1  | 祖陵 |
| 2 | 洪武初年間，迷失祖陵，未知先骸，厝所遣官於泗州城西相河壩，歲時望祭。十七年，有朱貴者，先充龍驤衛小旗，泗州盱眙縣招賢鄉人。年少回家祭祖，賷捧祖陵家圖，親赴高皇御前畫圖，貼說識認，宗室相同，因願守祖宗根本。高皇大喜，除授署令。後改為奉祀，賜貴田宅鈔幣等物，令世襲主奉祭祀。其陵廟尚用黑瓦，至宣德中年，始易以黃。 |
| 3 | 朱巷 |
| 4 | 高皇系出句容，歷世墓皆在朱家巷。既遷江北，熙祖葬泗州為祖陵。仁祖葬鍾離為皇陵，上都金陵之癸卯，追封立石句容，上自為文，題曰朱氏世德之碑，實宋龍鳳九年事。既即大位，刻石於臨濠之陵，並祭四代祖考。既得泗州圖帖立為祖陵，則并祭德祖、懿祖，而句容碑墓俱停。至嘉靖十一年，縣人都御史王暐上言其地祖跡，明載天潢玉牒、聖祖碑文》中，乞加崇封。遂命南京禮部侍郎崔銑、巡撫都御史夏邦謨、巡按御史劉良卿、提學御史馮天馭勘上。自句容縣西門出行十一里，過二小山，地名通德鄉。有一土穴，樹根在內，原系櫟木，四枝屈曲向上枝頭各有五指。鄉人異之，呼為龍爪。今枯朽惟有穴西田一段，各眾稱即朱巷故址，量丈尺，得地五畝。見今民楊春為業。自巷基西行一百五丈斜坡，土脊一段，株木一顆，木下一穽。故老相傳朱皇帝家墳量丈尺，得地三畝，遍生荊棘，並無丘壟石碑。西北古廟一所，壁畫神像，并書句容朱安八字樣石香爐上刻朱鄉社二十八戶，置凡七十六字，總是一片荒坡」。上曰：「既無實跡，且罷」。 |
| 5 | 陵像 |
| 6 | 孝陵神道可十餘里，循山而下，稍稍紓曲石像十八對，皆有臺想。孝慈皇后葬時，都已制成。天壽山神道長亦如之，徑直有上下龍、鳳橋各一。蓋水自塞外南注，折而東，穿過神道局面，寬廣完美，真大地也。石像，宣德中始製，世宗時神道始石砌諸像並護以石臺。蓋文皇雖營壽陵，葬仁孝皇后，而其時屢出塞逐虜，重以南征，軍興，勞費不可言。又建兩宮改築三殿，其時物力大匱，無暇及此裝飾工程也。 |
| 7 | 陵戶。 |
| 8 | 祖陵灑掃，戶二百九十三，無禮。生皇陵則三千三百四十二戶，禮生二十四。親親之殺如此。自孝陵而下，各設軍衛則五千五百，然猶未及漢立縣之盛也。 |
| 9 | 九陵 |
| 10 | 天壽山九陵，長陵居中，惟景陵居左，獻陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵皆在右，永陵又在景陵之左，是左二而右五矣。泰陵臨溪水，直流二十里，制又卑隘，傷哉傷哉！當時大臣不得辭其責。康陵中斷豈盡人事，亦若天人之窮，乃昭陵在各陵之右，壽陵又在其下，未知形勢何如，今曰定陵？ |
| 11 | 陵祭 |
| 12 | 太祖得濠州，自往致祭禮用緦麻，特製粗布、白纓衫絰，比緦加重。恐改葬洩靈氣培土加封文皇入金川門，先謁孝陵，方即位。凡忌辰，上率百官親祭，至騎行不用。法駕既遷北京，皇太子親祭。宣德中，留駙馬顓職祀事，長陵復土。宣宗自祭間遣親王，或改駙馬以後，南改魏公，庭臣皆陪北，則兼用勳戚庭臣，分陪此辟。如人家上墳子孫那得恝？然南京隔遠，無如之何？天壽山相近，天子歲一親行可也。 |
| 13 | 宣宗奉皇太后謁二陵，歸見耕者親下馬問之，親舉耒者三，因錄其語示蹇、夏諸大臣，其文曰：「庚戌春暮，謁二陵，歸，道昌平之東郊。見道傍，耕者俛而耕，不仰以視，不輟而休。召而問焉，曰：「何若是之勤哉？」跽曰：「勤我職也」。曰：「亦有時而逸乎？」曰：「農之於田，春則耕，夏則耘，秋而熟則獲。三者皆用勤也。有一弗勤，農弗成功，而寒餒及之，奈何敢怠？曰：冬其遂逸乎？曰：冬。然後執力役於縣官，亦我之職不敢怠也。曰：民有四焉，若是終歲之勞也，曷不易爾？業為士，為工、為賈，庶幾乎？少逸哉？曰：我祖父皆業農以及於我，我不能易也。且我之里無業士與工者，故我不能知，然有業賈者矣，亦莫或不勤率。常走負販，不出二三百里，遠或一月，近十日而返。其獲利厚者十二三，薄者十一，亦有盡喪其利者，則闔室失意，戚戚而憂，計其終歲，家居之日，十不一二焉。我業是農，苟無水旱之虞，而能勤焉。歲入厚者，可以給二歲溫飽，薄者一歲可不憂，且旦暮不失父母妻子之聚我，是以不願易業也。朕聞其言，嘉賜之食。既又問曰：若平居所睹，惟知賈之勤乎？抑尚有他知乎？曰：我。鄙人不能遠知，嘗躬力役於縣，竊觀縣之官長二人，其一人寅出酉入，盡心民，事不少懈，惟恐民之失其所也，而升遷去久矣，蓋至於今，民思慕之弗忘也。其一人率晝出坐廳事，日昃而入，民休戚不一問，竟坐是謫去。後嘗一來，民亦視之如塗人，此我所目睹，其它不能知也。朕聞其言歎息，思此小人，其言質而有理也，蓋周公所陳無逸之意也」。厚遣之，而遂記其語。 |
| 14 | 國朝謁陵親祭，自英宗正統後，五朝不復舉，蓋百二十年矣，至世宗乃克親行。穆宗一行，神宗亦如之。又以壽工親往者三。 |
| 15 | 壽陵 |
| 16 | 嘉靖五年，世宗既奉章聖皇太后謁廟禮成。十五年三月議興壽工。三月丙子，又奉皇太后率皇后謁陵，發京師，次玄福宮，上戴龍威冠、絳紗袍、躬被??處、呆?鞬、乘龍馬，靺鞈護行。晡次沙河，次日駕發，入紅門。至行宮，召諭大臣曰：「此處一帶，居民鮮少，田地荒落，七陵在此，如何守護？」對以量移富民，上不可。再對，添設一總兵，南衛京師，北衛陵寢」。允之。已，謁長陵、獻陵、景陵，從致仕官駱用卿之言。定壽域於十八道嶺，易名曰陽翠。庚辰，遍謁諸陵。壬午，至沙河。敕諭昌平官生父老免今年糧稅三分之二，年六十者布帛二匹、酒十斤，七十以上倍生徒。給燈油八十斤。遂幸西山，既夕至玉泉亭。癸未，由青龍橋奉皇太后登舟，游西湖，至高梁橋，入阜城門。 |
| 17 | 四月十九日，上覆詣七陵告興工，往返凡十日。 |
| 18 | 神皇壽宮在大峪山下，先擇廷臣中明堪輿者。大宗伯徐學謨舉南尚書陳道基、通政參議梁子琦聽補，僉事胡宥以往。子琦、擇獻七處，皆以山厓不當上意，後命再卜陳胡。已去，而禮部惡梁躁競，不用，改卜大峪。梁憤宗伯及閣臣上彈文二三御史和之，卒不勝而止。然世廟曾欲葬章聖太后於此，而曰「大峪空淒，不如純山完美。其出自世宗聖明自斷耶？抑有術者指之耶？聖壽萬年，地必上吉，紛紛者何為？ |
| 19 | 又壽宮皆種栝子松，或曰申文定阿，上意遣其姻工部郎徐泰時往取。考之陽翠嶺興工，亦采此。松蒙遣者，皇甫百。泉泉，蘇州人也。 |
| 20 | 把滑。 |
| 21 | 《水東日記云：太宗皇帝初營天壽山，命皇太子偕漢、趙二王暨皇太孫往視之。過沙河凍，王請卻，步輦就行。仁廟素苦足疾，中官翼之，猶或時失足。漢顧趙曰：「前人失腳」。後人把滑宣廟」。即應聲曰：「更有後人把滑哩漢回顧怒目者久之。此則雖由一時而後來，武定州事已兆於此矣。 |
| 22 | 永樂五年，皇后崩，未卜陵地。六年如北京，皇太子在應天監國。次年，相、黃、土山最吉，定名。天壽十一年，上已南還，命漢王奉皇后梓宮渡江安葬，號曰長陵。久之，漢王固請還京，有異謀。 |
| 23 | 十三年，太宗刺知狀，徙王安樂。尋北狩，數出塞，仍太子監國。太孫從行監北京，從出塞者一。久之，太孫亦還京。至十八年，三殿兩宮成，決意定都，始召太子太孫，並會北京受朝。由是觀之六年，定天壽山之後、十八年大會之前，仁宗未嘗一日在順天也。沙河把滑之語，考其時仁宗、太孫與漢王了不相及。 |
| 24 | 少昊陵 |
| 25 | 在曲阜縣東北八里，陵前有石壇石像，有石碑四，高廣各二十餘尺，龜趺亦長二十尺。其上無字，蓋宋時所造，碑成未鐫，金兵至遂寢，亦奇蹤也。《史記》：少昊葬雲陽，顏師古註云：「雲陽，山名，在曲阜。今陵在平地，無山形，陵前又有大石，方廣丈許，舊為土壅。嘉靖末，水汎始出，其文云：「奉敕修仙源縣景靈宮太極觀，於大中祥符五年三月一日奉安聖祖，遂為大帝，立石聖像」。蓋宋真宗時所建老氏之宮也。 |
| 26 | 堯陵 |
| 27 | 在曹州東北五十里舊雷澤，城西陵高四丈五尺，廣二十餘丈，陵上有廟，俗謂之堯王寺是也。《皇覽》云：堯冢在濟陰城陽。《呂氏春秋》云：堯葬穀林。皇甫謐云：穀林，即城陽也。《水經註》云：城陽城西二里有堯陵，陵南一里有堯母慶都陵，皆立廟。四周有水潭而不流，水澤通泉，泉不耗竭，大饒魚筍，不敢采捕。前列數碑，枯柏數株，檀檜成林。二陵南北列馳道徑通，皆以磚砌之。堯陵東城西五十餘步有中山。夫人，祠堯妃也。石壁階墀仍舊，長櫟聯蔭，扶蘇里餘。自漢迄晉，二千石及丞尉多刊石。述序云：宋神宗熙寧元年七月，知濮州韓鐸上狀，請敕本州島春秋致祭，置守陵戶，免其租稅，俾奉灑掃。詔給守陵五戶。弘治五年，曹州學正濮琰又以為言，且云：元至正間，為水所沒，水去又闢為僧寺。成化初，撤寺為祀，尋廢，無以昭祀典，下所司知之。禮部尚書耿裕移文，欲改正祀典，已而不果。歐陽修集》載《濟陰堯祠碑云：「帝堯者，蓋昔之聖主也。又曰：「聖漢龍興，纂堯之緒，祠以上犧。至于王莽，絕漢之業，而壇場夷替，屏懾無位。大抵文字磨滅，字雖可見，而不複成文。其後有云：李樹連理生於堯塚太守河南張寵，到官，始初出錢二千，敬致禮祠，其餘不能讀碑。後有年月，蓋熹平四年所建。又載堯祠祈雨碑云云。 |
| 28 | 古陵廟 |
| 29 | 帝王陵寢，自神農而上不可考，其餘皆有異同。黃帝之葬，《皇覽》云：「在上郡陽周之橋山」。《括地志》云：黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。《薊州志》云：平谷縣漁子山上有大冢，舊傳為軒轅黃帝陵上有黃帝廟。《封禪書》有黃帝采首山銅鑄鼎於荊山下，鼎成龍髯之說。魏《地形志》：趙興郡陽周縣橋山有黃帝冢。襄樂郡膚施縣有黃帝祠，少昊陵已見前說，而遁甲。《開山圖》云：雲陽，今長沙、茶陵露水鄉攸縣界是也。其地葬處生鐵成墳。顓頊葬頓丘，在濮陽城門外廣陽里。崔鴻《前奏錄》云：顓帝葬廣陽，下不及泉」。《九域志》云：順安高陽縣有顓頊陵縣，故隸瀛。而臨河、濮陽地相出入，故臨河東九里有顓帝廟，帝嚳亦葬頓丘。《皇覽云：帝嚳冢在東郡濮陽頓丘城南臺陰野中」。《山海經》云：「帝嚳葬狄山之陰，帝堯葬其陽。郭景純注云：聖人久於其位，仁化廣及殂亡之後，四海若喪考妣，各自起土為冢，祭醊哭泣。是以所在有墓」。《元和志》云：「頓丘北三十五里有秋山，縣北三十里有帝嚳墓」。《世記》云：「嚳葬濮陽頓丘廣陽里。堯葬見前帝舜之葬，孟子云：舜生於諸馮，遷於負，夏卒於鳴。條《竹書》云：陟於鳴條，《尚書書》陟方乃死。墨子云：舜西放乎七戎，道死南紀之市，衣衾三，領穀木之棺，葛以緘之，已葬而市人乘之」。《呂覽》云：舜葬，紀市不變其肆路。史云：諸馮即春秋之諸浮冀州地也。鳴條在河中府安邑，有舜墓，有紀市、鳴條陌。去紀、市才兩舍。蒼梧之葬，漢儒所傳，非其實也。《禮檀弓》曰：「舜葬蒼梧之野」。《史記》云：「舜踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南。九疑是為零陵。《皇覽》云：舜塚在零陵營浦縣，其山九溪皆相似。王孫謀土?韋》曰：象封有鼻實，在蒼梧、九疑之間，亦嘗僭稱虞帝，故始興有鼻天子墓。後世訛為虞舜所葬，故有蒼梧之說。孟子鳴條一言，足為破的。 |
| 30 | 漢唐之陵，多在陝西，《易》考大約多西南向，前宋在河南府後，宋在會稽，取玄空、五行、天水、納音皆北向，湖有趙王墳，蓋沂王、濟王之類，六朝、五代俱在秣陵，孝陵一建，皆統入圍中矣。 |
| 31 | 拜陵 |
| 32 | 臣下拜陵，始于晉王導。自以元帝睠同布衣，匪惟君臣而已，每一崇進，皆就拜，不勝哀感」。由是下詔群臣遵行。 |
| 33 | 伐墓柏。 |
| 34 | 唐肅宗時，韋陟為吏部尚書，宗人伐墓，柏坐不教下遷，不知借事去之乎？抑唐有此律令也？今大族墓木，每被不肖子孫，砍伐販賣族中顯貴者，不敢呵止。則添設此例，未為不可。 |
| 35 | 舅家移塋。 |
| 36 | 近時重陰陽堪輿，家凡圖墓，多從舊塋，睥睨餘深，不以為然。多避去，暇中，閱《唐李義琰傳》，改葬其先，使舅家移塋而兆其所。高宗聞，怒曰：「是人不可使秉政，高宗懦主，乃能如是。想亦心慈，有不忍也。然義琰頗清儉鯁切，而亦為此何與。 |
| 37 | 土窯。 |
| 38 | 梁、豫之郊，多帝王陵及卿相塚塚，小者猶延里許。俗善伐塚，有敗者刬其門，洞而居，即稱窯。其穴山壁棲者亦如之。 |
| 39 | 彭祖舉柩 |
| 40 | 商彭祖卒於夏六月三日，其舉柩日，社兒等六十人皆凍死，就葬於西山下。其六十墓至今猶在，號曰社兒墩。又墓前有薤林，春不種而生，秋不收而枯。或人妄加耕鋤墓旁，則雷雨大作。 |
| 41 | 古墓 |
| 42 | 延安府井泉縣西六十里有薄姬塚，高丈餘，老松、古柏，蓊鬱相映，人不敢犯。 |
| 43 | 越王趙佗墓山在南海南，自雞籠岡北至天井，連岡接嶺，佗葬，輛車四出，棺塴無定處。吳黃武中，交州從事吳瑜訪佗墓，莫能得，獨得王嬰齊墓珠襦、玉匣、玉璽、金印三十六，銅劍三，爛若龍文，悉螭玉，押金飾。後瑜攜劍經贛上，飛入江水。 |
| 44 | 漢太史司馬遷墓在韓城縣南芝川鎮，前有祠見存司馬遷世家》，龍門、芝川去龍門、祗隔黃河。 |
| 45 | 荊軻墓在合陽縣東數十里，臨川伍福題詩曰：「荒村古廟祀，荊軻立馬斜。陽感慨多可惜，壯心為國許堪嗟。匕首奈秦何？九泉已負燕，丹死千載空悲易。水歌落葉滿庭香火冷頹垣寂寞翳煙蘿」。 |
| 46 | 四明，倪公凍為南兵郎，過景州，輿中假寐，見萬隊雲屯，前一金甲，將軍若相迎狀，詢為誰，曰：「周亞夫也」。既出北門，驟雨停一敗，廟中即亞夫廟也。輿中拈一舊帙，復得亞夫傳，心異之，復少寢則見夢，且揖曰：「吾室苦為牧豎所穢，得一掃除可乎？」夜次獻縣，為邑令趙完璧言之。明日，詢之，有古筱地，則周墓在焉，因新其廟立主懸，扁禁樵采此。萬歷戊子年，事趙。後為太常寺少卿，倪淮安太守。 |
| 47 | 李克齋遂為衢州太守廳，有叢塚，相傳為郭璞墓，發之不利於守。公曰：「出政之地，豈丘壟可棲？且景純不歿於此」。竟發之，得石筍二，乃唐刺史李郈所樹者訛傳云。 |
| 48 | 南宋劉錡之墓，在皋亭山北小嶺下，東向石獸石橋，偉壯俱存，土稱劉太師。墳旁有庵，當是守墓者。土人云：「掘下二尺皆磚，甚堅可用。墓已穿掘，前後皆穴巨石露角。餘言於縣令塞之。錡之忠勇在韓嶽下，秦檜之黨欲斬錡以謝金，晚年用兵不得志，嘔血以死，可憐也。 |
| 49 | 宋張十五者，園中有古墓，張因貧發取其物，夜聞語云：「有少物，幾被劫去」。張次日又畢，取銅鏡諸物，遂病瘇毒，日號呼曰「殺人」，竟以死。萬歷乙未，鳥鎮夏司寇建宅，傍有舊墓，發而棄之，子女殞者七人，餘鎮人遷一墓，有蜂飛出，螫其臂，潰為瘡，大僅如豆，中有人聲若呼名而詈者，竟死。 |
| 50 | 夏英公好術數，於洛中得善地。迨其葬時，其子龍圖安期已貴顯，當開營域，不自督促，委之乾者，其地乃古一侍中葬穴也，故槨碑刻具在，諱不以白，取棺於旁近埋之。葬未幾而龍圖死，其婦挈貲財數萬改適次弟，又得罪廢焉。 |
| 51 | 譙周墓 |
| 52 | 四川南充縣署有譙周墓，自晉以來，無敢動者。嘉靖中，太守袁光翰徙之爾後，縣中頻見緋衣貴人出入縣尹至者，輒不利，往往遷他所避之。隆慶戊辰，南城吳鑒以進士任縣令，獨不避。下車之日，妻張暴卒。未幾，母張又為姪所殺，疑是其子，笞而斃之，遂被劾去。 |
| 53 | 駱賓王塚祀 |
| 54 | 正德九年，曹某者鑿靛池於海門城東黃泥口，忽得古塚，題石曰「駱賓王之墓」。啟棺，見一人衣冠如新，少頃即滅。曹驚訝，隨封以土，取其石而歸籍籍。聞諸人有欲覺之者，曹懼，乃碎其石。嘗考《賓王本傳》，大明中與李敬業共謀起義兵於廣陵，不捷而遁，通近廣陵而且僻。此豈其証歟？然世所傳謂其落髮徧遊諸名山，今章服儼然，何也？豈嗣聖物革後，宥而弗罪，復逃於釋耶？抑人憐其才，故厚其葬而然耶？ |
| 55 | 萬曆丙戌，祀駱賓王於金華之鄉賢祠。蓋吾師蘇紫溪先生以督學批行，而胡元瑞請之也。元瑞嘗謂史第知狄梁公、宋廣平，而不知賓王，故力以請。又欲祀劉孝標，不果。 |
| 56 | 墓記銘 |
| 57 | 文正書院祀希文而下，世遴一人統司之，曰主奉第十世孫從規易建石表，又以文正、忠宣而下累世宅兆。在洛者久缺封，掃請於官，求自往省。至萬安山，尹樊里省奠，封掃如儀。自魏公祔葬，諸家遺封故存，獨忠宣之兆越五里至，則無所見問，知為屯戍所平久矣。因望祭悲號，削蓁蔓，披砂礫，肆搜不得，乃禱於空跽，泣連數日，天忽大雨三日夜，雨止滌土，去深三尺餘，露斷碣數尺，題曰「宋丞相范忠宣公之墓」。大驚喜，亟白於守禦分閫官始按圖譜，加封樹作墉屋，辨址界正神道，植望獸以表之，勒石記事。 |
| 58 | 宋時，熊博為建州刺史，寓治建陽。嘗乘舟江上，見山岸崩嚙處，有棺將墜博，使人往視之，則有銘焉。其辭曰：「筮卦吉，龜卦，凶三十年。後洪水衝，欲陷不陷，被藤縛，欲落不落，被沙閣五百年」。後遇熊博，博感歎，為移葬他里。博後仕至工部尚書。 |
| 59 | 景定四年，王益為蘄州按撫使。元兵至遷城，於麟山得古墓中，石銘云：「本有千年地，姑借五百年」。感謝王，刺史，移我過西園」。 |
| 60 | 太保墓石。 |
| 61 | 劉太保、秉忠祖康懿公、弟秉恕墓，俱在邢臺縣治西南先賢村。嘉靖年間，為盜所發，內有石刻云「為盜者李淮」。事聞，於府捕得治罪。劉兄弟精數學，故前知如此。 |
| 62 | 掩墓 |
| 63 | 周濟，洛陽人。母喪，躬自營葬域，見艮方多磚，公曰：「此必古者不封之墓，即掩之」。因增土數尺。是夜，夢一老人，衣冠甚偉，揖謝曰：「感公修吾宅」。問其名，乖崖也。既覺悟，曰：「乖崖乃張詠之號」。已而考之，實葬其地。濟以御史巡西蜀，威州土官董敏、王允讎殺累年，敕濟率方鎮兵數千至其境，曰：「撫之不服，加兵未晚」。令人齎榜往允沉吟書，囮字於榜尾令持還，眾不解其意。濟曰：「此非無見。囮者，誘禽鳥之媒也，意謂誘而殺之耳」。復釋此意，示以誠信。允大驚曰：「非凡御史也」。即投服，以馬數十，令子弟入貢贖罪，敏亦愧服，一方遂安。 |
| 64 | 壙對 |
| 65 | 吳明卿自作生，穴旁為祠，題其柱曰「陶元亮屬自祭之文。知生知死劉伯倫，荷隨行之鍤，且醉且醒。明年登七十四方賀者，履不絕於戶。時語二子事小定，且自為志。無何，遂卒。 |
| 66 | 恥志文 |
| 67 | 張嘉孚，渭南人。嘉靖丁未進士。歷官副使，有清名。將卒，謂子孫曰：「世人生但識幾字，死即有一部遺文生。但餘幾錢死，即有一片志文吾恥之否？德不足辱。明公筆自題姓名、官位、家世、歲月紀諸石爾，蓋先達有行之者。子孫必遵吾言，不則為不孝。所著述。率焚草草，任散佚，戒勿收，故無得而稱焉。致仕家居，終日不去書。晚好《易》，事多先覺。秘不語人，常曰：「不須名位，不用身後之譽，袁緩是吾師也」。署其庭曰：「四十餘年，策名卻悔，紅塵浪度七旬暮齒學《易》，幾能黃髮無愆」。年七十九卒。子袞，舉人。孫國縉，進士。 |
| 68 | 築墓除妖。 |
| 69 | 張惠，德州人。少以孝義稱，祖塋去家五里。洪武初，遭兵燹，被挖暴露。累年惑于術士，未曾修葺。時公尚幼，永樂十二年中鄉舉歸，即謂族人曰：「祖墓荊榛歲久，為子孫者安可坐視」。不用術士，不擇日期，以一身任其吉凶。冬月跣足，披髮如初。喪授都察院司務，至南禮部尚書。每過里，謁宣聖畢，必至祖塋，親操鋤鍬，增築墳壟，日晡方回，親戚鄰里就塋所一會，不于私家宴樂。每日飲食皆在墳所，亦無桌櫈，就地而食。嘗泣而言曰：「吾祖宗在於地下，吾安忍肥甘華美為己樂哉？」巡按雲南有御史張善，福建人，病於池州，親往視，留治湯藥。日晚散步門，僕曰：「此處有妖蛇來，時如風聲」。公曰：「來，即報知」門。僕有懼色，責治之。他日報曰：「來矣」。自挾弓矢至階下，望蛇連發數箭，箭盡而蛇不下，令隸取席于樹下焚之。良久，蛇墜，樹聲如倒牆。公曰：「官得其人，妖不為害。今縣有妖蛇，必非良吏也」。召縣官笞之。過沅陵，見居民延燒數百家，皆云有惡鳥銜火，即為文檄城隍神責之。翌日，惡鳥死於江。 |
| 70 | 祭墓 |
| 71 | 謝枋得過辛，棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼於堂上，若鳴其不平者，自昏暮至三鼓不絕聲。近寢室愈悲，一寺人驚以為神。枋得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。 |
| 72 | 墓旁神鼎 |
| 73 | 博大山在番禺東山，有盧循母檀氏墓，東南有盧堠，循浮海與吳隱之戰，立烽堠，處山下溪。有神鼎。唐劉道錫刺廣州，遣人係鼎耳出鼎耳。斷鼎沒劉及執綆者，耳盡痛。 |
| 74 | 墓盜： |
| 75 | 鄞有猾盜詹揀尸者，善發古墓，事覺，繫獄，以玉碗二、黃金數錠賂邑紳，包澤求解包，曰：「此為盜物無疑，當不待教而誅者」。亟言於當道置之法，其禍少息。近日徽州亦有此事，以皮為帳，鑽土入墓，骨黃者吉，即易骸而葬。白者凶黑大凶，後皆伏法。包有剛介聲，歷宦稱閻、羅、包、老」云。 |
| 76 | 冥婚 |
| 77 | 曹操愛子蒼舒死，聘甄氏死，女合葬，冥婚之說所自起。近時葉臺山少師女死，女故字林，給事梓子子亦死，迎而合穸。千古事必有對者。 |
| 78 | 壽槨 |
| 79 | 南唐沈彬，有詩名。保大中，以尚書郎致仕。寄居高安，嘗荷杖郊原，手植一樹於平野間，裴徊不能去。戒諸子曰：「異日葬吾此地，違之者非吾子也」。居數年，卒伐樹，掘土丈餘，得一石槨，工用精妙，光潔可鑒。蓋上刊八篆字，云「天成二年，壽槨一所」。乃舉棺就而葬之。 |
| 80 | 墓之凶吉。 |
| 81 | 蔡端明言：「地理家說無了期。近世魏元履葬于平坡，地深三丈六尺，梯而下棺，蔡季通所卜也，既而元履之後遂絕。古人所以行營高燥者，高則遠人，燥則避風。魏公之葬，無乃太卑濕乎？」 |
| 82 | 李閣學九我，自其祖原兄弟，二支一多，子孫文且貴，一最衰落，疑祖墳有利有不利也。發而改葬，其尸半存半毀，若有界者」。未幾，閣學亦卒。余友蔡五岳憲副，乃其門生，為泉州太守所親見。館友李碧海亦言其家一支多至百餘丁，皆聰明讀書，顯貴一僅十餘人，呆不識字。 |
| 83 | 不會葬。 |
| 84 | 祠土題主執事者，皆東向迎東方生氣也。泰和曾姓」者，請二秀才行禮，一為楊廷策，一郭應鳳行禮歸。未旬日，策、鳳俱亡，豈未明於東向之禮耶？邵康節不會葬，其亦有見於此與？ |
| 85 | 方相。 |
| 86 | 近年諸大臣出葬，其威儀可謂極盛，然有一欠事，凡方相辟路，自四品以上皆四目，以餘所見止二目，蓋細事初不經懷也。 |
| 87 | 羨道刊誌 |
| 88 | 《墓志銘藏于壙內，惟裴子野卒。宋湘東王作銘藏矣，邵陵王又作志，堙于羨道。羨道列志自此始。 |
| 89 | 志墓無愧。 |
| 90 | 楊慈湖之父廷顯，字時發。少時嘗自視無過，視人有過。一日，忽自念曰：「豈其人有過，而吾獨無過乎？」于是自省即得一過，旋又得二三，已而紛然。乃大恐懼，痛懲力改，或至泣下。象山陸九淵為之墓碣，嘗曰：「志墓非古，而銘多溢辭，惟於公無愧云」。 |
| 91 | 溢美 |
| 92 | 楊惟立作《許某誌銘兄鏡川守陳書》曰：「志銘之言，多溢美吾弟。此作蓋眩于誌銘之言也。後有覽者尚論其世，難乎免於君子之誅矣。惟立者，楊公、守隨也」。 |
| 93 | 大范志銘 |
| 94 | 大范老子忠獻公雍壓于小范老子、文正公仲淹，然大范亦何可易！」及臨歿，索誌銘於小范，稱曰：「發身如班定遠，籌邊如馬伏波」。又曰：「維侯之德，柔文剛武，攘彼戎寇，禦彼災害」。蓋忠獻能文，而以武職起家，故云戎人稱知州為老子」。 |
| 95 | 樓啟墓志 |
| 96 | 天順七年，會場之火大風，士焚死者百有十六人，鄞人樓啟者與焉。先期，楊晉庵守陳夢有人求樓志銘者，心異之，後果如夢。 |
| 97 | 墩 |
| 98 | 蘇州葑門內有土阜，對峙水中，雖巨浸弗沒，號曰「浮墩」，相傳此地。昔有雙松、參天、建炎、狄難潰兵，欲伐之，隕石如雨，乃止。今放生池即其地。 |
| 99 | 廣信府城中東北隅有萬松墩，隆基而圓，土膏沃衍，前左介兩學間。舊傳為周瑜故宅。 |
| 100 | 新安有篁墩，以多竹名。程氏，始祖賜第，廟食處也。黃巢經其地，與己同姓者俱不殺，民懼其戕害，改為黃公墩。成化間，襄毅公貴考圖牒，詢故老，惡其以忠臣故，第辱于逆賊，乃復舊名。子敏政，因自號，遂顯於時云。 |
| 101 | 橋 |
| 102 | 嘉靖三十二年春，方士陶仲文奏：「濟南府齊河縣有道士張演升建大清橋，臣已募銀一萬三千兩助功。近聞浚河得龍骨一，重十斤，又突出石沙一脈，長數丈，若有神助，迄今尚未報完。乞捐內帑以終大工」。上令給銀一萬四千兩。 |
| 103 | 琉璃河建橋，乃嘉靖二十年事，費各處帑銀三十餘萬兩，欽助又九萬三千餘兩。胡良河建橋并□□□橋，乃神廟二年事。慈寧宮發銀一萬五千兩，欽發又五萬兩。盧溝橋建，于先朝後時加修築，比琉璃橋費又且十倍多矣。 |
| 104 | 蔡忠惠創洛陽橋，橫亙江中，撰時揆日，畫基所向，鍥趾所立，皆豫移檄江神神，得其吉告之至，鑿石伐木，激浪以漲舟，懸機以弦繂，每有危險，神則來相，趾石所累，蠣輒封之，至今泉州人能言，而公自作《橋記，直言丈尺，費金錢成數，與年月時日，首尾不及百字，噫！若在今日，不知許多誇張，并及神異夢寐已。 |
| 105 | 俗本傳端明造橋，移檄海神，一卒應募，得醋字而還。解曰：「酉月二十一日」，此事亦奇。然實國朝蔡錫之事，端明既有神助，建此橋後復圯。錫以泉州知府修之，發石有刻，文云「石頭腐爛，蔡公再來」。遂改名萬安云。錫字廷予，鄞縣人。官大理卿有清操，兩事合為一。前後二蔡，殆其再世乎？ |
| 106 | 石橋易敗，易以木而得久者，我明姜昂之于瀍水也，木橋易敗，易以石而得久」者，唐李昭德之于洛陽也，累石為柱，銳其前殺水濤，不為怒，亦昭德也。 |
| 107 | 「吳江長橋，乃慶歷三年尉王廷堅所造，錢公輔有記。 |
| 108 | 趙州石橋成，唐大足間，默啜破定州，南奔石橋，馬伏地不進，見橋上青龍獰攖奮怒，虜恐遁去。 |
| 109 | 天橋，在雲南府城南三十五里，觀音大士鑿洞山，骨使洱，河水下趨處也。初，未鑿時，蒼洱之間，水據十之七，鑿後水存十之三矣。古人謂之「石河」。下斷上連絕壑，深塹石梁，跨之憑虛，陵空可度。一人，故名天橋。橋邊激水濺珠，宛如梅樹，人呼曰「不謝梅」，亦奇觀也。橋之北有沓嶂，又名一線，天水故道也。石有古色，可吹洞簫。 |
| 110 | 建橋改隄。 |
| 111 | 濟寧州濟水，會洸、沂、泗之水，皆循大清河故道，舊未有橋。成化中，工部郎畢瑜，貴溪人，創為橋，榜曰「濟川」。落成之日，長子生遂以名。弘治壬戌進士、翰林編修。又一日，夢緋衣絳幘者稱宋邢魁曰：「公堤大逼，吾宮將為行路，奈何？」亟索堤傍，志石丹書炳然。改築隄，封其故墓，為文以祭。匝歲復見，夢曰：「願為公後以報」。詰朝，生子為濟。時正德辛未進士，亦工部郎。孫三才，與餘同年己丑進士，御史少卿，有名。 |
| 112 | 大隄。 |
| 113 | 自鄖陽而下盡于黃州，皆為雲夢。又曰夢澤在在有隄，襄陽大隄曲所以詠也。餘親行其上，回複如岡如陵，真是偉觀，蓋因漢水時時泛溢，為此障之，亦如我嘉、湖之有圩有（土斗），而浙東、萬山中尤多。想自神禹治水後，帝王則為地方計，人民則為室家耕作計，悉其財力，不計時不計勞苦，即愚公之鑿山精衛之填海亦無以過。雖云人力亦天意神明，所相黃河之隄莫壯於開封，餘亦親行。考宋初黃河尚在滑州，相去三百里漸決，遂直抵開封城下，國初幾欲遷王府隄之所，以益固也。近日祖其說治運河，有長隄、遙隄、縷隄等名，其費不貲，而衝決如故。看來襄陽、開封二府之隄，紆曲堅壯，制度絕佳，其妙全在紆曲。因水勢既猛，堤若徑直，全當其鋒，勢必不支。惟紆曲則若迎若避迎以抵之，避以殺之。今之橋堵，亦用此法，即宋藝祖剪紙圈築都城之意，乃若運河之隄勢必不能紆曲，又卑薄太甚，如何禦水即堅壯，亦止禦得散漫之水，如何禦得衝決之水，餘行蕭縣一帶見河水溜處，其身如虹，其頭如龍，霍、霍、望松土鑽入甚迅，且勁抝若乘瑕，俯若奔壑，岸崩頃刻數十丈，霆震電掣鐵石也，靡隄于何有？惟度其勢之所至，豫設掃以待，可以徐、徐、斡轉。 |
| 114 | 隄利 |
| 115 | 隄之功，莫利於下鄉之田餘家湖邊。看來洪荒時一派，都是蘆葦之灘，卻天地氣機節宣，有深有淺，有斷有續。中間條理，原自井井，明農者，因勢利道，大者隄小者塘，界以埂分為塍，久之皆成沃壤。今吳江人往往如此法力耕以致富厚，餘目所經，見二十里內有起白手致萬金者兩家，此水利築隄所以當講也，然尤莫利於上鄉之田。辛丑餘南歸，經磁州遍野皆有水溝，深不盈二三寸，闊可徑尺，縱橫曲折，隨地各因其便，輿馬可跨而過，禾黍蔚然異之。問輿夫水何自來？遙指西山曰：此泉源也。又問泉那得平流，則先任知州劉徵國從泉下築隄障之高丈許，隄高泉與俱高，因地引而下，大約高一尺可灌十里一州，遂為樂土。又餘同門李太華有實為漢中太守，築隄亙十里，灌田萬頃。黃昭素有記甚詳，此興水利之良法也。匪獨阡陌即漕河之重，若非從白老人築戴家埧挽水歸之南旺，其得南北通流濟二百餘年軍國之用乎？徐孺東開水利，不依山尋有源之水，而于京東平洋之地，上靠天時，下靠人力最下，又靠器具勞而無功，反招怨謗，亦固其所。今聞涿州開水田數萬畝，想必用劉、李二公之法。劉鄉科官至太守，李升副使，考察致仕，大約以任氣失官。要之漢中之功，當世世尸祝，而昭素之記必傳，則李亦可以不朽矣。 |
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