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-> -> 古易音訓

《古易音訓》[View] [Edit] [History]

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予與簡莊孝廉少日皆酷嗜書籍蕭置不遺餘力凡踵史子集得善本輒互相傳觀或手自校勘相質蓋數十年如一日云子性懶質鈍為學多雜而不專投老無成簡莊精敏果銳強于記誦而能專意于經學又克廣檻窮寬今觀所撰諸經跋文銅深索隱凡古本之為後夕妄人富亂蔓併者莫不審攷其原來次第而字之更故情混者一一較正令人復得見本來面目不其偉而傳曰博學之審問之慎思之明辨之又曰友直友諒友多聞簡莊生平善于者注在中吳尤與錢辛楯富售周辯居明經黃堯圃主事往復研究故閱善本而悉品論其是非靡不精核有如此也癸酉十里革曰吳騫志時年八十有一
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經籍跋文目錄
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宋版悶易注疏跋朱木周易集解跋宋戚漓本周易本義跋宋本尚書孔傳跋宋本書集傳跋宋本毛詩跋元本毛詩注疏跋宋本周禮注跋宋本儀禮注跋宋本禮記注跋宋本禮品注疏跋宋本禮記集脫跋宋本春秋經傳集解政宋本穀梁傳單行疏跋宋本論語音義跋宋本孝經注跂宋本爾雅疏跋宋本孟子音義跋宋本閣詩趾
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蹇英憂葬
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三盍經籍跋文
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海目陳鮑仲魚氏著
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宋版周易注疏跋
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孔穎達等周易正義據序云十有理眷新唐書載文志役郡齋讀書志且惟直齋書錄解題作十一卷引館閣沾日亦卜云今本止卜一卷按序所云十有時卷嘗蓋兼略例一卷曲江詩正義原本止一卷舊唐普經籍志誤作十六卷後皆作卜卷父為妄人所并也原本單疏並飛經注往經江馬惜標起止而疏列其下注疏合刻起于南北宋之前至于帝義舊皆不列本書附刻音義父在慶元以後叩几經一傅沿革例所謂建本有言釋賣
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深疏是也以其修版石明正德閒止亦備正德本以其每半葉十行又謂之十行本然宦經音義附于每節注復疏前獨周易總附于末卷之後故題為周易兼義而小傳附者若天注疏初合刻本則并不附今世通行者匕間本曰監本仕毛本每半葉皆九行鯉向藏十行本巳為罕有今秋從哭買得宋刻大字本十一卷每半葉八行行十九字皆頂格經下文行注有注云一字注下下大字陰文疏宇仍夾行先整釋經文然後釋注再接大字經文其款式與日本山井鼎七經孟子故文所據叔本一一路合書中避敬恆貞桓等字而不過慎字間何避慎宮昔審孫修驪疑即治革例所謂紹興初監本其風日則蒞乾道眉熙閒也渚墨精良古香可愛每葉情皆有日魄書院四字長叩未知所在每卷首有孫修景芳印似躁明人其經文如今本坤彖傳應地無疆此作充疆太何象傳明辨哲也此作辯哲頤象傳臼求可食此作口質解象傳叩門果卓木皆甲折此作甲折繫辟傅奠受命也如綱此作如響其軌能血為此哉此無於袁力小而任重此作力少辨是與非此作辯是兼一才而兩之此作一材下一才可序卦傳傷于外者必反其家此仆於家雜卦傳蠱則飭也此作則飾俱與唐石經合頗亭林形經故以刀少為誤錢辛媚辨之甚當攷集解本作力少荀子儒效篇是猶力之少呵任重景祐選諺秀巨董本漢書玉莽傳鬥知德于位尊力少任大後漢書朱孺虞鄭周傳贊注暖易亦作力少一國志王修傳注弓魏略力少任肅今得宋本作力少尤可證俗閒傳刻之失其注疏中可以助今本之脫誤更復不少即如成象傳疏一段凡百一字今本全脫宋本之足實實如此惜缺其首卷復從吳中周倚唐明經借影宋鈔十一卷本前有五經正裏表係錢求赤手校見書書者獨全白謂生平幸事錢校本題識并附錄焉宋本周易集解跋
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周易集解十卷影宋寫本首題易傳卷第幾下題李氏棠解今所行十七卷本作周易集無不云唐時州李鼎祚輯非其舊也前列易傳序傅祕書省著作郎臣李鼎祚序次載昆公武書又次李壽書又次鮮子侃書又次侃子申之書未附易傳略例後載計用章序每葉十六行行十八字自乾坤一卦以外卦庾下俱列某官其用一世等字作一行凡遇貞恆等字俱缺筆以今汲古閣刻本校之經文如文言傳可興吉幾也今蟲旨字噬隘象傳先王以明罰敕法今作敕法大壯象傳不詳也今衣小祥寶六丑失得勿恤今作矢得象傳同夫九四其行次且今作超起象傳及妨九一同萃象傳五假有廟今作王假豐象傳月盈則食今作則蝕象傳天際祥也兮作天降繫辭傳其孰能與此哉今與下衍於字易之蠱
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以棺桴今什棺槨一致而百慮盡也今無盡也一字宅以宋本為長至于集解開卷第一條故曰乾元亨利貞矣今脫乾宇第斗條故曰勿用矣今脫矣字其餘甚多凡引吁寶曰今通作干寶余別有攷鼎祚自序本云凡成一十卷中興書目亦作十卷新唐書載文志作十七卷昆公武云唐錄稱鼎祚書十七卷今所有止十卷而始末皆全無所亡失豈後人井之邪李肅亦云據鼎祥引序止云十卷又首尾俱全初無亡失不知唐吏何所鎖而云十七卷也崇文總目及邯鄲圍書遂稱七篇逸益承唐吏之誤按明嘉靖一十六年朱睦桴刻此習尚作十卷崇禎閒毛晉汲古閣所刻乃作十七卷又改序中一十卷為一十八卷以合附錄略例一卷之數而略例仍未之附尤可笑者第十五卷止于知之耒嘗復行也而第以卷始于易曰不遠後以經文之一節岐置一卷抑何冒昧至此蓋李氏自序中本有別誤索晉之謂宋志五行顛有李鼎祚易髓一卷目一卷瓶子記一卷禪即其所別謨者或附干集解後合之正十七卷哉嬉心綠其所謨述而言窕李諸家俱未深究原委耳集解霍北宗慶歷四年臨叩計用章屬所親眉陽孫景初募乙州刻南宋乾道一年寅中郡守鮮干侃刻之學官虎定五年侃子申之以廣復荒老且字小不便于覽者乃將大字刻之酒可此即從嘉定本影寫者用明騎戶口山籍紙貲有嘉靖仙年等中既薄且堅反面印格墓盧工整絕倫鐵豪無誤前有毛褒字響伯號質麾印褒即主晉之兵予知為汲古閣藏書裝浸極精以墨箋為面背藏經紙作裁殆所謂宜綾包角藏輕義也凡十冊每拙離鐵猶是舊題攷毛裹斧季汲古閣秘書自以此居酒注云宗版影鈔定價銀五兩以呈潘稼堂又不知幾易主後為廣刀吳氏所有嘉慶十一年十月吳閭陶氏立柳剋書肆特以相視索直十兩余正擬購得黃君黨陣已先知之急遣人來攜首船而去朱幾蕘圃臥病然相持書不釋余欲其速愈也因讀之乃竟如其面員之炳果起遂以香相製檀而藏是冬除夕祭書此其置列口口正次年余借校耒畢將赴試禮部開堯圃不赴請敦二七金易書于余而彼有難色且恐余身歷宦途宅日歸取或難竟促歸薨圃為跋于後及余罷蹇呂旋復借校峻直至殘臘方還愛善之念猶然耿耿越一年余將自吳返里莞怵適有所弼乃以一十金瞞之較汲古原價己加五倍然斧季固云精鈔之書每本有費四兩之外者今不敢多開所謂裁衣不值織子價也則此一十金似不為過余故終感良友之能遂厥仞心獲此烹寶誓欲重為墓刻以廣流傳而力少未能姑俟異日獨怪毛氏既有是書而所用之本經不相照豈付粹時猶未獲此書邪又何盧氏雅雨堂刻本為惠定宇臆改百六十餘一詛一處與宋本校對雖多乖連且如豫卦集解豫皆作逸乃避代宗諱以故窕公武云集解皆避唐諱今雅雨堂本盡改逸字仲豫是亦弗思之甚更不可為典要矣宋咸濱本周易本義跋
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向從吳中顧氏得宋版周易本義十一卷精美恥比有鐵刻于綴文又從吳中袁氏得幡宋刑周易本義其卷蹶坎序悉同宋版惟字樣較大每葉十一行行十五字其經文如比初六終來有宦吉不作有他否九五繫于包桑不作包桑井九五井例寒泉食不作井例坤象傳應地天疆不作無疆頤家傳自求口亶不作口食繫謚傅失得之象也不作得失其受命也如響不詐湘鵲何口且以守位曰人不作日仁男女構精不作構精舂霖而呵之故六不作三才下句同序卦傳傷於外者必反於家不作其家決必有過有下無所字雜卦傳豐多故下無也字俱與宗廟相合而可以證俗閒通行本之謂至於雜卦傳道道也不作媚遇則此本尤勝故說文無媚子徐絃新附乃有之爾雅釋話造遇也易妬釋文古豆戊辟云古文作遵鄭同馮精易輯云古文媚作遘遇也亦婚始也王注易改為今文為媒雜卦猶是占文鄭本渺蓋雜卦以無王法故未及改唐石經及宋相臺岳氏本皆作道流俗相承盡改為始遂不復知本義原本矣君夫注之勝今本處已見前跋錢唐事潛研堂集宋成倡本周易本義蹶亦詳書之是本為九江躁草刊敷原劉察校前有革序傅咸滔乙丑立秋日按乙丑為度宗咸濱元年也宋有一英革一字義夫華州華陽人宗初勳嘔延祚七世孫官至武功大夫閣門宣贊舍人死宣利之難詳見宋史忠義傳一紹興初江西運制見繫年錄一江州人景定四年四月以權發遣戶部判官兼知臨安府事六月轉朝奉大夫九月除司農少卿仍兼十一月兼敕令所刪修官五年七月罷見咸清臨安志革曾于渭祐中為錢唐令尋通判臨安府見嘉靖浙江通志咸擅元年與景定五年僅越一年耳序云昨刻程傳於章貢槨齋今敬刊本義于朱子散里蓋亦窮經好古且且屯且口口通沮馳之士或謂即宣和殉難之異軍大非是本雖傑幡彤翻字畫工織紙墨精良恂堪悅目又曹寅刻于揚州者即此本而改其行款縮為小字密格與之相轉不已懸蘇一牙以卜人翼宋本尚書孔傳跋
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尚書孔傳十一卷宋刻巾籍本題曰婺本點校重膚庫萬玄注尚書卷第洋次行頂格題堯典第一越五格題虞書又越一格題孔氏傳每葉一十行行一十字以今本校之如大禹謨降水微子不作降木奉亳罰罪不作伐罪夔夔齋山不作齊慄益稷敖虐是昨杯昨傲虐禹賈北過降水不作降水東連北會于薛不作為懼五子芝歌慄乎若朽索之馭六馬不作莫乎峻宇雕牆不几諺牆伊訓檢身若不及不作檢身太甲中視乃厥祖悍棺烈祖咸有一喜厥德匪常不作鷹常盤庚上則惟一京自作弗靖不作爾眾盤庚中乃祖先父丕刀告重言日不作乃父說命上台恐德弗類不作惟恐武遊蓋孟津不作師渡洪範明作哲不作作哲旅葵太保一布服藥本作大保酒誥厥心疾根不作疾猥多士蜃恭以至命誥作多士不作命告今爾又曰不作其月休滋至不作茲至君牙亦惟先王之臣不惟先正置度作刑以詰四方不作以謂其罪惟鈞不作惟均惠乏命即我御事不作既我汝克昭乃顯祖杯驚虛塵蓄勿敢越逐不作無敢皆與唐石經及宋相臺岳氏本合其孔傳之勝于今本處不可殫述所附釋文亦可校止近刻凡遇咽桓慎敦等字皆缺筆似是紹熙以前所川按王德甫可寇春融堂集有宋刻周禮職云宋版小本有莊言屯意者又未本春秋左傳跋云長四寸餘寬小及一寸題式婺本附寶重言重意春秋經傳俱與是本體格枉軸崙不時婺本韋經姓刻九經一傅沿革例夭磬惻鶴木即發所從出也每冊前後有彭城楚殷氏讀羈長方印艾有傳家卷帝屯書卦叩知為錢氏舊藏余得之漢閭習肆首尾完許彫縷精良小可細懷殊便展玩惜乎川寇巳歸道山不及其實耳宋本告集傳跋
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書集傳六卷宋刻本每葉十六行行十七字首題書若第一晦庵先生訂定門人蔡沈集傳餘卷止題蔡沈束傳四字與前序云一典禹謨先生蓋當是正之言合洗其原式今本第一卷刪去晦歷先生訂定六字及門丈一字殊失本來面目集傳本無音前序亦無注今本官之蓋明初坊間附以鄱陽鄒氏音釋而今本夏書仍牟附音惟成化本尚有宋本序後有真面題跋又載孔安國序一篇漢書執文志一條孔穎達疏說一條皆打汪後載書序亦有注蓋集傳于書序亦如朱文公之業詩序逐條辨駿後來書肄重列率爾削去併前序所芳者俱削之良可浩歎攷彊祐中蔡氏子杭進去何樂傳六卷小序一卷朱懿間各一卷繕寫成十一山云云其問答一卷久佚僅散見于董鼎書傳纂注中自宋以來張葆舒有蔡傳訂調黃景言有蔡氏傳正漢程直方有祭傳辨疑余苞舒有讀蔡傳疑遠相詰難及元延祐闇年議復賁舉菩川蔡氏與古汴疏譙行陳爍初作書傳折衷顓諭蔡氏之失道法制既定乃改作纂疏以發州之至則洪武十年太祖與羣臣論蔡傳之失一十七年詔劉一百等讒菁傳會選其所料正凡六十六條永樂中胡廣等奉敕撰書傳大全復揣主蔡傳定為功令以迄于今蓋屢晦屢顯究之淵妹有曰以觀陳酷禮認第說胡安國春秋傳可取實多徂累經妨刻又失其真是本為吳中顯安道所藏惜缺夏商一卷嘗借讀而校之經文如禹謨降冰傲予不作降水夔夔齊粟不作齊稟益稷州十有一師不作有十泰誓酬辜顯天不作鐘天武成師逾孟津不作師渡金滕惟朕小子其新逆不作親迎酒誥又惟殷之迪諸臣惟工不作百工弗蠲乃事不作汝事君奭越我民罔尤違不作曰我費誓弗敢越遂不作無敢皆足以證今本之誤案傳若堯典母囂傳弓呂氏春秋增多十九字今考定武成一篇低一格無傳惟垂拱而天下治後夾注十餘行異同居多又增多白餘字其他字句之異者更復不少知今本皆為後入刪改是書與家藏宋刻易本義詩集傳正堪並行安得有力而好事者盡付諸梓以遊先儒舊觀且以廣益天下後世之誦習也哉
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宋本毛持跋
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匕識一十卷宋刻本首題監本纂圖重高重意互注點假丘詩卷第以次低一格題蔚邑子博士兼太子中允贈齊少刺吏吳縣開國男陸德明釋文附又次頂格周剛關雌離意傳第一又次低一格夾注釋文後接毛詩國風夾注釋文接鄰氏簋夾沖釋支坎提行關雖后妃之德也起每葉十一行行八字凡重言重意亙注俱用規識凡釋支與傅箋相迎不加識別與家藏宋本尚書體例略寸尚罵乃婺本小字此則監本中等字所謂監本老當即岳氏沿革例云監中現行本也經義攷載有宋刻纂圖互注毛詩當即此本惟彼前有毛詩舉要手五圖此相存毛詩圖詣並不知何人所刻宋時各經諸子皆有重言重意蓋經生帖括之書此本刻畫工整紙墨精良性原于監本斯為可貴審其避諱慎字缺聿敦字則否殆是孝宗時刻者漚校對素所肄業之本經文蒯風終然亢臧不什終焉衛風如切如嗟不作如權遠兄弟父母不作父母兄弟魏風不我知者不作知我唐風弗柄弗婦不在弗掃白石鄰鄰不作飄鄰碩大且篤不作實大秦風歇彼晨風不作就彼小雅宜爾家口口心口口丑口且室不作室家官山之石不作他山朔月辛卯不作朔日雜日于仕不作予仕鞠為茂草不作鞠為亂如北憮不作此憮維暴之云不作誰暴有例沈泉不作有例我薨黍稷不作我藝受天之祐不作之祐止干丘阿不作止於大雅迺疆迺里不作翹彊辨彼湮舟不作俾彼如珪如璋不作如屯鳳崇丁飛不什鳳凰於乎小子不作於安口況用為教不作為用周頌婁豐年不作屢豐商頌冰假來迎於仆來早幅隕既長不作幅帳皆與唐石經及不相辛木奔惟璣字石經作德攷說文打瑰無樣此與朴亮本並作嗟為是其傳蹇之見證今本之誤處九多付釋交亦多勝于今木乂鮮中用朱筆點何而只諱字巳要門
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則以朱單規識蓋猶是宋入書擊中課讀之本耳元本毛詩注疏跋
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毛詩注疏一十卷元刻大字本向為吳中黃堯圃所收云以白金十兩買謂玉柳居書籍鋪者偶為友人乾沒余從其友人處山錢十千購得之每葉十六行行十八字傳箕釋文及正義夾行行一十五字其款式與向藏司易注疏符合匡格亦約略相同惟此附釋文而文注子密耳按毛苗話剖傳本一十卷孔穎連等作正義序賣十卷蓋每卷析為一唐書經籍志宋史朝文志崇文緯蔥文獻迎攷俱作四十卷正義原嗇與經注別行憤來合并始于北宋之末而毛詩又在南宋紹興初元親山井鼎左傳敬文弓黃唐禮記跋云本司舊刻書畫周禮正經注疏萃見一書便於披釋宅經獨間紹興輩亥遂取毛詩禮記疏義如前一經韋編精加讎正云壬箕初合時尚無釋文或又以話訓傳有釋文之本真對即依其卷嫉為坎故作一十卷不依單刻正義本作四千卷元人刻此遂承宋刻二十卷之書第余所有十行本注疏即沿革例所謂建本有釋音注疏則作七十卷是又從四十卷妄分相傳至今猶未宋本周易正義十一卷今并為十卷禮記正義七十卷今并為六十一卷春秋正義一十六卷今分為六寸卷五經正義自尚尋一十卷外蓋失其原遂與端拱元年孔雅等奉敕校勒臣一旨黜畫旨臺一孔穎達五經五義百八十卷之數不符是本首題毛詩注疏卷第一不注一之一壽字次低一格夾行唐國子祭酒上護軍曲阜縣開國子孔穎達奉敕撰次頂格周南話訓傳第一夾注釋文畢燕正義二字外加規識坎頂格毛詩國風夾注釋文正義下接大書鄭氏雙仍夾注釋文正義此當是宋本舊式明嘉靖以下刻木無厲門子祭酒條即題毛詩國風漢鄭氏箋唐孔穎達疏非也枕僻箋雙行夾注嘉靖以下本改竄單行上加注字以黑圍之又于傳下箠字亦以黑圍按歿文云箋言亭鄭氏之舊所以別毛氏傳也而後世諸本加黑圍者亦失古意矣叉見明刻單注別本并箋下云字去之者更繆凡傅箋下載釋交俱加圓隔其經文與向藏宋本毛詩合處居多惟如切如瑾作如醒歡彼晨風作耽彼維川于仕作予仕維暴之云作誰暴止于丘可作社於如雌如璋作如輩於乎小予作於呼重刻致謨其所甘來行漸矣注疏異同約舉數端召南甘棠注寶六爰車舍也明本雙云一字謨在歿草舍也下衛風定之方中序傳戰於熒澤聊敗明本誤作榮澤齊風載驅箋以入專竟朋枉綴作魯境魏風米魏國七篇八章石一十句十行木脫此一行陳風束門之池序以配君子也卜雙行小字孔安國曰停水曰池本是釋文明本也下句江字遂以釋交牒八注譖小雅十月之交正義而王基獨容以麻校之十行本校上誤衍十四字大束正義河鼓請之牽牛明本誤作何鼓大雅祠酌正義郭璞曰今呼養詩脩飯為鱗明本漢作餐者按此即郭注爾雅中之音山井鼎客宋版音脩一字曰書可證周頌思文正義又舜典云帝曰契黎民俎飢汝后稷播時百穀注大俎讀日阻阻厄也明本謨作阻飢又謨作阻讀日俎此興十行本合吁證古文尚書段懋堂太令謨異中佯之噫嘻箋竟一十里者一部一吏王之於是民大事耕其私田明本脫此一十守蓋因上文使民疾耕發其私川致謨今人校經每以十行本為神馮其脩補之葉居多直至明正德止故亦傳正德本數若此書元刻元印並無修版大字悅目尤是寶實也仙宋太周禮注跋外卞周禮注十二卷宋刻小字本附載音義首題纂魯國雌周禮卷第次天官家宰第一夾注音義下題周禮越格題鄭氏注又次經文起前刑周禮為目次列圖說凡席十五每葉叫十四行行以十一字注行二十五字鋸漱官冬官四卷以余仁仲本補之亦附音義首題周禮唯第次與纂圖本同每葉二十行行十七字注行二十二字余所見吾鄉吳氏拜經樓收藏宋刻巾箱本周禮集圖互注王蘭泉可寇有跋大致與此刻同而缺舂其意百又見錢孫保舊藏宋本周禮注春官夏官冬官余仁仲本天地一官別一宋本秋官以俗本釣補俱未芳斯本之佳前有玉蘭讎印又古吳王氏及辛夷館叩又季振宜藏詳卬蓋始為文衡山繼為王雅宜藏後歸季滄章者皆鑒賞名家延令犬版書目纂圖互注周禮十卷疑即此又經義攷載周禮附音重言重意互注十二卷引繆泳云元人所輯幢知澄據且與宋刻纂圖互注君詩之目自桐矛盾此係宋刻無疑鄉以迫行汲古間本校之經文天官大宰一口邦甸之賦不作郊甸乃縣治象之濁於象魏不作之法小宰斂弛之聯事不作斂施贊玉幣爵之事不作贊王膳夫羞用百有一十品不作百一醫師有死陽者不脫百字地官序官林衡讎苛賓二八不忤有一大司徒則民不偷不作不愉小司徒以辨央貴賤老幼廢疾不作廢疾黨正吉命齒于鄉里不作一命牛人共共槁牛不作槁牛充人展人則告牲添作告牲肆長掌其戒禁不作戒令準人贈樂用貫不什船鞭稻人夏以水殄草而蔓夷之不作葵誰春宮序官天府徙一十人不作一十小宗伯賓客以時將贊果不作贊禍典瑞以恤凶荒不作以䘏世婦凡王后有操菩不作接事大司樂尸出入不作屍出王大食一者不作一侑小師蕭管弦歌不作絃歌瞽牒同磬師凡祭睨不作及祭鍾師誡真不作滅夏典庸器而投荀虛不作箱蘆大祝一曰稽首不作贈首都宗入掌都祭祀之禮不冒八二董一異畫婁實盧遲臺贈筵蓬夏官大可馬及表乃正帥執事不作師執事司弓矢恆矢庫矢木作渾矢授兵甲之儀不作兵至職方氏東南曰揚州不作揚州其川熒雖不作榮雒其浸盧維不作屈維余仁伸本秋官序官大人徒十有八人不作十六赤友氏不作赤表銜枚氏不作術枚遂士而糾其戒令不作戒命庭氏與救月之矢夜射之不作矢射冬宮矢人參分其長而殺其一不作而觸前弱則勉不作則俛皆與唐有純合具注之勝干令本尚多茲不具述余家藏宋刻纂圖玄注詩書一經今得此而一矣宋木儀禮注跋
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儀禮鄭注十七卷明藩宋刻本首列儀禮卷第一次行士冠禮第一起三格儀禮起二格鄭氏注又次行經文起注雙行不附音釋每葉十六行行十七字卷末夾注經幾字注幾字凡敬字缺第而不避微讓等字疑出干宋天理以前本相仲為明薨靖閒徐氏結刻宋本一禮此其也知錄丞十一經中儀禮脫誤尤多士昏禮脫奸授綏云大一節十四字賴有長安石經揀補而其江疏遂亡又舀鄉射脫士鹿巾云云七字士虞脫哭止云云七字特牲脫舉觸者祭云士十一字少牢脫以授尸云云七字以為此秦火之未亡而亡干監刻近帷吳中黃氏土禮居收藏宋嚴州刻木十七卷最佳每葉一十行每行犬一十五字小三十字不等宋乾道八年命匱鸞虐葦塊張消校刊儀禮有監巾箱杭嚴四本今所存識誤傳嚴本者十餘條皆與之合是木雖係緒刻其原尚在嚴本之前較之俗閒通行本實遠過之經文士冠禮川醴桂相興作建相遂以摯見於卿大夫鄉先生作卿大夫十昏禮婦說服于室御授作御受集十北牖下作北塘命之辭曰無辭宇視諸矜聲下有耀授綏妣辭曰未教不足與為禮也十四宇并注婢教人者四字弟則稱共兄無則宇某以得為婚姻之故作某得以為士相見禮若常為臣者作書為鄉飲酒禮送受瑟乃降作遂受司正升立序端作席端遵者降席東南面席下有席字介俎育脅駱肺脅下有腕字卿射禮正告干賓上有樂字改匹壓臣
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作一小按之作改取告于大夫曰告上有以相一字興適左小中亦如之作皆如樂正命東面大師曰作東面命賓與大吹反奠于其所夭下有坐字記送西取弓午作迷西幅藥橫而奉之作拳之各以其物獲下有士鹿中翻旌以獲七字并注謂小國之州長也周翻為旌以獲無物也古文無以獲一十一字燕禮主人盥洗象祖升賓之作實之大夫背就席就上有升字大師告樂正口告下有于字主人拜受禪作拜送記燕朝服于寢下有其牲狗也四字并注狗取擇人也明非其人不與為禮也十四字大射儀大夫在手侯之北作犬史賓揖乃升無乃字主人洗酬作洗觚上射與左作於左司馬師且且軍手專層鷹一坐乘之之下有卒字可射東面于大夫之西北作西仲既拾取矢指之仆荊之相揖還退無還字司射袒執白則下有遂宇退攻于序端作退俟僕人師洗升賓蟬作貫驛可馬師受虛爵可上有事字可射釋階西作隨階眾射者既拾取矢作縮拾公答拜反位答下有賓字加柯受成之禮作受酬聘禮夫人使下大夫勞以一竹苗方作竹纂客辟不答拜作賓辟尚獵坐陣酒作陣醴無價作無讀卜同對曰非禮也敢敢下有辭字復見諸以兵華作見之醴尊于東廟作東箱又拜灌君肌寡君延峰一至拜又拜送一字在一一老拜下左檀簋梁作丘擁盡梁覲禮歸甯乃拜作乃邦喪灑指毫施鮮昨冀
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本妾謂君作別君特重於大宗者作將軍適人不得後太宗作適子婦人不能二尊也作試尊歸其宗廟作婦其為無服之殤為上有皆字即葛五月月下有者字何以細也報之也細下無也字士喪禮受用筐作用篋即位如西陛下作了西櫛用簟作於簟一分庭一杵南作參分祭服不倒作不到巾待於西階下作待于一車畢乘作貳車執札作卒枕左還北面作右潛來日葬其父某甫下有粟字送即席作還即宅如初儀作擇既夕十一夕下有禮字擅者請入告擅上有出字從秘車當前束作柩東記內外皆婦作外內皆坐持體男女改服屬編以俟絕氣無男女改服句及注裏親膚作實簾益匹一日異纔升由西階升下有降字亦可服也作張可士虞禮簟布在其中作簟巾祝佐食降位降下有復字尸即席坐帷主人不哭作唯主尸授振祭作尸受拾蹈一死一日而殯上一字下有哭止告事畢賓出七字特牲饋食禮主人再拜賓再答拜作答再立于門外東房南面作束方立于房中東面作南面卒戟加七去鼎祚于鼎立于西南面于下有戶字洗獻兄弟兄上有眾字舉尊答拜祭酒祭上有尸字賓立于禪作卒驛眾寧長左受旅左上有自字興解拜長皆答拜下有舉講書祭卒解拜反皆答拜十一子各酌于其奠作其尊立于戶內西面作戶外少牢饋食禮筮尸如筮日之儀作之禮臂后爐鷹韶作脾韶振之一下有以授尸坐取簟興七字尸蠅受祭于豆祭作受同贊者于房中作房戶賓尸西北面拜送爵作賓戶祝入尸諸主人出作人降主人答一拜雕壹拜有司徹一手執挑七枯作執跳雪亦覆手以鞭作以受賓縮執俎以爵作以降主婦洗爵於房中作洗寸房申主人席北面西作西面主人共祭作其祭主人降洗爵作洗解下同宰夫執爵以從作軌薦先生之香研先上有其字受罔獻酌以酢之獻下有爵字祝易爵沉酌受尸作授尸賓尸西北面答拜作賓戶眾賓及主人拜送于廟門外作賓出凡此皆與唐石經合日知錄所云監本脫落者一一皆在且其注亦無不在焉豈非幸事又法之可以訂正今本者甚多則有校記合之蓋圃所藏宋景德官本儀禮單減五十卷而賈疏亦全牟因思亭林身際亂離出遊關塞末及寨覓善本是以諧文真本及廣韻足本等書皆不可以不備而竟未之貝為可惜耳
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宋本禮記注跋
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宋瀆熙刻本禮詛注一十卷吾友吳門顧安道明經所府前有一小印曰乾學曰徐健巷知為崑山徐氏傳祟樓霜憾莒題禮記卷第一次行頂格曲禮上第一越弔格周禮記又越一格題鄭氏注次頂格經文起每半葉寸行行十六字夾注行一十四五字不等每卷後夾曲講幾字注幾字最後卷總書凡幾字又夾注經幾字沖嘯字末葉題撫州公使庫次題新刊注禮記一十卷并韓文四卷次列枝正銜名七字末題消熙四年二月引喉祠釋文申字犬版宋刻宋印首尾完善河經籍善本余嘗過安道所居南城小讀書自出視而欣賞焉安插嘯刊行未及而歿易城張君古餘來守蘇州借讀而愛寶驅覓奸手影墓重彫覆校書即安道之弟千里萬才蘭既成以刑刑木見贈字畫矜莊雕錯古雅與宋刻鐵蒙無異稱念鄭氏經學易書論語孝經注並佚春秋注辯服菁憤叩服河亦亡今惟請箋友一禮注在耳漢唐君刻有經無注蜀石經晉銅版有注而不有九經一傅活革例所謂京師大字舊本紹興初監本監中見行本蜀大字舊本蜀學重刻大字本中字本又申字有川讀一附音本潭州舊本撫州舊本建大字本俞紹卿家本又中字凡四本婺判舊本并與國于低建余本神本俱不少概見是本即所謂撫州舊太監盧有存者黯非至護余家藏禮記注有明嘉請時仿宋刻本有近時坊宋岳氏刻本參互放計是本為長阮侍郎十一經校勘記亦雖言之此救異一卷尤為精審祭義天子設四學注四學謂周四郊之虞庠也顧千里云四郊之間當作西正義云夭子設四學以有虞庫為小學設置於西郊是天予設四學揀周吉之正義本此注是西字非四字復來本誤改作四并正義中設置於西郊亦改之非是又云其所以致誤者因正義釋此注曰皇氏云四郊虞庠以為四郊皆有虞庠故電改之耳不知此正義但廣異設即文王世子凡語於郊者正義所謂或遍在四郊者耳皆不取為義被說從西郊不從四郊此可互見皇侃之義以北史劉芳傳證之寶出於王肅或肅義作四郊正義序巴言皇氏肘乖鄭義無足怪者乃或又據芳傳所引并欲改王制虞庠在國之西郊亦作四郊致為巨謬云云按所謂或據芳傳者蓋指孫頤谷待御讀書強雖苞式王制虞岸在國之西郊據北史劉芳傳引作四郊蓋西字誤也侍御此論曾親告讀余是書初出段怒堂喜罷翕睹冀一簟渾大介何禮記四郊疏證申孫黜顧其略云王制四郊孔本作西而祭義四學注謂周四郊之虞庠也系用王制語彼以四釋四則此必是四字確缸無疑經必特著周之虞庠在四郊者以其不在國中王宮之東亦不專在西郊輿前一代迥異故特書之云云凡數千言顧復作學制備忘記以辨之亦數千言而家遂成水火金欲為凋人而終莫能解嘗棠其書為一船題日轂觀校讎綿洪稚存編修見之日正可對朱陸異同辨相與一笑傾暇撫本禮記載并及之
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宋本禮記注疏跋
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禮記正義七十卷宋刻本首題禮記正義卷第一次列國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔穎達等奉敕撰敕字提行次列正義夾行次曲禮上第一自首至夫禮者所以定親疏節正義之後題禮記正義卷第一書無牛葉人行經每行十六字注及正義小字雙行行二十一字注後不附釋文前有禮記正義序按序云凡成七十卷舊新唐志崇文總目文獻通攷皆同蓋北宋初刻正義單行本七十卷壬海卷一十九禮記疏一條云成壬稟一月己巳祭酒邢騎上新即禮記疏七十卷是為正霍原書南宋何與經注合并尚從正義原分之難欺後付釋音本又改為六十一卷而原定卷次遂亂此必南宋初刻與山井鼎攷文所據宋本多合而彼有缺寶垂一鮑曹巴宵霆一卷此則純全誠希糧之寶也同為吳門吳拙若行人漸藏傳于其子企晉博士乾隆十四年惠定宇徵君取耕毛氏刻本計脫誤萬餘字為政而議之有云四百年夾闕謀之書犁然備其為之稱快其後七十卷之本歸干曲阜孔氏而定宇木間或傅校毛刻有書賈錢聽默驪以所儲十行本重臨惠校綴以原跋十行本者亦南宋時則以其每半葉十行故儒十行本首題附釋音禮記注疏亦稱附音本前序後有建安劉叔剛宅錢梓又稱劉叔刪本實即沿革例所謂建本有音釋注疏其版漸損返修至明正德故山井鼎破文自為正德本厥後爛本監本毛本皆從此出聽默所臨每與惠校不符蓋十行本與七十卷不合者無庸點勘惟毛本脫誤最甚故惠跋計改字數如許之多聽默詭言惠枚宋木且循用故家收藏印記鬻諸長安貴客以獻伯相和坤遂屬其黨復將毛本略校影寫墓雕欲有神跋下用致齋和坤小印又大學士章又壓角印日于子孫孫其永寶之時乾隆六十年事嘉慶三年其家籍沒版巴散亡印本流傳甚少余家舊有十行本惜多修版近得和刻因借友人所臨惠本而重校之其所分七十卷俱釣識之至于第十九卷曾子問第二十一葉十行本久經全脫聞監毛本因而空日者和刻曰禍其連脫數附者縮寫補全惟妄改處頗多茲照惠校更正仍目之曰宋本以和刻爾蟲一亦原折宋也世有好事能將孔氏所藏之家刻七十卷精暮東朴嘉惠士林豈不偉歟山不快歟元本禮記集說跋
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禮記集說十六卷元刻本首題禮記卷第次題後學束滅澤東洲集說按經義攻陸元輔曰滯字可大都昌人宋亡不樂仕進教授將軍學者稱雲莊先生今觀其自序云先君子師事雙降先生蓋其父大猷為饒雙降弟子雙蜂師黃中立為朱文公再傳弟子故得籍其餘狡又云書成甚欲就正于四方有道之士而哀年多疾遊恩良艱姑藏巾筍以俟來哲後題至治壬戌政壬戌為元英宗一年乂元已四十三年是時猶未刻也此本首卷後識云天應戊辰建安鄭明德宅刊行天歷戊辰為文宗元年上距壬戌相距五年殆至是始為刊行耳目序後有凡例百條首枝讎經文列蜀大字本宋舊監本與國子民本肝翩虛刊廖氏本建木注疏南康經傳迎解凡六種失緩弓占始次汁說去取次音文反切次章句分段皆今本所無明內府刻本尚有書凡卜六卷明刻本猶然今本十卷不知何時妨刻所并經義攷作刮十卷則又誤司永樂大全之卷當改過為十六卷也每葉二十二行行二十字余得調巾吳史氏五碩猶若末有日隄錢聽默經恨小打蓋書賈錢景開所收,而袁氏購之元入規經之紆而猶是柳刻之本斯為難得耳其可竇經文之勝于今本及不合古本又其說之背于古者具詳余所著禮記參訂茲不贅錄欽宗時劉想有禮記集說衛堤有禮記集說百六十卷元時又有彭絲禮記集說四十九卷曷為仍襲其名且其文名大猷而子字巨可大其學宗程朱而名曰肺與程純公名相犯止加水旁皆有可議者其生平無定著作株守窮卿妄欲說經垂世而固陋空疏弊端百出經義汝目為兔園冊子殆不為過故延祐科舉之制易詩書春秋皆以宋儒新說與古注疏相參惟禮記事用古注是書之作本已違制故不為儒者所稱明初定制禮記亦尚崇鄭注孔疏膺永樂中胡廣等修五經大全禮記始湘滅縮爨蠶臘踵巫百年來以之取士因循未改不過因其簡便易明然觀其自序但云欲以理明之說使初學謂之則了其義而已後之頒行學官所謂始願不及此耳余少時所謂習者坊情刻本誤字孔多今得以較正遂跋而藏之宋本春秋經傳集解跋
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作秋經傳集解一十卷明絳宋相臺岳氏刻本首題春秋經傳集解隱公第一次低四格杜氏注越一格盡十年次傅文起每葉十八行行十七字注雙行附釋音每葉之末上刻篇識經傳俱加句讀與乾隆四十八年仞宋刻木纖豪知異惟每卷後無亞形相臺岳氏亥梓刑谿家離印耳前後序俱全尚有年表工布名號歸一憤一卷此本則亡攷明時細刻有一此其最精者少持所謂者杜林合注今以經傳校之然後知合注本之誤謬隱元年傳非君命也作公命一年傳費唐父作療父一年傳百祿是荷作是何四年經庚戊衛州吁弒其君完作戊申公及宋人遇于清作宋公七年傳告爪嗣也終下有稱字九年經天子使南季來聘作天王十一年門逐與鄭氏歸而立其王作尹氏桓一年傳以照臨斤宮作臨照五年轉邠敢陵天子乎作敢陵六年齊使乞帥于鄭齊下腐候字十年傳乃獻又求其實劍獻下有之字十一年經公會宋公于夫鏡作夫錢十七年傳疆場之事作疆場後仿此莊川年傳必度於木末作度其罰目臺
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八年經殺其君諸兒作弒其傳劫而束之作劫而十八年傳遷權於那處作邢重干一年傳王巡守虢作虢守一十一年傳使為工故作工正鳳凰于飛作鳳皇一十一辜傳王有巡狩作巡守閔一年傳及狄人戰于榮忤作熒澤德元年經獲莒孥作莒翠傳君子以齊人殺哀爰也人不有之字九年經晉侯詭諸卒作循謂十八年傳而從師于訾婁作而後一十一年傅懷其安實敗名作與雲干四年傳屏括樓嬰作樓嬰一十五年傳晉于是始起南陽作始敗乃降秦師囚申公子儀重豢師一字一十八年作命晉侯侑作候宥及其元孫作及而一十年傳焉用亡鄭以倍鄰作陪鄰文五年傳楚予送情暑鼻由乂夕史變滅墓楚下有公字六年傳辟刑獄作獄刑謂之得禮作德禮十一年經會卻缺于承筐作承匡十四年傳廬戢黎作戢梨下同卜五年經齊人侵我西鄙齊上有秋字傳蔡侯鄭伯許男曹伯明于扈蔡侯下有陳侯一字六年傳楚子乘驛作乘朝鮮雖作鱗驩賜左右以便行作而使十七年傳而從於疆令作彊令宣四年傳沐朝作沃輔是人為乳穀作謂乳下為虎同九年傳厚賂之作厚賄之十二年傳反之可乎可吁哉曰上有對字十一年傳屈蕩尸之作有之又何以為京觀乎作可以成一年傳士變將丘軍作佐上眾之不可己也可下有以字九年傳謂修好結成作晴修卜一年傳虔劉我邊睡作邊雲而我之書如也無之字十五年傳會吳鍾離吳下有于字襄九年傳公族穆子有廢疾作巍疾卜年傅伐我西鄙祚侵我十一年傳獲保首領以歿於地作以沒十四年傳吾今買過作書令夫君神之主也民之驪也上也字作而十年傳邢叔純作鄰叔妨于農功作釋收卜九年傳穆叔曰叔下有歸字一十一年傳欒盈出奔楚操上有利字一十一年傳鄭游阪作游版一十一年傳非量何如作如何一十四年傳樂只君子作樂旨後只同一十五年傳賦兵車徒卒作袖兵一十七年經冬十有二月乙卯朔祚乙亥傳晉荀黃遂如是惟盟作荀盈一十八年傳武王有亂臣十八無臣字一十九凰
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音采廬年傳展王雙祚工焚一十一年傳年均揮賢作年鈞下句同聰元年傳趙孟曰天于作夭乎一年傳豆區釜鐘作釜卿四年傳咸尹宜咎作歲尹五年傳曰王以下作已下明之未融作明而九年傳繕宰富蒯起入作膳宰抉一年傳邾人薛人邾人下有滕入一字十一年傳錢者食之作飢者十九年傳則陽封人之文作則陽一十五年傾吾聞只文武之世作文成議力壹心作戮力一十八年仲僚友楊氏大夫祚陳氏一十年經徐子章羽奔楚作章禹定元年傳凡從公出作君出四年傳子松漠而典之上下神祗漢五年傳民之攸暨作攸聖八年傳獲棘子與析朱粗作朱鉏十五年傳事牝如事生無下事字十六年傳曰月以幾作日日十七年傳言過於其懸作吉過山十三年傳非敢耀武也祚躍武一六年傳獻公孫於衛齊無衛孛大都盥亡石經合其注之勝于今本者尚多茲不具述因思相臺岳氏當日命良工刻梓家整且與明經老儒分卷枚勘不使有豪釐訛錯覿膠氏世綵堂本加詳焉明聃縮刻己次原版殆如虎車之干中郎雖心老成人尚有典璽後之讀者當奉為典犁也可
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宋本穀梁傅單行疏跋
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吞秋穀梁傳疏十一卷照宋鈔本是疏本單行而卷第仍范甯集解之舊文獻通致玉海並盲崇文總目作一汁卷遮楊勛讓皇朝邢耦等奉詔是止令大學博授然唐宋一志書錄解題俱作十二卷疑崇文總目一卜卷乃十一卷之誤趙希弁讀書附志載春秋穀梁傳注疏一十卷云昭德先生讀書志中有諸經注疏獨颯穀梁注疏云攷歸必有軍疏無注疏趙未悉其例趙所見注疏合井已作一十卷至今相沿不改逐失其原是本出章耶李中麓家惜缺文公以前五卷字多駁落繕寫雖不工然行款悉依舊式其駁落處俱空自長洲何小山煌嘗據以校汲古閣注疏改正甚多今為周猗眉明經所藏余又從猗唐借鈔首題春秋穀架疏卷第幾越一格某公次行低八格唐國子四門助且口口臣一教楊士助撰又次頂格疏文起每半葉十一行行一十字一十一字不等凡疏傳處有傳字疏集解處有注字其光勝于明刻本者如文一年疏左主入寸作七寸與儀禮經傳通解合桑猶畏也今本公羊傳注脫此四字四年要於大夫者作妻子與公羊傳合十四年世家及世本是齊昭公也上有齊侯潘有一五字宣一年法峻湮法上有嚴字一年無災而已災下有書字與公羊傳汁合八年日下戾乃克葬庚作稷與注云稷庚也合十五年平者成也作夏五月宋人及楚人平卜六年成周宜榭作由謝與釋文或作謝合說文無榭字古皆作謝成元年則兼作也則上有言新一字十一年臣下誰敢彗宣董罟穆靜九一尸紀於效為之作軌敢放效為之十以年稱人以耕是伯什稱侯以執為惡十七年故法其不以伐鄭致作故決其以伐鄭至襄十年彼自來陵遲作尚末陵遲一十年月卒曰葬者也作月卒者葬非葬者也昭三年夏叔至戒公作五月葬滕成公八年滅國作傳閔之也四字釋曰不有傳解一字哀一年一顧速不進祚一顧與左傳合七年有臨一家至焉作有臨一家之言焉凡此之類皆足以資攷證雖斷圭殘璧要自可賓耳宋本論語音義跋
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踰語音義一卷影寫北宋蜀大字本首列論語音義一次陸氏銜名次諭語序每半葉十行每行大十八字小一目
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一十五字與孝經音義孟子音義同一格式合裝一肺前有宋本長國印及甲字方印又毛晉毛辰父子名字印蓋係毛氏汲古閣所藏墨妙筆精與宋刻真本無異今藏吳中周氏香嚴書屋吾友黃薨圃既刻其所有錢氏述占堂影寫宋本盂子音義因將孝經論語音義精孽重刊日日一經音義按經典釋文今亦惟香嚴書屋所藏葉林宗影宋鈔本為蛟善徐氏通志堂雖據以刻人經解而舛誤甚多盧氏抱經堂又惜枝屯川尚末體語良由改其行款別經緯寫且以意改寬遂至失真今以徐本論語音義校之學而篇號曰司馬法作旁曰人悅篇按祭山曰旅作按祭木鐸檀略反作直洛反盡畢且孽雖一疇趙搢畢忠反卜有注同一字里仁篇造次鄭云蒼卒也作倉卒公治篇賦魯諭作傳作作傅稅本又作掇草悅反作本叉作掇章悅反便辟作便僻述而篇亡而為有比舊為別章作此舊有之謀曰或云作讒作孔云作贖則惠鄭云殷質貌作鼓質子罕篇難鄭云裏也作裹也鄉黨篇居不容作不客出樂作山粱兄雉食梁粟作梁樂先進篇鈍也徒頓反什徙遜反曾箴字習作曾箴子路篇之迂鄭本作子于枉也作往也憲問篇公緯本又作緯作本又作禪大夫根本又作棋作本又作撰荷黃本又作河作本又作何衛靈篇紀糧鄭本作糧音張下糧也作云糧也陽貨篇彊賢作強賢惶而謂黑土在木中者也且且已口口匹作混而謂仙土在水中者也據樂又音樂作又音洛凡昔勝于徐刻而與影宋鋤釋文本合書以宋本為貴沉子論語尤人入童而習之白首不廢者鮑向著諭語古調禍未得是璽一校衰年見此昭然若發裳矣宋本孝經注跋
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季經卷唐明皇注蟠宋相臺岳氏刻本蘭題孝經一稽次頊格開宗明義章第一又次頂格經支起注雙行阿釋音每加句違則有唐元宗皇帝御製序每半葉八行行十七字卷末有拒形蒙書相喜岳氏刻梓荊谿家堅印與所列各經同以明本使之開宗明義章汝知之乎作愛知下蠢語汝同刑於四海作刑于孝治章而況呂瞿賣旦鯉絕皇
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於公侯伯子男平作而況下同廣要道章敬口人則千萬人悅作而干喪親章此哀感之情也作哀感注開宗明義章能顯其親作光榮諸侯章則常為牡萬之主作火為恆須戒懼作戒慎庶人章公賦既充作既足一才中人之恆德作常德孝泊章萬國舉其多也作舉其大數也上好理皆得懽心作然上孝理皆得懽心聖治章學田明王孝蠅作曾子問更有大於孝不雕孝否泗衾篋枕作縣衾聖人順屋心以行囊敬作民心君子之病貞也之下有所字臨北其人作臨於五刑章聖人制作禮樂作禮法廩謂章作諫爭故疑而問之之下有也字融應林應感章光干四海作光於費親章故發此事作
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此章大都與唐石臺本合此宋刻本向藏昆山徐氏前有傳是樓及徐炯珍少祕護一印後有徐中予及彭城巾子審定一即今本為桐鄉金氏翔和書塹精墓播刻州原本幾欲亂真安得更有周儀一禮公穀一傅及論而出焉盡幡刻之傳世人共見九經三傳相臺本之全邪
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宋本爾雅疏跋
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藥經之疏本自單行今尚存宋本有一而皆萃于吳中一者何儀禮也穀梁傳也爾雅也儀禮疏為更蕘圃所藏宋景德官刻本五十卷每半葉十五行行一十七字惟第一卜一至一十七几缺刈卷轂梁傳疏霄周猗旗可
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囊秉悔所藏李中麓家照宋鈔本十一卷每半葉卜一行行一卜一字自第一至五丸缺五卷爾雅疏一部一為堯蒯所藏一為袁壽階所藏並宋刻本十卷每半葉十五行珩一十字首尾俱全全書歸五硯樓詩贈毒階云奸留浦墨更磨丹爾雅蟲魚手曰刊為言江夏無雙士東郭西郊并一難蓋指兩家各藏爾雅疏蕘圃居東城壽階居槐橋也壽精既歿藏書多散爾雅疏亦為蕘因所得堯弒壇其重複也遂將已所有者歸諸余余乃以自食川十而應之凡六船中有文淵閣印審係明內府舊儲宋錦作贛外用香相製匝錯題名自一一精良印本雖稍遜壽階所藏博裝漢之美則過之可稱書庫中神品
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矣攷邢叔明目錄云為之疏釋凡一十卷宋史蘿丈志玉海皆作十卷今細按之卷一釋詰卷一釋詰下卷一粹言卷四釋訓釋視先五釋宮釋器釋樂卷大釋犬雉七釋地釋丘釋山釋水卷八釋草卷九釋木釋蟲釋魚卷十釋鳥禪獸釋畜俗本注疏分十一卷極為無理就所兄元時刊來已然至今相沿不敢猶賴單行疏尚存瓦首列爾雅疏敘次列邢氏名銜奉敕校定敕宇捷行牧中今既奉敕校定同下文誓旨又捉行後按爾雅疏卷第一次爾雅序次釋日起後接釋試第一經注或戟全支或標起止皆空一格下稱釋曰從來所刻妄加刪改誤處甚多余別有校記大約經文與唐石經合者居言
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日覃蠱
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多注文亦遠勝今本而疏文完善頭使耳目一新昔錢辛楯詹事跋壽階藏本謂此書引陸氏卿太疏其名皆從木旁與今本異攷古書機與啜通云云余所得元版詩疏引陸氏疏尚多有作機者俗間詩疏盡改王旁皆為李濟翁資禮無所載誰知此疏本俱作機書以朱版為實即此山子曰廣信而有徵又沉全經之是資攷證也乎
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宋木孟子音義跋
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孟子音義一卷影寫北宋蜀大字本首列孟子音義序次孫氏銜各二行又次序文起後授孟子音義上每卒牒什惰陶怖怵什恢憚洲乙扞隗悼梅附悴團鴻惻跳虞山錢遵王述古堂藏書細楷十字精美無比吳中貝堯圃得而重刻其同鄉周猗唐亦有藏木傅汲古閣影宋鈔會而校勘與此同出一原即有二妻字爾本皆同自是宋刻原文亦弗故易蓋其慎也汲古閣本有毛斧季跋其條曰有孟子簫救云云盛鋤已削月據毛鋤附刻詳見蕘圃政尾今以崑山徐氏餘姚盧氏曲卓孔氏安耶韓氏諸謝互證惟此本為善如梁惠丘上尺降下民音義今尚書大書此本作大誓與尚書循孔傳及主肅注合蓋大喜即大誥之大也萬章下將此音義了酬志切此本作刪失切與廣韻五質之刪必切合作蛾志者涉下文而誤或作跳先者先與失形近致誤也爵亡
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約舉一端以見梗概至子滕文公下範我音義或作范氏范氏古之善御者按後漢書班固傳云范氏施御李賢注范氏趙之御人孟子曰趙簡子使王良御終日不獲一禽反日天下賤工也王良曰吾為范氏馳驅終日不獲一為之詭遇一朝而獲十據此知古本作范氏校文選東郤賦李善注夏括地圖云夏德盛酬龍降之禹使范氏御之以行經南方下引孟子曰趙簡子云又引劉熙曰橫而射之曰說道是引括地圖以注范氏施銜句復引孟子以注下轡不詭遇何不當牽合選注引孟于仍作範我馳驅音義不過廣異聞耳至于經注舊刻則有若李中麓所藏北宋蜀大字本鄭師山所藏宋劉氏丹桂堂巾箱本何義門所校宋岳氏相臺本何小山所校宋瘳氏世綵堂本疏則有十行本皆讀者所當深攷耳
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宋本門帶跋
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宋渭神本四書大學章句一卷中庸章句一卷論語集注十卷孟子集注十四卷大學序後有跋云四書家藏人誦而願行者類多撫字不無訛舛今得燕山嘉沃所刻宜娥傳本于求師經注宇等寅便觀讀於是補其殘關置諸沐澤蘇院席與學者其之浦祐丙午秋八月識凡五行牧窟氏未有嘉正太平興國進士謂鄉人又有嘉承版州川法此燕山盧氏不知何人慕師原本空格已乙困事什小民有攸不為臣作惟臣注同按趙性無不惟合臣子之節本作惟也秦誓曰竹太善後司此率獸而合人也獸上有禽字事在易而求諸難作求之則天下平作而天下平瞽嫂底豫作底豫注有據之而反四字好男闕狼作關根王使人禍夫子作稱天子下禍良人可則其小者不能奪也作弗能必至于轂作必志孝悌而已矣作孝弟彊恕而行作強恕見且猶不得亟作由不無不知愛其親也作親者獨孤臣孽子作單于可以無饑矣仲足以無飢矣亦不隕厥問作不殞來者不距作本距人能充無穿寄之心作穿踰棋與唐宋石經及叱經孟子考文補遺合孟子集注十四卷尚仍趙注古本口且口口口暨邑日口一口口之舊明初刻本猶然不知妨本何以井為七卷也其注之與今本異者大學古之欲明明德注欲其必自鞭作欲其一於善先慎乎德注祚先護遊諱中庸天命之謂性注蓋人知已之謂性大云作蓋人之所以為人道之所以為道聖人之所以為教原共所自川一不本於天間備於我學者知之則其於學知所用力刪自不能已矣故子思於此首發明之讀書所宜深體而默識也道也者注則豈率性之謂哉作則為外物而非道矣天有國家可均也注至難也下作然不必其合乎中庸則質之近是者皆能以力為之若中庸則雖不必皆如一者之難然非義精云云此一條皆依耒改原本前耐條輿軍二可宴王蠱八上邊穴四朝聞兄錄合德輔如毛注什德輕上天之載注祚夕事論語道千乘之國注道治也下有馬氏云八百家出車一乘十字為政以德注行道而有得於心也作得於心而不失之謂也慎終追遠沮慎終者作謹終者殷禮音能言之注宗殺之後作商之後揖讓而升注揖讓而升者作揖遜能以禮讓為國乎江陵者作速者皆避諱據於德注德則行道而有得於心也作德者得地得其迫於心而不失之調也得見有恆者注有恆者作有常君子篤於親注慎終作謹終皆避諱莫春者注莫舂和間之時無此六字禮云禮云注且如謂懈構仆而倚夫只之得邦家者注聖而達於無逃於一字雖有周親不嘯仁人法不知周家之多仁人作少唯人與書泰誓德意孟子無順產而有恆心者注作常產席心夫子當路調齊章注一匡天下作一正避諱二老者注其意脂與薛合無其意一字帝使其子注又言作史記言生可城質子注作正子避諱富歲子弟多賴注故其所賴願作顛霜口徑之蹊間注山路也作小路動容周旋中禮者汁細梓曲折無曲折一宇几皆勝于今本其注之尤為切要者大學此以沒世不忘也注詠歎淫洗作淫液論諸子周公叔文子注衛大夫公孫枝也什公孫拔按卦嘗巖悶云大學章句詠歎淫液刊本誤為淫法又云諭誑孔注作公孫拔集注云公孫枝蓋傳寫之誤此在宋豎尋蠹導落一哥匕豆屢菽丁土丈臺已然毛大可四書改錯妄加指斥豈知本不誤也孟扞納之去武丁未久也注凡七世作九世閻百詩四書釋地當言其謀宋本並未嘗誤抱關擊析泣析夜行所帶木也作行夜四書釋地弓何睨贍口集注枕行夜所擊木也本用趙氏注今皆訛為夜行雖監本亦然百詩躍行夜夜行何啻霄壤假使兩家得見斯本常亦爽然其宅一禹夏尚及助語音切之憎損者猶不可悉散向藏明內府所刻四書大字本已興州則不叫然經瓜字不相等且不免舛謬注語間有刪削曰後坊版漸先共初夫以家藏人誦童而習之之言何可任其謬種述鶴不意衰年獲兄善本如撥霧開天詎非幸事家中送呂一日巨匡有國初緒刻宋成信本周易本義與所藏宋本次序忒合紙墨並任載之是書大略相等然咸渭本周易世尚有之錢辛楯詹事會有題識獨此滔神本四書從朱博語及者一旦得之不尤足珍重如經籍跋交卷終
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一川
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