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《卷十六》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 御定子史精華》卷十六帝王部四 |
| 3 | 求賢 |
| 4 | 博選為本，鶡冠子：君也者，端神明者也。神明者，以人為本者也。人者，以賢聖為本者也。賢聖者，以丨丨丨丨者也。注：舜發於畎畝，傅說舉於版築，膠鬲舉於魚鹽，管夷吾舉於士孫，叔敖舉於海，百里奚舉於市，然則選士之路，豈可不博哉！五至，鶡冠子：博選者，以丨丨為本者也，故北面而事之，則伯已者至，先趨而後息，先問而後黙，則什已者至人，趨已趨，則若已者至慿几據杖，指麾而使，則厮役者至樂嗟苦咄，則徒𨽻之人至矣。與師處與友處，鶡冠子：帝者，丨丨丨，王者丨丨丨。羣䇿羣力，揚子漢屈丨丨羣䇿，屈丨丨注言漢能屈已以用羣臣之策，羣臣能屈己以悅羣士之力。匠成翹秀，抱朴子運大鈞乎皇極，開元模以軌物，陶冶庶類，丨丨丨丨。抱翼奮翔，項領騁迹，抱朴子集國子修文徳，發金聲，振玉音，令丨丨之鳳丨丨於清虛，丨丨之駿丨丨於千里，使夫含章抑欎，窮覽洽聞者顯其身，行其道，俾聖世，廸唐虞之高軌，馳升平之廣塗。剔毛攬翮，抱朴子，是以賢君丨腹，背無益之丨，丨六丨凌虛之用。淵蟠仰赴，山棲俯集，抱朴子丨丨者丨丨丨丨者，丨丨炳蔚內弼。虓、闞外御。按此謂君道也。西面逡廵，抱朴子是以賢君丨丨丨丨以延師友之才，尊事老叟以敦孝悌之行。揚滯羽，飛翹車，抱朴子明主，旅束帛於窮巷，丨丨丨於瘁林丨丨丨於河梁，闢四門而不倦。依二占，史記五帝紀：黃帝舉風后、力牧常先大鴻㠯治民。注帝王世紀云：黃帝夢大風吹天下之，塵垢皆去，又夢人執千鈞之弩，驅羊萬羣。帝寤而歎曰：「風為號令，執政者也。垢去土，后在也。天下豈有姓風名后者哉！夫千鈞之弩，異力者也。敺羊數萬，羣能牧民為善者也，天下豈有姓力名牧者哉！於是丨丨丨而求之，得風后於海隅。登以為相，得力牧於大澤，進以為將。樂樂胥，史記司馬相如傳：於是厯吉日，㠯齋戒，襲朝衣，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，游乎六藝之囿，騖乎仁義之塗，覧觀春秋之林，悲伐檀丨丨丨，修容乎禮園，翶翔乎！書圃注毛詩云：君子樂胥，受天之祜。言王者樂，得賢材之人使在位，故天與之福祿也。身勸為之駕，漢書髙帝紀：詔曰：賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之，布告天下，使明知朕意。其有意稱明徳者，必丨丨丨丨丨遣詣相國府署行義年注有賢者郡守身自往勸勉，令至京師駕車遣之。署行義年，見上。士有特招，漢書武帝紀：詔曰：朕嘉賢者，樂知其人，廣宣厥道。丨丨丨丨使者之任也。詳問隠處亡位及寃失職者，舉奏注設士，有竒才異行，當特招者，任在使者分別之。待非常人，漢書武帝紀：詔曰：蓋有非常之功，必丨丨丨之丨，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絶國者」。疇咨海內，漢書武帝紀贊孝武丨丨丨丨，舉其俊茂，與之立功。駕一封軺傳，漢書平帝紀：徵天下通知逸經、古記、天文、厯算、鍾律、小學、史篇、方術本草及以五經、論語、孝經、爾雅。教授者，在所為丨丨丨丨丨，遣詣京師。注諸當乘傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章。其乘傳參封之軺，傳兩馬，再封之一馬一封也。求聘四皓，漢書外戚恩澤侯表：高帝撥亂誅暴，庶事革創，日不暇給，然猶修祀六國，丨丨丨丨。近獻其眀，逺通厥聰，漢書鼂錯傳：昔者大禹勤求賢士，施及方外丨者丨丨丨丨者丨丨丨。比善戮力，㠯翼天子，是㠯大禹能亡失徳，夏以長㮊。並建豪英，漢書鼂錯傳：高皇帝親除大害去亂，從丨丨丨丨，以為官師為諫爭，輔天子之闕而翼戴漢宗也。注：從音子容反。亂從，謂禍亂之蹤跡也。嘔喻受，漢書王褒傳：賢人君子，亦聖主之所以易海內也。是以丨丨丨之開寛裕之路以延天下英，俊也。注：嘔喻和悅貎。開寛裕路，見上聚精會神，漢書王褒傳：若堯、舜、禹、湯、文、武之君，獲稷、契、臯、陶、伊尹、呂望，眀眀在朝，穆穆列布，丨丨丨丨相得益章，雖伯牙操，遞鐘逄，門子彎烏號，猶未足以喻其意也。鴻毛順風，巨魚大壑，漢書王褒傳：聖主必待賢臣而𢎞功業，俊士亦俟眀主以顯其徳，上下俱欲，驩然交欣，千載一合，論說無疑，翼乎如丨丨遇丨丨，沛乎如丨丨縱丨丨，其得意若此，則胡禁不止，曷令不行！搜逑索耦，漢書揚雄傳：惟夫所以儲精垂思，感動天地，逆釐三神者。廼丨丨丨丨臯、伊之徒，冠倫魁注言。選擇賢臣，可匹偶於古賢。臯繇伊尹之類，冠等倫而魁傑。酌允鑠肴樂胥，漢書揚雄傳：丨丨丨丨丨丨，聽廟中之雍雍，受神人之福祜，歌投頌，吹合雅，其勤若此，故眞人之所勞也。注：允，信也。鑠，美也。言酌信義以當酒，帥禮樂以為肴也。按文選呂向注，言樂得賢人相與理也。廣延茂士，漢書朱邑傳：眀主遊心，太古丨丨丨丨」。此誠忠臣竭思之時也。夢發、傅巖，兆動渭濱，漢書敘傳：殷說丨丨於丨丨周望丨丨於丨丨。遣詣公車，後漢書光武帝紀：詔曰：「公卿司𨽻州牧，舉賢良方正各一人，丨丨丨丨，朕將覧試焉」。注公車門名，公車所在，因以名焉。思遲直士，側席異聞，後漢書章帝紀詔曰：朕丨丨丨丨丨丨丨丨，其先至者各以發憤吐懣，略聞子大夫之志矣。注：遲，猶希望也，音持二反。庸功是存，後漢書：二十八將𫝊贊，帝績思乂丨丨丨丨注：庸，勲也。言將興帝績則念勲功之臣也。辦裝錢，後漢書：劉平𫝊鍾離意上書曰：「臣竊見琅邪王望、楚國劉曠、東萊王扶皆年七十，執性恬淡，所居之處，邑里化之，修身行義，應在朝次。書奏，有詔徵平等，特賜丨丨丨至，皆拜議郎。在輿為下，御座為起。後漢書陳忠傳：三公稱曰冡宰。王者待以殊敬。丨丨丨丨丨丨丨丨，入則參對而議政，事出則監察而董是非。聘畎畝之羣雅，宗重淵之潛龍。後漢書：馬融𫝊：察淫侈之華譽，顧介特之實功，丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注：華譽，虗譽。介特，謂孤介特立也。畎畝，謂隱於隴畝之中也。羣雅，謂大雅、小雅之人也。潛龍，謂賢人隱也。目矖鼎俎，耳聽康衢，後漢書：馬融𫝊乃儲精山藪，厯思河澤，丨丨丨丨丨丨丨丨營。傅說於胥靡，求伊尹於庖廚，索膠鬲於魚鹽，聽寗戚于大車。注：矖，視也，音所解反。鼎俎，謂伊尹負鼎以干湯也。設壇席，後漢書：黃瓊𫝊：魯陽樊君被徵，初至朝廷，丨丨丨，猶待神眀。注樊君、樊英也。尚書奉引延問失得，後漢書：左雄周舉黃瓊傳，論順帝備玉帛以聘樊英。天子降寢殿，設壇席丨丨丨丨丨丨丨丨，急登賢之舉，虛降己之禮，於是處士鄙生，拂巾衽褐，以企旌車之招矣。旌車招見上。伊宗皇士，後漢書傅毅傳：武丁興商丨丨丨丨，爰作股肱萬邦。是紀注伊，惟宗尊也。詩曰：思皇多士」。皇，美也。言武丁所以能興殷者，惟尊皇美之士，謂𫝊說。不出閭巷，魏志武帝紀下令曰：自古受命及中興之君，曷甞不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曽丨丨丨丨豈幸相遇哉！上之人不求之耳。答曹人刺，魏志文帝紀有鵜鶘鳥集靈芝池。詔曰：「此時人所謂汙澤也。曹詩：刺㳟公逺君子而近小人。今豈有賢智之士處於下位乎！否則斯鳥何為而至其博舉天下儁徳茂才，獨行君子以丨丨丨之丨！思良股肱！魏志文帝紀注：丨丨丨丨，嘉昔伊、呂，拔才巖穴，取士蓬戸，唯徳是縈，弗拘禰祖。弗拘禰祖，見上。設天網以該頓，八紘以掩，魏志陳思王植傳注，「吾王於是丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨之，今盡集兹國矣。三顧草廬，蜀志諸葛亮傳，亮上疏曰：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。丨丨臣於丨丨之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。設虛坐呉，志虞翻。傳注：權與魏和，遣于禁。還，歸北翻。諫權，不聼翻。謂禁曰：卿勿謂呉。無人，吾謀適不用耳。禁，雖為翻所惡然，猶盛歎翻。魏文帝嘗為翻。丨丨丨普篤恩，吳志：張溫傳：天生眀徳，神啟聖心，招髦秀於四方，置俊乂於宮朝。多士既受丨丨之丨，張溫又蒙最隆之施。蒲輪載徵，晉書㳟帝紀：詔曰：昔丨丨丨丨，異人並出東平開府竒士，嚮臻濟濟之盛，朕有欽焉。蘭芷升庭，晉書樂志：明君御四海，聽鑒盡物情。顧望有譴罰，竭忠身必榮。丨丨出荒野，萬里丨紫丨。牽羊叶夢，垂釣申道。晉書職官志：成乎棟，宇非一枝之勢。處乎經綸，稱萬夫之敵。或丨丨以丨於丨，或丨丨以丨其丨，或空桑以獻其術，或操版以啟其心，臥龍飛鴻，方金擬璧，秦奚、鄭産楚材晉用，斯亦曩時之良具，其又昭彰者焉。空桑獻術，操版啟心，見上。挹仰耆訓，晉書鄭沖傳：詔曰：「朕昧於政道，庶事未康，丨丨丨丨，導揚厥蒙。披榛採蘭，晉書皇甫謐傳：陛下丨丨丨丨，幷收蒿艾，是以臯陶振褐不仁者逺。俊乂龍躍，清徳鳳翔。晉書華譚傳：聖人之臨天下也，勞謙日昃，務在擇才。宣明巖穴，垂光隱滯。丨丨丨丨，帝道以光丨丨丨丨王化克舉。虛高館晉書華譚傳：今聖朝徳音發於幃幄，清風翔乎無外，髦俊聞聲而嚮赴，殊才望險而雲集，丨丨丨以俟賢，設重爵以待士。罄丹府愛。晉書陸機𫝊：呉桓王基之以武，太祖成之以徳。其求賢如弗及，䘏人如稚子。接士盡盛徳之容，親仁丨丨丨之丨。闢宇啟籥，晉書陸雲傳：方今太清丨丨四門丨丨元綱括地，天網廣羅，慶雲興以招龍，和風起而儀鳳誠。巖穴耀穎之秋，河津託乘之日也。巖穴耀頴，河津託乘。見上林無被褐，山無韋帶，晉書張協𫝊：「義懷靡內，化感無外。丨丨丨丨丨丨丨丨身下白屋。晉書紀瞻傳：先王丨丨丨丨，捜揚仄陋，使山無扶蘓之才，野無伐檀之詠。山無扶蘇，野無伐檀見上，收春華，採秋實，晉書應詹傳：四門開闢，英彥鳬藻，丨丨丨於京輦，丨丨丨於巖藪。有沖天舉，無垂竿逸晉書桓豁傳：眀揚仄陋，登庸賢雋，使版築丨丨丨之丨。渭濵丨丨丨之丨。思佐發夢。晋書虞預傳：高宗文王丨丨丨丨，拔巖徒以為相，載釣老而師之。拔巖徒載釣老，見上。旌輿整駕，晉書虞喜傳：何充上疏曰：「方今聖徳欽明，思恢遐烈，丨丨丨丨，俟賢而動，伏見前賢良虞喜高枕柴門，怡然自足，宜使蒲輪紆衡，以旌殊操。仄席幽貞，晉書隱逸𫝊序：體天作制之后，訟息刑清之時，尚乃丨丨丨丨以康神化。徵聘之禮，賁於巖穴，玉帛之贄，委於窐衡。按窐，音規。玉帛委於窐衡，見上。九臯辭野，宋書：武帝紀：官方任能，網羅幽滯，丨丨丨丨，髦士盈朝。旌賢寳臣，宋書禮志：詔曰：太祖文皇帝匡飭墳序，引無題之外，丨丨丨丨，盡盛徳之範。非熊非羆，天遺汝師。宋書符瑞志：文王將畋史，徧卜之曰：「將大獲丨丨丨丨丨丨丨丨以佐昌臣太祖史疇為禹卜，畋得臯陶，其兆如此！王至於磻溪之水，呂尚釣于涯。王下趨拜曰：望公七年，今乃見光景於斯。幽谷空同，顯著揚歴。宋書江夏王義恭傳：陛下順簡夤化，文眀在躬。玉衡既正，泰階載一。而猶發慮英髦，垂情仄陋，丨丨丨丨丨丨丨丨。是以潛虯聳鱗，佇利見之期。翔鳳弭翼，應來儀之感。潛虯聳鱗，翔鳳弭翼。見上。闢大人路，開大道門。宋書彭城王義康傳：陛下躬執大象，首出萬物。丨丨丨之丨丨丨丨之丨，搜殊逸於巖穴，招竒英於側陋。窮谷無白駒之唱，喬岳無遺寳之嗟。豈特羅飛翮於垂天，網沈鱗於溟海！羅飛翮網沈鱗見上。佇夢巖濱，垂精管庫。齊書：顧歡𫝊詔曰：朕夙旦惟夤，思𢎞治道，丨丨丨丨丨丨丨丨，旰食縈懷，其勤至矣。耳目屠釣。梁書武帝紀：詔曰：重華在上，五品聿修，文命肇基，四載斯履，故能物色幽微，丨丨丨丨。物色邱園，衣裾里巷，陳書高祖紀：丨丨丨丨丨丨丨丨，朝多君子，野無遺賢。蒲幣旌弓。陳書世祖紀：詔曰：「佇咨賢良，發於夢想。而傅巖虛往，窮谷尚淹，丨丨空陳，丨丨不至。申旄軒舉。魏書世宗紀：詔曰：分遣大使，省方廵檢，隨其愆負與風嚮相符者，即加紏黜，以明雷霆之威，以丨丨丨之丨。廣箋帛，魏書肅宗紀：詔曰：「其有懷道邱園，昧跡版築，山棲谷飲，舒卷從時者，宜丨丨丨，緝和鼎餁。緝和鼎餁，見上採兹聲實，不限素身」。魏書肅宗紀：詔曰：「朕求賢致治，心焉若渇。宜博訪公卿丨丨丨丨，可令第一品以下、五品以上，各薦其所知，丨丨丨丨居職，必使精辨器藝，具注所能，然後依牒簡擢，隨才收敘」。旌飬人噐，魏書任城王澄傳：陛下進賢㧞能，重官人之舉。標賞忠清，丨丨丨之丨剖蜯求珍，搜巖採幹。魏書：叚承根傳。於皇我后，重明襲煥，文以息煩，武以靜亂，丨丨丨丨丨丨丨丨，野無投綸，朝盈逸翰。豐賢，魏書崔鴻傳：時收多士之譽，國號丨丨之美。烟霏霧集，北齊書文苑傳序有齊自覇圖云：啟廣延髦俊，開四門以納之，舉八紘以掩之。鄴京之下，丨丨丨丨歲精仕漢，風伯朝周。北齊書樊遜傳：天下宅心，幽明知感。丨丨丨丨丨丨丨丨。焚林訪阮，牓道求孫，周書：蘇亮、栁蚪等傳，論太祖除暴寜亂，創業開基，昃食求賢，共康庶政，旣丨丨而丨丨，亦丨丨以丨丨，可謂野無遺才，朝多君子。卞寳復潤，隨照更眀，周書沈重𫝊：高祖致書曰：「知卿學冠儒宗」，行標士則丨丨丨丨於荆隂。丨丨丨丨於漢浦，爰致束帛之聘命，翹車之招所望」。鳳，舉鴻翻，俄而萃止。鳳，舉鴻翻見上。山東六儒隋書高祖紀：開皇五年夏，詔徵丨丨馬榮伯等丨丨。側席，舊唐書徳宗紀論丨丨思求於多士。躍鱗天池，擅價春山，舊唐書：虞世南、禇亮等傳，論文皇帝掲三辰而燭天下，羣賢霧集，人知所奉，方得丨丨丨丨丨丨丨丨為一代之至寳，則所託之勢異也。提厲人物，舊唐書禇遂良傳：陛下𢎞兩儀之道，扇三五之風，丨丨丨丨，皆思効命。翹翹之望，舊唐書薛登傳疏曰：比來舉薦，多不以才，假譽馳聲，互相推奬，非所以報國求賢，副陛下丨丨丨丨者也。門羅、吐鳳，人擅握蛇，舊唐書文苑𫝊序：文皇帝解戎衣而開學校，飾賁帛而禮儒生，丨丨丨丨之才，丨丨丨丨之價，靡不發言為論，下筆成文。四輩敦趣，唐書：馬周𫝊至長安舍中郎將常何家，貞觀五年，詔百官言得失何武人，不渉學周，為條二十餘事，皆當世所切。太宗怪問何，何曰：此非臣所能。家客馬周教臣言之。客，忠孝人也。帝即召之，間未至，遣使者丨丨丨丨。及謁見，與語，帝大悅。好用隱民，唐書：杜淹𫝊隨開皇中與其友韋福嗣謀曰：「上丨丨丨丨蘇威以隠者，召得美官。乃共入太白山為不仕者。文帝惡之，謫戍江表。疑獄劇事，多與參裁。唐書：韋思謙𫝊改侍御史，高宗賢之，每召與語，雖甚倦，徙倚軒檻猶數刻罷。丨丨丨丨丨丨丨丨書參聞，賜金紫。唐書薛珏傳：徳宗命使者分諸道察官吏升黜焉。而李承狀珏之簡，趙贊言其亷，盧翰稱其肅丨丨丨，於是拜中散大夫。丨丨丨讀此常三復，唐書：令狐綯傳：入翰林為學士，它夜，召與論人間疾苦，帝出金鏡書曰：「太宗所著也，卿為我舉其要」。綯擿語曰：「至治未嘗任不肖，至亂未嘗任賢任賢享天下之福，任不肖，罹天下之禍」。帝曰：「善！朕丨丨丨丨丨乃已。精金古噐，比況君子，唐書牛僧孺傳：為山南東道節度使，賜彜樽龍勺，詔曰：「丨丨丨丨以丨丨丨丨，卿宜少留」。錄姓名於屛風。唐書循吏傳序：太宗嘗曰：「朕思天下事，丙夜不安枕永。惟治人之本，莫重刺史，故丨丨丨丨丨丨臥興對之得才否狀，輒疏之，下方以擬廢置。鶴書搜龍陛䇿，宋史樂志：神化妙無方，巍巍邁百王，丨丨丨隱逸丨丨丨賢良。一榜京官。宋史：張齊賢𫝊：太祖幸西都，齊賢以布衣獻䇿，及還，語太宗曰：「我幸西都，唯得一張齊賢，異時可使輔汝為相也」。太宗擢進士，欲置齊賢高第，有司偶失掄選，上不悅，丨丨盡與丨丨。大為棟梁，小為榱桷。宋史張宏傳：太宗謂宏曰：「朕自御極以來，親擇羣材丨者丨丨丨丨者丨丨丨，卿與呂䝉正皆中朕選。葑菲罔捨，杞梓乃充。宋史陳彭年傳大寳箴曰：才固難備，道亦少同，丨丨丨丨丨丨丨丨，不扶自直，惟蓬在麻，非揀莫見，惟金在沙。金在沙見上，左右無結襪，宋史王禹偁傳周文王丨丨丨可丨丨者，言皆賢也。極天下選。宋史范純仁傳：陛下初親政，四方拭目以觀，舜舉臯陶，湯舉伊尹，不仁者遠。縱未能如古人，亦須丨丨丨之丨。如獲拱璧。宋史：李稙𫝊：高宗駐師鉅野，聞東南一布衣統衆而至，士氣十倍，首加勞問。稙占對詳敏，高宗大悅，親賜之食，日得一士丨丨丨丨。詳延茂異，宋史种放傳：詔諭之曰：「朕臨御寰區，憂勤旰昃，丨丨丨丨，物色隱淪，思訪話言，用熙庶績。得眞儒，元史仁宗紀：帝謂侍臣曰：「朕所願者，安百姓以圖至治，然匪用儒士，何以致此？設科取士，庶幾丨丨丨之用而治道可興也」。訪求遺逸，元史：仁宗紀敕各省平章為首者及漢人省臣一員，專意丨丨丨丨，茍得其人，先以名聞而後致之。傅主徳開臣途，桓寛鹽鐵論夫丨丨丨丨丨丨，在於選賢而噐使之。崇舉九賢，劉向新序：昔者唐虞丨丨丨丨，布之於位而海內大康，要荒來賓，麟、鳳在郊。不出幨幃而知天下，劉向新序：天子居闉闕之中，帷帳之內，廣厦之下，旃茵之上，丨丨丨丨丨丨丨丨者，以有賢左右也，故獨視不如與衆視之眀也。獨聽不如與衆聽之聰也。設四佐，劉向說苑：明君在上，慎於擇士，務於求賢，丨丨丨以自輔，有英俊以治官，是以主無遺憂，下無邪慝。左禹右臯，劉向說苑：昔者虞舜丨丨丨丨陶不下堂而天下治，此使能之效也。百福之宗，神明之主，劉向說苑：昔者堯、舜以聽觀天下，務來賢人。夫舉賢者丨丨丨，丨也，而丨丨丨，丨也。瑞由嘉士，祜依吉人，王充論衡：龍潛，蔵之物也。陽見於外皇帝聖明，招拔，巖穴也。丨出必丨丨丨丨至，必丨丨丨也。恤十難，荀悦申鑒惟丨丨丨以任賢能。一曰不知，二曰不進，三曰不任，四曰不終，五曰以小怨棄大徳，六曰以小過黜大功，七曰以小失掩大美，八曰以奸訐傷忠直，九曰以邪說亂正度。十曰：以䜛嫉廢賢能，是謂十難。十難不除則賢臣不用。徵鶴鳴士，袁宏後漢紀靈帝紀：逺斥佞巧之臣，速丨丨丨之丨，內親張仲，外任山甫。作五明扇，崔豹古今注：五明扇，舜所作也。旣受堯禪，廣開視聽，求賢人以自輔，故丨丨丨丨焉。憶垂竿佐。武平一景龍文館紀沈佺期詩：皇情尚丨丨丨丨，天瑞先呈捧劍人。 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| 5 | 納諫 |
| 6 | 待須管子：虛心平意，以丨丨注虚其心，平其意，以待臣之諫說。須，亦待也，勿望而距，勿望而許。管子聽之術曰：丨丨丨丨丨丨丨丨，許之則失守，距之則閉塞。。明臺議管子：黄帝立丨丨之丨者，上觀於賢也。衢室問，管子：堯有丨丨之丨者，下聽於人也。告善旌，管子，舜有丨丨之丨而主不蔽也。立諫鼔。管子：禹丨丨丨于朝而備訊唉。注：訊，問也。唉，驚問也。司直鄧析子湯有丨丨之人，武有戒愼之銘。總街之廷，愼子湯有丨丨丨丨觀民，非也。思吐哺，抱朴子是以賢君，納䇿則丨漢祖之丨丨。獻詩獻典獻書。史記周本紀：天子聽政，使公卿至於列士丨丨瞽丨丨史丨丨，師箴瞍，賦矇誦，百工諌，庶人傳語近臣，盡規親戚，補察瞽，史教誨，耆艾修之而後王斟酌焉，是以事行而不悖。師箴：瞍賦矇誦，見上注師樂，太師也。上箴，戒文無眸子曰瞍賦，公卿列士所獻詩也。有眸子而無見曰矇。諷誦，箴諫之語也。盡規補察，見上注言親戚補王過失及察是非也。心善家令言，史記高祖紀：太公家令說太公曰：「今高祖雖子，人主也。太公雖父，人臣也，奈何令人主拜人臣！後高祖朝，太公擁篲迎門卻行，高祖大驚，下扶太公。太公曰：「帝，人主也，奈何以我亂天下法！」於是高祖乃尊太公為太上皇，丨丨丨丨丨，賜金五百斤。注善其發悟已心，因得尊崇父號也。假借用之，史記文帝紀：羣臣如袁盎等稱說，雖切常丨丨丨丨。趣刻印，趣銷印。史記留侯世家：漢王與酈食其謀撓楚權，復立六國。後漢王曰：善。丨丨丨張良從外來謁，漢王方食，具以告子房。良請藉前箸為籌之，其不可八。漢王輟食吐哺，罵曰：「豎儒幾敗！而公事令丨丨丨。輒乙其處，史記滑稽傳：東方朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書，僅然能勝之。人主從上方讀之，止丨丨丨丨，讀之，二月乃盡，詔拜以為郎。聞諫懼然，漢書惠帝紀贊孝惠丨，叔孫通之，丨則丨丨納曹相國之對而心說可謂寛仁之主。注懼，讀曰瞿瞿然，失守。貎，音居具反。檻折勿易。漢書朱雲傳：雲上書求見曰：「臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘。上問：「誰也？對曰：「安昌侯張禹」。上大怒曰：小臣居下訕上，廷辱師傅，御史將雲下雲攀殿檻丨丨及後當治檻。上曰：「丨丨因而輯之，以旌直臣」。從橋。漢書薛廣徳傳：上酎祭宗廟，出便門，欲御樓船，廣徳免冠頓首曰：宜丨丨」。詔曰：「大夫冠廣。徳曰：陛下不聽臣，臣自刎以血汙車輪。上不說。光祿大夫張猛進曰：「臣聞主聖臣直，乘船危就橋安，聖主不乘危，御史大夫言可聽。上曰：曉人不當如是邪！」乃從橋。拔足揮洗，漢書敘傳丨丨丨丨揖酈生之說。寤，戍卒言：漢書叙𫝊丨丨丨之丨，斷懷土之情，注洛陽近沛，高祖來都關中，故云斷懷土之情也。「高四皓名，漢書叙傳，丨丨丨之丨，割肌膚之愛。傅納，漢書叙傳：中宗明明，夤用刑名，時舉丨丨，聽斷維精。注：夤，敬也。傅，讀曰敷。敷，陳也。謂有陳言者則納而用之。優繇亮直，漢書序𫝊：孝元翼翼高明，柔克賓禮，故老丨丨丨丨注：故老，謂貢禹、薛廣徳也。優繇，謂寛容也。亮直，謂朱雲也。繇，讀與由同。廣納謇謇，後漢書魯丕傳上疏曰：「陛下既丨丨丨丨以開四聰，無令芻蕘以言得罪。諤、諤以昌，後漢書郅夀傳，雖唐、虞之隆，三代之盛，猶謂丨丨丨丨，不以誹謗為罪。下不諱詔，立敢諫旗，後漢書郅夀傳：聖王闢四門，開四聰，延直言之路，丨丨丨之丨丨丨丨之丨，聽歌謠於路，爭臣七人，以自鑒照。樂聞駮議。後漢書：朱暉𫝊帝以張林等言為然，得暉重議，因發怒，切責諸尚書，暉等皆自繫獄三日，詔敕出之，曰：「國家丨丨丨丨，黃髪無愆，詔書過耳，何故自繫？」為陳將軍，除一年賦。後漢書：陳龜𫝊拜為度遼將軍。龜臨行上疏，帝覺悟，乃下詔丨丨丨丨丨并凉丨丨租丨以賜吏民。謗木：後漢書楊震傳：堯、舜之世，諌鼔丨丨，立之於朝。納高謀，容謇辭，後漢書：左雄周舉黃瓊傳論：向使廟堂，丨其丨丨疆塲，宣其智力幃幄，丨其丨丨舉厝，稟其成式，則武宣之軌，豈其逺而！懇懇之求，魏志武帝紀注：夫治世御衆，建立輔弼，誡在面從。詩稱「聽用我謀，庶無大悔」，斯實君臣丨丨丨丨也。一月至數十百封，魏志明帝紀注：帝含垢蔵疾，容受直言，聽受吏民。士庶上書丨丨之中。丨丨丨丨丨，雖文辭鄙陋，猶覧省究竟。忠至辭篤，愛重言深。魏志王朗傳：朗上疏，帝報曰：「夫丨丨者丨丨丨丨者丨丨，君既勞思慮，又手筆將順，三復徳音，欣然無量。三復徳音，見上。公聽並觀。魏志：蔣濟傳：陛下潛神黙思，丨丨丨丨，若事有未盡於理，而物有未周於用，將改曲易調，逺與黃唐角功近昭武文之迹。改曲易調，見上求非索諫，魏志楊阜傳：明主在上，羣下盡辭堯、舜聖徳。丨丨丨丨大禹勤功務卑，宮室成湯遭旱，歸咎責己。覽思苦言，魏志楊阜傳：詔報曰：「聞得密表切至之，辭欵誠篤，實丨丨丨丨，吾甚嘉之！」樂聞其闕，魏志高堂隆傳，聖王丨丨丨丨，故有箴規之道，忠臣願竭其節，故有匪躬之義也。輟食稱善，吳志顧譚傳注，譚初踐官府，上疏陳事，權丨丨丨丨。引觴覆，晋書元帝紀：帝初鎭江東，頗以酒廢事，王導深以為言，帝命酌丨丨丨之，於此遂絶。白獸樽，晉書禮志：正旦，元會設丨丨丨於殿庭，樽葢上施白獸，若有能獻直言者，則發此樽飲酒，乃杜舉之遺式也。覽天下情，晋書劉毅傳：陛下踐阼，開天地之徳，𢎞不諱之詔，納忠直之言以丨丨丨之丨。悟履足謀，晉書王豹傳：高祖納婁敬之䇿，丨張良丨丨之丨。采言廝輿，觀謠仄逺，宋書謝莊傳：陛下夕爽選政，昃旦調風丨丨丨丨丨丨丨丨。投肺石函，梁書武帝紀：詔曰：「大政侵小，豪門陵賤。四民已窮，九重莫達。若欲自申，竝可丨丨丨丨。緘書紳帶，陳書世祖紀：詔曰：每有一言入聽，片善可求，何嘗不襃奬抽揚丨丨丨丨。置鼔公車，施石、象魏，陳書宣帝紀：詔曰：「丨丨丨丨，罕論得失，丨丨丨丨，莫陳可否。有不諱音，無自蔽響。魏書高祖紀：詔曰：朕纂承皇極，照臨萬方，思闡遐風，光被兆庶。使朝丨丨丨之丨，野丨丨丨之丨，疇咨帝載，詢及芻蕘。旌鼔，魏書高祖紀：詔曰：昔之哲王，莫不博採下情，勤求箴諌，建設丨丨，詢納芻蕘」。闢旒纊，魏書南安王英傳：陛下暫丨丨丨，少垂聽覧」。朕味卿言，若此鹽酒，魏書崔浩傳：浩進講書，傳太宗太悅，語至「中夜，賜浩御縹醪酒十觚，水精戎鹽一兩，曰丨。丨丨丨丨丨丨丨，故與卿同其㫖也。訪童問師，魏書李彪傳：昔之哲王，思納讜言，以康黎庶。是以丨丨丨丨，不避淵澤，詢謀咨善，不棄芻蕘。凝旒延納，舊唐書徳宗紀論丨丨丨丨於讜言。翹心紫禁，側席朱楹，舊唐書蕭瑀傳：手詔曰：「朕丨丨丨丨思覿引裾丨丨丨丨，兾旌，折檻」。堯鼓舜木，舊唐書褚亮傳：「丨丨納諫丨丨，求箴茂克昌之風，致昇平之道。高以下升，和由甘受，舊唐書杜希全傳：徳宗君臣箴曰：丨丨丨丨丨丨丨丨，聞諸辛毗牽裾，魏后則有禽息，竭忠碎首，勉思獻替，以平可否。金鏡高懸，舊唐書杜希全傳：殷有盤銘，周有欹器，或誡以辭，或警以事，披圖演義，發於爾志，與丨丨而丨丨，將座右而同置。轉規，舊唐書裴潾傳：皇帝陛下合日月照臨之明，禀乾元利貞之徳。崇正若指南受諫如丨丨。用比韋弦，舊唐書李徳裕傳：獻丹扆箴六首，帝手詔曰：「三復規諫，累夕稱嗟，置之座隅。丨丨丨丨之益，銘諸心腑，何啻藥石之功！連呼太平。舊唐書陽城傳：裴延齡、李齊運、韋渠牟相次進用，陸贄等咸遭枉黜。城伏閤上疏，與拾遺王仲舒共論延齡姦，侫贄等無罪。於是金吾將軍張萬福聞諫官伏閤諫，趨往至延英門，大言賀曰：朝廷有直臣，天下必太平矣」。已而丨丨丨丨，太平萬福武人，自此名重天下。盛天子，唐書憲宗懿安皇后郭氏傳：武宗問后起居，從容請曰：「如何可為？丨丨丨后曰：「諫臣章疏宜審覽，度可用用之，有不可以詢宰相，毋拒直言，勿納偏言，以忠良為腹心，此盛天子也。二百餘奏當帝心，唐書：魏徵𫝊太宗或引至臥內訪天下事，徵亦自以不世遇，乃展盡底蘊無所隱。凡丨丨丨丨，無不剴切丨丨丨者，由是拜尚書右丞，兼諌議大夫。但見嫵媚，唐書：魏徵𫝊徵曰：昔舜戒羣臣：爾無面從，退有後言，若面從，可方別陳論，此乃後言，非稷、契所以事堯、舜也。帝大笑曰：人言徵舉動疏慢我丨丨其丨丨耳」。卿為良匠」。唐書魏徵傳：徵多病辭職，帝曰：「公獨不見金在鑛，何足貴耶！善冶鍜而為器，人乃寳之，朕方自比於金，以丨丨丨丨而加礪焉。卿雖疾，未及衰，庸得便爾！」賜公主園。唐書魏徵傳：徵曰：陛下貞觀之初，𨗳人使諌論元律師死，孫伏伽諫，以為法不當死，陛下丨以蘭陵丨丨丨直百萬。或曰賞太厚。答曰：朕即位，未有諫者，所以賞之。此導人使諫也。以所上疏列為屏幛。唐書魏徵傳：疏奏，帝曰：「朕今聞過矣，願改之以終善道」。方丨丨丨丨丨丨丨丨，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬世知君臣之義。霽威唐書魏徵傳：徵狀貌不逾中，人有志膽，每犯顔進諫，雖逄帝甚怒，神色不徙，而天子亦為丨丨議者謂賁、育不能過。收采芻言，唐書王珪傳：陛下開聖聰丨丨丨丨，臣願竭狂瞽佐萬分一」。禮納，唐書禇亮傳：高祖獵，親格虎亮，懇愊致諫，帝丨丨其言。可謂誼臣。唐書：孫伏伽𫝊帝語裴寂曰：「虛心盡下，冀聞嘉言，若李綱、孫伏伽丨丨丨丨矣，俛首噤黙，豈朕所望哉！藥石相報，唐書高季輔傳：數上書言得失，辭誠切至，帝賜鍾乳一劑曰，而進藥石之言，朕以丨丨丨丨。賜衣一稱，唐書：張行成𫝊：嘗侍宴，帝語山東及闗中人意有同異。行成曰：「天子四海為家，不容以東西為限，是示人以隘矣」。帝稱善。丨名馬一錢十萬，丨丨丨自是有大政事，令與議焉。舉酒相樂，唐書杜正倫傳：進累中書侍郎，與韋挺、虞世南、姚思亷論事稱㫖，帝為設宴具，召四人者謂曰：我聞神龍可擾以馴，然頷有逆鱗，人君亦有之。卿屬遂犯我，鱗禆闕失，朕其慮危亡哉！思卿至意，故丨丨以丨丨也。各賜帛有差。誦鹿鳴蟋蟀篇。唐書山惲傳：帝昵宴近臣及修文學士，詔徧為伎。山惲奏無所習，惟知誦詩，乃丨丨丨丨丨二丨未畢，中書令李嶠以其近規，諷止之，帝嘉其直，下詔褒咨，賜服一稱。湔剔抉摩，多見聽可。唐書白居易傳：居易被遇，憲宗時事無不言。丨丨丨丨丨丨丨丨。吾雖瘠，天下肥」。唐書韓休𫝊：帝嘗獵苑中，或大張樂，稍過差，必視左右曰：「韓休知否？」已而疏輒至。嘗引鑑黙不樂，左右曰：「自韓休入朝，陛下無一日歡，何自戚戚不逐去之！」帝曰：「丨丨丨丨丨丨矣。且蕭嵩每啟事，必順㫖我，退而思天下不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安吾用休社稷計耳」。社稷計」。見上。單言暫謀，有所寤合。唐書李泌傳論肅宗披榛莾立朝廷，丨丨丨丨丨丨丨丨，皆付以政。賜酥𨣿酒，唐書：李絳𫝊：帝入，謂左右曰：「絳言骨骾，眞宰相也」。遣使者丨丨丨丨論罷蚶菜，唐書孔戣傳：歴大理卿國子祭酒，帝謂裴度曰：「嘗丨丨丨丨者誰歟？今安在？為朕求之」。度以戣對，即拜嶺南節度使。太醫箴置座隅，唐書：栁公綽𫝊為吏部郎中。憲宗喜武功，公綽奏丨丨丨以諷天子，高其才，遣使謂曰：「卿言氣行無間隙，不在大，愛朕深者，當丨之丨丨。改容筆諫，唐書栁公權傳：帝問公權用筆法，對曰：「心正則筆正，筆正乃可法矣」。帝丨丨悟其以丨丨也。三人足。唐書牛叢傳：任補闕數言事，㑹宰相請廣諫員。宣宗曰：諫臣惟能舉職為可奚用衆耶！今張符、趙璘、牛叢使朕聞所未聞，丨丨丨矣。置章奏簿，宋史仁宗紀：丨臺諫丨丨丨。忠言膏梁，宋史陳彭年傳：大寳箴曰：丨丨致益，豈譲丨丨。別開延英，宋史：田況傳：唐肅宗除正衙奏事，丨丨丨丨以詢訪宰相，葢旁無侍衛，獻可替否，曲盡討論。諫林置於坐右。宋史：趙槩𫝊退居十五年，嘗集古今諫爭事，為丨丨百二十巻上之。神宗賜詔曰：「卿有志愛君，雖退處山林，未嘗一日忘也」。當丨丨丨丨時用省閲。雪中賜對。宋史：傅堯俞𫝊遷右司諌、同知諌院。英宗眷遇堯俞，嘗丨丨丨丨堯俞自東廡升，英宗傾身東向以待，每奏事退，多目送之。刻名杖頭，宋史江公望傳：內苑稍畜珍禽竒獸，公望力言，非初政所宜。它日入對，帝曰：「已縱遣之矣，唯一白鷴畜之久，終不肯去。帝以拄杖逐鷴，鷴不去，乃丨公望姓丨於丨丨，以識其諫。碎衣以旌直臣。宋史陳禾傳：除給事中。時童貫用事，首抗疏劾。貫奏未終，上拂衣起，禾引上衣，請畢其說，衣裾落，上曰：「正言碎朕衣矣！」禾言：「陛下不惜丨丨，臣豈惜碎首以報陛下！」內侍請上易衣，上卻之，日留丨丨丨丨。清白上通，劉向說苑：成王封伯禽為魯公，召而告之曰：「爾知為人上之道乎？諫者勿振以威，毋格其言。博採其辭，乃擇可觀。丨丨丨丨巧佞，下塞諫者得進忠信乃畜。味言：劉向說苑：藥嘗乎卑，然後至乎貴教也。藥言獻於貴，然後聞於卑道也，故使人味食然。後食者，其得味也，多使人丨丨，然後聞言者其得言也少。「土負水，平木負繩正，劉向說苑丨丨丨者丨丨丨丨者丨，君受諫者聖。合菽粟，滿倉廩，合疏縷成幃幕。劉向說苑：朝居嚴則下無言，下無言則上無聞矣。且丨丨丨之微，以丨丨丨丨丨丨之緯以丨丨丨太山之高，非一石也，累卑然後高也。夫治天下者，非用一士之言也，固有受而不用，惡有距而不入者哉！王道光馬融忠經忠臣之事君也，莫先於諌下能言之，上能聽之，則丨丨丨矣。聖日廣，王符潛夫論人君通，必兼聽則丨丨丨矣。止輦聽，應劭風俗通：文帝禮言事者不傷其意。羣臣無小大至，即便從容言上，丨丨丨之，其言可者稱善，不可者喜笑而已。廣山藪之大，袁宏後漢紀安帝紀：人君丨丨丨丨丨，納切直之言。表木崔豹古今注：堯設誹謗之木，今之華表木也。以横木交柱頭，狀若花也，形似桔橰，大路交衢悉施焉。或謂之丨丨以表王者，納諌也，秦乃除之，漢始復修焉。今西京謂之交午也。書粘殿壁，劉餗隋唐嘉話：太宗每見人上書有所禆益者，必令丨丨於寢丨之丨坐臥觀覧焉。賜采三百。劉肅大唐新語：張元素為給事中，貞觀初，修洛陽宫，以偹廵幸，上書極諫。太宗丨丨丨丨疋，魏徵歎曰：「張公論事，遂有廻天之力，可謂仁人之言其利溥哉！」溫顔聖度，彭乘墨客揮犀包。拯自御史、直諫院危言正議，傾動朝野，仁廟常丨丨優納大丨之丨，慈厚若此。加一品服。魏泰東軒筆錄：張堯佐姪女冊為修媛，堯佐遂驟遷擢。一日中，除宣徽、節度、景靈、羣牧四使。是時御史唐介上疏，引天寳、楊國忠為戒，不報。又與諫官包拯、呉奎等七人論列殿上，卒奪堯佐、宣徽、景靈兩使特丨介丨丨丨，以旌敢言。宋公語：洪邁容齋續筆杜詩折檻行云：千載可似朱雲人，至今折檻空嶙峋。婁公不語。丨丨丨尚憶先皇容直臣。 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| 7 | 御定子《史精華》巻十六 |
URN: ctp:ws94912
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