1  | ◎陶氏二譜，宋泰山王質所著《雲韜堂紹陶錄錄》中首載慄里、華陽二譜，惟先生之大節，高風流播千古，而質者乃能次第其出處，作為年譜，且以名吾書。紹陶之志，是可尚已，遂錄于此云。書陶栗里譜元亮高風發於宋、晉去就之際，君曾祖事晉，懋著勛勞。自宋武帝芟元復馬，逆揣其末，流即不出。武帝將收賢士以系人心見，要亦不應陶、謝，皆世臣君世地，色言俱僻。而靈運為武帝秉任，最後乃欲詭忠義，雜江海遠師，送君過虎溪而卻。靈運不入，蓮社素心，皆所鑒知，譜具左方。 △興寧三年乙丑君生於潯陽。柴桑，今德安縣楚城市是父軼名命子》詩云：「於穆仁考，澹焉虛止。寄跡風雲，宜茲慍喜」。陶氏自侃以武功擅世，後裔稍襲，故風多流亂。岐蓋折翼之祥，發之旁派傳淡。傳君父子，皆以隱德著稱。侃女適孟嘉嘉，女適君父是生君，其氣所傳，造化必有可言者。 △大元元年丙子君年十二失母，祭妹。文云：「慈妣早世，我年二六」。 |
| 2 | △《大元九年甲申，君年二十失妾」楚調詩云：「弱冠逢世阻，始室，喪其偏妾」。翟氏偕老所謂「夫耕於前，妻於後」，當是翟湯家。湯莊矯法，賜四世以隱行知名。 |
| 3 | △大元十九年甲午，君年三十有歸園田詩云：「誤落塵綱中，一去三十年」。初為州祭酒，當在其前，不堪乃解歸，故云「久在樊籠裏，複得返，自然尋亦卻主簿。 △隆安四年庚子君年三十六五月，有從都還，阻風規林詩當是參鎮軍銜，命自京都上江陵，故在，始作鎮軍參軍。經曲阿詩「後父在柴桑，故云「一欣侍溫顏」。又云：「久游戀所生父，為人度，不肯適都，當是已舍單行見還舊居。詩：軍僚差疆郡吏，故云「時來苟冥」會，婉戀憩，通衢投策，命晨裝暫與田園疏。 |
| 4 | △隆安五年辛丑君年三十七正月有游斜川詩云：「開歲倏五十方，三十七作五日」。是當是故歲五月還潯陽，今歲七月適江陵有《赴假還江陵夜行途中詩，留潯陽踰年，當是予告在鄉。至是往赴，云閒居三十載。自未參鎮軍以前，得三十六年，當是不堪勞役，遂起歸意。故云：「詩書敦宿好，園林無俗情。如何舍此去」，遙遙至南荊」。失父祭妹文云：「昔在江陵，重罹天罰。觸事未遠，書疏猶存。當是妹自武昌報江陵時，父在柴桑」。 △元興二年癸卯君年三十九正月，有始春懷古田舍詩，當是自江陵歸柴桑複適京都宅，憂居家思湓城，故有懷古田舍。又云良苗懷新。十二月，有與從弟敬詩云：「寢跡衡門下，在都亦當是處野」。 |
| 5 | △元興三年甲辰，君年四十，有連雨，獨飲詩云：「仰四十年」。有飲酒詩云。是時向立年志氣多所恥」，遂盡分。然介終死歸田里，當是在壬辰、癸巳為州祭酒之時，所謂投耒去學仕」。又云：「冉冉星氣流，亭亭復一紀」。至是得十二年。 △義熙元年乙巳君年四十一三月，有為建威參軍，使都經錢溪詩，當是故歲自都還里即吉。庚子，始事鎮軍，繼事建威，中經罹憂，至是得六年，復銜命至都，其家尚未歸，柴桑還舊居詩云：「疇昔家上京，六載，去還歸往來時經鄉，閭不常留稍成疏」。故云：「阡陌不移舊邑屋，或時非履歷周故居，鄰老罕複遺」。至是始定居斷他適。十一月，有歸去，來辭九月，家留柴桑，身往彭澤，至是免歸。當是不堪軍役，故求縣不堪縣，役故歸家。所謂風波未定，心憚遠役。彭澤去家百里，公田足以為酒，少日眷然有歸與之情。平生之志，始決見序及，辭甚失妹，所謂情在駿奔，自免去職。是歲，劉將軍錄尚書。 |
| 6 | △羲熙三年丁未，君年四十三有祭程氏妹文，自乙巳至是，所謂服制再周。 |
| 7 | △義熙四年戊申君年四十四有六月，遇火。詩云「奄出四十年」。 |
| 8 | △義熙五年己酉君年四十五有九日詩 △義熙六年庚戌君年四十六有西田獲早稻詩。 |
| 9 | △義熙七年辛亥，君年四十七有祭從弟敬遠文云：「絕粒委務，考般山陰。晨采上藥，夕閒素琴」。當時同志，見文甚詳。 |
| 10 | △義熙十年甲寅君年五十，有雜詩云：「奈何五十年，棄官來歸至」是得十年，故云：「荏苒經十載，暫為人所羈」。 |
| 11 | △義熙十一年乙卯，君年五十一有與子儼等疏云：「年過五十」。又云：「見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復欣然。五六月北窗下臥，遇涼風暫至，自號羲皇」。上人見疏甚詳。 |
| 12 | △義熙十二年丙辰，君年五十二，有下水巽田舍獲詩云曰：「餘為此來三四星火頹」。當是得此在癸丑、甲寅之間。 |
| 13 | △義熙十四年戊午，君年五十四楚調云仰六九年召為著作佐郎，不應。是歲，宋公為相國。 |
| 14 | △元熙元年己未君年五十五。王休元為江州，自造不得見，遣其故人龐通之等齎酒於半道，栗里要之，即引酌野亭。休元出與相聞，極觀終日。嘗九日把菊無酒，休元餉之，有九日閒居詩所謂「秋菊滿園，時醪靡至」，當是未獲所遺。休元在江州幾六載，未審的在何年。自乙巳至丁卯訖死，未嘗他適，獨暫為休元入州。 |
| 15 | △水初元年庚申君，年五十六，同隱周續之。召至都，為顏延之連挫。義熙間，檀韶為江州，邀續之在城北講禮讎書，有示周掾祖謝詩云：「馬隊非講肆，校書亦已勤」。又云：「但願還渚中，從我穎水濱江城，尚不欲周往奚況？京師劉遺民亦同。隱有和劉柴桑詩云：「挈杖還西廬」。又云：「春醪解飢劬，其還以春有。酬劉柴桑云「嘉穗眷南疇」。又云：「慨然知已秋」，其還」至是。及秋初，自西廬移南村，有移居詩云：「聞多素心人，樂與數朝夕」。又云：「過門更相呼，有酒基酌之」遷居殆為遺民之徒」。尋還西廬。度相距亦不遠，與遺民更相酬酢，不改賞文析義之時，未審的在何年。或恐劉柴桑似縣令劉或嘗為此縣存此呼，或有命不為，猶續之。嘗命為撫軍參軍，不就，因呼周掾，皆不可知。但非時為宰者，語皆冷交，非熟官。《丁柴桑詩云：「秉直司聰，于惠百里」。此乃當官無疑。尋詩鐘情於劉過厚，於周遺民自隱之，餘無聞。續之在隱之中，微婉君與周、劉號潯陽三，隱校情義，稍有淺深。是歲，宋武帝踐祚。 |
| 16 | △景平元年癸亥君年五十九，顏延之為始安過潯陽日，造飲酣醉，臨去，留二萬錢送酒家相知。久間驟兒益延之未審何時來，柴桑所謂「自爾分居及我，多假伊好之洽，接簷聆舍，當是不詣劉穆之之時。又未審何時去柴桑，當是為豫章世子參軍之時。據誄參傳略見。 △元嘉三年丙寅君年六十二，檀道濟為江州時，抱羸疾，多瘠餒，往候饋以粱肉，不受。 |
| 17 | △元嘉四年丁卯，君年六十三，有自祭文云：「律中無射擬挽歌。詩云：嚴霜九月中，送我出遠郊」。當是杪秋，下世顏延之誄云：「視化如歸，臨凶若吉。藥劑弗嘗，禱祠弗恤」。其臨終高態，見誄甚詳。君平生好談，歸盡蕭統，以為處百齡之內，居一世之中，倏忽白駒，寄寓逆旅，與大塊而榮枯，隨中和而放蕩，豈能勞於憂畏，役於人間。最知深心，形贈影答，神釋本趣，略見所謂縱浪大化中不喜亦不懼應盡，便須盡無。復獨多慮，惟患不知。既已洞知，安坐待此！夫復何言，杜甫許避俗未許達道，識者更詳之書。陶華陽譜通明高風，發於梁、齊、宋去就之際，君祖父皆食宋祿身，又生宋代。自齊高帝代宋，旋引去梁武帝代，齊益退藏。平時以師待君。然大節有定操，豈複以恩禮推移，暫至丹陽。應簡文之命不少至京都，慰武帝之懷抑，何其堅忍壯年，果於遺世照之審故，判之不疑，譜具左方。 |
| 18 | △孝建三年丙申，君生於丹陽秣陵，今上元縣治村是母郝氏，夢兩夫人持壚香，來前有娠。今世為君，再世為孫，思邈兩世，肇啟於郝，故其兆先形，當是本居。天仙趣報，盡還入人，趣植根弗凡，受形亦異。生以火年火，月又夏，至極陽，日悉稟。純陽多起飛心累功積行所升當益高。推佛言參，君迹略見。 |
| 19 | △大明四年庚子，君年五歲，常持荻畫灰學書。 △泰始元年乙巳君年十歲，得葛洪神仙傳，即有志養生語。人仰青天，睹白日不覺為遠。及長，博讀書，邃解文武諸伎，自後天文、地理、人事，雖至淵妙，咸臻底極，當時已罕傳。歷年愈遠，行世寢稀。《梁傳》所載十二種，今傳惟三種，傳不能紀十種。《唐志》所載九種，今傳惟四種傳有志無八種，傳無志有五種本草》後入增衍，考正益詳，間與《集注》差異。 |
| 20 | △元徽二年甲寅君年十九，蕭將軍、錄尚書引為諸王侍讀。故事，止典文學，無他務，除奉朝請。故事，止奉朝會請召，本不為官，雖在宦途，亦居靜地，及求縣，乃不遂，緣執可見。 △永明十年壬申君年三十七，家貧，求宰縣不遂，脫朝服挂神武門，去止句曲山，體即輕捷。性嗜山水，所歷必吟詠，盤旋不已。語人：吾見朱門廣廈，雖適其華樂，而無欲往之心。望高岩，瞰大澤，知難立止，自常欲就之永明中，求祿得輟，差舛不爾，豈得為今日之事，亦緣執使？然此語甚真是事先有根次，有緣次有勢，相符乃入。所謂道生之德，畜之物，形之勢，成之惟難契，故曠世難就。 |
| 21 | △隆昌元年癸酉君年三十八，沈約為東陽，屢要不至，自棲句曲不出。所謂遍歷名山，求訪仙藥，或未然一至句章，禮育王塔，一至丹陽應太子召，他適皆無考。又言往東陽從孫游嶽授符圖經，法亦無考。惟楊羲靈寶五符傳句》，容葛粲粲以傳，陸脩靜陸以傳，孫許敘《二景歌東陽章靈民出都遇》，得以與孫度所得，止在秣陵句曲之間，非遠適而後傳。 |
| 22 | △永元元年己卯君年四十四在句曲，築樓高三層，身處其上，弟子居其中，賓客至其下，與物遂絕。不娶無子，他眷亦不通。先斷此根可議，他事特愛松風。庭院皆植松，聆響為樂，閒獨游泉石，此門忌濁便清。神仙上景多雲霞下景，多山水，物多金玉，色多紫碧，他皆類是。所謂熟之，養之覆之。若欲成辨，必加將護，大要離塵，換境為上。 |
| 23 | △中興元年辛巳君年四十六。蕭都督至新林，遣弟子戴猛之迎謁。初，齊未作水丑木之歌，至是援讖文成「梁」字，令弟子進之，遂以梁建國。後覆沒，亦預言：「朱點巳巳詩，嘆朝陽重離，七元卒驗，雖隱茅山，不卻人主詢謀。中大通初，獻善勝成勝二刀度。武帝狃陳慶之覆，魏洛陽好大之心，寢侈參會。侯景大觸駭機，豈盡忘救世者，但觀時耳。蚤慕張良甚深，黃石編書，蓋傳真秘諜。兵法其間餘事推己及物，亦致平緒術。此門隱除魔顯，定亂學道者，問及君著，水鏡握鏡，當是早為，豈挂晚念？ |
| 24 | △天監元年壬午君，年四十七，梁武帝在西邸與游，及即位，恩禮彌篤，問訊弗絕，屢招不出，畫兩牛一枚，放水草之間，一金絡頭人執杖驅之，知不可復致旁族，季直亦不肯事。梁武帝嘗歎：「梁有天下，遂不見此人，門風何繇乃爾」。 |
| 25 | △天監四年乙酉，君年五十，移居積金澗泉，石益奇，無蛇虎，有佳木及雜藥，初乏青林及來居，皆自茂在句曲東壟。 △中大通元年己酉，君年七十四，遇異人宣喧，以本草用「虻蟲」、「水蛭之屬傷物，遲一紀可解形，至期果化尸解，凡十餘種。世傳「喧自青城來」句曲，先升以君聞，帝錄其積水之功化。後為蓬萊都水監，見《仙傳》及拾遺甚略。今茅山相傳稍詳，但微涉異。 |
| 26 | △大同二年丙辰，君年八十一雙眼，或方夢勝力菩薩授菩提記，乃詣貿阜縣禮阿育王塔，自誓受戒。世傳呂岩從、鐘離權受劍訣後二百餘年，來參黃龍、惠南，始竟佛言不修，正覺別得生理，休止深山大島，絕於人境，報盡還來，散入諸趣，晚年始堅此願。《唐志》有所著草堂、法師傳，當時佛教雖隆，禪宗未開，圓覺以大通五年至以是年去留臺城，十九日度君不及相見。 |
| 27 | △大同六年庚申，君年八十五逆克亡日，仍為告逝詩，及卒，顏色如常，香氣彌山。《華陽頌》云：號期行當滿亥，數未終丁迨，乃承唐世將賓來聖庭化後，一遇丁亥為陳臨海王光大元年再遇丁亥，為唐太宗貞觀元年升平之盛，降古所稀。聖庭當是此時。初，隋文帝輔周，以國子博士召孫思邈，不應密言。後五十年，有聖人出，吾且助以濟人。宣政元年至貞觀元年適滿五十年，應命來見，太宗官之不受，辭歸太白。山風素類隱居，他無種不類，形有轉移，神無變易。自是至丁卯，獨孤信鎮洛陽之時，正七歲至丁亥，太宗召至長安之時，得八十七歲暮。齡有少容，所以驚嗟慮照鄰稱其自謂生開皇辛酉，當時已不信若爾，豈得聖童之稱，博士之召！貞觀丁亥方二十七歲，豈得少容之嘆？若言數百歲，豈得七歲弱冠之譽，度思邈之生，適繼隱居之沒？其為後身，何疑挺契？頌又云重離倘，或似謂簡文與武帝俱非令終。又云七夕乃扶胥，謂武帝凡七改元，世稱推戴為策立侯。景嘗為懷朔鎮功曹吏，至是篡梁稱漢，故云扶胥。所謂篇中字，皆有義旨，後人自以篇中事求之，則機萌一頌二十字，顧豈虛設？矧又彰明業運，頌又云濟神既有在去，留從所宜，神既濟矣，在於何所！華原孫氏即其所在也，已當知佛言報盡還來及舍生趣生至確，何信識者更推之？ |
| 28 | ◎藥譜 |
| 29 | 清異錄二卷乃宋陶翰、林谷所撰。凡天文、地理、君道、官志、人事、女行、君子、麼麼、釋族、仙宗、草木、花果、蔬藥、禽獸、蟲魚、支體、作用、居室、衣服、莊飾、陳設器具、文用、武器、酒漿、茗Η、饌羞、喪葬、鬼妖，皆創為異名新說，而藥譜一則尤奇甚，因備錄之。芻清本，良於醫藥數百品，各以角貼所題，名字詭異，餘大駭究其源底。答言：天成中，進士侯寧極戲造藥譜一卷，盡出新意，改立別名，因時多艱，不傳于世。餘以禮求假一通，用娛閒暇。假君子、昌明童子、淡伯、木叔，雪眉同氣，含丸使者、馘毒仙，貴老遠秀卿，化米先生，九日三官、焰叟三閭小玉，中黃節士，時美中道河豚嗽神削堅中尉、曲方氏、白大壽。洞庭奴隸、黃英古、綠劍、真人、魏去疾、禹孫橐、尊師、風棱御史。雪如來、風味團頭赦肺侯，骨鯁元君苦督郵調睡參軍，墨司令，知微老，太青尊者既濟公，冷翠金剛，脫核嬰兒、澀翁，抱雪居士，隨湯給事中斜枝大士野丈，建陽八座，玄房仲長統，生藥王、仁棗，石仲寧命門錄事隱上座水狀元飛風道者畢和尚金山力士，麝男、冰尉草東床腎曹都護、壽祖、玲瓏霍去病、千眼油，延年卷雪、水銀臘，黃香影子，六停劑顯明犬巴出樣珊瑚，中央粉，瘡帚支解香，洗瘴丹海臘水磨橄欖，無名印，無憂扇鬼木串，黑殺星續命筒，蠻龍舌血清涼種羽化魁度厄錢聖蘢松翻，胃木，湯主醒心杖王黃瓜偷蜜、珊瑚德兒混沌螟蛉永嘉聖脯，紅心石，藥本靜風尾正坐丹砂迎湯子、山屠，脾家瑞氣甜面淳于、剔骨香，痰宮霹靂，玉虛飯，鎖眉根黑龍衣小帝青百辣雲綬帶，米半夏精夜金沙田髓舞聲虎、小昌明草兵，巢煙九肋、百子堂雛面還丹，琥珀孫，賊參不死面、火泉，比目沉香，陸續丸地白、天豆，滴膽芝、新羅白肉、瘦香嬌，破關符，玉絲皮血櫃川元蠢九女春百藥綿英華庫通天柱杖赤天佩丹田霖雨百文鬚飛天蕊安神隊杖、鄆芝錦繡根草魚目茅君寶莢尉佗圭煉形松子蘆頭豹子丑寶，肚裹屏風，九畹菜女二天大通，綠旱水晶還元大品兩平草死冰一寸，樓臺二尸無情手拔萃團，綠鬚姜，笑靨金，走根梅八月，珠銀條德星，吉祥杵金母蛻線子檀，良醫匕首，前家大器滴金卵鬼丹宜州樣子瓦壟、斑孝梗萬金茸秦尖，西天蔓蕨臣五福臠保生業，狨奴，蒜腦懸，脩身弩帝膏玉靈片， |
| 30 | ◎世系宋馬永卿《畜真子錄》云：「古人重譜系故，雖世胄綿遠，可以考究淵明。命子詩云：「天集有漢，眷於愍侯。赫赫愍侯，運當攀龍。撫劍風邁，顯茲武功。參誓山河，啟土開封。按《漢功臣表》：開封愍侯舍，以左司馬從漢破代封侯。昔高帝與功臣盟云：「使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，爰及苗裔」。所謂參誓山河，謂此盟也。高帝功臣百有二十人，舍其一也。又云：「亹亹丞相允迪，前從渾渾、長源鬱鬱洪柯，群川載導，眾條載羅，時有語默，運同隆窳。此蓋謂青也。《功臣表》開封愍侯，舍封十一年薨，十二年夷侯青嗣，四十八年薨。所謂群川眾流，以諭支派之分散也。語默隆窳，以言自青，后未有顯者也。淵明乃長沙公之曾孫，然侃傳亡不載，《世家獨於此見之。後世累經亂離，譜籍散亡，然又士大夫因循滅裂，不如古人所以家譜不傳於世，惜哉！ |
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