史記三家注 : 史記卷一百一十七·司馬相如列傳第五十七

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《史记卷一百一十七·司马相如列传第五十七》[View] [Edit] [History]

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《史记卷一百一十七》
《司马相如列传第五十七》
1	司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑〈一〉，故其亲名之曰犬子。〈二〉相如旣学，〈三〉慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，〈四〉非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子〈五〉之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著〈子虚之赋〉。
2	〈一〉《索隐》：《吕氏春秋》剑伎云「持短入长，倏忽纵横之术也」。魏文典论云「余好击剑，善以短乘长」是也。
3	〈二〉《索隐》：孟康云：「爱而字之也。」
4	〈三〉《索隐》：案：秦密云「文翁遣相如受七经」。
5	〈四〉《索隐》：张揖曰：「秩六百石，常侍从格猛兽。」
6	〈五〉《集解》：徐广曰：「名忌，字夫子。」　《索隐》：徐广、郭璞皆云名忌字夫子。案：邹阳传云枚先生、严夫子，此则夫子是美称，时人以为号。《汉书》作「严忌」者，案忌本性庄，避明帝讳改姓严也。
7	会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」于是相如往，舍都亭〈一〉。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」幷召令。令旣至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行〈二〉。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。〈三〉相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；〈四〉及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。旣罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，〈五〉相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。〈六〉卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，〈七〉从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。〈八〉相如身自著犊鼻褌，〈九〉与保庸杂作，〈一０〉涤器于市中。〈一一〉卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公〈一二〉更谓王孙曰：「有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，〈一三〉虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
8	〈一〉《索隐》：案：临邛郭下之亭也。
9	〈二〉《索隐》：案：乐府长歌行、短歌行，行者曲也。此言「鼓一再行」，谓一两曲。
10	〈三〉《集解》：郭璞曰：「以琴中音挑动之。」　《索隐》：张揖云：「挑，娆也。以琴中娆之。」挑音徒了反。娆音奴了反。其《诗》曰：「凤兮凤兮归故鄕，游遨四海求其皇，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯」也。又曰「凤兮凤兮从皇栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相从别有谁」。
11	〈四〉《集解》：韦昭曰：「闲，读曰「闲』，甚得都邑之容也。」郭璞曰：「都犹姣也。诗曰『恂美且都』。」
12	〈五〉《索隐》：郭璞云：「婚不以礼为亡也。」
13	〈六〉《集解》：郭璞曰：「言贫穷也。」　《索隐》：案：孔文祥云「徒，空也。家空无资储，但有四壁而已，云就此中以安立也」。
14	〈七〉《索隐》：弟如临邛。文颖云：「弟，且也。」郭璞云：「弟，语辞。如，往也。」
15	〈八〉《集解》：韦昭曰：「炉，酒肆也。以土为堕，边高似炉。」
16	〈九〉《集解》：韦昭曰：「今三尺布作形如犊鼻矣。称此者，言其无耻也。今铜印言犊纽，此其类矣。」
17	〈一０〉《集解》：《方言》曰：「保庸谓之甬，奴婢贱称也。」
18	〈一一〉《集解》：韦昭曰：「瓦器也。每食必涤溉者。」
19	〈一二〉《集解》：郭璞曰：「诸公，父行也。」
20	〈一三〉《集解》：郭璞曰：「厌游宦也。」
21	居久之，蜀人杨得意为狗监，〈一〉侍上。上读子虚赋而善之，曰：「朕独不得与此人同时哉！」得意曰：「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊，乃召问相如。相如曰：「有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。」上许，令《尚书》给笔札。相如以「子虚」，虚言也，为楚称；〈二〉「乌有先生」者，〈三〉乌有此事也，为齐难；〈四〉「无是公」者，无是人也，明天子之义〈五〉。故空藉〈六〉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。其辞曰：
22	〈一〉《集解》：郭璞曰：「主猎犬也。」
23	〈二〉《集解》：郭璞曰：「称说楚之美。」
24	〈三〉《集解》：徐广曰：「乌，一作恶。」
25	〈四〉《集解》：郭璞曰：「诘难楚事也。」
26	〈五〉《集解》：郭璞曰：「以为折中之谈也。」
27	〈六〉《索隐》：音假借，与积同音。
28	楚使子虚使于齐，齐王悉发境内之士，备车骑之衆，与使者出田。田罢，子虚过詑〈一〉乌有先生，而无是公在焉。坐定，乌有先生问曰：「今日田乐乎？」子虚曰：「乐。」「获多乎？」曰：「少。」「然则何乐？」曰：「仆乐齐王之欲夸仆以车骑之衆，而仆对以云梦之事也。」曰：「可得闻乎？」
29	〈一〉《集解》：郭璞曰：「诧，夸也。音托夏反。」　《索隐》：上音戈，下音敕亚反。夸诧是也。
30	子虚曰：「可。王驾车千乘，选徒万骑，田于海滨。列卒满泽，罘罔弥山，〈一〉揜兔辚鹿，射麋脚麟。骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：『楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？孙守真按：「揜兔」下原《中华文化网》所载《瀚典》本掉一行。楚王之猎何与寡人？』〈四〉仆下车对曰：『臣，楚国之鄙人也，幸得宿衞十有馀年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又恶足以言其外泽者乎！』齐王曰：『虽然，略以子之所闻见而言之。』
31	〈一〉《集解》：郭璞曰：「罘，罝也。音浮。」　《正义》：《说文》云「罘，兔罟也」。今幡车罟也。弥，竟也。
32	〈二〉《集解》：徐广曰：「辚音吝。」駰案：郭璞曰「脚，掎足。辚，车轹」。　《索隐》：脚麟，韦昭云「谓持其一脚也」。司马彪曰「脚，掎也」。《说文》云「掎，偏引一脚也」。
33	〈三〉《集解》：郭璞曰：「盐浦，海边地多盐卤。鲜，生肉也。染，擩也。音而沿反，又音而悦反。擩之于轮，盐而食之。鹜，驰也。音务。」　《索隐》：李奇云：「鲜，生肉也。染，濡也。切生肉濡盐而食之。」染或为「淬」，与下文「脟割轮淬」意同也。
34	〈四〉《集解》：郭璞曰：「与犹如也。」
35	「仆对曰：『唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。臣之所见，盖特其小小者耳，〈一〉名曰云梦。〈二〉云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒；岑岩参差，日月蔽亏；〈三〉交错纠纷，上干靑云；罢池陂陀，下属江河。其土则丹靑赭垩，〈四〉雌黄〈五〉白坿，〈六〉锡碧〈七〉金银，衆色炫耀，照烂龙鳞。〈八〉其石则赤玉玫瑰，〈九〉琳誩琨珸，〈一０〉瑊䘏玄厉，〈一一〉瓀石武夫。〈一二〉其东则有蕙圃〈一三〉衡兰，芷若〈一四〉射干，〈一五〉穹穷〈一六〉昌蒲，江离麋芜，诸蔗猼且。〈一七〉其南则有平原广泽，登降陀靡，〈一八〉案衍坛曼〈一九〉，缘以大江，限以巫山。〈二０〉其高燥则生葴艻苞荔，〈二一〉薛莎靑薠。〈二二〉其卑湿〈二三〉则生藏莨蒹葭，东蔷〈二四〉雕胡，〈二五〉莲藕菰芦，〈二六〉菴琷轩芋，〈二七〉衆物居之，不可胜图。〈二八〉其西则有涌泉淸池，激水推移；外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，〈二九〉玳瑁〈三０〉鳖鼋。其北则有阴林〈三一〉巨树，楩楠豫章，〈三二〉桂椒〈三三〉木兰，〈三四〉蘖离朱杨，〈三五〉樝犭梬栗，〈三六〉橘柚芬芳。〈三七〉其上则有赤猿蠷蝚，〈三八〉鵷雏孔鸾，腾远射干。〈三九〉其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙豻，〈四０〉兕象野犀，〈四一〉穷奇獌狿。
36	〈一〉《索隐》：郭璞云：「特，独也。」
37	〈二〉《索隐》：赭诠音亡栋反，又音莫风反。裴駰云「孙叔敖激沮水作此泽」。张揖云「楚薮也，在南郡华容县」。郭璞曰「江夏安陆有云梦城，南郡枝江亦有云梦城。华容县又有巴丘湖，俗云卽古云梦泽也」。则张揖云在华容者，指巴湖也。今安陆东见有云梦城、云梦县，而枝江亦有者，盖县名取此泽，故有城也。
38	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「高山壅蔽，日月亏缺半见。」　《索隐》：案：《汉书注》此卷多不题注者姓名，解者云是张揖，亦兼有馀人也。
39	〈四〉《集解》：徐广曰：「一作『瑕』。」　《索隐》：张揖云：「赭，赤土，出少室山。垩，白垩，，《本草》云一名白墡也。」
40	〈五〉《正义》：药对曰：「雌黄出武都山谷，与雄黄同山。」
41	〈六〉《集解》：徐广曰：「音符。」駰案：《汉书音义》曰「白坿，白石英也」。　《索隐》：张揖曰：「白石英也，出鲁阳山。」苏林音附，郭璞音符也。
42	〈七〉《正义》：颜云：「锡，靑金也。碧谓玉之靑白色者也。」
43	〈八〉《集解》：郭璞曰：「如龙之鳞采。」
44	〈九〉《集解》：郭璞曰：「赤玉，赤瑾也。见《楚辞》。玫瑰，石珠也。」
45	〈一０〉《集解》：《汉书音义》曰：「琳，球也。珉，石次玉者。琨珸，山名也，出善金，《尸子》曰『昆吾之金』者。」　《索隐》：琨珸，司马彪云「石之次玉者」。按：《河图》云「流州多积石，名昆吾石，鍊之成铁，以作剑，光明昭如水精」。案：字或作「昆吾」。
46	〈一一〉《集解》：徐广曰：「瑊音古咸反，䘏音勒，皆次玉者。」駰案：《汉书音义》曰「玄厉，黑石可用磨者」。
47	〈一二〉《集解》：徐广曰：「石似玉。」駰案：《汉书音义》曰「瓀石出雁门，武夫出长沙也」。
48	〈一三〉《索隐》：司马彪云：「蕙，香草也。」《本草》云：「蕙草一名蕙。」《广志》云：「薰草绿叶紫茎，魏武帝以此烧香，今东下田有此草，茎叶似麻，其华正紫也。」
49	〈一四〉《集解》：《汉书音义》曰：「衡，杜衡也。其状若葵，其臭如稺芜。芷，白芷。若，杜若。」　《索隐》：张揖云「衡，杜衡，生下田山」。案：《山海经》云「天帝之山有草，叶如葵，臭如蘪芜，可以走马」。《博物志》云「一名土杏，其根一似细辛，叶似葵」。故《药对》亦为似细辛是也。兰，张揖云「秋兰」。芷若，张揖云「若，杜若；芷，白芷也」。《本草》云「一名茞」。《埤苍》云「齐曰茞，晋曰虈」。《字林》曰「茞音昌亥反，又音昌里反。虈音火娇反」。《本草》又曰「杜若，一名杜衡。」今杜若叶似姜而有文理，茎叶皆有长毛。古今名号不同，故其所呼别也。
50	〈一五〉《索隐》：《广雅》云「乌蓬，射干」。《本草》名乌扇。
51	〈一六〉《索隐》：芎藭。司马彪云：「芎藭似藁本。」郭璞云：「今历阳呼为江离。」《淮南子》云：「夫乱人者，若芎藭之与槁本。」
52	〈一七〉《集解》：徐广曰：「猼音匹沃反。」駰案：《汉书音义》曰「江离，香草，蘪芜，蕲芷也，似蛇床而香。诸蔗，甘柘也。猼且，蘘荷也」。　《索隐》：《吴录》曰「临海县海水中生江离，正靑似乱发，卽〈离骚〉所云者是也」。《广志》云「赤叶红华」，则与张勃所说又别。案：今芎藭苗曰江离，绿叶白华，又不同。孟康云「麋芜，蕲芷也，似蛇床而香」。樊光曰「藁本一名麋芜，根名蕲芷」。又《药对》以为麋芜一名江离，芎藭苗也。则芎藭、藁本、江离、麋芜并相似，非是一物也。诸柘，张揖云「诸柘，甘柘也」。搏且，上音并卜反，下音子余反。《汉书》作「巴且」，文颖云「巴蕉也」。郭璞云「搏且，蘘荷属」。未知孰是也。
53	〈一八〉《集解》：音移糜。
54	〈一九〉《索隐》：司马彪云：「案衍，窳下；坛曼，平博也。」衍音弋战反。
55	〈二０〉《集解》：郭璞曰：「巫山今在建平巫县也。」
56	〈二一〉《集解》：徐广曰：「葴音针，马蓝也。艻，或曰草，生水中，华可食。荔音力诣反。草，似蒲。」駰案：《汉书音义》曰「苞，藨也」。　《索隐》：葴析。音针斯二音。孟康曰「葴，马蓝也」。郭璞曰「葴，酸浆，江东名乌葴」。析，《汉书》作「斯」，孟康云「斯，禾，似燕麦」。《埤苍》又云「生水中，华可食」。《广志》云「凉州地生析草，皆如中国燕麦」是也。
57	〈二二〉《集解》：徐广曰：「薛音先结反。」駰案：《汉书音义》曰「薛，赖蒿也。莎，镐侯也。靑薠，似莎而大也。音烦」。
58	〈二三〉《索隐》：其庳湿。庳音婢。庳，下也。
59	〈二四〉《集解》：徐广曰：「乌桓国有蔷，似蓬草，实如葵子，十月熟。」駰案：《汉书音义》曰「藏，似薍而叶大。莨，莨尾草也。蒹，薕也。葭，芦也」。　《索隐》：藏莨，郭璞云「狼尾，似茅」。蒹葭音兼加。孟康云「蒹葭似芦也」。郭璞云「蒹，𧁱也。似雚而细小，高数尺，江东人呼为蒹蒿」。又云「葭，芦也。似苇而细小，江东人呼为乌蓲」。薍音五患反。𧁱音敌。东蔷，案《续汉书》云「东蔷似蓬草，实如葵子，十一月熟」。《广志》云「子色靑黑，河西语云『贷我东蔷，偿我白粱』也」。
60	〈二五〉《索隐》：雕胡。案谓菰米。
61	〈二六〉《集解》：徐广曰：「生水中。」　《索隐》：郭璞云：「菰，蒋也。芦，苇也。」
62	〈二七〉《集解》：《汉书音义》曰：「奄闾，蒿也。轩芋，莸草也。」　《索隐》：郭璞云：「菴闾，蒿，子可疗病也。轩芋生水中，今杨州有也。」
63	〈二八〉《集解》：郭璞曰：「图，画也。」
64	〈二九〉《正义》：郭注《山海经》云：「蛟，似蛇而四脚，小头细颈，有白婴，大者数十围，卵生，子如一二斛瓮，吞人。鼍，似蜥蜴而大，身有甲，皮可以冒鼓。」
65	〈三０〉《正义》：似觜觿，甲有文，出南海，可饰器物也。
66	〈三一〉《集解》：郭璞曰：「林在山北阴地。」
67	〈三二〉《集解》：郭璞曰：「楩，杞也，似梓。楠，叶似桑。豫章，大木也，生七年乃可知也。」　《正义》：案：（温）活人云「豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别」。
68	〈三三〉《正义》：郭璞云：「桂，似枇杷叶而大，白花，花而不著子，藂生岩岭闲，无杂木，冬夏常靑。」案：今诸寺有桂树，叶若枇杷而小，光静，冬夏常靑，其皮不中食，盖二色桂树。
69	〈三四〉《集解》：駰案：郭璞曰「木兰，树，皮辛香可食」。　《正义》：《广雅》云：「似桂，皮辛可食，叶冬夏荣，常以冬华，其实如小（甘）柿，辛美，南人以为梅也。」
70	〈三五〉《集解》：徐广曰：「蘖音扶戾反。」《汉书音义》曰：「离，山梨。朱杨，赤杨也。」　《索隐》：朱杨，郭璞云「赤茎柳，生水边」，《尔雅》云柽河柳是也。
71	〈三六〉《集解》：徐广曰：「梬音郢。」駰案：《汉书音义》曰「梬，梬枣也」。
72	〈三七〉《正义》：小曰橘，大曰柚。树有刺，冬不凋，叶靑，花白，子黄赤。二树相似。非橙也。
73	〈三八〉《集解》：徐广曰：「音劬柔。」　《正义》：蠷音劬，蝚音柔，皆猿猴类。
74	〈三九〉《集解》：郭璞曰：「鵷雏，凤属也。孔，孔雀；鸾，鸾鸟也。」《汉书音义》曰：「腾远，鸟名。射干，似狐，能缘木。」　《索隐》：孟康云「腾远，鸟名」，非也。司马彪云：「腾远，蛇也。」郭璞云：「腾蛇，龙属，能兴云雾。」张揖云：「射干，似狐，能缘木。」
75	〈四０〉《集解》：郭璞曰：「蟃蜒，大兽，长百寻。貙，似狸而大。」《汉书音义》曰：「豻，胡地野犬，似狐而小也。」　《索隐》：郭璞云：「蟃蜒，大兽，长百寻。」张揖云：「貙，似狸而大。豻，胡地野犬，似狐而小，黑喙。」应劭音颜，韦昭一音岸。邹诞生音苦奸反，协音，是。
76	〈四一〉《正义》：兕，状如水牛。象，大兽，长鼻，牙长一丈，俗呼为江猿。犀，头似猿，一角在额。《汉书》无此一句。
77	「『于是乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷〈一〉，乘雕玉之舆，靡鱼须之桡旃，〈二〉曳明月之珠旗，〈三〉建干将之雄戟，〈四〉左乌嗥之雕弓，〈五〉右夏服之劲箭；〈六〉阳子骖乘，纤阿为御；〈七〉案节未舒，〈八〉卽陵狡兽，辚邛邛，蹴距虚，〈九〉轶野马而𨎥騊駼，〈一０〉乘遗风而射游骐；〈一一〉儵眒凄浰，〈一二〉雷动熛至，星流霆击，弓不虚发，中必决眦，〈一三〉洞胸达腋，绝乎心系，获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节裴回，〈一四〉翱翔容与，〈一五〉览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧，徼谻受诎，〈一六〉殚睹衆物之变态。
78	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「驯，扰也。驳，如马，白身，黑尾，一角，锯牙，食虎豹。扰而驾之，以当驷马。」
79	〈二〉《集解》：郭璞曰：「以海鱼须为旒旌，言桡弱也。通帛为旃也。」
80	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「以明月珠缀饰旗。」
81	〈四〉《集解》：《汉书音义》曰：「干将，韩王剑师。雄戟，胡中有茚，干将所造也。」　《索隐》：应劭曰：「干将，吴善冶者姓。」如淳曰：「干将，铁所出。」晋灼曰：「阖闾铸干将剑。」应劭说是。《方言》云：「戟中小孑刺者，所谓雄戟也。」周处《风土记》云：「戟为五兵雄也。」茚音巨。案：《周礼》「冶氏为戈，胡三之」。注云「胡其孑」也。又礼图谓「戟支曲下为胡」也。
82	〈五〉《索隐》：乌号之雕弓。黄帝上仙，羣臣举弓抱之而号，见〈封禅书〉及〈郊祀志〉文。《韩诗外传》云弓工之妻曰「此弓大山南乌号之柘」。案：《淮南子》云「乌号，柘桑，其材坚劲，乌栖其上，将飞，枝劲复起，号呼其上。伐取其材为弓，因曰『乌号』」。　古史考、《风俗通》皆同此说也。
83	〈六〉《集解》：徐广曰：「韦昭云夏，夏羿也。矢室名曰服。」吕静曰：「步叉谓之服也。」　《索隐》：案：夏羿，善射者。又服，箭室之名，故云「夏服」。又夏后氏有良弓名「繁弱」，其矢亦良，卽「繁弱箭服」是也。
84	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「阳子，仙人陵阳子。纤阿，月御也。」韦昭曰：「阳子，古贤也。」　《索隐》：服虔云：「阳子，仙人陵阳子也。」张揖云：「阳子，伯乐也。孙阳字伯乐，秦缪公臣，善御者也。」服虔云：「纤阿为月御。或曰美女姣好貌。」又乐产曰：「纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。」
85	〈八〉《索隐》：郭璞曰：「言顿辔也。」司马彪云「案辔徐行得节，故曰案节，马足未展，故曰未舒之也」，亦（曰未）〔为〕得也。
86	〈九〉《集解》：郭璞曰：「邛邛，似马而色靑。距虚卽邛邛，变文互言之。《穆天子传》曰『邛邛距虚，日走五百里』也。」
87	〈一０〉《集解》：徐广曰：「𨎥音锐。」駰案：郭璞曰「野马，如马而小。騊駼，似马。𨎥，车轴头」。　《索隐》：䡺騊駼。上音衞。䡺，车轴头也。谓车轴冲杀之。騊駼，野马。
88	〈一一〉《集解》：《汉书音义》曰：「遗风，千里马。《尔雅》曰巂，如马，一角。不角者，骐也。」　《索隐》：《吕氏春秋》云：「遗风之乘。」《古今注》云：「秦始皇马名。」韦昭云：「骐如马，一角。」《尔雅》云：「巂无角曰骐。」非麒麟之骐。巂音携。
89	〈一二〉《集解》：徐广曰：「凄音七见反。浰音力诣反。」駰案：《汉书音义》曰「皆疾貌」。
90	〈一三〉《集解》：韦昭曰：「在目所指，中必决于眼眦也。」
91	〈一四〉《集解》：郭璞曰：「或云节，今之所杖信节也。」　《索隐》：司马彪云：「弭犹低也。或云节，今之所言杖（节）信〔节〕也。」
92	〈一五〉《索隐》：郭璞曰：「言自得。」
93	〈一六〉《集解》：徐广曰：「谻音剧。」駰案：郭璞曰「谻，疲极也。诎，尽也。言兽有倦游者，则徼而取之」。　《索隐》：徼𠫲受诎。孙守真按：𠫲，原文作「●缺字：𠫤凡」，当与「𠙆」均为异体也。司马彪云：「徼，遮也。𠫲，倦也。谓遮其倦者。」𠫲音剧。诎音屈。《说文》云：「𠫲，劳也。燕人谓劳为𠫲。孙守真按：前「𠫲」原作从「丿丶」不从「卂」，又不是「凡」。盖均与「𠫲𠙆」为异体也。」徼音古尧反。
94	「『于是郑女曼姬，〈一〉被阿锡，〈二〉揄紵缟，〈三〉杂纤罗，垂雾縠；〈四〉襞积褰绉，纡徐委曲，郁桡溪谷；〈五〉衯衯裶裶，〈六〉扬袘恤削，〈七〉蜚纤垂髾；〈八〉扶与猗靡，〈九〉噏呷萃蔡，〈一０〉下摩兰蕙，上拂羽盖，错翡翠之威蕤，〈一一〉缪绕玉绥；〈一二〉缥乎忽忽，若神仙之仿佛。〈一三〉
95	〈一〉《集解》：郭璞曰：「曼姬谓邓曼。姬，妇人之总称。」　《正义》：文颖云：「郑国出好女。曼者，其色理曼泽也。」如淳云：「郑女，夏姬也。曼姬，楚武王夫人邓曼。」
96	〈二〉《集解》：《汉书音义》曰：「阿，细缯也。锡，布也。」　《正义》：按：东阿出缯也。
97	〈三〉《集解》：徐广曰：「揄音臾。」　《正义》：揄，曳也。韦昭云：「紵之色若缟也。」颜云：「紵，织紵也。缟，鲜支也。」
98	〈四〉《集解》：郭璞曰：「言细如雾，垂以覆头。」
99	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「襞积，简齰也。褰，缩也。绉，裁也。其绉中文理，茀郁䇛曲，有似于溪谷也。」　《索隐》：小颜云：「襞积，今之裙蕋，古谓之素积。」苏林曰「褰绉，缩蹙之」是也。绉音侧救反。齰音叉革反。裁音在代反。郁桡溪谷，孟康曰「其绉中文理，茀郁䇛曲，有似于溪谷也」。䇛，《字林》音丘亦反。
100	〈六〉《索隐》：郭璞云：「衣长貌。」　《正义》：上芳云反，下方非反。
101	〈七〉《集解》：徐广曰：「袘音迤，衣袖也。」駰案：《汉书音义》曰「恤削，裁制貌也」。　《索隐》：扬袘戌削。张晏曰：「扬，举也。袘，衣袖也。戌削，裁制貌也。」
102	〈八〉《集解》：徐广曰：「纤音芟。」駰案：郭璞云「纤，笧衣饰；髾，髻髾也」。
103	〈九〉《集解》：郭璞曰：「淮南所谓『曾折摩地，扶与猗委』也。」　《正义》：舆音馀。猗，于绮反。谓郑女曼姬侍从王者，扶其车舆而猗靡。
104	〈一０〉《集解》：《汉书音义》曰：「噏呷，衣裳张起也。萃蔡，衣声也。」　《索隐》：孟康曰：「噏呷，衣起张也。」韦昭云：「呷音呼甲反。」萃𭽀，孟康云「萃𭽀，衣声也」。郭璞曰「萃𭽀犹璀𡝳也」。　《正义》：呷，火甲反。萃音翠。蔡，千贿反。
105	〈一一〉《集解》：徐广曰：「错音措。或作『错粉翠蕤』。」
106	〈一二〉《集解》：郭璞曰：「绥，所执以登车。」　《正义》：颜云：「下摩兰蕙，谓垂髾也。上拂羽盖，谓飞襳也。玉绥，以玉饰绥也。」言飞襳垂髾，错襍翡翠之旌幡，或绕玉绥也。张揖云：「翡翠大小一如雀，雄赤曰翡，雌靑曰翠。」《博物志》云：「翡身通黑，唯胸前背上翼后有赤毛。翠身通靑黄，唯六翮上毛长寸馀靑。其飞则羽鸣翠翡翠翡然，因以为名也。」
107	〈一三〉《正义》：仿佛，言似神仙也。《战国策》云：「郑之美女粉白黛黑而立于衢，不知者谓之神仙。」
108	「『于是乃相与獠于蕙圃，〈一〉媻珊勃窣〈二〉上金堤，揜翡翠，射鵔鸃，〈三〉微矰出，纤缴施，〈四〉弋白鹄，连驾鹅，〈五〉双鶬下，玄鹤加。〈六〉怠而后发，游于淸池；浮文鷁，〈七〉扬桂枻，〈八〉张翠帷，建羽盖，罔玳瑁，钓紫贝；〈九〉摐金鼓，吹鸣籁，〈一０〉榜人歌，〈一一〉声流喝，〈一二〉水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会，礧石相击，硠硠磕磕，若雷霆之声，闻乎数百里之外。
109	〈一〉《集解》：郭璞曰：「獠，猎也。音辽。」　《索隐》：《尔雅》云：「宵猎曰獠。」郭璞曰：「獠，猎也。又音辽也。」
110	〈二〉《索隐》：盘𤦧勃猝。韦昭曰：「盘𤦧，匍匐上下也。」猝音素忽反。
111	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「鵔鸃，鸟，似凤也。」　《索隐》：司马彪云：「鵔鸃，山鸡也。」许愼云：「鷩鸟也。」郭璞曰：「似凤，有光彩。音浚宜。」李彤云：「鵔鸃，神鸟，飞光竟天也。」
112	〈四〉《集解》：徐广曰：「缴音斫。」
113	〈五〉《集解》：郭璞曰：「野鹅也。驾音加。」　《索隐》：驾鹅。《尔雅》云：「舒雁，鹅也。」郭璞曰：「野鹅也。」　《正义》：鹄，水乌也。驾鹅连谓兼获也。《抱朴子》云：「千岁之鹄纯白，能登于木。」
114	〈六〉《集解》：郭璞曰：「诗云『弋言加之』是也。」　《正义》：司马彪云：「鶬似雁而黑，亦呼为鶬括。《韩诗外传》云胎生也。」《相鹤经》云：「鹤寿二百六十岁则色纯黑。」案：弋双鶬旣下，又加玄鹤之上也。
115	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「鷁，水鸟也。画其象于船首。《淮南子》曰『龙舟鷁首，天子之乘也』。」
116	〈八〉《集解》：徐广曰：「音曳。」駰案：韦昭曰「枻，楫也」。
117	〈九〉《集解》：郭璞曰：「紫质黑文也。」　《正义》：《毛诗》虫鱼疏云：「贝，水之介虫。大者蚢，音下郎反。小者为贝，其白质如玉，紫点为文，皆成行列。当大者径一尺，小者七八寸。今九眞、交址以为杯盘实物也。」〈货殖传〉云「贝宝龟」是也。
118	〈一０〉《集解》：《汉书音义》曰：「摐，撞也。籁，箫也。」
119	〈一一〉《集解》：郭璞曰：「唱棹歌也。榜，船也，音谤。」
120	〈一二〉《集解》：徐广曰：「乌迈反。」
121	「『将息獠者，击灵鼓，〈一〉起烽燧，车案行，骑就队，纚乎淫淫，班乎裔裔。〈二〉于是楚王乃登阳云之台，〈三〉泊乎无为，澹乎自持，勺药之和具而后御之。〈四〉不若大王终日驰骋而不下舆，脟割轮淬，自以为娱。〈五〉臣窃观之，齐殆不如。』于是王默然无以应仆也。」
122	〈一〉《集解》：郭璞曰：「灵鼓，六面也。」
123	〈二〉《集解》：郭璞曰：「皆羣行貌也。」
124	〈三〉《集解》：徐广曰：「宋玉云楚王游于阳云之台。」駰案：郭璞曰「在云梦之中」。
125	〈四〉《集解》：郭璞曰：「勺药，五味也。」
126	〈五〉《集解》：徐广曰：「淬，千内反。」駰案：郭璞曰「脟，膊；淬，染也。脟音脔也」。
127	乌有先生曰：「是何言之过也！足下不远千里，来况齐国，〈一〉王悉发境内之士，而备车骑之衆，以出田，乃欲戮力致获，以娱左右也，何名为夸哉！问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也。有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君之恶而伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼巨海，〈二〉南有琅邪，〈三〉观乎成山，〈四〉射乎之罘，〈五〉浮勃澥，〈六〉游孟诸，〈七〉邪与肃愼为邻，〈八〉右以汤谷为界，〈九〉秋田乎靑丘，〈一０〉傍偟乎海外，吞若云梦者八九，其于胸中曾不蒂芥。〈一一〉若乃俶傥瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞萃，充仞其中者，不可胜记，禹不能名，契不能计。〈一二〉然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生〈一三〉又见客，〈一四〉是以王辞而不复，〈一五〉何为无用应哉！」
128	〈一〉《集解》：郭璞曰：「言有惠况也。」
129	〈二〉《索隐》：陼，苏林音渚。小洲曰陼。谓东有大海之陼也。
130	〈三〉《集解》：郭璞曰：「山名，在琅邪县界。」　《正义》：山名，在密州东南百三十里。琅邪台在山上。
131	〈四〉《集解》：徐广曰：「在东莱不夜县。」　《索隐》：张揖云：「观，阙也。于山上筑宫阙。」郭璞云：「言在山下游观，音馆也。」　《正义》：〈封禅书〉云「成山斗入海」，言上山观也。《括地志》云：「成山在莱州文登县东北百八十里也。」
132	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「之罘山在牟平县。射猎其上也。」　《正义》：《括地志》云：「罘山在莱州文登县西北百九十里。」言射猎其上也。罘音浮。
133	〈六〉《集解》：《汉书音义》曰：「海别枝名也。」　《索隐》：案：〈齐都赋〉云「海傍曰勃，断水曰澥」也。
134	〈七〉《集解》：郭璞曰：「宋之薮泽名。」　《正义》：《周礼》职方氏「靑州薮曰望诸」，郑玄云「望诸，孟潴也」。
135	〈八〉《正义》：邪谓东北接之。《括地志》云：「靺鞨国，古肃愼也，亦曰挹娄，在京东北八千四百里，南去扶馀千五百里，东及北各抵大海也。」
136	〈九〉《正义》：言右者，北向天子也。海外经云：「汤谷在黑齿北，上有扶桑木，水中十日所浴。」张揖云：「日所出也。」许愼云：「热如汤。」
137	〈一０〉《集解》：郭璞曰：「靑丘，山名。亦有田，出九尾狐，在海外矣。」　《索隐》：郭璞云：「山名。出九尾狐也。」　《正义》：服虔云：「靑丘国在海东三百里。」郭璞云：「靑丘，山名。上有田，亦有国，出九尾狐，在海外。」
138	〈一一〉《索隐》：张揖曰：「刺鲠也。」郭璞云：「言不觉有也。」
139	〈一二〉《正义》：禹为尧司空，辨九州土地山川草木禽兽。契为司徒，敷五敎，主四方会计。言二人犹不能名计其数。
140	〈一三〉《索隐》：指子虚也。
141	〈一四〉《索隐》：如淳曰：「见宾客礼待故也。」李善曰：「言见先生是（宾）客（之）也。」
142	〈一五〉《索隐》：郭璞曰：「复，答也。」
143	无是公听然而笑〈一〉曰：「楚则失矣，齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；〈二〉封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。〈三〉今齐列为东藩，而外私肃愼，捐国逾限，越海而田，其于义故未可也。且二君之论，不务明君臣之义而正诸侯之礼，徒事争游猎之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。且夫齐楚之事又焉足道邪！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？
144	〈一〉《集解》：郭璞曰：「听，笑貌也。」　《索隐》：《说文》云：「听，笑貌。」
145	〈二〉《集解》：郭璞曰：「诸侯朝于天子曰述职，言述所职。见《孟子》。」
146	〈三〉《集解》：郭璞曰：「禁绝淫放也。」
147	「左苍梧，右西极，〈一〉丹水更其南，〈二〉紫渊径其北；〈三〉终始霸滻，出入泾渭；〈四〉酆鄗〈五〉潦潏〈六〉，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡兮八川分流，相背而异态。〈七〉东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，〈八〉径乎桂林之中，〈九〉过乎泱莽之野。〈一０〉汨乎浑流，顺阿而下，〈一一〉赴隘陕之口。触穹石，激堆埼，〈一二〉沸乎暴怒，汹涌滂㵒，〈一三〉滭浡滵汩，〈一四〉湢测泌瀄，〈一五〉横流逆折，转腾潎洌，〈一六〉澎濞沆瀣，〈一七〉穹隆云挠，〈一八〉蜿灗胶戾，〈一九〉逾波趋浥，〈二０〉莅莅下濑，〈二一〉批壧𧘂壅，〈二二〉犇扬滞沛，〈二三〉临坻注壑，〈二四〉瀺灂〈二五〉霣坠，〈二六〉湛湛〈二七〉隐隐，砰磅訇磕，〈二八〉潏潏淈淈，湁潗鼎沸，〈二九〉驰波跳沫，〈三０〉汩荢漂疾，〈三一〉悠远长怀，〈三二〉寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，〈三三〉安翔徐徊，翯乎滈滈，〈三四〉东注大湖，〈三五〉衍溢陂池。于是乎蛟龙赤螭，〈三六〉䱍䲛螹离，〈三七〉鰅鱅鰬魠，〈三八〉禺禺鱋魶，〈三九〉揵鳍〈四０〉擢尾，振鳞奋翼，潜处于深岩；鱼鳖欢声，万物衆夥，明月珠子，玓瓅江靡，〈四一〉蜀石黄礝，〈四二〉水玉磊砢，〈四三〉磷磷烂烂，采色浩旰，丛积乎其中。鸿鹄鷫鸨，𪀁䳘鸀𩿱，〈四四〉𪁉𪂴〈四五〉䴋目，〈四六〉烦鹜鷛𪆫，〈四七〉𪇅䳄鵁鸬，〈四八〉羣浮乎其上。泛淫泛滥，〈四九〉随风澹淡，与波摇荡，掩薄草渚，〈五０〉唼喋〈五一〉菁藻，〈五二〉咀嚼菱藕。
148	〈一〉《集解》：郭璞曰：「西极，邠国也。见《尔雅》。」　《正义》：文颖云：「苍梧郡属交州，在长安东南，故言左。《尔雅》云西至于豳国为极。在长安西，故言右。」
149	〈二〉《集解》：《汉书音义》曰：「丹水出上洛冢领山。」
150	〈三〉《集解》：郭璞曰：「紫渊所未详。」　《正义》：《山海经》云：「紫渊水出根耆之山，西流注河。」文颖云：「西河谷罗县有紫泽，（其水紫色注亦紫）在县北，于长安为北。」
151	〈四〉《索隐》：张揖云：「灞出蓝田西北而入渭。滻亦出蓝田谷，北至霸陵入灞。灞滻二水尽于苑中不出，故云终始也。泾渭二水从苑外来，又出苑去也。泾水出安定泾阳县幵头山，东至阳陵入渭。渭水出陇西首阳县鸟鼠同穴山，东北至华阴入河。」
152	〈五〉《索隐》：丰镐。张揖云：「丰水出鄠县南山丰谷，北入渭。镐在昆明池北。」郭璞云：「镐水，丰水下流也。」
153	〈六〉《集解》：郭璞曰：「皆水流貌，音决。」　《索隐》：应劭云：「潦，流也。潏，涌出声也。」张揖云：「又有潏水，出南山。」姚氏云：「潦，或作『涝』也。涝水出鄠县，北注渭。潏水出杜陵，今名沇水，自南山皇子陂西北流注昆明池入渭。」案：此下文「八川分流」，则从泾、渭、灞、滻、丰、镐、潦、潏为八。晋灼曰：「从丹水下则有九，从灞以下则七。」案：今潏旣是水名，除丹紫二川，自泾渭以下适足八川，是经营乎其内也。又潘岳《关中记》曰「泾、渭、灞、滻、丰、镐、涝、潏，〈上林赋〉所谓『八川分流』」。
154	〈七〉《集解》：郭璞曰：「八川名在上。」
155	〈八〉《集解》：郭璞曰：「椒丘，丘名，言有岩阙也，见《楚辞》。淤亦洲名，蜀人云，见《方言》。」　《索隐》：服虔云：「丘名，《楚词》曰『驰椒丘且焉止息』也。」案：两山俱起，象双阙。如淳云「丘多椒也」。
156	〈九〉《集解》：郭璞曰：「桂林，林名也，见南海经也。」
157	〈一０〉《集解》：《汉书音义》曰：「《山海经》所谓大荒之野。」
158	〈一一〉《集解》：郭璞曰：「阿，大陵。」
159	〈一二〉《集解》：郭璞曰：「穹隆，大石貌。堆，沙堆。埼，曲岸头，音祁。」　《索隐》：郭璞曰：「堆，沙堆；埼，曲岸头也。」
160	〈一三〉《集解》：汹音许勇反。涌音勇。滂音浦横反。沸音浦拜反。　《索隐》：汹涌澎湃。司马彪云：「汹涌，跳起貌。澎湃，相戾也。」涌，或作「容」。澎，或作「滂」。
161	〈一四〉《索隐》：司马彪云：「滭沸，盛貌。滵汩，去疾也。」　《正义》：毕渤密三音。汨，于笔反。
162	〈一五〉《集解》：郭璞曰：「逼侧笔栉四音。」　《索隐》：司马彪云：「湢测，相迫也。泌瀄，相楔也。」郭璞云：「逼侧笔栉四音。」
163	〈一六〉《索隐》：苏林曰：「流轻疾也。」
164	〈一七〉《索隐》：滂濞沆溉。溉，亦作「瀣」。司马彪云：「滂濞，水流声也。沆溉，徐流。」郭璞云：「鼓怒郁鲠之貌也。」　《正义》：澎，普彭反。濞，普秘反。沆，胡朗反。溉，胡代反。
165	〈一八〉《索隐》：穹崇云桡。服虔云：「水旋还作泉也。」郭璞云：「水陇起回窳也。」
166	〈一九〉《索隐》：司马彪云：「蜿灗，展转也。胶戾，邪屈也。」音婉善交戾四音也。　《正义》：蜿音婉。蝉音善。
167	〈二０〉《集解》：徐广曰：「乌狭反。」　《索隐》：隃波趋浥。司马彪云：「隃波，后陵前也。趋浥，输于深泉也。」浥音焉浃反。
168	〈二一〉《索隐》：司马彪云：「莅莅，水声也。」音利。
169	〈二二〉《正义》：批，白结反。壧，岩。司马彪云：「批，反击也。壅，曲隈也。」
170	〈二三〉《索隐》：滞沛，郭璞云「水洒散貌」。滞音丑制反。
171	〈二四〉《正义》：坻音迟。坻，水中沙微起出水者也。《尔雅》云「小沚曰坻」。壑，墟也。
172	〈二五〉《索隐》：上音士湛反，下音士卓反。《说文》云「水小声也」。
173	〈二六〉《正义》：霣音陨。隧，直类反。
174	〈二七〉《集解》：徐广曰：「湛音沈。」
175	〈二八〉《正义》：砰，披萌反。磅，蒲黄反。訇，呼宏反。磕，苦盖反。皆水流鼓怒之声也。
176	〈二九〉《集解》：郭璞曰：「湁音勑立反。潗音缉。」　《索隐》：潏淈湁潗。郭璞云，皆水微转细涌貌。潏淈音决骨。湁音勑力反。潗音缉。《广雅》云「淈淈，决流也」。周成《襍字》云「湁潗，水沸之皃也」。
177	〈三０〉《集解》：徐广：「一云『吸呷』。」
178	〈三一〉《索隐》：荢，晋灼曰「华给反」，郭璞云「许立反」。汩荢，急转貌也。
179	〈三二〉《正义》：放散貌也。
180	〈三三〉《正义》：晃养二音。郭云「皆水无涯际也」。
181	〈三四〉《索隐》：翯音鹤。滈音镐。诗曰「白鸟翯翯」。郭璞云「水白光貌」。翯音皛，滈音昊也。
182	〈三五〉《正义》：太湖在苏州西南。
183	〈三六〉《索隐》：文颖曰：「龙子曰螭。」张揖云：「雌龙也。」　《正义》：螭，丑知反。文颖云「龙子为螭」，张揖曰「雌龙也」，二说皆非。《广雅》云：「有角曰虬，无角曰螭。」案：虬螭皆龙类而非龙。
184	〈三七〉《集解》：徐广曰：「螹音渐。」駰案：郭璞曰「䱍䲛，鲔也。」音亘瞢。螹离未闻。　《正义》：䱍，古邓反。䲛，末邓反。李奇云：「周洛曰鲔，蜀曰䱍䲛。出巩山穴中，三月溯河上，能度龙门之限，则为龙矣。」
185	〈三八〉《集解》：徐广曰：「鰅音娱匈反。皮有文，出乐浪。鰬音虔。魠音托，哆口鱼。」駰案：郭璞曰「鱅似鲢而黑」。《汉书音义》曰「鰬似鲤而大」也。
186	〈三九〉《集解》：徐广曰：「禺禺，鱼牛也。鱋，一作『魼』，音榻。魶音纳，一作『鳎』。」駰案：《汉书音义》曰「魼，比目鱼也。魶，鯷鱼」。
187	〈四０〉《正义》：揵音乾。鳍音祁。揵，举也。鳍者，鱼背上鬣也。
188	〈四一〉《集解》：郭璞曰：「靡，崖也。」　《索隐》：旳皪江靡。应劭曰：「靡，边也。明月珠子生于江中，其光耀乃照于江边。」张揖曰：「靡，涯也。」郭璞曰：「旳皪，照也。」
189	〈四二〉《集解》：郭璞曰：「礝石黄色也。」
190	〈四三〉《集解》：郭璞曰：「水玉，水精也。」
191	〈四四〉《集解》：郭璞曰：「鷫，鷫霜。𢛶擧，似鸭而大，长颈赤目，紫绀色也。」　《索隐》：鸨音保。郭璞云：「鸨似雁，无后指。」《毛诗鸟兽疏》云：「鸨似雁而虎文也。」　《正义》：𢛶擧，烛玉二音。郭云：「似鸭而大，长颈赤目，紫绀色。辟水毒，生子在深谷涧中。若时有雨，鸣。雌者生子，善鬭。江东呼为烛玉。」
192	〈四五〉《正义》：郭云：「𪁉𪂴似凫而脚高，有毛冠，辟火灾。」
193	〈四六〉《集解》：徐广曰：「䴋音环。」　《索隐》：䴉目。郭璞云未详。小颜云：「荆郢闲有水鸟，大如鹭而短尾，其色红白，深目，目旁毛长而旋，此其旋目乎？」䴉音旋。
194	〈四七〉《集解》：徐广曰：「烦鹜，一作『番㗲』。鷛音容。」駰案：《汉书音义》曰「烦鹜，凫也。鷛𪆫似鹜，灰色而鸡足」。　《索隐》：烦鹜鷛渠。郭璞云：「烦鹜，鸭属。鷛渠，一名章渠也。」
195	〈四八〉《集解》：徐广曰：「𪇅音斟。水鸟也。䳄音斯。鳼音火交反。」駰案：《汉书音义》曰「𪇅䳄，苍黑色」。郭璞曰「鵁，鱼鵁也，脚近尾。鸬，鸬脚也」。　《索隐》：葴脇。张揖云「葴脇似鱼虎而苍黑」。邹诞本作「鸱䳄」也。
196	〈四九〉《索隐》：郭璞云：「皆鸟任风波自纵漂貌。」泛音冯。泛音芳剑反。《广雅》云：「泛泛，泛泛，浮也。」
197	〈五０〉《索隐》：张揖云：「掩，覆也。草丛生曰薄也。」　《正义》：掩，覆也。薄，依也。言或依草渚而游戏也。
198	〈五一〉《正义》：唼，疏甲反。喋，丈甲反。鸟食之声也。
199	〈五二〉《集解》：郭璞曰：「菁，水草。《吕氏春秋》曰『太湖之菁』也。」　《索隐》：郭璞云：「菁，水草；藻，藂也。《吕氏春秋》曰『太湖之菁』。《左传》云『苹蘩蕴藻』。蕴卽聚。」
200	「于是乎崇山巃嵷，崔巍嵯峨，〈一〉深林钜木，崭岩嵾嵯，〈二〉九嵕、巀嶭，南山峨峨，〈三〉岩陁〈四〉甗锜，嶊崣崛崎，〈五〉振溪通谷，〈六〉蹇产沟渎，〈七〉谽呀豁閜，〈八〉阜陵别岛，〈九〉崴磈肧瘣，〈一０〉丘虚崛𡾋，〈一一〉隐辚郁𡾊〈一二〉，登降施靡，〈一三〉陂池貏豸，〈一四〉沇溶淫鬻，〈一五〉散涣夷陆，〈一六〉亭皋千里，靡不被筑。〈一七〉掩以绿蕙，〈一八〉被以江离，糅以蘪芜，〈一九〉杂以流夷。〈二０〉尃结缕〈二一〉，攒戾莎，〈二二〉揭车衡兰，稿本射干，〈二三〉茈姜〈二四〉蘘荷，〈二五〉葴橙若荪，〈二六〉鲜枝黄砾，〈二七〉蒋芧靑薠，〈二八〉布濩闳泽，延曼太原，丽靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，〈二九〉郁郁斐斐，衆香发越，肸蠁布写，䁆瞹苾勃。〈三０〉
201	〈一〉《正义》：巃，力孔反。嵷，子孔反。崔，在回反。巍，五回反。郭云：「皆峻貌。」
202	〈二〉《正义》：崭音咸，又仕衔反。嵾音楚林反。嵯楚宜反。颜云：「崭岩，尖锐貌。嵾嵯，不齐也。」
203	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「九嵕山在左冯翊谷口县西。巀嶭山在池阳县北。」　《正义》：嵕，子公反。嶻，才切反。嶭，五结反。
204	〈四〉《集解》：音迟。
205	〈五〉《集解》：郭璞曰：「陁，崖际。甗音鱼晚反。锜音蚁。嶊音作罪反。」　《索隐》：嶊崣崛崎，郭璞云：「皆崇屈窳折皃。嶊音作罪反。崣音委。崛音掘。崎音倚。」
206	〈六〉《索隐》：张揖云：「振，拔也。水注川曰溪，注溪曰谷。」郭璞曰：「振犹洒也。」
207	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「蹇产，屈折也。」
208	〈八〉《集解》：郭璞曰：「皆涧谷之形容也。谽音呼含反。呀音呼加反。閜音呼下反。」　《索隐》：𧮰呀豁閜。司马彪云：「𧮰呀，大皃。豁閜，空虚也。」
209	〈九〉《正义》：高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，水中山曰岛。
210	〈一０〉《正义》：崴，于鬼反。磈，鱼鬼反。肧，乌罪反。瘣，胡罪反。皆高峻貌。
211	〈一一〉《正义》：虚音墟。崛，口忽反，又口罪反。𡾋，力罪反。皆堆垄不平貌。
212	〈一二〉《正义》：𡾊音律。郭云：「皆其形势也。」
213	〈一三〉《正义》：郭云：「施靡犹连延。」
214	〈一四〉《集解》：郭璞曰：「貏音衣被。豸音虫豸也。」　《索隐》：郭璞曰：「陂池，旁颓儿。陂音皮。貏音『衣被』之『被』。」
215	〈一五〉《索隐》：郭璞云：「游激淖衍儿。」　《正义》：溶音容。鬻音育。张云：「水流溪谷之闲。」
216	〈一六〉《索隐》：司马彪曰：「平地。」
217	〈一七〉《集解》：郭璞曰：「言为亭候于皋隰，皆筑地令平，贾山所谓『隐以金椎』也。」
218	〈一八〉《正义》：张云：「绿，王刍也。蕙，薰草也。」颜云：「绿蕙，言蕙草色绿耳，非王刍也。」《尔雅》云菉一名王刍。
219	〈一九〉《正义》：糅，女又反。
220	〈二０〉《集解》：《汉书音义》曰：「流夷，新夷也。」
221	〈二一〉《集解》：徐广曰：「尃，古『布』字，一作『布』。」駰案：《汉书音义》曰「结缕似白茅，蔓联而生，布种之者」。
222	〈二二〉《集解》：徐广曰：「草，可染紫。」
223	〈二三〉《集解》：徐广曰：「揭音桀。」駰案：郭璞曰「揭车，一名乞舆。稿本，稿茇；射干，十月生：皆香草」。　《索隐》：稾本，案桐君《药录》云「苗似穹穷也」。
224	〈二四〉《索隐》：张揖云：「子姜也。」案：四人〈月令〉云「生姜谓之茈姜，音紫」。
225	〈二五〉《正义》：蘘，人羊反。柯根旁生笋，若芙蓉，可以为菹，又治蛊毒也。
226	〈二六〉《集解》：郭璞曰：「葴，未详。橙，柚。若荪，香草也。」　《索隐》：张揖云：「葴，持阙。」郭璞云：「橙，柚也。」姚氏以为此前后皆草，非橙也。孙守真按：九阳神功+七星大法：上下文、前后文。九阳神功第9招：对错问题,回到二作（作品、作者）。小颜云：「葴，寒浆也。持当为『符』，符，鬼目也。」案：今读者亦呼为登，谓金登草也。张揖云：「荪，香草。」姚氏云：「荪草似昌蒲而无脊也，生溪涧中。荪音孙。」
227	〈二七〉《集解》：郭璞曰：「皆未详。」　《索隐》：鲜支黄砾。张揖云：「皆草也，未详。」司马彪云：「鲜支，支子。或云鲜支亦香草也。」小颜云「黄砾，黄屑木」，恐非也。
228	〈二八〉《集解》：徐广曰：「芧音伫。」駰案：《汉书音义》曰「蒋，菰也。芧，三棱」。　《索隐》：蒋，菰也。郭璞芧音伫。又云三棱芧。薠音烦。
229	〈二九〉《集解》：郭璞曰：「香酷烈也。」
230	〈三０〉《正义》：䁆瞹，奄爱二音。皆芳香之盛也。诗云「苾苾芬芬」，气也。
231	「于是乎周览泛观，瞋盼轧沕，〈一〉芒芒恍忽，视之无端，察之无崖。日出东沼，入于西陂。〈二〉其南则隆冬生长，踊水跃波；兽则𪂇旄貘牦，〈三〉沈牛麈麋，〈四〉赤首圜题，〈五〉穷奇象犀。〈六〉其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河；〈七〉兽则麒麟〈八〉角耯，〈九〉騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡。〈一０〉
232	〈一〉《集解》：徐广曰：「瞋音丑人反。盼，一作『缗』。」駰案：郭璞曰「皆不可分貌」。
233	〈二〉《索隐》：张揖云：「日朝出苑之东池，暮入于苑西陂中也。」
234	〈三〉《集解》：徐广曰：「𪂇音容，兽类也。牦音狸，一音茅。」駰案：郭璞曰「旄，旄牛。貘似熊，庳脚锐头。牦牛，黑色，出西南徼外也」。　《索隐》：郭璞云：「𪂇，𪂇牛，领有肉堆，音容。」案：今之犎牛也。张揖云「旄，旄牛，状如牛而四节生毛。貘，白豹也，似熊，庳脚锐头，骨无髓，食铜铁。音陌。牦音狸，又音茅，或以为猫牛。牦牛黑色，出西南徼外，毛可为拂是也」。
235	〈四〉《集解》：《汉书音义》曰：「沈牛，水牛也。」　《正义》：麈似鹿而大。案：麋似水牛。
236	〈五〉《集解》：郭璞曰：「题，额也，所未详。」
237	〈六〉《集解》：《汉书音义》曰：「穷奇状如牛而猬毛，其音如嗥狗，食人也。」　《索隐》：张揖云：「穷奇状如牛而猬毛，其音如嗥狗，食人。」郭璞云：「象，大兽，长鼻，牙长一丈。犀，头似猪，庳脚，一角在头也。」
238	〈七〉《集解》：郭璞曰：「言水漫冻不解，地坼裂也。揭，褰衣。」
239	〈八〉《索隐》：张揖曰：「雄曰麒，雌曰麟。其状麇身，牛尾，狼蹄，一角。」郭璞云：「麒似麟而无角。」《毛诗》疏云：「麟黄色，角端有肉。」京房传云：「有五采，腹下黄色也。」
240	〈九〉《集解》：郭璞曰：「角𧤗，音端，似猪，角在鼻上，堪作弓。李陵尝以此弓十张遗苏武也。」　《索隐》：张揖云：「音端。角𧤗似牛。」郭璞云：「似猪，角在鼻上。《毛诗》疏云可以为弓。李陵曾以此弓遗苏武。」
241	〈一０〉《正义》：騊駼，桃徒二音。橐音托。驼，徒河反。蛩音其恭反。驒騱，颠奚二音。駃騠音决啼。
242	「于是乎离宫别馆，弥山跨谷，〈一〉高廊四注，重坐曲阁，〈二〉华榱璧璫，〈三〉辇道纚属，步櫩周流，长途中宿。〈四〉夷嵕筑堂，累台增成，岩穾洞房，〈五〉俛杳眇而无见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹拖于楯轩。〈六〉靑虬蚴蟉于东箱，〈七〉象舆婉蝉于西淸，〈八〉灵圉〈九〉燕于闲观，偓佺〈一０〉之伦暴于南荣，〈一一〉醴泉涌于淸室，通川过乎中庭。盘石裖崖，〈一二〉嵚岩倚倾，嵯峨磼耇，〈一三〉刻削峥嵘，〈一四〉玫瑰碧琳，珊瑚丛生，〈一五〉誩玉旁唐，〈一六〉璸斒文鳞，〈一七〉赤瑕驳荦，〈一八〉杂臿其闲，〈一九〉垂绥琬琰，和氏出焉。〈二０〉
243	〈一〉《正义》：弥，满也。跨犹骑也。言宫馆满山，又跨溪谷也。
244	〈二〉《集解》：郭璞曰：「重坐，重轩也。曲阁，阁道曲也。」
245	〈三〉《索隐》：韦昭曰：「裁玉为璧，以当榱头。」司马彪曰：「以璧为瓦当。」
246	〈四〉《集解》：郭璞曰：「途，楼阁闲陛道。中宿言长远也。」
247	〈五〉《集解》：郭璞曰：「嵕，山名。平之以安堂其上。成亦重也。《周礼》曰『为坛三成』。在岩穴底为室，潜通台上者。」　《索隐》：服虔云：「平此山以为堂。」如淳云：「嵕，山名也。」张揖云：「重累而成之，故曰增成。礼曰『为坛三成』也。」郭璞曰：「言在岩穾底为室，潜通台上。」穾音一吊反，释名以为穾，幽也。《楚辞》云「冬有穾厦夏屋寒」，王逸以为复室也。
248	〈六〉《集解》：徐广曰：「楯音食尹反。」　《正义》：拖音徒我反。颜云：「宛虹，屈曲之虹。拖谓中加于上也。楯，轩之阑板也。言室宇之高，故星虹得经加之。
249	〈七〉《正义》：蚴，一纠反。蟉，力纠反。
250	〈八〉《集解》：《汉书音义》曰：「山出象舆，瑞应车也。」郭璞曰：「西淸，西箱淸净地也。」　《正义》：婉蝉，宛善二音。颜云：「蚴蟉婉蝉，皆行动之貌也。」
251	〈九〉《集解》：郭璞曰：「灵圉，淳圉，仙人名也。」　《索隐》：张揖云：「衆仙号。」《淮南子》云「骑飞龙，从淳圉」，许愼曰「淳圉，仙人也」。
252	〈一０〉《集解》：《汉书音义》曰：「偓佺，仙人名也。」　《索隐》：韦昭曰：「古仙人，姓偓。」《列仙传》云：「槐里采药父也，食松，形体生毛数寸，方眼，能行追走马也。」
253	〈一一〉《索隐》：应劭云「屋檐两头如翼也」。故郑玄云「荣，屋翼也」。七诱云「飞荣似鸟舒翼」是也。暴，偃卧日中也。
254	〈一二〉《集解》：徐广曰：「裖音振。」　《索隐》：盘石裖厓。如淳曰：「裖音振，盛多也。」李奇曰：「裖，整也，整顿池外之厓，音之忍反也。」
255	〈一三〉《集解》：徐广曰：「峨，一作『池』。磼音杂。耇音五合反。」　《索隐》：磼耇，《埤苍》云「高貌也」。上士劫反，下鱼揖反。又《字林》音磼，才匝反。耇，五匝反。
256	〈一四〉《正义》：郭云：「言自然若雕刻也。」
257	〈一五〉《正义》：郭云：「珊瑚生水底石边，大者树高三尺馀，枝格交错，无有叶。」
258	〈一六〉《索隐》：郭璞云：「旁唐言盘薄。」
259	〈一七〉《集解》：徐广曰：「璸音彬。斒音班。」
260	〈一八〉《索隐》：赤瑕驳荦。《说文》云：「瑕，玉之小赤色。」张揖曰：「赤玉也。」司马彪曰：「驳荦，采点也。荦音洛角反。」
261	〈一九〉《集解》：徐广曰：「杂，一云『插』。臿，一云『遝』。」
262	〈二０〉《集解》：徐广曰：「垂绥，一作『朝采』。」駰案：郭璞曰「汲冢竹《书》曰：『桀伐岷山，得女二人，曰琬曰琰。桀爱二女，斫其名于苕华之玉』。苕是琬，华是琰也」。
263	「于是乎卢橘夏孰，〈一〉黄甘橙楱，〈二〉枇杷橪柿〈三〉，楟柰厚朴，〈四〉梬枣〈五〉杨梅，〈六〉樱桃〈七〉蒲陶〈八〉，隐夫郁棣，榙翺荔枝，〈九〉罗乎后宫，列乎北园。貤丘陵〈一０〉，下平原，扬翠叶，杌紫茎，〈一一〉发红华，秀朱荣，煌煌扈扈，照曜钜野。沙棠栎槠，〈一二〉华泛檘栌，〈一三〉留落胥馀，仁频幷闾，〈一四〉欃檀木兰，豫章女贞，〈一五〉长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰茂，攒立丛倚，连卷累佹，崔错癹骫，〈一六〉坑衡閜砢，〈一七〉垂条扶于，落英幡纚，〈一八〉纷容萧蔘，旖旎从风，〈一九〉浏莅卉吸，〈二０〉盖象金石之声，〈二一〉管龠之音。〈二二〉柴池茈虒，〈二三〉旋环后宫，杂遝累辑，〈二四〉被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。
264	〈一〉《集解》：郭璞曰：「今蜀中有给客橙，似橘而非，若柚而芬香，冬夏华实相继，或如弹丸，或如拳，通岁食之，卽卢橘也。」　《索隐》：应劭曰：「伊尹书『果之美者，箕山之东，靑鸟之所，有卢橘，夏孰』。」晋灼曰：「此虽赋上林，博引异方珍奇，不系于一也。」案：广州记云「卢橘皮厚，大小如甘，酢多，九月结实，正赤，明年二月更靑黑，夏孰」。《吴录》云「建安有橘，冬月树上覆裹，明年夏色变靑黑，其味甚甘美」。卢卽黑是也。
265	〈二〉《集解》：徐广曰：「音凑，橘属。」
266	〈三〉《集解》：徐广曰：「橪音而善反，果也。」　《索隐》：张揖曰：「橪，橪支，香草也。」韦昭曰：「橪音汝萧反。」郭璞云：「橪支，木也。橪音烟。」徐广曰：「橪，枣也，而善反。」《说文》曰：「橪，酸小枣也。」《淮南子》云：「伐橪枣以为矜。」音勤也。
267	〈四〉《集解》：徐广曰：「楟音亭，山梨。」　《索隐》：张揖云：「楟柰，山梨也。」司马彪曰：「上党谓之楟柰。」〈齐都赋〉云「楟柰㮈熟」也。厚朴，药名。
268	〈五〉《集解》：徐广曰：「梬音弋井反。梬枣似柿。」　《索隐》：上音弋井反。梬枣似柿也。
269	〈六〉《索隐》：张揖云：「其大小似谷子而有核，其味酢。出江南。」荆杨异物志：「其实外肉著核，熟时正赤，味甘酸。」
270	〈七〉《索隐》：张揖曰：「一名含桃。」《吕氏春秋》「为䕜鸟所含，故曰含桃」。《尔雅》云为荆桃也。
271	〈八〉《集解》：郭璞曰：「蒲陶似燕薁，可作酒也。」
272	〈九〉《集解》：徐广曰：「郁，一作『薁』。榙音荅。」駰案：郭璞曰「郁，车下李也。棣，实似樱桃。榙𣗶似李。棣音逮。孙守真按：字形结构兼音义·字形结构换部首。𣗶音沓。隐夫未闻」。　《索隐》：荅遝离支。郭璞云：「荅遝似李，出蜀。」晋灼曰：「离支大如鸡子，皮粗，剥去皮，肌如鸡子中黄，其味甘多酢少。」《广异志》云：「树高五六丈，如桂树，绿叶，冬夏靑茂，有华朱色。」离字或作「荔」，音力致反。
273	〈一０〉《集解》：郭璞曰：「貤犹延也，音施。」　《索隐》：貤丘陵。郭璞曰：「貤，延也。」
274	〈一一〉《集解》：郭璞曰：「杌，摇也。」
275	〈一二〉《集解》：《汉书音义》曰：「沙棠似棠，黄华赤实，其味如李。《吕氏春秋》曰『果之美者沙棠之实』。栎，果名。槠似柃，叶冬不落也。」
276	〈一三〉《集解》：徐广曰：「泛，一作『枫』。」駰案：《汉书音义》曰「华，木，皮可以为索也」。《索隐》：华枫檗栌。张揖曰：「华皮可以为索。」古今《字林》云：「栌，合桦之木。枫，木，厚叶弱支，善摇。」郭璞云：「似白杨，叶圆而岐，有脂而香。犍为舍人曰『枫为树厚叶弱茎，大风则鸣，故曰枫』。」《尔雅》云一名欇。檗枰卽平仲木也。栌，今黄栌木也。一云玉精，食其子得仙也。
277	〈一四〉《集解》：徐广曰：「频，一作『宾』。」駰案：郭璞曰「落，檴也。胥馀似幷闾。幷闾，椶也，皮可作索。馀未详」。　《索隐》：留落胥邪。晋灼云：「留落，未详。」郭璞曰：「落，檴也，中作器索。胥邪似幷闾。」司马彪云：「胥邪，树高十寻，叶在其末。」《异物志》：「实大如瓠，系在颠，若挂物。实外有皮，中有核，如胡桃。核里有肤，厚半寸，如猪膏。里有汁斗馀，淸如水，味美于蜜。」孟康曰：「仁频，椶也。」张揖云：「幷闾皮可为索。」姚氏云：「槟，一名椶，卽仁频也。」《林邑记》云：「树叶似甘蕉。」频音宾。
278	〈一五〉《集解》：《汉书音义》曰：「欃檀，檀别名也。女贞，木，叶冬不落。」　《索隐》：欃音谗，檀别名也。《皇览》云「孔子墓后有欃檀树」也。《荆州记》云：「宜都有乔木，丛生，名为女贞，叶冬不落。」
279	〈一六〉《集解》：古「委」字。
280	〈一七〉《集解》：徐广曰：「癹音拔。」駰案：郭璞曰「骫音委。閜音恶可反。砢音鲁可反」。　《索隐》：崔错癹骫，郭璞云「蟠戾相摎」。《楚词》云林木。癹音跋。骫音委。坑衡閜砢，郭璞云「揭孽倾欹儿」。
281	〈一八〉《集解》：郭璞曰：「扶于犹扶疏也。幡纚，偏幡也，音洒。」　《索隐》：张晏云：「飞扬儿。」纚音所绮反。
282	〈一九〉《索隐》：张揖云：「旖旎，阿𧤤也。」
283	〈二０〉《集解》：徐广曰：「莅音栗。」　《索隐》：刘莅卉歙。郭璞云：「皆林木鼓动之声。浏音留。莅如字，又音栗也。」
284	〈二一〉《正义》：金，钟。石，磬。
285	〈二二〉《正义》：《广雅》云：「象篪，长一尺，围一寸，有六孔，无底。龠谓之笛，有七孔。」《说文》云：「龠，三孔籁也。」
286	〈二三〉《集解》：徐广曰：「柴音差。虒音豸。」　《索隐》：张揖曰：「柴池，参差也。茈虒，不齐也。柴音差。虒音恻氏反。」
287	〈二四〉《集解》：徐广曰：「杂，一作『插』。」
288	「于是玄猿素雌，蜼玃飞鸓，〈一〉蛭蜩蠗蝚，〈二〉螹胡豰蛫，〈三〉栖息乎其闲；长啸哀鸣，翩幡互经，〈四〉夭蟜枝格，偃蹇杪颠。〈五〉于是乎隃绝梁，〈六〉腾殊榛，〈七〉捷垂条〈八〉，踔稀闲，〈九〉牢落陆离，烂曼远迁。〈一０〉
289	〈一〉《集解》：徐广曰：「蜼音于季反。」駰案：《汉书音义》曰「蜼似猕猴，仰鼻而长尾。玃似猕猴而大。飞鸓，飞鼠也。其状如兔而鼠首，以其煼飞也」。　《索隐》：张揖曰：「蜼似猕猴，卬鼻而长尾。玃似猕猴而大。飞蠝，飞鼠也。其状如兔而鼠首，以其煼飞。」郭璞曰：「蠝，飞鼠也。毛紫赤色。飞且生，一名飞生。蜼音遗。蠝音诔。玄猿，猿之雄者色也。素雌，猿之雌者色也。」玃音镢。蜼似猴，尾端为两岐，天雨便以尾窒鼻两孔。郭璞云：「玃色苍黑，能攫搏人，故云玃也。」
290	〈二〉《集解》：徐广曰：「蛭音质。」駰案：《汉书音义》曰「《山海经》曰：『不咸之山有飞蛭，四翼』。郭璞曰『蠗蝚似猕猴而黄。蜩未闻』」。　《索隐》：蛭蜩蠼蝚。司马彪云：「《山海经》云『不咸之山有飞蛭，四翼』。」蜩，蝉也。蠼蝚，猕猴也。郭璞云：「蛭蜩未闻。」如淳曰：「蛭音质。」顾氏云：「玃音涂卓反。《山海经》曰『皋涂山下有兽，似鹿，马足人首，四角，名为玃』。玃猱卽此也。字作『𡙡』。郭璞云玃，非也。上已有蜼玃，此不应重见。又《神异经》云『西方深山有兽，毛色如猴，能缘高木，其名曰蜩』。《字林》蠗音狄，蛭音质，蛭蜩二兽名。」
291	〈三〉《集解》：徐广曰：「螹音在廉反，似猿，黑身。豰音呼谷反。蛫音诡。」駰案：《汉书音义》曰「豰，白狐子也」。　《索隐》：獑胡豰蛫。张揖曰：「獑胡似猕猴，头上有髦，腰以后黑。」郭璞曰：「豰似鼯而大，腰以后黄，一名黄腰，食猕猴。豰，白狐子也。蛫未闻。」姚氏案：《山海经》「卽山有兽，状如龟，白身赤首，其名曰蛫」。又《说文》云「獑胡黑身，白腰若带，手有长白毛，似握板也」。
292	〈四〉《正义》：郭云：「互经，互相经过。」
293	〈五〉《正义》：夭音妖。蟜音矫。杪音弭沼反。郭云：「皆猿猴在树共戏恣态也。夭蟜，频申也。」
294	〈六〉《正义》：张云：「绝梁，断桥也。」郭云：「梁，厚石绝水也。」
295	〈七〉《正义》：榛，仕斤反。（尔）〔广〕雅云「木丛生为榛」也。殊，异也。
296	〈八〉《正义》：捷音才业反。张云：「捷持悬垂之条。」
297	〈九〉《集解》：郭璞曰：「踔，县蹢也，托钓反。」　《索隐》：踔，悬蹢也。
298	〈一０〉《正义》：郭云：「奔走崩腾状也。」颜云：「言其聚散不常，杂乱移徙。」
299	「若此辈者，数千百处。嬉游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，〈一〉百官备具。
300	〈一〉《正义》：《说文》云：「庖，厨屋。」郑玄注《周礼》云：「庖之言苞也。苞裹肉曰苞苴也。」后宫，内人也。言宫馆各自有。
301	「于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，〈一〉拖霓旌，〈二〉靡云旗，〈三〉前皮轩，后道游；〈四〉孙叔奉辔，衞公骖乘，〈五〉扈从横行，出乎四校之中。〈六〉鼓严簿，纵獠者，〈七〉江河为阹，泰山为橹，〈八〉车骑雷起，隐天动地，先后陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。」
302	〈一〉《集解》：徐广曰：「以玉为饰。」駰案：郭璞曰「镂象山所出舆，言有雕镂。虬，龙属也。《韩子》曰『黄帝驾象车六交龙』是也」。
303	〈二〉《正义》：拖音徒可反。张云：「析毛羽，染以五采，缀以缕为旌，有似虹霓气。」
304	〈三〉《正义》：张云：「画熊虎于旌似云气也。」
305	〈四〉《集解》：郭璞曰：「皮轩，革车也。或曰卽曲礼『前有士师，则载虎皮』者也。道，道车；游，游车：皆见《周礼》也。」
306	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「孙叔者，太仆公孙贺也。衞公者，衞靑也。太仆御，大将军骖乘也。」　《索隐》：孙叔，郑氏云太仆公孙贺。衞公，大将军衞靑也。案：大驾出，太仆御，大将军骖乘也。
307	〈六〉《集解》：郭璞曰：「言跋扈纵恣，不安卤簿矣。」　《索隐》：晋灼曰：「扈，大也。」张揖曰：「跋扈纵横，不案卤簿也。」文颖曰：「凡五校，今言四者，一校随天子乘舆也。」
308	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「鼓严，严鼓也。簿，卤簿也。」駰谓鼓严于林薄之中，然后纵獠也。　《索隐》：张揖曰：「鼓，严鼓也。簿，卤簿也。谓击严鼓于卤簿中也。」
309	〈八〉《集解》：郭璞曰：「橹，望楼也。因山谷遮禽兽为阹，音去车反。」　《索隐》：郭璞曰：「因山谷遮禽兽为阹。橹，望楼也。」
310	「生貔豹，〈一〉搏豺狼，〈二〉手熊罴，〈三〉足野羊，〈四〉蒙鶡苏，〈五〉絝白虎，〈六〉被豳文，〈七〉跨野马。〈八〉陵三嵕之危，〈九〉下碛历之坻；〈一０〉俓𦍑赴险，越壑厉水。推蜚廉，〈一一〉弄解豸，〈一二〉格瑕蛤，鋋猛氏，〈一三〉罥騕褭，射封豕。〈一四〉箭不苟害，解脰陷脑；〈一五〉弓不虚发，应声而倒。于是乎乘舆弥节裴回，翱翔往来，睨部曲之进退，览将率之变态。然后浸潭促节，〈一六〉儵夐远去，〈一七〉流离轻禽，蹴履狡兽，鈪白鹿，捷狡兔，〈一八〉轶赤电，遗光耀，〈一九〉追怪物，出宇宙，〈二０〉弯繁弱，〈二一〉满白羽，〈二二〉射游枭，栎蜚虡，〈二三〉择肉后发，先中命处，弦矢分，艺殪仆。〈二四〉
311	〈一〉《集解》：郭璞曰：「貔，执夷，虎属也，音毗。」
312	〈二〉《正义》：搏，击也。杜林云：「豺似貊，白色。」《说文》云：「狼爪。」
313	〈三〉《正义》：张云：「熊，犬身人足，黑色。罴大于熊，黄白色。皆能攀沿上高树。冬至入穴而蛰，始春而出也。」
314	〈四〉《集解》：郭璞曰：「野羊如羊，千斤。手足，谓拍蹹杀之。」
315	〈五〉《集解》：徐广曰：「苏，尾也。」　《索隐》：孟康曰：「鶡尾也。苏，析羽也。」张揖曰：「鶡似雉，鬭死不却。」案：蒙谓覆而取之。鶡以苏为奇，故特言之以成文耳。鶡音曷。决疑注云「鸟尾为苏」也。
316	〈六〉《集解》：徐广曰：「絝音袴。」駰案：郭璞曰「絝谓绊络之」。　《索隐》：张揖曰：「著白虎文絝。」郭璞曰：「絝谓绊络也。」
317	〈七〉《集解》：郭璞曰：「著斑衣。」　《索隐》：被斑文。文颖曰：「著斑文之衣。舆服志云『虎贲骑被虎文单衣』，单衣卽此斑文也。」
318	〈八〉《索隐》：跨𤊿马。案：𤊿音野。跨，乘之也。
319	〈九〉《集解》：《汉书音义》曰：「三嵕，三成之山。」
320	〈一０〉《集解》：郭璞曰：「碛历，阪名也。」　《正义》：坻音迟。碛历，浅水中沙石也。坻，水中高处。言猎人下此也。
321	〈一一〉《集解》：郭璞曰：「飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者。」　《索隐》：椎蜚廉。郭璞曰：「飞廉，龙雀也，鸟身鹿头，象在平乐观。」椎音直追反。
322	〈一二〉《集解》：《汉书音义》曰：「解豸似鹿而一角。人君刑罚得中则生于朝廷，主触不直者。可得而弄也。」　《索隐》：张揖曰：「解豸似鹿而一角。人君刑罚中则生于朝，主触不直者，言今可得而弄也。」解音蟹。豸音丈你反，又音丈介反。
323	〈一三〉《集解》：《汉书音义》曰：「瑕蛤、猛氏皆兽名。」　《索隐》：格虾蛤，鋋猛氏。孟康曰：「虾蛤、猛氏皆兽名。」晋灼曰：「虾蛤阙。」郭璞曰：「今蜀中有兽，状如熊而小，毛浅有光泽，名猛氏。」《说文》云「鋋，小矛也」，音蝉。
324	〈一四〉《集解》：郭璞曰：「騕褭，神马，日行万里。两音窈袅。封豕，大猪。」孙守真按：封=庞，字形结构兼音义·一声之转·同音通假。
325	〈一五〉《索隐》：张揖云：「脰，颈也。」陷音苦念反，亦依字读也。
326	〈一六〉《索隐》：浸潭犹渐羗也。《汉书》作「浸淫」。或作「乘舆案节」也。潭音寻。
327	〈一七〉《集解》：郭璞曰：「夐音诩盛反。」
328	〈一八〉《集解》：徐广曰：「鈪音锐。一作『惠』也。」　《正义》：鈪音衞。《抱朴子》云：「白鹿寿千岁，满五百岁色纯白也。」晋《徵祥记》云：「白鹿色若霜，不与他鹿为羣。」
329	〈一九〉《集解》：徐广曰：「超陵赤电，电光不及，言去速也。」
330	〈二０〉《正义》：怪物，谓游枭飞虡也。张揖云：「天地四方曰宇，往古来今曰宙。」许愼云：「宙，舟舆所极也。」案：许说宙是也。
331	〈二一〉《正义》：上乌繁反。文颖云：「弯，牵也。繁弱，夏后氏良弓名。《左传》云『分鲁公以夏后之璜，封父之繁弱』。」
332	〈二二〉《正义》：文颖云：「引弓尽箭镝为满。以白羽羽箭，故云白羽也。」
333	〈二三〉《集解》：郭璞曰：「枭，枭羊也。似人，长唇，反踵，被发，食人。蜚虡，鹿头龙身，神兽。栎，梢也。」
334	〈二四〉《集解》：徐广曰：「射准的曰艺。仆音赴。」
335	「然后扬节而上浮，陵惊风，历骇飙，〈一〉乘虚无，与神俱，〈二〉辚玄鹤，〈三〉乱昆鸡。遒孔鸾，促鵔鸃，拂鷖鸟，捎凤皇，〈四〉捷鸳雏，掩焦明。〈五〉
336	〈一〉《正义》：飙音必遥反。《尔雅》云扶摇暴风，从下升上，故曰飙。
337	〈二〉《正义》：张揖云：「虚无寥廓，与天通灵，言其所乘气之高，故能出飞鸟之上而与神俱也。」
338	〈三〉《集解》：徐广曰：「辚音躏。」　《正义》：辚音吝。鹤二百六十岁则浅黑色也。
339	〈四〉《集解》：《汉书音义》曰：「遒，秦由反。鷖，乌鸡反。张云『《山海经》云九疑之山有五采之鸟，名曰鷖鸟』也。」　《正义》：捎，山交反。《京房易传》云：「凤皇，雁前麟后，鸡喙燕颔，蛇颈龟背，鱼尾骈翼，高丈二尺。」东山经云：「其状如鹤，五采，而首文曰经，翼文曰顺，背文曰义，膺文曰仁，股文曰信。是鸟自歌自舞，雄曰凤，雌曰皇。」
340	〈五〉《集解》：焦明似凤。　《索隐》：张揖曰：「焦明似凤，西方鸟。」乐协图徵曰：「焦明状似凤皇。」宋衷曰水鸟。　《正义》：案：长喙，疏翼，员尾，非幽闲不集，非珍物不食。
341	「道尽涂殚，回车而还。招摇乎襄羊，〈一〉孙守真按：襄羊=徜徉，字形结构换部首+字形结构换声符耳。同音通假。同音连绵词。降集乎北紘〈二〉，率乎直指，暗乎反鄕。蹷石（阙）〔关〕，历封峦，过𦋐鹊，望露寒，〈三〉下棠梨，〈四〉息宜春，〈五〉西驰宣曲，濯鷁牛首，〈六〉登龙台，〈七〉掩细柳，〈八〉观士大夫之勤略，钧獠者之所得获。〈九〉徒车之所辚轹，〈一０〉乘骑之所蹂若，〈一一〉人民之所蹈籍，与其穷极倦谻，〈一二〉惊惮慑伏，不被创刃而死者，佗佗籍籍，塡坑满谷，揜平弥泽。
342	〈一〉《索隐》：消摇乎襄羊。郭璞曰「襄羊犹仿佯。」
343	〈二〉《集解》：郭璞曰：「紘，维也。北方之紘曰委羽。」
344	〈三〉《集解》：徐广曰：「𦋐音支。」駰案：《汉书音义》曰「皆甘泉宫左右观名也」。
345	〈四〉《集解》：《汉书音义》曰：「宫名也，在云阳县东南三十里。」
346	〈五〉《正义》：《括地志》云：「宜春宫在雍州万年县西南三十里。」
347	〈六〉《集解》：《汉书音义》曰：「宣曲，宫名，在昆明池西。牛首，池名，在上林苑西头。」
348	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「观名，在丰水西北近渭。」
349	〈八〉《正义》：郭云：「观名，在昆明南柳市。」
350	〈九〉《集解》：徐广曰：「钧，一作『诊』也。」
351	〈一０〉《正义》：辚，践也。轹，辗也。
352	〈一一〉《集解》：徐广曰：「蹂音人久反。」
353	〈一二〉《集解》：徐广曰：「音剧。」
354	「于是乎游戏懈怠，置酒乎昊天之台，〈一〉张乐乎轇輵之宇；〈二〉撞千石之钟，立万石之钜；建翠华之旗，树灵鼍之鼓〈三〉。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，〈四〉千人唱，万人和，山陵为之震动，〈五〉川谷为之荡波。巴俞宋蔡，淮南于遮，〈六〉文成颠歌，〈七〉族举递奏，〈八〉金鼓迭起，铿枪铛罇，洞心骇耳。〈九〉荆吴郑衞之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风，〈一０〉俳优侏儒，狄鞮之倡，〈一一〉所以娱耳目而乐心意者，丽靡烂漫于前，〈一二〉靡曼美色于后。〈一三〉
355	〈一〉《索隐》：张揖云：「台高上干皓天也。」
356	〈二〉《集解》：徐广曰：「輵音葛。」　《索隐》：郭璞云：「言旷远深貌也。」
357	〈三〉《集解》：郭璞曰：「木贯鼓中，加羽葆其上，所谓树鼓。」
358	〈四〉《集解》：《汉书音义》曰：「葛天氏，古帝王号也。《吕氏春秋》曰『葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌』。」　《索隐》：张揖曰：「葛天氏，三皇君号也。《吕氏春秋》云『其乐三人持牛尾，投足以歌。八阕：一曰载人，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极』。」
359	〈五〉《集解》：徐广曰：「一作『勋』。」
360	〈六〉《集解》：郭璞曰：「巴西阆中有俞水，獠人居其上，皆刚勇好舞，汉高募取以平三秦。后使乐府习之，因名巴俞舞也。」《汉书音义》曰：「于遮，歌曲名。」　《索隐》：郭璞曰：「巴西阆中有俞水，獠人居其上，好舞。初，高祖募取以平三秦，后使乐人习之，因名巴俞舞也。」张揖曰：「礼乐记曰『宋音宴女溺志』。蔡人讴，员三人。《楚词》云『吴谣蔡讴』。淮南鼓，员四人，于遮曲是其意也。」
361	〈七〉《集解》：郭璞曰：「未闻也。」　《索隐》：郭璞云：「未闻。」文颖曰：「文成，辽西县名，其县人善歌。颠，益州颠县，其人能作西南夷歌。颠卽滇也。」
362	〈八〉《集解》：徐广曰：「举，一作『居』。」
363	〈九〉《集解》：郭璞曰：「铛罇，鼓音。」
364	〈一０〉《集解》：郭璞曰：「激楚，歌曲也。《列女传》曰『听激楚之遗风』也。」　《索隐》：文颖曰：「激，冲激，急风也。结风，回风，回亦急风也。楚地风气旣自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风以为节，其乐促迅哀切也。」
365	〈一一〉《集解》：徐广曰：「韦昭云狄鞮，地名，在河内，出善倡者。」
366	〈一二〉《索隐》：郭璞云：「言恣其观也。《列女传》曰『桀造烂漫之乐』。」
367	〈一三〉《索隐》：张揖曰：「靡，细；曼，泽也。《韩子》『曼服皓齿』。」
368	「若夫靑琴宓妃之徒，〈一〉绝殊离俗，〈二〉姣冶娴都，〈三〉靓庄刻饬，便嬛绰约，〈四〉柔桡嬛嬛，〈五〉妩媚㚩袅〈六〉；拽独茧之褕袘，〈七〉眇阎易以戌削，〈八〉编姺徶罀，〈九〉与世殊服；芬香沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑旳皪；〈一０〉长眉连娟，微睇緜藐；〈一一〉色授魂与，心愉于侧。〈一二〉
369	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「皆古神女名。」　《索隐》：伏俨曰：「靑琴，古神女也。」如淳曰：「宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。」宓音伏。
370	〈二〉《索隐》：郭璞云：「俗无双。」
371	〈三〉《索隐》：姣冶闲都。郭璞云：「姣，好也。都，雅也。」诗云：「姣人嫽兮。」《方言》云：「自关而东，河济之闲，凡好或谓之姣。」音绞。《说文》曰：「娴，雅也。」或作「闲」。〈小雅〉曰都，盛也。
372	〈四〉《集解》：郭璞曰：「靓庄，粉白黛黑也。」
373	〈五〉《集解》：徐广曰：「音娟。」　《索隐》：郭璞曰：「柔桡嬛嬛，皆骨体耎弱长艳貌也。」《广雅》云：「嬛嬛，容也。」张揖曰：「嬛嬛犹婉婉也。」
374	〈六〉《集解》：徐广曰：「㚩音乃冄反。袅音弱。」　《索隐》：妩媚孅弱。《埤苍》云：「妩媚，悦也。」《通俗文》云：「颊辅谓之妩媚。」郭璞云：「孅弱，弱皃。」《埤苍》曰：「孅弱，谓容体纤细柔弱也。」
375	〈七〉《集解》：徐广曰：「拽音曳。襜褕。」　《索隐》：褕袣。张揖云：「褕，襜褕也。袣，袖也。」郭璞曰：「独茧，一茧丝也。」《埤苍》云：「袣，衣长皃也。」
376	〈八〉《集解》：徐广曰：「阎易，衣长貌。戌削，言如刻画作之。」　《索隐》：眇阎易以恤削。郭璞曰：「阎易，衣长貌。恤削，言如刻画作也。」
377	〈九〉《集解》：郭璞曰：「衣服婆娑貌。」　《正义》：媥，白眠反。姺音先。徶音白结反。罀音屑。
378	〈一０〉《索隐》：郭璞曰：「鲜明貌也。」《楚词》曰：「美人皓齿〔嫮〕以姱。」又曰：「娥眉笑以旳皪。」皪音砾也。
379	〈一一〉《索隐》：郭璞曰：「连娟，眉曲细也。緜藐，远视貌也。」娟音一全反。睇，大计反。藐音邈。
380	〈一二〉《索隐》：张揖曰：「彼色来授我，我魂往与接也。」愉音逾，往也。愉，悦也。二义并通也。
381	「于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！孙守真按：泰=太，同音通假。字形结构兼音义。朕以览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。』于是乃解酒罢猎，而命有司曰：『地可以垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；隤墙塡𡐛，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，〈一〉虚宫观而勿仞。〈二〉发仓廪以振贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，更正朔，与天下为始。』
382	〈一〉《正义》：实，满也。言人满陂池，任采捕所取也。
383	〈二〉《正义》：仞音刃，亦满也。言离宫别馆勿令人居止，并废罢也。
384	「于是历吉日以齐戒，袭朝衣，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六艺之囿，〈一〉骛乎仁义之涂，孙守真按：涂=涂=途，字形结构换部首部件耳。览观《春秋》之林，〈二〉射狸首，兼驺虞，〈三〉弋玄鹤，建干戚，载云鑬，〈四〉揜羣雅，〈五〉悲伐檀，〈六〉乐乐胥，〈七〉修容乎礼园，〈八〉翱翔乎书圃〈九〉，述易道，〈一０〉放怪兽，〈一一〉登明堂，坐〈淸庙〉，〈一二〉恣羣臣，奏得失，四海之内，靡不受获。〈一三〉于斯之时，天下大说，孙守真按：说=悦=脱=税，字形结构换部首部件耳。七星大法：不要死在一点上，永远注意对立面。文学语言。层面整体动态观。向风而听，随流而化，喟然〈一四〉兴道而迁义，刑错而不用，德隆乎三皇，功羡于五帝。〈一五〉若此，故猎乃可喜也。
385	〈一〉《正义》：《六艺》，云言田猎讫，则遍游六艺，而疾驱于仁义之道也。
386	〈二〉《集解》：郭璞曰：「《春秋》所以观成败，明善恶者。」
387	〈三〉《集解》：《礼·射义》曰：「天子以驺虞为节，诸侯以狸首为节。驺虞者，乐官备也。狸首者，乐会时也。」
388	〈四〉《索隐》：张揖云：「鑬，毕也。」文颖曰：「卽天毕，星名。前有九旒云鑬之车。」案：说者以云鑬为旌旗，非也。且案《中朝卤簿图》云「云鑬驾驷」，不兼言九旒，鑬车与九旒车别。
389	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「〈大雅〉、〈小雅〉也。」　《索隐》：揜，捕也。张揖曰：「诗〈小雅〉之材七十四人，〈大雅〉之材三十一人，故曰羣雅也。言云鑬载之于车，以捕羣雅之士。」
390	〈六〉《索隐》：张揖曰：「其诗刺贤者不遇明主也。」
391	〈七〉《索隐》：《毛诗》云「君子乐胥，受天之祜」。言王者乐得贤材之人，使之在位，故天与之福禄也。胥音先吕反。
392	〈八〉《正义》：礼所以自修饰整威仪也。
393	〈九〉《正义》：《尚书》所以明帝王君臣之道也。
394	〈一０〉《正义》：易所以洁静微妙，上辨二仪阴阳，中知人事，下明地理也。言田猎乃射讫，又历涉六经之要也。
395	〈一一〉《正义》：张揖云：「苑中奇怪之兽，不复猎也。」
396	〈一二〉《正义》：明堂有五帝庙，故言「〈淸庙〉」，王者朝诸侯之处。
397	〈一三〉《正义》：言天下之人无不受恩惠。
398	〈一四〉《索隐》：喟，《汉书》作「卉」，音许贵反。
399	〈一五〉《索隐》：司马彪云：「羡，溢也。」音怡战反。
400	「若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，〈一〉费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾衆庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而民无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓之被其尤也。」
401	〈一〉《索隐》：抏音五官反。
402	于是二子愀然〈一〉改容，孙守真按：愀=愁，字形结构换部首部件位置耳。超若自失，逡巡避席曰：「鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见敎，谨闻命矣。」
403	〈一〉《索隐》：郭璞云：「变色貌。」音作酉反。
404	赋奏，天子以为郎。无是公言天子上林广大，山谷水泉万物，乃子虚言楚云梦所有甚衆，侈靡过其实，且非义理所尚，故删取其要，归正道而论之。〈一〉
405	〈一〉《索隐》：大颜云：「不取其夸奢靡丽之论，唯取终篇归于正道耳。」小颜云：「删要，非谓削除其词，而说者谓此赋已经史家刊剟，失之也。」
406	相如为郎数岁，会唐蒙使略通〈一〉夜郎西僰中，〈二〉发巴蜀〈三〉吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法〈四〉诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：
407	〈一〉《索隐》：张揖曰：「蒙，故鄱阳令，今为郎中，使行略取之。」
408	〈二〉《集解》：徐广曰：「羌之别种也。音扶逼反。」　《索隐》：夜郎、僰中，文颖曰皆西〔南〕夷。后以为夜郎属牂柯，僰属犍为。音步北反。
409	〈三〉《索隐》：案：巴、蜀，二郡名。
410	〈四〉《集解》：《汉书》曰「用军兴法」也。
411	告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下卽位，存抚天下，辑安中国。然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。〈一〉南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然〈二〉皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，〈三〉发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，衞使者不然，靡有兵革之事，战鬭之患。今闻其乃发军兴制，〈四〉惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。
412	〈一〉《索隐》：文颖曰：「番禺，南海郡理也。吊，至也。东伐闽越，后至番禺，故言右至也。」案：姚氏吊读如字。小颜云「两国相伐，汉发兵救之，令吊番禺，故遣太子入朝，吊非至也」。
413	〈二〉《正义》：喁，五恭反，口向上也。
414	〈三〉《索隐》：贾逵云：「宾，伏也。」
415	〈四〉《索隐》：张揖曰：「发三军之衆也。兴制，谓起军法制也。」案：唐蒙为使，而用军兴法制也。
416	夫边郡之士，闻烽举燧燔，〈一〉皆摄弓〈二〉而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析圭〈三〉而爵，位为通侯，居列东第，〈四〉终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈著而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，卽自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之敎不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎！
417	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「烽如覆米䌫，县著桔槔头，有寇则举之。燧，积薪，有寇则燔然之。」　《索隐》：烽燧。韦昭曰：「烽，束草置之长木之端，如挈皋，见敌则烧举之。燧者，积薪，有难则焚之。烽主昼，燧主夜。」《字林》云：「䌫，漉米籔也，音一六反。」又纂要云：「䌫，淅箕也。」此注是孟康说。
418	〈二〉《索隐》：上音奴颊反。
419	〈三〉《索隐》：如淳曰：「析，中分也。白藏天子，靑在诸侯也。」
420	〈四〉《索隐》：列甲第在帝城东，故云东第也。
421	陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，孙守真按：单字想复词：「数落」的数。让三老孝弟以不敎诲之过。方今田时，重烦百姓，〈一〉已亲见近县，恐远所溪谷山泽之民不遍闻，檄到，亟下县道，〈二〉使咸知陛下之意，唯毋忽也。
422	〈一〉《索隐》：重犹难也。
423	〈二〉《集解》：《汉书·百官表》曰：「县有蛮夷曰道。」　《索隐》：亟音纪力反。亟，急也。
424	相如还报。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。〈一〉蜀民及汉用事者〈二〉多言其不便。是时邛筰之君长〈三〉闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。〈四〉天子问相如，相如曰：「邛、筰、冄、駹者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。」〈五〉天子以为然，乃拜相如为中郎将，〈六〉建节往使。副使王然于、壶充国、〈七〉吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，〈八〉蜀人以为宠。〈九〉于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，〈一０〉而厚分与其女财，与男等同。司马长卿便略定西夷，邛、筰、冄、駹、斯榆〈一一〉之君皆请为内臣。除边关，关益斥，〈一二〉西至沬、若水，〈一三〉南至牂柯为徼，〈一四〉通零关道，〈一五〉桥孙水〈一六〉以通邛都。〈一七〉还报天子，天子大说。
425	〈一〉《索隐》：案：巨万犹万万也。案：数有大小二法。张揖曰「算法万万为亿」，是大数也。鬻子曰「十万为亿」，是小数也。
426	〈二〉《索隐》：案：谓公孙弘也。
427	〈三〉《索隐》：邛笮之君长。文颖曰：「邛者，今为邛都县；笮者，今为定笮县：皆属越嶲郡。」
428	〈四〉《索隐》：谓请置汉吏，与南夷为比例也。
429	〈五〉《索隐》：张揖曰：「愈，差也。」又云：「愈犹胜也。」晋灼曰：「南夷谓犍为、牂柯也。西夷谓越嶲、益州。」
430	〈六〉《索隐》：张揖曰：「秩四百石，五岁迁补大县令。」
431	〈七〉《索隐》：案：《汉书》公卿表太初元年为鸿胪卿也。
432	〈八〉《索隐》：案：亭吏二人，弩矢合是亭长负之；令县令自负矢，则亭长当负弩也。且负弩亦守宰无定，或随轻重耳。案：霍去病出击匈奴，河东太守郊迎负弩。又魏公子救赵击秦，秦军解去，平原君负纒矢迎公子于界上。
433	〈九〉《索隐》：蜀以为宠。《华阳国志》云：「蜀大城北十里有升仙桥，有送客观也。相如初入长安，题其门云『不乘赤车驷马，不过汝下』也。」
434	〈一０〉《索隐》：小颜云：「尚犹配也。」本或作「当」也。
435	〈一一〉《索隐》：斯，郑氏音曳。张揖云「斯俞，国也」。案：今斯读如字，益郡耆旧传谓之「斯臾」。《华阳国志》邛都县有四部，斯臾一也。
436	〈一二〉《索隐》：张揖曰：「斥，广也。」
437	〈一三〉《索隐》：张揖曰：「沬水出蜀广平徼外，与靑衣水合也。若水出旄牛徼外，至僰道入江。」《华阳国志》汉嘉县有沬水。音妹，又音末。
438	〈一四〉《索隐》：张揖曰：「徼，塞也。以木栅水为蛮夷界。」
439	〈一五〉《集解》：徐广曰：「越嶲有零关县。」
440	〈一六〉《集解》：韦昭曰：「为孙水作桥。」
441	〈一七〉《索隐》：桥孙水通笮。韦昭曰：「为孙水作桥也。」案：《华阳国志》云「相如卒开僰道通南夷，置越嶲郡。韩说开益州，唐蒙开牂柯，斩筰王首，置牂柯郡」也。
442	相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，〈一〉不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辞曰：
443	〈一〉《索隐》：案：业者，本也。谓本由相如立此事也。
444	汉兴七十有八载，〈一〉德茂存乎六世，〈二〉威武纷纭，湛恩〈三〉汪濊，羣生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，〈四〉风之所被，罔不披靡。因朝冄从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，〈五〉结轶〈六〉还辕，东鄕将报，至于蜀都。
445	〈一〉《集解》：徐广曰：「元光六年也。」
446	〈二〉《正义》：高祖、惠帝、高后、孝文、孝景、孝武。
447	〈三〉《索隐》：韦昭云：「上音沈。」
448	〈四〉《索隐》：攘，却也，汝羊反。
449	〈五〉《索隐》：服虔云：「夷种也。」「满」字或作「蒲」也。
450	〈六〉《索隐》：下音辙。《汉书》作「轨」。张揖云「结，屈也」。
451	耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：「盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻〈一〉勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已。仁者不以德来，强者不以力幷，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓。」
452	〈一〉《索隐》：案：羁，马络头也。縻，牛缰也。《汉官仪》「马云羁，牛云縻」。言制四夷如牛马之受羁縻也。
453	使者曰：「乌谓此邪？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。〈一〉然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可得闻已，请为大夫粗陈其略。
454	〈一〉《索隐》：张揖曰：「恶闻若曹之言也。」包恺音一故反。又音乌。乌者，安也。
455	「盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常〔人〕之所异也。〈一〉故曰非常之原，黎民惧焉；〈二〉及臻厥成，天下晏如也。
456	〈一〉《索隐》：案：常人见之以为异。
457	〈二〉《索隐》：张揖曰：「非常之事，其本难知，衆人惧也。」
458	「昔者鸿水浡出，孙守真按：鸿=洪，字形结构换声符耳：工⇌共。泛滥衍溢，民人登降移徙，陭䧢而不安。孙守真按：陭䧢=崎岖，字形结构换部首耳。夏后氏戚之，乃堙鸿水，决江疏河，漉沈赡灾，〈一〉东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉。〈二〉心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛。〈三〉故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
459	〈一〉《集解》：徐广曰：「漉，一作『洒』。」　《索隐》：漉沈澹灾。漉音鹿。灾音灾。《汉书》作「澌沈澹灾」，解者云「澌作『洒』，洒，分也，音所绮反。澹，安；沈，深也。澹音徒暂反」。
460	〈二〉《索隐》：案：谓非独人勤，禹亦亲其劳也。
461	〈三〉《集解》：徐广曰：「胝音竹移反。胈，踵也。一作『腠』，音凑。肤，理也。胈音魃。」　《索隐》：躬奏胝无胈。张揖曰：「奏，作『戚』。躬，体也。戚，腠理也。」韦昭曰：「胈，其中小毛也。」胝音丁私反。《庄子》云「禹腓无胈，胫不生毛」。李颐云「胈，白肉也，音蒲末反」。
462	「且夫贤君之践位也。岂特委琐握𦅚，〈一〉拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容幷包，而勤思乎参天贰地。〈二〉且《诗》不云乎：『普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。』〈三〉是以六合之内，八方之外，浸浔〈四〉衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政敎未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上。君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰『盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己』。举踵思慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，〈五〉况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君〈六〉鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沬、若，〈七〉徼牂柯，镂零山，梁孙原。创道德之涂，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，〈八〉阻深暗昧〈九〉得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外提福，〈一０〉不亦康乎？夫拯民于沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
463	〈一〉《索隐》：孔文祥云：「委璅，细碎。握𦅚，局促也。」
464	〈二〉《索隐》：案：天子比德于地，是贰地也。与己幷天为三，是参天也。故礼曰「天子与天地参」是也。
465	〈三〉《集解》：《毛诗》传曰：「滨，涯也。」
466	〈四〉《索隐》：浸淫。案：浸淫犹渐浸。
467	〈五〉《集解》：徐广曰：「盭音戾。」　《索隐》：张揖曰：「很戾之夫也。」字或作「戾」。盭，古「戾」字。
468	〈六〉《索隐》：谓西夷邛、僰，南夷牂柯、夜郎也。
469	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「以沬、若水为关。」
470	〈八〉《索隐》：逖，远。言其疏远者不被闭绝也。
471	〈九〉《索隐》：曶爽暗昧。《三苍》云：「曶爽，早朝也。曶音昧。」案：《字林》又音忽。
472	〈一０〉《集解》：徐广曰：「提，一作『禔』，音支。」　《索隐》：禔福。《说文》云：「禔，安也。」市支反。
473	「且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符，合在于此矣。〈一〉方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。〈二〉观者未睹指，听者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！」
474	〈一〉《索隐》：张揖云：「在于忧勤佚乐之中也。」
475	〈二〉《集解》：徐广曰：「咸，一作『函』。」駰案：韦昭曰「咸同于五帝，登三王之上」。　《索隐》：上减五，下登三。李奇曰：「五帝之德，汉比为减；三王之德，汉出其上：故云『减五登三』也。」虞两《志林》云：「相如欲减五帝之一，以汉盈之。然以汉为五帝之数，自然是登于三王之上也。」今本「减」或作「咸」，是韦昭之说也。
476	于是诸大夫芒然丧其所怀来而失厥所以进，喟然并称曰：「允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。」敞罔靡徙，〈一〉因迁延而辞避。
477	〈一〉《索隐》：案：敞罔，失容也。靡徙，失正也。
478	其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁馀，复召为郎。
479	相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。常从上至长杨猎，〈一〉是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰：
480	〈一〉《正义》：《括地志》云：「秦长杨宫在雍州盩厔县东南三里。上起以宫，内有长杨树，以为名。」
481	臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，〈一〉捷言庆忌〈二〉，勇期贲、育。〈三〉臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然〈四〉遇轶材之兽，骇不存之地，〈五〉犯属车之淸尘，〈六〉舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之伎，力不得用，〈七〉枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子之所宜近也。
482	〈一〉《索隐》：张揖曰：「秦武王力士，举龙文鼎者也。」
483	〈二〉《索隐》：张揖曰：「吴王僚之子」
484	〈三〉《正义》：贲音奔。孟贲，古之勇士，水行不避蛟龙，陆行不避豺狼，发怒吐气，声音动天。夏育，亦古之猛士也。
485	〈四〉《索隐》：猝然。《广雅》云：「猝，暴也，音仓兀反。」
486	〈五〉《索隐》：谓所不虑而猛兽骇发也。
487	〈六〉《集解》：蔡邕曰：「古者诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。」
488	〈七〉《集解》：《吴越春秋》曰：「羿传射于逢蒙。」　《索隐》：《孟子》云「逢蒙学射于羿，尽羿之道」也。
489	且夫淸道而后行，中路而后驰，犹时有衔橛之变，〈一〉而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟，前有利兽之乐而内无存变之意，其为祸也不亦难矣！夫轻万乘之重不以为安，而乐出于万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取也。
490	〈一〉《集解》：徐广曰：「橛音巨月反。钩逆者谓之橛矣。」　《索隐》：衔橛之变。张揖曰：「衔，马勒衔也。橛，騑马口长衔也。」周迁《舆服志》云：「钩逆上者为橛。橛在衔中，以铁为之，大如鸡子。」《盐铁论》云：「无衔橛而御捍马。」橛音巨月反。
491	盖明者远见于未萌而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰「家累千金，坐不垂堂」。〈一〉此言虽小，可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。
492	〈一〉《索隐》：张揖云：「畏檐瓦堕中人。」乐产云：「垂，边也。恐堕坠（之）也。」
493	上善之。还过宜春宫，〈一〉相如奏赋以哀二世行失也。其辞曰：
494	〈一〉《正义》：《括地志》：「秦宜春宫在雍州万年县西南三十里。宜春苑在宫之东，杜之南。〈始皇本纪〉云葬二世杜南宜春苑中。」案：今宜春宫见二世陵，故作赋以哀也。
495	登陂阤〈一〉之长阪兮，坌入〈二〉曾宫之嵯峨。临曲江之隑州兮，〈三〉望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮，〈四〉通谷豁兮谽𥭴。〈五〉汩淢噏〈六〉习以永逝兮，注平皋之广衍。观衆树之塕薆兮，〈七〉览竹林之榛榛。东驰土山兮，北揭石濑。〈八〉弥节容与兮，〈九〉历吊二世。持身不谨兮，亡国失埶。信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼哀哉！操行之不得兮，坟墓芜秽而不修兮，魂无归而不食。夐邈绝而不齐兮，弥久远而愈缜。精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。〈一０〉呜呼哀哉！
496	〈一〉《索隐》：登陂陁。陂音普何反。陁音徒何反。
497	〈二〉《集解》：《汉书音义》曰：「坌，并也。」　《索隐》：上音步反。
498	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「隑，长也。苑中有曲江之象，泉中有长洲也。」　《索隐》：案：隑音祈。隑卽碕，谓曲岸头也。张揖曰：「隑，长也。苑中有曲江之象，中有长州，又有宫阁路，谓之曲江，在杜陵西北五里。」又三辅旧事云「乐游原在北」是也。
499	〈四〉《集解》：徐广曰：「谾音力工反。」　《索隐》：谾音苦江反。晋灼曰：「音笼，古『豅』字。」萧该云：「谾，或作『豅』，长大皃也。」
500	〈五〉《索隐》：呼含、呼加二反。
501	〈六〉《索隐》：上音于笔反。淢音域，疾貌也。噏音许及反。《汉书》作「靸」，靸，轻举意也。
502	〈七〉《索隐》：薆音薆，谓隐也。
503	〈八〉《索隐》：《说文》云：「濑，水流沙上也。」
504	〈九〉《索隐》：容与，游戏貌也。
505	〈一０〉《正义》：《太玄经》云：「九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。」
506	相如拜为孝文园令。〈一〉天子旣美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽闲，〈二〉形容甚臞，〈三〉此非帝王之仙意也，乃遂就大人赋。其辞曰：
507	〈一〉《索隐》：〈百官志〉云「陵园令，六百石，掌案行扫除」也。
508	〈二〉《索隐》：列仙之传居山泽。案：传者，谓相传以列仙居山泽闲，音持全反。小颜及刘氏并作「儒」。儒，柔也，术士之称，非。
509	〈三〉《集解》：徐广曰：「臞，瘦也。」　《索隐》：韦昭曰：「臞，瘠也。」舍人云：「臞，瘦也。」《文子》云：「尧癯瘦。」音巨俱反。孙守真按：癯=臞，字形结构换部首耳。犹「酸痛」之「酸」，或从「疒」为「酸」者。
510	世有大人〈一〉兮，在于中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，〈二〉朅轻举而远游。垂绛幡之素霓兮，载云气而上浮。建格泽之长竿兮，总光耀之采旄。〈三〉垂旬始以为幓兮，拽彗星而为髾。〈四〉掉指桥以偃蹇兮，〈五〉又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮，〈六〉靡屈虹而为绸。〈七〉红杳渺以眩泯兮，〈八〉猋风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭靑虬之𡟹蟉蜿蜒。低卬夭蟜据以骄骜兮，〈九〉诎折隆穷蠼以连卷〈一０〉沛艾赳螑仡以佁儗兮，〈一一〉放散畔岸骧以孱颜。〈一二〉跮踱輵辖容以委丽兮，绸缪偃蹇怵𤟭以梁倚。〈一三〉纠蓼叫奡蹋以艐路兮，〈一四〉蔑蒙踊跃腾而狂趡。〈一五〉莅飒卉翕熛至电过兮，焕然雾除，霍然云消。
511	〈一〉《索隐》：张揖云：「喻天子。」向秀云：「圣人在位，谓之大人。」张华云：「相如作远游之体，以大人赋之也。」
512	〈二〉《索隐》：如淳曰：「武帝云『诚得如黄帝，去妻子如脱屣』，是悲世俗迫隘也。」
513	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「格泽之气如炎火状，黄白色，起地上至天，以此气为竿。旄，葆也，总，系也。系光耀之气于长竿，以为葆者。」
514	〈四〉《集解》：《汉书音义》曰：「旬始气如雄鸡，县于葆下以为旒也。髾，燕尾也。拽彗星，缀著旒以为燕尾。」
515	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「指桥，随风指靡。」　《索隐》：棹音徒吊反。指音居桀反。桥音矫。张揖曰：「指矫，随风指靡。偃蹇，高皃。」应劭云：「旌旗屈挠之貌。」
516	〈六〉《正义》：〈天官书〉云：「天欃长四丈，末锐。天枪长数丈，两头锐，其形类彗也。」
517	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「绸，韬也。以断虹为旌杠之韬。」　《索隐》：绸音筹，或音韬。屈虹，断虹也。
518	〈八〉《集解》：《汉书音义》曰：「旬始，屈虹，气色。红杳渺，眩泯，暗冥无光也。」　《索隐》：红杳眇以泫泯。苏林曰：「泫音炫。泯音麪。」晋灼曰：「红，赤色皃。杳眇，深远；泫泯，混合也。」红，或作「虹」也。孙守真按：字形结构换部首耳。
519	〈九〉《索隐》：张揖曰：「据，直项也。骄骜，纵恣也。」据音据。骄音居召反。骜音五到反。
520	〈一０〉《索隐》：躩以连卷。韦昭曰：「龙之形貌也。」躩音起碧反。连卷音辇卷也。
521	〈一一〉《集解》：《汉书音义》曰：「赳螑，申颈低卬也。佁儗，不前也。」　《索隐》：孟康曰：「赳螑，申颈低头。」张揖曰；「赳螑，牙跳也。」赳音居幼反。螑音许救反。张揖曰；「仡，举头也。佁儗，不前也。」佁音敕吏反。儗音鱼吏反也。
522	〈一二〉《索隐》：服虔曰：「马仰头，其口开，正孱颜也。」韦昭曰：「颜音吾板反。」诗云「两服上骧」，注云「骧，马」是也。
523	〈一三〉《集解》：徐广曰：「跮踱，乍前乍却也。跮音丑栗反。踱音敕略反。輵，乌葛反。辖音曷。绸，一作『雕』。𤟭音他略反。」駰案：《汉书音义》曰「怵𤟭，走也。梁倚，相著也」。　《索隐》：跮踱輵磍。张揖曰：「跮踱，疾行貌。輵磍，前却也。」跮音褚栗反。踱音褚略反。輵音乌葛反。磍音曷。蜩蟉偃蹇。蜩音徒吊反。蟉音敕吊反。张揖曰：「偃蹇，却距也。」《广雅》曰：「偃蹇，夭矫之貌。」张揖曰：「怵𤟭，奔走。梁倚，相著。」韦昭曰：「𤟭音笞略反。〈相如传〉云『倏𤟭远去』，𤟭，视也。」
524	〈一四〉《集解》：徐广曰：「艐音介，至也。」　《索隐》：蓼音了。奡音五到反。小颜云：「叫奡，高举貌。」踏音徒答反。艐音届。《三仓》云：「踏，著地。」孙炎云：「艐，古『界』字也。」
525	〈一五〉《集解》：《汉书音义》曰：「蔑蒙，飞扬也。趡，走。」　《索隐》：鮍蒙。张揖曰：「鮍蒙，飞扬也。趡，走貌。」
526	邪绝少阳而登太阴兮，与眞人乎相求。〈一〉互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东。〈二〉悉徵灵圉而选之兮，部乘衆神于瑶光。〈三〉使五帝先导兮，〈四〉反太一而从陵阳。〈五〉左玄冥而右含靁兮，〈六〉前陆离而后潏湟。〈七〉厮征伯侨〈八〉而役羡门兮，〈九〉属岐伯使尚方。〈一０〉祝融惊而跸御兮，〈一一〉淸氛气而后行。屯余车其万乘兮，綷云盖而树华旗。〈一二〉使句芒其将行兮，〈一三〉吾欲往乎南嬉。
527	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「少阳，东极；太阴，北极。邪度，东极而升北极者也。
528	〈二〉《正义》：厉，渡也。张云：「飞泉，谷也，在昆仑山西南。」
529	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「摇光，北斗杓头第一星。」
530	〈四〉《正义》：遵，导。应云「五帝，五畤，帝太皓之属也」。
531	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「仙人陵阳子明也。」　《正义》：〈天官书〉云：「中官天极星，其一明者，太一常居也。」《列仙传》云：「子明于沛銍县旋溪钓得白龙，放之，后白龙来迎子明去，止陵阳山上百馀年，遂得仙也。」
532	〈六〉《集解》：《汉书音义》曰：「含雷，黔嬴也，天上造化神名也。或曰水神。」
533	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「皆神名。」
534	〈八〉《集解》：徐广曰：「燕人也，形解而仙也。」　《索隐》：应劭曰：「冢，役也。」张揖曰：「王子乔也。」《汉书》〈郊祀志〉作「正伯侨」，此当别人，恐非王子乔也。
535	〈九〉《正义》：张云：「羡门，碣石山上仙人羡门高也。」
536	〈一０〉《集解》：徐广曰：「岐伯，黄帝臣。」駰案：《汉书音义》曰「尚，主也。岐伯，黄帝太医，属使主方药」。
537	〈一一〉《正义》：张云：「祝融，南方炎帝之佐也。兽身人面，乘两龙，应火正也。火正祝融警跸淸氛气也。」
538	〈一二〉《索隐》：綷音祖内反。如淳曰：「綷，合也。合五彩云为盖也。」
539	〈一三〉《正义》：张云：「句芒，东方靑帝之佐也。鸟身人面，乘两龙。」颜云：「将行，领从者也。」
540	历唐尧于崇山兮，过虞舜于九疑。〈一〉纷湛湛〈二〉其差错兮，杂遝胶葛〈三〉以方驰。骚扰冲苁〈四〉其相纷挐兮，滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮，衍曼流烂坛以陆离。〈五〉径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之耼礨嵬緵。〈六〉遍览八紘而观四荒兮，朅渡九江而越五河。〈七〉经营炎火而浮弱水兮，〈八〉杭绝浮渚而涉流沙。〈九〉奄息总极泛滥水嬉兮，〈一０〉使灵娲鼓瑟而舞冯夷。〈一一〉时若薆薆将混浊兮，召屛翳〈一二〉诛风伯〈一三〉而刑雨师。〈一四〉西望昆仑〈一五〉之轧沕洸忽兮，直径驰乎三危。〈一六〉排阊阖而入帝宫兮，〈一七〉载玉女而与之归。〈一八〉舒阆风而摇集兮，〈一九〉亢乌腾而一止。〈二０〉低回阴山翔以纡曲兮，〈二一〉吾乃今目睹西王母曤然白首。〈二二〉载胜而穴处兮，〈二三〉亦幸有三足乌为之使。〈二四〉必长生若此而不死兮，虽济万世不足以喜。
541	〈一〉《正义》：张云：「崇山，狄山也。海外经云『狄山，帝尧葬其阳』。九疑山，零陵营道县，舜所葬处。」
542	〈二〉《索隐》：音徒感反。
543	〈三〉《索隐》：胶輵。《广雅》云：「胶輵，驱驰也。」
544	〈四〉《索隐》：上昌勇反，下息㇇反。
545	〈五〉《集解》：徐广曰：「坛音坦。」
546	〈六〉《集解》：《汉书音义》曰：「鬼谷在北辰下，衆鬼之所聚也。《楚辞》曰『赘鬼谷于北辰』也。」　《正义》：緵，口骨反。礨音力罪反。嵬音乌回反。緵音回。张云：「耼礨嵬緵，不平也。」
547	〈七〉《正义》：颜云：「五色之河也。仙经云紫、碧、绛、靑、黄之河也。」
548	〈八〉《正义》：姚丞云：「大荒西经云昆仑之丘，其外有炎火之山，投物辄然。」《括地志》云：「弱水有二原，俱出女国北阿傉达山，南流会于国北，又南历国北，东去一里，深丈馀，阔六十步，非乘舟不可济，流入海。阿傉达山一名昆仑山，其山为天柱，在雍州西南一万五千三百七十里。」又云：「弱水在甘州张掖县南山下也。」
549	〈九〉《集解》：《汉书音义》曰：「杭，船也。绝，渡也。浮渚，流沙中渚也。」
550	〈一０〉《集解》：《汉书音义》曰：「总极，葱领山也，在西域中也。」
551	〈一一〉《集解》：徐广曰：「娲，一作『贻』。」駰案：《汉书音义》曰「灵娲，女娲也。冯夷，河伯字也。《淮南子》曰『冯夷得道，以潜大川』」。　《正义》：姓冯名夷，以庚日溺死。河常以庚日好溺死人。
552	〈一二〉《正义》：应云：「屛翳，天神使也。」韦云：「雷师也。」
553	〈一三〉《正义》：张云：「风伯字飞廉。」
554	〈一四〉《正义》：沙州有雨师祠。
555	〈一五〉《正义》：张云：「海内经云昆仑去中国五万里，天帝之下都也。其山广袤百里，高八万仞，增城九重，面九井，以玉为槛，旁有五门，开明兽守之。」《括地志》云：「昆仑在肃州酒泉县南八十里。十六国《春秋》后魏昭成帝建国十年，凉张骏酒泉太守马岌上言：『酒泉南山卽昆仑之体，周穆王见西王母，乐而忘归，卽谓此山。有石室，王母堂，珠玑镂饰，焕若神宫。』又删丹西河名云弱水，〈禹贡〉昆仑在临羌之西，卽此明矣。」《括地志》云：「又阿傉达山亦名建末达山，亦名昆仑山。恒河出其南吐师子口，经天竺入达山。妫水今名为浒海，出于昆仑西北隅吐马口，经安息、大夏国入西海。黄河出东北隅吐牛口，东北流经滥泽，潜出大积石山，至华山北，东入海。其三河去山入海各三万里。此谓大昆仑，肃州谓小昆仑也。禹本纪云『河出昆仑二千五百馀里，日月所相隐避为光明也』。」
556	〈一六〉《集解》：三危，山名也。　《正义》：《括地志》云：「三危山在沙州东南三十里。」
557	〈一七〉《正义》：韦昭云：「阊阖，天门也。《淮南子》曰『西方曰西极之山，阊阖之门』。」
558	〈一八〉《正义》：张云：「玉女，靑要、乘弋等也。」
559	〈一九〉《正义》：张云：「阆风在昆仑阊阖之中。《楚辞》云『登阆风而��马』也。」
560	〈二０〉《集解》：《汉书音义》曰：「亢然高飞，如乌之腾也。」
561	〈二一〉《正义》：张云：「阴山在大昆仑西二千七百里。」
562	〈二二〉《集解》：徐广曰：「曤音下沃反。」　《索隐》：曤音鹤也。　《正义》：张云：「西王母，其状如人，豹尾，虎齿，蓬鬓，曤然白首。石城金穴，居其中。」
563	〈二三〉《集解》：郭璞曰：「胜，玉胜也。」　《正义》：颜云：「胜（代），妇人首饰也，汉代谓之华胜也。」
564	〈二四〉《正义》：张云：「三足乌，靑乌也。主为西王母取食，在昆墟之北。」
565	回车朅来兮，绝道不周，〈一〉会食幽都。呼吸沆瀣〔兮〕餐朝霞（兮），噍咀芝英兮叽琼华。〈二〉孙守真按：噍=咬；叽=吃=吃，字形结构换声符耳。字形结构兼音义·同音通假。嬐侵浔〈三〉而高纵兮，纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮，〈四〉涉丰隆之滂沛。〈五〉驰游道而修降兮，〈六〉骛遗雾而远逝。迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮，轶先驱于寒门。〈七〉下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。视眩眠而无见兮，听惝恍而无闻。孙守真按：恍=恍，字形结构换声符耳。乘虚无而上假兮，超无友而独存。〈八〉
566	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「不周山在昆仑东南。」
567	〈二〉《集解》：徐广曰：「叽音祈，小食也。」駰案：韦昭曰「琼华，玉英」。
568	〈三〉《集解》：徐广曰：「嬐音孅。」　《索隐》：《汉书》「嬐」作「僸」。僸，仰也，音襟。嬐音鱼锦反。
569	〈四〉《集解》：《汉书音义》曰：「列缺，天闪也。倒景，日在下。」
570	〈五〉《正义》：张云：「丰崇，云师也，《淮南子》云『季春三月，丰崇乃出以将雨』。」案：丰崇将云雨，故云「滂沛」。
571	〈六〉《正义》：游，游车也。道，道车也。修，长也。降，下也。
572	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「玄阙，北极之山。寒门，天北门。」
573	〈八〉《集解》：徐广曰：「假音古下反，至也。」
574	相如旣奏大人之颂，天子大说，飘飘有淩云之气，似游天地之闲意。
575	相如旣病免，家居茂陵。天子曰：「司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。」使所忠〈一〉往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：「长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，卽空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。」其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。其书曰：
576	〈一〉《索隐》：张揖曰：「使者姓名，见〈食货志〉。」　《正义》：姓所，名忠也。《风俗通》姓氏云：「《汉书》有谏大夫所忠氏。」
577	伊上古之初肇，自昊穹兮生民，历撰〈一〉列辟，以迄于秦。率迩者踵武，〈二〉逖听者风声。〈三〉纷纶葳蕤，〈四〉堙灭而不称者，不可胜数也。续昭夏，崇号谥，略可道者七十有二君。〈五〉罔若淑而不昌，畴逆失而能存？〈六〉
578	〈一〉《集解》：徐广曰：「撰，一作『选』。」　《索隐》：历选。文颖曰：「选，数之也。」
579	〈二〉《集解》：徐广曰：「率，循也。迩，近也。武，迹也。循省近世之遗迹。」　《索隐》：案：率，循也。迩，近也。言循览近代之事，则继迹可知也。
580	〈三〉《集解》：徐广曰：「逖，远也。听察远古之风声。」　《索隐》：风声，风雅之声。以言听远古之事，则著在风雅之声也。
581	〈四〉《索隐》：纷纶威蕤。胡广曰：「纷，乱也。纶，没也。威蕤，委顿也。」张揖云：「乱貌。」
582	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「昭，明也。夏，大也。德明大，相继封禅于泰山者七十有二人。」　《索隐》：七十有二君，《韩诗外传》及〈封禅书〉皆然。
583	〈六〉《集解》：徐广曰：「若，顺也。」駰案：韦昭曰「畴，谁也。言顺善必昌，逆失必亡」。
584	轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。五三六经〈一〉载籍之传，维见可观也。《书》曰「元首明哉，股肱良哉」。因斯以谈，君莫盛于唐尧，臣莫贤于后稷。后稷创业于唐，公刘发迹于西戎，文王改制，爰周郅隆，〈二〉大行越成，〈三〉而后陵夷衰微，千载无声，〈四〉岂不善始善终哉。然无异端，愼所由于前，谨遗敎于后耳。故轨迹夷易，易遵也；湛恩蒙涌，易丰也；宪度著明，易则也；垂统理顺，易继也。是以业隆于繦褓而崇冠于二后。〈五〉揆厥所元，终都攸卒，〈六〉未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。大汉之德，逢涌原泉，〈七〉沕潏漫衍，旁魄四塞，云尃雾散，〈八〉上畅九垓，下泝八埏。〈九〉怀生之类沾濡浸润，协气横流，武节飘逝，迩陜游原，迥阔泳沫，〈一０〉首恶湮没，暗昧昭晢，〈一一〉昆虫凯泽，回首面内。〈一二〉然后囿驺虞之珍羣，徼麋鹿之怪兽，〈一三〉䆃一茎六穗于庖，〈一四〉牺双觡共抵之兽，〈一五〉获周馀珍收龟于岐，〈一六〉招翠黄乘龙于沼。〈一七〉鬼神接灵圉，宾于闲馆。〈一八〉奇物谲诡，俶傥穷变。钦哉，符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭，休之以燎，〈一九〉微夫斯之为符也，以登介丘，不亦恧乎！〈二０〉进让之道，其何爽与？〈二一〉
585	〈一〉《索隐》：胡广云：「五，五帝也。三，三王也。六，六经也。」案：六经，诗、书、礼、乐、易、《春秋》也。
586	〈二〉《集解》：徐广曰：「『郅』盖字误。皇甫谧曰『王季徙郢』孙守真按：武英殿本「徙郢」作「宅程」，与《逸周书·大匡》同。程=郢，字形结构换部首耳。，故《周书》曰『维王季宅郢』。《孟子》称『文王（生）〔卒〕于毕郢』。或者『郅』字宜为『郢』乎？或为『胵』，北地有郁郅县。胵，大也，音质。」駰案：《汉书音义》曰「郅，至也」。　《索隐》：爰，于，及也。郅，大也。隆，盛也。应劭曰「郅，至也」。樊光云「郅，可见之大也」。徐及皇甫之说皆非也。以言文王改制，及周而大盛也。
587	〈三〉《集解》：《汉书音义》曰：「行，道也。文王始开王业，改正朔，易服色，太平之道于是成矣。」　《索隐》：案：行，道也。越，于也。以言道德大行，于是而成之也。
588	〈四〉《集解》：徐广曰：「周之王四海，千载之后声敎乃绝。」駰案：韦昭曰「无恶声」。
589	〈五〉《集解》：《汉书音义》曰：「襁褓谓成王也。二后谓文、武也。周公负成王致太平，功德冠于文武者，道成法易故也。」
590	〈六〉《集解》：《汉书音义》曰：「都，于；卒，终也。」
591	〈七〉《集解》：韦昭曰：「汉德逢涌如泉原也。」　《索隐》：逢源泉。张揖曰：「逢，遇也。喻其德盛若遇泉源之流也。」又作「峰」，读曰烽。胡广曰：「自此已下，论汉家之德也。」
592	〈八〉《集解》：徐广曰：「尃音布。」
593	〈九〉《集解》：徐广曰：「音衍。」駰案：《汉书音义》曰「畅，达；垓，重也。泝，流也。埏音延，地之际也。言其德上达于九重之天，下流于地之八际也」。
594	〈一０〉《集解》：《汉书音义》曰：「迩，近；原，本也。迥，远；阔，广也。泳，浮也。恩德比之于水，近者游其原，远者浮其沫。」
595	〈一一〉《集解》：《汉书音义》曰：「始为恶者皆湮灭。暗昧，喻夷狄皆化。」
596	〈一二〉《集解》：韦昭曰：「面，向也。」
597	〈一三〉《集解》：《汉书音义》曰：「徼，遮也。麋鹿得其奇怪者，谓获白麟也。」
598	〈一四〉《集解》：徐广曰：「䆃，瑞禾也。」駰案：《汉书音义》曰「谓嘉禾之米，于庖厨以供祭祀」。　《索隐》：䆃一茎六蕙。郑玄云：「䆃，择也。」《说文》云：「嘉禾一名䆃。」孙守真按：䆃=稻，字形结构换声符耳。《字林》云：「禾一茎六蕙谓之䆃也。」
599	〈一五〉《集解》：徐广曰：「抵音底。」駰案：《汉书音义》曰「牺，牲也。觡，角也。底，本也。武帝获白麟，两角共一本，因以为牲也」。
600	〈一六〉《集解》：徐广曰：「一作『放龟』。」駰案：《汉书音义》曰「馀珍，得周鼎也。岐，水名也」。　《索隐》：馀珍，案谓得周鼎也。
601	〈一七〉《集解》：《汉书音义》曰：「翠黄，乘黄也。龙翼马身，黄帝乘之而登仙。言见乘黄而招呼之。〈礼乐志〉曰『訾黄其何不来下』。余吾渥洼水中出神马，故曰乘龙于沼。」　《索隐》：服虔云「龙翠色」。又云「卽乘黄也。乘四龙也」。《周书》云「乘黄似狐，背上有两角」也。
602	〈一八〉《集解》：徐广曰：「言至德与神明通接，故灵圉为宾旅于闲馆矣。」郭璞曰：「灵圉，仙人名也。」
603	〈一九〉《索隐》：杭，舟也。胡广云：「武王渡河，白鱼入于王舟，俯取以燎。陨，坠之于舟中也。」
604	〈二０〉《集解》：《汉书音义》曰：「介，大；丘，山也。言周以白鱼为瑞，登太山封禅，不亦惭乎！」
605	〈二一〉《集解》：徐广曰：「爽，差异也。」駰案：《汉书音义》曰「进，周也。让，汉也。言周未可封禅而封禅为进，汉可封禅而不封禅为让也」。　《索隐》：何其爽与。爽犹差也。言周未可封而封，汉可封而不封，为进让之道皆差之也。
606	于是大司马进曰：「陛下仁育羣生，义征不憓，〈一〉诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞衆变，期应绍至，不特创见。〈二〉意者泰山、梁父设坛场望幸，〈三〉盖号以况荣，〈四〉上帝垂恩储祉，将以荐成，〈五〉陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，〈六〉缺王道之仪，羣臣恧焉。或谓且天为质暗，珍符固不可辞；〈七〉若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。〈八〉亦各并时而荣，咸济世而屈，〈九〉说者尚何称于后，〈一０〉而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。〈一一〉故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，〈一二〉勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。愿陛下全之。而后因杂荐绅先生之略术，使获耀日月之末光绝炎，以展采错事，〈一三〉犹兼正列其义，校饬厥文，作《春秋》一艺，〈一四〉将袭旧六为七，〈一五〉摅之无穷，〈一六〉俾万世得激淸流，扬微波，蜚英声，腾茂实。〈一七〉前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，〈一八〉宜命掌故悉奏其义而览焉。」〈一九〉
607	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「大司马，上公也，故先进议。憓音惠，顺也。」
608	〈二〉《集解》：徐广曰：「不但初显符瑞而已，盖将终以封禅之事。」　《索隐》：文颖曰：「不独一物，造次见之。」胡广云：「符瑞衆多，应期相继而至也。」
609	〈三〉《索隐》：设坛场望幸华。案：诸本或作「望华盖」。华盖，星名，在紫微太帝之上。今言望华盖、太帝耳。且言设坛场望幸者，望圣帝之临幸也，义亦两通。而孟康、服虔注本皆云「望幸」下有「华」字，而挚虞流别集则唯云「望幸」，当是也，于义易通。直以后人见「幸」下有「盖」字，又「幸」字似「华」字，因疑惑，遂定「华」字，使之误也。
610	〈四〉《集解》：徐广曰：「以况受上天之荣为名号。」　《索隐》：案：文颖曰「盖，合也。言考合前代之君，揆其荣而相比况而为号也」。大颜云「盖，语辞也。言盖欲纪功立号，受天之况赐荣名也」。于义为惬。然其文云「盖」，词义典质，又上与「幸」字连文，致令有「华盖」之谬也。
611	〈五〉《集解》：徐广曰：「以衆瑞物初至封禅处，荐之上天，告成功也。」　《索隐》：荐，案《汉书》作「庆」，义亦通也。
612	〈六〉《集解》：徐广曰：「挈犹言垂也。」駰案：韦昭曰「挈，缺也。三神，上帝、泰山、梁父也」。　《索隐》：案：徐氏云「挈犹垂」，非也。应劭作「绝」，李奇、韦昭作「阙」，意亦不远。三神，韦昭以为上帝、太山、梁父，如淳谓地祇、天神、山岳也。
613	〈七〉《集解》：《汉书音义》曰：「言天道质昧，以符瑞见意，不可辞让也。」　《索隐》：孟康曰：「言天道质昧，以符瑞见意，不可辞让也。」
614	〈八〉《集解》：《汉书音义》曰：「太山之上无所表记，梁父坛场无所庶几。」　《索隐》：案：几音冀。
615	〈九〉《集解》：《汉书音义》曰：「屈，绝之也。言古帝王但作一时之荣，毕代而绝也。」　《索隐》：言自古封禅之帝王，是各并时而荣贵，咸有济代之勋；而屈者，谓言抑屈总不封禅，使说者尚何称述于后代也，如上文云「七十二君」者哉？
616	〈一０〉《集解》：徐广曰：「若无封禅之遗迹，则荣尽于当时，至于历世之后，人何所述？」
617	〈一一〉《索隐》：文颖曰：「越，逾也。不为苟进逾礼也。」
618	〈一二〉《集解》：《汉书音义》曰：「款，诚也。谒告之报诚也。」
619	〈一三〉《集解》：徐广曰：「错音厝。」駰案：《汉书音义》曰「采，官也。使诸儒记功著业，得睹日月末光殊绝之用，以展其官职，设厝其事业者也」。
620	〈一四〉《集解》：徐广曰：「校，一作『祓』。祓犹拂也，音废也。」駰案：《汉书音义》曰「《春秋》者，正天时，列人事，诸儒旣得展事业，因兼正天时，列人事，叙述大义为一经」。
621	〈一五〉《集解》：韦昭曰：「今《汉书》增一，仍旧六为七也。」
622	〈一六〉《集解》：徐广曰：「摅，一作『胪』。胪，叙也。」　《索隐》：《广雅》云：「摅，张舒也。」
623	〈一七〉《索隐》：胡广曰：「飞扬英华之声，腾驰茂盛之实也。」
624	〈一八〉《索隐》：案：谓用此封禅。
625	〈一九〉《集解》：《汉书音义》曰：「掌故，太史官属，主故事也。」
626	于是天子沛然改容，曰：「愉乎，朕其试哉！」乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。〈一〉乃作颂曰：
627	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「诗，歌咏功德也，下四章之颂也。大泽之博，谓『自我天覆，云之油油』。广符瑞之富，谓『斑斑之兽』以下三章，言符瑞广大富饶也。」
628	自我天覆，云之油油。〈一〉甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，〈二〉何生不育；嘉谷六穗，我穑曷蓄。〈三〉
629	〈一〉《集解》：《汉书音义》曰：「油油，云行貌。《孟子》曰『油然作云，沛然下雨』。」
630	〈二〉《集解》：徐广曰：「渗音色荫反。」　《索隐》：案：《说文》云「渗漉，水下流之貌也」。
631	〈三〉《集解》：徐广曰：「何所畜邪？畜嘉谷。」
632	非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，泛尃濩之。〈一〉万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来。〈二〉君乎君乎，侯不迈哉！〈三〉
633	〈一〉《集解》：徐广曰：「古『布』字作『尃』。」　《索隐》：胡广曰：「泛，普也。言雨泽非偏于我，普遍布散，无所不濩之也。」
634	〈二〉《集解》：韦昭曰：「名山，大山也。显位，封禅也。」
635	〈三〉《索隐》：李奇云：「侯，何也。言君何不行封禅之事也。」案：迈训行也。如淳云「侯，维也」。
636	般般之兽，〈一〉乐我君囿；白质黑章，其仪可（嘉）〔喜〕；旼旼睦睦，君子之能。〈二〉盖闻其声，今观其来。厥涂靡踪，天瑞之徵。〈三〉兹亦于舜，虞氏以兴。〈四〉
637	〈一〉《索隐》：案：般般，文彩之貌也，音班。胡广曰「谓驺虞也」。
638	〈二〉《集解》：徐广曰：「旼音旻，和貌也。能，一作『态』。」駰案：《汉书音义》曰「旻和穆敬，言和且敬，有似君子」。　《索隐》：旼音旻。
639	〈三〉《集解》：徐广曰：「其所来路非有迹，盖自天降瑞，不行而至也。」
640	〈四〉《索隐》：文颖曰：「舜百兽率舞，则驺虞亦在其中者已。」
641	濯濯之麟，〈一〉游彼灵畤。〈二〉孟冬十月，君俎郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三代之前，盖未尝有。
642	〈一〉《索隐》：诗人云「麀鹿濯濯」，注云「濯濯，嬉游貌」也。
643	〈二〉《集解》：《汉书音义》曰：「武帝祠五畤，获白麟，故言游灵畤。」
644	宛宛黄龙，〈一〉兴德而升；采色炫耀，熿炳辉煌〈二〉。正阳显见，〈三〉觉寤黎烝。于传载之，云受命所乘。〈四〉
645	〈一〉《索隐》：胡广曰：「屈伸也。」
646	〈二〉《集解》：徐广曰：「熿音晃。辉音魂。」
647	〈三〉《索隐》：文颖曰：「阳，明也。谓南面受朝也。」
648	〈四〉《索隐》：如淳云：「书传所载，揆其比类，以为汉土德，黄龙为之应，见之于成纪，故云受命所乘也。」
649	厥之有章，不必谆谆。〈一〉依类托寓，谕以封峦〈二〉。厥之有章，不必谆谆。〈一〉依类托寓，谕以封峦。〈二〉
650	〈一〉《集解》：徐广曰：「谆，止纯反。告之丁宁。」駰案：《汉书音义》曰「天之所命，表以符瑞，章明其德，不必谆谆然有语言也。
651	〈二〉《集解》：《汉书音义》曰：「寓，寄也。峦，山也。言依事类托寄，以喻封禅者。」
652	披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之德，兢兢翼翼也。故曰「兴必虑衰，安必思危」。是以汤武至尊严，不失肃祗；舜在假典，〈一〉顾省厥遗：此之谓也。
653	〈一〉《集解》：徐广曰：「假，大也。」
654	司马相如旣卒〈一〉五岁，天子始祭后土。八年而遂先礼中岳，〈二〉封于太山，〈三〉至梁父禅肃然。〈四〉
655	〈一〉《集解》：徐广曰：「元狩五年也。」
656	〈二〉《正义》：嵩高也，在洛州阳城县西北二十二里。
657	〈三〉《正义》：在兖州博城县西北三十里。
658	〈四〉《集解》：徐广曰：「小山，在泰山下趾东北。」
659	相如他所著，若〈遗平陵侯〈一〉书〉、〈与五公子相难〉、〈草木书〉篇不采，采其尤著公卿者云。
660	〈一〉《集解》：徐广曰：「苏建也。」
661	太史公曰：《春秋》推见至隐，〈一〉《易》本隐之以显，〈二〉〈大雅〉言王公大人而德逮黎庶，〈三〉〈小雅〉讥小己之得失，其流及上。〈四〉所以言虽外殊，其合德一也。相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异。杨雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑衞之声，曲终而奏雅，不已亏乎？余采其语可论者著于篇。
662	〈一〉《集解》：韦昭曰：「推见事至于隐讳，谓若晋文召天子，经言『狩河阳』之属。」　《索隐》：李奇曰：「隐犹微也。言其义彰而文微，若隐公见弑，而经不书，讳之。」韦昭曰：「推见事至于隐讳，谓若晋文召天子，经言『狩河阳』之属。」
663	〈二〉《集解》：韦昭曰：「易本隐微妙，出为人事乃显著也。」　《索隐》：韦昭曰：「易本阴阳之微妙，出为人事乃更昭著也。」虞喜《志林》曰：「《春秋》以人事通天道，是推见以至隐也。易以天道接人事，是本隐以之明显也。」
664	〈三〉《集解》：韦昭曰：「先言王公大人之德，乃后及衆庶也。」　《索隐》：文颖曰：「〈大雅〉先言大人王公之德，后及衆庶。」
665	〈四〉《集解》：韦昭曰：「〈小雅〉之人志狭小，先道己之忧苦，其流乃及上政之得失者。」　《索隐》：文颖曰：「〈小雅〉之人材志狭小，先道己之忧苦，其末流及上政之得失也。故礼纬云〈小雅〉讥己得失，及之于上也。」
666	《索隐》述赞：相如纵诞，窃赀卓氏。其学无方，其才足倚。子虚过吒，上林非侈。四马还邛，百金献伎。惜哉封禅，遗文卓尔。

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