1 | ●卷九 |
2 | ○近年大風雨 |
3 | 鄉人云,苗易長為不熟之候。成化辛丑,苗插于田,不數日,皆勃然而興,黝然而黑,農皆相聚而憂。至八月之望,其日如火,其水如煮者一旬,風雨暴作,水複橫流,苗皆縮而不實。明年大飢。弘治改元,以正月置閏,時令甚早,五月初,苗插遍矣,易長複如辛丑,祀田祖者,奔走不絕。十八日早,大風忽自東南來,須臾有拔山之勢,大雨隨之,不半日水湧數尺,屋壞樹倒者十之三四,夜半方止,苗被陷者大半,其驗如此。豈物盛當殺,理之固然歟。 |
4 | ○湯胤績驛壁詩 |
5 | 湯胤績為參將守北邊。一日,胡寇時至,領兵出戰,戰沒。將數月,口外通州驛天色將暝,忽有兵官至驛,騶從甚盛,坐中室,令免供具,但索紙筆硯、燈燭,閉戶而寢。明早,驛卒候其起,寂然無聲,開戶視之,無一人在內,但見壁間有詩曰:「手提長劍斬渠魁,一箭那知中兩腮。胡馬踐來頭似粉,烏鴉啄處骨如柴。交游有義空揮淚,弟侄無情不舉哀。血污游魂歸不得,幽冥空築望鄉台。」胤績素能詩,好怪,其為鬼亦如此。晉陵王希範為餘言。 |
6 | ○施盤應夢 |
7 | 洞庭施盤,字宗銘,己未殿試畢,夜夢一棺,己行其前,以手按之,後有百人隨而號哭。明早傳臚,遂得狀元及第。時取進士止百名。其夢頗應。宗銘不及一載而卒。 |
8 | ○周岐夙降筆 |
9 | 江陰周岐鳳,為人警敏,佛老、刑名、百工技藝與吾儒之詞翰,種種精曉。嘗避難陝西鞏昌江氏,數年歸,不抵家。偶一夕歸,其妻不內,遂放蕩蘇、杭間,率多舟居,自奉豐潔,尤愛狎娼,人疑其能作黃金。然所為陰險,端人君子不與之交。琴州錢允暉嘗有詩譏之曰:「羨子多才渾未達,年來何處覓行蹤。一身作客如張儉,四海何人是孔融;野寺鶯花春對酒,河橋風雨夜推蓬。機心盡逐東流水,惟有家山是夢中。」岐鳳聞之為切齒。天順中,客死京師。後於舊游之地屢附鸞乩,因書一詩曰:「長安萬里月,杜陵三月春。一茗一爐香,清風來故人。」又曰:「誦此詩,吾即降。」後人以香茗之供,誦詩數遍,則箕運如飛。所判雖不甚驗,多似其平生之言也。 |
10 | ○鄭雍言 |
11 | 鄭雍言,中書舍人,升河南僉憲。有相者見之曰:「公當近侍,不須作行計。」明日,有旨留直內閣,俾服豸衣,懸黃門牙牌,以便出入,與夏昶等八人久居禁近,稱為「八仙」,雍言竟終於京宦。 |
12 | ○程金帶 |
13 | 宣廟深愛程南雲之書,方為中書舍人,即賜腰金,人稱「程金帶」。仕至太常卿兼經筵侍書以卒。 |
14 | ○夏昶際遇 |
15 | 夏昶年少登科,豐姿甚美。一日,與中書二十餘人在文淵閣寫書,太宗見其字而愛之,謂諸人曰:「今後俱效此小中書寫。」因以其名昶字之日傍移置於永字之上,今人遂多從此體。 |
16 | ○曾詹事 |
17 | 曾詹事棨,永樂元年狀元及第,其答策約有萬餘言,太宗喜其才,命大書其策,以示遠人。某殿成,宣棨作文。棨體素肥,又盛夏中,至則有汗如雨,上將視其草,忽厭其污穢,遂起。及進其文,上亦無佳賞。亦一時之不遇也。 |
18 | ○陳嗣初絕句 |
19 | 陳嗣初初至京師,三楊先生皆欲閱其文稿,嗣初久不敢出,惟南楊先生為其館主,因得遍觀之,謂諸子曰:「陳先生好絕句。」蓋言其餘非所長也。 |
20 | ○清真好客 |
21 | 昔有道人黃孤山,賣藥于清真觀,以給衣食。洪武、永樂中,道士呂秋水嗣其業,所得藥貲,輒以款客,不以來日之計,故有好客之稱。或坐客滿堂,無一物供具,即謝客曰:「諸君少坐,吾行覓酒貲。」遂坐藥室中呼曰:「祖師,客至矣!」須臾,買者紛紜,彀所用即起,客皆醉而去。其徒呂湛然猶有此風。其藥即所謂「遇仙方化氣丸」,無疾不治,四方之人至蘇者,皆買以歸。 |
22 | ○春闈失火 |
23 | 天順庚辰,春闈火起,監場御史焦顯因鎖其門,不容出入,死者數十人,焦頭爛額、折肢傷體者不可勝計。不久,孔林亦災,衍聖公某被奏不法,得重譴。此亦文運之厄耶? |
24 | ○周中書塚樹 |
25 | 中書舍人周惠疇之先隴,有一樹,儼如卓筆。此樹方盛則出中書一人,少衰其人輒死,人謂之「文筆樹」。自其祖用珍、父養浩至惠疇,樹凡三盛矣,皆為此官。今之暢茂特過於昔,蓋惠疇之兄亮採亦登進士為行人云。 |
26 | ○至誠感神 |
27 | 洞涇鬱宗潮,為人朴直,人稱之曰「郁土地」。其子遵嘗客襄陽之西,鄉人周希謨適為竹山令,因以家書附之。抵家未及致,忽被鼠銜去,宗潮以香紙禱于宅之神。方明視之,書在故處,人皆異其事。此雖一介市夫,以一念之誠,猶能感神也。 |
28 | ○優語 |
29 | 南京癸卯科頗有漏洩,方鹿鳴宴,有一老優負淨豬一口而至,群優曰:「此豬何為?」老優曰:「要賣。」又問曰:「價幾何?」曰:「要銀四百一兩。」眾撲之,老優曰:「不須打,且聽我分豁。豬的身重半百,時價一兩。」因縮口不言。群優複擊曰:「餘將何賣?」老優忍疼低說曰:「那四個蹄兒要賣四百兩。」遂哄而去,主司皆愕然。 |
30 | ○脂麻能鑒 |
31 | 郡人有韋政者,貌大不檢,人稱之曰韋大夫。平生好訐,凡官吏之貪酷,豪強之侵漁,人所不能直者,被其訐,訐則必去其人乃已。宣德、正統間,累系獄幾死,後得脫,避禍餘鄉者久之。政素不讀書,好大言,偶記君臣故事數則,往往對客談之,談畢寂然無聲。蓋已罄矣。一日,從父玉澗翁酒間戲謂曰:「如君之所談,『脂麻通鑒』耳。」蓋吳人愛以脂麻點茶,鬻者必以紙裹而授。有一鬻家藏舊書數卷,旋摘為用,市人得其所授,積至數頁視之,乃《通鑒》也。其人取以熟讀,每對人必談及,或扣其蘊,則實告曰:「我得之脂麻紙上,僅此而已,餘非所知也。」故曰「脂麻通鑒」。 |