1  | 春秋繁露卷五一 |
《曲漢廣刀董仲舒撰江都凌曙注》 |
《滅國上第七一》 |
| 1 | 王者民之所往君者不失其辜者也雕翮樞岫血故能使萬民往之而得天下之重者無敵於天工弒君一十六亡國五十一體小旦德薄不朝聘大國不與諸侯會聚孤特不相思獨居不盛喜遭難莫之救所以亡也非獨公侯夫人如此生天地掌澗根本微者不可遣大風疾雨立鑠消耗雌呵衛侯朔固事齊衰而天下賦丸圖虞虢并力晉獻難之皿晉趙盾一天之士也無尺寸之土無一介之眾也雨雷公據霸王之餘尊而欲誅之窮變極詐誰盡力竭適大及身推盾之心載小國之位孰能亡之哉選伍子胥一夫之士也去楚干闔廬遂得息於楚一醜所託者就是仲可禦耶楚王髡託其國於子玉得臣而天下畏之醜虞公語其國於官之奇晉獻患及髡殺得臣而天下輕之興從不之奇晉獻亡之存亡之端不可不知也諸侯見加以邊靈遁奔走至於滅亡而莫之救輔平生之一寶行可見也隱代桓立所謂僅存耳便無駭率師滅極翼盡璜臣外無諸侯之救載亦猶是也宋蔡衛國伐之鄭且違天而取之血禪此題以異於遺重寶授道直賈劇守見者掇之也鄧穀夭麟迴靈魯桓鄧穀失地不亦宜乎匿刪滅國卜第八一霄侯之所以滅者乃九世之讎也一旦之言危百世之顯賢曰大去衛人侵成鄭人成及齊師圍成酬羈八一被大兵終誠莫之救所恃者安在齊桓公欲行霸岫靜讀書博命故城南奔莒禪不庫伏啼酬寶小曹伯之所以戰死於位諸侯莫助憂者幽立一漸韓桓數合諸侯曹小未嘗來也酬靜有魯大國幽會莊刪嘗不往冷戎八乃領兵於躋寶由冕魯孤獨輔莫之救也此一時大夫廢君命專數鐘者魯莊公一十七年齊桓為禍真櫛川不來其明年桓公怒而大敗之及伐山戎酬誡張旗陳獲以驕諸侯酬口於是書一年一築亭亂臣比二起於一內夷狄之兵仍滅於外衛滅之端以矢幽之直亂之本存親內蔽刑未嘗會齊桓也附晉又盈晉侯獲於韓而背之淮之會是也星公卒豎刁易牙之亂作邢與狄伐墓同姓取之雕其行如此雖爾親廬能親爾乎是君也其滅於同姓衛侯煙滅邢是也聊齊桓篇幽之會衛不至桓怒而伐之狄滅之襲憂嗣立之魯莊為軻盟劫汝陽寵懈聊魯經威立之邢相未嘗朝聘齊桓見其滅率諸侯而立之用心如此豈不霸哉故以憂天下與之 |
| 2 | 隨木消息第九 |
| 3 | 顏淵死子曰天喪予子路死子曰天視宇西狩獲麟曰吾道窮吾吠窮一年身隴而卒禍階跳陌廟隔附怵職靈人知之有所不能救命矣夫夫先晉獻公之卒齊桓遍葵邱之會酣一頂輒致其集先齊孝未卒一年魯僖乞師取還響裹之廟天子再致先卒一年魯僖公之心分而事齊蘊尋囂不事晉先齊直禱卒一年文公如晉衛侯鄭伯皆不期來齊侯已卒諸蘆貫會晉大夫子新城濫血蘭縣羈昭公以事楚之故晉人不入楚國強翼意意一年再會諸侯伐強哭為齊誅亂臣遂滅厲魯得墓威以滅鄭其明年如晉州河上之患雕先書昭之卒一年兵難雕願楚國內亂臣弒君諸侯會于平邸謀誅楚亂臣昭公不得與盟黼僻雕大夫見吳大敗楚之黨六國于雞父脫公如晉而大辱春秋為之諱而言有疾配由此觀之所行徒不足惜所事者不可不慎此亦存亡榮辱之要也先楚莊王卒之一年晉滅赤狄濫氏及甲氏留吁先楚子審卒之三年鄭服簫沁驪肝勸釋雌醴雕晉侯周卒一年雕先楚子昭卒之二年與陳小伐鄭而大克讓雕軸鄭其明年楚屈建會諸侯而張中卒之一年偃諸夏之君朝于楚攘頌楚子卷禮之四年而卒師師陣護其國不為侵奪而顧隆盛強大中國不出年餘何也楚子昭蓋諸侯可者也天下之疾其君者皆赴愬而乘之兵四五出常以眾擊少以專擊散義之盡也先卒四十衛五年中國內乖齊晉魯衛之兵分守大國襲小諸夏再會陳儀齊不肯往讓虹繩通吳在其南而測君殺雕紅中國在其北而齊衛殺其君騏慶封劫君亂國石惡之徒聚而成羣翱衛據陳儀而為讓飄謙師林父據戚而以畔杞亭宋公殺其世子魯大饑中國之行亡國之迹也譬如於文章之際中國之屬虛年之中五君親以晉靈之行使一大夫立於葉林雌鞭拱揖指揮諸侯莫敢不出此猶黨之有津也 |
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《盟會要第十》 |
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《內務恃外好也古者諸侯非朝時不得踰竟》 |
| 1 | 春秋重而書天下之意德矣以為不於見天下之所以致響豐意欲以除天下之患何謂哉天下者無患一縛然後性可善性可善巍習清廉之化流一體捕廉之化流然後王道舉禮樂與其心在此矣傳一一諸侯相聚面盟君子修國曰此將率為也一靈是以君子以天下為憂也盡乃至於弒君三十一軸一一言國五十叫細惡不經之所致也一體辭已喻矣故曰立義惡寶尊卑之分強幹弱枝以明大小之職鞭血睡腥醒鹹性輒階墮貶惟陣酬懿踐陸彈鯉嵌禪情闊軸一悶雌驪酬驪撫則輔鋪附鯉黼雌酬酬酬軸酬樹封荊州則燕蠅麟馴別嫌疑之行畫明正世之義果摘托意以矯先禮義御小而不舉惡川宗而不去以繩其美則賢不肖以明其尊湘嘉親以來建因其國而答天下名倫等物不失其理公心以是非賞靈壽惡而王澤洽始於除患正一而萬物備湘黼故曰大矣哉其號兩言而管天下默此之謂也一 |
《正實第十一醜岫》 |
| 1 | 一顯顯帷嫩聰雕一春秋大義之所本耶一軸酬聃雕者六者之利大書之孫之謂爾然後接天端一百布流物而實迺其理則事變觀其辭矣韻志得夫之所一州仙生而後離貴賤之所始矣論罪源深淺定法誅然後經屬難分別矣立義定尊單芳序而後君臣之職明矣雕雕雕賊天下之賢雖林勸陋隋廟之廟在則見復正焉耳幽隱不相踰而近之則密矣而後萬變之應無窮者故可施其用於人而不悖其倫矣是以必明其經於施之宜故知其氣矣然後能食其志也知其聲矣而後能扶其精也知其行矣而後能遂其形也知其物矣然後能則其情也故禮而民和之動關民隨之是知則其天性所好而壓其情之所惜者也如是則言雖約說必布矣源繩事雖小功必大矣聲響盛化通於物散八於理德在天地神明休集并行而不堪盈於四海而頌聲詠書曰八置克諧無相奪倫神人以和乃是謂也故明於情性乃可翼寶為政不然雖勞滅功夙夜無寤思慮倦心猶不能睹故一寶下有罪者一示嘗中孔之所謂非尚安知通哉一 |
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| 3 | 岫十指第十一碧莖晉四十一年之文天下之大事變之博無不有也一靈然大略之要有十指縱十指者事之所繫也一顯刪王化之由得流也舉事變見有重焉一指也見聖憂之所至者一謂也因其所以至者而治之一指也強幹一 |
| 4 | 窮枝大不小末一指也別嫌疑與同類一指也論賢才之一事則所長之能一指也親近來遠司民所欲一指也承周一叉而反之質以指也雌柱駐酬一羈訛木生火火為夏天之端一指也切譏刺之所罰考轡一愉翻所祀天之端一指也童事變見有軍馬則百姓安矣見事變之所至者則得失童矣因其所以至而治之則事之本正矣強蓄乾枝大本小末則君臣之分明矣滿呻別嫌疑異圃類驪是非著矣論賢才之義則所長之能理口刑百官序矣承周文而反之質則化所務立矣親近來遠量一尸蓋汪弊山譏輔量堅匱皿民所欲則申恩達矣木生大夫為夏則陰陽四時之體相受面次矣憫踰切譏刺之所謂考變異之所加側夭所禮為行矣統職而舉審仁往面義靈德澤廣黨衍溢輕四海鳴暘和調萬物靡不得其理矣說春秋者見用是矣此其法也 |
《童政第十一贈》 |
| 1 | 唯聖人能屬萬物於一而繫鸞蕭無一 |
| 2 | 圖利糾利則刺刪錮剛刪剛以刺制剛則酬酬關剛副八宜春秋變一謂之元元猶原也其義以隨天地終始也臼人惟有終始也而生不必應四時之變故元者為萬物之口寶而人之先在焉安在乎乃在乎天岫賢之前縱軸故人雖生天氣及奉天岫寶者不得與天元本天元命而其道其所為也故春正月口竇承天地之所為也禮天之所為而終之也其道相與其出寶持業安容言乃天地之先天地之元奚為於血百惡施源人大其貫承意之理矣能說鳥獸之類刪著難聖人所欲說也聖人所欲論在於說仁盞而理之知其分科條別貫所附明其義之所審勿使嫌墓是乃聖人之所貴而已矣不然傳於眾辭觀於眾物詭不一急之言而以戒後進者君子之所甚惡也翱一奚以為哉聖人思慮不通寶曰繼之靈使然稷萬物察者仁義矣由此言之尚目釐韓之哉故曰於乎為大師者可服慎耶夫義出於經一拜經傳大志也錮階醴關關黼隴隋隔惆階懦圃百不合自錄也哉人始生有大命是其禮也有變命存基富者其政也敢不齊則人有忿怒之志若道寶危難之中而時有隨道者神明之所接絕屬之符也醴禪師碑能軸禍亦有變其間使之不齊如此不可不省之省之寶軍政之本矣撮以為一進義詠惡經之本而以其施此積蕩武同而有異軸湯武凋遙括仁故讓秋明得失差貴賤稱之天王之所失天下者使諸侯得貢尤亂之說而後弓反之願故曰博實明切而深矣雕他 |
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| 6 | 闢 |
| 7 | 障蹴隴障鄰間關日口 |
| 8 | 二口賈暨昌翼舊藝婁川丑口二且匡醴春秋繁露卷五陵注校正 |
| 9 | 小國德薄節注飄風與暴雨隧則掘必箋大按韓詩外傳隧本作墜 |
| 10 | 隨本消息第九注適幽賦按文選通幽當作幽仲故為微兆于前雖然亦在人消息而行焉天命佑善災惡非有爽也按文選注前下有也字焉作之爽作差一果大敗楚之黨六國於雞父注吳敗頓胡頓沈蔡陳許革師接瓊一士韋經無下頓字 |
| 11 | 瑩旱擊籍節注熒陽宛陵縣按晉宛陵屬榮陽郡瑩讓一作熒刪此猶隰之有浮也注言漢興隰皆有崖降以自拱持按屢一蜂當作崖岸岫會要第十注善近正是也此書會者按凡書書者上豈標靈至注閨正貫第十工江時者不傳之者按荀子注不偏當作不鐘布流物而貴顯其理節注用貴制賤按漢書朱博傳制豈作治 |
| 12 | 唯聖火能屬萬物於一節注諸侯不上奉天之政按隱元皿年注奉天各本皆作奉王則不能承其化按承字逢陣關洲關二口乙亮以春秋變則謂之元節注如水之有泉流之原按隱元一年注各本俱作如水之有泉泉流之原陵氏脫泉字黃春秋明得矢節注撥亂世反之正董嚴十四年傳各本一俱作反諸正 |
| 13 | 圃 |
| 14 | 悶 |
| 15 | 刀 |
| 16 | 剛 |
| 17 | 恤 |
| 18 | 詳 |
| 19 | 鬥富一 |
| 20 | 暮秋繁露卷六 |
《漢廣川董仲舒撰江都凌曙注皿》 |
《服制象第十四》 |
| 1 | 賈地之生萬物也以養人故其可食者以養身體其可道憲以為容服剛禮之所輔興也道釋細在左青龍之象也刀之在右白虎之象也鉤之在前蠱書之象也軸雕黼刪血寶之在昔元武之象也翩血體禍關四貴人之盛節也夫能通古今別冰不然乃熊服此也壓則鄉蓋元武者繩之最嚴有成者也其象在右共服反居首道之至而不用矣聖人之所以超然雖欲從之遷由也曰天執介爵而後能相敵者故非聖人之道貴也君子顯之於服而武勇者消其志於貌也矣故文德誠實而威武為下此天下之所以永全也於春秋何以言之孔父義形於色而姦臣不敢容邢虞有官之實而獻公神之不寐晉厲之強中國以寢尸流血不且雌刪故武王克殷禪冕而搢笏虎實之士說劍漸綱關安在勇猛必任武殺然後成是以君子所服為上矣故望之儼然者亦已至哉剛豈可不察乎 |
| 2 | 春秋至意有二端不分二端之所從起亦未可與論災異也小大微著之分也夫覽求微細於無端之處誠知小之為大也船微之將為書也言凶未形聖人所獨立也雖欲從之末由也已此之謂也故王者受命改正朔不順數而往必迎來而受之者授受之義也故聖人能繫心於一而致著也獅是故春秋之道以元羈寶正天之端以天之端正王之政以王政正諸侯之位一一者俱正而化大行魏書曰蝕星順有戴雌爛賦銘雌洲剛 |
《剛駐謝雜翻油朔址一》 |
| 1 | 重大雨水冬大雨雪隕霜不殺草自正月不雨至於秋壽寶有鶴鶴來巢春秋異之以此見悖亂徵是小者不一寶微者不得著雖甚末亦一端僻孔孟前此數吾所以實徵重始是也雕輒固惡夫推災刪童芝象於前然顯顯安危禍亂於後者鄭春秋羅所甚黃刪一剛懈睡鹽一讎陛濕邑陛躡陛隋慨一而畏天威內動於心志外見於事情修身審己明善心坐反道者也豈非貴微重始慎終推效者哉一 |
《符瑞第十六蹄呵》 |
| 1 | 隋非力之所能致而自致者西狩獲麟受命之符是也簡麻睡雌然後託乎春秋正王正之間而明改制之義繩統乎天子而如憂於天下之憂也務除天下所患岫皿 |
| 2 | 攝嘯而爛似土適五帝下極三玉一競馴駐魂以通百王之道禍正一嫉腳黼樹蒯圖天之將絕寶得失之效惻設命象之誠極理以盡情蘊置宜則天蜒避矣爛謝百官同望異路一之眷濫竇事實者在相的刪刪俞序第十七酬伸尼之作春秋總酬蹄翱岫也上探正亮冀躡懈惟醴醴驪悔愧慚懶黼讎一門糾剛則無佩川銅側剽酬酬酬酬泗障正是非序王公史記十一公之一商皆衰世之事故門人惑孔子曰吾因其行事而加于王血睡以為見之空直貫如行事博深切明酬觀故子貢閔公高遑言其明而為國家實也一至於殺君亡國奔走小得保社稷其所以然是皆區明於道不覽於春秋也故德子夏言有謂家者小有不覺繡徐雕不學一秋則無以見前後旁側之危航禪關一雕黼則不知國之大補君之重任也故或脅一寶蠹關擒殺於位一朝至爾輔駐苟能述春秋臨法載好其道貴徒際禍哉乃堯舜之德也一觀峭刪軸惻佩惻刪帷惜杼阻惻帷軒一軌惻酬酬刪剛到判副馴則荊州酬酬禍邸霸故予先言春秋詳已而路人因其國而羅寶下春秋之道大得之則以王小得之則以霸故會子孟寶軸翱炬盛美一寶安諸侯尊天子靈王遠道皆本於仁仁天心故次以玉 |
| 3 | 心愛人之大者莫大於思患而豫防之故察得意鹿吳覽寶意於齊而春秋皆不告故次以言德人不可適驢獸敵國不可狎攘竊之國不可使久親皆防患為民除患酬 |
| 4 | 芝意也不愛民之漸乃至於死亡故書楚靈王晉厲公生一蒼於位不仁之所致也故善宋襄公不回大不由其道羈縣不知由苴藍而敗春秋貴之將以變習俗而成王化也酬獸故子夏隋隨寶重人輔諸譏皆本此或奢移使人憤怨或果爐靈書人終皆禍及身故于池言魯莊築臺丹楹刻順睡鬥禪駐晉厲之刑刻意者讎皆不得以壽終溝竇斷刑又急皆不稱恕醜求一於八故次以春秋綠人情赦推迴酣傅明君曰君子辭蕪翮懈懶圃阡剛隋愧帥陛慨柵剛愧杯阼快汪隨躋剛酬剛酬酬酬酬印蹴洲測測州劉寶又明之曰君子辭也孔子曰吾因行事加吾王心焉廬寶兌徂號以正人倫因苴歲敗以明順逆故其所善則桓蓬嘉之而遂其所惡則亂國行之終以敗故始言大惡殺讎殯君亡國終言赦小過是亦始於懸驪刪輒一階糊終於精微教化流行德一寶洽天下之人人有士君子之行而少愧矣亦譏二名之一一也酬 |
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| 6 | 州嘗河宜但州十甚六施藏其形而見其光高其位所以為一喻下其施所以為仁也禮其形所以為神見其光所以一謂故位尊而施仁藏神爾量光耆天之行也歲為人王道積天之行是故內深藏所以為神神博觀所以為明也一葦豎所輒駕受麟乃不自勞於事所以為尊也汎愛韋生一素翼喜怒賞罰所以為仁也故為大主者以虛為儒道以惻不識為實立無屬之德面乘猶莫之官足不自動而相者一靈進禪口不商言而讀書贊辭韶願一驪睡睹惻相心不自虛而羣臣敢當故莫見其為之而功一肅矣此人王所以法天之行他為大臣者法地之道驪蠱諺出其情以示人高下險易堅莫剛柔肥耀美惡累阿鹽寶也顛飄財儼雕腰離腳盧靈宜不宜可得而財也為人臣者此地貴信而悉見其遺寶主主亦得而財之故王道成而不失闕映臣常竭情悉寶而見其短長馴使主上得而器使之而猶地之盧寶其情也故其形宜可得而財也 |
《立元神第十九一》 |
| 1 | 竇人者國之元發言動作萬物之樞機樞機之發榮辱嘉端也關雕轉一失之毫釐鯉驅不及追黼一嗣故為人君者謹本詳始敬小慎微謂如死震形加畫衣安精養神寂寞總為禪雕即祠休形無見影揖聲工出響虛心下一士觀來蔡往謀於眾賢壽求眾人得其心遍見其情神一察其好惡以盡忠鏡考其往行驗之於學惜洪寶盧覺就釋其讎體視其所爭差其黨族所依為集一一薨據檻始太用何為名累日積久何功不成可邁內參外可以小占太必知其實是謂開闔君人者國之本一酬惻則酬剛則州荊州酬則刺剝刺酬酬刪郡剛阻鵲不崇本則君無以兼人無以兼人雖曉洲重呵讓而民不從是所謂驅國而棄之者也氣孰一鳴瑜謂本曰天地人萬物之本也天生之地養之人成難賢陛處似孝悌地養之以衣食人成之以禮樂一者相遇障足合以成體不可一無也無孝悌則亡其所以生惟門一寶測亡其所以養無禮樂則亡其所以成也一者皆亡驥驪驪讓塵各從其欲家自為俗父不爛鹽掌君不能使臣雖有城郭名曰虛邑如此者其君枕塊翼寶枕莫之危配自禦吳乏喪而自亡是謂自然之罰自然之罰至裹襲石室道憚阻猶不能遇之也黼壓則明主賢君必於其信是故肅慎三本郊祀致敬其事祖川福軸禪神禰襲顧孝皿悌表異孝行所以奉天本也案耒躬耕刪寸底謂耒下響前曲接耜者頭而著耜耜金鐵為之列矣酬桑親蠶墨草殖穀開闢以足衣食所以奉地本也立辟癰甲醴佩服懽懶儼隴魄血以教化感以禮樂所以奉人本也酣裁諒桐一者皆奉則民如子不敢目專邦如父母不得思而愛不須嚴而使雖野居露宿睡輕野厚於官室如是者其君安枕而臥莫之助而自還莫之辯而自安是謂自然之實自然之實至雖退讓委鹽而去百姓積賢其子韓而君之君舉不得離也故以德為國者甘於館蜜因於膠漆雌州是以聖賢勉而崇本而不敢失也豈人者國之證也神不可先倡感而後應故居倡之禍四而不得行倡之勢不居和迄職而以和為德常恤盍其下故能為之上也體國之道在於尊神尊者折惻廡馴其政也神者所以就其化也故不尊不畏不神不化夫欲岫為尊者在於任賢欲為神者在於同心者備服肱則君曲尊嚴爾國安同心相承則變化若神莫見其所為而功德口成是謂尊神也吾常天積眾精戲自剛黼剛聖人積眾剛賢以自強天序日月星辰以目光聖瓜序爵祿以自明天團所以剛者非一精之力聖人所以禮者非一賢之德也故一天道務盛其精聖人務眾其實盛其精而盡其陽輔運眾其實而用其心壹其陽然後可以致其神同其心然還可以致其功是以建制之術豈得賢而同心為人君者其一要貴神神者不可得而視也不可得而聽也是故視而不一見其形體而不聞其聲聲之不聞故其得其響不見其重故莫得其影莫得其影則加以曲直也其得其書則州以一清濁也無以曲直則其功不可得而敗無以清濁則其道不可得而度也所謂不見其形者非不見其進止之形也四言其所以進止不可得而見也所謂不聞其聲者非不重其號令之聲也言其所以號令不可得而聞也不見不聞一是謂冥昏能冥則明能昏則彰能莫能昏是謂神人君豈居其而明其位處陰而河陽惡人見其情而欲知冰隨柵一是故相人君者執無源之意行無端之事以不求奪以不一問問巽蟲不求奪我利矣彼以不出出則邀墳一矣睡吾以不聞問則我神矣從不識對惻驢情矣故經日潤之彼不知其所對終曰奪之彼不測其麻一出吾則以明而彼不知其所亡故大臣居陽爾為陰火君一居陰而為陽陰道尚形而露情陽擅無端而貴神巨巴雌階雌醴爛匕性匠竇口日月賢富缽所好君無以權也民無所惡君無以長也無以權墨翼畏則君無以禁制也無以禁制則比膚齊勢而無以星寶矣墨靈聖人之治國也因天地之性情孔獸之所利以五等邊芝制以等貴賤之差設官府爵祿利五翼寶五色調五音以謂其耳目自令清濁昭然殊體皿獸清榮辱雖然相駮以感盡其心務致民令有所好有所好然後可得而觀也故選賞以觀之有所好必有所惡馴有所惡然後五寶而畏也故設法以畏之既有所勸又有所畏然後可灶兩制制之者制其所好一佩刪是以勸賞而不得多也制洪遮惡是以畏法而不得道也所好多則作福斯惡多則作威作威則君亡權天下相怨作福則君亡禮記不一相賊故聖人之制民使之有欲陳得遜細唯一之敦朴不得無欲無欲有欲者得以是而君道得矣國之一所以為國者備也君之所以為君者成也故德不可其威一不可分德其則失恩威分則失權失權則君賤矣失恩則一言散矣民散則國亂君賤則臣叛是故為人君者酒守遷憲以附其民固執其權以正其臣聲洧順逆必有精獨遯言善惡必有曲直故聖人聞其聲則別其清濁見虞亟凰翼其曲直於濁之中必見其情於情之中必見其濁一剛於曲之中必知其直於直之中必知其曲於聲無途實不敢無慚於形無小而不舉不以著蔽微不以盛霸寡餐應其事以致其報黑白分明然後民知所去就量 |
| 2 | 嘯所去就然後可以致治是為象則為大君者居無偽豐位行不言之教寂而無聲靜而驪寶執一無端為國源泉因國以為身因臣以為心以臣言為聲以臣事為形有聲必有響有形必有影識聲出於內響報於外形立於比影應樂啼一響有清濁影有曲直響所報非一聲也影所應非一形池一故為君虛心靜灑聰聽其響明視其影似隋頃一罰之象其形賞罰也響清則生清者榮響濁則生濁者辱一影正則生正者進影柱則生枉者細血直鹽各莽質以參其實聊賞石空行罰不虛出幅血是以羣臣分職而治各敬而事還其功顯廣口慎憚陌性情鴻一慎神拂傾惜圃怵懈關關刪刊岫聖人由之故功出於臣名歸於君也一口 |
| 3 | 由 |
| 4 | 田 |
| 5 | 口 |
| 6 | 春秋繁露卷六牡 |
| 7 | 四者節注辦狐不謂之士按玉篇作匣古今辯不然謂羈士血引賢良策昔董仲舒賢良策對語標目宜畫一一然後詣乎春秋節注隱十四年按隱當作哀當曩罰蠱之書按哀十四年跪罪本作惡恤仲尼之作春秋也注又音夷字作尼古夷字也按古夷盧本作崖孝經疏稱仲尼者安昌侯張禹說曰按孝經一疏無此語陵氏未知何據固敵國不可狎節注襄公既敗子曰按溫字宜缺末筆不必由空 |
| 8 | 君亡國終節注後漢伏堪傳按後漢書伏堪當作伏湛故為尺君者節注何居乎形固可使為橋不而心固可灰乎按莊子使為本作使如死灰上有使如一字面刪 |
| 9 | 莫之意而自危節注雷霆下擊按淮南子作雷電雖在一曠虛幽間按淮南子曠本作壤界障險阻無所逃之一亦窮矣按淮南子無顧上有其事一舉顯孝弟節注廟遍尺有一寸按周禮草人為耒施長皋隋召因階固鴻墮睡醴醴廬陌睡帷懽圍隴隨為棘刺之刺釋文庇依註音刺七賜反月令疏作底長 |
| 10 | 一尺有一寸底是為庶長之說無疑各家核勘皆未及該目正陵氏仍洽舊本之誤一百姓袖負節注牛彤赤按周禮作牛膠火赤 |
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| 12 | 春秋繁露卷七一漢廣川董仲舒撰一江都凌曙注出考功名第二十一體口者績之法考其所積也駐口天道積聚眾精以為光聖人遺聚眾善以為功故日月之明非一精阜光也睡麻聖人致太平非一善之選也明所從生不可偽潦善所從出不可為端量勢立權且事制羈故聖人之為天下興利也其猶春氣之生草也各一因其生小大而量其多少其為天下除害也若川瀆之專一於海也禪御恤麒各順其勢傾側而制於南北一故異孔爾同歸駙殊施而鈞德其起於興利避害一也是以興利之要在於致之不在於多少除害之要一在於去之不在於南北考績黜陟計事呵除廢有舊者謂之公輔血無益者謂之煩擊名責實床隨虛言有功者實有罪者罰功盛者賞顯罪多者罰重由關醜酬關體肺爛睹駭騏讎雜肺轍肱關關輔關騎也輕嗣咽利剛酬酬酬剛剛糾洞刊利剛酬酬迴寶雖有愚者不予之罰賞罰用於實不明遮富賢愚在於質不在於文雖血置醜故是非不能混進嘗怒不能傾姦軌不能弄船萬物各得其玉一則百官勸職爭進其功一言試之法大者禮小者急貴者舒而賤者促諸侯月試蓋寶州伯時試其部四試而一者一天子歲車寶下一試面山考獻加龍前後臥考而細陟龜雕血翻酬過之曰計關恤牒者試之法令一靈寶神潮醜欄禪雜血黼井其秩積其曰陳其實計功量罪以多除少出離酬以為體定實先內弟之其冀富一一分以為上中不以善進退醜然後蕭集通名曰進退增減多少有率為弟句九分一一列之恤京有土中下以為一最五為中尤為顯皿軸闕有餘歸之於中中而上者直得中而下者有貞口得少者以一益之至於四負多者以監減之至於一皆逆行一四十一成於計得滿計者細避次次每計各逐其弟以通來數初次再計盜次四計各不失故弟而亦滿計細陟之初次再計謂上弟以也次次四計謂上弟用也九年為四 |
| 13 | 賈一得九並去其六為實一弟六六得等為置二并中苴韓一盡去之并叫用計得六井得一計得六此為四計進嘯者亦然雌禍鵲廊慨雕陶惻懈關愉醴通國身第一十一醜鑄皿氣之清者為補人之情者為賢治身者以積精鸞寶治璽者以積賢為道身以心為本國以君為主精積於禾本則一血氣相承受賢積臘其主則上忤相制檀血氣相承受則一形體無所苦上下相制使則百官各得其所形體無所置然後身可得而安也百官各得其所然後國可得而守也一夫執致精者必虛靜其形欲致賢者必卑謙其身形靜志虛者精氣之所趨也謙尊自卑者仁賢之所事也故治身一者務執虛靜以致精治國者務盡卑謙以致賢能致精壘合明而壽能致賢則倫澤治而國太平一一代改制質文第一十一岫二獅恤刪睡書喜井刊刺輔辯避荊鄉雄避蠅驪機翱酬輔酬酬貫其春秋曰王正斤傳曰王者孰謂謂文王也雕墮曷為先書王而後言正月王正月也血何以肅肱汪正月曰王者必受命而後主王者必改正朔易服色制蘆樂一統於天下所以明易姓非繼仁迺以已孟之於天也王者受命而王麟制此月以應變故臨科奉天地故謂之王正月也鯉王者改過信科奈何曰當十惻色麻各法而正色逆數一而復絀口然前曰五帝封酬蹄蠅首一包順數五而相復禮樂各以其法象其宜剝淵頸丑順數四而相復咸作國號遷官邑易官名制禮作樂故陽受命而王雕仙天變夏作殷號時正白統廬夏故虞細唐謂之帝堯以神農為赤帝作官置於下洛之陽名相官曰尹爵雕憚辟陌曉阻睡隴鴻憤陣讎黼臘關關惻雍宮邑於豐酣一顯牡軸名相官曰事作武樂制文禮以盍莠武王受命作宮邑於翮離賦血訛軸體茫制爵五等作象樂翱鏡幡繼文以奉天周公輔成王受命昨豈富於洛陽成文武之黼酬黼醴獸卜布灼樂以奉天酬殷寶之後稱邑示天之變反命故天子命無常唯命是德慶寶春秋刪天作新王之事時正虹統冀替繡驅階邸腕尚鴻絀夏親周故宋輒料醴雕樂趾親招武禪雕圃鯉故以虞錄親樂制宜商合伯子男為一等阿其略證奈何曰則正以為統初正日月朔于營室斗建寅即館湘者天號氣隴龜幽砌恤物見轉運其色黑繡福岫濫雕綱八協閒陋隴牒隋爛隴牒懈雕惻陣鴻隕隅一重縮大節綬憤關皿觀尚黑旗黑大寶玉黑妝郊蘊寶順犧牲角卵冠于淮血醜昏禮逆于庭虹願喪禮殯干東階之上一群階祭牲黑牡薦尚肝醴飄樂器黑質法不刑有懷任新產者是月不殺遍補聽朔皿 |
| 14 | 廢刑發德讎具存一王之後也親赤統故且分平明平明朝正正自號奈何曰正自統者麻正日月朔于虛斗建丑陣雕天統氣始霓化物物始茅其色鳩酬湘酣故朝正殿曰自服藻自正路興質白鞭路馬白砌黜大節綬憤尚白旗太寶玉曰郊牲白犧牲角繭冠于堂昏禮逆于堂茫般魏事殯于檻柱十閭祭牲白牡隴薦尚雕酬酬爍一刪酬側惻刺洲荊勸倒剛蹴腦驪讎禪是月不殺聽朔驥刑發德具存一王之後遣翦羔統故曰分鳴晨鳴晨朝正荊醴獸關至寶疏奈何曰正赤統者黼黼雌體大節綬憤尚未旗還濁周大寶玉赤郊牲驛睡柄還一膚葉願冠于房皆禮逆予貢雌睡于喪禮殯于西階之上祭牲驛牡薦尚心翻樂器赤質法不刑有身重懷藏以養應重月不殺聽湖廣荊發德具存則王之後也親自統故且分夜半夜半朝正故王之義盡元而起古迷刪王者受命而王改制稱號正月服色定然後郊告天撫頗酬羣神墟違禍福然後布天下諸漠廟黃以告聽稷宗廟山川翱紅臉後感應一其翼一統之變近夷選方無有生熟職看獨中國然而剖代改皿正必以一統天下曰午統五端化四方之本也天始廢韓施地必得中是故中代必居中國法天棄本執端要以顯天下朝諸侯總是以朝正虛義天子純體讎謹剛剛慨壓闕酬酬酬酬荊側州酬惻酬州荊州酬酬酣富夷以緩皿莊敢遐方各衣其服而朝黼驅鯉一繡袖軸所以明乎天親之義道翼謂統一正者曰正者正也統致其氣萬物皆禮而正重盡其餘皆正凡歲之要在正月也法王之道正本而末鹽隴西而外應動作舉錯靡不變化隨從可謂法正也故蓋啼曰武王其似正月矣蹴春秋莊驪爛來朝王者之後稱公相何以稱伯春秋上黜夏下顯靜似毒秋當新王禪虹柄刪黯春秋當新王者奈何曰王者之藍必正號細王謂之帝封其後以小國使奉祀之下存二黑當後以大國使服其服行其禮樂稱客而朝謳隱職黼故同時稱帝者五稱至竇一所以昭五端通一統也理慚慚荊贈辦虹是故謂人之主雖驪周尚推神農為先皇鱗顯懶性隋陣讎雕惻岫酣一爛因酬酬酬剛剛酬錮驪欄爛一可帝書軸體輔雌荊口輔訓帝堯之帝號荊岫卿細虞而號舜曰帝舜酬講錄五帝以小國離下翼書之後於杞競禪輒禪存陽之後於宋以百里爵稱公蹄血一血 |
| 15 | 皆使服其服行其禮樂稱先王而朝凹春秋作新王之事變周之制當正訓統獺田而殷周為王者之後細夏改號禹謂之血帝川錄其後以小國故曰細夏存周以春秋當新王口不以相侯雕弗同王者之後也稱子又稱伯何見口殊之小國也僻黼血 |
《刪不黃啼之先謚顯一》 |
| 1 | 隋蠅畔杯桐陸胎帷幡睡赫雌雌黼雌眩情轍杯帷鞭脯圃鹽圃剛引劉剛劉錮諱日帝號必存五帝代首天之色號至盡而反周人之王軒轅直首天更號故曰黃道一盧號尊而諸軍故四帝復置池帝尊號也錄以小何且遠者號尊而地小近者號卑而地大親疏之義也故王道實不易者有再而後者有一而後者有四而復者有五而一 |
| 2 | 賢者有九而後者明此通天地陰陽四時日月星辰山丑人倫阻忤天地者稱皇帝酌酣血請為皇號言為帝者何帝者諦也象可承也七經義網夙一睹輔天佑南子修號一一天予故聖王生一一稱天子廟遷則有為一王細嗣則為五帝下至附庸黜一一九皇下極其為民有一謂之一代故雖經地廟位一一祝牲猶稱於郊號宗於代宗一體故曰靜名魂魄施於虛極靜加疆一酬酬禍酬關何謂一寶而後國而後春秋鄭熱何以名春秋曰伯于男一也辭一靈薪貶一一惻蹴陸匠田門惶懼憚睡瞳驪佩恤三等曰王者以制一商一夏一質山久商質者宅天夏文者主地春秋者主人故三等也岫主天法南而王其道佚陽親親而多仁樸輦故立嗣予子篤母弟雕口妾以子貴遣昏之禮字子以文別眇夫婦對坐而墳懿喪禮別葬祭禮先躁潮軸蒯雕一夫妻昭穆別位制爵三等祿士一品制白寶宮暉酬明堂員恤羈恤謹其屋高嚴侈員惟祭器員玉厚九分日燥丑絲衣制阻壽上首服嚴員鸞輿尊蓋法天列象垂四鸞關血黼樂載鼓血翻剛酬酬酬酬酬圃馴關刊饌溢員叫鯉禪先毛血一彌貴而後用聲姬岫酬雕正刑多隱親織多諱封禪於尚位主蓮選夏啼王其道進陰尊尊而多義節故立嗣典翼驚泄子醜子妾不以子稱貴號昏冠之禮至一似鳴別眇夫婦同坐而食喪禮合葬祭禮先亨固醜訖婦從夫為昭穆制爵五血霞祿士一品制郊宮明堂方其屋卑污方祭器方玉厚八皿分白藻四絲衣制大下首服畢退鸞與卑法一地周象載垂馴鸞樂設鼓用纖施憐饌溢方先亨順門用聲正刑天法封壇於下位主天法質而至一其道佚陽覲親禍多贊襄故立嗣子子篤母弟妻以子童昏冠之禮字子以父別眇夫婦對坐而食喪禮別葬際禮血先嘉疏雕血夫婦昭穆別位制爵臥等祿士二品制郊宮朋瞳內員外權醜晦慨其屋如倚靡員權祭器槁玉厚七分壓伯雕關隙隅博陣博撫隕鴻牒博圃階恢惻墜關酬酬州酬劉荊州劉動錮關細圃圃傍溢槁先用五聲而後事一暇正刑多隱親餓侈讓封壇於左位主地注文而王其道進陰尊尊而多禮厲讓立嗣子孫篤世子妾不以子稱貴號昏冠之禮字子莊霞別眇夫婦同坐而食喪禮合葬加翻睡祭禮先秬豐婦從夫馮昭穆制爵五等祿曲勺喟制郊宮明堂內方外衡共屋習布衡祭器細實雅秩機玉厚六分曰藻州絲衣長後稚服首一 |
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| 4 | 則垂流鸞興卑備蠅周象載垂二鸞樂縣戲一用萬轉一懈溢衡先享爾後用樂正荊文公口封擅於左位四法體關於所故祀於先帝故四法如四時然一終而復始窮則反本四法惻天將授舜主天法商而王祖錫姓為姚氏至露形體大上一惻員首而明有州童子一過酬點刪酬刪因寶純於孝慈天將授禹主地法皇喘王祖錫姓為姬氏甲荊至於生發於背雖由形體長長足所疾行先左髓以右一麒關勞左張石也狀性長於行書一測明水天將授湯主庾渥寶而王祖錫姓為子氏謂契母吞元鳥卯生契騎一 |
| 5 | 契先發於胸酬契性長於大倫至湯體長專小足左福而右使一醜勞右佚左也性長於天光質易事龍仁天將授文王主地法文而王祖錫姓姬氏一酬雕謂后稷酬母姜原竽岫履天之迹而生后稷后稷長於諸土播田五穀馴慢彈恃憚隴博隨陌刪剛麻險阻仲蘭酬性長於地文勢故帝使置皋輪姓知殷之德陽德聽故以子為姓刪禮知周之德陰德也故以姬騎姓煙睡雛故殷王改文何以男書予逆匱汪似女書姬故天道各以其類動非聖火孰能明之一一官制象天第一十四距關罔關唾者制宮一公九卿刪國雕二十七大夫八十一元凡副刪 |
| 6 | 千人而列臣備矣吾聞聖王所取義金天之大經一起刪實脫四轉爾終官制亦然者此其儀與一人而為一邊寶靈一而為一時也四選而止儀於四時而終也一公書王之所以自持也天以一成之主以叫自持立成數萬寶權爾四重之其可以無失矣備天數以參事治謹於蓋賈意也此百丁臣者皆先王之所與正直而行也是藍寶子目參以山公一公自參以九卿九卿自參貴州大夫一大夫自參以一士聊一樞阨附匕柳關關爛刪區盲納之道以治天下若天之四重自三之時以終始歲也二陽而州舂非目三之時異而天四重之其數同矣天有四時時三月王有四選選一臣是故有竇有仲有季一時之情也帥有上有下有中一寶四學如天之時固有四變也聖人為一順君子滿一選 |
| 7 | 書人為一選主人為一禪由此以下者不足選也四選實各有節也故天選四堤以而人變盡矣蓋人宦變合之天唯聖人者能之所以立舊事也何謂天之大經一起而成日一日而成規叫旬而 |
| 8 | 寶月一月而成時一時成功寒暑與和三而成物日月一寶臺一爾成光天地與人尉而成德由此觀之國而一成一寶之大經也以此為天制是故禮臥讓而成一節官一人一寶成一撰一公為一選慚腥一卿為一選一大一夫為一選一士為一選几四選一臣應天之制凡四時之一亡真也是故以其一為選取諸天之經其以四為制一麟離腳義取諸天之時其以十一臣為一條一寶諸藏之屬其至十條而止取之天端何謂之天端曰天一嘗十端十端爾止已天婦一端地為一端盧隋怛爛關關目讎淋閉扣讎陛恤懈淋怵慎師隨匕馴躋土為一端人為一端几十端而畢天數也天數畢於口常王者受十端於天而一條之率縱輔魏鐘端以之一時如天之每終一歲以十一月也十者天藝讓也十一者歲之度也用歲之度條天之數十一而天懿重是故終十歲而用百一十月荊惜滌申寶亦用百一十臣以率被之皆合於天其翠峒寶而成一慎故八十一兀士為一十七漢以持一十七大聊寶一十七大夫為九代一持九卿九卿為一慎以持關公恤一事為一慎以持天天子禮四十慎以為四選血輔選十慎一臣皆天數也是故以四選率則選口 |
| 9 | 一干八一四十州百一十人御臥亦天數也由寶十端四懼十端積四十瞑慎一臣訓四十二恤寶一十人亦天數也以一公之勞率之則公四十八三四四字二百一十人亦天數也故散而名之為百一十臣選而皿養之為十一長所以名之雖多莫若謂之四邊十二長巍呵寶分別事之皆有所合剛不中天數者也求天數之微其皿書於人人之身有四肢每肢有關節三四十六十一節相固謹而形體立矣天有四時無一時有曰月三四十二十二固實相受而麟數杜矣禍官有四選每一彈有刷皿血乙區門付打什巨懶膠陌庫附隋情阻怵俠悴雕血睡乙形官之制相參相得也人之與天多此類者而皆微蘆嘯不可不察也天地之理分一歲之變以為四翼寶時亦天之日達也是故春者少陽之選也夏者太陽至選也秋者少陰之選也冬者太陰之選也四選之中各玉寶仲季是選之申有選故一歲之中有四時一時之中直 |
| 10 | 情陷鳴天之節也人生於天而體天之節故亦有大小厚蘆賈變人之氣也先王因人之氣而分其實以觀 |
| 11 | 謹遣是故一公之位聖人之選也一卿之位君子之選刪心吠演之位善人之權也一士之位正直之選也分人蘆寶以為四選選立一臣如天之分歲之變以為四時時直一節也天以四時之選與十測節相和而成歲工以四時之選與十甲臣相砥礪而致極一黜必極於其所至然後能得天地之美也 |
《堯舜不擅移湯武不專殺第州十五》 |
| 1 | 堯舜何緣而得擅移天下哉孝經之語曰事父孝故事天一事天與文周禮也今又有以重子子平不敢擅與他人一人心皆然則王者亦天之子也天以天下于堯舜堯舜受口命於天而王天下于猶安敢擅以所重受於天者予他人一恤慨隋杯阻恃團鄰雕隋悴悶瞳懶汗隕廬舜之不私傳天下而擅移位也無所疑也儒者以湯武翼至賢大聖也以為全道究義盡美者故列之襄舜之謂聖主如鄉法則之今足下以湯武為不義狐則星錐義者即其有義者而足事不知耶則答之以神農應之一也而天立王以為民也故其德足以安樂民者天子之墓無是以賊害民者天奪之詩云殷士膚敏禪將于床侯翼于周天命靡常雕船雕即霸言天之加常予亂常奪也故封泰山之上禮梁甫皿怵下易姓而王德如堯舜者七十一人岫鞠脾輪岫酬蘇王者天之所子也其所伐皆天之所奪也一琴雖以湯武之伐樂漸漸不義則七十以王亦有伐也推叩官下之說將以七十胡至皆為不義也故夏無道一殷伐卿富殺無道而用使之雌黼酬刪噫滿道而弗伐之秦州通一漢伐之禍剛瀟陌關關關瓣恤施慨松隋讎盧鴻怖隨扁夫非湯武之伐桀稱者非將非秦之伐周漢之伐秦醴誡非徒不知天理又不明人禮禮子為父隱惡逾寶伐人者而信不義當為國諱之豈宜如誹謗者血睡行此所謂一言而再適者也君也者掌令者也令行直 |
| 2 | 禁止也今桀尉令天下而不得禁天下而不止安在其能實天下也果不能臣天下何謂湯武職峒 |
| 3 | 服制第一十六騎一靈得十六萬國一分之測屠度爵黼關酬酬量祿而用財欲盧實量衣服有制宮室有度細一翔雕雌酬濁妣畜產人徒有數麻盧障幡陌襟腳腳嗣惻澗雕雕岫驅州剛繡岫刪爛惻酬關酬樹酬測馴盧之位貴祿田宅之分死有棺槨級裳壙襲之度繡婦妖黼雕黼酬茫睡雕禍棚眠細馴襯雖有賢才美體州其爵不敢服其服雖有富家多覺禍豈祿不敢用其財斷腳雌雕黼不天子服有文章夫人不得以燕翼公以廟隴將軍大夫不得以無疆以廟將軍大夫以朝官吏血讎輒以以命工正於帶緣雕黼壓黼酬吠散泯矛靈述雜采百工賈不敢服狐貉願醴酬禪洲為刑餘戮民不益服絲元儒乘馬蹄湘顯酬謂之服制睡醜恤禍雌神驪帷採雖醴轉酒滕隅陣隴懈綱惆怖椒脯瓣鄰睦喜慕難轡卿慧封嗣搏縣川剽辯州制軒口口二日其春秋繁露卷七終囚百二口且口巨匱口巴口目璽豆置且巴且異患已賈暮秋繁露卷七校注校正 |
| 4 | 殊施而鈞德節注以黜陟為本按隱五年注黜作細釋文細敕律反 |
| 5 | 名賣實節注則威德典天地並矣按傳子則字下有苴孳雖有域名節注附下間上者刑按白虎通問上作罔上命之日計注計者葬法乘除名按周禮宰夫疏弄法當作算灑 |
| 6 | 一代改制質文第一十田注殷上質按漢書董仲舒傳本作殷上敬綱掘僮莫若忠按啖助傳作救僅莫若以忠弊將奈何按陟助傳奈何作若何孔子傷之義啖助傳孔子作天子南用之道不勝其弊故曰按啖助曰傳商周之道作殷周之道故曰作又曰蓋言唐虞盍化難行於季世而夏之志當變而致焉按啖助傳之化一作醴化季世作季末夏上無而忠作忠道而以忠一道原情云按啖助傳作正以忠道原情為本古詩云一按啖助傳作故人日而公羊子靈舌樂道堯舜之道一以擬後聖知春秋墨壽一王法以夏為本不一守周一典明矣按啖助傳公羊子作公羊以擬作以俟知作是一一知用作參用法上有方字不一守用藥明矣作不全守一口隅慎黼雌雌鴻輪幽此略鴻隔魄闕酬剛關關刪關幽 |
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| 8 | 爾文以奉天節注因而以千里按殿本水經注作咽醴八百里為千里趙氏水經注釋作因西方八百塵驪忤一里渡氏蓋治端本之誤一宵黑細夏親周故宋注莊十八年按杞夏后圭五仍莊陽 |
《一十七年杞伯來朝注凌氏作十八年設一》 |
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| 2 | 瞻郊牲黑牡注大事斂用昏按檀弓斂作斂下同一轍驚寶玉曰郊牲白注牲白牡按明堂位作牲用白牡血一唯屑蹄苴莊隱工年按注當堂方一一隨墮略戚共翩而朝注非盛不能制疆弗能服也麟邁壽叩盛作威疆作彊酬春秋曰杞伯來朝節注莊二十八年經杞伯來朝按祖俎皿 |
| 3 | 來朝本莖事七年前引作十八年此又住干八簟自相親謬蠅黃謂之先謚注中和之氣德四季與天地司功按風俗通血旌中和之色德四季於地同功太平御覽所引四季上一有施字恤曰王者前注文家據地按凌氏引白虎通蠶家下存者字輔文家下刪者字語不一律酬黼黼雕黼陌醴隕附睡嵩臘按周官夏悄嘯鮑乃呵 |
《庖人之職陵氏作內鑿誤恤》 |
| 1 | 寶堂員注蔡琶明堂議按馬氏通考及百一名家本皆丘論屋圜屋徑一百十六尺按明堂論本作一百酬十一六尺以四貢九牖乘九屋之數也按明堂論本作八血 |
《牖注盍治務本之訛爾未極其數皿》 |
| 1 | 寶載鼓注乃始置我殷家之樂按詩翼置本作植釋充鄭惻一作相字時職反闢寶毛血注毛血告幽全之物貴經之道也按郊特牲作毛一監告幽全之物也告幽全之物者貴純之道也授氏脫一置於生發於背注斯近世之信也按楚世家注作斯蓋迷一一事之信也 |
| 2 | 動所謂則舌節注由此之勢也按荀子作由此數之也福制第一十六法皆有等夷按荀子作等宜楊掠注各盧 |
| 3 | 苴聲也一謝覃麗來便有數節注棄有罰按尚書大傳作藥亦有當宦有軒冕之位節莊小斂鱗縮者一按喪大記綴止隋肅一一字後漢書趙咨傳天子襲十一乘按趙咨傳下宜盧血注子 |
| 4 | 惡軍大夫節注管子作天子服文有意而大夫不敢以燕一門亂關偷雕雕雕惟陣陣隅門惻睡關關雌阻作夫人將軍大夫以朝為句官吏宜連下以命為句互浴舊本之謬將以命一宇駢連下節解作將軍大夫以一朝官吏誤矣一口 |
| 5 | 血 |
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