1  | 萇楚齋三筆卷八 |
| 2 | 廬江劉聲木十枝撰 |
| 3 | 狹邪改嫁等事 |
| 4 | 狹邪之游，從古不禁。自宋五子出，倡言禮教，詆為敗德，懸為厲禁，此風遂少息。我朝定制：凡狎妓宿娼者，謂之行止有虧，官吏革職，其嚴如此。聲木謹案：唐崔令欽《教坊記》，□□□《北里志》，記當日官吏狹邪之事，方且播為美談。唐代士子中第者，大眾擁之入教坊，自作樂府使歌之，雖流連旬月不禁。唐□□□節度使，慕□□□詩才雋異，使妓侍之。妓辭去，獻詩末二句云：「處士不知雲雨意，枉教巫女下陽台。」云云。載入《全唐詩》中。北宋歐陽文忠公修、蘇文忠公軾，出守外郡，燕飲皆招妓侑酒。南宋之初，此風猶未盡革，是以□□胡澹庵□□銓，亦以狹妓侑酒，為朱子所譏。婦女再醮，自古亦不禁。復以宋五子尚從一而終之義，稍知自愛者，皆以再醮為恥。程子言餓死事小，失節事大，天下後世，翕然宗之無異辭，保全名節之功，亙萬世而不可沒也。吾獨怪李清照，字□□號易安居士，生于宋南渡後，當理學大明之時，而又素工詩古文詞，詞尤傑出，可與周柳抗行，儼然為一時冠冕，夫死竟再嫁張汝舟，殊不可解，卒致與後夫構訟離異。胡仔《苕溪漁隱叢話》中，趙彥衛《雲麓漫鈔》中，李心傳《建炎以來繫年要錄》中，均詳載其事，無少隱諱，其當時不洽于眾口可知，決非駕空虛偽尤可知。我朝俞正燮《癸巳類稿》中，力為之辨白，究之皆事後之強詞，所謂欲蓋彌彰，非如胡、趙、李諸人當時所目擊，記載翔實，為可據也。清照原為禮部郎、提點京東刑獄李格非之女，湖州守趙明誠之妻。母夫兩家，皆雅好文學，而竟為此寡廉鮮恥之事。其《上綦內翰崇禮啟》中，尚自稱「素習義方，麤明《詩》《禮》，可謂不知人間有羞恥事矣。 |
| 5 | 吳長慶好士 |
| 6 | 光緒初年，外舅同邑吳武壯公長慶統領「慶」字五營，駐扎淮揚一帶，頗以好客稱，一時知名之士咸集，實則俸給甚菲薄，月不過數十金，已見於通州張季直京卿謇《公言集》序中言之。京卿並面告含山賈竹農刺史裕師云：「某於光緒某年，初入武壯幕，時已下午。室中僅置鋪板一付，粗木桌椅各一。適值大雨如注，未幾水流入房中，深至數寸。盤膝坐于板上，一燈如豆，萬念皆灰。遙聞中軍帳中，拇戰仍甚豪，武壯宴客席尚未終。回思此境，實覺難堪。」云云。刺史轉告予如此。無為沈海秋刺史朝宗亦謂予云：「某年瑞安孫琴西太僕衣言得武壯書，遲至半年無復音，眾頗訝之。未幾復書至，附啟中言：『公之幕僚文學極高，來書幾難作復。候至半年，必待某某至，始作複書。自謂與公之幕僚，可以抗手。』」云云。刺史並云，當時親目其來書。亦可見當日聲望之高矣。 |
| 7 | 感舊集等同名 |
| 8 | 新城王文簡公士禎，裒集同人之詩，為《感舊集》八卷，未及刊行而卒。德州盧雅雨都轉見曾為之補傳，析為十六卷，乾隆壬申寫刊本。漵江嚴樂園廉訪如熤，亦詠述師友知交，成《感舊集》□卷，刊於全集中，名雖同而實異。歙縣曹以南明府學詩，官崇陽縣知縣，撰《香屑集》□卷，刊行于世，語見鄭虎文傳中。華亭黃撎霉允之雋集唐人詩句，為古今體香奩詩玖百參拾餘首，成《香屑集》十八卷，□□□□□刊袖珍本。江都凌曉樓茂才曙，撰《春秋繁露注》十七卷，□□□□刊本。合陽魏默深鹺尹源，亦撰《春秋繁露註》十二卷，見平江李次青方伯元度《國朝先正事略》，未知刊行與否。國朝習公羊學者，每喜言《繁露》，凌魏二公，皆公羊學專家，以同時之人，撰述同名如此。 |
| 9 | 文字禪等名目 |
| 10 | 北宋釋惠洪編輯其詩文，名曰《石門文字禪》，三十卷，釋氏收入《大藏》中。明華亭董文敏公其昌以「畫禪」名室，成《隨筆》四卷。聲木謹案：江都蔣叔起方伯超伯《南漘楛語》云：「明釋蓮儒輯緇流工繪事者錄為一卷，命曰《畫禪》。」云云。即文敏「畫禪」二字所本。明釋正勉、性通同錄釋子之詩，編成《古今禪藻集》二十八卷。《四庫全書提要》云：「謂之《禪藻》者，明人換字之陋法，猶曰僧詩云爾。」云云。《文字禪》、《畫禪》等名目，正與《禪藻》同意。 |
| 11 | 錢澄之論詩文 |
| 12 | 桐城錢飲光□□澄之《田間文集》中，有《與黎博葊先生書》云：「僕嘗語人曰：『使餘為文以諛子親，一如子之所欲諛，譬如寫生者為寫其親，端嚴妙麗而諱其所不足，美則美矣，然非其親也。』夫寫生者，亦得其似而已，若之于人，則必傳其真也。」又《與張敦復學士書》云：「生當明備之世，自有安和豈樂之音，處多難之時，自多哀怨愁苦之調。未有不疾而呻，無憂而歎，亦未有當呻而飾笑，臨歎而強歡者也。世變，則風雅不得不變，不變者，其人必無性情，人無性情，可與言詩乎！」又《孫靜紫游詩題詞》云：「詩也者，天地間自然之聲，偶會于吾人之情興，遂載諸筆墨以出，實非吾所能刻意以求也。然不刻意求之，而其自然者不出。古人苦吟十年，始就一語，不知經幾錘煉，及其成也，亦祇得一自然而已。是自然者，非讀書窮理，體物盡變，則情不真而詞意不能曲達。」云云。聲木謹案：錢氏家世學《易》，□□又嘗問《易》于漳浦黃忠端公道周，為《易》學言，象數專家，在國初，未聞以詩文馳名。其論詩文精妙，實開桐城諸老之先河，至當而不可易，洵後世學人之龜鑒。其論文之語，湘鄉曾文正公國藩亦嘗言之，見于《重刊茗柯文編序》中，亦刊《曾文正公文集》中。 |
| 13 | 吳三桂上聖祖仁皇帝書 |
| 14 | 康熙十二年，平西王吳三桂分藩雲南，初請撤藩，以探朝旨，希冀朝廷慰留，如明代沐氏世鎮雲南故事。當時廷臣，多與之通，皆主勿撤。惟戶部尚書米思翰，□□尚書明珠，刑部尚書莫洛力請撤藩。聖祖仁皇帝念三桂受恩深重，其子應熊又以額駙充宿衛，滿門富貴，必無反理，概然許之。三桂聞命愕然，遂稱兵叛逆。當時自上聖祖仁皇帝一書，表明心跡。外間多有知其事而未見其書者。草野傳聞各節，均見吳三桂書中，或係當時勝朝遺民不忘故主，於新朝盡力醜詆，廣為傳播，理亦有之，不足怪也。茲將原文附錄于後： |
| 15 | 吳三桂上聖祖仁皇帝書 |
| 16 | 皇明罪臣吳三桂致書康熙皇帝陛下：人言三桂反，三桂實非反也。先帝殉社稷，效申包胥痛哭秦庭之義，請援貴國。那九顏王子惟恐桂心不誠，宰烏牛，殺白馬，立誓煞水神前。誓曰：「殲賊之後，凡中國所有，悉歸貴國。」那九顏王子猶慮桂心未盡，又令剃髮胡服，然後發兵拾萬。令桂在前，清兵在後。進兵百里，即遇降賊逆臣唐通。桂奮勇一戰，殺賊殆盡。李賊卷貲疾趨。桂念君父之仇，不共戴天，奮戰逐北，直至潼關地方。李賊破膽西遁。桂因神京無主，返兵東向。那九顏王子頓背前盟，將順治皇帝懷抱擁立。斯時即欲理論曲直，惟恐貴國之師扼其前，李賊之兵攝其後，是功未成而身先喪，智者不為也。錫以王爵，封以通侯，豈得已而受命乎。厥後嗣王不道，政歸權臣，四鎮鴟張，六師紛沓，與三桂無與也。那九顏王子貪心無厭，驅兵南入，以致滅我社稷，使拾柒葉神聖天子斬宗絕血，言之痛心。一統之勢既成，版章悉歸清有，那九顏王子恃功拔扈，毒流宮闈，章皇帝赫然奮怒，粉骨搗灰。在皇帝之待九王子太薄，而九王子背盟受禍，不為過矣。桂三十年來，臥薪嘗膽，求太祖之後無其人，求成祖之後無其人，血淚既枯，嘔心欲死。不意天復眷明，去年二月間，于夔州太平縣界，得太祖拾肆代孫周王，聰明神睿，漢光武、宋高宗不足比擬其萬一，真屬中興之令主。因未告廟，先稱周王元年，統兵百萬，直抵燕京。參拾年之積聚，任皇帝移歸建州，以娛終身，三桂之待貴國，不為薄矣。即皇帝之祖宗，亦屬內屬，普天莫非赤子，有何嫌疑。其中國人民社稷，留待新主拊循，非皇帝之所得預聞也。桂前不顧父以殉舊主，今不顧子以扶新主，心事可知，遑問其它。望皇帝勿歸罪，請撤去藩臣，幸甚幸甚。 |
| 17 | 俞樾自述詩注 |
| 18 | 德清俞蔭甫太史樾《春在堂全書》中，有《自述》詩一卷，書僅參拾貳頁，中言衡陽彭剛直公玉麐見於自註者，凡拾有貳處，無怪錢塘汪穰卿主政康年《芻言報》中肆意醜詆。雖言之不無太過，實亦太史跡近繫緣，不知愛惜身分，有以啟之也。茲將《自述》詩註中所言剛直處摘錄於後。一云：「己巳春，彭雪琴尚書來浙，借詁經精舍第一樓養痾。一見如故，遂與定交，後又申之以婚姻，皆始于此。」二云：「餘以五十生日詩，託曾文正師寄彭雪琴尚書，明年得雪翁復書。此詩附五百里火牌飛遞，十四日而至。」三云：「癸酉三月，楊石泉中丞招餘，同彭雪琴尚書作雲棲之游。雪琴左執杯，右執筆，即席成詩六章，其意興之盛可見。撫今思昔，為之憮然。」四云：「招雪琴尚書，同坐鏡舫游西湖，宿雨新晴，光景甚妙。雲翁喜蔬食，因命廚人添製豆腐一大盌。」五云：「戊寅歲，門下諸君子為我築俞樓于孤山之麓，而彭雪琴尚書成之。」六云：「丁丑歲，彭雪琴尚書過蘇州，餘攜孫兒陛雲出見，年甫十歲。雪翁一見，即屬意焉，以漢玉佩一枚相贈。旋由同年勒少仲中丞為媒，聘其長孫女為婦。己卯春，餘與內子同至湖樓，雪翁亦在西湖退省庵，遂行納采之禮，內子手出金玉二釵為聘。」七云：「時又援《曲園雜纂》之例，著《俞慺雜纂》，亦五十卷，冀以著述傳其名，以酬諸君雅意。所謂『徐辟彭更』者，此樓徐花農太史始之，彭雪琴尚書又廓而大之。杭人元夕懸燈謎，以『俞樓』二字，隱《四書》人名二，曰『徐辟』『彭更』，亦天然巧合也。」八云：「餘既為孫兒陛雲聘定彭雪琴尚書之孫女，是歲陛雲止拾參歲，非冠娶時也。然餘年來屢遭骨肉之變，日見衰病，恐不能久待，乃力言於雪琴親家，于是年十二月十六日，迎娶成禮。孫婦長孫兒貳歲，而同拜堂前，長短略相等。親友聚觀，以為佳話。」九云：「吳叔和比部又為築伴坡亭、靈松閣于俞樓之後，有便坐，頗高敞，花農名之曰『小蓬萊』。其意以彭雪琴尚書退省庵外有『小瀛洲』三字額，故以此配之也。」十云：「是年十二月十七日，次曾孫女泯寶生，十九日，洗三。適彭雪琴親家自嶺南還，薄治湯餅，小集賓朋，蘇撫衛靜瀾中丞、滇撫譚序初中丞皆在坐。彭雪翁時官兵部尚書，兩中丞皆兵部侍郎銜也。一小女子洗三，而坐客適有兵部堂上官三人，林下得此亦奇。」十一云：「丙戌十月初六日，詁經精舍第一樓災，時餘在右台仙館，夜半守者來告。樓中有『風月無邊』四字額，彭雪琴尚書所書。」十二云：「是年春，餘與二兒婦及孫女慶曾、曾孫女璡寶居右台仙館，幾及一月，頗極山居之樂，時彭雪翁退省庵守者頻採湖蓴相餉。」 |
| 19 | 北京胡同名目詭異 |
| 20 | 國朝順治年間，沿前明舊制，設教坊司，以掌大樂，至康熙年間，始裁樂戶名目。南京以釣魚卷為樂戶居所，北京以演樂胡同為樂戶居所，其地在東城東單牌樓□□俗誤寫為眼藥胡同。北京城內地方，立名頗多駭人聞聽。如牛血胡同、羊肉胡同、豬毛胡同、羊尾巴胡同、狗尾巴胡同、羊鞭兒胡同、狗鞭兒胡同、蠍虎子胡同、皇城雞角拐等皆是。東城又有東、西堂子胡同，並聞西堂子胡同，在嘉道間，吉林英煦齋相國和即住于是，胡同內地產房屋，皆為相國一家所獨有。想見當日海宇承平，人民殷富，士大夫席豐履厚，尤非他人所能及。今雖欲勉強學步，早已望塵莫及。諺云寧作太平犬，勿為亂離人，誠至言也。 |
| 21 | 美國華爾等殉節 |
| 22 | 美國紐約人副將華爾，曾充本國武弁，咸豐十年，來游中國。旋經□□吳曉颿中丞煦，時任蘇松太兵備道雇，令管帶印度兵。攻克嘉定、太倉、松江、青浦等地，均身先士卒，迭受重傷。華爾並赴上海道署，具稟請隸中國臣民，復管帶常勝軍。同治元年八月廿七日，攻克慈溪，華爾胸脘中粵賊一槍，子從背出，登時暈到，旋於廿八日，傷重殞命。合肥李文忠公鴻章，督令中丞等為之改服中國冠裳，易棺收殮。為之奏請，敕部從優議恤，並于寧波、松江兩處，建立專祠，以慰忠魂云云。以上均見文忠奏議。聲木謹案：華爾副戎，以外臣效命戎行，迭受重傷，終復殉難，洵屬忠勇性成，難能可貴。無怪美國人，每年三月間，必大眾往祭華爾墓。而中國官場，未聞派一人前往致祭，以致敬憫之意，可謂輕重倒置。原奏雖云于寧波、松江兩處，建立專祠，久未聞有華爾專祠，想亦徒託空言，並未實行。宜乎英將戈登終必回國，不願為中國效力也。當時外臣為中國效命捐軀者，亦不止華爾一人。同治元年十二月，法國勒伯勒東官浙江總兵，攻克上虞陣亡，並兵頭范夫哈、格齡二員。同治二年正月，法國達耳第福，即買忒勒，官江蘇副將，攻克紹興陣亡。雖皆由文忠奏請從優賜恤，並未建立專祠。長洲朱仲我孝廉孔彰《咸豐以來將帥別傳》中，只有華爾、勒伯勒東、戈登三人，附卜羅得爾福、牙值驢碩人，未知何故。 |
| 23 | 杭世駿訂訛類編 |
| 24 | 仁和杭大宗太史世駿，舉乾隆元年博學宏詞科，後以直言，奪職罷歸。鴻才博學，於雍乾時，名望素著，撰述宏富，多已刊行。惟所撰《訂訛類編》六卷，據太史自序云：「諷誦之下，見古人行事與古書紕繆處，輒為摘記，參互考訂，校正其非，積成卷帙，藏之篋笥，非敢云枕中秘也，亦聊以自怡悅耳。丙寅春，海寧門人范鳴遠鶴年邀予作觀海之游，因寓其聽濤樓者幾半載，爰出是編，以與老友俞正之楷共相訂質。暇時遂為類次而編輯之，偽者闢焉，謬者糾焉，間附管見，就正大雅，使一誤不至再誤，則是編亦好古者之所樂得而觀玩也。置之案頭，以資聞見，不至覆彼醬瓿，則餘之大幸，亦讀書者之大幸與。」云云。聲木謹案：德清許周生兵部宗彥撰太史別傳中，臚列太史撰述，已成者為《石經考異》二卷、《榕城詩話》三卷、《三國志補註》六卷、《諸史然疑》一卷、《詞科掌錄》十七卷、《餘話》八卷、《文選課虛》四卷、《漢書蒙拾》三卷、《後漢書蒙拾》二卷、《續方言》二卷、《道古堂詩集》廿六卷、《文集》四十八卷，未成者為《鴻詞所業》□卷、《補晉書傳贊》一卷、《經史質疑》□卷、《史記考異》□卷、《漢書疏證》□卷、《禮例》□卷、《續禮記集說》一百卷、《兩浙經籍志》□□卷、《續經籍考》□□卷，獨無此書，蓋當時編成未刊。惟漢陽葉□□□□名澧敦夙好齋有精鈔本，後為湘潭葉奐彬吏部德輝所得。戊午二月，烏程劉翰怡京卿承乾嘉業堂即據此本，為之刊行。編內分《義訛》一卷、《事訛》一卷、《字訛》一卷、《句訛》、《書訛》、《人訛》共一卷、《天文訛》、《地理訛》、《歲訛》、《世代訛》、《鬼神訛》共一卷、《禮制訛》、《稱名訛》、《服食訛》、《動物訛》、《植物訛》、《雜物訛》共一卷。《續編》亦十七類，《義訛》至《書訛》為一卷，《人訛》至《雜物訛》為一卷。其書搜羅賅備，考訂精密，確為學人有用之書，宜乎太史自序高自位置，深相矜許矣。 |
| 25 | 顧複初齋名 |
| 26 | 長洲顧幼耕二尹復初，為明顧文康公鼎臣之裔，耕石侍講元熙之子。中年遭粵匪之亂，流離顛沛，就四川幕府席，因納貲為縣丞。歷署布政使經歷、布政使照磨、榮縣、貢井縣丞，嗣後專就成都將軍、四川總督兩幕，年至八十卒。生平工詩文詞書畫，當時在四川一省，頗負盛名。撰有《樂餘靜廉齋文集》一卷、《詩集》一卷、《詩後集》一卷、《詩三集》一卷、《詞集》一卷。語見聲木所編先文莊公《強恕齋文集》及海寧錢鐵江明府保塘《清風室文鈔》中。聲木謹案：予幼時即讀二尹全集，以二尹乃名士，取「樂餘靜廉」四字名齋，必有所取義。後見明檇李李君實璽丞日華《六研齋筆記》云：「經云至靜性廉，至樂性餘。人惟取于造化者奢，故終日勞擾，惟視己多所不足，故常戚戚。廉則自收縮，機念自息，餘則自舒展，結慮自消。故餘即廉之所餘，而廉又餘之所養，非二事也。」云云。始知二尹命齋之義，蓋即有取於是言。 |
| 27 | 陳毓性弈譜 |
| 28 | 海寧陳子仙□□毓性，以善弈名同光間，一時推為國手，惜生前未刊一譜，弈稿均散在友朋間。長洲趙晉卿廣文□□鈔撮頗富，以活字印成選本，名曰《子仙百局》，一卷。雖間有已見于江都周小松□□鼐《餐菊齋皖游弈萃》□卷中，不如此詳。江寧常仲卿□□棣華亦工于斯藝，曾于光緒十六年八月，翻刊《兼山堂療住貳蹙恚並《陳方七局》一卷，陳即子仙也。以上並見於常仲卿《子仙百局序》文中。聲木謹案：自光緒末年，通國頗多好弈者，其風氣至今未已。子仙自刊《手潔翠草堂弈譜》□卷，見婺源餘嘯松楙《白嶽葊詩話》中。 |
| 29 | 道光廿一年連喪文人 |
| 30 | 道光廿一年九月以後四月間，連喪陽湖李申耆明府兆洛、宜興吳仲倫明經德旋、寶山毛生甫都尉嶽生、仁和龔定葊祠部自珍、光澤高雨農舍人澍然。五人並以文學，負東南重望，乃同時殞喪，亦屬異事。語見江陰蔣丹棱茂才彤《李申耆年譜》中。 |
| 31 | 遺民修東莞縣志 |
| 32 | 辛酉孟陬，東莞陳子勵學使伯陶修《東莞縣志》壹百貳卷，自序云：「辛亥國變，餘竄伏海濱之九龍，謝絕人事。乙卯春，邑人葉湘南覺邁援月橋例，復申前請。謂款從沙田公產出，無應縣尹聘，受粟肉之嫌。且任徵同志，遷局九龍，俾省應酬而專著述。餘辭不獲。」云云。聲木謹案：據此，則學使確為我朝末造之完人矣，故記之于此。據序云：「東莞之有志也，自邑人陳月橋庚始。月橋，宋鄉進士，入元不仕。懼舊聞散失，乃因縣尹郭居仁應木之請，而創為之者也。」云云。是《東莞縣志》兩次修纂，皆出於前代遺民之手，亦奇矣。學使又撰《孝經說》□卷、《東莞五忠傳》□卷、《勝朝東莞遺民錄》□卷，附記於此。 |
| 33 | 命名奇異 |
| 34 | 震澤范永綏□□其駿《夢餘贅筆》云：「命名之奇者，餘得二人。一樂姓，我郡人，名樂樂，取樂節禮樂之意，此字同而音不同也。一凌姓，湖郡人，名凌齡，字菱舲，此音同而字不同也。可見天下事，無獨有偶。」云云。聲木謹案：以予所知者，英國屬地星加坡南華女學校校長石女士名砳磊，連姓氏為六石。餘杭章太炎□□炳麟之女名章J，以四工命名，或有取于婦德、婦言、婦容、婦工四者，皆工之義。江都洪聲如孝廉鐘，合之為聲如洪鐘。又有姓崔名壺者，驟聽之，似是尿壺。皆屬好奇之過，無所取義。 |
| 35 | 朱右選唐宋八家文 |
| 36 | 唐宋八家文之選本，肇自明初朱右，總十六卷。昌黎文三卷，陸拾壹篇。河東文二卷，肆拾參篇。歐陽文二卷，伍拾伍篇，見《五代史》者不與。南豐文三卷，陸拾肆篇。荊公文三卷，肆拾篇。三蘇文三卷，伍拾柒篇，云云。目錄見桐城胡雒君征君虔《柿葉軒筆記》。聲木謹案：朱氏當日編刊此書，立名實未允協。以三蘇合為一家，稱《唐宋六家文集》可也，乃以「六先生」名集，三蘇本屬父子兄弟三人，焉能併三人為一人耶。 |
| 37 | 劉蓉論稱名之異 |
| 38 | 湘鄉劉霞軒中丞蓉《養晦堂文集》中，有《復吳南屏學博書》，中有云：「曩歲備藩巴蜀，新城陳君懿叔客幕中朞年，每與論文，好舉桐城，由方姚以溯歸氏，上及八家。他日見所為《遵義唐公事狀》，或稱公，或舉其字，或書其名。其它作，或自署名曰『學受』，或去『學』而稱『受』，或稱『陳受』。怪而問之，則曰于彼於此，音節各有所諧，蓋歸氏之法云爾。僕大笑之，謂昔孟子譏告子戕賊人以為仁義，君乃欲戕賊人以為文章乎。此雖一時戲言，然流弊之極至，此真文字之大戹矣。」云云。聲木謹案：湘鄉羅申田參贊長鍘端夾致ノ母濉分校有論稱謂六則，其第五則云：「《通鑒》赤壁之戰，張昭之稱曹操，曰『曹公』，曰『操』，孫權之稱曹操，曰『老賊』，曰『操』，曰『孟德』，一人一時之言，無定稱如此。求之於古，《左傳》秦晉韓之戰，書呂飴甥曰『瑕呂飴甥』，曰『陰飴甥』，曰『呂甥』，曰『子金』。《離騷》、《天問》書文王曰『西伯』，曰『伯昌』，曰『昌』，曰『后』。近世劉海峰之為文，自署名曰『大櫆』，曰『櫆』，曰『劉櫆』。其法原于歸氏，以謂于彼于此，音節各有所諧，世嘗笑之。」云云。據此，則稱名各異，古人已如此，非桐城諸家所得別立名目矣。其第六則又云：「惲子居曰：集中雜著文自書字，用王子淵法也。管異之譏其不典，未詳所謂。《漢志》荀卿名況，卿是其字，《荀子》書往往自署『荀卿子』，則書字之法蓋古矣。」云云。桐城王濱麓學博灼《悔生文集》中，亦自署「王悔生」，曰與惲子居明府同。是稱字由來已古，未可以不典譏之也。 |
| 39 | 千餘年土司 |
| 40 | 諸暨陳□□教員重生《西行艷異記》云：「四川西邊德格，一名更慶，又名隆慶，《康輶紀行》作德爾格忒。在唐代據于吐蕃，歷宋元及明，為烏斯藏所據，考其印文，則稱德爾格。川邊舊土司領土中，以德格為最大，踞金沙江之上游，地方數千里。番人以其地大，有天德格、地德格之稱號。其土司為宣慰稱，稽其牒譜，自唐代受封，傳至清季，已四十七代矣。」云云。聲木謹案：周家以忠厚開基，卜世參拾，卜年柒百，載于《左傳》。及乎東西周亡，實有玖百餘年。次則衛，亦玖百餘年。日本國王一姓相傳，更至貳千餘年。蕞爾土司，亦相傳如是之久遠，歷唐、宋、元、明而至我朝，約壹千餘年之久，洵為可異。予生平自少即喜閱邊防各書，因其風俗詭異，增長智識。常有四大志願：一，游歷東三省，調查確實富源；一，游歷內外蒙古，調查當日勢強崛起原委；一，游歷康、藏、衛三地，調查土司情形；一，游歷南洋各島，調查華僑情形。今年逾伍拾，仍為一窶人，俯仰一室，復向塵羹土飯中求生活，有志未逮，良可嘅也！ |
| 41 | 鄧孝威詩能感人 |
| 42 | 國朝徐承烈《燕居瑣語》云：「明末一巨公，與泰州鄧孝威漢儀善。明亡，孝威諷其殉節，不從，入本朝仍為顯官。後孝威游楚歸，巨公索閱近作，中有《題息夫人廟》一首云：『楚宮慵掃黛眉新，祇自無言對暮春。千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人。』巨公愀然廢卷而起入內，遽患心痛卒。蓋愧心一萌，神氣飄忽四散也。」云云。聲木謹案：此詩末二句膾炙人口，流傳至廣且久，不知為孝威正字之詩，及能感人如此。正字並編有《詩觀》四集，列入禁書目錄中。 |
| 43 | 喬松年論清甲二字 |
| 44 | 徐溝喬勤恪公松年《蘿藦亭札記》云：「孔紓墓志：『娶京兆韋氏，山東清甲家也。』王蘭泉不得其解，清甲謂清門甲族耳。」云云。聲木謹案：勤恪解「清甲」貳字，亦殊牽強。大抵撰文者，非盡能深知古文義法，鄉曲之士，亦每多喜弄筆墨，石刻中墓志，類此者甚多。唐宋八家古文非不高古，石刻傳於世者有幾。後世所傳，論字不論文。歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權等所書之碑，細繹其文，已多可議者，況其下焉者乎！ |
| 45 | 容齋四筆 |
| 46 | 南宋鄱陽洪文敏公邁《容齋四筆》自序云：「始予作《容齋隨筆》，首尾拾捌年，《續筆》拾參年，《三筆》伍年，而《四筆》之成，不費一歲。身益老而著書益速，蓋有其說。曩自越府歸，謝絕外事，獨弄筆紀述之習，不可掃除。故搜採異聞，但序《夷堅》諸志，于議論雌黃，不復懷抱。而稚子櫰，每見《夷堅》滿紙，輒曰：『《隨筆》、《夷堅》，皆大人素所游戲，今《隨筆》不加益，不應厚于彼而薄于此也。』日日立案傍，必俟草壹則乃退。重逆其意，則裒所憶而書之。」云云。聲木謹案：《容齋伍筆，共柒拾肆卷，收入《四庫》子部雜家雜考之屬。《提要》稱「其淹通賅博，南渡以後諸說部，惟《野客叢書》可與對壘，他家終不逮也。」云云。是此書津逮學人，獲益匪淺。設非有賢子敦促，則《四筆》、《伍筆》，終難成書，洪櫰助父成名，孝思亦不可沒。此書舊有明弘治八年八月，□□雷僉憲會通館活字銅版排印本。版心刊「容齋隨筆」等字，每半頁玖行，行拾柒字。前有無錫華燧序，嘉定錢曉征宮詹大昕《十駕齋養新錄》誤作「華煜」。 |
| 47 | 唐程知節墓碑 |
| 48 | 唐貞觀時，東阿程盧國公知節，即流俗相傳之程咬金，其原因由于《唐前傳》等小說中有此名目，中下社會，最喜閱濫惡小說，其書流行頗廣，其名氏亦遐邇皆知，誠可笑也。宣統初年，昭陵新出土五碑，中有盧國公程知節一碑，惜上截已缺佚。碑文為許敬宗所撰，楊愸正書。據碑文云，盧國公字義貞，濟州東阿人。官至鎮軍、益州刺史，盧國公。終坐裨將失律，免職歸第，以麟德二年二月七日卒。高宗贈絹布壹千段，米粟壹千石，賜東園秘器，陪葬昭陵。即於其年十月十一日，窆于九峻山云云。碑文尚未見他家著錄，予見其拓本，為錄其大略于此。 |
| 49 | 惠棟論以重幣速貴客 |
| 50 | 元和惠定宇徵君棟《松崖筆記》云：「宣城吳晴巖肅公曰：『吳富人死，往往重幣速貴賓，謂榮吾親也，賓亦利往弔。姜貞毅之寓吳也獨否，君子以為介。』先君子於乾隆四年乞暇里居，有雲間富人重幣肅先君子，先君子辭不往。此固小節，然今日士大夫守此者鮮矣。」云云。聲木謹案：征君所云，疑即世間所謂題主者。孝子欲榮其親，僅于故後區區此一事，實屬微末之至，然終勝于吝財不孝者。 |
| 51 | 出試題致禍 |
| 52 | 光緒□□年，□□朱筱堂宮詹琛、宛平徐□□太史仁鑄，簡放四川正副考官。首場試題，首為《必也正名乎》。及試竣，宮詹請假回籍省墓，太史先蒙召見。德宗景皇帝問以試題為《必也正名乎》，所正者何名，聲色俱厲。太史戰慄對云：「首題為正主試所出，不知其用意。」及宮詹召對，倉卒不知所對。次年京察，宮詹即奉「聲名平常，原品休致」之諭。聲木謹案：雍正四年，江西正考官為海寧查嗣庭，以首場試題為《君子不以言舉人》一章，次題《日省月試》三句，三題《山徑之蹊間》三句，忤世宗憲皇帝旨正法。德宗景皇帝以旁支入承大統，宮詹以《必也正名乎》為試題，確犯忌諱，僅予原品休致，猶不幸中之大幸矣。 |
| 53 | 明于謙忠肅公奏議 |
| 54 | 明錢塘於忠肅公謙，原撰有《于忠肅公奏議》一卷、《附錄》一卷，嘉靖二十年，杭州分府重刊本。是忠肅奏議，在明代已有初刊重刊之分，不知何以流傳至少，僅見錢塘丁氏《八千卷樓書目》中。至光緒□□年，丁松生明府丙復為重刊，外間始得見其書。明府復編輯《于忠肅公祠墓錄》十卷，首末二卷，搜輯諸家記載，頗為詳贍，表彰忠烈，其志足稱。至光緒庚子季春，其子和甫孝廉□□甬東刊本。聲木謹案：忠肅在明代洵為完人，其遺集不知何故湮沒。據《祠墓錄》明府自序云，復得忠肅全集，乞嘉定廖穀似中丞壽豐發書局重為刊行。後以中丞去任未果，亦憾事也。 |
| 55 | 真山民考証 |
| 56 | 《浦城縣志》云：「真山民，德秀從孫，生宋季，入元不仕，埋名肥遯有箕潁風。所著《詩集》四卷，皆五七言近體，句多奇削，在放翁、皋羽之間。名字不傳，僅以『山民』為稱。」云云。聲木謹案：吳之振《宋詩鈔》云：「真山民不傳姓名，亦不知何許人也，但自呼『山民』云。李生喬歎以為不愧文忠西山，以是知其姓真矣。」云云。明□□徐興公□□C《筆精》亦云：「山民，西山先生裔。」云云。是確為姓真，文忠從孫無疑。《四庫全書提要》著錄其集，稱為山民始末不可考，云云。殆未見《浦城縣志》，不敢恣為臆說，立言矜慎，亦理應如此。 |
| 57 | 四庫提要斥陽明學 |
| 58 | 講學之風，至明季而極盛，亦至明季而極弊。姚江一派，自王畿傳周汝登，汝登傳陶望齡、陶奭齡，無不提倡禪機，恣為高論。奭齡至以因果立說，全失儒家之本旨。又云東林一派，始以務為名高，繼乃釀成朋黨。小人君子，雜糅難分，門戶之禍，延及朝廷。馴至於宗社淪亡，勢猶未已云云。語見明□□劉□□公宗周《劉蕺山集》、《四庫全書提要》。聲木謹案：觀《提要》所言，深惡痛絕，指斥可謂公允。姚江流弊，禍延天下，不必辨朱陸之異同，而優劣已顯然易見。信乎程朱學術，平實無弊，足以昭示百世也。 |
| 59 | 三筆卷九 |
| 60 | 血影石 |
| 61 | 先文莊公斬梟教民 |
| 62 | 明沈萬三秀 |
| 63 | 程學啟定計殺降 |
| 64 | 孟子要略注 |
| 65 | 陳廷焯論詞語 |
| 66 | 吳閬十國宮詞 |
| 67 | 嚴永華女士佳讖 |
| 68 | 楊士驤自挽語 |
| 69 | 勞乃宣言日本人尊君尊孔 |
| 70 | 南宋楊萬里大節 |
| 71 | 姚文然日記語 |
| 72 | 明徐達三女不嫁 |
| 73 | 驛舍探幽錄 |
| 74 | 南宋謝翱撰述 |
| 75 | 王懋竑朱子年譜 |
| 76 | 蜀漢張桓侯等列入祀典 |
| 77 | 曾國藩夜課 |
| 78 | 雲南石類 |
| 79 | 排印禦制詩文集 |
| 80 | 伊江筆錄 |
| 81 | 尚書表注 |
| 82 | 張雲璈等名齋 |
| 83 | 平步青稱名之異 |
| 84 | 書名補缺 |
| 85 | 北宋王益柔閱通鑒 |
| 86 | 左氏博議 |
