《卷十三》[View] [Edit] [History]

1	钦定四库全书
2	说略卷十三　　　　　　明　顾起元　撰典述中
3	左传士会自秦归晋绕朝赠之以䇿云子勿谓秦无人吾谋适不用也䇿如布在方䇿之䇿盖书也其下云云即䇿文也盖士会将归绕朝谏止之而秦君不听及其行也又难显言故赠以䇿书云云见秦之有人使归晋而不敢谋秦也今以为鞭䇿非也刘勰文心雕龙曰绕朝赠士会以䇿子家与赵宣以书巫臣之遗子反子产之谏范宣详观四书辞若对面据此则岂鞭䇿乎李白诗临行将赠绕朝鞭诗人趂韵之误耳
4	刘歆曰左氏丘明好恶与圣人同亲见夫子而公羊在七十子之后司马迁曰孔子作春秋丘明为之传班固艺文志曰丘明与孔子观鲁史而作春秋杜预序左传亦云左丘明受经于仲尼详诸所说皆以左氏为丘明无疑矣至唐啖助赵匡独立说以破之啖助曰论语所引丘明乃史佚迟任之类左氏集诸国史以释春秋后人谓左氏为丘明非也赵氏曰公榖皆孔氏之后人不知师资几世左丘明乃孔子以前贤人而左氏不知出于何代今以左氏传质之则知啖赵非妄也左氏中纪韩魏知伯之事又举赵襄子之谥则是书之作必在赵襄子既卒之后若以为丘明自获麟至襄子卒已八十年矣使丘明与孔子同时不应孔子既没七十有八年后丘明犹能著书今左氏引之则左氏为六国人在赵襄子既卒之后明騐一也左氏战于麻隧秦师败绩获不更女父又云秦庶长鲍庶长武帅师及晋师战于栎秦至孝公时立赏级之爵乃有不更庶长之号今左氏引之是左氏为六国人在秦孝公之后明验二也左氏云虞不腊矣秦至惠王十二年初腊郑氏蔡邕于周即蜡祭诸经并无明文惟吕氏月令有腊先祖之言今左氏引之则左氏为六国人在秦惠王之后明验三也左氏师承邹衍之诞而称帝王子孙按齐威王时邹衍推五徳终始之运其语不经今左氏引之则左氏为六国人在齐威王之后明验四也左氏言分星皆凖堪舆按韩魏分晋之后而堪舆十二次始于赵分曰大梁之语今左氏引之则左氏为六国人在三家分晋之后明验五也左氏云左师展将以公乗马而归按三代时有车战无骑兵惟苏秦合从六国始有车千乗骑万匹之语今左氏引之是左氏为六国人在苏秦之后明验六也左氏序吕相絶秦声子说齐其为雄辩狙诈真游说之士捭阖之辞此左氏为六国人明验七也左氏之书序秦楚事最详如楚师惭犹拾渖等语则左氏为楚人明验八也据此八节亦可以知左氏非丘明是为六国时人无可疑者
5	三代正礼残缺无复能明礼记一书出自孔氏七十二子各撰所闻或録旧礼之义或述变礼之由或兼记体履或杂叙得失编而录之以为此记汉兴记数万言于后苍号曲台杂记河间献王得旧礼一百三十一篇集而上之又有明堂隂阳记三十三篇孔子三朝记七篇王氏史氏记二十一篇王史二氏战国时人乐记二十三篇凡五种合为三百十四篇大戴删为八十五篇小戴删为四十六篇至马融又益以明堂位月令乐记三篇为四十九篇行于世谓之礼记礼记一书曲礼论撰于曲台而不及五礼之大本述于博士而尽失先王之大意月令摘于吕览而录秦世之官缁衣本乎尼子而改鲁论之文而增损之礼运载夫子之说有亏于名教经解引易之纬书而尝禘之说多牵夫子之诸论明堂位论周公践阼世世祀以天子礼乐檀弓载舜葬苍梧夫子墓马鬛封之类皆流俗妄语儒行如后世游说之士所夸大者玉藻一篇颠倒错乱且不可以句读内则载养老三十馀语其文全与乐记同
6	儒行不陨获于贫贱晏氏曰陨如箨之陨而飘零获如禾之获而枯槁获之从禾是矣而陨之为箨则何取乎陨从阜员声从高而下也易曰有陨自天公羊星霣如雨此陨字之义也若曰如阜之陨而頽落斯得其义矣礼记前有车骑则载飞鸿魏鹤山云六经无骑字礼记亦汉世书耳又左传昭公二十五年左师展将以公乘马而归公徒执之注展鲁大夫欲与公俱轻归乘如字骑马也轻遣正反正义曰古者服牛乗马马以驾车不单骑也至六国之时始有单骑汉初犹有车战见夏侯婴传高祖之败彭城去荥阳出成臯皆以数十骑遁去而鸿门之会弃车骑独骑一马樊哙四人歩从以免其非危廹时往往夏侯婴中御车高祖在左樊哙骖乗为右未尝废车也方万里古今考反覆千馀言今撮其要如此
7	大戴礼武王践阼三日召师尚父而问曰黄帝颛顼之道存乎意亦不可得而见与师尚父曰在丹书其言曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶注不解丹书为何物按左传襄公二十三年栾豹𨽻也著于丹书注犯罪没为官奴以丹书其罪近世魏律缘坐没配为工乐杂户者皆用赤纸为籍其卷以铅为轴此亦古人丹书之遗法据此则丹书古人之法律书名也礼记缁衣引叶公之顾命曰毋以小谋败大作毋以嬖御疾庄后毋以嬖御士疾庄士大夫卿士注以叶公为沈诸梁按汲冢周书此文在祭公解盖祭公疾革时告穆王之言祭字误作叶耳
8	孔颖达礼记疏案郑目录云名曰月令者以其记十二月政之所行也本吕氏春秋十二月纪之首章以礼家好事抄合之后人因题之周公所作其中官名时事多不合周法今申郑㫖什之按吕不韦集诸儒著为十二月纪名为吕氏春秋篇首皆有月令与此文同是一证也又周无太尉唯秦官有太尉而此月令乃云命太尉是官名不同周法二证也又秦以十月建亥为嵗首而月令云为来嵗受朔日是九月为嵗终十月为朔此是时不合周法三证也又周有六冕郊天迎嵗则用大裘乗玉辂建太常日月之章而月令服饰车旗并依时色此是事不合周法四证也故郑氏云云然按秦始皇十二年不韦死二十六年并天下然后以十月为嵗首嵗首用十月时不韦已死十五年而不韦不得以十月为正又周书先有月令何得云不韦所造又秦并天下立郡县何得云诸侯又秦好兵杀害毒天下何能布徳行惠春不兴兵既如此不同郑必谓不韦作者以吕氏春秋十二月纪正与此同不过三五字别且不韦集诸儒所作为一代大典但秦自不能遵行耳栁子厚曰夏后周公之典逸矣信然哉
9	五代广顺中高丽进别叙孝经一卷记孔子所生及弟子从学事又有孝经雌图说日之环晕星之彗孛宋乾道中南诏使者见广南人言其国有五经广注春秋后语三史加注张孟押韵集圣厯诸书欧阳公日本刀歌徐福行时经未焚逸书百篇今尚存令严不许传中国举世无人识古文由此观之则尚书全文日本国尚有之也可见古书有在四夷者
10	蔡邕以汉灵帝熹平四年与五官中郎将高堂溪典禅议郎张训韩说太史令单扬奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书丹于碑使工鑴刻立于太学门外此初刻也魏正始中又立古篆隷三体石经古文用鸟迹科斗体篆效史籀李斯胡母敬体𨽻用程邈体晋永嘉中王弥刘曜入洛焚毁过半魏世宗神龟元年从崔光之请补石经唐天寳中刻九经于长安礼记以月令为首从李林甫请也五代孟㫤在蜀刻九经最为精确是时僭据之主惟㫤有文学而蜀不受兵又饶文士故其所制独善朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳化中刻于汴京今犹有存者考旧说有云汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经文于太学讲堂之前此初刻也而以蔡邕书丹刻石为再刻按袁宏汉纪止载熹平四年春三月五经文字刻石立于太学之前后六年方改元光和而光和六年无刻经事此乃以光和为初刻熹平为再刻知其所记之误矣
11	蔡邕石经今已堙灭按邕镌刻七经著于石碑有所检据隠括其失而周尽当时号鸿都三字其异文者附见才三十年继遭兵火碑亦损缺魏正始中又立一字石经相承以为七经正字后魏迁石经于邺魏末齐神武自洛阳徙于邺都河阳岸崩遂没于水其得至邺者殆不得其半周大象中诏徙邺城石经于洛时为军人破毁至有窃载还邺者船坏没溺不胜其衆也其后得者尽破为桥基隋开皇六年自邺京载入长安置于秘书内省议欲补缉立于国学会乱遂废营造之司用为柱础贞观初魏徴始收聚之十不一存其相承传拓之本犹在秘府按石经在元魏时尚书公羊传十六碑存十二碑毁礼记十五碑悉坏但存谏议大夫马日磾议郎蔡邕名是石经不尽为邕如马日磾辈相与成之又按嵇绍赵至叙曰至在太学看先君写石经古文是嵇康亦有石经不知即魏一字石经否世第知邕不知日磾且不知嵇康有书石经事亦缺典也
12	纬书之作说者以为孔子既删述六经以明天人之道知后世不能稽同其意故别作纬书以遗来世今考其书易纬则有乾凿度坤灵图稽览图通卦验辩终备是类谋凡六篇书纬则有考灵曜璇玑钤刑德放帝命验运期授凡五篇诗纬则有推度灾纪厯枢含神雾凡三篇礼纬则有斗威仪含文嘉稽命徵凡三篇乐纬则有动声仪稽耀嘉叶图徵凡三篇孝经纬则有援神契钩命诀凡二篇春秋纬则有元命包说题辞保乾图汉含孶演孔图运斗枢文耀鈎感精符合诚图考异邮佐助期握诚图潜潭巴凡十三篇是为七纬共三十五篇则于汉儒所传孔子演七经之纬三十六篇者已逸其一太平御览诸书所载又有论语纬摘辅象撰考䜟书纬帝验期礼纬稽命耀春秋纬命厯序孝经纬左方契威嬉拒及河图九篇洛书六篇与七纬共为八十一篇然乾凿度外又有乾坤凿度魏伯阳所作叅同契亦为易纬而说者以其入于道家遂不列于纬书之目而尚书中候论语䜟亦不与八十一篇之数则汉之为纬书者不止八十一篇已也其书实不出于孔子盖汉武购求遗书当时儒者多伪作以应命孔安国毛公辈皆目以为妖妄哀平之世夏贺良之徒又增为之王莽谋簒汉因符命以济其奸光武中兴复以赤伏为援于是其书始行当时张衡桓谭力争之而不能也贾逵以此论左氏曹褒以此定礼乐京房翼奉以此言易郑𤣥何休又以此谈经末流既滥不可复障先是毛公孔安国诸人因鲁恭王河间献王所献表而章之谓之古学至魏王肃注释孝经推引古学王弼杜预从而和之宋大明中始禁䜟纬之书及隋末搜天下书籍与䜟纬相渉者悉焚之而纬书稍戢至唐以来则李淳风辈专明䜟学而孔頴达作九经正义亦多引纬书以证其说是时唐志所存纬书尚有九部四十八卷盖亦不能障其流也至宋欧阳公魏鹤山辈删而正之而纬学始息然鹤山所作九经要义多引孔頴达正义之说则亦岂能尽斥而逺之哉本朝王子充以为纬书尽亡今所存者惟易纬乾凿度不知六经纬书世尚有缮写之者不止一乾凿度已也
13	按䜟纬前所记未备者易又有坤凿度运期䜟乾元序制记书又有期中候洛罪级春秋又有演义图玉版䜟孝经又有中黄䜟论语又有素王受命䜟比考䜟河图有会昌符括地象稽曜钩握拒起帝通纪叶光篇著命篇揆命篇洛书有甄曜度寳号命录运期共二十一种大都此等多系汉人伪作东汉人所著书如参同契之名皆三字其为假托者多难可断决也
14	诸子儒家则有晏子春秋齐晏婴荀子楚荀况羊子四篇秦博士羊百章徐子四十二篇宋外黄人鲁仲连子漆雕子十三篇开之后宓子十六篇子思子二十三篇景子三篇子华子曾子十八篇参世子名硕陈人七十子之弟子公孙尼子芊子齐人芊婴甯子一篇越公孙子一篇固王孙子孔丛子侯子或作侔子董子李氏春秋虞氏春秋陆子贾新语刘子敬贾子谊秦子何子刘子梁刘勰一曰乃刘昼字孔昭撰贾山子董子仲舒儿子寛公孙子𢎞终军八篇吾丘寿王六篇新序说苑二书俱刘向扬子法言雄韦卿子彪潜夫论后汉王符申鉴荀悦魏子后汉会稽魏朗牟子后汉太尉融中论魏徐干王子正论王肃万机论蒋济去伐论王粲体论魏杜恕笃论志林虞喜述政论裴元誓论张俨顾子新语呉太常谭新言裴元新义刘廞袁子正论袁准华谭新论顾子义训晋扬州主簿夷崔子至言文中子王通贾子开元中蓝田尉元子结元和子杜信伸䝉子唐林慎思冀子冀重傅子晋司𨽻校尉𤣥鲰子赵邻几素履子唐张𢎞东莞子樊子樊宗师道家则有伊尹五十一篇太公二百三十七篇辛甲二十九篇广成子老子庄子鬻子列子文子蜎子老成子长卢子王狄子公子牟田子黔娄子宫孙子闗尹子鶡冠子老莱子十六篇孙子捷子曹羽郎中婴齐十二篇臣君子郑长者楚子淮南鸿烈解庄成子蹇子唐子呉唐滂苏子晋中郎参军彦宣子晋宜城令聘陆子云幽求子杜夷抱朴子葛洪符子东晋员外郎贺子宋太学博士道养少子齐司徒长史张融无名子张太衡𤣥子亢仓子唐世说庚桑子代无其书开元末襄阳处士王源著二卷以补之无能子同光子刘无待𤣥真子张志和达观子净住子萧子良天隠子司马承桢元中子杜登晖元筌子珞琭子黄石子齐丘子法家则管子李子三十二篇商子慎子到处子赵韩非子游棣子眺氏新书汉御史大夫错崔氏政论汉尚书寔刘氏法论魏刘劭桓氏世要魏大司农桓范陈子要言呉豫章太守融谯子法训周名家则有邓析子春秋郑大夫尹文子周处士公孙龙子成公生五篇惠子一篇黄公四篇毛公九篇墨家则有尹佚墨子随巢子胡非子二子皆墨翟弟子董子战国董无心我子田俅子纵横家则有苏子张子龎暖二篇阙子国筮子蒯子邹阳主父偃鬼谷子补阙子梁元帝杂家则有大禹孔甲盘盂伍子胥子晚子由余尸子秦相卫鞅上客尸佼吕氏春秋淮南子东方朔呉子公孙尼子解子金楼子梁元帝农家则有神农野老宰氏范子计然董安国尹都尉书赵氏王氏蔡葵汜胜之汉议郎农子王珉小说家则有伊尹说鬻子说周考师旷务成子宋子黄帝说虞初周说燕丹子青史子宋王子郭子晋中郎澄猗犴子元结乾𦠆子温庭筠兵家则有司马穰苴子孙子呉子起尉缭子魏惠王时人樵子韦子
15	杨龟山云述而不作信而好古窃比于我老彭老老子也老子五千言以自然为宗谓之不作可也朱子曰某亦疑此语只以曾子问中言礼数叚证之即述而不作信而好古皆可见聃周之史官掌国之典籍三皇五帝之书如五千言亦或古有是语而老子传之未可知也盖列子引黄帝书即老子谷神不死章也此说见朱子大全答汪尚书书按佛经三教论曰五千文者容成所说老子为尹谈盖述而不作又按庄子引容成氏曰除日无嵗无外无内则容成氏固有书矣老子述而不作此其明证
16	老子服文采带利劒厌馀食而资货有馀此之谓盗竽韩非解云竽也者五声之长也竽唱则众乐皆和大盗唱则小盗和故曰盗竽今本误作盗夸则无意义矣内篇断非庄生不能作外篇杂篇则后人窜入者多之哙让国在孟子时而庄文曰昔者陈恒弑其君孔子请讨庄子身当其时而胠箧曰陈成子弑其君子孙享国十二世即此推之则秦末汉初之言也岂其年逾四百岁乎曾史盗跖与孔子同时杨墨在孔后孟前庄子内篇三卷未尝一及五人则外篇杂篇多出后人可知又封侯宰相等语秦以前无之且避汉文帝讳改田恒为田常其为假托尤明矣
17	文中子动以孔子为师其见地甚髙志甚大或以摸拟太过病之非也此如世人有所慕悦则其举止言动不觉尽似之以其精神所注故也不然诗祖李杜文祖迁固未有非之者独訾文中子之法孔子宋咸作驳中说谓文中子乃后人所假托实无其人则几于瞽说矣王绩有负苓者传陈叔达有答王绩书曰贤兄文中子恐后之笔削䧟于繁碎宏纲正典暗而不宣乃兴元经以定真统陆龟䝉送豆卢处士序亦曰昔文中子生于隋代知圣人之道不行归河汾间修先君之业后司空图皮日休俱有文中子碑五子皆唐人言之凿凿如此咸独臆断其无可乎宋龚鼎臣尝得唐本中说于齐州李冠家盖中说之行久矣陈同父类次文中子云十篇举其端二字以冠篇篇各有序惟阮逸本有之又阮龚二本时有异同如阮本曰严子陵钓于湍石尔朱荣控勒天下故君子不贵得位龚本则曰严子陵钓于湍石民到于今称之尔朱荣控勒天下民无得而称焉龚本曰出而不声隠而不没用之则成舎之则全阮本则因董常而言终之曰吾与尔有矣岂逸不无增损于其间遂启后世之疑邪
18	庄子曰各有义则之谓性此即诗烝民之㫖也后人未易可到贾谊曰少成若天性又曰性者神气之所会性立则神气晓晓然发而通行于外矣与外物之感相应故曰润厚而胶谓之性其所谓润厚而胶者今人名物之坚者曰有性不坚者曰无性之谓也王辅嗣曰不性其情何以久行其正礼运记曰六情所以扶成五性也孝经纬曰魂者芸也情以除秽魄者白也性以治内赵台卿曰性情相与表里啖助曰情本性中物韩婴曰卵之性为雏不粥不孚则不成为雏茧之性为丝不㵸不练则不成为丝陈抟曰情者性之影也其诸说与宋儒异而特妙矣
19	尔雅诗训诂也子夏传诗者也子夏辈六十人纂先师微言为论语论语中言诗者多矣子夏独能问逸诗晦庵读诗纲领述论语十条而终之子夏传记中言子夏尝传诗今所存者诗大小序小序又非尽出子夏故曰尔雅即子夏之诗传也疏言释诂周公所作今其中一字二字者姑弗论谑浪笑傲变风诗焉得周公释乎支干九州五方四极狒狒猩猩之类诗无其文者或叔孙通所益梁文所补要之传诗者十九且尔雅有释诂释训毛公亦以其传诗也故其解诗错取尔雅之名题曰诂训传则尔雅之传诗毛公固谓其然矣
20	尔雅疏云尔近也雅正也谓其近于正也此妄说也雅可以训正尔不可以训近迩可训近而尔非近也按说文尔从●为义从尔为声丽尔也丽尔之为言犹靡丽也汉人有此语三苍解诂云尔云华繁也诗曰彼尔维何维常之华本草紫藄一名月尔即今紫蕨也其芽拳曲繁盛故名月尔雅之为言取义于乌乌有善徳曰雅也古人以呜呼为叹辞则雅为正音可知然则尔雅之云犹丽则之云也汉书文章尔雅训辞深厚以尔雅与深厚为对固知当解为丽则而不可解为近正也世说之名不起于临川刘向六十七篇中已有此目其书今亡临川因录后汉至江左名士佳语亦谓之世说本题为世说新书刘子𤣥史通中以此名叚成式引王敦澡豆事以证陆畅事为虚亦云近览世说新书而今本谓之新语不知孰更名之也
21	刘子𤣥史通所载古今正偏史今多不存澹园先生笔乘常载之中如晋春秋竹书纪年陆贾楚汉春秋谯周古史考荀悦汉纪张璠汉纪谢沈汉书司马彪续汉书袁宏后汉纪华峤后汉书东观汉记习凿齿汉晋春秋晋孔衍汉尚书后汉尚书魏尚书王沈魏书项峻呉书韦曜呉书鱼豢魏略孙盛魏氏春秋王隠删补蜀纪张勃呉录王隠晋书沈约晋书孙盛晋阳秋干寳晋纪何法盛晋中兴书陆机晋书臧荣绪晋书邓粲晋纪檀道鸾续晋阳秋徐广晋纪王劭晋书裴子野宋略沈约齐纪呉均齐春秋何之元刘璠梁典姚察梁书姚最梁后略书裴政梁太清实录萧韶太清纪蔡允恭后梁春秋公师彧十六国史邺都纪和苞汉赵纪杜辅全录燕纪董统燕史王景晖南燕录常璩蜀李书索绥凉国春秋张重华凉纪索晖凉书刘昞凉书又有炖煌实录裴景仁秦记马僧虔秦史卫隆景秦史姚和都秦纪崔鸿十六国春秋王劭北齐志杜台卿齐纪牛𢎞周书王劭隋书颜师古隋书张太素隋后略皇览𤣥晏帝王世纪韦昭洞记陶𢎞景帝王年厯虞世南帝王略论梁武帝通史元魏济隂王晖业科录晋乐资春秋后传孔衍春秋后国语司马彪九州春秋梁世子萧方等三十国春秋干令升史议汉武帝禁中起居注马皇后撰明帝起居注乐资山阳公载记王韶晋安陆记姚梁后略王粲汉末英雄记刘向列女传神仙传杜预列女记梁鸿逸民传赵采忠臣传徐广孝子传嵇康圣贤高士传皇甫谧高士传戴逵竹林七贤论扬雄蜀王本纪圈称陈留耆旧传周斐汝南先贤行状陈寿益部耆旧传张方楚国先贤传梁元帝怀旧志卢思道知已传郎馀令孝子后传梁元帝同姓名人录妍神记萧大圜淮海乱离志汲冢璅语和峤汲冢纪年葛洪西京杂记三辅黄图宋孝王闗东风俗传宋南徐州记晋宫阙名隋东都记扬衒之洛阳伽蓝记马温邺都故事赵岐三辅决录沈莹临海水土记周处阳羡风土记桑钦水经盛𢎞之荆州记常璩华阳国志虞溥江表传虞预会稽典录辛氏三秦志罗含湘中记潘岳闗中记陆机洛阳记建康宫殿记姚察西征记撰茗酪记扬雄家谍谢承家语荀氏家传挚虞姓族记两主百家谱殷敬世传孙氏谱记陆宗系传杨子山哀牢传顾协琐语谢绰拾遗刘义庆世说新书裴荣期语林孔思尚语录杨松珍谈薮郭子横洞㝠记王子年拾遗记刘劭人物志祖鸿勲晋词记陆景典语刘勰文心雕龙李充翰林论挚虞文章流别集阮孝绪七录祖台之志怪干寳搜神记刘义庆幽明录刘敬叔异苑邯郸淳笑林刘芳周官音礼记音
22	刘孝标注世说自汉魏呉诸史子传地理之外如晋氏一朝诸史及诸公列传谱谍文章凡一百六十六家皆出正史之外此又齐梁以上书也谱谍别传姑不暇及馀书亦疏其目已见史通者不载薛莹后汉书刘向别録环济呉纪梁祚魏国綂纪曹瞒传魏末传朱凤晋书虞预晋书刘谦之晋纪后略曹嘉之晋纪晋惠帝起居注晋安帝纪晋百官名晋诸公赞挚虞世本车频秦书赵书袁敬仲正始名士传又海内名士传刘义庆江左名士传魏明帝时撰海内先贤传皇甫谧逸士传萧广济孝子传张隲文士传华峤谱叙晋世谱杜笃新书郭颁魏晋世语卢綝晋八王故事高逸沙门传名徳沙门题目卫禹永嘉流人名周祗隆安记汉南记荀绰兖州记三秦记丹阳记诸葛颖扬州记陈留志万震南州异物志襄阳记雷次宗豫章旧志张僧鉴浔阳记张资凉州记西河旧事郑缉之东阳记永嘉记贺循会稽记锺离岫会稽后贤记洛阳宫殿簿神农书刘向五经通义文字志文章叙录挚虞文章流别志殷淳妇人集虞通之妒记青乌子相冢书相牛经
23	又裴松之注三国志亦旁引诸书史称与孝标之注世说可为后法今观其所载如孙盛异同杂语孙盛杂记袁暐一名晔献帝春秋魏武故事献帝起居注李氏海内先贤行状卫恒四体书势序傅子鱼豢典略刘艾灵献二帝纪张华博物志魏文帝典论顾恺之启蒙注孔衍汉春秋后汉春秋魏春秋传畅汉诸公赞献帝记汉末名士录司马彪战略零陵先贤传魏末传山涛启事皇甫谧列女传荀绰九州记袁氏世纪博物记陆氏异林胡冲呉歴列异传隂澹魏纪袁子挚虞决疑要注魏名臣奏事管辂鸟鸣书易林风角书陈寿益州耆旧杂𫝊记葛洪神仙传李轨晋泰始起居注诸葛氏集呉大鸿胪张俨黙记蒋济万机论谯周定法训五经论蜀本纪殷基通语杨戏季汉辅臣赞虞喜志林王隠交广记韦昭官职训辩释名以上皆正史之外采择入注郦道元水经注亦多引异书聊备疏之如山海经春秋说题辞释名春秋考异邮春秋元命苞管子庄子孝经援神契桓谭新论徐干齐都赋应劭风俗通班固白虎通尔雅杨泉物理论郭缘生述征记括地图穆天子传命歴序握河纪淮南子释氏西域志郭义恭广志康泰扶南传法显传支僧载外国事竺枝扶南记竹书纪年周处风土记东方朔十洲记东方朔神异经遁甲开山图成公子安大河赋西河旧事凉土异物志史记应劭地理风俗记黄义仲十三州记叚国沙州记秦州记刘向神仙传晋书地道记范晔后汉书阚駰十三州志世本徐广史记音义魏土地记礼三朝记虞氏记东观汉记博物志汲郡古文京房易妖占谷梁春秋传晋太康地记潘岳西征赋三秦记扬雄河东赋公羊春秋传卫恒叙篆汉晋春秋太原地记左传战国䇿搜神记司马彪郡国志袁崧郡国志帝王世纪郭颂世语论衡张景阳𤣥武观赋吕氏春秋应瑒虚河赋曹大家东征赋刘澄之永初记续汉书乾凿度京房易传刘桢黎阳山赋孟氏记戴氏西征记晋八王故事桑钦地理志圈称陈留风俗传李朏三齐略记广雅王肃丧服要记诗谱孔丛子神农本草卢谌征艰赋皇览马渊郡国志应劭汉官仪孙子荆故台赋家语袁宏北征赋伏韬北征记车频秦书晏谟齐记伏琛齐记繁休伯避地赋韩诗外传鱼豢典略袁彦伯竹林七贤传墨子上党记刘歆遂初赋韩诗外传赵记卢綝四王起事班叔皮游居赋燕书魏文帝述征赋陆翽邺中记献帝春秋魏武登台赋左思魏都赋刘劭赵都赋晋刘或长沙旧传傅逮述游赋中山记王隠晋书李●上古圣贤冢地记谢承汉书王粲英雄记河图玉板孙盛魏春秋傅毅反都赋挚仲治三辅决录注司马彪续汉书管辂别传陆机洛阳记语林石季伦金石诗集序文士传晋中州记竹林七贤论傅畅晋书河南十二县簿汉官典职盐铁论李尤平乐观赋华峤汉书东京赋晋宫阁名蔡邕月令章句洛阳地记百官志晋后略潘岳闗中记皇甫士安高士传列异传春秋后传三辅黄图繁钦建章凤楼阙赋汉武故事傅子燕丹子韩子曹瞒传张衡温泉赋世本闗中图刘向烈士传常璩华阳国记汉中记鲁连子吕忱字林周斐汝南先贤传信阳先贤画赞春秋外传冯衍显志赋张显逸民传嵇康高士传春秋佐助期郭缘生续述征记陈留志应德琏西征赋崔季圭述初赋从征记抱朴子玉䇿记邹山记春秋孔演图刘公干鲁都赋沈约宋书陆机行思赋尸子论语撰考䜟来攻本蜀论盛𢎞之荆州记郭景纯江赋郭之美罗浮山记杨修五湖赋呉记神异传乐资九州志庾仲雍汉记江记荆州图副记嵇氏谱马融广成颂郭仲产襄阳记左呉八公记隋李充益州记扬雄蜀都赋益部耆旧传习凿齿襄阳记宜都记周书武昌记𤣥中记袁休明巴蜀志武陵先贤传林邑记范泰古今善言刘欣期交州记王氏交广春秋杨氏南裔异物志俞益期笺尚书大传交址外域记宋沈怀逺南越志罗含湘中记王歆始兴记郭景纯南郊赋孙放庐山赋雷次宗豫章记逺法师庐山记寻阳记钱唐记异苑越絶书万善厯谢康乐山居记嵩高山记孙畅之述画孙绰高士传长沙耆旧传京相璠春秋土地名晋舆地图楚汉春秋裴渊广州记邓德明南康记薛瓒汉书注
24	汉书中多用古字或假借用字暇日读之因疏出以资考览酒雠数倍所从买家辄大雠之雠即售字繇咸阳之繇㠯竹皮为冠之㠯古以字公巨能入乎之巨即讵字项它之它羽亨周苛之亨汉王病创卧之创疮疾愈之愈甚亡谓也之亡地执便利之执择寛惠修洁者王齐荆地之洁规摹𢎞逺之摹欲除三族辠之辠古罪字吕禄产颛兵秉政之颛俳徊往来之俳徊喋血之喋当作蹀西乡让者三南乡让者再之乡未有㥦志之㥦嬗天下之嬗上下驩欣之驩祠官祝厘之厘音僖㢮山泽之㢮无践之践跣也大红小红之红功也罪人不帑之帑农桑𣪠畜之𣪠系也坐臧为盗没入臧县官之臧訾算之訾与赀同罔宻文峻之罔受鬻之鬻即粥字氐羗徕服天马徕之徕待命加嫚之嫚雍于上闻之雍东夷薉君之薉薉古●字修天文䄠之䄠古禅字天地况施之况覂驾之覂勃海之勃倢伃之倢伃或从女共养省中之共蜀郡犇命之犇流庸之庸以叔粟当今年赋之叔闾里姧邪之姧减天下盐贾之贾六蓺之蓺赐功臣适后黄金之适音嫡鸾凤万举蜚览翺翔雉蜚集于庭之蜚畜产大耗什八九之什海外有𢧵之𢧵媮合茍从之媮殷周法行而奸轨服之轨与宄同三光晻昧之晻音暗娄敕公卿之娄正气湛掩之湛与沈同甘延寿陈汤挢发戊己校尉屯田吏士之挢与矫同百姓勠力自尽之勠待诏掖庭王樯之樯穷极幼眇之幼音要党与●广之●又𥧲剧之𥧲天著变异以显朕邮之邮与尤同申敕百寮之寮即僚也票骑将军之票未皇宁息之皇义陵实之实捕蝗诣吏以石㪷受钱之㪷呼沲之沲辟廱之廱用力如此其囏难也之囏适戍之适逼于戎狄之逼乌宓之宓姗㗛三代之姗子弟为疋夫之疋厥角䭬首之䭬揤裴之●即也●之●即瓠也泰山若厉之厉飨共已之治之共音恭遴柬布章之柬视化劝后之视与示同宓羲之宓音伏●五教之●咎繇作士之咎繇□作朕虞之□古益字牧槖昆蹏令丞之蹏騪粟都尉之騪辑濯之辑与楫棹同亡怀氏之亡●母之●即嫫母也鬼臾区之㬰㬰容声相近泠沦氏之泠沦即伶伦也又作泠纶简逷之逷即狄字王儿之儿即倪字许繇之繇即许由刘絫之絫即累字末嬉之嬉有㜪氏之㜪即莘字中●之●即忽字轮边之边即扁也粥拳之粥即鬻拳祝佗之佗何蒉之何厥党童子之厥尾生高之尾即微生高也禽屈厘之屈屈即滑也知过之过即知果㐲戏之戏万物棣通之棣音替秋●也之●燥湿之湿炮牺之炮哉生霸㫄死霸之霸即古魄字壄人举凷而与之之壄之凷莫譱于礼之譱古善字宴娭之娭音戏四极爰轃之轃音臻靁震之靁放𢘍之放𢘍音仿弗兴文匽武之匽旉与万物之旉屮木零落之屮须揺之揺音臾双飞常羊之常羊即徜徉纷云之云寂漻之漻假狄合处之假音遐敦昆仑之敦音屯鴹吉时之鴹音翔熏鬻之熏即獯育也籋浮云之籋即蹑也纷员之员巴俞之俞左止右止之止即趾字梏拲之拲即共字田畮之畮即畞字或芸或芓之芓臧繦千万之臧必取澹焉之澹音胆官职秏废之秏音耗底柱之底墆财之墆音滞氐首仰给之氐音低秋豪之豪鬻盐之鬻古煑字大氐之氐氐读曰抵旗织之织即帜字河东不辩之辩乃办也幺钱之幺元龟岠冉之岠至也百姓俞病之俞愈也野有饿●之●欲䙴夏社之䙴古迁字畺内名山大川之畺虙羲之虙音伏地蚓之蚓音蚓㒨人之㒨古仙字齐之西竟也之竟泲水之泲鸿渐于般之般扼掔之掔古腕字鬺亨上帝鬼神之鬺百姓卬望之卬腏食之腏与缀同崈高之崈古崇字三能之能台也毕尞堂上之尞古燎字泰液之泰后稷封于斄之斄音邰大王建于𨙸梁之𨙸岐字怱明上通之怱音聪●兴轻举之●古遥字先驱之驱驱也天下说憙之憙靡有解怠之解天墬之墬地字万福降辑之辑与集同鹤●之●古髓字毒冒之毒冒玳瑁二字𧈫霓之𧈫即虹字衿北一星曰□之□古辖字出入躁疾之躁作詻之詻即噩字云抟而专锐之专雷电赮𧈫辟歴之赮即霞也辟歴即霹雳也䚻俗之䚻即謡也彝伦逌叙之逌攸字旪用五纪之旪音叶艾用三极之艾乂也数其●福之●古祸字㩜仲舒之㩜与●同引也知人则悊之悊滥炎妄起之炎焰字也祝●之●古诅字思曰□之□古作睿子赣之赣音贡溷肴无别之肴王子鼂之鼂即朝字宫门铜锾之锾与环同●高后掖之掖腋也头有頿䯭之頿墯水之墯见巢㸐尽之㸐古然字佞讇之讇古謟字冬雷桃李华常奥之罚之奥燠也鬲闭门戸之鬲与隔同螕●有翼之螕●蚍蜉也豕人立而嗁之嗁豕出圂之圂衔其鬴之鬴古釡字刑僇之僇古戮字无䠶之䠶射字王心弗𢦟之𢦟古堪字荒沈于酒之沈耽字褱山襄陵之褱古怀字厥棐织文之棐与篚同大壄既猪之猪潴字蠙珠●鱼之●暨同瑶瑻筱簜之瑻琨同渠叟之叟搜同𥧲曰五湖之𥧲古浸字五方杂厝之厝古错字四臷小戎之四臷驷铁也淇奥之奥澳贪遴之遴吝遭我宓嶩之间之嶩崜临甾之甾李冰凿离𡺾之𡺾古堆字湛白马玉璧之湛填决河之填塡鱼弗郁兮柏冬日之柏迫漕船五百㮴之㮴艘孔子篹焉之篹撰大●之●禹蹵●之●春秋说訞之訞妖百药齐和之齐剂亭长檥船之檥舣饷王离之饷古饷字相背之盭也之盭古戾字及其蠭之蠭锋隃谓布何苦而反之隃遥以画奸泽之奸与干同狧糠及米之狧古𦧇字絫足之絫古累字营或天子之营或荧惑字方洋天下之方房饴我厘麰之饴诒歙歙訿訿之歙豤豤之豤音恳爰盎之爰袁趣亨之趣促上嫚娒士之娒古侮字道引不食榖之道导大王资㑄人之㑄古侮字司马𡰥之𡰥音夷伏质之质鑕𪘏𪘏廉谨之𪘏龊握齱之握齱即龌龊也好荷礼之荷与苛同魋结之结髻张旗志之志与帜同骫天下正法之骫古委字剸怀邪辟之计之剸专事刃之事本作倳景向之向响仄目之仄古侧字仆遫不足数之遫古速字嘄呼之嘄古呌字押至之押音狎星茀于河鼓之茀与孛同涕泣流兮萑兰之萑兰汍澜出称警入言䟆之䟆跸儗于天子之儗拟梁孝王有●尊之●古雷字异物来崪之崪音萃屈信之信伸倒县之县悬繦抱之繦抱即襁褓妃色之妃配趣中肆夏之趣趋笞傌之傌骂顽顿之顿钝●者不可复属之●古絶字取蟁成靁之蟁古蚊字善司之司伺数与虏确之确角莫府之莫古与幕通用呐口少言之呐讷爰臂之爰猿礝石武夫之武夫碔砆也巴且之且苴仰草橑而扪天之草古攀字答遝离支之离支即荔枝解廌之解廌獬豸统楫羣元之楫与集同小冠高广财二寸之财与才同小卞之卞弁熏轑天下之轑燎借用翖侯之翖翕进孰之孰熟石室金柜之柜与匮同犹与之与豫党得削国之党傥负黼依之依扆买臣歌呕道中之呕与讴同蜉蝤之蝤蝣水多䵷鱼之䵷蛙馆陶公主胞人之胞与庖同敖弄之敖傲弁严子之弁即卞也●令之●脊魁然无徒之魁读曰块雕瑑之瑑篆囹圉之圉圄胫胫者未必全也之胫悻奋褏低卬之褏古袖字豪强执服之执读曰慹靡财单币之单殚摄齐登堂之齐音咨后将军数画军册之册䇿以马自佗负之佗䭾壍垒之壍堑木樵之樵谯避慊之慊嫌风寒之所匽薄之匽偃媠谩亡状之媠惰浆酒霍肉之霍藿咢咢黄髪之咢谔鬋茅作堂之鬋剪规橅之橅摹西曹地忍之之地犹第也敖荡之荡荡仿佛一端之仿佛蠭气之蠭锋尹翁归字子兄之兄读曰况眉怃之怃妩耎弱之耎软涌趯邪隂之趯跃唯财留神之财与裁同荡涤浊濊之濊秽廋索私屠酤之廋搜嗛退之嗛古谦字噭啕楚歌之啕音涤亶容之亶但踞慢不逊攘之攘古让字率意亡諐之諐古愆字犬马齿臷之臷耋无怵悐忧之悐惕壹关为乐之关古笑字罢菀之菀古苑字因江潭而𣶂记兮之𣶂往䖸睂之睂古眉字上天之縡之縡载□华蹈衰之□古掌字眽隆周之眽即觅字云䬠䬠而来迎之䬠古霏字西驰闛阖之闛与阊同摼象犀之摼古牵字紭中之紭古紘字骑京鱼之京鲸其廑至矣之廑古勤字驱橐它之它驼分梨单于之梨与𠢐同扶服蛾㐲之蛾与蚁同棍于世俗之棍同也时人皆●之之曶与忽同条侯至贵居也之居与倨同赵禹为人廉裾之裾与倨同义纵少温籍之温韫咸宣之咸减抱闗击□之□柝山不茬蘖之茬古槎字千石鱼波读曰陂千章之萩之萩即楸字陈夏千畞桼之桼漆千畞巵茜之巵栀醯酱千瓨之瓨缸踆鸱之踆蹲𡣳啬之𡣳与纎同耤友报仇之耤古藉字濯舩之濯读曰棹丽山之丽骊流离之流离即瑠璃褢诚秉忠之褢古怀字班倢伃蛾而大幸之蛾与俄同不畏强圉之圉不隧如髪之隧坠斖斖翼翼之斖亹恐猲良民之猲喝皃佷自臧之儿古貌字不齅骄居之饵之齅隗嚻之嚻楶梲之楶即节字愇世业之愇与韪同鱻生民之鱻古鲜字㮚取后之㮚栗欥中和为庶几之欥聿之和和东厸之厸古隣字阉尹之呰之呰疵耽耽浟浟之浟涤携手●秦之●遯伏于海隝之隝岛善眩之眩与幻同乌秅国之乌秅音鷃拏翔实之翔即详字●下之●音麾字
25	汉书所载地名多竒字后世读之仓卒不辨今略记之剻成上音陪●音旬沶陵上音直夷反南●下音贞南奅下音普孝反膫辽蓹儿即语儿澅获祋祤上丁活反下音诩盩厔音周至斄音邰瓡讘上与狐同下音之渉反葰人上音璅㶏强上音于谨反鮦阳上音纣红反●与鞠同龒古龙字邔音忌］音徒系反鄳音萌又莫耿反秺音拓𧈬音贡即虹也南䜌下音良全反□虏上音朔□音若么反又差枭反●题上古莎字□古遒字朸音力猇音由瓡即瓠字腄音直瑞反渽音哉㡉音坚邞音夫又音扶郚乡上音吾又音鱼厹犹上音仇含洭下音匡佷山上音恒盢音呼●反●音胡工反𨚲䣕上音孱下音莫亚反母棳下音之悦反鄨音不列反豲道上音完揟次上音子如反下音恣朴●音蒲环苍柗下古松字觻得上音鹿骊靬音迟虔天䧇下音衣乐涫下音官大□下古要字圁音银崞音郭觬是上音倪稒阳上音固莫䱇音忉怛●陶上音汪厗奚上音题絫音力追反䛁邯上音男浿水上音普大反羸𨻻音莲受荀屚下与漏同麊泠音麋零朱䳒下音鸢滱音彄茬音仕疑反㘰音斟高●山●即柘字
26	曩曾录字之别音者汉书中地名多有之如栎阳上音药莲勺音辇酌徵音惩锡音阳解音蟹屯留上音纯共音恭荡隂上音汤卷音去权反平舆下音豫滇阳上音眞堵阳上音者叶音式渉反厉乡上音赖芍陂上音酌又音鹊橐皐音拓姑单父音善甫东緍下音旻句阳上音钩龙亢下音刚郸音多即裴下音非●音输厝音趋亦反修市上音条般音班琅槐下音回被阳上音疲于陵上音乌蛇丘上音移雩叚上音工下反襄贲下音肥费音秘承音证故鄣下音章黝音伊葭明下音萌緜虒下音斯卑水上音班味音昧叶榆上音弋渉反比苏上音频二反且兰上音子闾反同竝下音伴宛温上音于元反母单音无丹句町音劬挺枳音徙或音抵氐道上音丁奚反浩亹音合门令居上音连允街上音铅番和上音盘乾齐上音干安俾下音卑乌氏下音支祖厉音罝赖眴卷眴音旬卷音●月氏下音支略畔俗音洛盘圜音银推邪下音似嗟反窳浑下音魂桐过下音工禾反桑乾下音干且如上音子如反雊瞀音句无令支上音铃下音郎定反无虑音巫闾番汗音盘寒乐浪音洛狼黏蝉下音提中留下音力救反西卷下音权辟阳上音璧修条阳夏下音贾攸收承阳上音蒸蕃音皮曲遇曲音丘禹反遇音顒语儿上音御又作蓹师古注云郡县之名土俗各有别称不必皆依本字也
27	刘之遴传云鄱阳嗣王范得班固所上汉书眞本谓今本诸王传襍在诸传中古本悉类项传前又谓古本汉书称永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本无之古本叙传号中篇今本称为叙传载班彪行事而古本云班生彪自有传今本纪及表志传不相合为次而古本相合为次总成三十八卷今本外戚传在西域传后而古本外戚传在帝纪下今本韩彭英卢呉述云信惟饿𨽻布实黥徒越亦狗盗芮尹江湖云起龙襄化为侯王而古本述云淮隂毅毅伏剑周章邦之杰兮实惟彭英化为侯王云起龙襄古本第三十七卷解音释义以助雅谈而今本无此卷其不同如此所谓古本汉书乃萧琛在宣城有北僧南渡惟赍一葫芦中有汉书叙传僧曰三辅耆老相传以为班固眞本琛固求得之其书多有异今者纸墨亦古文字多如龙举之例非隷非篆琛甚秘之乃以饷鄱阳王见琛传
28	本草神农书也中言豫章朱崖赵国常山奉高真定临淄冯翊出诸药物如此郡县岂神农时所有邪山海经禹益书也中有长沙零陵桂阳诸暨如此郡县岂禹时所有邪三坟伏羲神农黄帝书也然谓封拜之辞曰䇿䇿始于汉而谓伏羲氏有䇿辞可乎祭天地于圆丘大夫之妻曰命妇周礼始有之而谓天地圆丘恩及命妇为黄帝之事可乎相人之术起于衰世而谓圣人以形辩贵贱正贤否为神农之书可乎三略六韬太公书也然其中杂援军䜟以足成之夫䜟书起于战国之后太公之时曾有之乎中略之末谓三略为衰世而作太公之佐文武果衰世乎六韬中其言多诬圣贤之甚窃孙呉之陈而谓太公为之乎尔雅周公书也然其中有云张仲孝友张仲宣王之臣也周公安得载之尔雅汲冢周书也其周月解则以日月俱起于牵牛之初夫自尧时日躔虚一度至汉太初厯始云日起牵牛一度何周月而乃尔时训解则以雨水为正月中气夫自汉初以前厯皆以惊蛰为正月中气至太初厯始易之以雨水何时训而云然子华子程本书也其语道德则颇袭老列之㫖语专对则皆仿左氏之文是何彼此之偶合作声謌似指汉武朱雁芝房之事喻子车复窃韩愈宗元墓铭之意是何先后之相侔苍颉篇李斯作也其曰汉兼天下海内并厕豨黥韩覆畔讨灭残然则汉事何以载于秦书列仙传刘向作也赞云七十四人出佛经然则释教何尝兴于汉前此类甚多或摹古书而伪作或以已意而妄增至使好事之流曲为辩释以眩其博是皆未之深考耳
29	梁武教诸王书令殷铁石于大王书中拓一千字不重者每字一片纸襍碎无叙武帝召周兴嗣谓卿有才思为我韵之兴嗣一夕编次进上须髪皆白而赏甚厚杨文公谈苑云千字文云勑员外散骑侍郎周兴嗣次韵勑字乃梁字传写误耳当时帝王命令尚未称勑至唐显庆中始云不经凤阁鸾台不得称勑勑字之名始定于此也
30	檄书露布何所起乎汉陈琳草檄曹操见之顿愈头风遂谓檄起于琳说文檄二尺书徐锴通释曰檄徵兵之书也汉高祖以羽檄徴天下兵有急则挿以羽尔雅木无枝为檄注檄擢直上也文心雕龙有张仪檄楚书隗嚣檄亡新文文选有司马相如喻蜀檄文则檄非自琳始也明矣隋礼仪志后魏每战克书帛于漆竿上名露布世说桓宣武征鲜卑唤袁粲作露布倚马手不辍笔俄成七纸如隋志世说所云则露布起于后魏而晋因之然汉官仪凡制书皆弥封唯赦赎令司徒印露布州郡又汉书贾洪为马超作伐曹操露布则汉时已然及读初学记引春秋佐助期曰武露布文露沉宋均云甘露见其国布散者人上武文采者则甘露沉重岂露布之义当取于此与
31	按汉书天子所下之书有四一曰䇿书注曰䇿者编简也其制长二尺短者半之篆书起维年月日以命诸侯王公若三公以罪免亦赐䇿则用一尺木而隷书之又按唐百官志曰王言有七一曰册书立皇后皇太子封诸王则用之说文云册者符命也诸侯进受于王象其札一长一短中有二编之形当作册古文作笧盖䇿册二字通用至唐宋后不用竹简以金玉为册故专谓之册也
32	碑非文章之名也而陆机曰碑披文以相质按檀弓曰公室视丰碑三家视桓楹释者曰丰碑斵大木为之桓楹者形如大楹谓之桓植丧大记曰君葬四綍二碑大夫葬二綍二碑又曰凡封用綍去碑释者曰碑桓楹也树之于圹之前后以绋绕之间之辘轳挽棺而下之用綍去碑者纵下之时也祭义曰祭之日君牵牲既入庙门丽于碑贾氏注曰宫庙皆有碑以识日影以知早晚又释者曰丽系也谓牵牲入庙系著中庭碑也或曰以紖贯碑中也聘礼曰宾自碑内听命又曰东西北上碑南释者曰宫必有碑所以识日景引隂阳也考是四说则古之所谓碑者乃葬祭飨聘之际所植一大木耳而其字从石者取其坚且久也然未闻勒铭于上者今丧葬以石为螭首龟趺泊丈尺品秩之制自尧舜夏商周之盛六经所载皆无刻石之事管子称无怀氏封泰山刻石纪功者出自寓言不足传信又世称周宣王蒐于岐阳命从臣刻石今谓之石皷或曰猎碣泊廷陵墓表俚俗目为夫子十字碑者其事皆不经见司马迁著始皇本纪著其登峄山上会稽甚详止言刻石颂德或曰立石纪颂亦无勒碑之说汉班固有沛泗水亭碑文蔡邕有郭有道陈太丘碑文其文皆以序冠篇末则乱之以铭未尝斥碑之材而为文章之名也士衡未知何从而得之迨李翺为高愍女碑罗隠为三叔碑梅先生碑则所谓序与铭皆混而不分集列其目亦不复曰文矣汉书蒯通善为长短说又边通学短长应劭曰短长术兴于六国时长短其语隠谬用相激怒也按张宴曰苏秦张仪之谋趣彼为短归此为长盖战国䇿本名短长书晋袁悦之元礼能长短说甚有精理止持战国䇿言天下要惟此书是也又唐赵蕤有长短经其义可知也岐山周篆以形制考之鼓也唐世诸儒以石鼓为无所据至谓田猎之碣盖未知古自有制也欧阳永叔疑此书不见于古逮唐乃得于韩愈韦应物以其文为雅颂亦恨不得在六经推大著说使学者肄业及之其惊潜动蛰特以其书画传尔第愈谓此为宣王时应物以其本出岐周故为文王鼓尝考于古田猎虽嵗行之至于天子大蒐徴会诸侯施大命令则非常事也故四王之后以为絶典然则宣王蒐于岐山不得无所书或史失之其在诸侯国当各有记矣不应遂使后世无传此其可疑也当汉之时见号竒字如甄丰辈定作史籀书窦蒙以为宣王猎碣而我车既攻我马既同张怀瓘以此本车攻诗因考合前说且曰讽畋猎之所作也愈应物其书藉之则有据矣然为讽为美知其不得全于文义见也传曰成有岐阳之蒐杜预谓还归自奄乃大蒐于岐阳然则此当岐周则成王时矣方楚合诸侯中大蒐注礼者不知宣王尝狩于岐以合诸侯况小雅所美其地本东都又选车徒无大号令则不得为盛节古者诗书不嫌同文以此便谓宣王未可信也吕氏纪曰苍颉造大篆后世知有科斗书则谓篆为籀汉制八书有大篆又有籀书张怀瓘以柱下史始变古文或异谓之为篆而籀文盖以其名自著宣王世史所作也如此论者是大篆又与籀异则不得以定为史籀所书叔向曰昔成王盟诸侯于岐阳楚为荆蛮置茅蕝当时以为重礼故后世不得冺没宣王蒐岐阳何后世遂无闻哉方成康与穆赋颂钟鼎之铭皆番吾之迹然则岐阳惟成王大会诸侯则此为番吾可知书言成汤狩于亳故后世有亳亭宣王狩于敖其在地纪则著敖亭诗曰选徒于敖其事可以考矣周书纪年于蒐狩之大皆书则合诸侯而颁大命亦一见于成王此其可信也
33	古人以不朽者托之金石然古碑铭见于世者甚尠暇日阅郦道元水经注因略疏其所记隂山魏高聪撰讲武碑崔浩勒宣时事碑龙门庙祠碑夏阳司马子长墓汉阳太守殷济立祠碑𢎞农石堤祠铭砥柱恬漠先生翼神碑洛阳河平侯祠碑首阳山夷齐庙汉河南尹陈导等立碑黎山碑濮阳邓艾庙后秦流州刺史彭超立碑漯阳城南沇州刺史刘岱碑太原晋都督并州太原成王之碑介子推庙碑介休蔡邕作郭有道碑宋子浚碑平阳尧庙碑汾水东原台上尧神屋碑上谷长史侯相碑兹氏县魏西河恭王司马子盛庙碑敖城石门铭又荥口石门边韶颂河堤铭荥阳郡守李胜祠石的铭定陶秦相穰侯魏冉墓碑丁昭仪墓碑酸枣汉令刘孟阳碑安民山汉冀州刺史王纷碑榖城项羽墓碣乐安任照先碑昌邑汉沇州刺史河东薛棠碑又沇州刺史茂阳杨叔恭碑尚书右丞沇州刺史东太山成人班孟坚碑钜野汉荆州刺史李刚墓碑钜野有汉司隷鲁恭冢石祠石庙壁刻书契以来忠臣孝子等形像字记获嘉汉桂阳太守赵越墓碑汲县太公庙晋汲令卢无忌立碑殷大夫比干冢铭又魏孝文为比干立墓隧碑沁水石门铭野王县孔子庙庭刺史高允立碑河内静轮宫祗洹碑修县长鲁国孔明碑铜鞮李熹墓碑邺县西门豹祠碑钜鹿光武铜马祠漳河神坛碑安平汉冀州从事赵徴碑魏冀州刺史丁绍碑献帝南廵碑高氏山石铭灵山御射石碑曲阳恒山庙碑汉上谷太守议郎张平仲碑广昌县后魏太延御射碑戾太子子郎山碑又触锋将军广南庙碑涿县晋康王碑范阳王司马彪庙碑桑乾永固堂碑平城魏郊天坛碑太和殿阶下碑广阳魏征南将军建城乡景侯刘靖碑潞县有刘靖造戾陵遏碑濡水燕元玺元年将军歩浑治卢龙道铭洛阳周冢碑缑氏司空宻陵光侯郑庙碑晋城门校尉昌原恭侯郑仲林碑九山庙碑百虫将军显灵碑琅邪太守潘茈墓碑子给事黄门侍郎潘岳墓碑大石岭后汉河南隠士通明立山堂碑伊阙魏黄初左壁铭右壁永康五年河南府尹开石铭梓泽裴氏墓碑瀍水晋真人帛仲理墓碑𢎞农魏将作大匠毌丘兴盛墓碑千金堨石人腹上勒记洛阳魏黄初茅茨堂碑汉上东门桥石柱铭望先寺碑太学汉灵帝刻五经石碑门外蔡邕刋定六经碑又魏正始立古篆隷三字石经碑魏文帝典论碑太学赞碑又阳嘉八年修太学碑晋太始辟雍行礼碑汉广野君郦食其庙碑郁夷县汉邠州刺史赵融碑渭水太公庙碑长安魏雍州刺史郭淮碑华岳庙后汉光和四年郑县令河东裴毕立碑华隂张㫤华岳碑汉文帝庙汉镇逺将军叚煨修祠碑汉给事黄门侍郎张㫤自书碑又太康八年碑永兴元年碑平阿侯王谭墓碑汉京兆尹司马文预碑槐里安定梁严冢碑剑阁张载铭南乡县晋顺阳太守丁穆碑叶县叶公子高诸梁庙魏正始中长陈晞立碑汝南张明府祠碑新蔡青陂庙碑固始孙叔敖碑平阳侯相蔡昭冢碑繁昌魏受禅六字生金碑项城魏刺史贾逵祠庙碑宻县汉𢎞农太守张德冢庙碑陈县汉相王君造四县邸碑扶沟汉司徒袁滂碑蜀郡太守袁腾碑博平令袁光碑晋中散大夫胡均碑汉温令许续碑汉尚书令虞诩碑柘县柘令许君清徳颂汉光和阳种令许叔台碑汉乐成陵令太尉掾许婴碑苦县老子庙汉桓帝令陈相边韶作碑孔子庙陈相鲁国孔畴建碑李母冢谯令长河王阜立碑谯县汉中常侍长乐太仆特进费亭侯曹嵩碑汉颍川太守曹腾冢碑汉长水校尉曹炽冢碑汉谒者曹𦙍碑魏文帝故宅前坛大飨碑谯定王司马士会冢碑汉幽州刺史朱龟墓碑山桑邑山桑侯文钦立碑文穆冢碑睢阳汉熹平君墓碑汉太傅掾桥载墓碑蒙城国相东莱王璋立仙人王子乔碑获水汉故绎幕令匡碑徐州楚相汉司徒袁安碑楚相魏中郎徐庶碑陈留汉雍丘令董生立广野君郦食其碑鄢县单父令杨彦碑尚书郎杨禅碑睢阳晋太康九年梁王妃王氏陵碑汉太尉桥𤣥墓三碑豫州从事皇毓碑临睢长左冯翊王君碑成阳尧陵成阳令管遵立碑伍员祠碑嬴县季札子冢汉末奉高令立石铭无盐县东平宪王苍冢碑曲阜孔林碑鲁相陈君立有道儿君碑孔子庙汉魏以来七碑峄山秦丞相李斯大篆勒铭湖陆度尚碑沛县汉高祖庙碑泗水亭高庙碑泗水龚胜墓碣下邳司马石苞镇东将军胡质司徒王浑监军石崇四碑下相汉太尉陈球墓弟子管宁华歆立碑稷下梧宫台石杜碑朱虚县魏独行君子管宁墓碑徴士邴原冢碑志汉青州刺史孙嵩墓碑琅邪山秦始皇纪功徳碑高宻汉司农卿郑康成冢碑安阳唐公祠碑沔县北山邹恢碑方山杜元凯碑襄阳晋太傅羊祜碑镇南将军杜预碑安南将军刘俨碑樊城曹仁记水碑岘山有桓宣碑羊祜堕泪碑征南将军胡罢碑征西将军周访碑宜城汉南阳太守秦颉墓碑冠盖里刻石铭金城南门古碑武当县华君铭隂县魏县令济南刘熹碑阙林山铭郭先生辅碑沔水襄阳太守胡烈碑冠军县汉太尉长史邑人张敏碑魏征南军司张詹墓碑湼阳左伯桃碑平氏县南阳都乡正街弹劝碑新野汉日南太守胡著碑湖阳樊重碑若令樊萌碑中常侍樊安碑复阳淮源庙南阳郭苞立碑新息长贾彪庙碑魏汝南太守程尧碑赣榆山秦始皇碑鲁阳汉杜仲长彭山碑汉安邑长尹俭墓碑滍水汉中常侍长乐太仆吉侯苞冢碑鄂县崔瑗作张平子墓碑文魏车骑将军黄权冢碑宛城范蠡祠碑八公山淮南王庙齐永明十年立碑宋司空刘勔庙碑华容交址太守胡宠墓碑西戎令范尹之墓碑符县女光终孝诚碑枝山荆州刺史陈留王子香祠石铭江夏晋征南将军荆州刺史胡奋碑平南将军王世将记征杜曾事石刻林邑夷书前王胡达碑冷道县舜庙零陵太守徐俭立碑汨罗屈原庙碑汉南太守程坚碑南昌徐孺子墓太守南阳谢景立碑庐山上霄峯大禹刻石纪功碑馀杭顾扬碑范甯碑稽山秦始皇命李斯篆纪功石碑上虞县令度尚使邯郸淳作曹娥碑右此诸碑碣其见存于世不过百之一二耳之罘之迹徒侈雄心汉水之沉莫徴遗勒永言千载能不依然乃知石有时泐名常不朽者其由来厥有在矣
34	张敦颐记六朝事迹末有碑刻一门所载者呉孙皓封禅碑在宜兴天玺三叚石碑皇象书西平靖侯顔公大宗碑又平西靖侯顔府君碑俱颜眞卿书在府学晋竺使君铭又颂俱在张阵湖宋谢涛夫人王氏墓记在土山净名寺齐侍中巴东献武公碑在黄城村梁始兴忠武王碑徐勉造贝义渊书在黄城村梁安成康王碑刘孝绰撰贝义渊书在清风乡甘家巷梁永阳昭王墓志铭徐勉造梁永阳敬太妃墓志铭徐勉造俱在清风乡梁临川靖惠王神道碑在北城乡梁侍中呉平忠侯萧公神道碑在清风乡花林村梁建安敏侯神道碑在凤城乡淳化镇西梁上清真人许长史旧舘坛碑陶𢎞景撰并书在茅山玉晨观陈江总栖霞寺碑在摄山陈宫井䦨题刻在法寳寺西隋平陈碑薛道衡撰文虞世南书在石头城西明徴君碑唐高宗撰高正臣书在摄山栖霞寺大唐栖霞寺斋会记大唐寺栖霞寺律大师碑大唐重建开善寺记在蒋山寺大唐玉清观四等碑陶巨庄书在崇礼乡玉清观墓上大唐沈传师斋疏南唐徐铉题名在摄山千佛岭大唐王法主碑刘禕之文在茅山崇𤣥观大唐紫阳观碑徐铉文杨元鼎书唐𤣥靖先生李含光碑颜真卿撰并书大唐遥伤茅山孙尊师诗李徳裕述裴质方书大唐三洞景昭大法师韦君碑陆长源文窦泉书并篆额大唐下泊官记王师简文叚令纬篆额大唐许真人井铭徐铉文并书以上俱在茅山玉晨观大唐白鹤庙记栁识文刘鸣素书在鸿禧院大唐义女碑李白文在溧阳县伪呉兴化院徐温铜钟铸文在丹阳乡香林寺伪呉钉石铸文在靖安镇南唐方山寳华宫碑南唐洞𤣥观请锺记南唐寳华宫功徳什物记以上俱在方山南唐李顺公神道碑高越书南唐张懿公神道碑朱铣书俱在石头城北南唐蒋庄武帝庙碑徐铉撰朱铣书在蒋庙门外南唐易夫人墓志额在土山南唐李后主祭悟空禅师文并亲书徳庆堂三字在清凉寺南唐开善寺井记在蒋山寺南唐义井阑刻在石城后七里铺南唐僧用虚题栖霞寺诗在千佛岭景德栖霞寺殿记高陟撰在本寺景佑重造蒋庙碑陵阳景撰惠烈庙记曹熙立蒋庙篆祭文蒋堂文郜必篆以上俱在蒋庙道光泉记王安国撰八功德水记梅挚撰太平兴国寺庄田记俱在蒋山萧帝寺记元绛撰在法光寺一名鹿苑寺子隠堂记梅挚撰在法光寺白云菴记王安国撰在栖霞寺宋齐邱凤皇台诗刻在保寜寺溧水长潘元卓校官碑在溧水县
35	说略卷十三