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-> -> 卷九

《卷九》[View] [Edit] [History]

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孔氏祖庭廣記卷第九
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郷官
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孔氏郷官其來逺矣考於傳記驗以譜系并林廟碑刻始自東漢桓帝以十八代孫樹為魯從事厥後逐代有之終漢丗十有一人後魏迄唐有八人焉或任兗州郡守或為曲阜縣令開元二十七年以三十五代璲之任兗州長史詔代代勿絶宋初迄建炎則郷官尤多太宗淳化四年除四十五代延丗為曲阜縣令制曰叔敖隂德尚繼絶於楚邦臧孫立言猶有後於魯國豈聖人之後可獨逺於陵廟乎許州長葛縣令孔延丗鍾裔孫之慶仕文理之朝能敦素風甚有政術宜任桑梓之地以奉烝甞之儀可特授曲阜縣令仁宗即位詔自今仙源縣選孔氏子弟為之崇寧間勑吏部文宣王之後常聽一人注兗州仙源縣官於是孔氏郷官不絶至於父子叔姪兄弟更相為代五代不見郷官歷任年月無復備録姑以唐未至故金任郷官者詳列於後
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唯昉唐元和四年為兗州叅軍見族孫門璲之兗州長史見丗次
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萱兗州泗水縣令同上
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齊卿兗州功曹叅軍同上唯晊兗州叅軍同上
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䇿曲阜縣尉同上
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昭儉兗州司馬累宰曲阜同上光嗣兗州泗水縣令同上仁玉周廣順三年任曲阜縣令同上宜雍熈三年任曲阜縣令襲封文宣公同上延丗至道三年任曲阜縣令同上冕祥符元年為兗州叅軍見族孫勗字自牧祥符六年知仙源縣事請創立學舎從之同上道輔祥符九年知仙源縣事同上聖佑天聖三年知仙源縣見丗次良輔天聖五年任仙源縣主簿彥輔天聖八年任仙源縣主簿替親兄良輔慶曆八年以衞尉寺丞知仙源縣替親姪宗禎未滿閒奉勑差修 祖廟
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宗愿康定元年知仙源縣慶曆三年以大理寺丞再任見丗次
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宗禎慶曆五年以將作監丞知仙源縣宗翰嘉祐元年以秘書省著作佐郎知仙源縣熈寧三年以尚書屯田郎中提點京東路刑獄公事十年以尚書都官郎中提點京東路刑獄公事元祐元年以朝議大夫知兗州
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淘嘉祐四年以屯田貟外郎知仙源縣宗壽治平四年任仙源縣主簿紹聖元年以右宣德郎知仙源縣
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若蒙熈寧三年以襲封衍聖公任仙源縣主簿見丗次
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若●元豐元年任仙源縣主簿又五年以新太縣令監修 祖廟贈朝請
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若古元祐四年任仙源縣主簿後更名傅若谷大觀二年以文林郎任仙源縣丞宗哲大觀二年以從事郎任兗州觀察推官宗一政和三年任仙源縣丞
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傅政和五年以朝奉郎任京東路轉運司管句文
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端節宣和元年以宣教郎任京東路轉運司句當公事中大夫嘉閣
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壎宣和五年以通奉郎任仙源縣丞端問宣和七年以迪功郎任仙源縣丞松建炎二年以宣校郎簽書泰寧軍節度判官●公事
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金郷官
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若鑑天㑹八年以迪功郎任仙源縣主簿瑀皇綂二年以登仕郎任曲阜縣主簿瓌皇綂五年以將仕郎任曲阜縣主簿淵天德二年以承直郎任兗州司法叅軍㺵天德二年以忠勇校尉任曲阜縣尉揔大定二十一年授曲阜縣令見丗次元措承安二年二月
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勑襲封衍聖公兼曲阜縣令仍令丗襲同上廟中古跡
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先聖廟在魯城西南隅去城二百餘歩東至舊曲阜縣二里即先聖舊居之宅實魯哀公所立歷代東封告成行幸儒廟皆駐蹕於此自漢唐以來雖巨宼擾攘不敢暴犯如赤眉過魯亦解甲燒香再拜而去
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手植檜三株兩株在賛德殿前髙六丈餘圍一丈四尺其文左者左紐右者右紐一株在杏壇東南隅髙五丈餘圍一丈三尺其枝盤屈如龍形丗謂之再生檜晉永嘉三年枯死至隋義寧元年復生唐乾封二年又枯死至宋康定元年復生手植檜賛煒東皇養白日御元氣照道一動化機此檜植矯龍怪挺雄質二千年敵金石糺治亂如革擾曲阜焚孔庭檜聖道之廢興固不係於一木之存亡新宮火三日哭重先祖之㞐也況聖師之毛植乎衍聖公收其煨燼之餘李侯刻而像之知尊事矣若夫茂其德封而植之是聖道常在也豈特一木哉三年六月晦門弟子趙秉文謹記
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鄆國夫人并官氏殿昔為先聖宴居之堂按論衡及魯人相傳云 孔子將亡遺秘書曰後丗一男子自稱秦始皇上我堂踞我床顚倒我衣裳至沙丘而亡始皇至魯觀 孔子宅至沙丘而崩又按丗家 孔子卒諸儒講郷飲酒大射於孔子家其所居堂魯哀公十七年因立為廟後丗即其廟藏先聖衣冠琴瑟車書至漢二百餘年不絕昔太史公甞適魯觀先聖廟堂車服禮樂諸生習禮於其家以至低回留之不能去漢景帝時魯共王好治宫室壞 先聖舊宅以廣其宮聞金石絲竹之聲乃不敢壞於其壁中得古文經書此其地也
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杏壇在先聖殿前即 先聖教授堂之遺址也昔漢鍾離意為魯相出私錢萬三千付户曹孔訢修夫子車身入廟拭几席劒履男子張伯除堂下草得玉璧七枚伯懐其一以六枚白意意令主簿安置几前其堂下牀首有懸甕意召訢問荅云夫子甕也背有丹書人莫敢發意曰夫子所以遺甕欲以垂示後人因發之得素書文曰後丗修吾書董仲舒護吾車拭吾履發吾笥㑹稽鍾離意璧有七張伯懷其一意即召問伯果服焉漢明帝東廵幸先聖宅亦甞御此命皇太子諸王說經於堂上後丗甞以為殿宋天聖二年傳大父中憲監修祖廟増廣殿庭因移大殿於後講堂舊基不欲毀折即以瓴甆為壇環植以杏魯人因名曰杏壇
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先聖舊廟有松栢檜歷周漢晉榮茂如雲至金大安三年季冬入東蒙移松一千株廟外古跡魯之古跡至多今止以事系於先聖者載之防山在廟東三十里周圍八里髙二里直山之北三里餘乃齊國公墓 先聖生二歳而齊國公卒葬於防山先聖母逝殯於五父之衢鄒人輓父之母告先聖父墓子曰古者不祔葬焉為不忍先死者之復見也詩云死則同穴自周公以來祔葬矣故衞人之祔也離之有以聞焉魯人之祔也合之美夫吾從魯遂合葬於防曰吾聞之墓而不墳今某也東西南北之人不可以弗識也吾見封之若斧形者矣吾從斧者焉於是封之崇四尺今墓前有齊國公廟廊廡祭亭凡二十餘閒每歳時子孫祭饗焉
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尼丘山在廟東南五十里周圍一十里即齊國公與顔氏禱於此而生 先聖者也先聖生而首上圬頂如尼丘山頂之圬宋皇祐二年封山神為毓聖侯制曰元聖肇興誕自東魯雖天之生德蓋云黙定而岳之降神實應精禱兗州泗水縣尼丘山崇岡秀阜雲雨所出儲丕祐於商後孕全氣於孔族挺毓睿哲為万丗師當崇五等之封俾均四瀆之秩列於祀典以永神休攸司奉書徃申昭告宜特封毓聖侯仍令夲州差官徃彼祭告破係省錢増葺祠廟及造廟牌安掛春秋差官致祭真廟東封王欽若言祭文宣王尼丘山山上有紫雲氣長八九丈詔遣入內殿頭楊懷玉祭謝今尼丘山五峰下有 齊國公先聖并毓聖侯廟在焉
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顔母山在廟東南五十五里周圍一十里髙三里乃齊國公與顔氏禱於尼丘山甞遊此而休息焉山去尼丘山五里魏地形志亦言魯縣有顔母祠堂迄今在焉
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魯城之西南隅即先聖之舊宅也昔魯人泛海而失津至於亶州遇先聖七十子遊於海上特以歸途使告魯公築城以備宼魯人歸且以告魯侯侯以為誕俄而群鵲數萬衘七培城侯始信乃城曲阜訖而齊宼果至事載十六國春秋其說神異雖先聖之所不語然魯人尚能言之所謂疑傳疑者於是亦綴而不遺
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廟東南二里魯城有門曰髙門昔齊人選女子衣文衣而舞康樂文馬三十駟遺魯君陳於髙門外季桓子微服徃觀受其樂三日不聽政郊又不致膰俎於大夫 先聖遂適衞史記云髙門詩云皐門魯國圖云稷門魯宮城雉門之外曰兩觀春秋定公二年杜預注雉門公宫之南門兩觀闕也昔 先聖為魯司宼攝行相事於是朝政七日而誅亂政大夫少正卯於兩觀之下者是也
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五父衢在廟東南五里昔先聖 母殯於五父之衢者此其地也
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先聖學堂在廟北五里泗水纒其北洙水由其南皇覽云諸弟子房舎井瓮猶在周敬王三十六年先聖自衞返魯於此刪詩序書定禮樂繫周易至三十九年因魯人西狩●麟而春秋絶筆因曽參孝行而作孝經二經旣成先聖齋戒於此堂下面北斗而拜告備於天紫微於是降此堂又有赤虹自上而下化為黃玉有刻文先聖跪而讀之其辭曰孔提命作應法魯記所載孔子講堂者即此堂也昔漢光武東巡過魯坐 孔子講堂頋指子路室謂左右曰此吾太僕之室也今學已廢遺址存焉
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矍相圃在廟西南一百二十歩周圍二里髙一丈昔先聖射於矍相之圃觀者如堵焉晉太康志曰矍相圃在魯城內縣西南近 孔子宅是也今圃中猶存舊井皆石為之
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廟西南二百歩魯城有門曰歸德丗傳四方諸侯慕先聖之德而至者多入此門故魯人因以名之廟東南魯城有門日端門先聖將殁謂子貢曰端門當有血書子貢件候之果有血書云趍作法孔聖歿周●亡慧東出●人滅胡亥術書旣散孔不滅子貢以告 先聖趍徃而觀之化為赤烏飛去
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廟南十里魯縣有二石闕曰闕里蓋里門也後漢董憲禆將屯兵於魯侵害百娃光武及拜鮑永為魯郡太守永到大破之惟別帥彭豐不肯下頃之孔子闕里無故荊棘自除從講堂至里門永異之謂魯令及府丞曰方今危急而闕里自開豈夫子欲令太守行禮助吾誅無道也乃命人衆修郷射之禮請豐等共觀視欲因此擒之豐等亦欲圖永乃持牛酒勞饗而潛挾兵器永覺手格殺豐圖經載闕里在孔子廟東南二里有門闕廢址𩀱立舊城因名曰闕里廟東三里有廢井圍五丈三尺深八十尺石為之按史記云季桓子穿井得缶中若羊問先聖云得狗 先聖曰以某所聞羊也木石之恠夔罔魎水之恠龍罔象土之恠羵羊也
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陋巷在廟東北三百餘歩巷之北有井丗傳為顔井顔子在陋巷人不堪其憂而顔子不改其樂先聖屢賢之此蓋顔子所居之地也熙寧閒甞構亭井之北命曰顔樂亭士大夫聞之如司馬溫公二●輩二十餘人或以詩或以文或以歌頌皆揭以牌
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林中古跡
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先聖沒公西赤為之識及掌其殯葬焉唅以踈米三貝襲衣一十有一稱加朝服一章甫之冠珮象環徑五寸而綨組綬桐棺四寸栢棺五寸及以告備於天所受黃玉葬于魯城北一里泗水上藏入地不及泉而封為偃斧之形髙四尺泗水為之●流旣葬有自燕來觀者舎於子夏氏子貢謂之曰吾亦人之葬聖人非聖人之葬人子奚觀焉昔夫子言曰吾見封有若夏屋者見若斧矣若從斧者也馬鬛封之謂也今徒一日三斬板而封尚行夫子之志而巳何觀乎哉皇覽曰 孔子●去城一里冢塋百●南北廣十歩東西三十歩髙一丈二尺如鳥●馬 今増周圍五十餘歩髙一丈五尺塋中不生荊棘刺人草樹以百數皆逺方徒弟各持郷土異種所植魯人丗丗無能名者惟楷木為多其餘則皇覽所載柞枌雒離女貞五味毚檀之木也群弟子三年喪畢或去或留唯子貢廬於墓六年自後群弟子及魯人從冢而家者百有餘室因名其居曰孔里丗丗相傳歳時奉祠不絶真宗東封王欽若言祭 文宣王詣墳致奠得芝五夲詔遣入內殿頭楊懷玉祭謝復得芝五夲先聖墳北有虚墓五閒皆石為之先聖沒戒門弟子為虚墓後果遭秦始皇發冢有白兔出於中始皇逐之至曲阜西北十八里溝而没魯人因名其溝曰白兔溝
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祠壇昔先聖没弟子于冢前以瓴甓為壇方六尺至後漢永嘉元年魯相韓叔節始易之以石至唐以封禪石壇易之今四靣皆歷代題名歳久漫滅字不可讀
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先聖墳東十歩曰二代伯魚墓又南少東十歩曰三代子思墓商人尚右故也真宗幸 孔林頋問二冢子孫對以伯魚子思墓帝太息躊蹰而退駐蹕亭在先聖二代兩墳之閒真宗東封回駕幸闕里頋問先聖墳何在子孫引導鑾輿躬至孔聖林奠謁畢坐於亭上宣兩府及兩制賜茶亭有古碑字多殘缺帝命詞臣拂蘚辨認盤桓久之輦路真宗幸聖林以林木擁道降輿乗馬至先聖墳釋奠再拜今自林前石橋直趍駐蹕亭有輦路皆甃以石
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楷木廣誌云夫子没弟子各持其郷土所宜木人植一本於墓而去冢上特多楷木楷木出南海今林中楷木最茂閒有因風摧折者人或得之以為手板
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舊廟宅
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至聖文宣王廟外三門榜即宋仁宗御篆也三門之後曰書樓藏賜書之樓也樓後御路東西有二亭其東宋朝修廟碑其西唐碑次儀門門內曰御賛殿乾興年傅大父監修廟奏立此殿次後曰杏壇杏壇之後即正殿殿榜乃仁宗御飛白也其後 鄆國夫人殿殿東廡泗水侯殿西廡沂水侯殿祖殿廊西門外齊國公殿其後魯國太夫人殿殿後五賢堂祖殿廊東門外曰齋㕔即真宗東封回幸儒廟駐蹕之殿奠謁待次之所也回鑾次兗州詔去其鶻許夲家為㕔族人遇仲祭致齋於此遂名曰齋㕔㕔廊之東門外其南客館其北客位齋㕔之後齋堂堂後宅㕔孔氏接見賔客之所由客位東一門直北曰襲封視事廳㕔後恩慶堂堂乃中丞典郷郡日侍致政尚書公㑹孔氏內外親族之所徂徠先生石介有碑以紀其事恩慶堂之西曰家廟堂之東北隅曰𩀱桂堂先公仲父舊讀書於此堂皇祐元年同賜弟故以名之諸位皆列居於祖殿之後并恩慶堂之東西自祖廟并諸位所居舊皆勑修後以諸位屋宇日廣皆自營葺矣除諸位外 祖廟殿庭廊廡等共三百一十六閒仙人腳明昌元年有異人履玄白舄瞻拜先聖於廟門外竚立石上甚有喜色旣去其石足跡存焉有文曰仙人脚次年奉勑修廟此亦金朝崇奉 先聖修廟之應也
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泰和八年八月二十七日以先聖降誕之辰前期一日率闔族敬詣 尼山廟祭奠日方午刻俄聆殿上當空有樂振作比金石絲竹之聲凡在一舎閒皆聞之而駭然蓋
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朝廷崇奉
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德感所致也
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金修廟制度
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正殿廊廡大中門大成門 鄆國夫人殿自皇綂大定以來建之其制猶質素至明昌初増後位城殿殿廡皆以碧瓦為縁外柱以石刻龍為文其藻栱之飾塗以青碧每位皆有閤至於欄檻簾櫳並朱漆之 齊國公位僅與正位同又刱二代三代祖殿毓聖侯殿五賢堂奎文閣之屬煥然一新與夫㕔堂黌舎門廡凢四百餘楹方之前古於此為備貞祐二年正月二十四日兵災及本廟殿堂廊廡●燼什五祖檜三株亦遭厄數適有四十九丗孫廟學正瑭洎族人避於其閒俄有五色雲覆其上中有群鶴翔鳴良乆而去田夫野老無不見之孔氏祖庭廣記卷第九
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