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-> -> 卷五百五十五

《卷五百五十五》[View] [Edit] [History]

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○國史部 採撰
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史氏之職舊矣,自周衰失官,舊章隳紊。仲尼因魯《史記》之文,考其真偽,刊而正之以勸戒,蓋諸侯之國史也。逮司馬遷承重世之業,受成書之Ⅳ,砣五已來,上下數千載,論次其事,為一家之言。班、范繼踵,述遵無廢,信乎得良史之體,為作者之雄也。爾後或被詔著撰,或私為記述,乃有特出新意,裁成義類,追法《春秋,繫以時月,皆研精極慮,各自名家,至若煥然垂法,著為國典,藏在冊府。是謂信史者,咸不越子長之矩,躋印F漵,惺鯔料,完染芍美,詮高逸貞烈之行,第職官之儀秩,捃記載之遺逸,敘天官五行之占候,紀切木鐸之方言,著為紀傳,參於志錄者,亦史臣之一體也。咸附出焉。
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周孔子、明王道七十餘,君莫能用,故西觀周室論,《史記》舊聞,興於魯而次《春秋。上記隱下至哀之獲麟,約辭文,去其煩重以制義法。王道備人事,浹七十子之徒口,受其傳指,為有所譏刺。褒諱挹損之文,辭不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子《史記》,具論其語,成《左氏春秋》,述子貢,撰《越絕書》十六卷。
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尹喜為函關令,撰《高士老君內傳》三卷。
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鬼谷先生撰《老子傳》一卷,《關令尹喜傳》一卷已上並傳記漢陸賈為大中大夫,撰《楚漢春秋》五卷。
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司馬遷生龍門龍門山,其東則在今秦州龍門縣北,其西則在今同州韓城縣北,西河從其中下流耕牧河山之陽河之北,山之南也年十歲則誦古文二十,而南遊江、淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮沅、湘,北涉汶、泗,講業。齊、魯之都,觀夫子遺風,鄉射鄒嶧鄒,縣名也。嶧,山也,於此行鄉射之禮,困阨鄱薛、彭城鄱,縣名也,過梁、楚以歸,反為太史令,以為漢繼五帝末,流接三代絕業,周道既廢,秦廢去古文,焚滅詩書。故明堂石室,金櫃、玉板,圖籍散亂。漢興,蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼為章程,叔孫通定禮儀,則文學彬彬,稍進詩書,往往間出,自曹參薦。蓋公言黃、老,而賈誼、晁錯、明申、韓公、孫弘以儒顯,百年之間,天下遺文古事靡不畢集。太史公仍父子繼纂其職曰:於戲!余維先人,嘗掌斯事,顯於唐、虞,至於周復典之。故司馬氏世主天官,至于餘乎欽,念哉欽,敬也,罔羅天下,放失舊聞,王跡所興,原始察終,見盛觀衰論。考之行事,略《三代錄》。秦、漢上記,軒轅下至于茲,著十二本紀。既科條之矣,並時異世,年差不明,作十表禮樂,損益律歷,改易兵權,山川鬼神,天人之際,承敝通變,作八書、二十八宿,環北辰三十輻共一轂,運行無窮言眾星共繞,北辰諸輻,咸歸車轂,若文、武之臣尊輔天子也,輔弼股肱之臣配焉。忠信行道以奉主上,作三十世家,扶義ㄈ儻,不令已失時,立功名於天下,作七十列傳,凡百三十篇,五十二萬六千五百字,為太史公書序略,以拾遺補闕,藝成一家言藝,六藝也,協六經異傳,齊百家雜語,藏之名山,副在京師藏于山者,備亡失也。其副二本乃留京師也,以後聖於戲嘆聲。君子遷既死,後其書稍出。宣帝時,遷外孫平通侯楊惲祖述其書,遂宣布焉又按《史記》司馬遷《自敘》云:「遷父談且卒,執遷手而泣曰:今漢興,海內一統,明主賢君忠臣死義之士,餘為太史而弗論載,余甚懼焉,汝其念哉!談卒三歲而遷為太史令,故述陶唐以來至于麟止作《史記》
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東方朔為侍郎,撰《十洲記》一卷、《神異經》一卷
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劉向為中壘校尉,撰《戰國策》三十卷。
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楊雄為郎,給事黃門撰《蜀王本記》一卷。
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後漢班彪為司徒掾,才高而好述作,遂專心史籍之間。武帝時,司馬遷著作《史記》,自太初以後,闕而不錄。後好事者頗或綴集時事,然多鄙俗,不足以踵繼其書好事者,謂楊雄、劉歆、陽域衡、褚少孫、史孝山之徒彪乃繼採前史遺事,傍貫異聞,作《後傳》數十篇。班彪卒,子固歸鄉里,固以彪所續《前史》未詳,乃潛精研思,欲就其業。既而有人上書顯宗告固私改作國史者,有詔下郡收繫京兆獄,盡取其家書。先是,扶風人蘇郎偽言圖讖事,下獄死。固弟超恐固為郡所錕,疾荒蘢悅髂,順垡橈諫鮮櫚謎偌,具言固所著述意,而郡亦上其書。顯宗甚奇之,召詣校書郎,除蘭臺令史。與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀》,遷為郎,典校秘書。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事作《列傳、載記》二十八篇,奏之,帝乃復使終成。前所著書,固謂自古書契之作而有史官,其載籍博矣。至孔氏纂之,斷唐堯下訖秦、穆、唐、虞以前,雖遺文,其語不經非經典所說,故言黃帝、顓頊之事未可明也。及孔子因魯《史記》而作《春秋》,而左丘明論輯其本,是以為之傳。又纂異》同為《國語》,又有《世本錄》黃帝以來至春秋時,帝王公侯卿大夫祖世所出,春秋之後,七國並爭。秦兼諸侯有《戰國策》。漢興,代秦定天下,有《楚漢春秋》。故司馬遷據《左氏》、《國語》,采《世本》、《戰國策》,述《楚漢春秋》,接其後事,訖于大漢。漢紹堯運,以建帝業。至於六世,史臣乃追述功德,私作本紀,編於百王之末,廁於秦項之列。太初以後,闕而不錄,故採纂前記,綴輯所聞,以述《漢書》。起元高祖,終於孝平王莽之誅,十有二世,二百三十年,綜其行事,旁貫五經》,上下治道,為《春秋考紀》《春秋考紀》謂《帝紀》也,表、志、傳凡百篇。固自永平中始受詔潛精積思二十餘年,至建初中乃成。當世甚重其書,學者莫不諷誦焉。又固記諸國風土人俗,皆已詳備前書。撰建武以後其事異於先者,以為《西域傳》,皆安帝命班勇所記云。
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蔡邕,靈帝時為議郎,在東觀與盧植、韓說等撰補《後漢記》。會遭事流離,不及得成。及徙朔方,居五原,因上書自陳,奏其所著十意,曰:「朔方髡鉗徒臣,邕稽首,再拜上書。皇帝陛下。臣邕被受,陛下尤懇異。大恩初,繇宰府備數典域,以叔父故衛尉質時為尚書,召拜郎中,受詔詣東觀著作,遂與群儒並拜議郎。沭浴恩澤,承答聖問。前後六年,質奉機密,趨走目下,遂竟端右。出相好藩,還尹輦轂。旬日之間,登躡上列。父子一門,兼受恩寵,不能輸寫心力,以效絲渲功。一旦被章,陷沒辜戮。陛下天地之德,不忍刀鋸。裁臣首領,得就于罪,父子家屬,徙充邊方,完全軀命,喘息相隨,非臣無狀,所敢復望。非臣罪惡,所當復蒙,非臣辭筆所能復陳。臣初決罪,洛陽詔獄,生出宇戶。顧念元初中故尚書郎張俊坐漏泄事,當伏重刑,已出廈鷗刺讀,鞫詔書馳救一等,輸作左校。俊上書謝恩,以轉徙郡縣。促遣遍於吏手,不得頓息,含辭抱悲,無由上達。既到徙所,乘塞守烽,職在候望憂怖,焦灼無心,復能操筆成章,致草闕庭。誠知聖朝不責臣謝,但愚心有所不竟。臣自在布衣,嘗以為漢書十志,下盡王莽,而世祖以來,唯有紀傳無續志者。臣所事師故太傅胡廣知臣頗識其門戶,略以所有舊事,雖未備悉,粗見首尾積累。思惟二十餘年不在其位,非外史庶人所得擅述天誘其衷,得備著作郎建言十志,皆當撰錄,遂與議郎張華分受之。所使元順難者,皆以付臣先治律歷,以籌為本,天文為驗。請太師舊注,考校連年,往往頗有差舛,當須增損,乃有施行,為無窮法,道至深微,不敢獨議。郎中劉洪,密於用策,故臣表上與洪共參思圖牒,尋繹糜型。方腔岢急,蛔鎪旆瘧。咭俺記宰醞匆晃不善,使史籍所闕。胡廣所校二十年之思,中道廢絕,不得窮竟氙脛。情猶以結心,不能違望。臣初欲須刑竟,乃因縣道,具以狀聞。今年七月九日,匈奴始攻郡監馳縣,其時鮮卑連犯闃形。逶一月之中,烽火不絕,不言四夷相與合謀,所圖廣遠,恐遂為變,不知所濟。郡縣咸懼,不守朝旦。臣所在孤危,懸命鋒鏑,湮滅灰燼,呼吸無期,誠恐所懷。隨軀腐朽,抱恨黃泉。遂下設施,謹先斃踣。刪科條諸志,臣所定者一所,當接續者四,前志所無。臣欲著者三。及經典群書,所宜捃摭本奏,詔書所當依據,分別首自并書章。左臣初被考妻子迸竄亡失,文書無所按請,加惶怖愁恐,思念荒散,十分不能識一所識者,又恐謬誤,觸冒死罪,披散愚情。願下東觀推求諸奏,參以璽書,以補綴遺闕,昭國體。章聞之後,雖肝腦流離,白骨剖破,無所復恨。唯陛下省察,謹因臨戎長霍園封上臣頓首死罪,稽首再拜以聞」。列傳又載邕撰集漢事未見錄,以繼後史,米髁慵圖笆意。又補諸列傳四十二篇,因李人裰亂湮滅,多不存十意,有律歷意第一、禮意第二,樂意第三,郊祀意第四,車服意第五車,書意第六。臣欽若曰:餘四意史不載名袁。
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荀悅為黃門侍郎,獻帝好典籍,嘗以班固《漢書》文繁難省,乃令悅依左氏傳體,以為《漢紀》三十篇。詔尚書給筆札,辭約事詳,論辨多美。
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劉艾為侍中,撰《漢靈獻二帝紀》三卷。
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蔡質為衛尉,撰典職式。
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侯瑾公車徵不至。案《漢書》,紀撰中興以後行事,為《皇德傳》三十篇,行於世。
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劉珍為謁者,安帝永平元年,詔珍與校書劉攖餘作《建武已來名臣傳》。遷侍中、越騎校尉。
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李尤為諫議大夫,受詔與謁者僕射劉珍等俱撰《漢記》。
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應奉官至司隸校尉,著《漢書》後述》,多所述載。袁崧書曰:事天刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十餘年,自漢後至其時,凡七十卷,名曰《漢書述》。
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趙畢,會稽人。舉有道不就。著《吳越春秋》十卷。
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趙岐為太常,著《吳越春秋》。
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郭憲為《光祿勛撰漢武洞冥記》一卷
URN: ctp:ws940765

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