也字五经篇
2
踞此则白虎通之五经之字衍文疑后人窜入窜作所为是
3
嫁娶篇
4
案通典礼十九弓作男子一十娶女一十嫁何女字下抵子字
5
案御览悦误隅穗营作网
6
拂冕篇
7
收者十一月阳收举万物而达出之万物上悦生字谓前形笑小而大其后也小当作灰其饰微大最误微
8
丧服篇
9
上补天子诸侯四字字当作句

旧本多作箫箫当作萧》

1
故以杖扶身明当不以死伤生也当不应作不当崩薨篇

案见刘堤答卢湛诗讴误湛》

1
贻赠何者谓也当作赠赠者何谓也孙氏札遥云蜀经义义上有昔字以相赴佐句释赠赠当作赠
2
含文嘉亦备引此文引作列为是惟御览九又引之作误弓
3
白虎通义阙交补订序
4
白虎通义之缺始于北宋御览诸书所弓有出今本外者均据他书遇录近儒所辑逸文以武进庄氏为备芦校陈疏均据之间有增补不及百品墙治通义久既蓍斟补一卷复就庄辑逸文稍加厘校作补订墓补者补其缺订者订其所采之讹也其已见于斟补中者兹不赘蓍庚戌九月序曰虎通义阙文补订
5
仪徵刘师培申叔
6
郊祀
7
王者所以祭天何缘事父以事天也祸庄氏撞书妙十所补原文天所以明者八推事父母以祀天也幕
8
案原本书沙九十引作主者所以祭天何缘祀父以祭天也又引云天所以明者人推事父母以祀天也今补入五帝财王祭天董夏正何夏正得天之数也酬庄氏据书妙十所补原文案南齐书礼志至俭议载魏缪袭说弓作一玉祭天董夏正所以然者夏正得天之数也故易乾凿度日刮王之郊军夏正也妣庄氏搏书十所补原蒯案原本书沙九十作一王郊祀用夏正也郊以正月上讽日此庄田据绩汉书祖住书沙九十所补怀娥志案书沙九十日下有也宇
9
宗庙
10
王者所以立宗庙何日生死殊路故敬鬼神而还之缘生以事死敬亡若敬存故欲立示庙而祭之此孝子之心所以追养继孝也删庄氏据七御览传桓一血疏书沙八百一十所补屈文案御览五百一十嬴作礼圣王所以制示庙何于缘生一字上别有王者立示庙何六字左传疏存上无敬字而祭之作而事之
11
不者樽也此庄氏据十七御览轴丑桓一山疏及书妙一十一所补原文逞台重信受也新补
12
案下六字据慧琳普义一十帘引补彼文云宗樽也言樽重信受也象先祖之樽貌也此庄氏攘前二书所补原文案原本玉篇亡部弓作先祖之尊貌所在也慧琳普义五十五引作庙先祖之樽貌也黼酬雕书五十九引作庙者貌时疑术先祖之樽貌也所以有室何所以象生之居也此庄氏据前一书所补原文所以屋何来神佣也攀
13
案书沙八十七御览五百一十台并作屋原本书沙所弓有下八字今补于此
14
樽人君责功德广孝道也位樽德盛所及弥远讹怵祗翻抚牖什桐禅黼酣姑
15
案书挫甘玩作以樽人君责道德也九十嬴无德盛一字
16
福之为言谛也至皆合食于太蒯也讹雕氏据二一祢原文案类聚一十八谛作让书沙九十里作乎一年羁五年扁嘉
17
案此一语据慧琳昔义九十七所弓补酬氏志祸魂辅婚醴丑点
18
祭示庙所以五月之节者何樽阳也五月止卑在下樽贵故于是禅之春秋七月福于太庙此夏之五月也奋案此节据原本书沙九十所引补此占胥并论归拾当补入释福给聂后
19
福穑及迁庙何以其能世世继君之体持其统而不绝此庄氏据宋书臧虹传书沙九
20
十所补原文
21
案书沙九十福作者而不绝作不离间春日祠者物微故祠名之此庄氏据御览五百一十六所补原文祠嗣也百神之庙皆日祠幕
22
案下一语据慧琳昔义一十六所弓补卷十州仅弓祠嗣也刮字卷六十九又弓作祠者嗣也新谷熟尝之酬雕黼关杂
23
案礼记王制疏引熟下有而宇慧琳普义六十六引作言尝新谷也
24
谓之铎者何铎者君将他出也新稀彤昨日祭之恐礼有不偏故复祭也彤犹言彤彤若从天下也幕案前节见原本玉篇食部所引下节见原本玉篇舟部所引今补入时祭节之后
25
孝子以主系心焉此庄氏据初学记十祖下正义类聚一十书妙八十七所补原加案初学记书沙类聚系并作继斋者言己之意念专聂明也删黼氏识书原文旧九十杂录所谓恩共居处思其笑语若闻其声普若观见其形者也新补散齐四日致齐五日盖阳气数也幕
26
案所谓以下见原本书沙九十所引与庄氏所补为摄散斋以下一语亦见彼卷今并补入宗庙篇朝聘
27
缘臣子欲知共君父无恙又当奉土地所生珍物以助祭是以皆得行聘问之礼也轴融氏十酬黼聚览寿九窦妙八十一十八所补户祸案书沙八十嬴无恙上有之字无间之礼也四字天子遣大夫迎之百里之郊遗世子迎之五十里之郊酬雌酣阔丑补近郊五十里远郊百里禁案近壑寿诗鲁颂驷疏尔雅释地疏所引并同今并入此下
28
王及诸侯必有郊者何上则郊接天神下则郊接诸侯诸侯郊接邻国也幕
29
案此段见于慧琳普义七十所引盖由迎诸侯于郊之文推及郊制今附郊迎节后
30
诸侯相朝聘何为相樽敬也故诸侯朝聘天子无恙法度得无一变更所以考礼正刑壹德以樽天子也黜雕氏据前四补原文一案原本书沙八十贡作诸侯相聘为相樽敬也故诸侯朝一聘天子选邻国也往朝聘之问天子无恙法度得无变更所一以宪关禅记十作宪礼正刑聂以樽天子者也当操订岁首意气改新欲长相保黜雕氏补前四文一案御览五百州十九作岁竟气改兴新长相保口贡士口治道一年有成也此轻氏据书妙七十九所补原文案书沙也上有者字
31
诸侯所以贡士于天子者进贤劝善者也天子聘求之者责义一也治国之道本在得贤得贤则治失贤则乱此十氏初书披七记一十御览六百一十一一所荐禀文一案御览六百一十一劝作称聘作躬贵作贪则治作即治初学霞手贵作贪则作即书沙叫十用贵义作贪贤七十九劝作亲求作取贵义作求贤之义下有者字日陛手一又引作天子聘求之者贪议治国之道文各不同合而勘之责董享似当作贪贤之义
32
所贡如上之意幕
33
案此语见于原本书沙七十九所引其上下当有揽文车旗
34
路者何谓也路大也道也正也君至樽制度大所以行道德之正也路者君车也天子犬路黜庄氏据类聚七十御七百七十一所补原文案慧琳普义四十八引作或曰正也人君之正车也又普义十希麟续普义五并引大路作大辂名车为辂者何蓄所以步之于路也酬黼轴关臧陇驷好讲案慧琳晋义四十八所引同惟辂字作路无何字天子之马六者示有事于四方也奋案此语见于荀子劝学篇杨注所引宋朱翌猗觉寮杂记下云今之白虎通无此言缘本朝求书有赏往往多自撰以求赏非古书也如竹林玉杯繁露皆后人妄言非仲舒当时书以天子六马推之则诸侯五马无疑禅宋固酬酣丑丑赋雌县人价作并矣诸侯五及繁露妄亦妄说是宋本已缺此条今补天元子升龙一语后
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田猎
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汪者诸侯所以田猎者何为田除害此庄氏握荛御览八传一醴迩僻雕如
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案左傅隐五年疏无者字初学记甘酬御览八百一十一并引作所以偶狩者何也尔雅释天疏引为田作为苗希麟续普义四引作畋为田除害故日畋猎夏谓之苗何择去其怀任者也讹雕柄酣妣一案左疏无去字尔雅释天疏无其字四时之田摇名为田何讹庄氏梯前一所补原文案广兰一十九叶弓为田作为猎禽者何乌兽之掘名明为人所禽制也此庄御览虽丑一一栅潮十九所补原
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案文选七命注慧琳音义四十并引此文曲礼上疏引至名字普义甲十一同下有也字揖作悬又案乌所以飞何一节庄辑入杂录当从陈氏疏证移入本篇删禽者何以下一语
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苑囿在束方所以然者何娥庄氏据周礼暗八疏屡韵御览百十六所补原文列入杂录中陈氏证是脉睡辟入之案广韵一十阮引作苑囿所以在束方者宫室
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案庄氏所辑旧无此目今取庄辑杂录前七节雁鹏蛾舍苑囿节从陈氏疏证改入田猎外并移入此篇黄帝作宫室以避寒温此庄氏捕初一雅释宫疏祸茧一原斛四案川子梁惠王下篇疏弓作上有始字广韵豪引温作暑

又案原本玉篇亡部云麻日虎通何图六》

1
作为值以避塞暑炉即庐字似即作富室异文惟何图六州字不可考慨孚谨案慧琳音讳八十一庐以避塞暑玉篇河圃似删删关云黄帝之讹宫之为书中也此庄氏据补原文见韵所束室实也幕一案下一字据慧琳普义甘五所引辅门必有阙者阙者所以饰门别樽卑怛黜概潮祸祸尉祠君阙杂录
2
者何阙疑也酬蹴惭酬蝇烂黼关妪案水经注上者字下有何字礼运疏原文作阙是阙疑尔雅释宫疏作阙者阙疑均无也字何字案此篇庄辑各条舍已分入各佚篇外有当分入现存各篇者如天子病节当入崩薨篇各至节当附一军篇冬至休兵后夏称后节当补入号篇是也惟尺度啬似无所附仍入此篇又共工之子聂弓于通典礼十然确系风俗通义之文盖误风俗一字为白虎耳当入存疑中人践一尺法天地人驯雕氏据尔雅所补原文霸举足为步备阴阳也新补
3
案释宫疏所弓于法天地人毫宗即接引下州语广韵十碧御览则百九十四所弓并同又御览人下有也字佩案三篇有长一尺法天地人羁语与一雅疏所引采知同际否也麦金也金玉而生火王而死藉案此条据广韵一十忧所引补希麟续普义卷六卷八所引并同似围五行篇佚文又似宗庙篇夏日麦释语今附于此
4
鳏之言鳏鳏无所亲墓
5
案此语据诗周南桃夭疏所引补似围嫁娶篇佚文然寿命诸篇亦或兼有斯语今附于此变常也化也幕
6
案此语据慧琳昔义六所引补存疑
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筑庄辑旧无此类今增
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榆桃酱日醴幕
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案此五字见于自帖十六所引下有醴普末一字似非通义之文关懈耦棋鸠赖醴潮雕怖顺氏武帝时迷于鬼神尤信越巫董仲舒数以为言武帝欲验其道令巫诅仲舒仲舒朝服南面诵咏经论不能伤害而巫者忽死新补
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案此节见于风俗通义怪神篇谢应芳辨惑编一引篇白虎通论误也今附辨于此
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太谷赵铭箴羡渔校
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桂林郑裕孚友渔校
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白虎通义阙文补讨掖勘记
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郊祀
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案原本书沙九十妙当作钞后伺不悉按案书钞九十日下有也宇字误宇形近之讹宗庙
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此庄氏据宋书臧寿傅书钞九十烂所补原文寿乃宾

讹九十遍作九十》

1
谓之驿者何一本绎下无者字田猎
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四时之田认名为田何心当作楹形近之误宫室
3
门必有阙者阙者所以饰门别樽卑也阙末阙衍者何阙疑也者上拥阙字
4
又案缀冕篇有长一尺法天地盎寿与尔雅疏所引未知同条否也一本无此案语
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白虎通义佚文考
6
自虎通义佚文庄氏斟补略备惟原本北堂书沙庄未克暗今取孔刻书沙勘之卷九十引本书云祭宗庙所以五月之节者何樽阳也五月止卑在下樽贵故于是神之春秋七月福于太庙比夏之五月也原本也下衍或一字孔刻雌此亦宗庙篇佚文又卷七十九所引有所贡如上之意六字盖贡士篇佚文又庄辑朝聘篇诸侯朝聘下据卷八十戾引有选邻国也往朝聘之八宇下有问字示庙篇所以象生之居也下据卷八十七所弓有所以有屋何来神备也八字上室字亦作屋此均通义故本也又卷九十所弓持其统不离间束本捷下胡字庄辑示庙篇遂据宋书臧寿傅补而不绝一字卷八十嬴是以皆得行聘下无问之礼也四字庄辑朝聘篇亦据陈本妄增非援据旧沙斟订奚以复通义故文乎
7
栗案庄氏于旧籍所弓佚文有莫克定其所属罚入杂事篇然通典所弓修为祖神条必五祀篇揽文彼灵门户申雷宪井为五祀而各祀行辜归著于月令彼瑟援弓斩文以广异说当有或日各祀行聂行即祖神窒氏以下盖嗜彼节之文若夏称后殷称人聂存于礼圣义则交号篇之揽文也又记
8
诎剥概蝇
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颂袖关一
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隔辜响一
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饷翩酣
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