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| Scope: 媚幽閣文娛 |
| Condition : Contains text 「篏」 |
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《媚幽閣文娛》
4  | 萬曆癸丑暮春。予自花源歸。作太和遊。從草市發舟至襄中。陸行三日而抵山下。道上山色泉聲。巳冷冷非人世矣。息於楚藩蘭若。以首夏初九日丁酉登山。過謝家橋。經艸店。此後馳道整潔。松杉夾路。庵觀櫛比。朱戶隱見。至衝虛庵。流泉細細。溢于衢路。上有檜一株。開黃花如金粟。山中僅此一株。上仙關。兩山多竹筱。至玉真宮。穿松杉中。有石橋三四處。皆如碧玉妝砌。其上為玄岳門。如一竇方回之泥可封也。過此則煙雲金碧。輝映萬狀矣。夾道古杉千株。過元和觀。溪水爭流。其左即走玉虛宮中道也。以玉虛宮需之異日。急從中路行。有危坡。稍見野意。不三里。夾道濃陰。山或左右擔。至回龍觀。見天柱諸峰。若刻若縷。歷老君關公廟。及太子坡。皆修潔。過平臺。下十八盤。石墀不受一塵。樹影尤濃。聞流水聲厲甚。即龍泉觀前橋也。臺路有三。一為周行。即走紫霄南岩登天柱者。入溪即走九渡澗中。至玉虛岩瓊臺觀道也。其上為紅門。即太上八仙羅公院諸處。可抵瓊臺者。予舊聞之中郎云。太和瓊臺一道。迭雪轟雷。遊人乃云此山詘水。殊可笑。予拉遊侶請先觀水為山靈解嘲。乃行澗中。兩山夾立處。雨點披麻斧劈諸皴。無不備具。灑墨錯繡。花草爛斑。怪石萬種。林立水上。與水相遭呈奇獻巧。大約以石尼水而不得往。則匯而成潭。以水間石而不得朋。則峙而為嶼。石偶詘而水贏。則紓徐而容與。水偶詘而石贏。則頹迭而吼怒水之行地也迅則石之靜者反動、而轉之為龍、為虎、為象、為兕、石之 水石之性情之理趣劈空描畫蘇髯所不能及 去地也遠、則水之沉者反升、而躍之為花、為蕋、為珠、為雪、以水洗石、水能予石以色、而能為雲、為霞、為砂、為翠、以石捍水、石能予水以聲、而能為琴、為瑟、為歌、為唄、石之趼避水。而其岩上覆。則水常含雪霰之氣。而不勝冷然。石之顱避水。而其顛內卻。則水常親曦月之光。而不勝爛然。如此者凡二十餘里。抵玉虛巖。岩若青玉。下覆樓閣。流水繞之。喘息稍定。復下穿澗。水稍狹。流愈壯。百武一息。即揀石而臥。一日間。行住食息。皆對怪石。爪齒纓足俱貴乳雪。生平觀水石之變。無暢于此者。又三十餘里。始與水稍疏。得中瓊臺。新毀于火。然望天柱蠟燭諸峰。廡論巖巒之奇。即百萬碧樹。綠光浮動射人。其絕壁巖棲者。隱隱樹中。如蜂房。間多披裘念一之夫。餌芝煮石。咽氣飧和。永絕梯磴。獨耦煙雲。以待羽化者。至上瓊臺。日巳暮。遂止焉。其後為瓊臺峰。若一髻前指。即所謂外朝峰者。陳希夷修道處。曉辭瓊臺。過外朝峰。從天柱後戶入。登山謁帝。望七十二峰。皆如屏息拱立。髻盤鬟繞。雲駛霧騰。亦不暇問其孰為七星三公千丈萬丈等也。記荊州圖經云。峰首狀博山香爐。亭亭遠出又南雍州記云。有三磴道。上磴道。名香爐峰。蓋後人易香爐為天柱。而以其副峰為香爐云。游侶問玄帝所自出。予曰、黃帝之子昌意、娶蜀山之女、生高陽氏、居弱水之鄉、陶七河之津、是為玄帝也、役御百神。召致雷電。乘結元之車。周旋八外。諸有洞臺之山。陰宮之丘。皆移安息之石。封而填之。鑄羽山之銅為寶鼎。以獻于神峰。大約與黃帝鑄鼎首山事同。陶貞白與楊許諸仙往來。親得其說而紀之。尚有可信。若夫淨樂國王之說。俚甚。無足存者。自古山澤之臒。沖舉者多。惟帝王絕少。而黃帝祖孫。皆鼎成乘雲歸于帝鄉似別有家學脈絡。彼秦皇漢武。不得其術。而以腐骨望神山。以淫胎飲浩露。宜乎疏天親地、究歸玄壤也、今黃帝之跡相望。而玄帝隱于盲說。悠悠無知者。予故備為拈出。是日徙倚山上。神醉煙嵐。自念躡屐久矣。大都自然勝者。窮於點綴。人工極者。損其天趣。故野逸之。與濃麗。往往不能相兼。惟此山骨色相和。神彩互發。清不槁。麗不俗。人言五岳不堪伯仲良有以也。謁帝後、下天門、含輿而步、與游侶約母匆匆見山骨棱棱雲破霧裂則少住見兩山忽豁。千峰髻出則少住見古木蕭蕭。柯韻悠揚。石橋流水。悄然如話則少住惟畫 真得游趣 棟文楣即棹臂而過之以所不足者非此物也至南巖。巖石若駁雲外覆。為脩廊以達宮門。殿宇壯麗甚。殿後依巖為諸院宇。亦若修廊。積鐵冷金中。時出雲溜蘚斑。朱藤蔓絡。廊外綠峰照耀。見雨瀑如白龍蜿蜒而行。至聖父母殿前。望天柱氣宇如王。息于棋亭。步至捨身巖。杉松滿路。皆數十圍。山行倦甚。至曉猶不能興。天昏昏作雨。再至南巖宮後。石巖下。看山遂行。過雷洞。至太子巖。石亦奇峭。有泉淙淙下滴杉松皆數十圍。下至紫霄宮。宮殿所不論。其後為展旗峰前為禹跡池。泓然沉碧。有水亭可憩。上為福地殿不及登。仍至九渡澗。抵平臺。雨大作覓舊路暫歸蘭若。明日霽。始作玉真五龍之游。從元和觀。折而東行。路未修飭。有野致。山巒平衍。田疇龜折。近玉虛宮。松杉茂密。有大溪匯眾流界道。石橋壯麗。即九渡澗及諸澗下流也。溪繞宮右。兩岸道院櫛比。時有小橋。儼若村里小市。過宮門壯等宸居。昔 文皇以十餘萬眾鑿石開道。繕治宮殿皆屯集于此地。凡十二年而後落成。故此地亦名老營矣。乘霽走九龍不及入。沿途多平原曠野。至九龍行宮。有老松深栢。飯後。著笠子登于。一老道人睨予而笑。訊之則曰。此後山陰。樹影交加。無曦日也。乃擲去笠子而行。至此易夷為險。山頭頗多怪石。濃陰遮蔽。好鳥和鳴。近仁威觀。流水轟然。沿途溪水四至真與九渡澗爭雄。時有瀑布。過磨針澗。流水交會震厲。皆青羊澗。桃源澗。水匯集處也蓋蠟燭澗之水。下匯為溪。其地坦迤無所遮越。游人不惟聞其聲多飡其色此地兩山中蝕一縷路深林菁茂。白晝似宵。驕陽疑月。青芊桃花諸澗之水。四面奔流。如草中蛇。如纊中線。疾趨而過。不知其所之。故游人不見水色、但聞水聲、風林雨澗。互答相和。荒荒冷冷。殆非人世。抵五龍門。列紫栢二株。其徑九曲過榔梅臺。拜殿前。雕欄刻石。皆若碧玉。墀下五井。各一色。又有日月二池。一黛一赭。昔陳希夷習靜瓊臺峰。見二老人數數來。訊之。則曰我五龍峰下日月池中龍也。即此池矣。飯于道人舍。見南岩騰綠驚紅。大似小李將軍一幅橫披。巳命一小黃冠為導。至自然庵。張三豐修煉處。有上賜衲衣。又行五里。至山後。路窮多支以木。於石竇得洞。即長生巖也。有道人辟穀。巳 大抵名山定有此輩 十九年。貌甚腴、分予以熟製蒼術數餅甚甘、訊之不言、日巳暮。遂還宮中。按此地自唐貞觀中。均州守姚簡禱雨。有五龍見于此。建五龍祠。逮至元始脩飭。改為五龍宮。至本朝始極其盛。人皆知陳希夷于此修道不知殷長生。房長鬚。李玉溪。馬明生。田蓑衣之徒。皆于此仙去者也、是夜月色皎甚。開窓了了。免南豈燈火。不成寐。曉尋舊路歸。始入玉虛宮。周遭類一大縣。其中虯柱龍梁。雲榱藻井。砌以文石。覆以碧瓦。綺寮雲接。飛閣霧連。其外金字銀書之亭。真官選客之宇。皆可為他山宮殿。其左右道宇玄院。綺錯棊布。幽宮閟室。千門萬戶。流水周于䃈砌。泉聲喧於几席。奼花異草。古樹蒼藤。駢羅列植。分天蔽日海上三山。忉利五院。依稀似之。若夫山裹田間。泉周塍外花裏有畊耨之客、雲中聞鳴吠之聲能使芙蓉城中。失其芳妍。桃花源上。讓其幽邃矣。息于望仙宮目不暇覽情不周玩。遂策杖而出訊之老道人云。此即異時武當縣也。出宮後。返玉真。入涉其槩。步至松杉間。與游侶評山。予曰、吾胸中巳有粉本大約太和山一美丈夫也、從遇真至平臺為趾竹蔭泉界其徑路最妍從平 歷歷如畫 臺至紫霄為腹遏雲入漢其杉檜最古從紫霄至天門為臆。砂翠斑爛以觀山骨為最親從天門至天柱為顱雲奔霧駛以窮山勢為最遠此其軀幹也。左降而得南崖。皺煙駁霞。以巧幻勝。又降而得五龍。分天隔日。以幽邃勝。又降而得玉虛宮近村遠林以寬曠勝皆隸于山之左臂右降而得三瓊台。依山傍澗以淹潤勝又降而過蠟燭澗轉石奔雷以滂湃勝又降而得玉虛巖凌虛篏空以蒼古勝皆隸于山之右臂。合之山之全體具焉。其餘皆一髮一甲。雜佩奢帶類也。游侶曰、君真山之顧虎頭矣。是夜復止於蘭若。明日至均州買歸舟云。游侶者貴竹楊孝廉、襄中餘茂才漢陽王章甫也、 |
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