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-> -> 卷一百二

《卷一百二》[View] [Edit] [History]

1 ◎ 陸
2 ◇ 與兄平原書三十五首
3 一日案行,並視曹公器物,床薦席具,有寒夏被七枚;介幘如吳幘,平天冠、遠游冠具在;嚴器方七八寸,高四寸餘,中無鬲,如吳小人嚴具狀,刷膩處尚可識;梳枇、剔齒、纖糸延皆在;拭目黃絮二在,有垢黑,目淚所沾污;手衣、臥籠、挽蒲、棋局、書箱亦在,奏案大小五枚;書又作欹枕,以臥視書;扇如吳扇、要扇亦在;書箱五枚,想兄識彥高書箱,甚似之;筆亦如吳筆,硯亦爾;書刀五枚,琉璃筆一枝,所希聞,景初三年七月七日,劉婕妤折之。見此期復使人悵然有感處。器物皆素,今送鄴宮大尺聞數。前已白其糸惠悵及望墓田處。是清河時臺上諸奇變無方,常欲問曹公:「使賊得上臺,而公但以變譎因旋避之,若焚臺當云何?」此公似亦不能止。文昌殿北有閣道,去殿丈,內中在東,殿東便屬陳留王,內不可得見也。本集,又略見《書鈔》一百三十五,《御覽》三十一,六百八十七,七百七,七百十,又七百十一,七百十四,七百十七,八百十九。
4 一日上三臺,曹公藏石墨數十萬斤,雲燒此消復可用。然煙中人不知,兄頗見之不?今送二螺。省曹公遺事,天下多意長才乃當。爾作弊屋向百年,於今正平夷;塘乃不可得壞,便以斧斫之耳。爾定以知吏稱其職,民安其業也。本集,又略見《御覽》六百一。
5 雲再拜:前省皇甫士安《高士傳》,復作《逸民賦》,今復送之,如欲報稱。久不作文,多不悅澤,兄為小潤色之,可成佳物,原必留思。四言五言非所長,頗能作賦,為欲作十篇許小者,以為一分生於愁思,遂復文。誨欲得云論。間在郡紛紛有所鉤定,言語流行斷絕,欲更定之,而了不可以思慮,今自好醜不可視。想冬下體中佳,能定之耳。兄文章自行天下,多少無所在;且用思困人,亦不事復及以此自勞役。間居恐復不能不願,當日消息。謹啟。
6 雲再拜:《祠堂頌》已得,省兄文,不復稍論常佳。然了不見出語,意謂非兄文之休者。前後讀兄文,一再過便上口語,省此文雖未大精,然了無所識。然此文甚自難,事同又相似,益不古,皆新綺,用此已自為洋洋耳。答少時詩,亦未為妙,省之如不悲苦,無惻然傷心言,今重復精之。一日見正叔,與兄讀古五言詩,此生嘆息欲得之。謹啟。
7 雲再拜:《二祖頌》甚為高偉。雲作雖時有一佳語,見兄作又欲成貧儉家,無緣當致兄此謙辭,又云亦復不以茍自退耳。然意故復謂之「微多民不輟嘆」一句,謂可省。武烈未得有吳說桓王之事,而云建其孤,恐大祖不得為桓王之孫。雲前作此頌及信以白兄,作《游仙詩》故自能。《劉氏頌》極佳,但無出言耳。二頌不減復過所望,如此已欲解此公之半。《歲暮賦》甚欲成之,而不可自用;得此百數十字,今送,不知於諸賦者不罷少不?想少佳,成當送到洛。陳琳《大荒》甚極。自雲作必過之,想終能自果耳。謹啟。
8 雲再拜:兵兇事,生來初不見習,頃觀之,正自使人意惡。羊腸轉時極佳,問人皆不解,何以作此轉?雖云欲相洩,恐此正自取好耳,說之不能工,願兄試一說之。張義元答員淵之回流昆侖吐河不體,正自似急水中山石間,是人謂回縛者,但言之辭不工耳,不知此中語於諸賦中何如。頃曰極勿勿,病一十當出略通,日在馬上,此不可諧,又恐信不及兄。今以因休祖致,又力作無錫書,極無賴,甚不備具;如是更白問於中。
9 雲再拜:誨欲定《吳書》云昔嘗已商之兄,此真不朽事,恐不與十分好書同是出千載事。兄作必自與昔人相去,辯亡則已是過秦對事,求當可得耳。陳壽《吳書》有《魏賜九錫文》及《分天下文》,《吳書》不載;又有嚴陸諸君傳,今當寫送,兄體中佳者,可並思諸應作傳,及作引甚單,常欲引之未得。兄所作引甚好。雲方欲更作引《述思賦》,黨自竭厲。然雲意皆已盡,不知本復何言。方當積思,思有利純,如兄所賦,恐不可須。願兄且以示伯聲兄弟。前日觀習,先欲作《講武賦》,因欲遠言大體,欲獻之大將軍,才不便作大文得少許家語,不知此可出不?故鈔以白兄。若兄意謂此可成者,欲試成之。大文難作,庶可以為《關雎》之見微,謹啟。
10 雲再拜:爾乃使熊羆之士、闞之將,雄聲泉踴,逸氣風亮:超三軍以奔厲,賈餘勇以成壯;兆洪音於寂寞,先無聲而高唱元兵時紛若屯雲,煥若積波;授教斯謐,靜言嘩;嚴鼓隱其重戒,萬夫翕而咸和;治安步以止立,應金奏而靡戈,進總干以乘言,退揮旅而星羅。禮既畢,歸旅將振,尋榮員轉,因瀨蓋旋。若疾流之繞駿沈,驚飆之靡狃塵。羊腸轉時:命屏翳以夕降,式飛廉而朝興;塗蒙雨而後清,景帶天而先澄;陪臣於雕輅,列名僚於後乘;猛將起而虎嘯,商風肅其來應;士憑勢而響駭,馬噓天而景凌。案:此即云書所謂《講武賦》也。張溥本移此一首入賦類,題曰《羊腸轉賦》,大誤,又案本集《南征賦》有「命屏翳以夕降」十語。
11 雲再拜:省諸賦,皆有高言絕典,不可復言。頃有事,復不大快,凡得再三視耳。其未精,倉卒未能為之次第。省《述思賦》,流深情至言,實為清妙,恐故復未得為兄賦之最。兄文自為雄,非累日精拔,卒不可得言。《文賦》甚有辭,綺語頗多,文適多體便欲不清,不審兄呼爾不?《詠德頌》甚復盡美,省之惻然。《扇賦》腹中愈首尾,發頭一而不快,言烏雲龍見,如有不體。《感逝賦》愈前,恐故當小不?然一至不復滅。《漏賦》可謂清工。兄頓作爾多文,而新奇乃爾,真令人怖,不當復道作文。謹啟。
12 雲再拜:《祠堂贊》甚已盡美,不與昔同,既此不容多說,又皆一事,非兄亦不可得。見吊少明殊復勝前,吊蔡君清妙不可言,《漢功臣頌》甚美,恐吊蔡君故當為最。使雲作文,好惡為當,又可成耳。至於定兄文,唯兄亦怒其無遺情而不自盡耳。《丞相贊》雲披結散紛,辭中原不清利,兄已自作銘,此但頌實事耳,亦謂可如兄意真說事而已。若當復屬文於引,便當書前銘耳。謹啟。
13 雲再拜:往日論文,先辭而後情,尚而取不悅澤。嘗憶兄道張公文子論文,實自欲得。今日便欲宗其言,兄文章之高遠絕異,不可復稱言。然猶皆欲微多,但清新相接,不以此為病耳。若復令小省,恐其妙欲不見,可復稱極,不審兄由以為爾不?《茂曹碑》皆自是《蔡氏碑》之上者,比視蔡氏數十碑,殊多不及,言亦自清美,愚以無疑不存。《三祖贊》不可聞,《武帝贊》如欲管管流澤,有以常相稱美,如不史,願更視之。小跛幾而悅奕為盡理。云今意視文,乃好清省,欲無以尚,意之至此,乃出自然。張公在者必罷,必復以此見調,不知《九愍》不多,不當小減。《九悲》、《九愁》,連日鈔除,所去甚多。才本不精,正自極此,願兄小為之定,一字兩字出之便欲得,遲望不言。謹啟。
14 雲再拜:仲宣文,如兄言。實得張公力,如《子桓書》,亦自不乃重之。兄詩多勝其思親耳,《登樓賦》無乃煩,《感丘賦》吊夷、齊,辭不為偉。兄二吊自美之,但其呵二子小工,正當以此言為高文耳。文中有「於是、爾乃」,於轉句誠佳。然得不用之,益快;有故不如無,又於文句中自可不用之,便少亦常。雲四言轉句,以四句為佳。往曾以兄《七羨》「回煩手而沈哀結」上兩句為孤,今更視定,自有不應用時期當爾,復以為不快。故前多有所去。《喜霽》俯順習坎、仰熾重離,此下重得如此語為佳,思不得其韻,願兄為益之。謹啟。
15 雲再拜:嘗聞湯仲嘆《九歌》。昔讀楚辭,意不大愛之。頃日視之,實自清絕滔滔,故自是識者,古今來為如此種文,屯為宗矣。視《九章》,時有善語,大類是穢文,不難舉意。視《九歌》便自歸謝絕。思兄常欲其作詩文,獨未作此曹語。若消息小往,願兄可試作之。兄復不作者,恐此文獨單行千載,間常謂此曹語不好,視《九歌》,正自可嘆息。王褒作《九懷》,亦極佳,恐猶自繼。真玄盛稱《九辯》,意甚不愛。
16 雲再拜:頃得張公封禪事,平平耳;不及李氏其文無比。恐非其所作。欲見此公《劉氏世頌》,有信願付。雲頃又為輔吳奮威作頌,欲愈前頌。然意並不以快。遣信當送《九愍》三賦,脫然謂可舉意。假彼頌便有怯處,想無又間便可耳。大類不便作四言五言。謹啟。
17 雲再拜:誨二賦佳,久不復作文,又不復視文章,都自無次第。文章既自可羨,且解愁忘憂,但作之不工,煩勞而棄力,故久絕意耳,在此悲思,視書不能解。前作二篇,後為復欲有所作,以慰小思,慮便大頓極,不知何以乃爾。前登城門,意有懷,作《登臺賦》,極未能成;而崔君苗作之,聊復成前意,不能令佳,而羸瘁累日,猶云逾前二賦。不審兄平之云何?願小有損益,一字兩字,不敢望多。音楚,願兄便定之。兄音與獻彥之屬,皆願仲宣須賦獻與服繁。張公語云云,兄文故自楚,須作文,為思昔所識文,乃視兄作誄,又令結使說音耳。兄所撰,願且可付之。此有書者,更校,善書送,信還望之。謹啟。
18 雲再拜:疏成高作未得去,省《登遐傳》,因作《登遐頌》,須臾便成,視之復謂可行,今並送之,尚未定利及比信。今更有何所損益?後八人了無事,合會之才得二篇耳。索度是淫鬼,無緣在此中,故不可作頌。愁邑忽欲復作文,臨時輒自雲佳,小久報不能視,為此故息意。文欲定前,於用功夫,大小文隨了,為以解愁作爾。今視所作,不謂乃極,更不自信,恐年時間復損棄之,徒自困苦爾。兄小加潤色,便欲可出。極不苦作文,但無新奇,而體力甚困瘁耳。謹索幼安在此,令之草,今住一弘不呼作工。謹啟。
19 雲再拜:誨頌兄乃以為佳,甚以自慰。文章當貴經綺,如謂後頌語如漂漂,故謂如小勝耳。《九愍》如兄所誨,亦殊過望,雲意自謂當不如三賦。情難非體中所長,欲遍周流,雲意亦謂為佳耳。然不云其逾於與《漁父》,吾今多少有所定,及所欲去留粗爾。今送本往,不審能勝故不?意亦殊未以為了。南去轉遠,洛中勿勿少暇,願兄敕所遣留為當爾,可須來不佳,思慮益處,未能補所欲去,徹與察皆不與日韻,思惟不能得,願賜此一字。雲作文如兄所論,已過所望,況乃當敢?今兄有張蔡之懷,得此乃懷怖也。謹啟。
20 雲再拜:誨歲暮如兄如所誨,雲意亦如前啟,情言深至,述恩自難希。每憶常侍自論文,為當復自力耳。雲意呼發頭,但當小不如復耳。兄乃不好者,試當更思之。所誨云文,所比《愁霖》、《喜霽》之徒,實有可爾者。《登樓》名高,恐未可越爾。楊四公《黃胡頌》,恐此不得見比。聞兄此誨,若有喜懼交集。《祖德頌》無大諫語耳。然靡靡清工,用辭緯澤,亦未易,恐兄未熟視之耳。兄文方當日多,但文實無貴於為多,多而如兄文者,人不饜其多也。屢視諸故時文,皆有恨文體成爾。然新聲故自難復過。《九悲》多好語,可耽詠,但小不韻耳;皆已行天下,天下人歸高如此,亦可不復更耳。兄作大賦必好,意精時故,願兄作數大文。近日視子安賦,亦對之嘆息,絕工矣。兄誨又爾,故自是高手。謹啟。
21 雲再拜:蔡氏所長,唯銘頌耳。銘之善者,亦復數篇,其餘平平耳。兄詩賦自與絕域,不當稍與比校。張公昔亦云兄新聲多之不同也。典當故為未及,彥藏亦云爾。又古今兄文所未得與校者,亦惟兄所道數都賦耳。其餘雖有小勝負,大都自皆為雌耳。張公父子亦語云,兄文過子安,子安諸兄賦復不皆過,其便可,可不與供論。雲謂兄作《二京》,必得無疑,久勸兄兄為耳。又思《三都》,世人已作是語,糸弱類長之,能事可見,幽通賓戲之徒自難作,賓戲客語可為耳。答之甚未易。東方士所不得全其高名,頗有答極。謹啟。
22 雲再拜:賦《九愍》如所敕,此自未定。然雲意自謂故當是近所作上近者,意又謂其與漁父相見以下盡篇為佳,謂兄必許此條,而淵弦意呼作脫可行耳。至兄唯以此為快,不知云論文何以當與兄意作如此異,此是情文,但本少情,而頗能作說耳。又見作九者,多不祖宗原意,而自作一家說,唯兄說與漁父相見,又不大委曲盡其意。雲以原流放,唯見此一人,當為致其義,深自謂佳。願兄可試更視,與漁父相見時語,亦無他異,附情而言,恐此故勝淵、弦。兄意所謂不善,願疏敕其處緒,亦欲成之令出意,莫更感如惡所在,以兄文,雲猶時有所能得言云前後所作,謹啟。
23 雲再拜:誨前二賦佳,視之行已復不如初。昔文自無可成,藏之甚密,而為復漏顯,世欲為益者,豈有謂之不善而不為懷?此不成意,想兄已得懷之耳。有作文唯尚多而家多豬羊之徒,作《蟬賦》二千餘言,《隱士賦》三千餘言,既無藻偉體,都自不似事,文章實自不當多。古今之能為新聲絕曲者,無又過兄。兄往日文雖多瑰鑠,至於文體,實不如今日。間在洛有所視,己當赦而比更隆。以今意觀文、見此真臾、以為不盡善。文罷云:故日向人嘆兄文,人終來同,殆以此為病。張公文無他異,正自情省,無煩長作文,正爾自復佳。兄文章已顯一世,亦不足復多自困苦,適欲白兄;可因今清靜,盡定昔日文,但當鉤除,差易為功力。誨已定敬長誄,意當暗與兄合。雲久絕音於文章,由前日見教之後,而作文解愁,聊復作數篇,為復欲有所為以忘憂。貧家佳物便欲盡,但有錢穀,復羞出之,而體中殊不可以思慮。腹立滿,背便熱,亦試可悲。間視《大荒傳》,欲作《大荒賦》,既自難工,又是大賦,恐交自困絕異。往經比干墓,悵然欲吊之,無又即意;又事業
24 雲再拜:張公藏誄自過五言詩耳。但云自不便五言詩。由己而言耳,玄泰誄自不及士祚誄,兄《丞相箴》少多,不如《女史》清約耳。恐兄無緣思於此,意猶云何?而況乃有高倫,更復無意。雲故曰不作文,而常少張公文。今所作,兄輒復云過之,得作此公非,便可斐然有所謝,故自為不及。諸碑藏輩甚極,不足與校,歌亦平平。彼見人言贊敘者,當與令伯倫吳百官次第公卿名伯,略盡識少,交當具,頃作頌及吳事,有愴然,且公傳未成,諸人所作,多不盡理,兄作之公私並敘,且又非常業。從雲,兄來作之,今略已成,甚復可借。事少,功夫亦易耳,猶可得五十卷。謹啟。
25 義高家事正當付令文耳,弟彥長昔作吳事,云《三十卷》,可令欽求。謹啟。
26 雲再拜:《吳書》是大業,既可垂不朽;且非兄述此一國事,遂亦失兄。諸列人皆是名士,不知姚公足為作傳不?可著儒林中耳。不大識唐子正事。愚謂常侍便可連於《尚書傳》下,書定自難。雲少作書,至今不能令成,日見其不易。前數卷為時有佳語,近來意亦殊已莫莫,猶當一定之,恐不全。此七卷無意復望增,欲作文章六七,紙卷十分,可令皆如今所作輩,為復差徒爾。文章誠不用多,茍卷必佳,便謂此為足。今見已向四卷,比五十可得成。但恐胸中成𤻞爾。恐兄胸疾必述作人,故計兄凡著此之自損,胸中無緣不病。作書猶差易,贊敘亦復無幾。年歲根之,猶當小復。謹啟。
27 雲再拜:一日會公大欽,欣命坐者皆賦諸詩,了不作備;此日又病極,得思惟立草,復不為。乃倉卒退還,猶復多少有所定,猶不副意。與頌雖同體,然佳不如頌,不解此意可以,王弘遠去,當祖道,似當復作詩,構作此一篇,至積思,復欲不如前倉卒時,不知為可存錄不?諸詩未出,別寫送。弘遠詩極佳,中靜作亦佳,張魏郡作《急就詩》,公甚笑,燕王亦似不復祖道,弘遠已作為存耳。兄《園蔡詩》清工,然猶復非兄詩妙者。雲詩亦唯為彼一語,如佳先已先得,便自委頓,欲更作之。昔如已身先此篇詩,了不復仿佛識有此語;此語於常言為佳。謹啟。
28 雲再拜:久不復作文,了無復次第。真玄昔屢聞周侯至論,前比霖雨,此不人亦作《愁霖賦》,好醜見教,又因人見督;自愁慘,又了無復意。此家勤勤難違之,亦復毒此雨,憂邑聊作之,因以言哀思,又作喜霽。今送,雲作為易得耳。窮不好,故都絕意。此間人呼作者皆休,故不得有所送。不審此何成,已出之,故為存不棄耳。謹啟。
29 雲再拜:一日視伯喈《祖德頌》,亦以述作宜褒揚祖考為先,聊復作此頌,今送之,願兄為損益之。欲令省,而正自輒多,欲無可如省,碑文通大悅愉有似賦。愚謂小復質之為佳。前作此頌書之,行欲遣信以白兄。昨聞有賦消息,愁憒無賴,既冀又然,又已成書,聊以付信耳。尋得李寵勸封禪草,信自有才,頗多煩長耳,令送。間人又有張公所作,已令寫別送。臨紙罔罔,不知復所言,謹啟。
30 近得洛消息,滕永適去。二十日書,彥先訪為驃騎司馬。又云似未成,已訪難解耳。敬屬司馬參軍,此間復失之,恨不得與周旋。戴允治見訪大司馬,謹啟。
31 雲再拜:君苗文天才中亦少爾。然自復能作文,云唯見其《登臺賦》及詩頌。作《愁霖賦》極佳,頗仿云,雲所如多恐,故當在二人後。然未究見其文。見兄文,輒云欲燒筆硯,《書鈔》一百四。以為此故不喜出之。曹志,苗之婦公,其婦及兒,皆能作文。項借其釋詢二十七卷,當欲百餘紙寫之,不知兄盡有不?李氏云:「雪與列韻,曹便復不用。」人亦復云,曹不可用者。音自難得正,謹啟。
32 近日復案行曹公器物,取其剔齒纖一個,今送以見兄。《御覽》七百十四作「今以一枚寄兄」。於道有古方泉,其銘如此,不審兄頗曾見此書種稷不?近因曾引以問秘中書,謹啟。
33 雲再拜:今送君苗《登臺賦》,為佳手筆,雲復更定,復勝此不?知能逾之不?其人能推兄文不可言,作文百餘卷,不肯出之,視仲宣賦集初述征《登樓》前即甚佳。其餘平平,不得言情處,此賢文正自欲不茂,不審兄呼爾不?真玄亦云兄文當作宣輩,宣得此巍巍耳。愁霖喜霽,殊自委頓,恐此都自易勝,謹啟。
34 雲再拜:誨頌兄意乃以為佳,甚以自慰。今易上韻,不知差前不?不佳者,願兄小為損益。今定下雲靈旆電揮,因兄見許,意遂不恪。不知可作蔡氏《祖德頌》比不?景猷有蔡氏文四十餘卷,小者六七紙,大者數十紙,文章亦足為然。然其可貴者,故復是常所文耳。雲頃不佳思慮,胸腹如鼓,夜不便,眠了不可。又以有意兄,不佳文章,已足垂不朽,不足又多,謹啟。
35 雲再拜:嵇紹、周弼,並處事不值免,詔甚切甚,念之悚息。胡光祿亡,宿士可痛,含邠還云,滔中書散騎並缺,是其才不知,何以乃古之?謹啟。
36 雲再拜:頃哀思,更力成《歲暮賦》,適且畢,猶未大定,自呼前後所未有,是雲文之絕無。又憶兄常云:「文後成者,恆謂之佳貞。」小爾恐數,自後轉不如。今且欲寄之,既未大定,又恐此信至,兄已發。當因著洛,謹啟。
37 雲再拜:兄前表甚有深情遠旨,可耽味高文也。兄文雖復自相為作多少,然無不為高,體中不快,不足復以自勞役耳。前集兄文為二十卷,適訖一十,當黃之。書不工,紙又惡,恨不精,謹啟。
38 ◇ 答兄書
39 修庭樹蓬。《文選〉顏延之〈和謝靈運詩〉》注
40 ◇ 與朱光祿書
41 少長之禮,教化所崇。中葉陵遲,舊章廢替。追惟前訓,思遵在昔。敢慕高義,謹奏下敬。
42 ◇ 與張光祿書
43 長幼之序,人倫大司。季世多難,失敬在昔。敢希令典,求思自邁。謹奏下敬,以藉虔疑。
44 顧令文彥先每宣隆眷,彌泰之惠,懷德惟慚,守以反側。既仁風,委心自暱。加與沛君,分同骨肉。憑賴之懷,疑心如結。
45 加蒙顧遇,重以傾倒,唯亮歸誠,石行文敦素篤邃,道實茂淑,器敏既美,思學又快。南州良德,今者東行。望風自托,其意繾綣。願厚接納,副其乃心。
46 ◇ 與嚴宛陵書
47 少長之序,禮之大司。晚節陵替,舊章殘棄。瞻言令典,既慕欽承。仰憑高風,實副邦民。謹奏下敬,以藉虔款。思復未遠,庶免悔吝。
URN: ctp:ws93671

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