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-> -> 卷三十八

《卷三十八》[View] [Edit] [History]

1 ◎ 庾闡
2 闡字仲初,亮族人。《世說·文學篇》注引《中興書》。永昌中為西陽王太宰掾,累遷尚書郎。咸和中參司空郗鑒軍事,封吉職縣男,拜彭城內史。鑒復請為從事中郎,進散騎常侍,領大著作,出補零陵太守。後以疾徵,拜給事中,復領著作。卒,謚曰貞。有集十卷。
3 ◇ 海賦
4 昔禹啟龍門,群山既鑿。高明澄氣而清浮,厚載勢廣而盤礡。灌注百川,控清引濁。始乎濫觴,委輸大壑。若夫長風鼓怒,湧浪碎蓋。波於萬里之間,漂沫於扶桑之外。於是百川輻湊,四瀆橫通。回泱漭,聳散穹隆。映曉雲而色暗,照落景而俱紅。驚浪峨,眇漫水節汩。水黨漭潺,浮天沃日。鯨鯢蘊而乍見,虯螭湧而競游。靈龜朱鱉,山沒爭浮。鼉龍制水,巨鱗吞舟。《藝文類聚》八
5 ◇ 涉江賦
6 發中州之曲泫,背石頭之巖。溯晨風而遙邁,乘濤波而容與。於是時也,夕日將昏,天吳駭奔。陽侯漂海,若泛江豚。□□□爾乃雲霧勃起,風流溷淆。排巖拒瀨,觸石興濤。澎湃洗水卑,鬱怒咆哮。回連波以岳墜,壑后土而川。總百川之殊勢,集朝宗乎滄浪。注天波於析木,瀲東極乎扶桑。體含弘而彌泰,道謙尊而逾光。齊山海以比量,冠百穀而稱王。此則水之勢也。且夫山川環怪,水物含靈。鱗千其族,羽萬其名。毛群詭觀,惈類殊形。明月光以夕耀,金沙逐波而吐瑛。撫楫中流,汨徂西土。過乎歷陽之津,迄乎橫江之浦。若乃越三江之下口,眇濡須以逕渡。邈天險之遐勢,歷習坎之重固。川瀆泓澄以含景,山水水卑水而鱗布。《藝文類聚》八
7 ◇ 揚都賦
8 子未聞揚都之巨偉也,左滄海,右岷山。龜鳥津其落,江漢演其源。碣金標乎象浦,注桐柏乎玄川。昔旬吳端委,延州儷臧。高讓殆於庶幾,英風亞乎潁陽。土映黃旗之景,巒吐紫蓋之祥。巖棲赤松之館,岫啟縉雲之堂。龍府渙而夏德興,群神萃而玉帛昌也。天包龍軫,地奄衡霍。玄聖所游,陟方所托。我皇晉之中興,而駿命是廓。靈運啟於中宗,天網振其絕絡。於是乎源澤浩水養,林阜隱薈。彭蠡吞江,荊牙吐瀨。赴三峽之隘,洞九川之會。判五嶺而分流,判本作泮,從《水經·漓水注》校改。鼓沱潛而碎沛。水逢渤淚水翁,潢漾擁湧。驚波霆激,駭浪川動。東注尾閭,呼翕洞庭。芒若雲漢,窈若青城。其山則重岡峨幾,峻嶺豈。陽侯鱗萃,龍濤綺錯。旁𡶒磊嵬危鄱薄。旁帶千犀下同萬壑。蒼梧之嶺,峻極丹霄。潛稽禹穴,絕岸陵喬。此四句從《書鈔》一百五十八補。木則灌以杞梓,被以沙棠。□□□□木薈于豫章。此句從《藝文類聚》十補。結根九疑,布葉天柱。林為五岳之苑,材為八都之府。埽飛虹,虧陽景。拂白雪而增翠,凌廣莫而敷穎。竹則聆風箘,筱蕩林﹄。單棘箜沙,蓊蔚蕭疏。貞條捎風,勁節集霧。望之猗猗即之倩倩。蒼浪之竿,東南之箭。其林可游,其芳可薦。草則陵苕海藻,山英江蘺,綸組菁茅,繁露卷施。獸則餘狻猊,鋸牙披蹄。登重蹲で義,噫氣則風生,噴沫則雨灑,其間則有騰猿夭嶠,閃儻柯杪。風母果然,星流電遷。或凌虛赴絕,或繚繞希間。鳥則鷦䳟孔翠,丹穴之羽。鳴鳳自歌,翔鸞自舞。魚則鮫鰭鮪,比目嘗沙修鯤橫海,鯨偃波。□□□□鱷鱗霜牙。此句從《初學記》三十補。其中則有靈蛟白黿之族,種繁六眸。類豐三足鸚螺蛻骨,寄居負殼。餘泉如輪,文氐如琢。□□□□□□蛇公沈光於海曲。此句從《御覽》九百四十九補。果則黃甘朱橙,楊桃琵琶。林蔚八桂之叢,色耀三珠之華。目龍荔支,王壇丹橘。此句從《御覽》九百七十四補,下文尚有闕佚。爾其寶怪則有瑤琨瑯玕,青碧素氏。陽珠散火,陰甲潛珍。雲英水玉,錯耀龍鱗。煥若金膏,晃若燭銀。琉璃冰朗而外映,珊瑚觸石而構翹。牙簟裂文於象齒,火布濯穢於炎焱。西石城,則舟車之所混並。東盡金塘,則方駕之所連箱。其中則有龍坻華屋,晨鳧之舸。青雀飛艫,餘皇鼓。首鋪於黃宮,盤蛟纏於赤馬。雲旆委蛇,層樓巍峨。此二句從《書鈔》一百七十三補。爰有蘭堂華室,高門重構。羅鼎玉食,絲竹並奏。龍驥汗血於廣途,朱輪擊轂而輻湊。《藝文類聚》六十一
9 雲虎之門,雙竿內啟。祥烏司飆,丹墀竟陛。《御覽》九
10 結芳塵於綺疏。《文選·月賦》注,又江淹《雜體詩》注作「綺席」。
11 負鍾巖以結宇,水斥陽潭以開江。頹方山之磐,竦白石之靈峰。匯青之壑,枕百堵之層墉。橫朱雀之飛梁,豁九逵之遐沖。《初學記》二十四
12 入洞穴,出蒼梧。《御覽》五十四
13 歲惟元辰,陰陽代紀。履端歸餘,三朝告始。萬國鳴鑾,有客戾止。皇帝乃坐露寢,御組《書鈔》作翡。帷。冠華冕,戴翠蕤。襲日月,佩玉,懷六莖,紉文龜。《書鈔》一百三十二,又一百五十五,《御覽》二十九,又七百。
14 桓桓勇武,堂堂碩佐。運籌則淵回,抱麾則虎步。臨機如公瑾,遺愛如子布。是以朝宗江漢,廓落王祚。《書鈔》一百十五
15 溫挺義之標,庾作民之人雋。方響則金聲,比德則玉潤。《世說·文學篇》
16 建康宮北十里有蔣山,輿地圖謂之鍾山,元皇帝未渡江之年,望氣者云,蔣山上有紫雲,時時晨見。《藝文類聚》七引庾闡《揚都賦》注,未審他人為之注,抑闡自注也。今錄附賦末,下三條放此。
17 烽火以炬置於孤山頭,皆綠江相望,或百里,或五十里,或三十里,寇至則舉以相告,一夕可行萬里。孫權時,合暮舉烽於西陵,鼓三竟達吳郡南沙。《吳志·孫權傳》注,《藝文類聚》八十,《御覽》三百三十五,並引庾闡《揚都賦》注。
18 今太湖東注為松江,下七十里有水□,水流東北入海為婁江,東南入海為東江,與松江而三也。《水經·沔水注》引庾仲初《揚都賦》注。
19 作金二枚,大似耳。《書鈔》一百三十五
20 ◇ 閑居賦
21 於是宅鄰京郊,宇接華郭。聿來忘懷,茲焉是托。鳥棲庭林,燕巢於幕。既乃青陽結蔭,木槿開榮。森條霜重,綠葉雲傾。陰興則暑退,風來則氣清。前臨塘中,眇目長洲。晨渠吐溜,歸潮夕流。顧有崇臺高觀,凌虛遠游。若夫左瞻天宮,右眄西嶽。甍飛彤素,嶺敷翠綠。朝霞時清,滄浪靡濁。黃綺其雲棲,漁父欣其濯足。至於體散玄風,神陶妙象。靜因虛來,動率化往。蕭然忘覽,豁爾遺想。榮悴靡期,孰測幽朗。故細無形骸之狹,巨非天地之廣。音興乎萬韻,理絕乎一響。《藝文類聚》六十四
22 ◇ 狹室賦
23 居不必厄,食不求簞。豈獨蓬蓼可永,而隆棟招患。奚必膏梁非美,而飲疏以餐。醪俎可以充性,不極欲以析龍肝。清室可以游暑,不冽泳而興夏寒。於時融火炎炎,鶉精共耀。南羲熾暑,夕陽傍照。爾乃登通扉,闢幌。幕塞,閑堂敞。微飆凌閨而直激,清氣乘虛以曲蕩。溫房悄淒以興涼,軒檻寥豁以外朗。《藝文類聚》六十四
24 ◇ 藏鉤賦
25 嘆近夜之藏鉤,復一時之戲望。以道生為元帥,以子仁為佐相。思蒙籠而不啟,目炯泠而不暢,多取決於公長,乃不咨於大匠。鉤運掌而潛流,手乘虛而密放。示微跡而可嫌,露疑似之情狀。輒爭材以先叩,各銳志於所向。意有往而必乖,策靡陳而不喪。退怨嘆於獨見,慨相顧於惆悵。夜景煥爛,流光西驛。同明誨其夙退,對者催其連射。攘攘以發奇,探意外而求跡。奇未發而妙待,意愈求而累僻。疑空拳之可取,手含珍而不摘。督猛炬而增明,從因朗而心隔。壯顏變成衰容,神材比為愚策。《藝文類聚》七十四,《御覽》七百五十四。
26 ◇ 浮查賦
27 有幽巖之巨木,邈結根乎千仞。體洪傭以秀直,枕瑰奇而特俊。冠岑嶺以高棲,獨雍容於巖峻。混全樸於不才,倬凌霄而絕韻。故能紆餘盤,森蕭頹靡。陽飄飆結,華裂水灑。遺美賈於翠璧,蹶懸根於朽壤。曳洪波於海湄,鼓長風而飄蕩。旦及波而乘飛潦,夕舉浪而赴奔潮。吹雲霧而出洞穴,灌炎石而過沃焦。江河不俄晷,萬里不一朝。《藝文類聚》八十八
28 ◇ 惡餅賦並序
29 範子常者,嘗造子宿,臛雞為餅。遍食《書鈔》作「遲御」。之情甚虛,可嘉之味不實。聊作惡餅賦以釋之。
30 若乃董盧飛名於華肆,和均絕技於俗廛。王孫駭嘆於曳緒,束子賦弱於春綿。色必霜葩雪皓,肉則錦採云間。《初學記》二十六,《御覽》八百六十,又略見《書鈔》一百四十四。
31 ◇ 薦唐歲箋
32 蓋桂林生於五嶺,杞梓出於南荊。夫以卉木之盛,猶載在方志。況千里之朝,懷其良彥,而使人滯於常流,莫登於龍津者乎!郡工曹史泉陵唐歲永延,履道敏素,和而有正,立身持操,行著一邦。若得驂軌鸞衡,服襄駿足,則機石之良選,可以對揚萬里者也。《藝文類聚》五十三
33 ◇ 為卻道徽檄青州文
34 蓋天地有盈虛之期,皇代有盛衰之會。姬文至聖,猶西患昆夷;周宣哲王,而北難獫狁。天步禍亂,有自來矣。是以石勒因曩者之弊,遇皇綱暫弛,遂陵跨神州,翦覆上國。二十餘載,毒流四海,人神含憤,天誅自滅。而石虎窮兇,襲其餘業,內肆豺狼之暴,外有無辜之禍。念諸文武百姓,同為和氣之民,而不蒙太陽之施,奔波於海岱之間,逼迫於寇戎之手。行者窮征役,居者困重賦,死生契闊,良難為心。《藝文類聚》五十八
35 ◇ 為庾稚恭檄石虎文
36 石勒因釁,翦覆舊京,窮兇極逆,偽號累祀。百姓受灰沒之酷,王室有黍離之哀。不有少康之隆,孰能祀夏;不有宣王之興,誰克舊物。羯帥石虎,僭襲兇業,負恃其眾,陸梁河朔。每念忠順之士,懷仁抱義,含膽飲血,離其禍酷!心存倒戈,而力不能奮。今遣使持節荊州刺史都亭侯翼,高旗連雲,組練映日。運孫吳之籌,按尚甫之略。莫不張膽咀鐵,人思自奮。以此眾戰,其猶烈火之燔秋蓬,衡飆之埽落葉也。《藝文類聚》五十八
37 ◇ 為庾稚恭檄蜀文
38 告巴蜀士民,夫昏明代運,否終則泰。賢哲睹機以知變,不肖滅亡以取禍。昔者皇運中消,乾剛暫馳。曜勒窮兇,肆暴神州;李劉啟逆,竊逼岷川。翼以不才,任符分陜,未能仰宣皇恩,招攜以禮。而使三巴之民,制於犬羊之群;元元之命,懸於豺狼之口。所以假寐永嘆,如疾首者也。凡百黎民,秋毫不犯。檄到,勉思良圖,自求多福,無使蘭艾同焚,永作鑒誡。傍誓之明,有如皎日。《藝文類聚》五十八,又見《十六國春秋》七十八。
39 ◇ 樂賢堂頌並序
40 肅祖明皇帝雅好佛道,手摹靈像。《宏明集》十二
41 峨峨隆構,岌岌其峻,階延白屋,寤登髦俊。神心所寄,莫往非順。靈圖表像,平敷玉潤。游虯一壑,棲鸞一叢。川澄華沼,樹拂椅桐。林有晨風,翮有西雍。高觀回雪,疏綺窗。洋洋帝猷,恢恢天造。思樂雲基,克配祖考。仰瞻昆丘,俯懷明聖。玄珠雖朗,離人莫映。清風徘徊,微言絕詠。有邈高構,永廓靈命。《藝文類聚》六十三,《初學記》二十四。
42 ◇ 虞舜像贊並序
43 夫至道妙,非器象所載;靈化潛融,非軌跡所傳。故道資沖樸。則謂之三皇;德被群生,則號稱舜禹。是以先王因其會通,制為準極。功格於天,則配於上帝;法施於民,則載在祀典。然後名教彰於至治,王道煥乎無窮。故茲堂之構也,有自來矣。然樹寢所以棲神,而寢非神之所期;立像所以表德,而像非德之所存。若乃廢其軌景,洞其玄真,雖冥照之鑒獨朗,天下惡乎注其耳目哉!遂乃顯圖靈像,廓其廟壇。俾天光焜於宇宙,南風散乎五弦。豈謂神道之妙,可寄之於有涯哉?蓋亦暢悠悠者之心也。辭曰:
44 玄像焜耀,萬物含靈。飛龍在天,陽德文明。神道雖寂,務由機生。擁琴高詠,寄和五聲。玄風既暢,妙盡無名。民鑒其朗,孰測窈冥。《藝文類聚》十一
45 ◇ 二妃像贊
46 二妃玄達,含靈體妙。協德坤元,配虞齊耀。明兩既麗,重光作照。有邈其徽,神風遐劭。《藝文類聚》十五
47 ◇ 孫登贊
48 靈巖霞尉,石室鱗構。青松標空,蘭泉吐漏。籠薈可游,芳津可漱。玄谷蕭寥,鳴琴獨奏。先生體之,寂坐幽岸。凝冰結樸,熙陽靡爰。潛真內全,飛榮外散。凌崖高嘯,希風朗彈。道有冥廢,運有昏消。達隱不巖,玄跡不標。或曰先生,晦德逍遙。嵇子秀達,英風朗烈。道攜薰芳,鮮不玉折。兆動初萌,妙鑒奇絕。翹首丘冥,仰想玄哲。《藝文類聚》三十六
49 ◇ 郭先生神論
50 夫天地者,陰陽之形魄;變化者,萬物之游魂。神籟與無窮並吹,大冶與造運齊根。生資聚氣之跡,死寄玄牝之門。視榮辱其猶塵埃,邈高尚而不顧。故能外安恬逸,內體平和。鳴鳥可拊翼而游,猛獸可頓羈而羅。矧乎樵巖之樂,呂梁之波,疾雷破岳而憂在山河者乎!觀夫郭先生之為體也。可謂含真履信,純樸自然。《藝文類聚》三十七
51 ◇ 蓍龜論
52 夫物生而後有象,有象而後有數,有數而後吉兇存焉。蓍者尋數之主,非神明之所存;龜者啟兆之質,非靈照之所生。何以明之?夫求物於暗室,夜鑒者得之,無夜鑒之朗。又以火得之,得之功同也。致功之跡異也。不可見目因火鑒,便謂火為目;神憑蓍通,又謂蓍為神也。由此言之,神明之道,則大賢之暗室,蓍龜之用,豈非顏子之龍燭邪?蓍龜之用,亦所以感興卦兆,求通逆數,又非爻象之體,擬議之極者也。安得超登仙而含靈獨備哉!且殊方之卜,或責象草木,或取類瓦石,而吉兇之應,不異蓍龜。此為神通之主,自有妙會,不由形器,尋理之器,或因他方,不系蓍龜。然《經》有天生神物,不載圓神之說。言者所由也,直稱神之美,以及其跡。亦猶筌雖得魚,筌非魚也;蹄雖得兔,蹄非兔也。是以象以求妙,妙得則象忘;蓍以求神,神窮則蓍廢。《藝文類聚》七十五
53 ◇ 列仙論
54 夫無怪物之所以,然後可以通於命。以達變化之情者,不怪詭於異端;測自然之根者,不猖狂於一物。故形骸雖細,推之愈廣;天地雖巨,別之彌狹。然則形骸華岱之秋毫,太虛天地之掌握耳,又何足以言其變化哉!又若秦皇漢武,體無靈骨,雖懷奇化,終於尸沒。傾天下之資,忽萬乘之位,方士輻湊,萬端鱗萃,無救於頹年,無補於一至,若夫稟分有方雲云。《藝文類聚》七十八
55 ◇ 斷酒戒
56 蓋神明智惠,人之所以靈也;好惡情欲,人之所以生也。明智運於常性,好惡安於自然。吾固以窮智之害性,任欲之喪真也。於是椎金,碎玉碗。破兕觥,捐觚瓚。遺舉白,廢引滿。使巷無行,家無停壺。剖樽折杓,沈炭銷爐。屏神之竹葉,絕縹醪乎華都。言未及盡,有一醉夫勃然作色曰:「蓋空桑珍味,始於無情。靈和陶醞,奇液特生。聖賢所美,百代同營。故醴泉湧於上世,懸象煥乎列星。斷蛇者以興霸,折獄者以流聲。是以達人暢而不壅,抑其小節而濟大通。子獨區區,檢情自封。無或口閉其味,而心馳其聽者乎?庾生曰:「爾不聞先哲之言乎?人生而靜,天之性也。感物而動,性之欲也。物之感人無窮,而情之好惡無節,故不見可欲,使心不亂。是以惡跡止步,滅影即陰。形情絕於所托,萬感無累乎心。心靜則樂非外唱,樂足則欲無所淫。唯味作戒,其道彌深。」賓曰:「唯唯,敬承德音。」《藝文類聚》七十二,又略見《初學記》二十六。
57 ◇ 為郗車騎討蘇峻盟文
58 賊臣祖約、蘇駿不恭天命,不畏王誅。兇戾肆逆,干國之紀。陵汩五常,侮弄神器。稱兵攻宮,焚掠宗廟。遂制脅幽主,拔本塞原,有無君之心。大行皇太后以憂厄崩殂,殘害忠良,禍虐黎庶。窮兇極暴,毒流四海。使天地神,靡所依歸。是以率土怨酷,兆庶泣血。咸願奉辭罰罪,以除元惡。昔戎狄泯周,齊桓糾盟;董卓陵漢,群後致討。義存君親,古今一也。今主上幽危,百姓倒懸,忠臣正士志存報國。《藝文類聚》作「忠臣烈士,志在死國」。凡我同盟,既盟之後,戮力一心,共翦醜類。殞首喪元,以救社稷。若二寇不梟,義無偷安。當令生者不食今誓,死者無愧黃泉。有渝此盟,明神殛之。《晉書·卻鑒傳》,《藝文類聚》三十三。
59 ◇ 吊賈生文
60 中興二十三載,餘忝守衡南,鼓曳三江,路次巴陵,望君山而過洞庭,涉湘川而觀汨水,臨賈生投書之川,慨以永懷矣。及造長沙,觀其遺象,喟然有感,乃吊之云。
61 偉哉,蘭生而芳。玉產而潔。陽葩熙冰,寒松負雪。莫邪挺鍔,天驥汗血。茍云其雋,誰與比傑。是以高明倬茂,獨發奇秀。道率天真,不議世疚。煥乎若望舒耀景而焯群星;矯乎若翔鸞拊翼而逸宇宙也。飛榮洛,擢穎山東。質清浮磬,聲若孤桐。瑯瑯其璞,巖巖其峰。信道居正,而以天下為公,方駕逸步,不以曲路期通。是以張高弦悲,聲激柱落。清唱未和,而桑濮代作;雖有惠音,莫過韶。雖有馬騰騰鱗,終僕一壑。嗚呼!大庭既邈,玄風悠緬。皇道不以智隆,上德不以仁顯。三五親譽,其軌可仰而標。霸功雖逸,其軌可翼而闡。悲矣先生,何命之蹇!懷寶如玉,而生運之淺!
62 昔咎繇謨虞,呂尚歸昌。德協充符,乃應帝王,夷吾相桓,漢登蕭張;草廬三顧,臭若蘭芳。是以道隱則蠖屈,數感則鳳睹。若棲不擇木,翔非九五。雖曰玉折,雋才何補!夫心非死灰,智必存形。形托神王,故能全生。柰何蘭膏,揚芳漢庭。摧景飆風,獨喪厥明。悠悠太素,存亡一指。道來斯通,世往斯圮。吾哀其生,未見其死。敢不敬吊,寄之淥水。《晉書·庾闡傳》,《藝文類聚》四十。
63 ◎ 庾肅之
64 肅之,闡子。為給事中、相府記室,出為湘東太守。太元中卒,有集十卷。
65 ◇ 雪贊
66 百籟哀吟,廣莫長揮。霰雨及灑,皓雪其霏。輕質飄遙,與風回散。望之凝映,號若天漢。即之皎潔,色逾玉粲。《藝文類聚》二,《御覽》十二。
67 ◇ 山贊
68 懸巖沓翳,《初學記》作「杳翳」。神明攸居。官府風雲,懷吐川渠。昆聞天竦,五嶽雲停;飛峰紫蔚,辰秀太清。《藝文類聚》七,《初學記》五。
69 ◇ 水贊
70 湛湛涵淥,清瀾澄;妙質柔明,雲深液潤。《藝文類聚》八,《初學記》六。
71 ◇ 玉贊
72 圓璧月鏡,ギ琳星羅;結秀藍田,輝《初學記》作「擢」。真荊和。玄特達。瑜不掩瑕;質鮮器潤,流映滂沲。《藝文類聚》八十三,《初學記》一。
73 ◇ 松贊
74 流潤飛津,沈精幽結,貞蕤含芳,仰拂素雪。《初學記》二十八
URN: ctp:ws909966

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