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| Scope: 全上古三代秦漢三國六朝文 |
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《卷二十二》
5  | 陟秀峰以遐眺，望靈象於九霄。陟，升。遐，遠。九霄，九天也。睹紫宮之環周，嘉帝坐之獨標。紫宮垣十五星在北斗北，天皇大帝一星在紫宮中，天帝位尊，故言獨標也。瞻華蓋之蔭藹，何虛中之迢迢。華蓋七星，杠九星，合十六星，在大帝上。迢迢，高遠之貌。觀閣道之穹隆，想靈駕之電飄。閣道六星在王良東北，天帝之所乘攝，靈駕之所由從。電飄，疾也。爾乃縱目遠覽，傍極四維，北鑒機衡，南睹太微，四維，四方之維。機衡，謂北斗星。太微宮十星，在翼軫北。三台剝耙運列，皇座ぁぁ以垂暉，三台凡六星，兩兩而居，起文昌，極太微。皇座一星在太微星中。剝啊ⅳ·。皆星光明之貌也。虎賁執銳於前階，常陳屯聚於後闈。三台謂之太階，虎賁一星在下台南，故言前階。常陳七星，如畢狀，在皇座北，皆宿衛天帝前後，備非常。闡門，宮中之門也。遂回情旋首，次目文昌。文昌七星，在北斗魁前，別一宮之名，皆相位次也。仰見造父，爰及王良。造父五星，在傳舍河中。造父，周穆王御。死，精上為星。王良五星，在奎北。王良者，晉大夫，善御，九方湮之子。良一名郵無正，為趙簡子御。死，精托於星，為天帝之馭官。傅說登天而乘尾，奚仲托於津陽。傅說一星在尾後。傅說，殷時隱於岩中，殷王武丁夢得賢人，圜畫其象，求而得之，即立為相。死，精上為星。乘尾，在龍駟之間。奚仲四星，在天津北，近河傍。太古時造車輿者，死而精上為星。水北曰陽，在河北，故曰津陽也。織女朗列於河湄，牽牛煥然而舒光。織女三星在紀星東端，牽牛六星在河鼓南。世人複以河鼓為牽牛。五車亭柱於畢陰，兩河俠井而相望。五車三柱，都十四星，在畢東北。在宿北，故謂之陰。兩河，南河、北河。六星俠東井，東西遙相對，故曰相望也。灼灼群位，落落幽紀，設官分職，罔不悉置。灼灼、落落，皆星光明希疏之貌。群位，謂天設三公九卿之官，皇后嬪御之位。分，謂分其所司，而各有所典。罔，無。悉，盡。言無不盡備，官職亦有之也。儲貳副天，庭延三吏。儲貳，謂太子一星，在帝座北。三吏，三公星，在太微宮中也。論道納言，各有攸司。論道，謂三公坐而論道。納言，謂尚書獻可替否將相次序以衛守，九卿珠連而內侍。大微宮十星，皆有上將上相次將次相之位。九卿三星在太微庭中，行列似珠之相連而內侍。天街分中外之境，四七列九土之異。天街二星，昴畢間，近月星，陰陽之所分，中國之境界。天街以西屬外國，旌頭氈褐，引弓之民皆屬焉。天街以東屬中國，萆鷸士冠帶之倫皆屬焉。四七二十八宿，角、亢，鄭國兗州；氏、房、心，陳國豫州；尾、箕，燕國幽州；斗、牛，吳國揚州；女、虛、危，齊國青州；營室、東壁，衛國並州；奎、婁，魯國徐州；胃、昴、畢，趙國冀州；觜、參，魏國益州；井、鬼，秦國雍州；柳、星、張，周國洛陽、三河；翼、軫，楚國荊州。天有十二次，日月之所經歷，地有十二州，王侯之所國。方土所出之物，各有殊異不同者。左則天紀、槍、ⅰ⑸閭帷⒋蠼牽二咸防奢，七公理獄。天紀九星在貫索東，天槍三星在北斗杓東，天⑽逍竊諗床東北。攝提六星俠大角，大角一星在攝提間。二咸：東咸四星在房東北，西咸四星在房西北，此星主防奢淫謅佞之事。七公七星在招搖東，接近貫索。貫索為天獄。刑獄失中，則七公評議，理其冤枉。庫樓炯炯以灼明，騎官騰驤而奮足。庫樓十星在大角南。騎官二十七星在氐南。騎官典乘，故曰騰驤也。天市建肆於房、心，帝座磊落而電燭。天市二十四星在房、心北，帝座一星在天市中心。於前則老人、天社，清廟所居。老人一星在弧南，常以春秋分候之。天社六星亦在弧南。清廟十四星在張南。明堂配帝，靈台考符。明堂三星在太微西南角外，靈台三星在明堂西。丈人極陽而慌忽，子孫ィィ於參。丈人二星在軍市西南。星在南方，故稱極陽。慌忽，謂星細小，遠邈難見。《老子》曰：「忽兮慌兮，其中有象；慌兮忽兮，其中有物。」子二星，在丈人東。ィ，小貌。孫二星，在子東。《詩》云：「ィ彼小星，三五在東。」此之謂乎？天狗接狼以吠守，野雞伺晨於參墟。天狗七星在狼北，野雞一星在參東南。天市中街，主警怖，故曰吠守。雞能候時，故曰伺晨。右則少微、軒轅，皇后之位，嬪御相次，尊卑有秩。少微四星在太微西，南北列，白衣處士之位。軒轅十七星在七星北，有皇后嬪御之位，尊卑相次，皆秩序之也。御宮典儀，女史執筆。御宮四星在鉤陳左傍，此星主典司禮儀、威容步趨之事。女史一星在柱下史北。女史記識晝夜昏明，節漏省時，在鉤陳右傍。內平秉禮以伺邪，天牢禁愆而察失。內平四星在中宮南，有邪媚之事，以禮正之。天牢六星在北斗魁下，有過失則懲其愆也。於後則有車府、傳舍，匏瓜、天津，車府七星在天津東，傳舍五星在華蓋上，匏瓜五星在麗珠北，天津九星在匏瓜北。扶匡照曜，麗珠佩珍。扶匡七星在天津東，麗珠五星在須女北。麗桂、衣珠、佩珍，後夫人之盛飾。其星主皇后之服也。人星麗玄以閒逸，哭、泣連屬而趨墳。人星五星在車府南，麗，附；玄，天。言人星近於閒逸。《易》曰：「日月星辰麗於天。」《石氏經》曰：「人星優游，人乃安寧。」，哭二星在虛南，泣三星在哭東。墳墓四星在危南。哭、泣星行列趨向墳墓，故曰連屬。河鼓震雷以糍昕模騰蛇蟠縈而輪菌。河鼓十二星在南斗北，此星昏中南方而震雷。《易》曰「鼓之以雷霆」此之謂也。此星主聲音，故曰糍昕模騰蛇二十二星在營室北，形狀似糍晟擼故曰輪菌。於是周章高眄，還旋辰極。辰極，北極。既覿鉤陳中禁，複睹天帝休息。鉤陳六星在紫宮中，天皇大帝之所居。諸宮別館及天床星，皆是休息寢臥而游也。漸台可升，離宮可即。漸台、離宮皆天宮台之名。漸台四星在織女東足下。離宮六星與營室相連。言天帝或升漸台而睹，或就離宮而游。即，就也。《禮記》曰「即宮於宗周」也。酒旗建醇醪之旌，女床列窈窕之色。酒旗三星在軒轅左角，天設置酒官為飲燕之事，故建牙旗為標。女床三星在紀星東北端，奉侍天王之女。侍衛天王，必有《關雎》窈窕之美，無妒忌之心，乃可侍衛天王左右，故言列窈窕之色也。輦道屈曲以微煥，附路立於雲閣之側。輦道五星在織女西足，屈曲而細小，故言微煥也。附路一星在閣道傍，言天帝出入由閣道附路。豫防敗傷，故言天帝立於雲閣之側。其列星之表，五車之間，乃有咸池、鴻沼、玉井、天淵、建樹、百果、竹林在焉。列宿之外謂之表。咸池三星在天潢東，鴻沼二十三星在須女北，玉井四星在參左足下，天淵十星在龜星東南，建樹、百果星在胃南，竹林二十五星在園西南。江河炳著於上穹，素氣霏霏其帶天。江，天江星。天江四星在尾北，言天江星乃炳然著見於天上。素氣者，天河白氣。素，白。霏霏然，帶著於天也。神龜曜甲於清冷，龍魚ゼ光以英連。神龜，龜星也，有五星在尾南。龜知來事，故稱神。在河中，故言清冷。魚龍，謂魚一星，在尾後河中。尾為龍宿，故言龍魚。此星在河中，以魚星之映，水有光曜也。又有南門、鼓吹，器府之官，奏彼絲竹，為帝娛歡。南門、鼓吹二星在庫樓南，翼西南。器府三十二星在軫南。器府典掌絲竹之事，以娛樂天帝也。熊、羆綿絡於天際，虎、豹儻煜而暉爛。虎、豹、熊、羆四星在狼星傍。弧精引弓以持滿，狼星搖動於霄端。狼一星在參東南，弧九星在狼東南。《星傳》云：「天下兵起，則弧弓張天。」其外則有燕、秦、齊、趙列國之名。外，謂列宿之外，複有諸國之名。齊一星在九坎東，趙二星在齊北，鄭一星在趙北，越一星在鄭北，周二星在越東，秦二星在周東，代二星在秦南，晉一星在代南，韓一星在晉西，魏一星在韓北，楚一星在韓西，燕一星在楚南。諸列國之名，凡有十二星也。雷電霹靂，雨落雲征。征，行也。雷電六星在營室南，霹靂五星在上公西南，雲雨四星在霹靂南。陳車策駕於氐南。天駟騁步於太清。陳車三星在氐南，房星一名天駟。園、苑周回以曲列，倉、廩區別而殊形。天園十四星在苑南，天苑十六星在昴、畢南，天倉六星在婁南，天廩四星在昴南，言形象殊別不同也。內則尚書、大理、太一、天一之宮，尚書五星在紫微宮門內東南維。大理二星在紫徽宮中。太一、天一各一星，相近，在紫宮門南。柱下著術，傳示無窮。柱下史一星在北極東。六甲候大帝之所須，內廚進御膳於皇躬。六甲在華蓋下，內廚二星在紫宮西南角外。天船橫漢以普濟，積水候災於其中。天船九星在大陵北，積水一星在天船中。陰德播洪施以恤不足，四輔翼皇極而闡玄風。陰德二星在尚書西，四輔四星俠北極。播，布。洪，大。玄，天也。陰德之官，必有陽報。夫陰施陽報，自然之常數，貧窮困死，生民之極艱。以至困乏□死，遭陰德之終。故窮者不希周恤而惠與自至，施者無求於報而酬答自來。斯乃冥中之理，大象豈虛構其曜哉？四輔星既翼佐北極之樞，又能闡揚天帝之風教，故言闡玄風也。恢恢太虛，寥寥帝庭。恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。《老子》曰：「天網恢恢，疏而不失。」帝庭，謂太微宮也。五座並設，爰集神靈。五座，謂太微宮中五帝座也。黃帝靈威仰位東方，赤帝赤放位南方，白帝白招矩位西方，黑帝汁光紀位北方，黃帝含樞紐位中央。五帝各異，並集諸神之宮，與之謀國事。《孝經·援神契》曰：「並設神靈集謀。」此之謂也。乃命熒惑，伺彼驕盈。熒惑常以十月、十一月入太微，受制伺無道之國，故曰伺彼驕盈也。執法刺舉於南端，五侯議疑於水衡。太微南門，謂之執法。刺舉者，刺奸惡，舉有功。五侯五星在東北。東井為水衡，辨疑獄，五侯議而評之也。金、火時出以成緯，七宿匡衛而為經。金、火，熒惑、太白也。七宿，謂一方七宿。天文謂五星為緯，二十八宿為經，故舉金火七宿為言，則五星二十八宿可知也。言五星出人，伏見有時，不常出也。囔頃牌洳㈥祝粲若三春之榮。言星辰布曜，若春日之榮華也。 |
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