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Chinese Text Project Wiki
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《詩庚》[View] [Edit] [History]

《雜擬上》

《雜擬上·擬古詩十二首》

1 陸士衡

《雜擬上·擬古詩十二首·擬行行重行行》

1 悠悠行邁遠，戚戚憂思深。此思亦何思，思君徽與音。音徽日夜離，緬邈若飛沈。王鮪懷河岫，晨風思北林。王鮪，已見東京賦。晨風，已見上文。遊子眇天末，還期不可尋。驚飆褰反信，歸雲難寄音。楚辭曰：願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將。佇立想萬里，沈憂萃我心。攬衣有餘帶，循形不盈衿。去去遺情累，安處撫清琴。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬今日良宴會》

1 閑夜命歡友，置酒迎風館。迎風，已見西京賦。齊僮梁甫吟，秦娥張女彈。南都賦曰：齊僮唱兮列趙女。蔡邕琴頌曰：梁甫悲吟，周公越裳。琴操曰：曾子耕泰山之下，天雨雪凍，旬月不得歸，思其父母，作梁山歌。應瑒神女賦曰：夏姬曾不足以供妾御，況秦娥與吳娃。方言曰：秦俗，美貌謂之娥。張女彈，已見笙賦。哀音繞棟宇，遺響入雲漢。列子，秦青曰：昔韓娥東之齊，鬻歌假食。既去，而餘響繞梁，三日不絕。又曰：薛談學謳於秦青，辭歸，青餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。張湛曰：三人，薛、秦、韓之善歌者也。四坐咸同志，羽觴不可筭。高談一何綺？蔚若朝霞爛。霞或為華。人生無幾何，為樂常苦晏。秦嘉答婦詩曰：憂艱常早至，為樂常苦晚。譬彼伺晨鳥，揚聲當及旦。尸子曰：使雞伺晨。春秋考異郵曰：鶴知夜半，雞應旦明。明與鳴同，古字通。曷為恆憂苦，守此貧與賤。列子曰：卑辱則憂苦。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬迢迢牽牛星》

1 昭昭清漢暉，粲粲光天步。晏子春秋曰：星之昭昭，不如月之曖曖。毛萇詩傳曰：粲粲，鮮盛也。步，行也。言行止之盛，微步而光耀於天。牽牛西北迴，織女東南顧。大戴禮夏小正曰：七月初昏，織女正東而向。華容一何冶，揮手如振素。冶或為綺，非也。怨彼河無梁，悲此年歲暮。跂彼無良緣，睆焉不得度。跂彼，已見上。毛詩曰：睆彼牽牛。引領望大川，雙涕如霑露。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬涉江采芙蓉》

1 上山采瓊橤，穹谷饒芳蘭。采采不盈掬，悠悠懷所歡。毛詩曰：終朝采綠，不盈一掬。故鄉一何曠？山川阻且難。沈思鍾萬里，躑躅獨吟歎。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬青青河畔草》

1 靡靡江離草，熠燿生河側。江離，已見子虛賦。皎皎彼姝女，阿那當軒織。粲粲妖容姿，灼灼美顏色。良人游不歸，偏棲獨隻翼。空房來悲風，中夜起歎息。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬明月何皎皎》

1 安寢北堂上，明月入我牖。照之有餘暉，攬之不盈手。淮南子曰：天地之間，巧歷不能舉其數，手微惚恍，不能攬其光也。高誘曰：天道廣大，手雖能微，其惚恍無形者，不能攬得日月之光也。涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳。踟躕感節物，我行永已久。游宦會無成，離思難常守。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬蘭若生朝陽》

1 嘉樹生朝陽，凝霜封其條。執心守時信，歲寒終不彫。美人何其曠？灼灼在雲霄。枚乘樂府詩曰：美人在雲端，天路隔無期。隆想彌年月，長嘯入飛飆。引領望天末，譬彼向陽翹。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬青青陵上柏》

1 冉冉高陵蘋，習習隨風翰。山海經曰：崑崙之丘有草，名曰(上艸下賓)，如葵。字書曰：(上艸下賓)，亦蘋字也。人生當幾何？譬彼濁水瀾。言濁水之波易竭也。戚戚多滯念，置酒宴所歡。方駕振飛轡，遠遊入長安。名都一何綺？城闕鬱盤桓。史記曰：公仲謂韓王曰：不如和秦，賂以一名都。飛閣纓虹帶，曾臺冒雲冠。虹帶，已見吳都賦。虹或為垂，非也。高門羅北闕，甲第椒與蘭。西京賦曰：北闕甲第，當道直啟。椒蘭，蓋取其嘉名，且芬香也。俠客控絕景，都人驂玉軒。列子曰：晉范氏有子曰子華，善養私名，使其俠客以鄙相攻。魏書曰：張繡降而復反，上所乘馬名絕景，為流矢所中。都人，已見上。國語，叔向曰：絳之富商，而能金玉其車。遨遊放情願，慷慨為誰歎？

《雜擬上·擬古詩十二首·擬東城一何高》

1 西山何其峻？曾曲鬱崔嵬。零露彌天墜，蕙葉憑林衰。尚書五行傳曰：雲起於山，彌於天。寒暑相因襲，時逝忽如頹。三閭結飛轡，大耋嗟落暉。離騷引曰：屈原者，為三閭大夫。離騷曰：飲余馬乎咸池，摠余轡於扶桑。周易曰：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟凶。曷為牽世務，中心若有違？毛詩曰：行道遲遲，中心有違。京洛多妖麗，玉顏侔瓊蕤。古詩曰：燕、趙多佳人，美者顏如玉。閑夜撫鳴琴，惠音清且悲。長歌赴促節，哀響逐高徽。一唱萬夫歎，再唱梁塵飛。七略曰：漢興，魯人虞公善雅歌，發聲盡動梁上塵。思為河曲鳥，雙游豐水湄。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬西北有高樓》

1 高樓一何峻？苕苕峻而安。綺窗出塵冥，飛陛躡雲端。綺窗飛陛，已見上文。佳人撫琴瑟，纖手清且閑。芳氣隨風結，哀響馥若蘭。玉容誰得顧？傾城在一彈。玉容、傾城，並已見上。佇立望日昃，躑躅再三歎；不怨佇立久，但願歌者歡。思駕歸鴻羽，比翼雙飛翰。

《雜擬上·擬古詩十二首·擬庭中有奇樹》

1 歡友蘭時往，苕苕匿音徽。虞淵引絕景，四節逝若飛。虞淵，已見上文。芳草久已茂，佳人竟不歸。躑躅遵林渚，惠風入我懷。感物戀所歡，采此欲貽誰？

《雜擬上·擬古詩十二首·擬明月皎夜光》

1 歲暮涼風發，昊天肅明明。招搖西北指，天漢東南傾。呂氏春秋曰：季秋之月，招搖指戌。大戴禮夏小正曰：七月漢案戶。漢，天漢也。漢案戶者，直戶也。李陵詩曰：招搖西北馳，天漢東南流。朗月照閑房，蟋蟀吟戶庭。飜飜歸鴈集，嘒嘒寒蟬鳴。歸鴈，已見鷦鷯賦。嘒嘒，已見秋興賦。寒蟬，已見上文。疇昔同宴友，翰飛戾高冥。毛詩曰：匪鶉匪鳶，翰飛戾天。高冥，已見齊謳行。服美改聲聽，居愉遺舊情。織女無機杼，大梁不架楹。言有名無實也。織女，已見上。爾雅曰：大梁，昴也。
2 靡靡江離草：茶陵本校語云五臣作「離」。袁本校語云善作「離」。案尤所見與袁同。考史記、漢書、子虛賦「離」字皆不從「艹」，楚辭章句及補注亦然。必善「離」、五臣「蘺」也。前第七卷及後卅二卷諸「蘺」字，疑各本以五臣亂善矣。

《雜擬上·擬四愁詩》

1 七言
2 張孟陽
3 我所思兮在營州，欲往從之路阻脩。登崖遠望涕泗流，我之懷矣心傷憂。佳人遺我綠綺琴，何以贈之雙南金。傅玄琴賦序曰：齊桓公有鳴琴曰號鍾，楚莊有鳴琴曰繞梁，中世司馬相如有綠綺，蔡邕有燋尾，皆名琴也。願因流波超重深，終然莫致增永吟。
4 注「皆名琴也」：袁本、茶陵本「琴」作「器」，是也。

《雜擬上·擬古詩》

1 五言
2 陶淵明
3 日暮天無雲，春風扇微和。佳人美清夜，達曙酣且歌。尚書曰：酣歌于室。歌竟長歎息，持此感人多。明明雲間月，灼灼葉中花。豈無一時好，不久當如何？

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首》

1 五言并序
2 謝靈運
3 建安末，余時在鄴宮，朝遊夕讌，究歡愉之極。天下良辰美景，賞心樂事，四者難并。今昆弟友朋，二三諸彥，共盡之矣。古來此娛，書籍未見，何者？楚襄王時有宋玉、唐景，梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬，遊者美矣，而其主不文；漢書曰：梁孝王來朝，從遊說之士：齊人鄒陽，淮陰枚乘，吳莊忌夫子之徒。司馬相如見而悅之，客遊梁。漢武帝徐樂諸才，徐樂，已見別賦。備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適？晤言，已見上文。不誣方將，庶必賢於今日爾。歲月如流，零落將盡，撰文懷人，感往增愴。魏文帝與吳質書曰：撰其遺文，卻為一集。其辭曰：

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·魏太子》

1 百川赴巨海，眾星環北辰。百川、北辰，已見上文。照灼爛霄漢，遙裔起長津。天地中橫潰，家王拯生民。橫潰，以水喻亂也。家王，謂魏太祖也。陳思行女哀辭曰：家王征蜀漢。司馬相如難蜀文曰：拯生民於沈溺。說文曰：出溺為拯。區㝢既滌蕩，群英必來臻。東京賦曰：區㝢乂寧。謝承後漢書曰：黃向對策為群英之表。忝此欽賢性，由來常懷仁。況值眾君子，傾心隆日新。論物靡浮說，析理實敷陳。莊子曰：判天地之美，析萬物之理。羅縷豈闕辭？窈窕究天人。王延壽王孫賦曰：羌難得而羅縷。羅或為覼。天人，已見應吉甫華林園詩。澄觴滿金罍，連榻設華茵。急絃動飛聽，清歌拂梁塵。侯瑾箏賦曰：急絃促柱，變詞改曲。抱朴子曰：瓠巴操琴，翔禽為之下聽。梁塵，已見陸機擬東城一何高詩。何言相遇易，此歡信可珍。

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·王粲》

1 家本秦川，貴公子孫，遭亂流寓，自傷情多。
2 幽厲昔崩亂，桓靈今板蕩。幽、厲，周二王也。桓、靈，後漢二帝也，已見上。毛詩曰：上帝版版。鄭玄曰：版，反也，反先王之道也。毛詩曰：蕩蕩上帝。鄭玄曰：蕩蕩，法度廢壞之貌。伊洛既燎煙，函崤沒無像。曹子建送應氏詩曰：洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。王粲七哀詩曰：西京亂無像。整裝辭秦川，秣馬赴楚壤。王粲七哀詩曰：復棄中國去，遠身適荊蠻。魏明帝自惜薄祜行曰：出身秦川，爰居伊、洛。沮漳自可美，客心非外獎。沮、漳，已見登樓賦。小雅曰：獎，勸也。常歎詩人言，式微何由往。式微，已見曹子建情詩。上宰奉皇靈，侯伯咸宗長。上宰，魏太祖也。棗道彥雜詩曰：天子命上宰。雲騎亂漢南，紀郢皆掃盪。王肅格虎賦曰：羽騎雲布，蘭車星陳。漢書曰：郢，楚別邑。紀，見下文。排霧屬盛明，披雲對清朗。盛明清朗，喻太祖也。王隱晉書曰：樂廣為尚書令，衛瓘見而奇之，命諸子造焉，曰：每見此人，瑩然若開雲霧之睹青天。阮瑀謝太祖牋曰：一得披玄雲，望白日，唯力是視，敢有二心。慶泰欲重疊，公子特先賞。公子，謂曹植也。不謂息肩願，一旦值明兩。息肩，已見東京賦。明兩，謂文帝也。明兩，已見謝宣遠張子房詩。並載遊鄴京，方舟汎河廣。魏文帝與吳質書曰：同乘並載，以遊後園。綢繆清讌娛，寂寥梁棟響。陸機集有皇太子清宴詩。梁棟響，則歌聲繞也，已見陸機擬今日良宴會詩。既作長夜飲，豈顧乘日養！史記曰：紂為長夜之飲。乘日，已見上。廣雅曰：養，樂也。

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·陳琳》

1 袁本初書記之士，故述喪亂事多。
2 皇漢逢屯邅，天下遭氛慝。西都賓曰：皇漢之初經營也。屯如邅如，已見上。董氏淪關西，袁家擁河北。董卓、袁紹，並已見上文。單民易周章，窘身就羈勒。豈意事乖己，永懷戀故國。相公實勤王，信能定蝥賊。相公，魏太祖也。王仲宣從軍戎詩曰：相公征關右。勤王，已見西征賦。左氏傳，王使富辛如晉，曰：諸侯用寧，蝥賊遠屏，晉之力也。杜預曰：蝥賊，喻災害也。食根曰蝥，食節曰賊。復睹東都輝，重見漢朝則。已見謝玄暉始出尚書省詩。餘生幸已多，矧迺值明德。愛客不告疲，飲讌遺景刻。曹子建公讌詩曰：公子敬愛客，終讌不知疲。刻，漏刻也。夜聽極星闌，朝遊窮曛黑。毛詩曰：子興視夜，明星有爛。曛，已見上。哀哇動梁埃，急觴盪幽默。法言曰：哇則鄭。李軌曰：哇，邪也。梁塵，已見上。張敏神女賦曰：既澹泊於幽默，楊覺寐而中驚。且盡一日娛，莫知古來惑。范曄後漢書曰：楊秉嘗從容言曰：我有三不惑：酒、色、財也。

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·徐幹》

1 少無宦情，有箕潁之心事，故仕世多素辭。國語，桓公問於史伯曰：王室多故，余懼及焉。
2 伊昔家臨淄，提攜弄齊瑟。臨淄，已見魏都賦。置酒飲膠東，淹留憩高密。漢書，膠東國，故齊高帝別為國。又曰：高密國，故齊宣帝更為高密國。此歡謂可終，外物始難畢。莊子曰：外物不可必，故龍逢比干僇焉。搖蕩箕濮情，窮年迫憂慄。箕山，許由所隱也。濮，濮水，莊周所釣也。莊子，季徹曰：搖蕩人心。又曰：憂慄乎廟堂之上。末塗幸休明，棲集建薄質。已免負薪苦，仍游椒蘭室。禮記曰：君使士射，不能，則辭以疾。言曰：某有負薪之憂。大戴禮曰：與君子遊，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣。陸機詩曰：甲第椒與蘭。清論事究萬，美話信非一。曹植四言詩曰：高談虛論，問彼道原。話，已見秋興賦。行觴奏悲歌，永夜繫白日。魏文帝與吳質書曰：白日既匿，繼以朗月。華屋非蓬居，時髦豈余匹？華屋，已見陸韓卿贈顧希叔詩。髦士，已見上文。中飲顧昔心，悵焉若有失。說苑曰：晉靈公欲殺趙宣孟而飲之酒，宣孟知之，中飲而出。淮南子曰：悵然有喪。漢書曰：戴良見黃憲，及歸，罔然若有失。

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·劉楨》

1 卓犖偏人，而文最有氣，所得頗經奇。潘勗玄達賦曰：匪偏人之自韙，訴諸衷於來哲。
2 貧居晏里閈，少小長東平。漢書，泰山郡有東平縣。音義曰：泰山郡屬兗州。河兗當衝要，淪飄薄許京。謝承後漢書，李燮曰：涼州，天下要衝。廣川無逆流，招納廁群英。管子曰：善為君者，宜法江海，江海不逆細流，故為百谷長。群英，已見擬太子詩。北渡黎陽津，南登紀郢城。漢書音義，臣瓚曰：黎陽在魏郡。伏滔北征記曰：黎陽，津名也。杜預左氏傳注曰：楚國，今南郡江陵縣北紀南城也。既覽古今事，頗識治亂情。歡友相解達，敷奏究平生。解達，言相談說而進達也。方言曰：解，說也。矧荷明哲顧，知深覺命輕。王逸晉書，孔坦表曰：士死知遇，恩令命輕。朝遊牛羊下，暮坐括揭鳴。毛詩曰：雞棲于桀，日之夕矣，牛羊下括。毛萇曰：雞棲於杙為桀。括，至也。桀與揭音義同。終歲非一日，傳卮弄新聲。辰事既難諧，歡願如今并。唯羨肅肅翰，繽紛戾高冥。

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·應瑒》

1 汝潁之士，流離世故，頗有飄薄之歎。
2 嗷嗷雲中鴈，舉翮自委羽。毛詩曰：鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷。淮南子曰：燭龍，在鴈門北，笰于委羽之山，不見日。高誘曰：笰，至也。委羽，北方山名也。求涼弱水湄，違寒長沙渚。成公綏鴈賦曰：濱弱水之陰岸。弱水，已見上。列子曰：禽獸之智，違寒就溫。漢書曰：長沙國，屬荊州。然則彭蠡之所在。顧我梁川時，緩步集潁許。漢書曰：汝南、潁川、許，皆魏分也。魏徙大梁，故魏一號為梁。一旦逢世難，淪薄恆羈旅。天下昔未定，託身早得所。官度廁一卒，烏林預艱阻。魏志曰：公還軍官渡，袁紹進臨官渡，公斬淳于瓊等，紹眾大潰。漢書音義，文穎曰：於滎陽下，引河東為鴻溝，即今官渡水也。盛弘之荊州記曰：薄沂縣，沿江一百里，南岸名赤壁，周瑜、黃蓋此乘大艦上破魏武兵於烏林。烏林赤壁其東西一百六十里。晚節值眾賢，會同庇天宇。列坐廕華榱，金樽盈清醑。馬融樗蒲賦曰：坐華榱之高殿，臨激水之清流。金樽、清醑，並已見上。始奏延露曲，繼以闌夕語。延露，已見上。調笑輒酬答，嘲謔無慚沮。傾軀無遺慮，在心良已敘。

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·阮瑀》

1 管書記之任，有優渥之言。
2 河洲多沙塵，風悲黃雲起。繁欽述行賦曰：芒芒河濱，實多沙塵。古詩曰：白楊多悲風。淮南子曰：黃泉之埃，上為黃雲。金羈相馳逐，聯翩何窮已。說文曰：羈，馬絡頭也。慶雲惠優渥，微薄攀多士。慶雲，喻太祖也。王逸楚辭注曰：慶雲，喻尊顯也。念昔渤海時，南皮戲清沚。漢書，渤海郡南皮縣。魏文帝與吳質書曰：每念昔日南皮之遊，誠不可忘。今復河曲游，鳴葭泛蘭汜。魏文帝與吳質書曰：時駕而遊，北遵河曲，從者鳴笳以啟路，文學託乘於後車。躧步陵丹梯，並坐侍君子。躧步、並坐，並已見上。丹梯，丹墀也。妍談既愉心，哀弄信睦耳。魏文帝與吳質書曰：高談娛心，哀箏順耳。傾酤係芳醑，酌言豈終始。毛詩曰：君子有酒，酌言嘗之。自從食蓱來，唯見今日美。毛詩曰：呦呦鹿鳴，食野之苹。毛萇曰：苹，萍也。

《雜擬上·擬魏太子鄴中集詩八首·平原侯植》

1 公子不及世事，但美遨游，然頗有憂生之嗟。
2 朝游登鳳閣，日暮集華沼。傾柯引弱枝，攀條摘蕙草。徙倚窮騁望，目極盡所討。楚辭曰：白蘋兮騁望。又曰：目極千里。西顧太行山，北眺邯鄲道。太行，已見上。漢書曰：文帝指慎夫人新豐道曰：此走邯鄲道也。平衢脩且直，白楊信褭褭。褭褭，風搖木貌。副君命飲宴，歡娛寫懷抱。副君，謂文帝也。漢書，疏廣曰：太子，國儲副君也。良游匪晝夜，豈云晚與早。眾賓悉精妙，清辭灑蘭藻。哀音下迴鵠，餘哇徹清昊。下迴鵠，謂師曠也。徹清昊，謂秦青也，並已見上文。中山不知醉，飲德方覺飽。中山有美酒，已見魏都賦。毛詩曰：既醉以酒，既飽以德。願以黃髮期，養生念將老。左氏傳，隱公曰：使營菟裘，吾將老焉。菟音塗。
3 漢武帝：陳云「帝」下脫「時」字。今案：所說非也。袁本云善無「時」字。茶陵本云五臣有「時」。此非善傳寫脫，句例自不與上同，無煩依五臣添。
4 注「卻為一集」：何校「卻」改「都」，陳同，是也。各本皆偽。
5 注「王仲宣從軍戎詩曰」：案：「戎」字不當有。各本皆衍。
6 注「楊覺寐而中驚」：茶陵本「楊」作「揚」。袁本亦作「楊」。案：皆非也，當作「惕」。長門賦「惕寤覺而無是兮」句略相似，可借為證。
7 外物始難畢：案：「畢」當作「必」，善引莊子「外物不可必」為注，作「必」明甚。其五臣向注云「不畢所願」，是五臣乃作「畢」，各本以亂善而失著校語。
8 棲集建薄質：何校云呂周翰注中有「延及」之語，則「建」者，「逮」字之訛耳。案：此疑善「建」、五臣「逮」，而失著校語。但善既不注，無以考之。
9 永夜繫白日：何校云以注觀之「繫」當為「繼」。案：茶陵本云五臣作「繼」，袁本云善作「繫」。蓋各本皆傳寫偽，否則善當有「
10 繫，繼也」之注，而刪削不全。
11 注「王逸晉書」：陳云「逸」，「隱」誤，是也。各本皆誤。
12 注「公還軍官渡」：案：「渡」當作「度」，下同。各本皆偽。說詳後九錫文下。
13 注「此乘大艦上」：何校「此」上添「於」字，是也。各本皆脫。
14 注「延露已見上」：袁本此下有「說文曰闌閑也」六字。茶陵本無。蓋并入五臣注而脫之。
15 有優渥之言：袁本、茶陵本「有」上有「故」字。案：此所見不同，今無以考之。
16 鳴葭泛蘭汜：袁本、茶陵本「葭」作「��」。案：二本非也。善引「鳴笳」為注，是「葭」即「笳」之假借字，或末後尚有「葭」「笳」異同之注，今刪削不全。五臣乃作「��」，向注「��，笛也」，別造此解，而改字從「竹」，最不足憑。二本以亂善，非。又案：西京賦校「鳴葭」，王元長曲水詩序「揚葭振木」，答蘇武書注「說文作葭」，可以彼此互證。

《雜擬下》

《雜擬下·效曹子建樂府白馬篇》

1 五言
2 孫巖宋書曰：袁淑，字陽源，陳郡人，少好屬文。彭城王起為祭酒，後遷至左衛率。凶劭當行篡逆，淑諫見害。
3 劍騎何翩翩！長安五陵間。史記曰：游閑公子，飾冠劍，連車騎。西京賦曰：南望杜、灞，北眺五陵。秦地天下樞，八方湊才賢。戰國策，范子見秦王曰：今韓、魏天下之樞也。高誘曰：樞，要也。河圖龍文曰：鎮星光明，八方歸德。賈逵國語注曰：湊，聚也。荊魏多壯士，宛洛富少年。呂氏春秋，客有語周昭文君曰：魏氏人張儀，壯士也。王逸荔支賦曰：宛洛少年，邯鄲遊士。意氣深自負，肯事郡邑權。謝承後漢書曰：楊喬曰：侯生為意氣刎頸。漢書曰：郭解姊子負解之勢。應劭曰：負，恃也。班固漢書游俠傳贊曰：郡國豪傑，處處各有。又，郭解曰：奈何從他縣奪人邑賢大夫權也？籍籍關外來，車徒傾國鄽。籍籍關外來，謂被徙關中也。車徒傾國鄽，從者之多也。漢書，武帝曰：事籍籍如此。鄭玄禮記注曰：鄽，市物邸舍也。今云鄽，以明市也。五侯競書幣，群公亟為言。漢書曰：樓護，字君卿，為京兆史。王氏五侯，兄弟爭名；護盡入其門，咸得懽心。五侯，已見鮑明遠數詩。古人相遺幣，必書之於刺，故曰書幣。戰國策，秦王謂趙使涼毅曰：吾所使趙國者，小大皆聽吾言，則受書幣。漢書曰：郭解，河內軹人，自喜為俠。及徙豪茂陵，衛將軍為言解家貧不中徙。上曰：布衣權至使將軍，此其家不貧。解徙，諸公送出者千餘。義分明於霜，信行直如弦。義分，則分義也。孫卿子曰：禮樂則脩，分義則明。仲長子昌言曰：潔若清冰，嚴若秋霜。應劭風俗通曰：順帝之末，京師謠曰：直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。交歡池陽下，留宴汾陰西。漢書曰：郭解入關中，賢豪爭交歡。又曰：左馮翊有池陽縣，河東郡有汾陰縣。漢書曰：酤，留飲食也。西音先，協韻也。一朝許人諾，何能坐相捐？諾，相然許之辭也。老子曰：輕諾者必寡信。廣雅曰：諾，應也。彯節去函谷，投珮出甘泉。公羊傳曰：曹子摽劍而去之。劉兆曰：摽，辟也。彯與摽字同，孚堯切。嗟此務遠圖，心為四海懸。左氏傳，榮成伯曰：遠圖者忠也。莊子曰：心若懸於天地之間。郭象曰：所希企者高而闊也。但營身意遂，豈校耳目前？列子，楊朱曰：慎耳目之觀聽，惜身意之是非；失當年之至樂，不得自肆於一時。聲類曰：遂，從意也。嵇康養生論曰：嗜好常在耳目之前也。俠烈良有聞，古來共知然。漢書曰：楚田仲以俠聞。傅暢晉諸公贊曰：劉希彭俠烈有才用也。
4 注「孫巖宋書曰」：何校「孫巖」改「沈約」，陳同。案：濟注引沈約，茶陵本并善入五臣，何、陳皆據彼改，其實非也。隋志載孫嚴宋書六十五卷，唐志亦載之，「巖」即「嚴」也。袁本與此正同。

《雜擬下·效古》

1 五言
2 訊此倦遊士，本家自遼東。訊，猶問也。漢書曰：司馬長卿故倦游。又曰：有遼東郡也。昔隸李將軍，十載事西戎。將軍，李廣也。西戎，匈奴也。毛詩序曰：備其兵甲，以討西戎也。結車高闕下，極望見雲中。莊子曰：車軌結於千里之外。高誘呂氏春秋注曰：結，交也。漢書曰：將軍衛青至高闕。臣瓚注曰：山名也。七發曰：極望成林。漢書有雲中郡，秦置也。四面各千里，從橫起嚴風。陸機從軍行曰：涼風嚴且苛。寒燠豈如節，霜雨多異同。毛詩傳曰：燠，煖也。夕寐北河陰，夢還甘泉宮。史記曰：秦惠王遊至北河。徐廣曰：戎地之河上。穀梁傳曰：水南曰陰。勤役未云已，壯年徒為空。迺知古時人，所以悲轉蓬。曹植雜誌曰：轉蓬離本根，飄颻隨長風，類此客遊子，捐軀遠從戎。
3 注「毛詩傳曰」：案：「毛」下當有「萇」字。各本皆脫。

《雜擬下·擬古二首》

1 五言
2 沈約宋書曰：南平穆王鑠，字休玄，文帝第四子也。少好學。有文才。元兇弒立，以為中軍將軍。世祖入討，歸世祖，進侍中司空。後以藥內食中毒殺之。

《雜擬下·擬古二首·擬行行重行行》

1 眇眇陵長道，遙遙行遠之。楚詞曰：路眇眇以默默。廣雅曰：眇眇，遠也。左氏傳，童謠曰：遠哉遙遙。迴車背京里，揮手從此辭。古詩曰：迴車駕言邁。劉越石扶風歌曰：揮手長相謝。說文曰：揮，奮也。蘇武詩曰：去去從此辭。堂上流塵生，庭中綠草滋。曹植曹仲雍誄曰：流塵飄蕩魂安歸。寒螿翔水曲，秋兔依山基。淮南子曰：兔走歸窟，寒螿翔水，各哀其所生。高誘曰：寒螿，水鳥。哀，猶愛也。芳年有華月，佳人無還期。魏文秋胡行曰：朝與佳人期，日夕殊不來。日夕涼風起，對酒長相思。李陵贈蘇武詩曰：遠望悲風至，對酒不能酬。悲發江南調，憂委子襟詩。古樂府江南辭曰：江南可採蓮。毛詩曰：青青子襟，悠悠我心。臥覺明燈晦，坐見輕紈緇。陸機為顧彥先贈婦詩曰：京洛多風塵，素衣化為緇。淚容不可飾，幽鏡難復治。曹植七哀詩曰：膏沐誰為容？明鏡闇不治。願垂薄暮景，照妾桑榆時。陸機塘上行曰：願君廣末光，照妾薄暮年。日在桑榆，以喻人之將老。東觀漢記，光武曰：失之東隅，收之桑榆。

《雜擬下·擬古二首·擬明月何皎皎》

1 落宿半遙城，浮雲藹曾闕。鄭玄詩箋曰：曾，重也。玉宇來清風，羅帳延秋月。曹植芙蓉賦曰：退潤玉宇，進文帝庭。羅帳，羅帷也。桓子新論，雍門周說孟嘗君曰：今君下羅帳來清風。古詩曰：明月何皎皎，照我羅床帷。結思想伊人，沈憂懷明發。毛詩曰：所謂伊人。宋玉笛賦曰：武毅發，沈憂結。毛詩曰：明發不寐。誰為客行久，屢見流芳歇。潘岳悼亡詩曰：流芳未及歇。河廣川無梁，山高路難越。楚辭曰：江河廣而無梁。秦嘉妻徐氏答嘉書曰：高山巖巖，而君是越，斯亦難矣！
2 注「魏文秋胡行曰」：案：「文」下當有「帝」字。各本皆脫。

《雜擬下·和琅邪王依古》

1 五言
2 少年好馳俠，旅宦遊關源。既踐終古跡，聊訊興亡言。楚辭曰：長無絕兮終古。訊與信通。易乾鑿度曰：興亡殊方，各有其祥。隆周為藪澤，皇漢成山樊。漢書，楊雄河東賦曰：眽隆周之大寧。難蜀父老曰：羅者猶視乎藪澤。西都賓曰：皇漢之初經營也。莊子曰：彭陽曰：公閱休夏，則休乎山樊者也。毛萇詩傳曰：樊，藩也。久沒離宮地，安識壽陵園？甘泉賦曰：往往離宮，般以相燭。張晏漢書注曰：景帝作壽陵也。又，元帝詔曰：徙民以奉園陵。仲秋邊風起，孤蓬卷霜根。白日無精景，黃沙千里昏。顯軌莫殊轍，幽塗豈異魂？郭象注莊子曰：待隱謂之死，待顯謂之生。廣雅曰：軌，道也。陸機泰山吟曰：幽塗延萬鬼，神房集百靈。聖賢良已矣，抱命復何怨！桓範世要論曰：聖哲之人，知有終之命，必至之理，不可以智力避。列子曰：怨年我逝，不知命也。
3 注「往往離宮」：袁本、茶陵本「往往」作「遙遙」。案：當作「𨓏𨓏」，形近之誤，尤改未是。
4 注「郭象注莊子曰」：袁本、茶陵本「注」字在「子」字下，是也。

《雜擬下·擬古三首》

1 五言
2 幽并重騎射，少年好馳逐。史記曰：趙武靈王胡服以習騎射也。七發曰：馳騁角逐。氈帶佩雙鞬，象弧插彫服。搜神記曰：太康中，以氊為貊頭及帶身蔥口。魏志曰：董卓有武力，雙帶兩鞬，左右馳射。方言曰：所以藏箭謂之服，所以盛弓謂之鞬。毛詩曰：四牡翼翼，象弭魚服。鄭玄曰：弭，弓之末彆者，以象骨為之。服，矢服也。鞬，居言切。獸肥春草短，飛鞚越平陸。魏文帝典論曰：弓燥手柔，草淺獸肥。埤蒼曰：鞚馬勒鞚。孫子曰：平陸平處。鞚，口送切。朝遊鴈門上，暮還樓煩宿。漢書曰：鴈門郡有樓煩縣。石梁有餘勁，驚雀無全目。闞子曰：宋景公使工人為弓，九年乃成。公曰：何其遲也？工人對曰：臣不復見君矣！臣之精盡於此弓矣！獻弓而歸，三日而死。景公登虎圈之臺，援弓東面而射之，矢踰於西霜之山，集于彭城之東，其餘力逸勁，猶飲羽于石梁。帝王世紀曰：帝羿有窮氏與吳賀北遊，賀使羿射雀，羿曰：生之乎？殺之乎？賀曰：射其左目。羿引弓射之，誤中右目。羿抑首而媿，終身不忘。故羿之善射，至今稱之。漢虜方未和，邊城屢翻覆。留我一白羽，將以分虎竹。白羽，矢名。國語曰：吳素甲白羽之矰，望之如荼。漢舊儀曰：郡國銅虎符三，竹使符五也。
3 魯客事楚王，懷金襲丹素。魯客，假言。楊子法言，或曰：使我紆朱懷金，其樂可量也。李軌曰：金，金印也。司馬彪上林賦注曰：襲，服也。毛詩曰：素衣朱襮。毛萇曰：丹朱，中衣也。既荷主人恩，又蒙令尹顧。主人，謂君也。王仲宣公讌詩曰：顧我賢主人。臣瓚漢書注曰：諸侯之卿，唯楚稱令尹，其餘國稱相也。日晏罷朝歸，鞍馬塞衢路。宗黨生光華，賓僕遠傾慕。富貴人所欲，道德亦何懼？論語曰：富與貴，是人之所欲，不以其道得之，不處也。南國有儒生，迷方獨淪誤。儒生，自謂也。漢書，叔孫通曰：弟子儒生，隨臣久矣。莊子曰：小惑易方。郭象曰：東西易方，於禮未虧。孔安國尚書傳曰：誤，謬也。沈淪謬誤也。伐木青江湄，設罝守毚兔。毛詩曰：坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水之清且漣漪兮。又曰：肅肅兔罝，椓之丁丁。又曰：趯趯毚兔，遇犬獲之。
4 十五諷詩書，篇翰靡不通。論語曰：吾十有五而志於學。韋昭漢書注曰：翰，筆也。弱冠參多士，飛步遊秦宮。華覈與薛瑩詩曰：存者今惟三，飛步有匹特。側睹君子論，預見古人風。魏志，太祖謂毛玠曰：君有古人之風。兩說窮舌端，五車摧筆鋒。兩說，謂魯連說新垣衍及下聊城。史記曰：秦東圍邯鄲，魏王使新垣衍入邯鄲，說平原君尊秦昭王為帝，秦必罷兵去。魯連聞之，乃責垣衍。新垣衍請出，不敢言帝秦。秦將聞之，為卻五十里。又曰：田單攻聊城不下，魯連乃為書，約之矢以射聊城中。燕將得書自殺。韓詩外傳曰：避文士之筆端，避武士之鋒端，避辯士之舌端。莊子曰：惠施，其書五車，道踳駮也。羞當白璧貺，恥受聊城功。韓詩外傳曰：楚襄王遣使者持金千斤，白璧百雙，聘莊子以為相，莊子不許。史記，田單屠聊城，歸而言魯連欲爵之，魯連逃隱於海上也。晚節從世務，乘障遠和戎。鄒陽上書曰：至其晚節末路。漢書曰：嚴安上書言世務。又曰：帝使博士狄山乘鄣，李奇曰：乘，守也。左氏傳，晉侯謂魏絳曰：子教寡人和諸戎狄。解佩襲犀渠，卷帙奉盧弓。國語曰：奉文犀之渠。尚書曰：平王錫晉文侯盧弓十。始願力不及，安知今所終？左氏傳，周子曰：孤始願不及此。莊子曰：苟為不知其然也，孰知其所終？司馬彪曰：誰知禍之所終者也。
5 注「所以藏箭謂之服所以盛弓謂之鞬」：袁本、茶陵本「箭」下有「弩」字，「弓」上無「所以盛」三字。案：二本是也。今方言正如此，「弓謂之鞬」，蒙上「所以藏」為文。
6 注「其樂可量也」：茶陵本「可」上有「不」字，是也。袁本亦脫。
7 道德亦何懼：袁本、茶陵本「德」作「得」，云善作「德」。案：各本所見皆非也。善引「不以其道得之」為注，作「得」甚明，「
德」但傳寫誤。
8 伐木青江湄：袁本、茶陵本「青」作「清」，是也。
9 注「河水之清且漣漪兮」：茶陵本無「之」字、「兮」字，是也。袁本亦衍。

《雜擬下·學劉公幹體》

1 五言
2 胡風吹朔雪，千里度龍山。范曄後漢書，蔡琰詩曰：處所多霜雪，胡風春夏起。楚辭曰：增冰峨峨，飛雪千里。又曰：北有寒山，逴龍赩然。王逸曰：逴龍，山名。集君瑤臺裏，飛舞兩楹前。楚辭曰：望瑤臺之偃蹇兮。鄭玄禮記注曰：兩楹之間，人君聽治正坐之處。茲辰自為美，當避豔陽年。神農本草曰：春夏為陽。豔陽桃李節，皎潔不成妍。呂氏春秋曰：仲春之月，桃李華。

《雜擬下·代君子有所思》

1 五言
2 西出登雀臺，東下望雲闕。鄴中記曰：鄴城西北立臺，名銅雀臺。劉歆甘泉賦曰：雲闕蔚之巖巖，眾星接之皚皚。層閣肅天居，馳道直如髮。王逸楚辭注曰：層，重也。蔡雍述征賦曰：皇家赫而天居。漢書曰：太子不敢絕馳道。應劭曰：天子之道。毛詩曰：彼君子女，綢直如髮。繡甍結飛霞，琁題納行月。西京賦曰：雕楹玉舄，繡栭雲楣。甘泉賦曰：珍臺閒館，琁題玉英。築山擬蓬壺，穿池類溟渤。蓬、壺，二山名。溟、渤，二海名。選色遍齊代，徵聲帀邛越。齊、代、邛、越，四地名。陳鍾陪夕讌，笙歌待明發。楚辭曰：陳鍾桉鼓造新歌。魏文帝東門行曰：朝遊高臺觀，夕宴華池陰。儀禮曰：歌魚麗，笙由庚。明發，已見上文。年貌不可還，身意會盈歇。列子，西門子謂東郭先生曰：北宮子年貌言行與子並。身意，已見上文。蟻壤漏山河，絲淚毀金骨。傅玄口銘曰：勿謂不然，變出無聞，蟻孔潰河，溜穴傾山。絲淚，淚之微者。金骨之堅，喻親之篤者。言讒邪之人，但下如絲之淚，而金骨為之傷毀也。張叔及論曰：煩冤俯仰，淚如絲兮。鄒陽上書曰：眾口鑠金，積毀消骨。器惡含滿欹，物忌厚生沒。家語曰：孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：此為何器？對曰：此蓋為宥坐之器。孔子曰：吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆，明君以為至誡，故常置於坐側。顧謂弟子曰：試注水實之。中而正，滿則覆。夫子喟然而歎曰：嗚呼！夫物惡有滿而不覆者哉？老子曰：人之生生之厚，動皆之死地十有三，夫何故？以其生生之厚也。智哉眾多士，服理辯昭昧。莊子，冉求問於仲尼曰：未有天地，可知乎？夫子曰：古猶今也。昔日吾昭然，今日吾昧然，敢問何謂也？仲尼曰：昔之昭然也，神者先受之；今昧然也，且又為不神者求耶？郭象曰：思求更致不了。
3 注「變出無聞」：案：「聞」當作「閒」。各本皆偽。
4 注「張叔及論」：案：「叔及」當作「升反」。各本皆偽。張升，字彥真，范蔚宗書有傳在文苑。前魏都賦，後與山巨源絕交書注皆引「反論」不誤，可證也。左傳疏所引「賓爵下革」云云，今本或作「皮」，皆「反」之偽。

《雜擬下·效古》

1 五言
2 寒沙四面平，飛雪千里驚。雪千里，已見上文。風斷陰山樹，霧失交河城。漢書，侯應上書曰：巨聞陰山草木茂盛。又曰：車師前國王，治交河城，河水分流繞城下，故號交河。朝馳左賢陣，夜薄休屠營。漢書，李將軍廣出右北平擊匈奴左賢王陣。又曰：驃騎將軍霍去病將萬騎出隴西，得休屠祭天金人。昔事前軍幕，今逐嫖姚兵。漢書曰：大將軍大擊匈奴，李廣數自請行，上以為老，不許。良久，乃許之，以為前將軍。又曰：霍去病善騎射，再從大將軍，受詔，予壯士，為嫖姚校尉。失道刑既重，遲留法未輕。漢書曰：李廣與右將軍食其合軍出東道。或失道，大將軍問廣失道狀。廣曰：校尉無罪，乃我者自失道。引刀自剄。又曰：宣帝命虎牙將軍田順出五原。虜去塞八百餘里，不進。上以虎牙不至期，逗留不進，下吏，自殺。音義曰：律語也，謂軍行頓止，稽留不進。遲或作逗，音豆。所賴今天子，漢道日休明。太史公自序曰：作今上本紀，其述事皆云今天子。班固漢書文紀述曰：登我漢道。左氏傳，王孫滿曰：德之休明也。
3 注「或失道」：陳云「或」，「惑」誤。是也，各本皆偽。
4 注「乃我者自失道」：案：「者」字不當有，今漢書無。各本皆衍。

《雜擬下·雜體詩三十首》

1 五言雜體詩序曰：關西、鄴下，既已罕同；河外、江南，頗為異法。今作三十首詩，斅其文體，雖不足品藻淵流，庶亦無乖商榷。

《雜擬下·雜體詩三十首·古》

1 遠與君別者，乃至鴈門關。鴈門郡，已見上。以其邊塞，故曰關。黃雲蔽千里，遊子何時還？黃雲，已見謝靈運擬鄴中詩。古詩曰：浮雲蔽白日，遊子不顧反。江之此製，非直學其體，而亦兼用其文。故各自引文而為之證，其無文者乃他說。送君如昨日，簷前露已團。張景陽雜詩曰：下車如昨日，望舒四五圓。毛詩曰：野有蔓草，零露團兮。不惜蕙草晚，所悲道里寒。古詩曰：香風難久居，空令蕙草殘。君在天一涯，妾身長別離。古詩曰：各在天一涯。又曰：與君生別離。願一見顏色，不異瓊樹枝。李陵贈蘇武詩曰：思得瓊樹枝，以解長飢渴。兔絲及水萍，所寄終不移。爾雅曰：女蘿，兔絲也。毛詩曰：蔦與女蘿，施於松柏。淮南子曰：夫萍樹根於水，木樹根於土，天地性也。曹植雜詩曰：寄松為女蘿，依水如浮萍。

《雜擬下·雜體詩三十首·李都尉陵》

1 樽酒送征人，踟躕在親宴。蘇武詩曰：我有一樽酒，欲以贈遠人。日暮浮雲滋，渥手淚如霰。悠悠清川水，嘉魴得所薦。言魚處水而得所，我萬里而離鄉，歎魚之不若也。毛詩曰：河水悠悠。釋名曰：薦，藉也。而我在萬里，結髮不相見。古詩曰：相去萬餘里。蘇武詩曰：結髮為夫妻，恩愛兩不疑。袖中有短書，願寄雙飛燕。桓子新論曰：若其小說家合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭。陳琳止欲賦曰：欲語言於玄鳥，玄鳥逝以差池。古詩曰：願為雙飛鷰。雙或為南。淮南子曰：燕鴈代飛。許慎曰：鷰春南而鴈北。虞義送別詩曰：唯有一字書，寄之南飛燕。文與此同。

《雜擬下·雜體詩三十首·班婕妤》

1 紈扇如圓月，出自機中素。班婕妤怨詩曰：新製齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。畫作秦王女，乘鸞向煙霧。列仙傳曰：簫史者，秦繆公時人，善吹簫。繆公有女，字弄玉，好之，公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去。楚辭曰：駕鸞鳳而上游。采色世所重，雖新不代故。竊愁涼風至，吹我玉階樹。班婕妤怨詩曰：常恐秋節至，涼風奪炎熱。又自傷賦曰：華殿塵兮玉階苔。君子恩未畢，零落在中路。班婕妤怨詩曰：棄捐篋笥中，恩情中道絕。

《雜擬下·雜體詩三十首·魏文帝曹丕》

1 置酒坐飛閣，逍遙臨華池。曹子建詩曰：置酒高殿上。西都賓曰：脩途飛閣。魏文帝東門行曰：朝游高臺側，夕宴華池陰。神飆自遠至，左右芙蓉披。曹子建公讌詩曰：神飆接丹轂。魏文帝詩曰：蘭芷生兮芙蓉披。綠竹夾清水，秋蘭被幽涯。枚乘兔園賦曰：脩竹檀欒，夾池水，旋兔園。曹植公讌詩曰：秋蘭被長阪，朱華冒淥池。月出照園中，冠珮相追隨。曹植公讌詩曰：清夜遊西園，飛蓋相追隨。客從南楚來，為我吹參差。古詩曰：客從遠方來。楚辭曰：望夫君兮未來，吹參差兮誰思？淵魚猶伏浦，聽者未云疲。淵魚，鱗魚也。韓詩外傳曰：昔伯牙鼓琴，而淵魚出聽。高文一何綺，小儒安足為？陸機今日良宴會詩曰：高談一何綺？孫卿子曰：小儒者，謂大夫士。肅肅廣殿陰，雀聲愁北林。莊子曰：至陰肅肅。眾賓還城邑，何以慰吾心？曹子建名都篇曰：雲散還城邑，清晨復來還。李陵詩曰：何以慰我心？

《雜擬下·雜體詩三十首·陳思王曹植》

1 君王禮英賢，不悋千金璧。孔安國尚書傳曰：悋，惜也。史記曰：虞卿說趙孝成王，一見賜金百鎰，白璧一雙。莊子曰：林回棄千金之璧，負赤子而趨。雙闕指馳道，朱宮羅第宅。古詩曰：兩宮遙相望，雙闕百餘尺。馳道，已見上文。傅玄西都賦曰：彤彤朱宮。古詩曰：長衢羅夾巷，王侯多第宅。從容冰井臺。清池映華薄。鄴中記曰：銅雀臺北則冰井臺。陸機君子有所思曰：曲池何湛湛，清川帶華薄。涼風盪芳氣，碧樹先秋落。論衡曰：物至秋而死，先榮後落。朝與佳人期，日夕望青閣。魏文帝秋胡行曰：朝與佳人期，日夕殊不來。曹子建美女篇曰：青樓臨大路。褰裳摘明珠，徙倚拾蕙若。毛詩曰：褰裳涉溱。洛神賦曰：或采明珠，或拾翠羽。謝靈運鄴中集曰：攀條摘蕙草。楚辭曰：連蕙若以為佩。眷我二三子，辭義麗金雘。曹子建贈丁翼詩曰：吾與二三子。楊雄解嘲曰：昔人之辭，乃玉乃金。王仲宣誄曰：吾與夫子，義貫丹青。說文曰：雘，善丹也。延陵輕寶劍，季布重然諾。延陵，已見上。漢書曰：季布，楚人也。楚諺曰：得黃金百，不如得季布諾。又曰：貫高，趙國立名義，不侵為然諾者也。處富不忘貧，有道在葵藿。何敬祖贈張華詩曰：既貴不忘儉，處有能存無。莊子，東郭子問於莊子曰：所謂道惡乎在？莊子曰：無所不在。陸機君子有所思曰：無以肉食資，取笑葵與藿。

《雜擬下·雜體詩三十首·劉文學楨》

1 蒼蒼中山桂，團圓霜露色。言桂霑霜露而色不渝，身經夷險而操不易也。劉楨贈徐幹詩曰：亭亭山上松，瑟瑟谷中風。霜露一何緊？桂枝生自直。劉楨贈徐幹詩曰：風聲一何盛？松枝一何勁？廣雅曰：緊，急也。橘柚在南國，因君為羽翼。橘柚在南雖珍，須君羽翼乃貴也。楚辭曰：后皇嘉樹橘來服，受命不遷生南國。古詩曰：人儻欲我知，因君為羽翼。謬蒙聖主私，託身文墨職。洞簫賦曰：蒙聖主之渥恩。鄭玄禮記注曰：私之猶言恩也。劉楨雜詩曰：職事相填委，文墨紛消散。丹采既已過，敢不自彫飾。古詩曰：橘柚垂華實，乃在深山側，聞君好我甘，竊獨自彫飾。華月照方池，列坐金殿側。古歌辭曰：上金殿，酌玉樽。微臣固受賜，鴻恩良未測。曹植天地篇曰：復為時所拘，羈緤作微臣。東京賦曰：洪恩素畜，人心罔結。

《雜擬下·雜體詩三十首·王侍中粲》

1 伊昔值世亂，秣馬辭帝京。王粲七哀詩曰：西京辭無象。又曰：遠身適荊蠻。既傷蔓草別，方知杕杜情。毛詩序曰：野有蔓草，思遇時也。君之澤未流，民窮於兵革，男女失時，不期而會焉。毛詩曰：有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲。崤函復丘墟，冀闕緬縱橫。崤、函，崤谷及函谷也。呂氏春秋，燭過曰：吳為丘墟。西征賦曰：冀闕緬其堙盡。倚棹汎涇渭，日暮山河清。方言曰：楫謂之櫂。棹與櫂同。蟋蟀依桑野，嚴風吹若莖。毛詩曰：七月在野，八月在宇。鄭玄曰：謂蟋蟀。毛詩曰：蜎蜎者蜀，蒸在桑野。賈逵國語注曰：若木晚矣。鸛鷁在幽草，客子淚已零。鸛鷁在幽草，謂鸛鳴于垤。鷁亦水鳥，故連言之。王仲宣從軍詩曰：哀彼東山人，喟然感鸛鳴。毛詩曰：有芃者狐，率彼幽草。去鄉三十載，幸遭天下平。楚辭曰：去鄉離家來遠客。鮑昭結客少年場曰：去鄉三十載。禮記曰：國治而天下平。賢主降嘉賞，金貂服玄纓。賢主，魏太祖也。時粲為侍中，故云金貂。漢書，谷永對詔曰：戴金貂之飾，執常伯之職。尉繚子曰：天子玄冠玄纓也。侍宴出河曲，飛蓋遊鄴城。魏文帝與吳質書曰：時駕而遊，北遵河曲。曹子建公讌詩曰：飛蓋相追隨。朝露竟幾何，忽如水上萍。漢書，李陵謂蘇武曰：人生如朝露。楚辭曰：竊哀兮浮萍，汎濫兮無根。王逸注曰：自比蘋隨水浮汎，乍東乍西。君子篤惠義，柯葉終不傾。新語曰：君子篤義於惠。禮記曰：其在人也，如竹箭之有筠，如松柏之有心。二者雖貫四時，而不改柯易葉。福履既所綏，千載垂令名。王粲公宴詩曰：古人有遺言，君子福所綏。左氏傳，子產曰：令名，德之輿也。

《雜擬下·雜體詩三十首·嵇中散康》

1 曰余不師訓，潛志去世塵。嵇康幽憤詩曰：恃愛肆姐，不訓不師。楚辭，屈原曰：蒙世俗之塵埃。遠想出宏域，高步超常倫。左太沖詠史詩曰：高步追許由。靈鳳振羽儀，戢景西海濱。朝食琅玕實，夕飲玉池津。莊子，老子歎曰：吾聞南方有鳥，其名為鳳，居積石千里，河海出下，鳳皇居上。天為生樹名瓊枝，高百二十仞，大三十圍，以琳琅為實。周易曰：鴻漸于陸，其羽可用為儀。阮籍詩曰：朝食琅玕實，夕宿丹山際。衡山記曰：空青崗有天津玉池。傅玄擬楚篇曰：登崑崙，漱玉池。處順故無累，養德乃入神。莊子曰：夫得者時也，失者順也，安時處順，哀樂不能入也，此古之所謂懸解也。又曰：欲勉為形者，莫如棄世，棄世則無累。又曰：堯觀乎華，華封人請祝聖人使壽、使富、使多男子。堯曰：多男子則多懼，富則多事，壽則多辱，是三者非所養德也，故辭。周易曰：精義入神，以致用也。曠哉宇宙惠，雲羅更四陳。文子曰：四方上下謂之寓。說文曰：宙，舟輿所極覆也。鸚鵡賦曰：冠雲霓而張羅。哲人貴識義，大雅明庇身。毛詩大雅曰：既明且哲，以保其身。左氏傳曰：子反曰：信以守禮，禮以庇身也。莊生悟無為，老氏守其真。莊子曰：夫虛靜恬淡，寂寞無為者，天地之平，而道德之至也。老子曰：見素抱璞。河上公曰：見素者當抱素。守真，不文飾也。天下皆得一，名實久相賓。老子曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，王侯得一以為天下正。莊子曰：堯讓許由以天下，許由曰：而我猶代子，吾將為名乎？名者實之賓也，吾將為賓乎？咸池饗爰居，鍾鼓或愁辛。樂動聲儀曰：黃帝樂曰咸池。莊子曰：海鳥止於魯郊，魯侯觴之於廟，奏九韶以為樂，具太牢以為膳。鳥眩視憂悲，不敢食一臠，不飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也。司馬彪曰：海鳥，爰居也。柳惠善直道，孫登庶知人。柳下惠，已見西征賦。孫登，已見嵇康幽憤詩。寫懷良未遠，感贈以書紳。論語曰：子張問行，子曰：言忠信，行篤敬。子張書諸紳。

《雜擬下·雜體詩三十首·阮步兵籍》

1 青鳥海上遊，鷽斯蒿下飛。阮籍詠懷詩曰：雖云不可知，青鳥明我心。呂氏春秋曰：海上有人好青者，朝至海上而從青遊，青至者前後數百。其父曰：聞汝從青遊，盍取來，吾欲觀之。其子明旦至海上，群青翔而不下。莊子曰：北溟有魚，化為鳥，其名曰鵬。齊諧曰：鵬之徙南溟，摶扶搖而上者九萬里。蜩與鷽鳩笑之，我決起而飛，搶榆枋而止，不至控地而已，奚以之九萬里而圖南為？北溟有鳥焉，其名為鵬，摶扶搖羊角而上者行九萬里。尺鷃笑之曰：彼且奚適？我騰躍而上，不過數仞，而下翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？此小大之辯也。司馬彪曰：蜩，蟬也。鷽鳩，小鳥。毛萇詩傳曰：鸒斯鵯居。鵯居，雅烏也，音豫。沈浮不相宜，羽翼各有歸。曹子建七哀詩曰：沈浮各異世。阮籍詠懷詩曰：鸒斯飛桑榆，海鳥運天池，豈不識宏大，羽翼不相宜。飄颻可終年，沆瀁安是非？阮籍詠懷詩曰：逍遙可終生。又曰：蕩漾焉可能？列子曰：信理者亡是非。莊子曰：彼一是非也，此一是非也。飄颻蒿下，沆瀁海上，逍遙一也。朝雲乘變化，光耀世所希。阮籍詠懷詩曰：三楚多秀士，朝雲進荒淫。高唐賦曰：須臾之間，變化無窮。陸雲詩曰：知音世所希。精衛銜木石，誰能測幽微？阮籍清思賦曰：女娃榮於東海之濱，而翮飄於西山之傍。山海經曰：發鳩之山有鳥，名精衛。赤帝之女娃，女娃遊於東海，溺而死，不反，化為精衛，常取西山木石以填東海也。

《雜擬下·雜體詩三十首·張司空華》

1 秋月照簾籠，懸光入丹墀。張華情詩曰：清風動帷簾，晨月燭幽房。班婕妤自傷賦曰：俯視兮丹墀。佳人撫鳴琴，清夜守空帷。陸機擬古詩曰：佳人撫鳴瑟。又曰：閑夜撫鳴琴。曹子建雜詩曰：妾身守空閨。蘭逕少行跡，玉臺生網絲。楚詞曰：皋蘭被徑斯路漸。張景陽雜詩曰：房櫳無行跡。西京賦曰：西有玉臺。張景陽雜詩曰：蜘蛛網四屋。論衡曰：蜘蛛經絲以網飛蟲。庭樹發紅彩，閨草含碧滋。張景陽雜詩曰：寒花發黃彩，秋草含綠滋。延佇整綾綺，萬里贈所思。楚詞曰：結幽蘭而延佇。古詩曰：客從遠方來，遺我一端綺，相去萬餘里，故人心尚爾。又曰：欲以遺所思。願垂湛露惠，信我皎日期。毛詩曰：湛湛露斯，匪陽不晞。又曰：謂予不信，有如皎日。

《雜擬下·雜體詩三十首·潘黃門岳》

1 青春速天機，素秋馳白日。楚詩曰：青春爰謝。潘岳悼亡詩曰：曜靈運天機，四節代遷逝。劉楨與臨淄侯書曰：肅以素秋則落也。美人歸重泉，悽愴無終畢。潘岳悼亡詩曰：之子歸窮泉，重壤永幽隔。殯宮已肅清，松柏轉蕭瑟。陸機挽歌曰：殯宮何嘈嘈。寡婦賦曰：虛坐兮肅清。仲長子昌言曰：古之葬者，松柏梧桐以識其墳。楚詞曰：蕭瑟兮草木搖落而變衰。俯仰未能弭。尋念非但一。楚詞曰：聊抑志而自弭。賈逵國語注曰：弭，忘也。魏文帝詩曰：所憂非但一。撫襟悼寂寞，怳然若有失。潘岳悼亡詩曰：撫襟長歎息。王逸楚詞注曰：怳，失意也。後漢書曰：戴良見黃憲，及歸，罔然若有失也。明月入綺窗，髣彿想蕙質。潘岳悼亡詩曰：歲寒無與同，朗月何朧朧，獨無李氏靈，髣彿睹爾容。古詩曰：交疏結綺窗，左九嬪武帝納皇后頌曰：如蘭之茂。蕙，蘭類，故變之耳。消憂非萱草，永懷寧夢寐。毛詩曰：焉得諼草，言樹之背。毛萇曰：諼草，令人忘憂。毛詩曰：終其永懷。寡婦賦曰：願假夢以通靈。夢寐復冥冥，何由覿爾形。潘岳哀永逝賦曰：既目遇兮無兆，曾寤寐兮不夢。冥冥，幽昧也。文子曰：慮患於冥冥之外。我慚北海術，爾無帝女靈。列異傳曰：北海營陵有道人，能使人與死人相見。同郡人婦死已數年，聞而往見之曰：願令我一見死人不恨。遂教其見之，於是與婦人相見，言語悲喜，恩情如生。良久，乃聞鼓聲，悢悢不能出戶，掩門乃走，其裾為戶所閉，掣絕而去。後歲餘，此人死，家葬之，開見婦棺蓋下有衣裾。宋玉集云：楚襄王與宋玉遊於雲夢之野，望朝雲之館，有氣焉，須臾之間，變化無窮。王問此是何氣也？玉對曰：昔先王遊於高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，自云我帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封於巫山之臺。聞王來遊，願薦枕席。王因幸之。去，乃言妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。旦而視之，果如其言。為之立館，名曰朝雲。駕言出遠山，徘徊泣松銘。毛詩曰：駕言出遊。雨絕無還雲，華落豈留英。鸚鵡賦曰：何今日之雨絕。日月方代序，寢興何時平！潘岳悼亡詩曰：四節代遷逝。又曰：寢興自存形。

《雜擬下·雜體詩三十首·陸平原機》

1 儲后降嘉命，恩紀被微身。漢書，疏廣曰：太子國儲副君。琴操，史魚曰：思竭愚志以報塞恩紀。潘岳河陽詩曰：微身輕蟬翼。明發眷桑梓，永歎懷密親。陸機贈顧彥先曰：眷言懷桑梓。又赴洛道中作詩曰：嗚咽辭密親。永歎，見下注。流念辭南澨，銜怨別西津。陸機赴洛道中詩曰：永歎遵北渚，遺思結南津。杜預左氏傳曰：澨，水涯也。馳馬遵淮泗，旦夕見梁陳。毛詩曰：驅馬悠悠。陸機從梁陳詩曰：夙駕尋清軌，遠遊越梁、陳。服義追上列，矯跡廁宮臣。楚辭曰：身服義而未沫。陸機從梁陳詩曰：在昔蒙嘉運，矯跡入崇賢。朱黻咸髦士，長纓皆俊人。毛詩曰：朱茀斯皇，室家君王。鄭玄曰：茀者，諸侯黃朱。又曰：茀，太古蔽膝之象。黻與茀古字通。毛詩曰：蒸我髦士。又曰：髦士攸宜。陸機從梁陳詩曰：長纓麗且鮮。尚書曰：俊民用章。契闊承華內，綢繆踰歲年。陸機從梁陳詩曰：契闊踰三年。又赴洛詩曰：託身承華側。李陵詩曰：與子結綢繆。日暮聊摠駕，逍遙觀洛川。陸機答張士然詩曰：余固水鄉士，摠轡臨清川。徂沒多拱木，宿草凌寒煙。公羊傳曰：秦伯謂蹇叔曰：爾之年，冢上之木拱矣。禮記，曾子曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉。遊子易感愾，躑躅還自憐。劉公幹詩曰：乖人易感慟。陸機道中詩曰：佇立望故鄉，顧影悽自憐。願言寄三鳥，離思非徒然。楚詞曰：三鳥飛以自南，覽其志而欲北，願寄言於三鳥兮，去飆疾而不得。陸機赴洛詩曰：感物戀堂室，離思一何深！

《雜擬下·雜體詩三十首·左記室思》

1 韓公淪賣藥，梅生隱市門。范曄後漢書曰：韓康，字伯休，一名恬休，京兆人也。常采名藥賣於長安市，口不二價，三十餘年。梅生，梅福也。漢書曰：梅福一朝棄妻子去，其後人見於會稽者，變名姓為吳市門卒。百年信荏苒，何用苦心魂？張華勵志詩曰：荏苒代謝。漢書，廣陵王胥歌曰：人生要死，何為苦心？當學衛霍將，建功在河源。衛，衛青；霍，霍去病。陸賈新語曰：以義建功。河源，匈奴之境。山海經曰：崑崙之東北隅，實河海源也。珪組賢君眄，青紫明主恩。漢書，夏侯勝曰：士病不明經術，苟明，其取青紫，如俛拾地芥。終軍才始達，賈誼位方尊。漢書曰：終軍至長安上書，武帝異其文，拜為謁者給事中。又曰：賈誼為博士，文帝悅之，超遷，歲中至太中大夫也。金張服貂冕，許史乘華軒。左思詠史詩曰：金、張籍舊業，七葉珥漢貂。又曰：朝集金、張館，暮宿許、史廬。漢書，劉向曰：王氏乘朱輪華轂。王侯貴片議，公卿重一言。太平多歡娛，飛蓋東都門。張景陽詠史詩曰：昔在西京時，朝野多歡娛。藹藹東都門，群公祖二疏。顧念張仲蔚，蓬蒿滿中園。曹子建贈徐幹詩曰：顧念蓬室士。趙岐三輔決錄注曰：張仲蔚，扶風人也。少與同郡魏景卿隱身不仕。明天官，博學，好為詩賦。所居蓬蒿沒人也。

《雜擬下·雜體詩三十首·張黃門協》

1 丹霞蔽陽景，綠泉涌陰渚。曹子建情詩曰：微陰翳陽景。張景陽雜詩曰：丹靈啟陰期。又詩曰：階下伏泉涌。水鸛巢層甍，山雲潤柱礎。鄭玄毛詩箋曰：鸛，水鳥，將陰雨而鳴。巢層甍，未詳。淮南子曰：山雲蒸而柱礎潤。廣雅曰：礎，礩也，音楚。有弇興春節，愁霖貫秋序。張景陽雜詩曰：有弇興南岑。王仲宣有愁霖賦。燮燮敘葉奪，戾戾颸風舉。楚辭曰：溢颸風余上征。高談玩四時，索居慕疇侶。曹子建求通親表曰：高談無所與陳。禮記，子夏曰：吾離群索居，亦已久矣。張華雜詩曰：安知慕疇侶？青苔日夜黃，芳蕤成宿楚。張景陽雜詩曰：青苔依空牆。又詩曰：密葉日夜疏。又詩曰：芳蕤豈再馥。又詩曰：荒楚鬱蕭森。說文曰：芳蕤，草木華盛貌。歲暮百慮交，無以慰延佇。仲長統詩曰：百慮何為至？安在我延佇。

《雜擬下·雜體詩三十首·劉太尉琨》

1 臧榮緒晉書曰：琨卒後贈太尉。
2 皇晉遘陽九，天下橫雰霧。劉琨答盧諶詩曰：厄運初遘，陽爻在六。哀我皇晉，痛心在目。班固漢書曰：陽九日初入，百六陽九。音義曰：易傳所謂陽九日厄會也。郭璞山海經注曰：橫，塞也。楚詞曰：望時風之清激，愈雰霧其如塵。秦趙值薄蝕，幽并逢虎據。薄蝕、虎據，喻群盜也。京房易飛候占曰：凡日蝕皆於晦朔，不於晦朔蝕者名曰薄。戰國策曰：蘇秦說楚威王曰：王興師襲秦，戰於藍田，此所謂兩虎相據也。伊余荷寵靈，感激殉馳騖。劉琨勸進表曰：荷寵三世。左氏傳曰：薳啟彊曰：寵靈楚國。劉琨詩曰：鄧生何感激。解嘲曰：世亂則聖哲馳騖而不足。雖無六奇術，冀與張韓遇。漢書曰：陳平自初從至天下定後，常以護軍中尉從擊臧荼、陳豨，凡六出奇計，輒益邑封。奇計或頗祕，世莫得聞也。張，張良；韓，韓信也。甯戚扣角歌，桓公遭乃舉。淮南子曰：甯戚擊牛角而歌，桓公舉以為大田。高誘曰：大田，官也。荀息冒險難，實以忠貞故。左氏傳曰：初，獻公使荀息傅奚齊。公疾，召之曰：其若之何？稽首而對曰：臣竭其股肱之力，加之以忠貞。其濟，君之靈也；不濟，則以死繼之。公曰：何謂忠貞？對曰：公家之利，知無不為，忠也；送往事居，耦俱無猜，貞也。空令日月逝，愧無古人度。論語，陽虎曰：日月逝矣。盧諶贈崔溫詩曰：古人非所希。飲馬出城濠，北望沙漠路。古有飲馬長城窟行。盧諶贈崔溫詩曰：北眺沙漠垂，南望舊京路。千里何蕭條，白日隱寒樹。投袂既憤懣，撫枕懷百慮。左氏傳曰：楚子投袂而起。白虎通曰：天子崩，哀痛憤懣。劉琨重贈盧諶詩曰：中夜撫枕歎，想與數子遊。百慮，已見上文。功名惜未立，玄髮已改素。劉琨重贈盧諶詩曰：功業未及建，夕陽忽西流。陸機東宮詩曰：柔顏收紅藻，玄髮吐素華。時或苟有會，治亂惟冥數。劉琨重贈盧諶詩曰：時哉不我與。陶淵明經曲阿詩曰：時來苟冥會。冥，幽冥也。數，歷數也。孫子兵法曰：治亂數也。范曄後漢書烏丸論曰：天之冥數，以至於是乎！

《雜擬下·雜體詩三十首·盧中郎諶》

1 大廈須異材，廊廟非庸器。盧諶答魏子悌詩曰：崇臺非一幹，珍裘非一腋。潘岳在懷縣詩曰：器非廊廟姿。爾雅曰：庸，常也。謂非凡常之器也。英俊著世功，多士濟斯位。左氏傳，眾仲曰：官有世功，則有官族。盧諶答魏子悌詩曰：多士成大業，群賢濟弘績。眷顧成綢繆，迺與時髦匹。毛詩曰：眷言顧之。盧諶答魏子悌詩曰：愚蒙時來會，敢齊朝彥跡？姻媾久不虛，契闊豈但一？盧諶贈劉琨詩曰：申以婚姻。又答魏子悌詩曰：恩由契闊生。但一，已見上文。逢厄既已同，處危非所恤。盧諶答魏子悌詩曰：共更飛狐厄。又曰：在厄每同險。常慕先達概，觀古論得失。概，志節也。馮衍顯志序曰：追觀往古得失之跡。馬服為趙將，疆埸得清謐。史記曰：趙奢大破秦軍，秦軍解而走，遂解閼與圍而歸，趙惠文王賜奢號為馬服君。左氏傳，魯公曰：疆埸之事。慎守其一而備其不虞。爾雅曰：謐，靜也。信陵佩魏印，秦兵不敢出。史記曰：魏公子毋忌為信陵君。秦昭王進兵圍邯鄲，公子進兵擊秦軍，秦軍解去，遂救邯戰存趙。公子留趙，十年不歸。秦聞公子在趙，日夜出軍東伐魏，魏王患之，使使請公子歸救魏，魏王以上將軍印授公子，公子遂將，破秦軍於河外，乘勝逐秦至函谷關，抑秦兵不敢出。慨無幄中策，徒慚素絲質。范曄後漢書，詔曰：前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄，決勝千里。淮南子曰：墨子見練絲而泣之，為其可以黃，可以黑。高誘曰：閔其化也。羇旅去舊鄉，感遇喻琴瑟。盧諶贈崔溫詩曰：羇旅及寬政，委質與時遇。毛詩曰：妻子好合，如鼓琴瑟。自顧非杞梓，勉力在無逸。杞梓，已見陸韓卿贈內兄希叔詩。無逸，已見景福殿賦。更以畏友朋，濫吹乖名實。左氏傳，陳敬仲曰：詩曰：翹翹車乘，招我以弓。豈不欲往，畏我友朋。韓子曰：齊宣王使人吹竽，南郭處士請為王吹竽，粟食與三百人等。宣王死，文王即位，一一聽之，處士乃逃。一曰：韓昭侯曰：吹竽者眾，吾無以知其善者。田嚴對曰：一一聽之，乃知濫也。名實，已見上。

《雜擬下·雜體詩三十首·郭弘農璞》

1 臧榮緒晉書曰：璞卒後，贈弘農太守。
2 崦山多靈草，海濱饒奇石。郭璞遊仙詩曰：圓丘有奇草，鍾山出靈液。楚詞曰：吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。王逸曰：崦嵫，山也。海濱，即海中三山也。偃蹇尋青雲，隱淪駐精魄。江賦曰：納隱淪之列真，挺異人之精魄。抱朴子曰：人無賢愚，皆知身之有魂魄。魂魄分去則人病，盡去則人死。道人讀丹經，方士鍊玉液。道人，方術之士，已見擬潘黃門述哀詩。神仙傳曰：淮南王好道術之士，於是八公乃往，遂授以丹經。漢書曰：燕、齊之方士。傅玄求仙篇曰：玉液涌出華泉。楚詞曰：吮玉液兮止渴。朱霞入窗牖，曜靈照空隙。十洲記曰：朱霞九光。廣雅曰：曜靈，日也。說文曰：隙，壁縫也。傲睨摘木芝，凌波采水碧。江賦曰：冰夷倚浪以傲睨。本草經曰：紫芝一名木芝。洛神賦曰：凌波微步。江賦曰：水碧潛琘。山海經曰：耿山多水碧。郭璞曰：碧亦玉也。眇然萬里遊，矯掌望煙客。神仙傳曰：若士謂盧敖曰：吾一舉千里。說文曰：矯，舉也。郭璞遊仙詩曰：駕鴻乘紫煙。永得安期術，豈愁濛汜迫。列仙傳曰：安期先生自言千歲。楚辭曰：出於暘谷，次于濛汜。

《雜擬下·雜體詩三十首·張廷尉綽》

1 太素既已分，吹萬著形兆。列子曰：太素者，質之始也。莊子，南郭子綦曰：夫吹萬不同而使自已也。司馬彪曰：言天氣吹煦，生養萬物，形氣不同。已，止也，使各得其性而止。潛夫論曰：太素之時，元氣窈冥，未有形兆也。寂動苟有源，因謂殤子夭。言大道之要，動寂無源。今誠以有源，即壽夭異轍，故以殤子為夭也。呂氏春秋曰：一也者，至貴也，莫知其源，莫知其端，莫知其始，莫知其終，而萬物以為宗。高誘曰：道無匹敵，故曰至貴。莊子，南郭子綦曰：莫壽乎殤子，而彭祖為夭。道喪涉千載，津梁誰能了？莊子曰：世喪道矣，道喪世矣，世與道交相喪也。司馬彪曰：世皆異端，喪道，道不好世，故曰喪耳。思乘扶搖翰，卓然凌風矯。莊子，齊諧之言曰：鵬之徙於南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。司馬彪曰：齊諧，人姓名也。摶，團也。扶搖，上行風也，圜飛而上者若扶搖也。毛詩曰：如飛如翰。鄭玄曰：如鳥之飛也，翰，其中豪俊也。廣雅曰：矯，飛也。靜觀尺棰義，理足未常少。莊子曰：一尺之棰，日取其半，萬世不竭。辯者以此與惠施相應，於身無窮。司馬彪曰：若其可折，則常有兩；若其不可折，其一常存。故曰萬世不竭。冏冏秋月明，憑軒詠堯老。蒼頡篇曰：冏，大明也，俱永切。登樓賦曰：憑軒檻以遙望。堯、老，堯及老子，玄宗之太師，故莊生稱之。浪跡無蚩妍，然後君子道。浪，猶放也。妍蚩，猶美惡也。戴逵栖林賦曰：浪跡潁湄，棲景箕岑。文賦序曰：妍蚩，好惡也。領略歸一致，南山有綺皓。王文度贈許詢詩曰：吾生挺奇幹，領略摠玄標。鄭玄禮記注曰：領，理也。廣雅曰：略，要也。周易，子曰：一致而百慮。漢書曰：園公、綺季、夏黃公、角里先生，當秦之世，避而入商雒深山。范曄後漢書，孔融曰：南山四皓，潛光隱曜。交臂久變化，傳火迺薪草。莊子，仲尼謂顏回曰：吾終身與汝交一臂而失之，可不哀與？郭象曰：夫變化不可執而留也，故雖交臂相守，而不能令停。若哀死，則此亦可哀者也。今人未嘗以此為哀，奚獨哀死邪？莊子，秦失曰：指窮於為薪，火傳也，不知其盡。郭象曰：窮，盡也。為薪，猶前薪也。前薪以指，指盡前薪之理，故火傳而不滅。心得納養之中，故命續而不絕，明盡生也。亹亹玄思清，胸中去機巧。許詢農里詩曰：亹亹玄思得，濯濯情累除。莊子曰：子貢南遊於楚，反於晉，過漢陰，見一丈夫方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然力用甚多而見功寡。子貢曰：有械於此，一日浸百畦，用力甚寡，而見功多，夫子不欲乎？為圃者仰而視之曰：柰何？曰：鑿木為機，後重前輕，挈水若抽數，如泆湯，名曰桔槔。為圃者忿然作色而笑曰：吾聞之吾師：有機械者必有機事，有機事者必有機心，機心存於胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載。子貢俯而不對也。物我俱忘懷，可以狎鷗鳥。莊子曰：吾喪我。郭象曰：吾喪我，我自忘矣。我自忘，天下何物足識哉！又曰：海上有人好鷗鳥者，旦而之海上，從鷗鳥游，鷗鳥至者百數。其父曰：吾聞鷗從汝遊，試取來，吾從玩之，曰：諾。明旦之海上，鷗鳥舞而不下。

《雜擬下·雜體詩三十首·許徵君詢》

1 晉中興書曰：高陽許詢，宇玄度，寓居會稽，司徒蔡謨辟不起。詢有才藻，善屬文，時人皆欽愛之。
2 張子闇內機，單生蔽外像。張毅、單豹，並已見幽通賦。一時排冥筌，泠然空中賞。筌，捕魚之器。言魚之在筌，猶人之處塵俗；今既排而去之，超在埃塵之外，故泠然涉空，得中而留也。莊子曰：列子御風而行，泠然而善，旬有五日而反。司馬彪曰：泠然，涼貌也。郭象莊子注曰：天下莫不自是而相非，故一是一非，兩行無窮；唯涉空得中，曠然無懷，乘之以遊也。遣此弱喪情，資神任獨往。莊子曰：予惡乎知悅生之非惑耶？予惡乎知惡死之非惑耶？非夫弱喪而不知歸者耶？郭象曰：少失其故居為弱喪者，遂於彼之所在而不知歸於故鄉。淮南王莊子略要曰：江海之士，山谷之人，輕天下細萬物而獨往者也。司馬彪曰：獨往，任自然，不復顧世。採藥白雲隈，聊以肆所養。隈，曲也。賈逵國語注曰：肆，恣也。丹葩耀芳蕤，綠竹蔭閑敞。廣雅曰：葩，華也。洞簫賦曰：又足樂乎其閑敞。西征賦曰：厭紫極之閑敞。苕苕寄意勝，不覺陵虛上。曲櫺激鮮飆，石室有幽響。櫺，窗間孔也。陸機吳趨行曰：泠泠鮮風過。列仙傳曰：赤松子常止西王母石室中也。去矣從所欲，得失非外獎。陸機招隱詩曰：稅駕從所欲。李蕭遠運命論曰：得與失孰賢？謝靈運擬鄴中詩曰：客心非外獎。小雅曰：獎，勸也。至哉操斤客，重明固已朗。莊子曰：莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：郢人堊漫其鼻端若蠅翼，使匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斲之。雖然，臣質死久矣。自夫子之死，吾無以為質矣！吾無與言也。五難既灑落，超跡絕塵網。向秀難嵇康養生論曰：養生有五難，名利不減，此一難；喜怒不除，此二難；聲色不去，此三難；滋味不絕，此四難；神慮消散，此五難。

《雜擬下·雜體詩三十首·殷東陽仲文》

1 晨遊任所萃，悠悠蘊真趣。毛萇詩傳曰：萃，集也。方言曰：蘊，積也。莊子曰：道之真以持身。謝靈運登江中孤嶼詩曰：蘊真誰為傳。雲天亦遼亮，時與賞心遇。莊子曰：黃帝得之以登雲天。謝靈運田南樹園詩曰：賞心不可忘。青松挺秀萼，惠色出喬樹。廣雅曰：秀，美也。鄭玄詩箋曰：承花者曰鄂。鄂與萼同。極眺清波深，緬映石壁素。韋昭國語注曰：緬，邈也。瑩情無餘滓，拂衣釋塵務。廣雅曰：瑩，磨也。說文曰：滓，澱也。謂鄙穢。左氏傳曰：叔向拂衣從之。求仁既自我，玄風豈外慕？論語曰：求仁而得仁，又何怨乎？漢書灌嬰曰：侯自我得之。玄風，謂道也。李充玄宗賦曰：慕玄風之遐裔，余皇祖曰伯陽。謝靈運憶山中詩曰：得性非外求。直置忘所宰，蕭散得遺慮。淮南子曰：成化象而弗宰。高誘曰：宰，主也，謝靈運越嶺溪行詩曰：觀此遺物慮，一悟得所遣。

《雜擬下·雜體詩三十首·謝僕射混》

1 信矣勞物化，憂襟未能整。左氏傳，商臣曰：信矣。莊子曰：天不產而萬物化。又曰：既化而生，又化而死也。薄言遵郊衢，摠轡出臺省。毛詩曰：薄言旋歸。家語，子曰：善御者，正身摠轡也。淒淒節序高，寥寥心悟永。毛詩曰：秋日淒淒。楚詞曰：天高而氣清。莊子曰：寥已吾志。郭象曰：寥然，空虛也。聲類曰：悟，心解也。時菊耀巖阿，雲霞冠秋嶺。潘安仁河陽詩曰：時菊耀秋華。眷然惜良辰，徘徊踐落景。孔叢子，歌曰：眷然顧之。東征賦曰：撰良辰而將行。卷舒雖萬緒，動復歸有靜。淮南子曰：至道無為，盈縮卷舒，與時變化。莊子曰：虛則靜，靜則動者，得矣。老子曰：夫物云云，復歸其根；歸根曰靜，是謂復命。王弼曰：凡有起於虛，動於靜；故萬物離並動作，卒復歸於虛靜。各反其始，歸根則靜也。曾是迫桑榆，歲暮從所秉。毛詩曰：曾是在位。桑榆，日所沒，以喻人年老，已見上文。韓詩曰：歲聿其暮。薛君曰：言年歲已晚也。所秉，謂心所執也。毛詩曰：君子秉心。鄭玄曰：秉，執也。舟壑不可攀，忘懷寄匠郢。莊子曰：夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知。司馬彪曰：舟，水物。山，陸居者也。藏之壑澤，非人意所求，謂之固。有力者或能取之，郢人，已見上文。

《雜擬下·雜體詩三十首·陶徵君潛》

1 種苗在東皋，苗生滿阡陌。歸去來曰：登東皋以舒嘯。風俗通曰：南北曰阡，東西曰陌。雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。陶潛詩曰：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。又曰：雖欲揮手歸，濁酒聊自持。莊子曰：智不知論極妙之言，而自適一時之利者，非埳井之蛙與？又郭象注曰：自適其志者也。日暮巾柴車，路闇光已夕。歸去來曰：或巾柴車。鄭玄周禮注曰：巾，猶衣也。歸人望煙火，稚子候檐隙。歸去來曰：稚子候門。問君亦何為？百年會有役。莊子，盜跖曰：人上壽百歲。陶潛夜行塗口詩曰：懷役不遑寐。但願桑麻成，蠶月得紡績。陶潛詩曰：相見無雜言，但道桑麻長。毛詩曰：蠶月條桑。家語曰：公父文伯之母，紡績不懈。素心正如此，開逕望三益。方言曰：素，本也。謝靈運田南詩曰：唯開蔣生逕，永懷求羊蹤。論語曰：益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。

《雜擬下·雜體詩三十首·謝臨川靈運》

1 江海經邅迴，山嶠備盈缺。楚辭曰：入溆浦兮途邅迴。爾雅曰：山銳而高曰嶠。謝靈運登廬山詩曰：山行非前期，彌遠不能輟；但欲淹昏旦，遂復經盈缺。春秋元命包曰：月盈而缺者詘鄉尊。宋均曰：詘，還也。尊，君也。靈境信淹留，賞心非徒設。賞心，已見上文。平明登雲峰，杳與廬霍絕。楚詞曰：平明發兮蒼梧。謝靈運詶惠連詩曰：滅跡入雲峰。又初發石首城詩曰：息必廬、霍期。碧鄣長周流，金潭恆澄澈。碧鄣，出碧之鄣，即玉山也，已見上文。思玄賦曰：歷眾山以周流。上林賦曰：步櫩周流。臨海記曰：白石山下有金潭，金光煥然也。桐林帶晨霞，石壁映初晰。說文曰：昭晰，明也，之逝切。今協韻，以為之舌切。乳竇既滴瀝，丹井復寥泬。謝靈運山居賦曰：訪銅乳於洞穴，訊丹砂於經泉。鮑昭過銅山詩曰：乳竇夜涓滴。說文曰：滴瀝，水下滴瀝也。抱朴子曰：武陵舞陽有丹砂井。王逸楚詞注曰：泬寥，曠蕩空虛，靜也。嵒崿轉奇秀，岑崟還相蔽。說文曰：嵒，山巖也，五咸切。文字集略曰：崿，崖也。郭璞方言注曰：岑崟，峻貌。赤玉隱瑤溪，雲錦被沙汭。子虛賦曰：石則赤玉玫㻁。思玄賦曰：瞰瑤溪之赤岸。海賦曰：雲錦散文於沙汭之際。夜聞猩猩啼，朝見鼯鼠逝。蜀都賦曰：猩猩夜啼。郭璞爾雅注曰：鼯鼠，狀如小狐，亦謂之飛生，聲如人呼。南中氣候暖，朱華凌白雪。謝靈運入華子崗詩曰：南州實炎德，桂樹凌寒山。王逸楚詞注曰：南方冬溫，草木常華。幸遊建德鄉，觀奇經禹穴。莊子，市南宜僚謂魯侯曰：南越有邑焉，名為建德之國。其民愚朴，少私寡欲，其生可樂，其死可葬。吾願君去國捐俗，與道相輔而行。漢書曰：司馬遷南遊江淮，上會稽，探禹穴也。身名竟誰辯？圖史終磨滅。謝靈運入華子崗詩曰：莫辯百世後。又曰：圖諜復磨滅。且汎桂水潮，映月遊海澨。楚詞曰：桂水兮潺湲。謝靈運入華子崗詩曰：乘月弄潺湲。攝生貴處順，將為智者說。謝靈運還湖中詩曰：寄言攝生客。又登石門詩曰：處順故安排。又石門詩曰：匪為眾人說，莫與智者論。

《雜擬下·雜體詩三十首·顏特進延之》

1 太微凝帝宇，瑤光正神縣。淮南子曰：太微者，天一之廷。孔安國尚書傳曰：凝，成也。魏都賦曰：耽耽帝宇。周禮曰：匠人建國，晝參諸日中之景，夜考之極星，以正朝夕。鄭玄曰：極星，謂北斗也。廣雅曰：北斗第七星為瑤光。地理書曰：崑崙東南，地方五千里，名神州。史記，鄒衍曰：中國名赤縣神州，赤縣神州內自有九州，禹之所敘九州是也，不得為州數。中國外若赤縣神州者九，所謂九州也。揆日粲書史，相都麗聞見。毛詩曰：揆之以日，作為楚室。尚書序曰：成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅。孔安國曰：欲以為都也。列漢構仙宮，開天制寶殿。毛萇詩傳曰：漢，天河。桂棟留夏飆，蘭橑停冬霰。楚詞曰：桂棟兮蘭橑。青林結冥濛，丹巘被蔥蒨。吳都賦曰：迥眺冥濛。毛萇詩傳曰：巘，小山別於大山也。山雲備卿藹，池卉具靈變。尚書大傳曰：百工相和而歌卿雲。鄭玄曰：卿當為慶。魏文帝東閣詩曰：高山吐慶雲。西京賦曰：濯靈芝之朱柯。陳思王靈芝篇曰：靈芝生玉池。重陽集清氣，下輦降玄宴。楚詞曰：集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。西京賦曰：恣意所幸，下輦成宴。尚書曰：玄德升聞。玄，猶聖也。騖望分寰隧，矖目盡都甸。寰，猶畿也。穀梁傳曰：寰內諸侯。周禮有六鄉六隧。倉頡篇曰：矖，曠視之貌也。氣生川岳陰，煙滅淮海見。中坐溢朱組，步櫩簉瓊弁。魯靈光殿賦曰：中坐乘景。禮記曰：侯伯佩玄玉而朱組綬。上林賦曰：步櫩周流，長途中宿。說文曰：簉，雜字如此。左氏傳曰：楚子玉為瓊弁玉纓，未之服也禮登佇睿情，樂闋延皇眄。爾雅曰：登，成也。又曰：佇，久也，謂久留也。禮記曰：有司告以樂闋。鄭玄曰：闋，終也。延，引也。測恩躋踰逸，沿牒懵浮賤。爾雅曰：測，深也。愉逸，耽樂縱逸也。漢書，長安令楊興說將軍史高曰：匡衡無階朝廷，隨牒在遠方。說文曰：懵，不明也。浮賤，浮名微賤也。禮記曰：恥名浮於行也。榮重餽兼金，巡華過盈瑱。孟子曰：齊王餽兼金一百而不受。盈瑱，盈尺之玉也。說文曰：田父得寶玉至尺。魏都賦曰：尺璧有盈。淮南子曰：崑山之玉。瑱，天見切。敢飾輿人詠，方慚綠水薦。左氏傳曰：晉侯聽輿人之誦曰：原田每每，舍其舊而新是謀。淮南子曰：手會淥水。已見上文。

《雜擬下·雜體詩三十首·謝法曹惠連》

1 昨發赤亭渚，今宿浦陽汭。謝靈運富春渚詩曰：赤亭無淹薄。獻康樂詩曰：昨發浦陽汭，今宿浙江湄。方作雲峰異，豈伊千里別。雲峰，已見上文。芳塵未歇席，涔淚猶在袂。庾闡楊都賦曰：結芳塵於綺席。楚詞曰：泣沾襟而濡袂。停艫望極浦，弭棹阻風雪。說文曰：艫，船頭也。楚詞曰：望涔陽兮極浦。謝惠連獻康樂詩曰：停楫阻風波。毛萇詩傳曰：弭，止也。風雪既經時，夜永起懷思。汎濫北湖遊，岧亭南樓期。謝靈運詩序曰：於南山往北山，經湖中。又序曰：南樓中望所遲客。點翰詠新賞，開袠瑩所疑。謝靈運答惠連詩曰：陵澗尋我室，散帙問所知。擿芳愛氣馥，拾橤憐色滋。色滋畏沃若，人事亦銷鑠。毛詩曰：桑之未落，其葉沃若。楚辭曰：質銷鑠以汋約。賈逵國語注曰：鑠，銷也。子襟怨勿往，谷風誚輕薄。毛詩曰：青青子襟，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？又詩序曰：谷風，刺幽王也。天下俗薄，朋友道絕焉。共秉延州信，無慚仲路諾。延州信，謂挂劍也，已見謝靈運廬陵墓下詩。論語，子曰：子路無宿諾。靈芝望三秀，孤筠情所託。楚詞曰：采三秀於山間。王逸云：秀，謂芝草也。竹箭之有筠，已見上注。韋昭漢書注曰：竹皮，筠也，于貧切。所託已慇懃，祗足攪懷人。謝靈運詩曰：猶復惠來章，祗足攪余思。毛詩曰：嗟我懷人。今行嶀嵊外，銜思至海濱。孔曄會稽記曰：始寧縣西南有嶀山，剡縣有嵊山。陸機赴洛道中詩曰：朝徂銜思往。尚書曰：海濱廣斥。嶀，他乎切。嵊，食證切。覿子杳未僝，款睇在何辰？孔安國尚書曰：僝，見也，士簡切。字林曰：款，誠也，意有所欲也。廣雅曰：睇，見也。雜珮雖可贈，疏華竟無陳。毛詩曰：知子之來之，雜珮以贈之。疏華，瑤華也，已見謝靈運越嶺溪行及南樓望所遲客詩。無陳心悁勞，旅人豈遊遨？毛詩曰：中心悁悁。幸及風雪霽，青春滿江皋。說文曰：霽，雨止也。楚詞曰：青春爰謝。又曰：馳騖乎江皋。解纜候前侶，還望方鬱陶。謝靈運相送方山詩曰：解纜及流潮。又詶謝惠連詩曰：幽居復鬱陶。煙景若離遠，末響寄瓊瑤。瓊瑤，謂玉音也。

《雜擬下·雜體詩三十首·王徵君微》

1 窈藹瀟湘空，翠磵澹無滋。窈藹，深遠之貌。杜育蕣賦曰：懷豐穰之滋潤。寂歷百草晦，欻吸鵾雞悲。寂歷，彫疏貌。說文曰：晦，盡也，謂彫盡也。一曰：毛萇詩傳曰：晦，昧也。凡草木華實榮茂謂之明，枝葉彫傷謂之晦，欻吸，疾貌。楚詞曰：鵾雞嘲哳而悲鳴。清陰往來遠，月華散前墀。前墀，已見上文。鍊藥矚虛幌，汎瑟臥遙帷。說文曰：鍊，化金也。鍊與練古字通。又集略曰：幌，以帛萌窗也。文賦曰：同朱絃之清汎。朱絃，瑟絃也。水碧驗未黷，金膏靈詎緇。水碧，已見上文。蒼頡篇曰：黷，垢黷也。穆天子傳，河伯曰：示汝黃金之膏。毛萇詩傳曰：緇，黑色也。北渚有帝子，蕩瀁不可期。楚詞曰：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。阮籍詠懷詩曰：蕩瀁焉可能。悵然山中暮，懷痾屬此詩。淮南子曰：悵然若有所亡。楚辭曰：幽獨處乎山中。又曰：抒中情而屬詩。

《雜擬下·雜體詩三十首·袁太尉淑》

1 宮廟禮哀敬，枌邑道嚴玄。顏延年拜陵廟詩曰：哀敬隆祖廟。枌，枌榆社也。漢書曰：高祖禱豐枌榆社。說文曰：玄，幽遠也，謂神道幽遠也。恭絜由明祀，肅駕在祈年。毛詩曰：敬恭明祀。又曰：祈年孔夙。詔徒登季月，戒鳳藻行川。孔安國尚書傳曰：登，升也。羽獵賦曰：玄冬季月。鳳皇，車名。甘泉賦曰：乃登鳳皇兮翳華芝。行川，所行之川也。行，猶道也。雲旆象漢徙，宸網擬星懸。高唐賦曰：建雲旆。宸網，天畢也。西京賦曰：天畢前驅。薛綜曰：畢，網也，象畢星。魯靈光殿賦曰：浮柱岧嵽以星懸。朱櫂麗寒渚，金鍐映秋山。朱櫂，以朱漆飾櫂也。蔡邕獨斷曰：金鍐者，馬冠也，高廣各五寸。羽衛藹流景，綵吹震沈淵。羽衛，負羽侍衛也。綵，發吹也。淮南子曰：浮吹以虞。沈川，鱗介也。辯詩測京國，履籍鑑都壥。禮記曰：天子五年一巡狩，命太師陳詩以觀民風。孫卿子曰：履天子之籍，聽天下之斷。甿謠響玉律，邑頌被丹絃。沈約宋書曰：調樂金石，有一定之聲。故造鍾磬者，先律調之，然後施之於箱懸。司馬彪續漢書曰：候氣之法，殿中候用玉律十二，唯二至乃候靈臺，用竹律六十。顏延年曲水詩序曰：途歌邑頌。尚書大傳曰：大琴朱絃。蔡邕琴賦曰：丹絃既張，八音既平。文軫薄桂海，聲教燭冰天。禮記曰：書同文，車同軌。尚書曰：外薄四海。孔安國曰：薄，迫也，言至海也。南海有桂，故云桂海。上林賦曰：經乎桂林之中，過乎泱漭之野。尚書曰：朔南暨聲教。蒼頡篇曰：燭，照也。淮南子曰：八紘，北方曰積冰。高誘曰：北方寒冰所積，因以為名積冰也。和惠頒上笏，恩渥浹下筵。禮記曰：笏，諸侯以象。顏延年觀北湖田牧詩曰：溫渥浹輿隸，和惠屬後筵。幸侍觀洛後，豈慕巡河前？尚書中候曰：天乙在亳，東觀乎雒，黃魚雙躍，出躋于壇，化為黑玉。孝經鉤命決曰：舜即位，巡省中河，錄圖授文。服義方無沫，展歌殊未宣。服義，已見上文。沫，亡貝切。廣雅曰：沫，已也。楚詞曰：展詩兮會舞。王逸曰：展，舒也。言舒展詩曲，作為雅樂者也。

《雜擬下·雜體詩三十首·謝光祿莊》

1 肅舲出郊際，徙樂逗江陰。楚詞曰：乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。王逸曰：舲，船窗牖也。徙樂，行樂也。說文曰：逗，止也。翠山方藹藹，青浦正沈沈。廣雅曰：藹藹，盛貌。上林賦曰：沈沈隱隱。涼葉照沙嶼，秋榮冒水潯。劉淵林吳都賦注曰：嶼，海中洲，上有山石也。說文曰：潯，傍深也。風散松架險，雲鬱石道深。松枝可以為架，故因謂之架焉。靜默鏡綿野，四睇亂曾岑。莊子曰：靜默可以補病。穀梁傳曰：綿地千里。氣清知鴈引，露華識猿音。雲裝信解黻，煙駕可辭金。雲裝，雲衣也。蒼頡篇曰：紱，綬也。黻與紱通。煙駕，煙車也。金，金印也。始整丹泉術，終覿紫芳心。抱朴子曰：黃帝南到員隴，采若乾之華，飲丹巒之泉。外國圖曰：員丘有赤泉，飲之不老。紫芳，紫芝也。鄒潤甫遊仙詩曰：紫芝列紅敷，丹泉激陽瀆。行光自容裔，無使弱思侵。楚辭曰：雲旗兮電騖，儵忽兮容裔。

《雜擬下·雜體詩三十首·鮑參軍昭》

1 豪士枉尺璧，宵人重恩光。呂氏春秋，傳曰：文王飾其辭令，幣帛以禮豪士，以璧禮賢。已見上文。淮南子曰：聖人不貴尺璧。春秋孔演圖曰：宵人之世多飢寒。宋均曰：宵，猶小也。鄭玄毛詩箋曰：為龍為光。言天子恩澤光曜被及者也。殉義非為利，執羈輕去鄉。莊子曰：彼所殉仁義，則俗謂之君子。又曰：小人則以身殉利，士則以身殉名。禮記曰：執羈靮而從。靮音的。去鄉，已見上文。孟冬郊祀月，殺氣起嚴霜。禮記曰：孟冬之月，天子迎冬於北郊。又曰：仲秋之月，殺氣浸盛，陽氣日衰。楚詞曰：冬又申之以嚴霜。戎馬粟不煖，軍士冰為漿。陸機苦寒行曰：渴飲堅冰漿。晨上成皋阪，磧礫皆羊腸。薛綜東京賦注曰：旋門阪在成皋。上林賦曰：下磧礫之坻。高誘呂氏春秋注曰：羊腸，其山盤紆似羊腸。寒陰籠白日，太谷晦蒼蒼。夏侯湛歎秋賦曰：陰籠景而下翳。曹植贈白馬王詩曰：太谷何寥廓，山樹鬱蒼蒼。爾雅曰：霧謂之晦。郭璞曰：蒼蒼，昏冥也。息徒稅征駕，倚劍臨八荒。嵇康贈秀才詩曰：息徒蘭圃。法言曰：仲尼之駕稅矣。宋玉大言賦曰：方地為輿，員天為蓋，長劍耿介，倚天之外。甘泉賦曰：八荒協兮萬國諧。鷦敕不能飛，玄武伏川梁。樂緯曰：鷦敕狀似鳳皇，身禮，戴信，嬰仁，膺智，負義。宋均曰：身禮，質赤色。思玄賦曰：玄武縮於彀中兮，騰蛇蜿而自糾。鎩翮由時至，感物聊自傷。淮南子曰：飛鳥鎩羽。許慎曰：鎩，殘羽也。古詩曰：感物懷所思。豎儒守一經，未足識行藏。漢書，高祖曰：豎儒，幾敗乃公事。韋昭曰：豎，猶小也。論衡曰：能說一經為儒生。論語，子謂顏淵曰：用之則行，捨之則藏，唯我與爾有是夫。

《雜擬下·雜體詩三十首·休上人》

1 沈約宋書曰：沙門惠休，善屬文，徐湛之與之甚厚，世祖命使還俗。本姓湯，位至楊州從事也。
2 西北秋風至，楚客心悠哉。日暮碧雲合，佳人殊未來。魏文帝秋胡行曰：朝與佳人期，日夕殊不來。露采方汎豔，月華始徘徊。曹子建七哀詩曰：明月照高樓，流光正徘徊。寶書為君掩，瑤琴詎能開？道學傳曰：夏禹撰真靈之玄要，集天官之寶書。書以南和丹繒，封以金英之函，檢以玄都之印。瑤琴，已見上文。相思巫山渚，悵望陽雲臺。高唐賦曰：妾在巫山之陽。蔡邕詩序曰：暮宿河南悵望。子虛賦曰：楚王乃登雲陽之臺。膏鑪絕沈燎，綺席生浮埃。鑪，熏鑪也。取其芬香，故加之膏；煙而無燄，故謂之沈。西京雜記，鄒陽酒賦曰：綃綺為席，犀璩為鎮。桂水日千里，因之平生懷。言因桂水以通情也。桂水，已見上文。李陵詩曰：浮雲日千里。洛神賦曰：託微波而通辭。鍾會懷士賦曰：記遠念於興波。
3 注「雜體詩序曰」：袁本、茶陵本有「并序」二字在前「雜體詩三十首」下，無此五字，其以下全載序作正文，乃五臣從文通集取之添入耳。袁本有校語云「善序與此同，仍簡略，更不錄」，可為顯證。茶陵本不著校語，大誤。尤所見得善注之真，最是。
4 注「虞義送別詩曰」：陳云「義」當作「羲」，是也。各本皆誤。
5 注「淵魚鱗魚也」：袁本、茶陵本「鱗」作「●缺字：????」，是也。
6 注「人心罔結」：袁本、茶陵本「罔」作「同」。案：皆非也，當作「固」。
7 注「君之澤未流」：茶陵本「未」作「不下」二字，是也。袁本亦誤「未」。
8 去鄉三十載：袁本、茶陵本「三」作「二」，有校語云善作「三」。案：各本所見非也。考仲宣以初平西遷後之荊州，至建安十三年劉琮以荊州降，垂二十年，故云爾。至注所引「去鄉三十載」，但取語意相同為證，不限「二」「三」互異也。或因此改正文作「三」，遂與仲宣去鄉年數弗符，非善如此，其五臣無說，反存詩舊，今借以正之。
9 注「蜩與鷽鳩笑之」：茶陵本「鷽」作「鸒」，下同。袁本作「鷽」，與此同。案：作「鸒」者是也。莊子有兩本，一作「鷽」，音於角反；一作「鸒」，音預，俱見釋文。此引作「鸒」之本為注，不知者以「鷽」改之。又案：下注引詠懷詩「鸒斯飛桑榆，海鳥運天池」云云，是嗣宗讀莊子從「鸒」，文通擬之亦然，無疑矣。
10 潘黃門悼亡：袁本、茶陵本「悼亡」作「述哀」。案：二本是也。後擬郭璞遊仙注云「已見擬潘黃門述哀詩」，可證。此蓋尤誤改。
11 注「楚詩曰青春爰謝」：何校「詩」改「詞」，陳同，是也。「爰」當作「受」。各本皆偽。
12 馳馬遵淮泗：袁本「馳」作「驅」，云善作「馳」。茶陵本云五臣作「驅」。案：各本所見皆非也。善引「驅馬悠悠」為注，「馳」但傳寫誤。
13 注「實河海源也」：袁本、茶陵本「河」作「唯」。何校「唯」改「河」，去「海」字。案：此尤改「海」為「河」，而誤當「唯」字處耳。「唯」「河」當兩有。
14 注「曹子建求通親表曰」：袁本、茶陵本「通」作「親」。案：此尤添「通」字而誤改去上「親」字耳。當兩有，作「求通親親」。
15 注「陽九日」：案：「九」下當有「厄」字，「日」當作「曰」。各本皆脫誤。
16 注「易傳所謂陽九日厄會也」：袁本、茶陵本「日」作「之」，是也。「會」上當有「百六之」三字，所引即孟康注。各本皆脫。
17 時或苟有會：袁本、茶陵本「或」作「哉」，是也。
18 注「馮衍顯志序曰」：案：「志」下當有「賦」字。各本皆脫。
19 注「如鼓琴瑟」：茶陵本「琴瑟」作「瑟琴」，是也。袁本亦誤順正文。案：善注例不拘語倒，已詳前。
20 注「出於暘谷」：案：「暘」當作「湯」。各本皆偽。餘屢引可證。
21 張廷尉：案：「張」當作「孫」。茶陵本有校語云「張」五臣作「孫」。袁本亦作「張」，無校語。考此三十首，善於其人之不見選中者，必為之注。如許徵君、休上人是也。其劉琨、郭璞稱贈官，亦必為之注。善例精密乃爾，倘果別有張廷尉綽，不當反不注，可見善自作「孫」，因遊天台山賦下注其「尋轉廷尉卿」訖，故不須注也。袁本所用正文，係五臣，「而」字作「張」，疑五臣乃誤為「張」。茶陵本校語恐倒錯。何校云五臣作「孫」，是，陳同，誤認茶陵校語為善真作「張」、五臣真作「孫」，雖知江題之作「孫」，而未得善理也。
22 注「於身無窮」：陳云「於」，「終」誤，是也。各本皆偽。所引天下篇文。
23 注「若其可折」：案：「折」當作「析」，下同。各本皆偽。
24 注「角里先生」：袁本「角」作「甪」。案：「角」是，「甪」非也。《廣韻》「一屋」云：角里先生，漢書四皓，又音「覺」，可見。宋時尚別無「甪」字。袁本係後改耳。茶陵本不誤，而與此同，前入華子崗詩注「載山居圖」作「祿」，史記索隱引孔安國祕記亦作「祿」，「祿」、「角」古字通。今漢書索隱以及法言等每為人改成「甪」，而王震澤刻史記未偽，隸釋「四皓神祚机」字影宋本作「角」，極其明畫，近亦改「甪」，恐讀者習見誤本，附訂之如此。
25 注「見一丈夫」：何校「夫」改「人」，是也。各本皆偽。所引天地篇文。
26 注「時人皆欽愛之」：袁本、茶陵本「人」下有「士」字，是也。
27 注「動於靜故萬物離並動作」：何校於上添「起」字，「離」改「雖」，陳同，是也。各本皆脫誤。
28 碧鄣長周流：茶陵本「鄣」作「障」。袁本云善作「障」。案：此所見不同。靈運晚出西射堂詩作「鄣」。注引上正「鄣」。丘希範旦發漁浦潭詩作「障」，注同。此擬謝似宜為「鄣」也。五臣改作「嶂」，蓋不知「鄣」、「障」皆與爾雅釋山之「章」通用。
29 注「子虛賦曰石則赤玉玫㻁」：袁本、茶陵本作「上林賦曰赤玉玫㻁也」。案：此尤延之檢本篇而改，其實善誤記，亦每有之。
30 注「莫與智者論」：案：「莫」當作「冀」。各本皆誤。
31 重陽集清氣：袁本、茶陵本「氣」作「氛」，云善作「氣」。案：詳下云「氣生川岳陰」文必相避，蓋善自作「氛」，與五臣非有異，但傳寫偽「氣」。各本所見皆非。
32 測恩躋踰逸：袁本「踰」作「愉」，云善作「踰」。茶陵本云五臣作「愉」。案：善以「耽樂」注之，是自作「愉」，非與五臣有異，但傳寫偽「踰」。各本所見皆非。陳云「踰」，「愉」誤，得之。
33 榮重餽兼金：茶陵本云五臣作「承榮重兼金」。袁本云善作「榮重餽兼金」。案：各本所見皆非也。「承榮」與「巡華」儷，「兼金」與「盈瑱」儷，「重」、「過」同意。善不容與五臣有異，作「榮重餽兼金」，金非句例，必傳寫誤也。
34 注「獻康樂詩曰」：案：「獻」上當有「謝惠連」三字。各本皆脫。
35 岧亭南樓期：案：「岧」當作「苕」。苕亭，即西京賦所謂「狀亭亭以苕苕」，彼注云「高貌也」。蓋單言之則曰「苕亭」，重言之則曰「苕苕亭亭」，字義全同，不煩更注。又「苕苕」屢見，俱不作「岧」，但傳寫形近偽耳。袁本、茶陵本皆作「苕」，云善作「岧」，五臣於重言者多改為「迢迢」，而此以單言不改，正與善同。各本所見皆非。
36 注「又詩序曰」：袁本、茶陵本無「詩」字，是也。
37 注「孔安國尚書曰」：案：「書」下當有「傳」字。各本皆脫。
38 注「又詶謝惠連詩曰」：袁本、茶陵本無「謝」字，是也。
39 鍊藥矚虛幌：案：「鍊」當作「練」，注云「鍊與練古字通」，謂詩之「練」與所引說文金部之「鍊」通也。若正文先已作「鍊」，無煩此注矣。必五臣改為「鍊」，各本所見亂之，而失著校語。凡五臣每以注改正文也。又四子講德論「精練藏於鑛朴」，五臣作「鍊」，正與此同。
40 注「又集略曰」：案：「又」當作「文字」二字。各本皆誤。隋志云文字集略六卷，梁文貞處士阮孝緒撰。七命注亦引此，正作「文」字，可證。
41 注「以帛萌窗也」：陳云「萌」，「明」誤，是也。各本皆誤。案：七命注引作「明」，可證。
42 注「敬恭明祀」：案：「祀」當作「神」。各本皆誤。
43 甿謠響玉律：案：「甿」當作「萌」。茶陵本作「萌」，云五臣作「甿」，袁本云善作「萌」。尤本以五臣亂善，失之。說已見前長楊賦「遐萌」下，可互證也。
44 注「觀北湖田牧詩曰」：何校「牧」改「收」，陳同，是也。各本皆偽。
45 徙樂逗江陰：茶陵本云「樂」五臣作「藥」。袁本作「藥」，云善作「樂」。案：各本所見皆非也。下有「丹泉術」「紫芳心」之云，此言「藥」無疑。袁本載五臣翰注云「徙藥，行藥也」，又載善注「徙藥，行樂也」。茶陵但載善「徙樂，行樂也」，五臣刪此一句，當是。正文善自作「藥」，與五臣不異，其五臣之注為全襲善語，傳寫誤善正文及注作「樂」，據之作校語者不辨，尤亦同其誤也。鮑明遠有行藥至城東橋詩，在二十二卷。
46 注「廣雅曰藹藹盛貌」：袁本、茶陵本無此七字。
47 注「郭璞曰蒼蒼」：案：「蒼蒼」二字不當有。各本皆衍。
48 休上人別怨：袁本、茶陵本「別怨」作「怨別」，是也。
49 悵望陽雲臺：陳云「陽雲」二字當乙。今案：陳所說非也。注引「楚王乃登雲陽之臺」，善例既不拘語倒，難以據改。又子虛賦茶陵本作「雲陽」，有校語云五臣作「陽雲」。袁本作「陽雲」，無校語。考史記、漢書皆作「陽雲」，恐茶陵及尤所見未必非，傳寫誤，此注亦然，其不當輒改決然矣。

《卷第三十二騷上》

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