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-> -> 卷十八

《卷十八》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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开元释教録卷十八
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唐 沙门智升 撰别録中疑惑再详録第六一十四部一十九卷疑惑録者自梵经东阐年将七百教有兴废时复迁移先后翻传卷将万计部帙既广寻閲难周定録之人随闻便上而不细寻宗㫖理或疑焉今恐真伪交参是非根涉故为别録以示将来庶明达髙人重为详定毗罗三昧经二卷
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决定罪福经一卷
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慧定普遍国土通神菩萨经一卷余见其本全非圣言救䕶身命济人病苦厄经一卷与救疾经文势相似一真一伪将为未可最妙胜定经一卷与最妙初教经文势相似一真一伪亦将未定观世音三昧经一卷
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清浄法行经一卷记说孔老顔回事五百梵志经一卷亦云五百婆罗门问有无经又云人生从五谷生经右毗罗三昧经下八部九卷古旧録中皆编伪妄大周刋定附入正经寻阅宗徒理多舛论量义句颇涉凡情且附疑科难从正録或云贬量教圣罪有所归佛有诚言此非责难经云于我所说若生疑者尚不应受况如是等准斯道理须简是非仍俟诸贤共详真伪上之八经旧録编伪今此伪録之次亦存而不削旧録伪经周録刋为正者更有数部余未见本故此不论法社经二卷内题云业报轮转偿债引导地狱慈善庄严法社经右一经周録云西晋三藏竺法䕶译
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谨按长房等録竺法䕶所译有法社经一卷脚下注云世注为疑此应多是旧伪録中小法社经前经初题复云皇卤三藏翻胡经出然寻此文意状渉人情题注参差难为揩准且编疑録待更详之浄度三昧经三卷肖子良抄撰中有浄度三昧经三卷疑此经是益意经二卷僧法尼诵中有益意经二卷疑此经是右二部五卷周録中编之入藏寻閲文句亦涉人情事须重详且编疑録
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优娄频经一卷僧法尼诵中有名疑此经是右一经长房内典二録直云梁天监十五年木道贤献上更不辨委曲既无其本真伪难定且附疑 録
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浄土盂兰盆经一卷五纸
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右一经新旧之録皆未曽载时俗传行将为正典细寻文句亦涉人情事湏审详且附疑録三厨经一卷
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右一经新旧诸録并未曾载然寻文理亦涉人谋依而行之获验非一复湏详审且附疑録别録中伪妄乱真録第七三百九十部一千五十五卷伪经者邪见所造以乱真经者也自大师韬影向二千年魔教竞兴正法衰损自有顽愚之辈恶见迷心伪造诸经诳惑流俗邪言乱正可不哀哉今恐真伪相参是非一槩譬如昆山宝玉与瓦石而同流赡部真金共铅铁而齐价今为件别真伪可分庶泾渭殊流无贻后患□
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名经十六卷或三十二卷本经虽真以有伪杂编之于此右一经时俗号为马头罗刹佛名似是近代所集乃取流支所译十二卷者错综而成于中取诸经名目取诸譬文佛名及菩萨名诸经阿罗汉名以为三寳次第中有三十二件礼三寳后皆有懴悔懴悔之下仍引马头罗刹伪经置之于后乃以凡俗鄙语杂于圣言经言抄前著后抄后著前前后著中中著前后此正当也寻其所集之者同是庸愚只如第四卷中云南无法显传经在法寳中列此传乃是东晋平阳沙门法显往游天竺自记行迹元非是经置法寳中误谬之甚又如第九卷云南无富楼那南无弥多罗尼子此是一人之名分为二唱次云南无阿难罗睺罗此乃二人之名合为之一如斯谬妄其数实繁不能广陈略指如右羣愚仿习邪党共传若不指明恐秽真教故述之也要行舍身经一卷三纸馀后有舍身愿文共有五纸右一经不知何人所造邪党盛行经初题云三藏法师𤣥奘译按法师所译无有此经伪谬之情昭然可见且述四件用晓愚心
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一伪经初云王舍城灵鹫山者灵鹫山名古译经有奘法师译皆曰鹫峯今言灵鹫一伪彰也一伪经初又云鹫山尸陀林侧者按诸传记其鹫峯山在摩伽陀国山城之内宫城东北十四五里岂有都城之内而安弃尸之处事既不然二伪彰也一伪经中又云佛说过去然灯佛时初愿舍身者然灯如来是释伽牟尼佛第二无数劫满授记之师岂有得记当成方能死舍事与理乖三伪彰也一伪经中又云若有人杀害有情遍索诃界四重五逆谤古等经及盗常住现前僧物如是等罪合堕地狱若能舍身罪必消灭者谤经造逆合堕阿鼻死舍得除便无重报如外道妄计殑伽河洛罪垢消除轻命自沉生天受福此言死舍除罪与彼妄计何殊愚夫造恶用此除智者审思勿被欺诳永论恶趋无解脱期事与理乖四伪彰也讹舛极多不能备记
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瑜珈法镜经二卷或一卷兼有伪序右一经即旧伪録中像法决疑经前文増加二品共成一经初云佛临涅盘为阿难说法住灭品此品乃取奘法师所译佛临涅盘经法住经改换増减置之于首次是地藏菩萨讃叹法身观行品后是常施菩萨所问品此品即是旧经据其文势次第不能相连贯景龙元年三阶僧师利伪造序中妄云三藏菩提流志三藏宝思惟等于崇福寺同译师利云有梵夹流志曽不见闻以旧编入伪中再造望蠲疑録伪上加伪讹舛尤多目閲可知不劳广叙
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撰録者曰余曽以此事亲问流志三藏三藏口云吾边元无梵夹不曽翻译此经三藏弟子般若丘多识量明敏具委其事恐时代绵逺谬滥真诠故此指明以诚于后其僧师利因少鬬讼圣躬亲虑时令还俗岂非上天不佑降罚斯人又临终之时腹大如瓮恶徴遄及可不惧与弥勒下生遣观世音大势至劝化衆生舍恶作善夀药经一卷亦直夀药经本共十纸光愍菩萨问如来出世当用何时普告经一卷八纸随身本官弥勒成佛经一卷贤树菩萨问佛品金刚宻要论一卷亦云万明王缘起经兼说弥勒下生事或无论字十四纸右四经并是妖徒伪造其中说弥勒如来即欲下生等事谨按正经从释迦灭后人间经五十七俱胝六百十千岁赡部洲人寿增八万弥勒如来方始出世岂可夀年灭百而有弥勒下生耶以斯妖妄诱惑凡愚浅识之流多从信受因斯坠没可谓伤哉故此甄明特希详鉴耳
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佛升忉利天后阿难为诸四部衆说礼佛持斋经一卷亦云佛升忉利天持斋仪式经一卷七纸弥勒摩尼佛说开悟佛性经一卷经后题云人身因缘开悟佛性经或直云开悟佛性经九纸
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浄行优婆塞戒经一卷或云浄行优婆塞戒经灭应品第十三改遗教经作六纸甲申年洪灾大水经一卷与彼佛鉢记中甲申年水事不同二纸虾蟇经青蛙品一卷半纸
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自省经一卷二纸
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父母恩重经一卷经引丁兰董黯郭等故知人造三纸如来正教秘要藏经一卷十纸毗尼藏经一卷八纸
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顶盖经一卷内题云佛说深妙法义论说深义生死道七纸天地八阳经一卷卷末题云八阳神咒经与正经中八阳神咒义理全异此说隂阳吉凶禳灾除祸法八纸
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禅门经一卷五纸
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嫉妬新妇经一卷亦云妬妇经右一经近代人造㤀其人名缘妻嫉妬伪造此经以诳之于中说嫉妬之人受报极重
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央崛摩罗经二卷亦云央崛经与真经名同肖子良抄撰中有央崛摩罗经三卷疑此经是重栖戒经一
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清浄居士子度人经一卷亦云凊浄士经摩登耆经一卷
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譬喻经一卷宋惠简译中有譬喻经一卷时问无本与此名同真伪相滥故两存之目连问经一卷与真经名同语意全异小法灭尽经一卷与真经中法灭尽经文意全异鸣钟经一卷
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持戒法经一卷
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金錍决口经一卷
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地狱经一卷汉代失译有地狱经一卷疑即是且两存之优鉢祗王经一卷
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阿难请福报论一卷
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阿难请问毗尼论一卷或即阿难请问戒律论是决正二部毗尼论一卷或即毗尼决正论是沙门论一卷
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独乞辟支迦论一卷
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毗尼请问论一
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地狱传一卷
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央崛经下一十九部合二十卷并义理乖背伪妄昭然章疏共引靡知虚伪故载斯録传示后贤傥悟非真希同革弊人伪经之𩔖其数实繁更待寻求续编此例
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从佛名经下三十七部五十四卷承前诸録皆未曽载今开元新録捜集编上
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定行三昧经一卷一名摩诃目犍所问经或云佛遗定行经真谛比丘慧明经一卷或云慧明比丘经或云清浄真谛经尼吒国王经一卷或云尼吒黄罗国王经或云黄罗王经胸有万事经一卷或云胸现万事经萨惒菩经一卷旧録云国王萨惒菩经或云萨经惒菩经法经録云一名一切度善信女经二卷或云善信经
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䕶身主妙经一卷一名度世䕶世经有云十二妙音误度䕶经一卷或云度䕶法经法经録云度法䕶经毗罗三昧经二卷
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善王皇帝经二卷或云善王皇帝功徳尊经或为一卷惟务三昧经一卷或作惟无三昧经阿罗呵公经一卷或作相国阿罗呵公经慧通普遍神通菩萨经一卷旧録云惠定普遍国土神通菩萨经隂马藏经一卷或云饮马藏光明经法经録云一名身土王所问治国经大阿育王经一卷云佛在波罗柰者四事解脱经一卷或云四事解脱度人经大阿那律经一卷非是八念者贫女人经一卷名难陀者旧録云贫女难陀经谨按贤愚经第十一卷有贫女难陀缘起若与彼同即非是伪
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铸金像经一卷
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四身经一卷
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普慧三昧经一卷
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阿狄那经一卷旧録云阿狄那三昧经两部独证经一卷
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法本斋经一卷云西凉州来
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觅歴所传大比丘尼戒一卷周録云异比丘尼戒本尸梨宻弟子觅歴所传本右定行三昧经下二十五部二十八卷苻秦沙门弥天释道安録中伪疑经安公伪録本有二十六经今以宝如来三昧经翻译有源以曾两译编之正録故此除之安公云外国僧法学皆跪而口受同师所受若十二十转以授后学若有一字异者共相推核得便摈之僧法无纵也经至晋土其年未逺而喜事者以沙糅金斌斌如也而无括正何以别真伪乎农者禾草俱存后稷为之叹息金匮玉石同缄卞和为之懐耻安敢豫学次见泾渭淆杂龙蛇并进岂不耻之今列意谓非佛经者如有以示将来学士共知鄙倍焉
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比丘应供法行经一卷亦云如来初度五比丘即说应供行经入疑録僧佑録云此经前题云罗什出佑按经卷旧无译名兼罗什所出又无此经故入疑録
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居士请僧福田经一卷佑云此经前题云昙无懴出按懴所出无此经故入疑録灌顶度星招魂断絶复连经一卷法经録云此经更有一小本尽是他人作无为道经一卷长房等録云无䜟译复云世注为疑隋法经録及仁夀録云大乗抄经右一经余亲见其本似是汉魏之代此方撰集非梵本翻周録之中编之入正今以名滥真经依佑编之伪録
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决定罪福经一卷法经録云一名惠法经仁夀録云二卷情离有罪经一卷题云情离有罪经品下烧香咒愿经一卷一名咒愿经安墓咒愿经一卷法经録云安墓神咒经长房録云肖齐道备撰观月光菩萨记一卷或作经字佛鉢经一卷或云佛鉢记甲中年水大及月光菩萨事弥勒下教经一卷或作鉢记后九十六种道经一卷法经録云九十五种道经仁夀録云二见经卷且题云除去九十五种邪道杂𩔖神右一十二部经记僧佑録云或义理乖背或文偈浅鄙故入疑録庶耘芜穬以显法寳佑録又有灌顶药师经一卷云宋代惠简作经抄撰今以此经合出灌项新旧已经四译所以伪録除之提为波利经二卷宋武时北国比丘昙靖撰旧别有提谓经一卷与此其伪全异寳车经一卷或云妙好寳车经北固淮州沙门昙辨撰青州比丘道持改治右比丘应供经下一十四部一十六卷梁僧佑録中伪经佑録略云佑校閲羣经广集同异约以经律颇见所疑夫异经体趋融然深逺假托之文词意浅杂玉石朱紫无所逃形也今区别所疑注之于録并近世妄撰亦标于末并依倚杂经而自制名题进不闻逺适西域退不见承译东宾我闻兴于户牖印可出于胸懐诳误后学良足寒心既躬所见闻宁敢黙已呜呼来叶慎而察焉佑録又有菩提福藏法化三昧经一卷衆经要覧法偈二十一首一卷并云沙门道欢所撰唯长房等録道欢更有伪经故从于后一处编上
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九伤经一卷房云见别録
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菩提福藏法化三昧经一卷房云武帝世出见三藏记及寳唱録七佛各说偈经一卷房云见呉録深自知身偈经一卷房云见吴録佑云失译衆经要覧法偈二十一首一卷梁天监三年撰见三藏记及长房録右五部五卷长房録云萧齐沙门释道备撰备后改名道欢虽见衆録然并注入疑经今依旧编长房録中道备更有安墓咒经一卷佑録虽不题造人以伪録此不重载浄土经七卷
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寳顶经一卷
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正顶经一卷
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法华经一卷
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胜鬘经一卷
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药草经一卷右六经萧齐永元元年出时年九岁太子经一卷
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伽邪波经一卷右二经永元二年出时年十嵗波罗柰经一卷
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优娄频经一卷右二经中兴元年出时年十二益意经二卷
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般若得经一卷
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华严璎珞经一卷右三经梁天监元年出时年十三智逺承㫖出乗师子吼经一卷天监三年出时年十五逾陀卫经一卷天监四年䑓内华光殿出时年十六那阿含经二卷
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妙音师子吼经三卷右二经天监四年出时年十六岁优昙经乙卷
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妙庄严经四巻
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维摩经一卷
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序七世经一卷右三十四卷
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右二十一种经凡三十五卷如前所列算得三十四卷梁僧佑録云齐末太学博士江泌处女尼子所出初尼子年在龆龄有时闭目静坐诵出此经或说上天或称神授发言通利如有宿习令人写出俄而还止经歴旬朔续复如前京都道俗咸传其异今上勅见面问所以其依事奉答不异常人然笃信正法少修梵行父母欲嫁之誓而勿许后遂出家名僧法住青园寺佑既收集正典检括异闻事接耳目就求省视其家秘隐不以见示唯得妙音师子吼经三卷以备疑经之録此疑天监年三月亡有好事者得其文疏前后所出定二十馀卷厥男孙质以为真经行疏劝化收拾传写既染毫牍必在于世昔汉建安末济隂丁氏之妻忽如中疾便能胡语又求纸笔自为胡书复有西域胡人见其此书云是经别推寻往古不无此事但义非金石又无师译取舍兼懐附之疑例长房以为熏习有由置之正目仁夀録及内典等録以非梵本翻传编于伪録今依仁夀等録定亦编伪中也髙王观世音经一卷亦云小观世音经半纸馀右一经昔元魏天平年中定州募士孙敬德在防造观世音像年满将还在家礼事后为贼所引不堪考楚遂妄承罪明日将刑其夜礼懴流泪忽如梦醒见一沙门教诵救生观世音经经有诸佛名令诵千遍得免苦难敬德觉如梦所缘了无参错遂诵一百遍有司执缚向市且行且诵临刑满千刀下斫之折为三叚皮肉不伤易刀又所凡经三换刀折如初监司问之具陈本末以状闻丞相髙欢乃为表请免死因此广行于世所谓髙王观世音经也敬德遂设斋迎像乃见项上有三刀痕见齐书及辨正论内典録等撰録者曰此经周録之内编之入藏今则不然此虽𡨕授不因传译与前僧法所调何殊何得彼入伪中此编正録例既如此故附在此録也可萨婆若陀眷属庄严经一卷二十馀纸右一经僧佑録云梁天监九年郢州头陀道人妙光戒岁士腊矫以胜相诸尼妪人佥称圣道彼州僧正议欲驱摈遂潜下都住普𢎞寺造作此经又写在屏风红纱映覆香花供养云集四部嚫供烟塞事源显发勅付建康辨核欵伏云抄略诸经多有私意妄造倩书人路琰属词润色狱牒妙光巧诈事应斩刑路琰同谋十岁讁戍即以其年四月二十一日勅僧正慧超令唤京师能诵大法师宿德如僧佑昙准等二十人共至建康前辨妙光事超即奉㫖与昙准僧佑法宠慧令慧集智藏僧旻法昙等二十人于县辨问妙光伏罪事事如牒衆僧详议依律摈治天恩免死恐于偏地复为惑乱长繁东治即收拾此经得二十馀本及屏风于县烧除然犹有零散恐乱后生故复略记萨婆若陀长者是妙尤父名妙光第名金刚德体弟子名师子撰録者曰馀録之中略述由委今具明者欲使委悉根源并使共同鍳朂阿那含经二卷余亲见一本一卷成部右按长房録等録及失译録俱有此经僧法尼诵中复有阿那含经二卷既并无本诠定真伪难分且各存其目
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像法决疑经一卷
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清浄法行经一卷
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龙种尊国变化经一卷与安公伪録中四事脱解经大同观世音大十愿经一卷仁夀録云一名大悲观世音经具题云大悲观世音𢎞猛惠海十大愿品第七百
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观世音三昧经一卷
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大乗莲华马头罗刹经一卷亦云寳逺菩萨问报应沙门经空浄三昧经一卷一名空净天感应三昧经谨按代録已经两译恐滥窃真名故两存其目初波罗耀经一卷
69
大法尊王经三十一卷
70
十方佛决狐疑经一卷
71
八方根原八十六佛名经一卷亦云根本普贤菩萨说此证明经一
72
弥勒成佛本起经一十七卷仁夀録云七十卷弥勒下生观世音施珠寳经一卷
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弥勒成佛伏魔经一卷一云救度衆生经妙法莲华度量天地经一卷亦云妙法莲华度量天地品第二十九观世音咏托生经一卷
74
灭七部庄严成佛经一卷
75
空寂菩萨所问经一卷一名法灭尽经亦云法没尽经法经録云此经伪妄炳然固非竺䕶所译
76
右空寂所问经等按羣録已经两译恐滥窃真名故两存其目又有法灭尽经一卷即此异名不复重载其法灭尽经大小二乗伪録皆载者误也昭明菩萨经一卷一加头陀字昭明菩萨方便譬喻治病经一卷
77
首罗比丘见月光童子经一卷
78
阿难见变经一卷
79
般若𤣥记经一
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深幽𤣥记经一卷
81
𤣥记经二卷周録云一卷
82
大契经四卷周録云一名弥勒下生结大善契经或三卷发菩提心经一卷今有两卷者是其真经此虽名同卷多少异菩提求五眼经一卷聂道真所译有此经名此中复载应伪窃真名所以真伪俱有般泥洹后诸比丘经一卷按僧佑録即小般泥洹异名小般泥洹经一卷一名大法灭尽经右按安世髙译处有小般泥洹经此既名同复无本可定且二处俱载
83
五浊恶世经一卷又有大五浊经应即此是妙法莲华天地变异经一卷
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华严十恶经一卷
85
观世楼炭经一卷
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小楼炭经一卷
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湏弥四域经一卷
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正化内外经二卷一名老子化胡经传録云晋时祭酒王浮作魔化比丘经三卷文谦録内有此经名恐伪窃真名且两存其目善信神咒经二卷罗什録内有善信摩诃经咒经二卷名目相滥真伪未分且两存其目五浊经一卷又有小五浊经应此经是华鲜经中说罪福经一卷亦直云华鲜经五龙悔过经一卷一名五悔过䕶法经一名空惠悔过经戒具三昧道门经一卷
89
最妙胜定经一卷
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天竺沙门经一卷
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救䕶身命济人病苦厄经一卷亦直云救䕶身命经亦云䕶身经右此经更有一本题云大佛顶陀罗尼经初云婆罗门三藏流支译加咒一首馀文大全撰録者曰经题流支未详何者若其流支再译经语与旧今殊今乃咒异録同未能令人除惑推寻无据不可妄编故依旧録列之于此
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大那罗经一巻
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慧明正行经一卷
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天皇梵摩经一
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安墓经一卷
96
安塜经一卷
97
安宅经一卷正録中安它神经与此异天公经一卷
98
度生死海神船经一巻
99
救蚁沙弥经一卷谨按杂寳藏经第四巻有沙弥救蚁事如与彼同即非是伪此既未覩且复存之
100
北方礼佛咒经一
101
敬福经一巻具题云如来在金棺嘱异清浄庄严敬福经阿罗诃条国王经一巻
102
五百梵志经一巻一名亦有亦无经修行方便经乙巻
103
偈令经一卷
104
度世不死经一卷
105
斋法清浄经一卷
106
无为法道经一卷
107
咒媚经一卷
108
正斋经一卷安世髙译中有正斋经竺法䕶録中亦有恐滥窃真名故各存其目尸陀林经一卷
109
招魂魄经一卷亦直云招魂经周録云招魄经法社经一卷法经録云披寻古録更应别有法社制度但未见此经无暇具题右此单卷法社经曽见三本说处虽同文词乃异寻其义理并是人造一本三纸名为法社罪福报应经一本两本一本一纸馀少许
110
太子讃经一卷
111
比丘法藏见地狱变一卷
112
人民求愿经一卷
113
阎罗王东太山经一卷
114
七寳经一卷
115
字论经一卷
116
救䕶衆生恶疾经一卷亦云救疾经五果譬喻经一
117
孤儿孤女经一巻
118
庶人王并庶民受五戒正信除邪经一卷遗教法律三昧经二巻
119
右按长房等代録及失译録俱有此经既并无本诠定实难且各存其目撰録者曰此经余虽不覩全本见所引者多是人造二百五十戒经一卷亦经録云诸録并云有六七种异先所出故入疑録毗跋律一卷法经録云此律乃南齐永明年沙门法度于扬州作以滥律名及録注译故附伪右按梁僧佑録隋费长房録唐道宣録等并云齐武帝时沙门释法度出而不言译未详出字其意云何为是集出为是伪出其本复缺诠定实难且依法经録中载之伪録
120
异威仪一卷法经録云宋元嘉世昙摩耶含弟子法度造违反正律诳耀僧尼扬州于今尚有行者故特指明
121
五凡夫论一卷
122
右阿那含经下八十六部一百四十一卷隋开皇十四年勅沙门法经等所撰衆经録内伪疑经録并云名号乖真或首标金言而末申謡䜟或初论世术后托法词或引隂阳吉凶或明神鬼祸福诸如此比伪妄灼真今宜秘寝以救世患然法经録中以隋愿往生经药师经梵天神策经仁王经寳如来三昧经占察经梵网经五苦章句经安宅神咒经遗教论等并编疑伪者不然其隋愿往生等三经出大灌顶仁王等七经并翻译有源编载疑伪将为未可今编正録此中不载金刚藏经三十巻周録或云三十一巻随叶佛说须菩提经二卷一名须菩提经般若得道经一巻法经録云般若得经或可般若得经即是僧法尼所诵者造天地经一卷
123
蒺藜园经一卷
124
危脆经一卷竺昙无兰译中有此经名既未见本实难诠定且两存也堕落优婆塞经一卷后汉支曜译中有经既无本定且各存也银蹄金角犊子经一卷或云孝顺子应变破恶业修行经后母经一卷
125
应行律一卷或云应律行或有经字大空般若论一卷
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右金刚藏经下一十一部四十一卷隋仁夀二年勅请兴善寺大德与翻经沙门及学士等共定衆经録内伪疑经撰録者曰此伪録中复有大光明菩萨百四十八愿经僧佑録内注云抄经今别生録载伪録除之
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诸佛下生大法王经六十卷宣律师云余于汾部亲见此文方广灭罪成佛经三卷亦云大通方广懴悔灭罪庄严成佛经亦直云大通方广经法句经二巻下卷寳明菩萨时间多有一卷流行与集传中法句经名同文异此是人造罪福决疑经一巻
128
五辛经一巻周録云大乗般若五辛经初教经一卷亦云最妙初教经与最妙胜定经文势相似罪报经一卷与正经罪报轻重全异日轮供养经一卷
129
乳光经一卷其文全异于正经云不得服乳服之获罪福田报应经一巻
130
寳印经一卷
131
究竟大悲经四卷或三卷亦云八卷独觉论
132
毗尼决正论一卷
133
优波离论一卷或云优波离经普决论一卷或云惟识普决论阿难请问戒律论一巻
134
迦叶问论一卷或云迦叶问毗尼论大威仪请问论一卷或云大威仪请问经寳髻论一
135
沙弥论一卷或云弥沙论
136
文殊请问论一卷
137
右大法王经下二十二部八十七卷唐麟德元年京师西明寺沙门道宣所撰内典録中伪经宣云诸伪经论人间经藏往往有之其本尚多待见更 録撰録者曰内典中复有金棺嘱累经一卷即是法经録中敬福经是故不重载又有古察经遗教论并翻传有据文义可观编之伪録将为未可已编正録其伪中不载诸佛下生经二十卷
138
善恶因果经一卷
139
内三十七品经一卷或无内字戒正信邪经一卷
140
达空道士分别善恶度苦经一卷
141
老子教人服药修常住经一卷
142
佛道定行经一卷今疑是佛遗定行经决定要慧经一卷
143
须弥像图山经一卷今疑有法经録中湏弥四域经文同名异满子经卷下一卷
144
法王经一卷
145
阎罗王说免地狱经一卷
146
决疑经一卷
147
不死经一卷
148
大辨邪正法门经一卷
149
佛性海藏经二卷具题云佛性海藏智慧解脱破心相经心王菩萨说头陀经一卷
150
新像法决疑经一巻
151
䕶身经一卷今疑是救䕶身命经胜德长者所问菩萨观行经一卷
152
内天兄弟五人得天品经一卷
153
反流尽源经一卷
154
师子鸠摩罗所问经一卷
155
大方广不谤佛经一卷
156
本事经一卷
157
无量门浄除三障陀罗尼经一卷
158
三昧经童子菩萨四重问品一卷
159
天地图像经一卷
160
大乗无尽藏经一卷
161
梵天王经二卷
162
侧土经一卷或云侧土亦云勒土弥勒下生经一卷
163
圣水经一巻
164
弥勒下生救度苦厄经一卷
165
菩萨决定经一卷
166
新观世音经一卷
167
延夀经一卷或云延年益夀经阎罗王经一卷
168
续命经一卷
169
益经一卷亦云七佛神符经亦云益神符经周伪録分为三经者误也四讃偈及七佛名字礼懴经一
170
华光经一卷
171
三涂累劫不竟经一卷
172
慈教经一卷
173
去恶除病经一卷
174
慈力王经一巻
175
寳登王太子经一卷
176
勇意菩萨将僧忍见弥勒并示地狱经一卷天宫经一卷
177
析刀经一卷或作折字
178
五戒本行经一卷
179
修善行经一巻
180
大通菩萨普利广度经一卷
181
佛悲海中勇出一如无二行经一卷
182
流炭经一卷
183
如来成道经一卷
184
阿弥阿佛觉诸大衆观身经一
185
十往生阿弥陀佛国经一卷撰録者曰此上二经余亲见本但前广后略馀无异律藏经一卷
186
日藏观世音经一巻一纸半
187
救度大劫烧三灾起经一卷
188
一乗不假羊鹿经一卷
189
闻善生信回恶经一卷
190
弥勒下生甄别罪福经一巻
191
大萨若经一卷
192
摩诃萨埵经一卷
193
秘要经一卷
194
五无经一卷
195
清浄精进无上真谛大比丘慧法经一卷佛初置塔经一卷今疑是法经録中天公经异名太子成道经一巻
196
恒伽达缘经一卷
197
寳图经卷下一
198
譬喻折罗汉经一巻
199
降弃魔菩萨经一巻
200
蜜多三昧经一卷
201
发问罪福报应经一巻
202
五戒经一卷
203
现报当受经一巻
204
观音无畏论一卷隋日有人伪造释髙王观世音经右诸佛下生往经八十部一百一卷唐天后天册万岁元年勅东都佛授记寺沙门明佺等刋定衆经録中伪经周録云古来相传皆云伪谬观其文言糅襍义理浇浮虽偷佛说之名终露人谋之状迷坠羣品罔不由斯故具疏条列之如上撰録者曰此八十经自古伪録皆未曽载周録独编虽云古来相传皆云伪谬而不别题出何録中且依周録件之如上
205
三阶佛法四卷内典録云三阶别集三巻者此是十大叚明义三卷长房録云三阶别集三卷者此是根机普药法二卷周録中除此之外更六有三家集録二卷者悞三十六种对面不识错法一卷明一切三十六种对面不识错右三阶法都有四部初是四卷三阶次是三卷三阶三是两卷三阶后是一卷三阶后之三本入集録数大乗验人通行法一卷
206
对根浅深发菩提心法一卷上加明诸经中四字对根浅深同异法一卷同前加四字末法衆生于佛法内废兴所由法一卷上加明诸经中对相浅深四字求善知识发菩提心法一卷明世间五浊恶世略末法恶时十恶衆生福德下行于此种种具足人中谓当三乗器入依诸大乗经论学求善知识学发菩提心共一卷广明法界衆生根机法一卷广明法界衆生根机上下起行浅深法略明法界衆生根机法一卷略明法界衆生根机上下起行浅深法世间出世间两阶人发菩提心法一卷明暗大乗修多罗内世间出世间两阶人发菩提心同异法
207
世间十种恶具足人心入道法一卷明十种恶具足人内最恶人回心入道断恶修善法
208
行行同异法一卷明世间出世间人行行同异法当根器所行法一卷明佛灭度第二五百年已后一切最大颠倒最大邪见最大恶见衆生当根器所行法
209
明善人恶人多少法一卷明佛灭度一千五百年已后善人恶人多少法就佛法内明一切佛法一切六师外道法二卷就一切佛法内明一切佛法六师外道法本全异明大乗无尽藏法一巻
210
明诸经中发愿经一卷
211
略法愿法一卷
212
明人情行行法一卷
213
大衆制法一卷
214
敬三寳法一卷明诸经中对根起行浅深敬三寳法对根起行法一卷明一切衆生对根上下起行法于内有五叚头陀乞食法一卷依诸经论略头陀乞食法明乞食八门法一巻
215
诸经要集二卷
216
十轮依义立名二卷大方广十轮经学依义立名十轮略抄一卷大方广十轮经人集録略抄出大集月藏方依义立名一卷大集月藏分经明像法中要行法人集録略抄依义立名
217
大集月藏分抄一卷大集月藏分经明像法中要行法人集録略抄出月灯经要略一卷
218
迦叶佛藏抄一卷明一切出家人内最恶出家人断恶修善法如迦叶佛藏经说广七阶佛名一卷
219
畧七阶佛名一卷已上三阶法等于中多题人集録字其广题目具如脚注右三阶法及襍集録总三十五部四十四卷隋真寂寺沙门信行撰长房録云总三十五卷内典録中都四十卷周伪録但载二十二部二十九卷并收不尽其三阶与教碑云四十馀卷而不别列部卷篇目今细捜括具件如上信行所撰虽引经文皆党其偏见妄生穿凿既乖反圣㫖复冐真宗开皇二十年有勅禁断不聴传行其徒既衆蔓延弥广同习相党朋援繁多即以信行为教主别行异法似此天授立邪三寳隋文虽断流行不能杜其根本我唐天后证圣之元有制令定伪经及襍符録遣送祠部进内前件教门既违背佛意别 构异端即是伪襍符録之限又准天后圣厯二年勅其有学三阶者唯得乞食长斋絶榖持戒坐禅此外辄存皆是违法逮我开元神武皇帝圣德光被普洽黎元圣日丽天无幽不烛知彼反真构妄出制断之开元十二年乙丑岁六月三日勅诸寺三阶院并令除去隔障使与大院相同衆僧错居不得别住所行集録悉禁断除毁若纲维纵其行化诱人而不糺者勒还俗幸承明㫖使革往非不敢妄编在于正録并从刊削以示将来其广略七阶但依经集出虽无异义即是信行集録之数明制除废不敢輙存故载斯録以备参考佛法有六义第一应知经一卷佑无经字房録中有六通无碍六根浄业义门经一卷佑无经字房録中有右二部二卷梁僧佑録云齐武帝时比丘释法愿抄集经义所出虽𢎞经义异于伪造然既立名号则别成部巻惧后代疑乱故明注于録长房録云世皆共列用为疑经故复载传后叶识源幸本鍳朂佛所制名数经五卷
220
右一部五卷梁僧初録云齐武帝时比丘释王宗所撰抄集衆经有似数林但题称佛制惧乱名实故注于録长房録中云首题经名编预于録既非正经世所疑惑也戒果庄严经一卷或无经字有八章颂右一部一卷隋翻经学士费长房録云萧齐武帝代永明五年常侍庾颉采经意撰撰録者曰采意为颂不同伪造既别立经名恐滥于圣典隋仁夀録及周録编在伪中今亦同彼编于伪録抄华严经一十四卷长房録云十三卷抄方等大集经一十二卷
221
抄菩萨地经一十二卷长房録云抄地持抄法句譬经三十八卷长房録云抄百喻抄阿差末经四卷仁夀録云十四卷抄浄度三昧经四卷仁寿録云三卷抄摩诃摩耶经三卷
222
抄胎经三卷
223
抄央崛摩罗经二卷
224
抄报恩经二卷
225
抄头陀经二卷抄律中事长房録云抄律头陀事经抄义足经二卷
226
抄法华药王品一卷
227
抄维摩所说佛国品一
228
抄维摩方便品一卷
229
抄维摩问疾品一卷内典録中佛国方便问疾三品共为一卷抄安般守意经一卷
230
抄菩萨本业经一卷
231
抄菩萨本业愿行品一卷
232
抄四谛经要数一卷
233
抄法律三昧经一卷
234
抄照明三昧不思议事经一卷
235
诸佛要经一卷
236
抄大乗方便要慧经一卷
237
抄普贤观懴悔法一卷
238
抄乐璎珞庄严方便经一卷
239
抄未曽有因缘经一卷
240
抄阿毗昙五法行经一卷
241
抄诸法无行经一卷
242
抄无为道经一
243
抄分别经一卷
244
抄德光太子经一卷
245
抄摩化比丘尼经一卷
246
抄优婆塞受戒品一卷
247
抄优婆塞受戒法一卷
248
抄贫女为国王夫人经一卷
249
梁僧佑録云从华严经下贫女为国王夫人经凡三十六部并齐竟陵文宣王所抄凡抄字在题上者皆文宣所抄也
250
抄妙法莲华经五十九卷
251
抄阿毗昙毗婆沙五十九卷
252
抄维摩经二十六卷
253
抄菩萨决定要行经十卷亦云浄行优婆塞经法经録云菩萨决定经抄成实论九卷长房録云共八卷右成实论梁僧佑録云永明七年文宣王请定林上寺释僧柔小庄严寺释慧次等于𢎞普寺共抄出
254
抄胜鬘经七卷法华经下六部长房録云是文宣抄出抄为法舍身经六卷仁夀録内典録云三卷文宣抄右华严经下四十三部二百九十八卷勘校羣録并齐南齐司徒竟陵文宣王萧子良所抄长房録云王爱好传寻躬自缉撰备㤀拟歴不谓传行后代学人相踵抄读世人参襍惑乱正文故举本纲庻知由委但上题抄字者悉是具流𩔖例细寻始末自别内典録云既异本经题抄显别今后寻者知有所因然讽味𢎞通义理惬附接蒙俗之繁博考性欲之殊途有道存焉义非疑妄而僧佑长房等诸録并注疑经莫不恐涉浇浮馀波失本故也浄度三昧抄一卷
255
律经襍抄一卷
256
大起抄经一卷
257
睒抄经一卷佑云旧録中所载五百梵律经抄一卷佑云旧録所载大海深险抄经一卷佑云上六经并是旧抄法苑经一百八十九卷佑云此一经近代抄集撮撰羣经以𩔖相从虽立号法苑经入抄
258
右从佛法六义下五十四部五百一卷并名滥真经文句増减或襍糅异义别立名题若从正收恐玉石斯滥若一例为伪而推本有凭进退二途实难诠定且依旧録编之伪末后学寻览幸详得失耳
259
开元释教録卷十八
URN: ctp:ws879117

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