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| Scope: 胡子衡齊 |
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《胡子衡齊卷四》
3  | 弟子曰：弟子窺測靈則，而知堯舜之執中、文王之順則、孔子之不踰矩，皆不越瞬盻而仿佛其都矣。雖然，孔子之身通乎上下，學不知取衷孔子，是猶操弓而不知正鵠之為的也，運轂而不知周行之為趨也，則學非其至矣。夫世儒者，亦豈不知孔子之為至哉！其於孔子之學，果有近乎？胡子曰：甚哉，豈易言與！夫世儒自以為戶籍孔子矣，而不知自失其正貫也；自以為俎豆仲尼矣，而不知自違其主鬯也。夫世儒自失正貫而違主鬯者，非孔子高且遠也，以孔子近在衣帶，而世儒競索之道塗也。今夫世之譜孔子之年者，則曰孔子某年在魯、某年在齊、某年為中都宰、某年為大司寇，此特譜行跡耳，而未足以得其年也。惟孔子自名曰：吾十有五而志於學，至於七十從心所欲不踰矩，此則自譜其年者，為獨真也。世之譜孔子之宗者，曰孔子之先宋之後也、宋殷之裔也、自微子五世之孔父嘉以孔為氏，此特譜世系耳，而未足以得其宗也。惟孔子自名曰：文王既沒，文不在茲乎，此則自譜其宗者為獨真也。譜孔子之聰明者，曰孔子辨羵羊專車、識長人楛矢、測釐廟之災、別五土之性、預知商羊萍實之應、大夫諸侯有問專對、若轉輪焉而不窮也，此特譜孔子聞識耳，而孔子不貴也。孔子蓋曰君子多乎哉不多也，又曰吾有知乎哉無知也，已而自名曰我非生而知之也、好古敏以求之者也，又曰其為人也發憤忘食、樂以忘憂、不知老之將至云耳，又曰若聖與仁則吾豈敢、抑為之不厭、誨人不倦則可謂云爾已矣，此則孔子自譜其所為聰明者，為獨真也。譜孔子之形體者，曰孔子身長九尺六寸、月角日准、龍顙河目、有聖人之表，又曰其頂似唐堯、其顙似虞舜、其項類皋陶、其肩類子產、自腰以下不及禹者三寸，特譜其形似耳，而其神不存也。唯門人曰：子溫而厲、威而不猛、恭而安，而曾子之告門人曰：江漢以濯之、秋陽以暴之、顥顥乎不可尚已，此則譜孔子形性為獨真也。夫世之譜孔子者，非不高且遠也，然而不如孔子之自名與曾子之所名者，何哉？誠以孔子與門人近取諸身，而不在物也。夫孔子之學果高且遠也，則亦孰愈其自名與當時門人名之之為真也？今也欲戶籍而俎豆之，乃猥以己意而競索物理之表，是何異于適京而禺轅、引盻泰山而流沙其車也，其不得為孔子正貫主鬯者，則儒者自遠也，豈孔子高且遠哉？故亦不易言也。 |
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