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《卷第二》[View] [Edit] [History]

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王黄州小畜集卷第二
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律赋有序
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禹偁志学之年秉笔为赋逮乎策名不下数百首鄙其小道未尝●留秋赋春闱粗有警策用能首冠多士声闻于时然试罢即为同人掠夺其草于今莫有存者湻化中谪官上洛眀年太宗试进士其题曰巵言日出有传至商山者骇其题之异且难也因赋一篇今求向𫠦存者得数十𥿄焚弃之外以十章列为一卷仍以巵言为首尊御题也巵言日出赋
4
天道如张●赋
5
仲尼为素王赋
6
君者以百姓为天赋
7
复其见天地心赋
8
尺蠖
9
圣人无名赋
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槖龠赋
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醴泉无源赋
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火星中而寒暑退赋
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巵言日出赋盈侧空仰随变和羙巵之为物也空则仰满则倾伊斯言之无系假厥器而强名日出弥新尚安知其适莫天倪自得亦胡系于虚盈岂不以巵旡所识每逐物而欹侧言旡所执但因时而语默谅何思而何虑固靡失而靡得用能满天下以无过体寰中而可则徒观夫巵𦤞𠨜以弗定言支离而不竆孰见兆朕难明始终
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其心若虗舟之泛水应乎物𩔖天●之鸣●是以至道无形至人絶想讵难追于驷马实𡨕求于冈象以不器之器是资以不言之言为上存于身则大智之闲闲移于●则王道之荡荡喻鸣钟之大小物莫我欺取胶柱于枢机吾将安仰大哉巵也者既异欹器且殊漏巵言也者亦匪●论又非诡随知万物之种也奚千里而应之智过挈瓶梼杌之书徒尔信逾盈缶连山之象云为故曰不言则齐同形相禅巧如簧兮非偶卒若环兮无变得之者毁誉両●失之者是非交战详夫巵有空满于义则郍言无凖的在理云何亦犹君不言而黔首化天不言而玉烛和是以大道五千取不知而立诫老子云言者不知寓言十九藉外论以同波今我后据北极之尊竆南●之旨思●体清浄而率兆庻故先命辞赋而试多士盛乎哉崇道之名不为虚美
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天道如张●赋王者喻身则此宜施上天如之何匪谦莫益张●如之何匪高莫抑瞻𠋣杵之为状考弯
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而取则𫠦以老氏𧷤之以立玄言王者法之而建皇极岂不以天实亏盈●唯审固既命中以有式若无亲而设喻善恶之効自应弦而靡差●福之祥同流矢之𫠦注吾尝观善射之人如天道兮有伦下者举其𫝑髙者俯其身左马右人落彀中而不失十𤼵九中视掌上而弥亲人尝观上玄之理与张●兮匪异损有馀以示诫补不足而平施小人用壮唯六极而是罹君子好谦乃百祥而咸萃又尝观上圣之姿法天道兮缉熈令先禁于强暴心不●于●●百姓与能自乐财成之道四时咸序爰归辅相之宜天之道也既以彼●之义也又如此懿乎男子之事克叶圣人之旨自可移于●求诸已盖裒多益寡者焉唯举下抑髙而已夫如是则张其●挟其矢体由基之𫠦长天道逺人道迩非禆竈之能量是以君者抚其弱抑其强如猿臂之尽妙中鹄心而允●向使天理或爽君道靡常自然反时而反德又乌可称帝而称王者哉故曰孰能以有馀奉天下唯有道者
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仲尼为素王赋儒素之道尊比王者凤鸟不至兮河不出图圣人无位兮立教崇儒道之将行但栖迟而●聘民受其赐犹南面以称孤有以见同乎王者孰云乎盖出司徒者也原其运属陵迟力兴儒素道将侔于皇极化实被于黔庻文行忠信设万世之纪纲礼乐诗书崇百王之法度于时也鲁道有荡周德下衰言念万国将同四夷不有圣也谁其救之我𫠦以行教化序尊卑造次颠沛兮于是东西南北以●疲用能定君臣父子之道述皇王帝覇之基夫如是则土无二以并矣位通三兮伟而异夫振乃素风齐诸大寳賛易象兮奉人时修春秋兮行天讨讲于洙水初彰化下之功登波泰山宛契升中之道自然其教斯广其号弥尊岂止同明于日月亦将比德于乾坤居无求安四载之勤劳是效弋不射宿三驱之田猎斯存盖由宅一畞以卑宫佩五常而克已其位也困于陪臣其道也齐乎天子列四科而升十哲儿凯何殊诛正●而斩俳优四凶窃比圣德洋洋同诸帝王行束修而陈玉帛端逄掖而垂衣裳梦见周公求𫝊岩而允理问于老子师尚父而弥光大哉道济古今教流●夏瞻不泯之庙貌若无疆之宗社悲夫商辛夏癸兮●独夫又安得比于儒者
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君者以百姓为天赋君有庻民如得天也勿谓乎天之在上能覆于人勿谓乎人之在下不覆干君政或施焉乃咈违于民意民斯叛矣同謪见于天文在乎观百姓之劳逸岂止仰一气之絪緼而已哉徒观乎浩浩玄穹●●黔首覆盂之状何在𠋣杵之形莫有茍知乎御之以道亦𩔖乎戴之而走悠也乆也固无杞国之忧养之育之宛其娲皇之乎取彼穹昊方兹兆民匪在苍苍之色勿轻蠢蠢之人虽令不●反时之焚是比抚我则后无亲之义斯陈可仰兮匪独髙明可畏兮亦惟黎庶每虑其一夫不𫉬窃比于六龙以御騐恶纣以归周似猒秦而授椘是知察彼哀乐同兹●舒但人心之恱矣任天道之何如教以文章似列星辰之际示之湻朴疑归混沌之初想夫君既柔懐民同刚克姑寅畏以则可茍暴殄而安得舆人謌颂乃大舜之升闻自我聦眀信惟尧之是则大矣哉善化民者以天为则善知天者以民为先若天人之理洞逹则帝王之道敷宣寕资禆竈之言斯为𡚶矣自●夷吾之●不亦眀焉今我后子育兆民砥平九野上惟奉于穹昊下每矜于鳏寡自然以百姓为天万方归也复其见天地之心赋天地幽𧷤●象斯见动者天地之用其震也勃焉静者天地之本其复也寂然故二仪之心乃见七日之义斯玄自可要终而原始何必俯地而仰天岂不以复卦之义雷入于地既反本以无朕亦见心而有自躁君不挠遂明万化之源剥道方终未覩一阳之至其或鼔万物荡六幽上健行而弗息下刚克而勿休●亨艮止以氐作雷动风行而不收此乾坤之功也心无得而可求及其化功成物理革髙明之体无用沉潜之形莫索凝然若混沌之未凿寂兮如庖牺之未画此乾坤之本焉心有来而可𧷤得不穷动静之旨审语黙之端其心斯在其妙可●圣人见之则政尚简教尚宽弃智而化万姓垂衣而总百官故帝尭之道文思安安非复之义者谅至此而攸难君子见之则返诸身视诸掌既絶虑于嗜欲乃㳺神于罔𧰼故孔子𫠦谓其道荡荡非复之至者亦舎此而奚徃是知运行者天地之时寂静者天地之基心亦在其中也物莫得而见之坐忘遗照之人于兹得矣至日闭𨵿之义何莫由斯我后端冕凝旒穷神知变希夷之理斯极清净之风克扇大哉天地之心眀眀而可见尺蠖赋尺蠖之屈以求伸也
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蠢尔微虫有兹尺蠖毎循𡍼而不殆靡由径而或跃惧速登之易颠固将前而复●𫠦以仲尼賛易取譬乎屈伸老氏立言用嘉乎柔弱吾尝考画卦之深旨见观象之有以盖美其时行则行时止则止寜鳬趋以鸿渐不麏惊而鹊起知进知退造几微于圣人一●一来逹消长于君子物有以小而喻大事可去彼而取此至若春日迟迟品彚熈熈知时应候附叶㝷枝每委顺而守道不躁进于多岐自中规而中矩非载驰而载驱其行也健而不息其气也作而不衰曲乎形𩔖彤●之弯矣隆乎脊●柷敔以陈之岂比乎虫张网而役役蚁循磨而孜孜者哉懿夫微物尚有伸兮有屈胡彼常流但好刚而恶柔苟克已以为用奚反身而是求得不观𫠦以察𫠦由騐人事之𠋣伏考星𨇠之退留自然寒暑相推而歳功及物日月相推而天明烛幽者也其或昧其机循其迹不知我者谓我进寸而退尺探诸妙𧷤诸神知我者谓我在屈而求伸异●虿之毒唯思螫人等龙虵之蛰实可存身夫如是则蛙黾怒而受式非度德者螳螂奋而挋辙岂量力也未若尺蠖兮慎行止明用舎予将师之庻悔吝而盖寡
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圣人无名赋元圣之道无淂●也圣人执大𧰼体乾元虽有教以及下故无名于自尊仰之弥髙强配乃神之号为而不有奚矜惟睿之言原其先天之谓道体道之谓圣𫠦以居域中之大𫠦以为天下之正惟澹惟默固抱璞以含章不识不知岂命氏而考姓𫠦谓上德不德无为不为其作也万物𫠦覩其用也百姓弗知难审之于耳目徒象之于希夷亦犹微妙者神焉盖强而名矣苍黄者天也但据逺视之徒●其妙有羣生躳临大寳寜鑚燧以啓祚岂巢居而建号聪明尽黜㒺求浚哲之褒迹用弗彰但守虚无之道得非䘮天下于●胥得环中于道枢虵身牛首兮非吾之耦云官鸟纪兮莫我为徒孰跻王而黜覇孰追尧而禅虞其或稽之以帝籙皇图则视之若无求之以温㳟允塞则名之莫得其何必谓栗陆氏以㕆尊据轩辕丘而啓国者哉𫠦谓莫之与京无得而●探至𧷤以为用●常名而足徴尼父复生欲宪章而何●子长虽在思纪列以无能今我后尚黄老以君临阐清浄而化下抑徽号于睿圣扇玄风于●夏有以见圣无名兮神无功信大人之造也
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槖龠赋天地之间其犹槖龠
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伯阳以体道立言探乎极玄见乾坤之用也取槖龠而比焉岂不以德无疆者谓之地功不宰者谓之天譬翕张而气作犹吹喣而声传用能万物自化八音克全故王者法之以虗受帝道用之而无偏者也原夫槖也者利于鼔风龠也者存乎运吹虽有质以克殊且无心而匪异故可以侔造化比天地一开一阖勃焉而元气生变宫变商泠然而正声至亦如天道无为地道博施于以丽百榖于以行四时皆虚中为动也故自外而应之是以槖之用则飞霆赱电龠之运则如埙如篪信天地之义若此而槖龠之理在兹得不求诸系表取自无间不言而应物妙用而循环趋圣域叩玄𨵿昧其旨者徒小心翼翼得其要者惟大智闲闲是知虚而不屈为槖之师动而愈出为龠之资本虚无而生矣因形器以●其𫠦以天地之心悠也久也帝皇之道斯焉取斯懿夫二仪脗合一气夷犹或动或静克刚克柔●乎鞴焉气动而物来斯应𩔖乎笛也乐出而人无我求至矣哉天地有大德其鼓动也于嚢于槖天地有希声其煦妪也维竽维龠虽小大之不𩔖信拟议而咸若今我后道合希夷心无适莫盖嚢括以为用岂管窥而可度𫠦以百姓日用而不知又孰见圣人之有作醴泉无源赋王者之瑞何有本原泉本灵长皆从滥觞何无源而自涌应有德以呈祥厥味孔甘可饮九苞之凤其波不浊寕朝百谷之王岂不以地乃至柔水帷善下不爱其寳于以光乎圣人感而遂通于以归乎王者但沸渭以出焉奚䟽凿之谓也神化难知汪洋在兹视之者孰分似𢃄挹之者咸谓如饴匪自髙山非贰师之刺矣不居絶塞岂耿恭而拜之有以见德及于地不期而至其润也齐乎圣泽其涌也偕乎睿知浪井不凿我则同出而异名灵芝无根我则重祥而曡瑞稽夫是泉也其源不见于义则那其味且旨在理云何得非源之𨼆也与凡流而有异味之羙也表圣德而靡他不然又安得匪因掘地而自可蠲疴者哉出鸟䑕者非吾之耦産蛟龙者亦孔之丑鄙河水之九曲笑泾泥之一斗自然而然非有而有考乎枝派应居水府之先効彼休祯合列祥●之首是何不在高原波腾浪飜孰知乎桐柏孰谓乎昆仑任大禹之功深宁归畎浍纵张骞之力尽●识根源士有自立身谋非因世夲桴学海以斯久导言泉而渐逺期作瑞于昌朝免常流之一混
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火星中而寒暑退赋心火中则寒暑斯退惟大火之照临亦舒阳而惨阴寒暑将交于时令●躔必在于天心冬夕午焉栗烈之风自止夏宵中矣郁蒸之气爰沉不知谁为种榆其名曰火随衆星以拱极正二气而在我小人怨咨之语望之则销大钧吹煦之期违之莫可𫠦以指命颛顼𢌞旋祝融自然无出其右寜劳举正于中乍疑日驭逐鲁阳之戈再悬碧落定星示椘宫之役逈挂长空遂使祁寒知难而少抑暑雨交绥而自息垂缯之壤知止衣葛之人动色不知我者谓我执造化以弄权知我者谓我正隂阳而作则𩔖圣人之南面令之而必●任天道以右旋逾之而莫得至若北陆凶残人斯鲜欢层氷飞雪以俱至挟纩重裘而㒺安我之中矣可以●波司寒又若南讹赫怒人失其𫠦●砂烂石以何盛䡖箑纎絺而●御我之中矣可以袪其酷暑是何表正二仪亭亭在兹营室橧巢兮取之于彼收蔵长养兮何莫由斯标不宰之功𫠦以均乎六义示无言之信𫠦以成乎四时大矣哉行度无差寒暄自退天垂象以是仰世作程而斯在年年兮东作西成明明而可大
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王黄州小畜集卷第二 丨
URN: ctp:ws894473

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