| Chinese Text Project Wiki |
《卷七十九》[View] [Edit] [History]
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 御定子史精華》卷七十九邊塞部三 |
| 3 | 外域上 |
| 4 | 泠支管子北伐山戎制丨丨斬孤竹而九夷始聽卑耳之貉管子縣車，束馬踰太行，與丨丨丨丨，拘秦夏，西服流沙西虞而秦戎始從。●不庾，管子，南至吳越，巴䍧牱丨丨丨，雕題黑齒。雕題黑齒見上不通之野，管子，中國之草木，有移於丨丨丨丨者。青北九陽，子華子禹曰：若何而治？丨丨丨丨，竒怪之所際。宜弟鬼妻。墨子：昔者越之東有翰沐之國者，其長子生則解而食之，謂之丨丨。其大父死，負其大母而棄之曰丨丨，不可與居處。五旬一覺，列子，西極之南隅，有國焉，不知境界之所接名。古莾之國，隂陽之氣所不交，故寒暑亡辨，日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食，不衣而多眠。丨丨丨丨，以夢中所為者實覺之，所見者妄。古莾見上不知火食，列子，東極之北隅，有國曰阜落之國。其土氣常燠，日月餘光之照其土，不生嘉苗。其民食草根，木實丨丨丨丨，性剛悍，彊弱相藉，貴勝而不尚義，多馳歩少休息，常覺而不眠。阜落見上解六畜語，列子，今東方介氏之國，其國人數丨丨丨之丨者，葢偏知之所得。諍人九寸，列子東北極有人名曰丨丨，長丨丨終北，列子，禹之治水土也。迷而失塗，謬之一國。濱北海之北，不知距齊州幾千萬里，其國名曰丨丨，不知際畔之所。齊限無風雨，霜露不生，鳥獸蟲魚、草木之類，四方悉平。周以喬陟當國之中，有山山，名壺領，狀若甔甀，頂有口，狀若員環，名曰滋宂，有水湧出，名曰神瀵。臭過蘭椒，味過醪醴，一源分為四埒，注於山下，經營一國，亡不悉徧，土氣和，亡札厲。人性婉而從物不競，不爭柔心而弱骨不驕。不忌長幼，儕居不君不臣，男女雜游，不媒不聘，緣水而居，不耕不稼，土氣溫適，不織不衣，百年而死，不夭不病。其民孳阜無數，有喜樂無，衰老哀苦，其俗好聲相携而迭謡，終日不輟。音饑惓則飲神瀵力。志和平過則醉，經旬乃醒。沐浴神瀵膚色，脂澤香氣，經旬乃歇。相携迭謠，見上沐浴神瀵，見上祝髮而裸鞨巾而裘，列子，南國之人丨丨丨丨，北國之人丨丨丨丨。當樞之下無晝夜。呂氏春秋：極星與天俱遊，而天樞不移。冬至日行逺道，周行四極，命為元明。夏至，日行近道，乃參于上丨丨丨丨丨丨丨白民呂氏春秋丨丨之南，建木之下，日中無影，呼而無響，葢天地之中也。日中無影見上開梧，多●夀靡儋耳呂氏春秋：東至丨丨南撫丨丨，西服丨丨，北懷丨丨鳥谷、青邱之鄉呂氏春秋：禹東之摶木之地，日出九津，青𦍑之野，攢樹之所，㨉天之山，丨丨丨丨丨丨黑齒之國，南至交阯。孫樸續樠之國，丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山。羽人裸民之處，不死之鄉，西至三危之國，巫山之下，飲露吸氣之民，積金之山，共肱一臂。三靣之鄉，北至人正之國，夏海之窮，衡山之上，犬戎之國，夸父之野，禺彊之所，積石之山。羽人見上飲露吸氣之民見上，共肱一臂，三靣之鄉見上、夏海見上，海外三十六國淮南子：凡丨丨丨丨丨丨，自西北至西南方有脩股民，天民肅愼民，白民沃民，女子民丈夫，民奇服民。一臂民三身民。自西南至東南方有結胸民、羽民、讙頭、國民裸國民。三苗民交股，民不死民。穿胸民，反舌民豕喙。民鑿齒民三頭，民脩臂民。自東南至東北方有大人，國君子國黑齒，民元，股民，毛民勞民。自東北至西北方，有跂踵民句，嬰民深目，民無腸民柔利民一目，民無繼民。樹惇，國語：今自大畢伯仕之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：「予必以不享征之，且觀之，兵其無乃廢先王之訓而王幾頓乎！吾聞夫犬戎丨丨，能帥舊德而守終純，固其有以禦我矣。草中之戎，麗土之翟，國語：行賂于丨丨丨丨與丨丨丨丨以求東道。幽陵、交阯，流沙蟠木，史記五帝紀：北至于丨丨，南至于丨丨，西至于丨丨，東至于丨丨，動靜之物，小大之神，日月所照，莫不砥厲。言語約束，史記匈奴傳：毋文書，以丨丨為丨丨。三姓貴種，史記匈奴傳：置左、右賢王，左、右谷蠡王、左、右大將，左、右大都尉，左、右大當戶，左、右骨都侯。匈奴謂賢曰屠耆，故常以太子為左，屠耆王自如。左右賢以下至當戶，大者萬騎，小者數千，凡二十四長，立號曰萬騎。諸大臣皆世官。呼衍氏、蘭氏，其後有須卜氐，此丨丨其丨丨也。諸左方王將居東方，直上谷以往者，東接穢貉，朝鮮右方王將居西方，直上郡以西接月氏氐𦍑而單于之庭，直代雲中，各有分地，逐水草移徙。而左右賢王、左右谷蠡王最為大國，左右骨都侯輔政諸二十四長亦各自置千長、百長、什長禆小王相，封都尉、當户且渠之屬。歳正月，諸長小㑹單于庭祠，五月，大會龍城，祭其先天地鬼神，秋馬肥大，㑹蹛林，課校人畜。計其法，拔刃，尺者死，坐盜者沒入其家。有罪，小者軋，大者死，獄久者不過十日。一國之囚不過數人，而單于朝出營，拜日之始，生夕拜月，其坐長左而北鄉。日上。戊巳，其送死，有棺槨、金銀衣裘而無封樹。喪服，近幸臣妾從死者多至數千百人。舉事而候星，月月盛壮則攻戰，月虧則退兵。其攻戰，斬首虜賜一巵酒，而所得鹵獲，因以予之，得人以為奴婢。故其戰人人自為趣利，善為誘兵以冐敵，故其見敵則逐利如鳥之集，其困敗則瓦解雲散矣。戰而扶輿死者盡，得死者家財。逐水草移徙，見上正月小會、五月大會見上朝拜日，夕拜月見上，坐長左而北鄉，見上日上戊巳見上舉事，候星月見上鳥集，瓦解雲散見上裨瀛，史記孟子荀卿列傳：騶衍以為儒者所謂中國者，於天下乃八十一分居其一分耳中國，名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州，禹之序九州是也，不得為州數中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。於是有丨海環之，人民禽獸莫能相通者如一區，中者乃謂一州，如此者九，乃有大丨海環其外，天地之際焉。甌駱裸國，史記南越尉佗傳：南方卑濕，蠻夷中間，其東閩越千人衆號稱王，其西丨丨丨丨亦稱王。秦故空地上下鄣。史記朝鮮傳：王滿亡命，聚黨千餘人，魋結蠻夷，服而東，歨出塞，渡浿水，居丨丨丨丨丨丨丨，稍役屬眞番、朝鮮蠻夷及故燕、齊亡命者王之都王險、眞番見上、西南夷皆氐類。史記西南夷傳：丨丨丨君長以什數夜郎最大，其西靡莫之屬，以什數滇最大。自滇以北，君長以什數卭都最大，此皆魋結耕田，有邑聚其外，西自同師以東，北至楪榆，名為嶲。昆明皆編髮，隨畜遷徙毋常處，毋君長地方可數千里。自嶲以東北，君長以什數徙，筰都最大。自筰以東北君長以什數，冉駹最大，其俗或土著，或移徙在蜀之西。自冉䮾以東北君長，以什數白馬最大丨丨丨也。此皆巴蜀西南外蠻夷也。漢孰與我大！史記西南夷傳：滇王與漢使者言曰：丨丨丨丨丨及夜郎侯亦然。以道不通，故各自以為一州主。不知漢廣大。唯楚苗裔，尚有滇王。史記西南夷傳：滇王離難，西南夷舉國降，請置吏入朝。於是以為益州郡，賜滇王王印，復長其民。西南夷君長以百數，獨夜郎滇受王印，滇小邑，最寵焉。論太史公曰：「楚之先豈有天祿哉！在周為文。王師封楚及周之衰，地稱五千里。秦滅諸侯，丨丨丨丨丨丨丨丨漢誅西南夷，國多滅矣。唯滇復為寵王，然南夷之端見枸醬、番禺，大夏杖邛竹，西夷後揃剽，分二方，卒為七郡。寵王見上大宛有蒲陶酒，多善馬，史記大宛傳：丨丨在匈奴西南，在漢正西，去漢可萬里。其俗土著耕田、田稻麥丨丨丨丨丨丨丨馬汗血，其先天馬子也，有城郭屋室。其屬邑大小七十餘城，衆可數十萬。其兵弓矛騎射其北則康，居西則大月氏，西南則大夏，東北則烏孫，東則扞罙于寘于寘之西，則水皆西流注西海。其東水東流注鹽澤，鹽澤潛行地下，其南則河源出焉。多玉石河，注中國而樓蘭姑師邑有城郭，臨鹽澤、鹽澤，去長安可五千里。匈奴右方居鹽澤以東至隴西長城南接羗，鬲漢道焉。于寘之西水皆西流，見上。行國，史記大宛傳：奄蔡在康居西北可二千里。丨丨與康居大同俗，控弦者十餘萬，臨大澤無崖，葢乃北海云。按漢書注云：行國，言不土著也。錢如王靣，史記大宛傳：安息在大月氏西可數千里。其俗土著耕田，田稻、麥蒲陶酒。城邑如大宛，其屬小大數百城，地方數千里，最為大國。臨媯水，有市民、商賈，用車及船，行旁國或數千里，以銀為錢丨丨，其丨丨王死，輙更錢效王靣焉。畫革旁行以為書記。其西則條枝，北有奄蔡、黎軒條枝，在安息西數千里，臨西海暑濕，耕田田稻，有大鳥卵如甕，人衆甚多，往往有小君長而安息，役屬之以為外國國善眩安息。長老傳聞條枝有弱水西王母而未嘗見。大夏在大宛西南二千餘里媯水南，其俗土著，有城屋，與大宛同。俗無大王長，往往城邑置小長，其兵弱畏戰，善賈市。及大月氏西徙，攻敗之，皆臣畜。大夏大夏民多可百餘萬。其都曰藍市城，有市販賈諸物，其東南有身毒。國騫曰：臣在大夏時，見邛竹杖蜀。布問曰：「安得此？大夏國人曰：吾賈人往市之，身毒身毒在大夏東南可數千里。其俗土著大與大夏同，而卑濕暑熱，云其人民乘象以戰，其國臨大水焉。有大鳥卵如甕見上國善眩見上乘象以戰。見上國臨大水，見上張騫鑿空，史記大宛傳：丨丨丨丨，其後使往者皆稱博望侯，以為質于外國，外國由此信之。女子所言，丈夫乃決正。史記大宛傳：自大宛以西至安息國，雖頗異言，然大同俗相知也。其人皆深眼，多須●善市賈爭分銖。俗貴女子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨。南戊為越門北，戊為胡門。漢書天文志：元封中星孛于河。戊占曰：丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，其後漢兵擊㧞，朝鮮以為樂浪元。莬郡朝鮮在海中，越之象也。居北方，胡之域也。招搖之分，漢書天文志：太初中，星孛于招揺。傳曰：客星守招揺，蠻夷有亂，民死君。其後漢兵擊大宛，斬其王丨丨，逺夷丨丨也。已程不國，譯使自此還，漢書地理志：黄支之南有丨丨丨丨，漢之丨丨丨丨丨矣。能寒能暑，漢書鼂錯傳：夫胡貉之地，積隂之處也。木皮三寸，氷厚六尺，食肉而飲酪，其人密理，鳥獸毳毛，其性丨丨，揚、粵之地，少隂多陽，其人疏理，鳥獸希毛，其性丨丨。衣食之業不著於地，漢書鼂錯傳：胡人丨丨丨丨丨丨丨丨，其勢易以擾亂，邊竟何以明之！胡人食肉飲酪，衣皮毛，非有城郭田宅之歸居，如飛鳥走獸於廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來轉徙，時至時去。此胡人之生業而中國之所以離南畮也。往來轉徙，時至時去，見上。首師名王，漢書趙充國傳：今先零羌楊王此羌之丨丨丨丨將騎四千，及煎鞏五千，阻石山木，候便為冦。謂天撑犁，謂子孤塗，漢書匈奴傳：單于姓攣鞮氏，其國稱之曰撑犁孤塗單于，匈奴丨丨為丨丨丨丨為丨丨。單于者，廣大之貌也，言其象天單于然也。攣鞮見上五單于漢書匈奴傳：呼韓邪單于歸庭，數月罷兵，使各歸故地，乃收其兄呼屠吾斯在民間者，立為左谷蠡王，使人告右賢貴人，欲令殺右賢王。其冬，都隆竒與右賢王共立日逐王薄胥堂為屠耆單于，發兵數萬人東襲呼韓邪單于，呼韓邪單于兵敗走。屠耆單于還，以其長子都塗吾西為左谷蠡王，少子姑瞀樓頭為右谷蠡王，留居單于庭。明年秋，屠耆單于使日逐王先賢、撣兄右奧鞬王為烏藉都尉，各二萬騎屯東方，以備呼韓邪單于。是時西方呼揭王來與唯犁當戶謀，共讒右賢王，言欲自立為烏藉單于，屠耆單于殺右賢王父子，後知其寃，復殺，唯犁當戶，於是呼揭王恐，遂畔去，自立為呼揭單于右奥鞬，王聞之，即自立為車犁單于。烏藉都尉亦自立為烏藉單于。凡丨丨丨單于庭見上以馬上戰鬭為國，漢書匈奴傳：匈奴之俗，本上氣力而下服役丨丨丨丨丨丨丨，故有威名於百蠻。白龍堆漢書匈奴傳：往者圖西域，制車師，置城郭，都䕶三十六國，費嵗以大萬計者，豈為康居烏孫能踰丨丨丨而冠西邊哉？廼以制匈奴也？山國漢書西域傳：鄯善國西北去都䕶治所千七百八十五里至丨丨千三百六十五里」。。接手飲漢書西域傳：烏●國王治烏秅城，接山居田石間，有白草累石為室，民丨丨丨出小歩馬，有驢無牛。其西則有縣度縣。度者，石山也。谿谷不通，以繩索相引而度云」。，縣度見上赤土身熱之阪漢書西域傳：「歴大頭痛小頭痛之山，丨丨丨丨丨丨，令人身熱無色，頭痛嘔吐，驢畜盡然。又有三池盤石阪道，陿者尺六七寸，長者徑三十里，臨崢嶸不測之深，行者騎歩相持，繩索相引二千餘里，乃到縣度畜隊，未半阬，谷盡靡碎，人墮，勢不得相收視，險阻危害，不可勝言。三池盤石阪道見上，騎歩相持，繩索相引見上近日所入，漢書西域傳，自條支乘水西行，可百餘日丨丨丨丨云。康居有小王五，漢書西域傳：丨丨丨丨丨丨。一曰：蘓䪥王，治蘓䪥城，去都䕶五千七百七十六里，去陽闗八千二十五里。二曰附墨王治附墨城，去都䕶五千七百六十七里，去陽關八千二十五里。三曰窳匿，王治窳匿城，去都䕶五千二百六十六里，去陽關七千五百二十五里。四曰罽王治罽城，去都䕶六千二百九十六里，去陽關八千五百五十五里。五曰奥鞬王，治奥鞬城，去都䕶六千九百六里，去陽關八千三百五十五里，凡五王屬康居肥王漢書西域傳：烏孫翁歸靡，既立，號丨丨驢，非驢馬非馬。漢書西域傳：元康元年，遂來朝，賀王及夫人皆賜印綬，夫人號稱公主，賜以車騎旗鼓歌吹數十人，綺繡雜繒琦珍凡數千萬，留且一年，厚贈送之，後數來朝，賀樂漢衣服制度歸其國，治宫室，作徼道，周衛出入，傳呼撞鐘鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰丨丨丨丨丨丨若龜兹，王所謂驘也。種別域殊漢書叙傳：西南外夷丨丨丨丨鏤頰後漢書章帝紀注楊浮異物志：儋耳，南方夷生則丨，其丨皮連耳匡，分為數支，狀如雞腸纍纍，垂至肩冒耏後漢書章帝紀丨丨之類。注字書曰：耏，多鬚貌，音而言鬚鬢，多䝉冒其靣。或曰西域人多著冒而長，故舉以為言也」。，磧鹵大漠後漢書竇憲傳：「陵髙闕下雞鹿經丨丨絶丨丨」龍庭後漢書竇憲傳：「躡冐頓之，區落焚老上之丨丨。注：「匈奴五月，大會龍庭，祭其先天地鬼神」。按即史記所謂龍城也金微後漢書竇憲傳：「明年，復遣右校尉耿䕫、司馬任尚、趙博等將兵擊北虜於丨丨山，大破之」。，夷有九種後漢書東夷傳丨丨丨丨曰：畎夷于夷，方夷黃，夷白夷，赤夷元夷，風夷陽夷。豕噓後漢書東夷傳：「初，北夷索離國王出行其侍兒於後𡜟身，王還，欲殺之。侍兒曰：前見天上有氣，大如雞子，來降我，因以有身。王囚之後，遂生男。王令置于豖牢，丨以口氣丨之，不死，復徙于馬蘭，馬亦如之。王以為神，乃聽母收養，名曰東明。東明長而善射，王忌其猛，復欲殺之，東明奔走，南至掩㴲水，以弓擊水魚，鼈皆聚浮水上，東明乘之得度，因至夫餘而王之焉。魚鱉聚浮見上六，畜名官後漢書東夷傳：夫餘國以丨丨丨丨，有馬加牛，加狗，加其邑落，皆主屬諸加食，飲用爼豆，㑹同拜爵洗爵，揖讓升降，以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰迎鼓。是時斷刑獄，解囚徒，有軍事，亦祭天，殺牛，以蹏占其吉凶。迎鼓見上，牛蹏占吉凶見上，穴居九梯後漢書東夷傳：挹婁處于山林之間，土氣極寒，常為丨丨，以深為貴。大家至接丨丨，好養豕，食其肉，衣其皮，冬以豖膏塗身，厚數分，以禦風寒，豖膏禦風見上，髙句驪五族後漢書東夷傳丨丨丨，凡有丨丨，有消奴部、絶奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部，本消奴部為王，稍微弱，後桂婁部代之。其置官有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主部優台使者、帛衣先人東盟後漢書東夷傳：「武帝滅朝鮮，以髙句驪為縣，使屬元莬，賜鼓吹伎人。其俗滛，皆潔凈自憙，莫夜輙男女羣聚為倡樂，好祠鬼神、社稷。零星，以十月祭天。大會名曰丨丨，其國東有大穴，號襚神，亦以十月迎而祭之」。。小水貊出好弓後漢書東夷傳：「句驪，一名貊耳，有別種，依小水而居，因名曰丨丨丨丨丨丨，所謂貊弓也」。。兩袖長三丈《後漢書東夷傳：「東沃沮耆老言，嘗于海中得一布衣，其形如中人衣，而丨丨丨丨丨。又於岸際見一人乘破船，頂中復有面，與語不通，不食而死。又說海中有女國，無男人，或傳其國有神井，闚之輙生子云」。頂中復有靣見上神井見上箕子八條之敎後漢書東夷傳，濊及、沃沮、句驪，本皆朝鮮之地也。昔武王封箕子于朝鮮，丨丨敎以禮義田蠶，又制丨丨丨丨，其人終不相盜，無門戶之閑。婦人貞信，飲食以籩豆曉候星宿，豫知年歲豐約，常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之為舞天。，舞天見上三韓後漢書東夷傳》：韓有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁辰。馬韓在西，有五十四國，其北與樂浪，南與倭接。辰韓在東十有二國，其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接，凡七十八國。伯濟是其一國焉，大者萬餘户，小者數千家，各在山海間，地合方四千餘里，東西以海為限，皆古之辰國也。古辰國見上魁頭露紒後漢書東夷傳：「馬韓人知田蠶作綿布，出大栗如梨，有長尾雞，尾長五尺。邑落雜居，亦無城郭，作土室，形如冢，開戶在上，不知跪拜。無長幼男女之別，不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重瓔珠以綴衣，為餙及懸頸垂耳。大率皆丨丨丨丨，布袍草履。其人壯勇少年，有築室作力者，輙以繩貫脊皮，縋以大木，嚾呼為健，常以五月田竟祭鬼神。晝夜酒㑹，羣聚歌舞舞，輙數十人相隨，蹋地為節。十月，農功畢，亦復如之。諸國邑各以一人主祭天神，號為天君。又立蘓塗，建大木以懸鈴，鼓事鬼神。其南界近倭，亦有文身者。出大栗如梨見上，繩貫脊皮，縋以大木見上天君見上。蘓塗見上似秦語後漢書東夷傳：辰韓耆老自言秦之亡，人避苦役，適韓國馬韓割東界地與之。其名國為邦，弓為弧，賊為冦，行酒為行觴，相呼為徒，有丨丨丨，故或名之為秦韓。有城柵屋室，諸小別邑，各有渠帥，大者名臣智，次有儉側，次有樊祗，次有殺奚，次有邑，借土地肥美，宜五榖，知蠶桑作縑布。乘駕牛馬嫁娶以禮行者，讓路國出鐵濊，倭馬韓並從市之。凡諸貿易，皆以鐵為貨。俗憙歌舞飲酒鼓瑟兒生，欲令其頭扁皆押之以石兒生欲其頭扁見上文，身別尊卑後漢書東夷傳：倭在韓東南大海中，依山島為居，凡百餘國。自武帝滅朝鮮，使驛通於漢者三十許，國國皆稱王，世世傳綂。其大倭王居邪馬臺國，其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。土宜禾稻、麻紵、蠶桑，知織績為縑布，出白珠、青玉。其山有丹，土氣溫㬉，冬夏生菜茹，無牛馬虎豹羊鵲。男子皆黥面。丨丨以其文左右大小丨丨丨之差，其男衣皆橫幅，結束相連。女人被髮屈紒，衣如單被，貫頭而著之，並丹朱坋，身如中國之用粉也。有城柵屋室，父母兄弟异處唯㑹同男女無別，飲食以手而用籩豆。俗皆徒跣，以蹲踞為恭。敬人性嗜酒，多夀考，至百餘歲者甚衆。國多女子，大人皆有四五妻，其餘或兩或三女人，不滛不妒，風俗不盜竊，少爭訟，灼骨以卜，用決吉凶，行來度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近婦人，名曰持衰。若在塗吉利，則雇以財物，如病疾遭害，以為持衰不謹，便共殺之。丹朱坋身見上多夀考見上持衰，見上女王，後漢書東夷傳：桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，歷年無主。有一女子，名曰卑彌呼，年長不嫁，事鬼神道，能以妖惑衆，於是共立為王，侍婢千人，少有見者，唯有男子一人，給衣食，傳辭語，居處宮室樓觀城栅，皆持兵守衛。法俗嚴峻。自丨丨國東度海千餘里至拘奴國，雖皆倭種而不屬女王。自女王國南四千餘里至朱儒國，人長三四尺。自朱儒東南行船，一年至裸國黑齒國，使驛所傳極於此矣。朱儒國見上徐福洲、後漢書東夷傳：會稽海外有東鯷人，分為二十餘國。又有夷洲及澶洲傳，言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數萬家。人民時至會稽市，會稽東冶縣人有入海行，遭風流移至澶洲者，所在絶逺，不可往來。巢山潛海，後漢書東夷傳贊：宅是嵎夷曰乃晹谷丨丨丨丨，厥區九族。女配槃瓠。後漢書南蠻傳：南辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴而征伐不克，乃訪募天下有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千鎰，邑萬家，又妻以少女。時帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。下令之後槃瓠遂銜人頭造闕下，羣臣怪而診之，乃吳將軍首也。帝大喜，而計槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報，而未知所宜。女聞之，以為帝皇下令不可違信，因請行。帝不得已，乃以丨丨丨丨槃瓠得女負而走入南山，止石室中，所處險絶，人跡不至。於是女解去衣裳，為僕鑒之結，着獨力之衣。帝悲思之，遣使尋求，輙遇風雨震晦，使者不得進經。三年，生子一十二人，六男六女。槃瓠死後，因自相夫妻，織績木皮，染以草實，好五色，衣服裁制，皆有尾形。其母後歸，以狀白帝，於是使迎致諸子衣裳。班蘭語言：侏離好入山壑，不樂平曠。帝順其意，賜以名山廣澤，其後滋蔓，號曰蠻夷。外痴內黠，安土重舊，以父有功，母帝之女，自作賈販，無關梁符傳租稅之賦，有邑君長，皆賜印綬，冠用獺皮，名渠帥曰精夫，相呼為姎徒，今武陵長沙蠻是也。注說文曰：姎女人自稱姎我也，音胡朗反。衣裳班蘭，語言侏離見上精夫見上姎徒見上，穿而縋之，垂肩三寸。後漢書南蠻傳：珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千里，南北五百里。其渠帥貴長耳，皆丨丨丨丨丨丨丨丨，以布貫頭而著之後漢書南蠻傳：凡交趾所綂，雖置郡縣，而言語各異，重譯乃通。人如禽獸，長幼無別項髻徒跣丨丨丨丨丨丨丨，赤穴黑穴，後漢書南蠻傳：巴郡南郡蠻本有五姓巴氏、樊氏瞫氏、相氏、鄭氏，皆出於武落鍾離山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于丨丨，四姓之子皆生丨丨，未有君長，俱事鬼神，乃共擲劍于石穴，約能中者奉以為君。巴氏子務相乃獨中之，衆皆歎。又令各乘土船，約能浮者，當以為君。餘姓悉沈，唯務相獨浮，因共立之，是為廩君。乃乘土船，從夷水至鹽陽鹽水，有神女謂廩君曰：此地廣大，魚鹽所出，願留共居。廩君不許，鹽神莫輙來取，宿旦即化為蟲，與諸蟲羣飛掩蔽日光，天地晦㝠，積十餘日，廩君思其便，因射殺之，天乃開明。廩君於是君乎！夷城四姓皆臣之。廪君死魂魄，世為白虎巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉。廩君見上土船獨浮，見上射殺鹽水神女見上魂魄，世為白虎見上，黃龍一雙，清酒一鍾，後漢書南蠻傳：秦昭襄王時，有一白虎，常從羣虎，數遊秦、蜀、巴、漢之境，傷害千餘人。昭王乃重募國中有能殺虎者，賞邑萬家金百鎰。時有巴郡、閬中夷人能作白竹之弩，乃登樓射死白虎，昭王嘉之，而以其夷人不欲加封，乃刻石盟要，復夷人頃田不租，十妻不算，傷人者論殺人，得以倓錢贖死。盟曰：秦犯夷輸，丨丨丨丨夷犯秦，輸丨丨丨丨，夷人安之。板楯七姓，後漢書南蠻傳：髙祖為漢王，發夷人還伐三秦之地，既定，乃遣還巴中，復其渠帥羅朴督鄂度、夕龔七姓，不輸租賦，餘户乃歲入賨錢，口四十，世號為板楯蠻夷。竹中男兒後漢書西南夷傳：夜郎者，初有女子浣于遯水，有三節大丨，流入足間，聞其丨有號聲，剖竹視之，得一丨丨，歸而養之。及長，有才，武自立為夜郎侯，以竹為姓。武帝元鼎六年，平南夷為牂牁郡，夜郎侯迎降，天子賜其王印綬，後遂殺之。夷獠咸以竹王非血氣所生，甚重之，求為立。後牂牁太守吳覇以聞，天子乃封其三子為侯，死，配食其父，今夜郎縣有竹王三郎神是也。竹王三郎神見上九隆，後漢書西南夷傳：哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山。嘗捕魚，水中觸沈木若有感，因懷𡜟十月産子男十人。後沈木化為龍出水上，沙壹忽聞龍語曰：若為我生子，今悉何在？九子見龍，驚走，獨小子不能去，背龍而坐，龍因䑛之。其母鳥語，謂背為九，謂坐為隆，因名子曰丨丨。及後長，大諸兄以九隆能為父所䑛而黠，遂共推以為王後。牢山下有一夫一婦，復生十女子。九隆兄弟皆娶以為妻。後漸相滋長，種人皆刻畫其身，象龍文衣，皆著尾。穿鼻。後漢書西南夷傳：哀牢人皆丨丨儋耳。其渠帥自謂王者耳，皆下肩三寸，庶人則至肩而已。土地沃美，宜五穀，蠶桑知染，采文繡罽，毲帛疊蘭干，細布織成文章如綾錦。有梧桐木華績，以為布幅，廣五尺，絜白，不受垢汙，先以覆亡人，然後服之。其竹節相去一丈，名曰濮竹。出銅鐵、鉛錫、金銀、光珠、虎魄、水精瑠璃軻蟲、蚌珠、孔雀、翡翠、犀象、猩猩、貊獸。雲南縣有神鹿兩頭，能食毒草。神鹿兩頭見上卭籠，後漢書西南夷傳：冉駹夷者，武帝所開。元鼎六年，以為汶山郡。至地節三年，夷人以立郡賦重，宣帝乃省并蜀郡為北部都尉。其山有六夷、七羗、九氐，各有部落。其王侯頗知文書而法嚴重貴婦人黨母族，死則燒其尸。土氣多，寒在盛暑，氷猶不釋。故夷人冬則避寒，入蜀為傭，夏則違暑反其邑，衆皆依山居止，累石為室，髙者至十餘丈為丨丨。又土地剛鹵，不生榖粟麻菽，唯以麥為資，而宜畜牧。有旄牛無角，一名童牛，肉重千斤，毛可為眊，出名馬，有靈羊，可療毒。又有食藥鹿鹿麑。有胎者，其腸中糞亦療毒疾。又有五角羊，麝香輕毛毼，雞牲牲。其人能作旄氈、斑罽、青頓毞毲，羊羧之屬。特多雜藥，地有鹹土，煮以為鹽，麡羊牛，馬食之皆肥。能作旄氈，特多雜藥見上得西方金行之氣，後漢書西羗傳：所居無常，依隨水草地，少五榖，以産牧為業。其俗氏族無定。或以父名母姓為種號，十二世後相與婚姻，父没則妻後母，兄亡則納釐嫂，國無鰥寡，種類繁熾，不立君臣，無相長，一強則分種為酋豪，弱則為人附落，更相抄暴，以力為雄，殺人償死，無他禁令。其兵常在山谷，短于平地，不能持久，而果于觸突，以戰死為吉利，病終為不祥。堪耐寒苦，同之禽獸，雖婦人産子，亦不避風雪。性堅剛勇猛，丨丨丨丨丨丨丨焉。有景象如虎，為其蔽火。後漢書西羌傳，羗無弋爰劍者，秦厲公時為秦所拘執，以為奴𨽻，不知爰劍何戎之別也。後得亡歸，而秦人追之急，藏于巖穴中得免。羗人云爰劍初藏穴中。秦人焚之，丨丨丨丨丨丨丨丨丨，得以不死。既出，又與劓女遇于野，遂成夫婦女，耻其狀，被髮覆面，羌人因以為俗。遂俱亡入三河間。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。河、湟間少五榖，多禽獸，以射獵為事，爰劍敎之田畜，遂見敬信。廬落種人依之者日益衆。爰劒子孫百五十種，後漢書西羌傳：自丨丨後，丨丨支分，凡丨丨丨丨，其九種在賜支河首以西，及在蜀漢徼北，前史不載口數，唯參狼在武都勝兵數千人，其五十二種衰少，不能自立，分散為附落，或絶滅無後，或引而逺去，其八十九種唯鍾最強盛，兵十餘萬，其餘大者萬餘人，小者數千人，更相抄盜，盛衰無常無慮。順帝時，勝兵合可二十萬人，發羌唐旄等絶逺，未嘗往來氂牛、白馬羌在蜀漢，其種別名號皆不可紀知也。西域三絶三通，後漢書西域傳：自建武至於延光丨丨丨丨丨丨，西海曲環，後漢書西域傳：條支國城在山上，周囘四十餘里，臨丨丨海水丨丨，其南及東北三靣路絶，唯西北隅通陸道，土地暑濕，出獅子犀牛、封牛、孔雀、大雀、大雀，其卵如甕，轉北而東，復馬行六十餘日，至安息。海中善使人思土戀慕，後漢書西域傳：和帝永元九年，都䕶班超遣甘英使大秦，抵條支，臨大海，欲度而安息。西域界船人謂英曰：海水廣大，往來者逢善風，三月乃得度，若遇遲風，亦有三嵗者。故入海人皆齎三嵗，粮丨丨丨丨丨丨丨丨丨，數有死亡者。英聞之乃止。逢善風，三月乃得度見上，髠頭而衣文繡。後漢書西域傳：大秦國一名犂鞬，以在海西。亦云：海西國地方數千里，有四百餘城。小國役屬者數十，以石為城郭，列置郵亭，皆堊塈之，有松柏諸木百草。人俗力田作多種樹蠶桑，皆丨丨丨丨丨丨，乘輜軿白葢小車，出入擊鼓，建旌旗幡幟。所居城邑，周圜五百餘里。城中有五宮，相去各十里。宮室皆以水精為柱，食器亦然。其王日游一宮，聽事五日而後徧。城邑周圜五百餘里見上。宮室皆以水精為柱，見上書投囊中，至宮發省，後漢書西域傳：常使一人，持囊隨王車，人有言事者，即以丨丨丨丨王丨丨丨丨理其枉直，各有官曹文書，置三十六將，皆會議國事。外國珍異皆出大秦。後漢書西域傳：其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。土多金銀竒寶，有夜光璧、明月珠駭、雞犀、珊瑚、琥珀、瑠璃、琅玕、朱丹、青碧刺金縷繡織成金縷罽，雜色綾作黄金塗火浣布。又有細布，或言水羊毳，野蠶繭所作也。合㑹諸香，煎其汁以為蘓合，凡外國諸珍異皆出焉。近西王母居，後漢書西域傳：西有弱水流沙丨丨丨丨所丨處，幾於日所入也。十里一亭，三十里一置，後漢書西域傳：「從安息陸道繞北海，行出海，西至大秦，人庶連屬，丨丨丨丨丨丨丨丨丨，終無盜賊。冦警而道多猛虎，獅子遮害，行旅不百餘人，齎兵器輙為所食。海水曲入四山之內，周帀其城，後漢書西域傳：焉耆國四面有大山，與龜兹相連，道險阸易，守有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十餘里，梯山棧谷，繩行沙度後漢書西域傳論：其後甘英乃抵條支而歴安息，臨西海以望大秦，拒玉門、陽關者四萬餘里，靡不周盡焉。若其境俗性智之優薄，産載物類之區品，川河領障之基源，氣節涼暑之通，隔丨丨丨丨丨丨丨丨之道，身熱首痛，風災鬼難之域，莫不僃寫情形，審求根實。。天之外區，後漢書西域傳贊：「逷矣，西胡丨丨丨丨，土物琛麗，人性滛虛，不率華禮，莫有典書，若微神道，何恤何拘？」四角六角後漢書南匈奴傳：其大臣貴者，左賢王，次左谷蠡王，次右賢王，次右谷蠡王，謂之丨丨，次左右日逐王，次左右溫禺鞮王，次左石，斬將王，是為丨丨，皆單于子弟，次第當為單于者也。異姓大臣左右骨都侯，次左右尸逐骨都侯。其餘日逐、且渠、當戶諸官號，各以權力優劣，部衆多少為髙下次第焉。骨都侯見上罽幕後漢書南匈奴傳：論「破龍祠，焚丨丨，阬十角梏閼氏」。東開向日，後漢書烏桓傳：以穹廬為舍，丨丨丨丨，食肉飲酪，以毛毳為衣」。見鳥獸孕乳，以別四節。後漢書烏桓傳：「婦人能刺葦作文，繡織氀，毼。男子能作弓矢鞍勒。鍜金鐵為兵器，其土地宜穄，及東牆，東牆似蓬草，實如穄子，至十月而熟。丨丨丨丨丨丨丨丨丨。角端弓，後漢書鮮卑傳，禽獸異于中國者，野馬。原羊角端，牛以角為弓，俗謂之丨。丨丨者，又有貂豽、鼲子、皮毛、柔蝡，故天下以為名裘。貂豽、鼲子、天下名裘見上，雹入口，𡜟身産子。後漢書鮮卑傳：「桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍。三年，其妻在家，生子投鹿侯歸，怪欲殺妻。言嘗晝行，聞雷震仰天，視而丨丨其丨，因吞之，遂丨丨十月而丨。此丨必有竒異，且宜長視投鹿侯，不聽，遂弃之妻私語家令收養焉，名檀。石槐年十四五，勇健有智畧。倭人捕魚，後漢書鮮卑傳：種衆日，多田畜射獵，不足，給食檀石槐，乃自徇行，見烏集秦水廣，從數百里，水停不流其中，有魚不能得之。聞倭人善網捕，于是東擊丨丨國，得千餘家，徙至秦水上，令丨丨以助糧食。擘臂出脾，魏志華佗傳注，其始又言車師之西，國兒生丨丨丨丨，欲其食少而弩行也。壻屋，魏志：髙句驪傳其俗作婚姻，言語已定，女家作小屋于大屋後，名丨。丨壻暮至女家戶外，自名跪拜，乞得就女宿。如是者再三。女父母乃聽使就小屋中宿傍，頓錢帛，至生子已長，大乃將婦歸家。童女沉海，魏志東沃沮傳耆老言：國人嘗乘船捕魚，遭風見吹數十日，東得一島，上有人言語不相曉。其俗常以七月取丨丨丨丨音聲似雁騖，魏志東夷傳注：魏略：烏孫長老言，北丁令有馬脛國，其人丨丨丨丨丨，從膝以上身，頭人也，膝以下生毛馬脛馬，蹄不騎馬而走疾馬，其為人勇健敢戰也。馬脛馬蹄見上。被青野，亘元方。晉書四夷傳序：九夷八狄丨丨丨而丨丨丨，七戎六蠻，綿西宇而横南極。綿西宇橫南極見上，雒常生皮，晉書肅愼氏傳有樹名丨丨，若中國有聖帝代立，則其木丨丨可衣。以足挾肉而啖，晉書肅愼氏傳：無井竈作瓦鬲，受四五升以食，坐則箕踞丨丨丨丨丨丨之，得凍肉坐其上令暖。石利入鐵，晉書肅愼氏傳：其國東北有山出丨，其丨丨丨將取之，必先祈神。因馬而别。晉書吐谷渾傳：吐谷渾者，慕容廆之庶長兄也，其父渉歸，分部落一千七百家以𨽻之。及渉歸卒，廆嗣位，而二部馬鬬，廆怒曰：「先公分建有別，奈何不相逺離而令馬鬬！」吐谷渾曰：「馬為畜耳，鬬其常性，何怒于人！乖別甚異，當去汝于萬里之外矣」。於是遂行。廆悔之，遣其長史史那樓馮及父耆舊追還之。吐谷渾曰：「先公稱卜筮之言，當有二子克昌，祚流後裔，我卑庶也，理無並大。今丨丨丨丨，殆天所啓乎！諸君試驅馬令東，馬若還西，我當相隨去矣。樓馮遣從者二千騎，擁馬東出數百歩，輙悲鳴西走，如是者十餘輩。樓馮跪而言曰：此非人事也！遂止。鮮卑謂兄為阿干，廆追思之，作阿干之歌，嵗暮窮思，常歌之。阿干見上王宮壯麗，煥若神居，晉書龜兹國傳，人以田種畜牧為業，男女皆剪髮埀項丨丨丨丨丨丨丨丨。以黑為美。晉書林邑國傳：林邑國本漢時象林縣，則馬援鑄柱之處也，去南海三千里。後漢末，縣功曹姓區有子曰連，殺令自立為王，子孫相承。其後王無嗣，外孫范熊代立。熊死，子逸立。其俗皆開北戶以向日，至於居止，或東西無定。人性兇悍，果於戰鬬，便山習水，不閑平地，四時暄暖，無霜無雪，人皆倮露徒跣，丨丨色丨丨貴女賤男同姓為婚，婦先聘壻，女嫁之。時著迦盤衣，橫幅合縫如井欄，首戴寶花。居喪剪鬢謂之孝，燔尸中野以為塟。其王服天冠，被纓絡，每聼政，子弟侍臣皆不得近之。婦先聘壻見上鯉魚變化，治成雙刀，晉書林邑國傳：自孫權以來，不朝中國，至武帝太康中，始來貢獻。咸康二年，范逸死，奴文簒位文曰：「南西巻縣夷帥，范椎奴也，嘗牧牛澗中，獲二鯉魚，化成鐵，用以為刀，刀成，乃對大石嶂而咒之曰：丨丨丨丨丨丨丨丨石嶂破者，是有神靈進砍之，石即瓦解。文知其神，乃懷之。隨商賈往來，見上國制度至林邑，遂敎逸作宮室城邑及器械。逸甚愛信之，使為將文，乃譖逸諸子，或徙或奔。及逸死，無嗣文，遂自立為王。一歲種三歲獲，晉書扶南國傳：扶南西去林邑三千餘里，在大海灣中，其境廣袤三千里，有城邑宮室，人皆醜黑，拳髮，倮身跣行。性質直，不為冦，盜以耕種為務。丨丨丨丨丨丨，又好雕文刻鏤，食器多以銀為之，貢賦以金銀珠香，亦有書記府庫文字有類于胡，喪塟婚姻，畧同林邑，其王本是女子，字葉栁。時有外國人混潰者，先事神，夢神賜之，弓又敎載舶入海，混潰旦詣神祠得弓，遂隨賈人汎海至扶南外邑，葉栁率衆禦之，混潰舉弓，葉栁懼，遂降之。於是混潰納以為妻，而據其國。後𦙍衰微，子孫不紹，其將范尋復世王扶南矣」。按南齊書，「葉栁」作栁葉，混潰作混塡。夢神賜弓，見上。諸部呼為歩揺，晉書慕容廆載記：曾祖莫䕶䟦魏，初率其諸部入居遼西，從宣帝伐公孫氏，有功，拜率義王，始建國于棘城之北。時燕、代多冠歩搖冠，莫䕶䟦見而好之，乃歛髪襲冠，丨丨因丨之丨丨丨，其後音訛，遂為慕容焉。或云慕二儀之徳，繼三光之容，遂以慕容為氏。慕二儀之德，繼三光之容，見上託鐸，晉書乞伏國仁傳：在昔有如弗斯出連叱盧三部，自漠北南出大隂山，遇一巨䖝於路，狀若神龜，大如陵阜，乃殺馬而祭之。祝曰：「若善神也，便開路，惡神也，遂塞不通。俄而不見，乃有一小兒在焉。又有乞伏部有老父無子者，請養為子，衆咸許之。老父欣然自以有所依憑，字之曰紇干。紇干者，夏言依倚也。年十歲，驍勇善騎射，彎弓五百斤，四部服其雄武，推為統主，號之曰乞伏可汗。丨丨莫何，託鐸者，非神非人之稱也。木居海處宋書武帝紀：丨丨丨丨之酋，被髮雕題之長。龍漠宋書武帝紀：拓土三千，申威丨丨。大秦天竺逈出西溟，宋書夷蠻傳論若夫丨丨丨丨丨丨丨丨，二漢銜役，特艱斯路，而商貨所資，或出交部，汎海陵波，因風逺至，又重峻參差，氐衆非一，殊名詭號，種別類殊，山琛水寶，由兹自出，通犀翠羽之珍，蛇珠火布之異，千名萬品，並世主之所虛心，故舟舶繼路，商使交屬。衣布徒跣，齊書蠻夷傳：蠻俗丨丨丨丨，或稚髻，或剪髮。兵器以金銀為飾，虎皮衣楯，便弩射，皆暴悍好寇賊焉。虎皮衣楯，見上。夢人以金席藉之。齊書南夷林邑國傳：宋永初元年，林邑王范楊邁初産母丨丨丨丨丨丨丨光色竒麗，中國謂紫磨金，夷人謂之「楊邁，故以為名。楊邁死，子咄立，慕其父，復改名楊邁。大箬葉覆屋，齊書扶南國傳：扶南人，黠惠知巧，攻畧傍邑不賔之民為奴婢，貨易金銀綵帛。大家男子截錦為橫幅，女為貫頭，貧者以布自蔽。鍜金鐶鏆銀食器，伐木起屋。國王居重閣，以木柵為城。海邊生丨丨丨，長八九尺，編其葉以丨丨。人民亦為閣居，為船八九丈，廣裁六七尺，頭尾似魚。國王行乘象，婦人亦能乘象鬬雞及狶為樂，無牢獄，有訟者則以金指鐶若雞子，投沸湯中，令探之，又燒鎻，令赤，著手上捧行七歩，有罪者手皆燋爛，無罪者不傷。又令沒水，直者入即不沉，不直者即沉也。有甘蔗、諸蔗、安石榴及橘，多檳榔鳥獸如中國。人性善，不便戰，常為林邑所侵擊，不得與交州通，故其使罕至交州，斗絶海島，控帶外國，故恃險數不賔。為船頭，尾似魚見上鬬狶，見上刻木記事，齊書芮芮虜傳：芮芮虜塞外雜胡也，編髮左衽。晉世什翼珪入塞內，後芮芮逐水草，盡有匈奴故庭，威服西域，土氣早寒，所居為穹廬氈帳，丨丨丨丨，不識文書，馬畜、丁肥，種衆殷盛，常與魏虜為讐敵。行屋，齊書河南傳：多畜逐水草，無城郭。後稍為宫室，而人民猶以氈廬百子帳為丨丨。 |
| 5 | 御定子史精華》卷七十九 |
URN: ctp:ws90559
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |