《卷十六》[View] [Edit] [History]

1	钦定四库全书
2	路史卷十六　　　　　　　宋　罗泌　撰后纪七
3	疏仡纪
4	小昊
5	小昊青阳氏少昊币文作小周书亦作小颢纪姓世纪青阳姬姓古史考云穷桑氏嬴姓非春秋诸纪系出可见名质周书云乃命小昊清司马乌师以正五帝之官因名曰质质贽同故史传多云名挚而以为髙辛之子误矣是为挈世纪云少皓名挚亦见世本宜与挚通即考挈本作契乃契刻字故年代厯云少昊名契或云名契沟洫志契苦计切而契刀文正作契汗简直以契为契然质在周书若果为贽徃来音呼其父曰清黄帝之第五子方傫氏之生也累傫嫘间本皆从畾以音靁𨽻省从田大戴礼嫘祖生昌意方雷生青阳而史记𤣥嚣亦雷祖所生然史以𤣥嚣为青阳则非也青阳少昊之父也故帝徳考云青阳之子曰挚而曹植赞少昊云青阳之裔则少昊为青阳之子信矣盖少昊亦号青阳帝王年代纪以少昊为帝青阳故世误以为一人辨见发挥胙土于清是为青阳清在郓故乐平汉髙帝封宫中同为清侯国大戴礼黄帝之子少昊曰清又云青地也一曰青阳属郑杜云荥阳中牟西清阳亭是按清有四详国名记然云阳本曰青阳昔荆献青阳以西于秦者今长沙盖帝之始封亦繇清音二地一名少昊父子同以为号或少昊袭先封之名以来云阳犹商亳楚郢重名者今其后裔犹曰青阳可见知少昊非黄帝子者母异也元为纪姓盖初得纪而为姓配于类氏曰娥居河之微逆星流槎奏便媚之乐乐而忘归震而生质白帝子也见拾遗寳椟等记曰星娥一作皇娥处于璇宫夜织抚臯桐梓琴与神童更倡白帝子太白也因有桑中之目多过实故不摭既生其渚为陵地有兴废各因其时休子云少昊生于稚华之野其渚一旦为陵郁郁葱葱焉此亦闗轴转动而发者有说见馀论秀外龙庭月县通●袭青阳以处云阳故谡号以青阳亦曰云阳氏考古帝王皆兼所兴之地以为号张晏云少昊之时天下之号象其徳颛顼以来天下之号因其名髙阳髙辛始以所封之地则非也以金寳厯色尚白邢昺论语疏云女娲尚白神农赤黄帝黒少昊白髙阳赤髙辛黒陶唐白有虞赤此以三正言之非五运之所尚故又曰金天氏金西方之行世以号之如西岳之号也洪庆善云以金徳王白精之君惟能任道不事心不动力逺宪大昊而乘西行是称少昊南方火北方水水精火神故夏曰神农冬为颛顼东西二方春秋二气之中其气昊淑故欧阳书四天春昊夏苍吕览九野东苍西颢颢皓昊皥同昊者髙广以和之谓也有大小尔尔雅春苍夏昊特取其大洽闻记言夏炎冬昊则差矣礼志云西方少昊谯周云金天氏能修太昊之法故曰少昊少者小之文古字只用小其即位也五鳯适至而乙遗书田俅子云少昊之时赤燕一羽鸟飞集戸遗其丹书五鳯见春秋内传故为鸟纪鸟师而鸟名后魏登国中尝以鸟名官故魏书美其好尚淳朴逺师少昊者夫魏兴邉朔少识典坟鸟官创置岂关郯子之言哉乙鸟氏司分伯赵氏司至苍鸟氏司启丹鸟氏司闭而鳯鸟氏董之以为厯正燕以春分来秋分去故司分鵙以夏至鸣冬至止故司至鷃以立春来立夏去故司启鷩以立秋来立冬去故司闭鳯知天时故厯正五鸠五雉笃九雇之利祝鸠氏司教且鸠氏司制尸鸠氏司空爽鸠氏司㓂滑鸠氏司事五鸠紏民者也司教则司徒司制则司马也祝鸠鵊鸽孝故司教且鸠王鴡别故司制尸鸠鴶鵴均故司空爽鸠为罹挚故司㓂滑鸠鹘鴅多声故司事司事纳言之职頴达以为营缮之事非也营缮有司空矣释诘鸠聚也民恶散故以鸠名五雉用五工正利器用正度量夷民者也鷷雉攻木之工甾雉抟埴之工寿雉攻金之工希雉皮工翬雉设色之工雉性介直故民可取平九雇为九农正教民事户民亡淫者也戸止也雇取其义晋货志云昔在金天勤于民事命春鳸以稼耕召夏鳸以耘锄秋鳸于以收敛冬鳸于焉盖藏蔡氏云春雇氏鳻鶞趣民耕种夏雇氏窃𤣥趣民芸除秋雇氏窃蓝趣民收敛冬雇氏窃黄趣民盖藏棘雇氏窃丹为果殴鸟行雇氏唶唶为昼殴鸟宵雇氏啧啧为夜殴兽桑雇氏窃脂趣民养蚕老雇氏鴳鴳趣民收麦令不得晏起者各随时宜而督劝之贾逵樊光说同独断云少昊致九农之官是也鳻鶞犹分循民事既正乃法度量调气律行二十有八宿天佑紫微经云少昊明二十八宿颛顼立九寺九卿以应上象也十二月以为元而民事定宋志云黄帝髙辛夏后以十二月为正少昊唐商以十二月髙阳虞周以十二月所谓三正之说然以昬中考之则亦四时为正尔正在人时在天王者有改正之文无改时之实人事定也有三正说见发挥既处甘泉甘泉古之云阳在西与西近宜为少昊之都详时纪云阳氏于是兴郊禅崇五祀祭有其举之莫敢废也羲炎之郊禅黄帝之五祀后世唯以循守董氏钱谱引世本云少昊黄帝之子名契字青阳黄帝殁契立王以金徳号曰金天氏同度量调律吕封泰山作九泉之乐以鸟纪官正都邑肇车牛古史考云黄帝作车少昊畧加以牛禹时奚仲驾马更广其制然马驾黄帝有矣肇车牛谓服贾之车作布货以制国用李钱谱异布一种长寸七分肩广一寸足间六分有好面有已舌●三字已化字●●字古金字又董谱一种面文□□帝昊字也幕文作全董以已为帝字非于是通穷拒●老老慈㓜恤孤合独然后矜寡窭极喑龙跛躄扁籧握递者偕有所养立史官内则五帝有史官尊耆老修其方而天下治炎黄以来皆有养老记曰凡养老五帝宪宪者法其徳义养其气体而不乞言丕厘景命放凖循龟是故天用大戒久而不乱人亡疵厉鬼亡灵响百工法而亡伪而竒术怪行亡敢烦言孟行以过其情遇其上者守故常抱雌节生而不有为而不恃是以垂象著瑞后土锡符长庚辉日五色山金鸣泽铜益诸福之物必至体白帝也故长庚曜明尸子云日五色至阳之精象君德也少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑按易传圣王在上则日光明五色具礼斗威仪以为政太平则日五色爰书鸾鳯见书断字源等作鸾书立建皷制浮磬以通山川之风通礼义纂云建鼔大鼔也少昊作之为衆乐之节大晟乐书云少昊造以节衆乐夏后加之四足曰足鼓出随音乐志作大渊之乐以谐人神和上下是曰九渊世纪少昊乐曰九渊文选随晋书唐文集皆作九泉避唐讳龙山鳯水日五色云从龙之章也日五色亦见田俅子故唐李程擢宏辞以日五色赋后浩虚渊亦以此龙山鳯水以龙鳯瑞故作之寳椟记谓有山屈如龙妄矣德广逺而乐时节是以逺服而迩不迁鞬鞮旄人献其羽制賨䌖苞棐亡逺弗届田俅子云少昊都于曲阜鞬鞮毛人献其羽裘渠摉之人服禹之徳献其𤪙裘毛出五采孙氏瑞图云王者奉五行教民种植以时则渠摉来献裘德茂盛不耻恶衣则四夷献其白裘在位八十有四载落年百有一世纪在位百年葬于云阳见世纪遁甲开山图盖归葬于始封之国今在茶陵之露水乡攸县界生鐡成坟予㳺炎陵访之图谍俱云是黄帝陵乡俗谓为轩辕皇帝坟不知也其神降于长流之山主祀于□是司反景故传又偁西皇骚经云诏西皇使涉事西山经云积石之西二百里长流之山其神白虎少昊居之实唯员神隗氏之官是神也主司反景亦见世纪今临朐有熏治泉源麓之侧有祠曰治泉祠广雅以为金神之祠谓之清明斯少昊所降也郦善长以为古理官所在故昔人谓治狱参军为长流误矣家训作长留亦非都于小颢颢地也故周书云命蚩尤宇于小颢宜在西方梁雝之域以故昊皓皥姓多出西方然靡究其所逺㳺章句云西皇所居在西海津拾遗记穷桑者西海之滨盖近西也故咸阳为云阳汉甘泉宫武帝立太畤平王之元年秦为诸侯至襄公自以居西垂主少昊之神乃作西畤祠白帝后文公东猎汧渭卜居之吉乃梦黄虵自天而下口属于鄜衍于是复作●畤以三牢祭白帝以宇穷桑故亦曰穷桑氏见世纪贾逵云处穷桑以登帝天下号曰穷桑帝寳椟记一曰穷桑氏一曰金寳氏一曰桑丘氏是为白帝然非河图所谓白帝朱宣也或云曲阜卤是以云小昊之虚曲阜无考世纪以为都徐州蒙羽之野奎娄之次晋志云少昊始自穷桑而迁都曲阜因传与世纪也曲阜鲁城中小地名也有空桑说别见前纪元妃生倍伐降处缗渊既封蔑为蔑氏夏后世衰有缗为桀所克有倍氏缗氏倍伐或作代见山海经次妃生般音磐为弓正是制弓矢主祀弧星封于尹城世掌宫职尹耆事唐为尹氏周宰尹亦为尹氏非有子曰昧为𤣥㝠师是生允格台骀俱臣髙阳水经六注引左氏以台骀为实沈后非骀宣汾洮障大泽封于汾川沈姒蓐黄实守其祀有台氏沈姒蓐辱之氏沈姒蓐黄四国故邓名世云姒乃国名允格封鄀寰宇记世本允姓国有子鄀姓虞帝投之幽州是为隂戎之祖姓纂云允格后金天氏之裔詹桓伯云先王居梼杌于四裔故允姓之戎居于𤓰州杜预以为隂戎与三苗俱窜三危后世因谓出于三苗通典等以驹支为𤓰州允姓戎非也按宣子语驹支云昔秦人迫逐乃祖吾离于𤓰州此自羌姓为秦所逐者左之缪己氏格氏戎氏允戎氏戎州氏皆允类也鄀楚灭之十道志云戎本国号已氏其姓今楚丘已氏城也舆地广记云谓昆吾后别在戎者周衰入居此僖廿二年陆浑戎迁伊川允姓戎迁渭汭传以秦晋九州陆浑戎为允戎之散亦非也按国都记鲁卫间戎为昆吾之后云重熈修该帝之四叔也佐髙阳氏髙辛氏衰五官失守尧乃复育重氏之后羲仲羲叔俾世守之有羲氏重氏羲和异出世不能别吕邢传云重即羲也黎即和也盖羲和亦曰重黎帝尧所命楚语云尧复育重黎之后孔安国班固皆云羲和其后法言云羲近重和近黎羲重后和黎后也帝之入立也其属有更于青阳者厥后疆力侵寻四伐重氏苦之而遗之姝或而不治大臣争棅逺近相袭而青阳遂分有青氏青阳氏汉有东海守青阳倍东海王尉青阳精蜀唐道母青阳氏风俗通云黄帝子孙始姓之六韬作绩阳非重氏一作重丘氏即重之国初帝裔子取髙阳氏之女曰修生大业大业取少典氏女曰华生繇繇本再生者今作陶同本音由易林遯之既济云兹基逢时稷契陶繇上食得愿微子解囚而礼记喜则斯犹先儒亦为揺读谓秦人犹揺声相近小顔汉书读繇皆为由唯臯繇正五刑为弋昭切未之考尔繇生马喙忠信疏通㔓而敏事渔于雷泽虞帝求旃以为士师繇一振褐而不仁者逺繇生于曲阜年代厯云少昊四世孙世以秦纪言女修遂谓髙阳之后邓名世犹以李嬴出髙阳不知考也马口见论衡故今绘狱主为马头淮南子作鸟喙元命苞云鸟喙子宜误乃立●狱造科律听狱执中为虞之氏而天下亡寃封之于臯是曰臯陶风俗通云咎陶谟虞始造律萧何成九章闗诸百王不易之道故传子曰律者臯陶之遗训汉命萧何广之后汉张敏议云臯陶造法律原其本意皆欲禁民为非者也急就篇云臯陶造狱吕览云臯陶作刑而世本云陶制五刑非也六艺论言符瑞与中侯最详如臯陶于洛见黒书等事亦见诗疏如解豸事有说别见馀论虞禅禹禹巽之臯辞焉卒崩于臯所谓公琴者在今六安县北十五安豊芍陂中大冢也广记即臯陶冢楚人谓之公琴寰宇记六安北十三有二古城一曰六合一曰白沙上有臯陶庙冢在东五里郦元云楚人谓冢为琴臯克天德自作元命配享在下挚虞杂记议云故事祠臯陶于廷尉寺故范滂至狱狱吏请祭臯陶晋志故事祠臯陶廷尉新礼祠律署以同祭先圣太学故事以社日新礼改以孟秋以应社政挚以臯陶作士国重其功人思其当是以狱官礼其神郡县逺方神祠各奉祠之杂五行书臯陶壬辰日死不可劾罪人成罪天寳二载尊为德明皇帝有子三人长伯翳次仲甄次封偃为偃姓伯翳大费也少昊之后史传以为伯益而谓为髙阳后妄甚辨见发挥偃匽之后有州绞贰轸謡皖参㑹阮棐鬲郦郾止舒庸舒鸠舒龙舒蓼舒鲍舒龚州则卤灭之绞佼则朱灭之舒皖贰轸鸠庸龙蓼则食于楚矣后各以国命氏史记匽姓臯陶后庄帝母匽氏国潜夫论偃姓有舒庸舒鸠舒龙舒共止郦謡参㑹六阮棐髙髙即臯也偃或作优误释例舒鸠亦偃姓也按蓼舒及舒蓼三国也舒黄帝后任姓蓼庭坚后姬姓而舒蓼偃姓也杜皆以为臯陶后又以蓼为即舒蓼失之详髙阳纪仲甄事夏封六其后分英俱为楚并有甄氏六氏臯咎繇睾英黥之氏英六贰轸古皆臯地并详国名纪文五年楚灭之通典寰宇六臯陶封世本六为姬姓非也或以英六臯尤妄商有咎单乃音为旧恐非伯翳大费能驯鸟兽知其语言以服事虞夏始食于嬴为嬴氏盈暨功于洪帝乃锡之皂斿𤣥玉姚女而封之费费乃国名古人多以人加国如大唐大彭大封皆是非字也嬴盈也庶物盈美而以为封即太山嬴县益翳二人书传多以为即伯益故以嬴姓臯陶为出髙阳而大亷若木为伯益子者都成记伯益二子大曰大亷封鸟俗氏小曰若木别为费氏居南裔为诸侯九真守谷朗碑出自颛顼益为舜虞赐姓嬴氏至非子封秦各为氏皆缪以益翳声近而职同尔生大亷若木恩成三人大亷事夏后启为鸟俗氏路俗氏俗史作浴一作洛非后有孟亏仲衍孟亏能帅翳者作土于萧是为萧孟亏夏后氏衰孟亏去之而鳯皇随焉见括地图史作孟戏云大亷𤣥孙张华作孟舒误仲衍臣商太戊其裔戎胥轩内郦山氏生仲潏史以仲衍为孟戏兄弟以戎胥轩为仲衍𤣥孙夫孟戏当夏之中世岂有母弟乃后出四五百年而臣太戊哉且太戊至纣四百馀年而革才六世遽事纣乎申侯曰仲衍以故亲西周西周文王先世盖当太戊时仲潏生处父处父徤步是为蜚亷生革暨季胜革恶来也武王杀之见世家纪云早死胜三世造父封赵复七世叔带乃𨽻晋九世而武立又六世籍始命复再世而析晋三世主父益大又五世邯郸没秦诸大夫立嘉于代六年重剡于秦子公辅主西戎西戎懐之号赵王世居天水史记屠岸贾灭赵与程婴公孙杵臼保赵孤事最失实程婴杵臼墓在绛之太甲南二十一里赵盾墓茔中见元和郡县志然邯郸西十五亦有婴杵臼墓事为难信随图经云今洺州赵氏数百家每祭则设客位以祀婴杵臼主号曰祀祖此亦魏晋而后形影而为之者辨见发挥有张氏狼氏屏氏訾辱氏楼季氏主氏主父氏康氏马服氏马氏马矢氏马适氏莽氏武成氏周阳氏邯氏邯郸氏屠封马服君援马服之后一云赵官名赵括号马服服武事者风俗通平原君胜封武成成因氏宫马氏之后彚状云出于嬴赵汉封周阳由为周阳氏马何罗后为莽张辽赵壹之后及叔带中衍戎胥冬日之氏四姓见姓纂姓苑等英贤传齐大夫叔带子庄又西魏赵肃赐氏乙弗至隋而复采于眭者又为眭氏姓书又有朔氏卢氏婴氏婴齐氏之类以名为姓古未至若是野今绌革五世曰非子孝王封之秦谷使复嬴氏史记非子邑于秦谷朗碑与永寜侯相碑皆作扉子五世襄公勤于平王锡之岐丰以为侯二十有九世而赵政替周号始皇帝隳天乱地振古亡与二世而汉有之始皇生于邯郸故号赵政有秦氏非氏扉氏处氏房氏旁氏蜚氏飞亷氏亷氏徴氏寜氏子桑氏子车氏车氏仲行氏针氏侯丽氏缪氏谬氏絷氏整氏庶长氏不更氏稻氏谷氏绕氏将闾氏王莽改严尤亷丹皆为徴号二徴将军是也姓书为丁丘二音云皆出李徴者妄将闾秦公子将闾后姓纂引将闾莬非乃庄子之蒋闾葂姓书秦后又有蹇奚穆畜等氏亦非乃炎帝后王功秦仲既国襄而复录其少子康使有夏阳为梁伯秦溘之有梁氏梁馀氏梁于氏将氏将良氏此乃少梁又西魏赐梁御为纥豆陵氏至随而复汉莽以梁攘为修逺伯奉小昊祀而又有运期氏梁鸿改名曜其食于运者为运氏自运采掩为奄氏掩氏运奄氏采锺离者吴灭之为锺氏离氏锺离氏终黎氏世本作终犂鲁昭二十四年灭寻衙汪良莵裘不羮灌东东闾修鱼㯉里宻如髙陵附庸氏也凡十二氏或云灌氏亦出灌东非秦针奔晋封裴中曰裴君即䓃唐表云裴非子支孙是也传谓平公封颛帝孙针为裴君故表又以为颛帝风姓之后妄矣六世陵迁解为解君有裴氏解氏垒氏履氏厘王迁之符坚时梓橦守垒袭一作裴而后赵录有垒澄木作斐也集韵裴音非后转为匪又为履则为斐也唐疏勒王裴氏号阿摩攴若木事夏袭翳之封后有费昌为汤御右费仲事纣当音吠与姒费别其立于淮者为嬴氏夏世有调王命以徐伯主淮夷三十二世君偃一假仁义而宾国三十六周王剡之偃即康王乃穆王时都城记云穆王西巡闻其威徳日逺遣楚师袭破杀王偃后汉书七谏淮南子注以为楚文灭之楚文乃春秋时误而录其子宗十一世为吴所灭宗北走彭城武原山万衆从之因曰徐山昭三十年吴子执锺离遂伐徐防山水之章羽断髪携孥逆吴子复之徐子奔楚楚城夷而处之有徐氏虫氏取虑氏李氏世绩本徐氏赐潜夫论偃王后食邑取虑故氏十三州志音陬闾恩成之伷世为理以命族至纣时理徴为翼肄中吴伯弗合以死取契和氏逋难伊虚为李氏李理字通辨见发挥利贞生仲师昌祖家于若生肜徳其曾硕宗因采焉康王命之五世孙乾元杲为周上御史字元杲老子之父𤣥妙内篇云老子母无壻故范祖禹曰老子父书传无见非也胎刵且𦕈取洪氏曰婴敷前凉录索绥云元杲胎刵无耳一目不明又云生而孤单年七十二无妻与邻氏人益寿氏野合而娠十年而生儒道二家多言老母为益寿氏妄也国臣记云乾娶滕氏宜非一娶云感飞星而震十有二年副左而生儋宣王四十二年乙夘二月十五日生刘向列仙传生于商时妄曰𤣥禄集真录老子始生母名之曰𤣥禄是为伯阳甫生而能语黄面皓首故谓老子耳七寸而参屚故名耳而字儋即太史儋世以为二人不知儋与𣆀同干籍九尺方童长眉鼻双柱齿六八详金萧内经朱韬玉礼等书仙传云生而能语九日长九尺大抵传记老子事至多难稽云邑于苦之赖赖乃莱也故又曰老莱子世以老莱子别一人亦非列女传云莱子逃世耕䝉山之阳楚王求之按髙士传孔子至楚见老莱子时已二百馀岁班衣戏母侧所问答皆礼事知非二人孔学礼时年十七当景王之十年老时二百五十馀岁盖弃仕矣以三十六法治心理性究忠尽孝桓庄世柱下史简灵世守藏吏一云平王时为太史著道徳经孔子尝学礼焉学礼之事亦备礼记或谓孔子未尝师之盖因刘向误以老子为商大夫老彭也孔没十九岁而儋入秦西厯流沙八十馀土化暨三千九万品戒云汉所获大月氏复立经化胡成佛于阗西南五百里有比摩寺记为老子化胡之所彼人言老子于此升天与羣胡泣诀而释子讳之夫佛特西土一圣胡尔中国之人不知其由乃推而归之不可知之神愚陋之徒复肆为诡诞之说而不可诘大抵天下之事唯近于人情者为是西域诸国事佛其言可得而考有化胡恒星等辨见发挥寿四百有四十见仙传太平广记等实不究所终或云二百七十然儋见秦献公在孔子后百馀年故韦昭以为非礼外传云夀者百二十过此不死为失归祅怪今●县栁谷水面有老子墓苏鹗云冠剑儋生宗邑段干世济其德至世民而兴唐传世二十则少昊喑繇之德在人也宗魏将军封段干生注及司注生宫宫生谱见魏书然自段干三世而谱见后魏误也昪养于徐为徐氏既复李有南唐三世而俘以归于京世言昪徐氏子不知本姓李养于温有理氏里氏相里氏京氏恩氏利氏儋氏𣆀氏耽氏徴氏崇氏段氏段干氏徴音止崇徴本皆姓李遭乱改见程康传三辅决录云段出老子段干木之子隐如入闗去干字然段以字段干以地不可合也武士艧娶相里氏老氏老阳氏柱氏丙氏及广武老莱贺兰坚吾大野徒何之氏周大夫有老阳子宋老佐左氏注以为戴公子非佐去公甚逺也陵降匈奴裔孙归魏见于丙殿赐姓丙周龙居县公明生粲应国公与髙祖有旧避世祖名复为李黠戛斯右坚昆氏与居贺兰山下皆自云陵后周书赐李弼徒何氏魏书赐李虎大野氏讳之髙祖相周复为李江黄耿弦兹蒲时白郯复巴置谷麋䢵葛祁谭皆嬴国也秦本纪嬴姓十四有白𡨕氏姓书以为复姓非乃白与𡨕尔郯则越灭之置则徐灭之兹蒲周灭之沈耿晋灭之谭榖入于齐巴复入于䕫而江黄䢵弦时麋白灭于楚矣后各以国令氏威烈八年越灭郯传云鲁灭之非也外纪简王三年明年侨如㑹伐之或云宋灭之尤非沈逞奔楚曽孙诸梁为右司马采于叶为叶氏尹氏诸梁氏成八年晋灭沈沈子逞奔楚字循之为沈氏生嘉字唯良二子尹丙尹戍戍字中逹为右司马生诸梁字子髙及后臧子髙采叶号叶公二子尹射文尹射为令尹旬日去隐华山生尹朱尹赤姓书以为出𣆀季载又以叶诸梁出于楚俱误●氏沈氏世次唐表极为差缪沈在汾川与平舆之沈别沈约宋书以为平舆者非也其世序亦缪表谱更以为季载后尤非周兴封帝之后于祁潜夫论武王封少昊后盖古帝后皆封矣按周封杞宋为二后并陈以备三恪左氏说者更以黄帝尧舜后为三恪而少昊不预熊氏云周之三恪越少昊髙辛而逺存黄帝者取其制作人非也而置莒后舆期于始都计二世兹丕归莒至纪公复纪姓世本纪同按声已戴已皆莒女厯世三十楚简并之与曹姓莒别故名世犹以舆期为陆终后误尸子莒尹好巫鬼亡国有莒氏萭氏莒子氏萭古莒同汉有宿猾萭章苏林音矩传谓黄帝子萭阳非急就章有萭改乡兹丕氏展舆氏庶其氏姓纂郊氏捷氏裂氏若犂比林闾渠丘著丘安丘且于务娄无娄菀羊之氏与林氏拏氏氏以邑也此成都林也杨雄师林闾氏嬴之后又有盈氏●氏姓苑又有●黄之后又有胡氏广本黄氏见语林若巴后之巴公白后之白侯武安蒲后之蒲候蒲馀与符洪是也载记等以为因家生蒲妄江后之析析象本姓江祖封析侯因氏后汉谭后之覃谈佼三姓姓源覃音寻耿后之简谏东其衍也蜀简雍本耿也幽州多此姓然谏亦音简诗云是用大简周有简师父晋灭耿姓纂以简出狐鞠居谏出周之司谏杜谓皆姬姓国失之又有昊皓星金桑雉芒勾瞫皥秋伯瞫皥出武落锺山黑穴中见蜀录姓书勾氏出勾芒羊氏家传羊续聚星重女及西方桑丘空桑龙丘五鸠有偃之氏后赵将军五鸠卢赞曰
6	邈矣西皇小昊靑阳秀外龙庭抱雌守常五鳯既至乃法度量通穷拒●孤独得养惟能任道人亡疵厉德广乐时逺亡不至降彼长流是司反景李赵隆兴于斯为盛
7	厯者大中之符圣人之所以顺天命而经世者也其原出于天其法成于人有其数而无其文圣人之授受传数而已昔者尧之为世钦若昊天厯象日月星辰敬授人时故其耋而授舜曰咨女舜天之厯数在尔躬允执其中舜之受终也在璇玑玉衡以齐七政故其旄而授禹曰咨女禹天之厯数在尔躬允执其中三圣之所授执中而已执中者以厯数之本乎中也是故厯法作而中道著矣班固之志厯也亦以是为尧之授舜者也盖圣人之为治不过钦天厚人而已而先儒之言厯数类皆归于䜟纬之言非先王之正也天生河图八卦之原也地应龟书九畴之寄也八卦者厯数之始也而本于太极太极者至中也九畴者厯数之成也而本于皇极皇极者大中也太极元气含三为一三才之所基也稽疑庶徴五福六极此鬼神之所同故属之天五行五事八政此百姓之所用故属之地而三徳五纪之与皇极同居九位之中然则圣人中道而立者亦以保其在躬之厯数而已矣律应鳯鸟而厯数详焉此少昊氏之传中也岂唯钦天厚人哉抑亦以保其在躬之厯数也嗟夫善言古者必有验乎今善言天者必有信于人传厯数岂徒为天哉以为人也岂徒为古哉抑为今也一昼一夜一寒一暑此盛衰之常变也乾用九坤用六用者变之谓也九六者隂阳之尽也穷者未有不为灾阳九百六此其不知变者也亢之与战岂厯数之中哉彼少昊之法凝矣其所以与太昊氏两立乎九阂之内而称皇者唯能任道不事心不动力知所变而已矣少昊既假歴数复于尧舜尧舜唯知变也故唯九黎乱徳苗民逆命而不抵于穷垂衣裳而天下治则其所以取之乾坤者用九六也是故易穷则变变则通通则久变而通之此歴数之所以长也六而后穷数止则起六六者一变之数也以故夷昭不驭幽厉失图頽乱惠迁带叛襄出楚子问鼎晋侯请隧犹且三十六传一变之数先王定筞之验不可易也有用我者吾为东周潜心文王可变之谓也使其得文王之位而合其变则东周之胙何止八百年哉惜乎执中之道不传至于穷不知变不能尽当运之数也苍既朒矣而况秦汉而下不全其天者邪受命不知其数传国不知其符系胙不永岂唯厯数之微哉亦人谋之不臧也呜呼瓯脱捃邉幅沮梪化侯王戎狄焉能举华哉中国丘墟生灵荼炭可胜痛耶变而通之此无穷之厯数也
8	路史卷十六