御定子史精華 : 卷一百四十一

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Scope: 御定子史精華
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《卷一百四十一》

十年之計管子丨丨丨丨，莫如樹木。潭根管子丨丨之毋伐，蹇華管子五政曰：無殺麑夭，毋丨丨絶芋，一茅三脊管子，江淮之間丨丨丨丨，所以為藉也，甘苦之草管子隂陽之分定，則丨丨丨丨生焉，從其宜則酸鹹和焉，拊竿管子毋夭英毋丨丨。注英，謂草木之初生也。竿，筍之初生也，蚖菕杜松管子：其木宜丨丨，與丨丨其草宜楚棘，楚棘見上，擾桑管子：其草宜黍秫，與茅，其木宜櫄丨丨注：櫄木名擾，柔又曰柔桑也，萯雚管子其草宜丨丨，其木宜杞，萍蓨管子其草宜丨丨，其木宜白棠，如茅走管子其草丨丨與丨，其木乃樠。注如茅走，皆屮名，魚腸管子其草丨丨與蕕，其木乃桞，品榆管子山之側，其草葍與蔞，其木乃丨丨，十二衰管子：凡彼草物，有丨丨丨，各有所歸。注衰，謂草上下相重次也，五臭所校管子：五粟之土，其地其樊俱宜竹箭藻龜楢檀，五臭生之薜荔白芷蘪蕪椒連丨丨丨丨。胥客管子種木丨丨榆桃桞楝，羣藥安生管子丨丨丨丨薑與桔，梗小辛，大䝉，黃䖟白昌管子，其山之旁有彼丨丨及彼丨丨，恚目管子，其種櫑葛赨莖，黃秀丨丨，其葉若苑，大邯鄲，細邯鄲管子其種丨丨丨丨丨丨莖葉，如扶櫄。大萯，細萯管子，其種丨丨丨丨，白莖青秀以蔓，求黽管子五位之土，若在岡，在陵在隫，在衍在邱，在山皆宜竹箭丨丨，猶擅注求黽，亦竹類也，黑鵞馬夫管子，其種陵稻丨丨丨丨，柴楂室奉管子立三等之租於山曰握，以下者為丨丨，把以上者為丨丨，三圍以上為棺槨之奉，柴揸之租若干室奉之，租若干，棺槨之租若干，不受令於天管子，樹木之勝，霜露者丨丨丨丨丨，靈山髮晏子夫丨丨固，以石為身，以草木為丨，愛槐晏子景公有所丨丨，令吏謹守之，植木縣之下，令曰：犯槐者刑，傷之者死」。，秋蓬孤根晏子譬之，猶丨丨也，丨其丨而美枝葉，秋風一至，根且㧞矣，湛蘭晏子：今夫蘭本三年而成湛之苦酒，則君子不近，庶人不佩，湛之縻醢而賈匹馬矣，䕃塗人子華子松栢茂而隂成於林塗之人則䕃矣，可以大斵子華子豫章楩柟之丨丨丨丨者，必在夫大山穹谷，孱顔嶇峿之區，抉剔之，掎摭之剝削之，茍不中於程度，則有虎狼蛟噩虺蝪之變，雷霆崩墜覆壓之虞草本，墨子子墨子說穆賀穆賀大說，謂子墨子曰：子之言則誠善矣，而君王天下之大王也，毋乃曰賤人之所為而不用乎？子墨子曰：「唯其可行，譬若藥然，一丨之丨，天子食之，以順其疾，豈曰一草之本而不食哉！堂密美樅尸子，松栢之鼠，不知丨丨之有丨丨菌芝，列子，朽壤之土。有丨丨者，生於朝，死於晦冥靈列子荊之南有丨丨者，以五百歲為春，五百歲為秋。注：木，名也。生江南，以葉生為春，葉落為秋。大椿列子：上古有丨丨者，以八千歲為春，八千歲為秋。鄧林列子：夸父不量力，欲追日影逐之於愚谷之際，渴欲得飲，赴飲河、渭，河、渭不足，將走北飲大澤，未至道，渴而死，棄其杖尸膏肉所浸生丨丨。鄧林彌廣數千里焉。不知晦朔，莊子：朝菌丨丨丨丨時為帝，莊子：藥也，其實堇也。桔，梗也。雞，●也。豕，零也，是丨丨丨者也。雞●、豕零見上不夭斤斧，莊子：惠子謂莊子曰：吾有大樹人謂之樗，其大本擁腫而不中繩，墨其小枝卷曲而不中，規矩立之。塗匠者不顧今子之言大而無用，衆所同去也。莊子曰：子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之，鄉廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎！寢臥其下，丨丨丨丨，物無害者，無所可用，安所困苦哉！散木莊子：匠石之齊，至乎曲轅見櫟社，樹其大蔽。牛絜之百圍其高，臨山十仞而後有枝，其可以為舟者，旁十數，觀者如市。匠伯不顧，遂行不輟，弟子厭觀之，走及匠石曰：自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何耶？曰：已矣，勿言之矣。丨，丨也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速，毀以為門，戶則液樠，以為柱則蠧，是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。液樠見上不材，故壽見上文木莊子：匠石歸櫟社見夢，曰：女將惡乎？比予哉，若將比予於丨丨耶？夫柤、梨，橘、柚、果、蓏之屬。實熟則剝則辱大枝，折小枝泄，此以其能苦其生者也。故不終其天年而中道夭，自掊擊於世俗者也，物莫不若是。冬夏靑靑莊子受命於地，唯松栢獨也。在丨丨丨丨怒生莊子：春雨日時，草木丨丨銚鎒，於是乎始脩。苓葉遇霜鶡冠子，其得道以生，至今不亡者，日、月、星辰是也。其得道以亡至今不可存者，丨丨丨丨朝露遭日是也。昔之得道以立，至今不遷者四時，太山是也。其得道以危，至今不安者，芩巒堙谿，橐木降風是也。橐木降風見上不勝春風韓非子：數披其木，毋使枝大本小枝大本小將丨丨丨丨，不勝春風，枝將害心。曼根直根韓非子樹木有丨丨，有丨丨直根者，書之所謂柢也。柢也者，木之所以建生也。曼根者，木之所以持生也。橫樹倒樹折而樹韓非子，夫楊丨丨之即生丨，丨之即生丨丨，丨之又生。射干荀子》：西方有木焉，名曰丨丨。莖長四寸，生於髙山之上而臨百仞之淵。木莖，非能長也，所立者然也。注本草藥名，有射干，一名鳥翣，鳥翣見上，枝葉必類本荀子：「辟之若屮木丨丨丨丨丨，非以無人而不芳荀子：「芷蘭生於深林丨丨丨丨丨丨丨」繁動《呂氏春秋》：「天地和同，草木丨丨，糜草呂氏春秋》：孟夏之月，聚蓄百藥丨丨死、黃落吕氏春秋：是月也，草木丨丨，乃伐薪為炭，兔絲根不屬呂氏春秋》：人或謂丨丨無根兔絲，非無根其丨丨丨也。茯苓是，獨食殺人，合食益壽《呂氏春秋》：夫草有莘，有藟丨丨之則丨丨丨而丨之則丨丨，三葉《呂氏春秋》：孟夏之昔殺丨丨而穫大麥，狶首吕氏春秋：「丨丨生而麥，無葉而從事於蓄藏。注：狶首，草名，倒生《淮南子》：「秋風下霜，丨丨挫傷」。注：「草木首地而生，故曰倒生。挫傷者，彫落也，膏夏淮南子巫山之上，順風縱火丨丨，紫芝與蕭艾俱死。注：膏夏大木，其理密白如膏，浸潭苽蔣淮南子雪霜瀼灖丨丨丨丨，地黄屬骨甘草生肉《淮南子》：今夫丨丨主丨丨而丨丨，主丨丨之藥也，以其屬骨責其生肉，以其生肉論其屬骨，是猶王孫綽之欲倍偏枯之藥，而欲以生殊死之人，亦可謂失論矣，良醫槖藏淮南子，天下之物，莫凶於雞毒然而丨丨丨而丨之有所用也。注：雞毒，烏頭也，雞毒見上，男子樹蘭不芳淮南子丨丨丨丨美而丨丨，去蚤虱来蛉窮淮南子昌陽丨丨丨而丨丨丨，蔏苖淮南子丨丨類絮而不可為絮注，即所謂蘆花絮也，蛇牀似麋蕪淮南子丨丨丨丨丨而不能芳，巴菽䑕食之肥淮南子魚食丨丨而死丨丨丨而丨，美人懐服淮南子申菽杜茝丨丨之所丨丨也。及漸之於滫，則不能保其芳注。菽音椒。香，草滫，音修。臭汁。一日遇七十毒淮南子神農乃始教民播種，五榖相土，地宜燥濕，肥墝高下，嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。當此之時，丨丨而丨丨丨丨。七年後知淮南子，楩柟，豫章之生也，丨丨而丨丨。窮谷之汙生以靑苔淮南子水之性淖，以清丨丨丨丨丨丨丨丨。止下漸上揚子請問木漸曰：丨於丨而丨於丨者，其木也哉，鈎曲戾細抱，朴子，比之材也。則結根於嵩岱者，雖竦葢千仞，垂䕃萬畝而莫之知也。插株於塗要者，雖丨丨丨丨而速朽，而猶見用也，丹翠芬馥抱朴子遊，果林之丨丨，戲蕙圃之丨丨，狀似昇龍相負抱朴子，龍僊芝丨丨丨丨之丨丨也。以葉為鱗，其根則如蟠龍，服一枝則得千歲矣，狀似樓殿抱朴子五，徳芝丨丨丨丨莖方，其葉五色，各具而不雜，上如偃葢，中有甘露，紫氣起數尺矣，九曲抱朴子，朱草芝丨丨，曲有三葉，葉有三世，扣之枝葉，如金石之音抱朴子參成芝，赤色有光，丨丨丨丨丨丨丨丨丨折而續之，即復如故，皮如纓蛇，實如鸞鳥抱朴子建木芝，實生於都廣，其丨丨丨丨其丨丨丨丨，無風自動抱朴子草芝，有獨揺芝，丨丨丨丨，其莖大如手指，赤如丹素，華似莧，其根有大魁如斗，有細者如雞子。十二枝周繞大根之四方，如十二辰也。相去丈許，皆有細根，如白髪以相連，生高山深谷之上，其所生左右無草，得其大魁末服之，盡則得千歲服，其細者一枝，百歲可以分他人也。懐其大根即隱形，欲見則左轉而出之。大雪而花，季冬而實抱朴子白符芝高四五尺，似梅，常以丨丨丨丨丨丨丨丨，特生如牛角抱朴子，牛角芝生虎，壽山及呉坂上狀似葱，丨丨丨丨丨，長三四尺，青色，末服方寸，七日三至百日則得千歲矣，木如昇龍，花葉如丹羅，實如翠鳥抱朴子，樊桃芝，其丨丨丨丨其丨丨丨丨丨，其丨丨丨丨高不過五尺，生於名山之隂，東流泉水之上，以立夏之候，伺之得而末服之，盡一株，得五千歲也，帶之辟兵抱朴子松脂淪入地，千歲化為茯苓萬歲，其上生小木，狀似蓮花，名曰威喜芝，夜視有光，持之甚滑，燒之不燃，丨丨丨丨以帶雞而雜，以他雞十二頭共籠之，去之十二歩，射十二箭，他雞皆傷帶，威喜芝者終不傷也一寸九節抱朴子韓終服菖蒲，十三年身生毛，日視書，萬言皆誦之，冬恆不寒，又菖蒲須得生石上，丨丨丨丨已上紫花者尤善也。千歲之柏根如坐人抱朴子丨丨丨丨木，其下丨丨丨丨，長七寸，刻之有血，以其血塗足，下可以歩行，水上不沒以塗人，鼻以入水，水為之開，可以止住淵底也。以塗身則隱形，欲見則拭之，又可以治病搖木國語丨丨不生危，松栢不生埤松栢之地，其土不肥國語：髙山駿原不生草木丨丨丨丨丨丨丨丨，實繁枝披《戰國策：臣聞之，木丨丨者丨，必丨枝之披者傷其心朝生《戰國策》：「危於累卵而不壽於丨丨」。注：「木槿也」。，郄車而載《戰國策》：今求柴胡桔梗於沮澤，則累世不得一焉，及之睪黍梁父之隂，則丨丨丨丨耳，幽莠似禾戰國策》：丨丨之幼也丨丨。五大夫《史記秦始皇紀：「二十八年，始皇東行郡縣上鄒嶧山立石，與魯諸儒生議，刻石，頌秦徳，議封禪，望祭山川之事。乃遂上㤗山，立石封祠，祀下風雨暴至，休於樹下，因封其樹為丨丨丨」稊鴂先●，百草奮興《史記歴書》：「冰泮發蟄丨丨丨丨丨丨丨丨」，芝九莖《史記封禪書》：「乃下詔甘泉房中生丨丨丨、淇園竹《史記河渠書》「下丨丨之丨以為楗猼且《史記司馬相如傳》：「諸蔗丨丨」，注「索」隠曰：「《漢書》作「巴」。且文頴云：「巴，焦也」。郭璞以為蘘荷屬末，知孰是。靑薠史記司馬相如傳，薛莎丨丨注漢書音義》曰：「靑薠，似莎而大也。菴閭軒芋史記司馬相如傳丨丨丨丨注：漢書音義》曰：「菴，閭蒿也。軒芋，蕕草也。蘗離朱楊史記司馬相如傳丨丨丨丨注漢書音義曰：「離山梨，朱楊赤楊也」。結縷戾莎史記：司馬相如傳專丨丨攢丨丨。注徐廣曰：「漢書音義曰：結縷似白，茅蔓連而生戾，莎草可染衣」。，留落胥餘史記司馬相如傳：「丨丨丨丨，仁頻并閭」。注：郭璞曰，落穫也。胥餘似并閭。索隠曰：晉灼曰：留闕未詳。司馬彪云，胥邪樹高十尋，葉在其末。異物志實大如瓠，繋在顛若挂物，實外有皮，中有核如胡桃，核裏有膚，厚半寸如豬膏，裏有汁斗，餘清如水，味美於蜜也。，落英幡灑史記司馬相如傳，「垂條扶於丨丨丨丨紛容。蕭蔘旖旎從風流夷史記司馬相如傳，「雜以丨丨。注漢書音義曰：「流夷，新夷也」。。蓍滿百莖，下有神龜守上，有靑雲覆史記龜策傳聞：丨生丨丨丨者，其丨必丨丨丨丨之，其丨常丨丨丨丨之，百莖一根史記龜策傳蓍丨丨共丨丨。又其所生獸無虎，狼草無毒螫，伏靈史記龜策傳所謂丨丨者，在兔絲之下，狀似飛鳥之形，狀似飛鳥見上擣蓍史記龜策傳、蓍龜傳曰：下有伏靈，上有兔絲，上有丨丨，下有神龜巵薑史記貨殖傳：巴蜀亦沃野地饒丨丨，丹砂、石銅、鐡竹木之器，千章萬个史記貨殖傳：木丨丨竹竿丨丨，渭川千畝史記貨殖傳丨丨丨丨竹桐生漢書禮樂志：「丨丨茂豫，靡有所詘」。注師古曰：「桐讀為通，茂豫美盛而光悅也。言草木皆通逹而生，美悅光澤各無所詘，皆申遂也」。靈華漢書禮樂志：齊房産草九莖，連葉宫童，効異披圗」。案諜元氣之精，回復此都，蔓蔓日茂，芝成丨丨竒木漢書終軍傳：從上幸雍祠五畤，獲白麟一角而五蹄時又得丨丨，其枝旁出，輙復合於木上」。寄生寠數漢書東方朔傳：著樹為丨丨盆下為丨丨本心漢書蕭望之傳：「附枝大者賊丨丨」。注：師古曰：本心樹本株也。芳苓漢書揚雄傳：「愍吾纍之衆芬兮，颺●●之丨丨縈蒲後漢書郡國志注三齊記曰：城南有蒲臺，髙八十尺，秦始皇所頓處在臺下。丨丨繫馬。今蒲猶縈者。。康成書帶，後漢書郡國志注三齊記：鄭康成教授不期山，山下生草，大如䪥葉，長一尺餘，堅刃異常，土人名曰丨丨丨丨。甘美異於菊。後漢書郡國志注荆州記曰：縣北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水極甘馨。又中有三十家不復穿井，即飲此水上，壽百二十，中壽百餘七十者，猶以為天。漢司空王暢、太𫝊袁隗為南陽令，縣月送三十餘石，飲食澡浴，悉用之。太尉胡廣父患風羸，南陽恒汲飲此水，疾遂瘳。此菊莖短葩，大食之，丨丨丨丨餘丨廣又收其實種之京師，遂處處傳植之。光武種後漢書郡國志注荊州記曰：郡社中木麃樹是丨丨丨至今也。鳬茈，後漢書劉元傳：王莽末，南方饑饉，人庶羣入野澤，掘丨丨而食之。薏苡一車，後漢書馬援傳：初，援在交阯，常餌薏苡實，用能輕身省，欲以勝瘴氣南方。丨丨實大援，欲以為種。軍還，載之丨丨。異香美木後漢書賈琮傳：舊交阯土多珍産明璣、翠羽、犀象、瑇瑁丨丨丨丨之屬，莫不自出。干雲蔽日後漢書丁鴻傳：丨丨丨丨之木起於蔥蒨，芳草甘木後漢書班固傳：源泉灌注，陂池交屬竹林果園丨丨丨丨。黄腸後漢書中山簡王傳，發常山、鉅鹿、涿郡柏丨丨雜木注黄腸、柏木、黃心」。、濮竹後漢書西南夷傳，其竹節相去一文，名曰丨丨」。。長年神藥後漢書西南夷傳：莋都夷者，武帝所開，以為莋都縣土出。丨丨丨丨仙人山圖所居注：劉向列仙傳曰：「山圖隴西人，好乘馬馬蹋折腳山中，道士教服地黃，當歸𦍑活元參服一年，不嗜食，病愈身輕追。道士問之，白云：五嶽使人之名山採藥，能隨吾。汝便不死，山圗追隨，不復見六十餘年。一旦歸來，行母服於冢間，朞年復去，莫知所之也。白草後漢書西域傳：西夜國一名漂沙，地生丨丨，有毒，國人煎以為藥，傅箭鏃所中即死。煎藥𫝊箭鏃，見上童童如車葢，蜀志先主傳：先主少孤，與母販履，織席為業，舍東南角，籬上有桑樹髙五丈餘，遙望見丨丨丨小丨丨，往来者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。令人乆壽，晉書嵇康傳：又聞道士遺言，餌术黄精丨丨丨丨，意甚信之。一年三秀晉書嵇康傳：煌煌靈芝丨丨丨丨陽柯隂莖，晉書張協傳：剪蕤賔之丨丨，剖大呂之丨丨神虈，晉書張協傳：仰折丨丨，俯採朝蘭」。何可一日無此君！晉書王徽之傳，嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故，徽之但嘯詠指竹曰：丨丨丨丨丨丨丨耶？負霜稱雋。晉書曹毗傳：麟以絶迹摽竒松以丨丨丨丨。雒常，晉書肅慎氏傳有樹名丨丨。若中國有聖帝代立，則其木生皮可衣。中國有聖帝，其木生皮可衣，見上。金城桞十圍，晉書桓溫傳：溫自江陵北伐，經丨丨，見少為琅邪時所種丨，皆已丨丨，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流涕。婆娑無復生意，晉書殷仲文傳：仲文因月朔至大司馬府，府中有老槐樹，顧之良乆而歎曰：「此樹丨丨丨丨丨丨，悉成人狀，晉書石勒載記：所居武郷北原山下草木皆有鐡騎之象，家園中生人參花葉甚茂丨丨丨丨。五丈五節晉書苻洪載記：始其家池中蒲生長丨丨丨丨如竹形，時咸謂之蒲家，因以為氏焉。如竹形見上華平，宋書符瑞志：丨丨，其枝正平，王者有徳則生徳，剛則仰，徳弱則低。紫逹，宋書符瑞志：丨丨，王者仁義則見。但見逺志，無有當歸，宋書五行志：魏太和中，姜維歸蜀，失其母。魏人使其母手書呼維令反，井送當歸以譬之，維報書曰：「良田百頃，不計一畝」。丨丨丨丨丨丨丨丨引蔓松上，擢枝蘭逵。宋書謝靈運傳：顧晚草之薄弱，仰青春之葳蕤，丨丨頴於丨丨丨纖丨於丨丨。散葉荑柯，芳蘤餙萌，宋書謝靈運傳：爾乃孟陬發節，雷隱蟄驚。丨丨丨丨丨丨丨丨麥萋萋於旄邱，桞依依於高城。怨清香之難留，矜盛容之易闌，宋書謝靈運傳：水草則萍藻蕰菼，雚蒲芹蓀，蒹菰蘋蘩。蕝荇菱蓮，雖備物之偕美。獨扶渠之華鮮，播綠葉之鬱茂。含紅敷，之繽翻。丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，必充給而後搴，豈蕙草之空殘！住年増靈，驅妖斥疵。宋書：謝靈運傳：本草所載，山澤不一，靁桐是別，和緩是悉。參核六根，五華九實。二冬竝稱而殊性，三建異形而同出。水香送秋而擢蒨林，蘭近雪而揚猗。卷柏萬代而不殞，伏苓千歲而方知。映紅葩於綠蔕，茂素蕤於紫枝。既丨丨而丨丨，亦丨丨而丨丨。注本草所出藥處於今不復依，隨土所生耳。此境出藥甚多。靁公桐君，古之采藥。醫緩，古之良工，故曰別悉參。核者，雙核，桃杏人也。六根者，茍七根五，茄根、葛根，野葛根口根也。五華者，荲華、芫華、檖華、菊華旋覆華也。九實者，連前實槐實柏實，兔絲實女貞實，蛇床實蔓，荆實蓼實口囗也。二冬者，天門、麥門、冬三建者，附子、天雄、烏頭、水香、蘭草、林蘭、支子、卷栢、伏苓竝皆仙物，凡此衆藥事悉見於神農。參核六根，五華九實，見上。二冬殊性，三建異形，見上。水香擢蒨，林蘭揚猗見上，二箭四苦。宋書謝靈運傳：其竹則丨丨殊葉，丨丨齊味，水石別谷，巨細各彚。既修竦而便娟，亦蕭森而蓊蔚。露夕沾而悽隂，風朝振而清氣。修竦便娟，蕭森蓊蔚見上救頽宋書謝靈運傳：蓺菜當肴採藥丨丨。石上地黃，竹下天門。宋書謝靈運傳：尋名山之竒藥，越靈波而憩轅。采丨丨之丨丨，摘丨丨之丨丨。摭曾嶺之細辛，拔幽澗之溪蓀，訪鍾乳於洞穴，訊丹陽於紅泉。丹陽見上異根雙挺，共杪為一。齊書祥瑞志：永明三年九月，句陽縣之榖山槿樹連理。丨丨丨丨丨丨丨丨。散英瀉豔，齊書蘇侃傳：蘭涵風而丨丨，菊籠泉而丨丨。龍鬚檉柏，望之五采。齊書徐伯珍傳：宅南九里有高山，班固謂之九巖山，後漢龍邱萇隱處也。山多丨丨丨丨丨丨丨丨出，呼為婦人巖。丁公藤。齊書樂頤傳解：仲㳟亦僑居南郡，家行敦睦，得纖豪財利，輙與弟兄平分。母病經時不差，入山採藥，遇一老父，語之曰：「得！」丨丨丨病立愈。此藤近在前，山際髙樹垂下便是也。忽然不見。仲㳟，如其言得之，治病毋即差至。今江陵人猶有識此藤者。一莖三花，梁書武帝紀：天監十年五月乙酉，嘉蓮丨丨丨丨生樂遊苑。見者當富貴，梁書太祖張皇后傳：后嘗於室內忽見庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后驚視，謂侍者曰：「汝見不？」對曰：「不見」。后曰：「常聞丨丨丨丨丨」。因遽取吞之。東南獨秀，梁書沈約傳：其竹丨丨丨丨九府擅竒不遷，植於淇水，豈分根於樂池！古樹更生枝葉，梁書褚翔傳：出為義興太守。翔在政潔已，省繁苛，去浮費，百姓安之。郡之西亭有丨丨，積年枯死，翔至郡，忽丨丨丨丨，百姓咸以為善政所感。鍾山葠，梁書阮孝緒傳：母王氏忽有疾，兄弟欲召之，母曰：「孝緒至性冥通，必當自到」。果心驚而返，隣里嗟異之。合藥須得生人葠，舊傳鍾山所出。孝緒躬歴幽險，累日不值，忽見一鹿前行，孝緒感而隨後至一所，遂滅就視，果獲此草。桑柿、梨栗成林，梁書沈瑀傳：永泰元年，為建徳令，教民一丁種十五株，丨四株丨及丨丨，女丁半之，人咸歡悅。頃之，丨丨。旅松南史庾沙彌傳：墓在新林，忽生丨丨百許株，枝葉鬱茂，有異常松。蘇子魏書吐谷渾傳：吐谷渾北有乙弗勿敵國，風俗與吐谷渾同，不識五榖，惟食魚及丨丨蘇子，狀若中國枸杞子。羊刺，魏書高昌傳有草名丨丨，其上生蜜而味甚佳。每夜有人呼聲，隋書五行志：髙祖時，上黨有人宅後丨丨丨丨丨丨，求之不得，去宅一里所，但見人參一本，枝葉峻茂，因掘去之，其根五尺餘，具體人狀，呼聲遂絶。亭亭如蓋。隋書高熲傳：初，孩孺時，家有桞樹高百尺許丨丨丨丨里中父老曰：此家當出貴人。靑木香，隋書，樊子葢傳車駕西廵，將入吐谷渾。子葢以彼多瘴氣，獻丨丨丨以禦霧露。婆那娑隋書眞臘傳有丨丨丨樹無花，葉似柿，實似冬。𤓰菴，羅樹花，葉似棗，實似李。毗野樹，花似木，𤓰葉似杏，實似楮。婆田羅樹，花葉實並似棗而小異。歌畢佗樹，花似林檎，葉似榆而厚大，實似李，其大如升。菴羅見上、毗野見上、婆田羅見上、歌畢佗見上竹米，舊唐書文宗紀：襄陽山丨結實，其丨可食。瑞桞。舊唐書呂渭傳：授太子右庶子、禮部侍郎。中書省有桞樹，建中末枯死。興元元年，車駕還京後，其樹再榮，時人謂之「丨丨。渭試進士，取瑞桞為賦題，上聞而嘉之。開花不及春，舊唐書孔紹安傳：大業末，為監察御史。時髙祖為隋討賊於河東，詔紹安監髙祖之軍，深見接遇。及髙祖受禪，紹安自洛陽間行來奔，髙祖見之，甚悅，拜內史舍人，賜宅一區，良馬兩匹，錢米絹布等。時夏侯端亦嘗為御史，監髙祖軍，先紹安歸朝，授秘書監。紹安因侍宴，應詔咏石榴詩曰：「只為時来晚？丨丨丨丨丨，時人稱之。秋木再花，舊唐書杜景儉傳：則天嘗以季秋內出梨花一枝示宰臣曰：「是何祥也？諸宰臣曰：陛下徳及草木，故能丨丨丨丨，雖周文徳及行葦無以過也。景儉獨曰：謹按洪範五行傳：隂陽不相奪，倫凟之即為災。又春秋云：冬無愆陽，夏無伏隂。春無淒風，秋無苦雨，今已秋矣，草木黃落，而忽生此花，凟隂陽也。臣慮陛下布教施令，有虧典禮，又臣等沗為宰臣，助天理物理而不和，臣之罪也。如爍晨霞。舊唐書劉禹鍚傳：太和二年，自和州刺史徴還，拜主客郎中。禹鍚銜前事，未己，復作游元都。觀詩序曰：「予貞元二十一年為尚書屯田員外郎時，此觀中未有花木，是歲出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召還京師，人人皆言有道士手植紅桃滿觀，丨丨丨丨，遂有詩以志一時之事。旋又出牧，於今十有四年，得為主客郎中，重游兹觀，唯兔葵鷰麥，動搖春風，因再題二十八字，以俟後游。其前篇有「元都觀裏桃千樹，總是劉郎去後栽」之句，後篇有「種桃道士今何在，前度劉郎又到来」之句，人嘉其才而薄其行。兔葵鷰麥見上同房獨蘂，舊唐書白居易傳：木蓮大者髙四五丈，巴民呼為黃心樹，經冬不凋，身如青楊，有白文，葉如桂，厚大無脊，花如蓮，香色豔膩，皆丨丨丨丨有異，四月初始開自開，迨謝僅二十日。天台靈草，舊唐書皇甫鎛傳：桞泌本曰：揚仁力少習毉術，言多誕妄。李道古奸囘巧宦，與泌密謀求進，言之於皇甫鏄，因徴入禁中，自云能致靈藥，言丨丨山多丨丨，羣仙所㑹，臣常知之，而力不能致，願為天台長史，因以求之。桞子舊唐書范希朝傳：「除振武節度使單于城中舊少樹，希朝於他處市丨丨，命軍人種之，俄遂成林，居人頼之。旗子草唐書五行志：光啓元年七月，河中解永樂生草葉，自相樛結，如旌旗之狀，時人以為丨丨丨。金鷄樹。唐書則天武后傳：太后加號天冊金輪聖神皇帝，遂封嵩山，禪少室，冊山之神為帝，配為后。封壇南有大槲，赦日置鷄其杪，賜號丨丨丨。落鴈木唐書地理志：雅州，盧山郡。土貢麩金、茶石、菖蒲、丨丨丨。衣錦將軍五代史吳越世家：鏐游衣錦城，宴故老，山林皆覆以錦，號其幼所嘗戲大木曰丨丨丨丨。旱，金靑囊，五代史四彛附錄：胡嶠入契丹道，其所見渴城淀地氣最温，其水泉清冷，草軟如茸，可籍以寢，而多異花，記其二種：一曰旱金，大如掌，金色爍人，一曰靑囊，如中國金燈而色，類藍可愛。息鷄草，五代史四彛附錄：胡嶠入契丹道，其所見褭潭始有桞，而水草豐美，有丨丨丨，尤美而本大，馬食不過十本而飽。課民別樹榆桞案籍為五等。宋史河渠志》：太祖乾徳五年正月，詔曰：「應緣黄汴清御等河州縣，除準舊制種蓺桑棗，外委長史丨丨丨丨丨丨及地所宜之木，仍丨戶丨髙下丨丨丨，第一等歲樹五十本，第二等以下，逓減十本，民欲廣樹藝者，聽其孤寡惸獨者免」。毒藥樹，宋史侯仁寳傳：仁寳知邕州，州之右江生丨丨丨宣化縣人常採貨之，仁寳以聞，詔盡伐去。補闕桞。宋史辛仲甫傳：乾徳五年，入拜右補闕，出知光州。六年，移知彭州。先是，州少種樹，暑無所休，仲甫課民栽，桞䕃行路，郡人徳之，名為丨丨丨。郭公所種，宋史郭進傳：進嘗於城，四面植桞壕中，種荷芰蒲薍，後益繁茂，郡民見之有垂涕者，曰：此丨丨丨丨也。既成宿根，旋擢新榦。宋史陳堯叟傳：麻苧所種與桑柘不殊丨丨丨丨丨丨丨丨、金花木。宋史：馮伸己傳：知邕州，治舍有井，相傳不敢飲飲輙死，伸己日汲自供，終更無恙。旁城數里有丨丨丨土，俗言花開即瘴起，人不敢近，伸己故以花盛時酣飲，其下亦復無害。著作林，宋史范純仁傳：以著作佐郎出知襄城縣。襄城民不蠶織，勸使植桑，有罪而情輕者，視所植多寡，除其罰，民益頼慕，後呼為「丨丨」丨。生男祥，宋史李庭芝傳》：庭芝生時，有芝産屋棟，郷人聚觀以為丨丨丨也，遂以名之。二樹連理宋史易延慶傳》：母平生嗜栗，延慶樹二栗樹墓側丨丨丨丨五枝為一。宋史樊景温傳：樗樹丨丨并丨丨。兩本自合宋史：榮恕旻傳家榆樹丨丨丨丨。李公桞宋史李璋傳：以武成軍節度知鄆州發卒，城州西關，調夫修路數十里，夾道植桞，人謂丨丨丨。蝦蝚丹樹，宋史闍婆國傳：闍婆國地不産茶，其酒出於椰子及丨丨丨丨蝦，蝚丹樹華人未嘗見，或以恍榔㯽榔釀成，亦甚香美。藥樹，宋史勃泥國傳：國有丨丨，取其根煎為膏，服之，及塗其體，兵刃所傷皆不死。登相，宋史高昌國傳：不肓，五榖，沙中生草，名丨丨，收之以食。開花如鷺鷥藤，金史五行志：至寧元年，宣宗彰徳故園竹丨白丨丨丨丨丨。扶疎瑰竒，如珊瑚枝。元史五行志：至元元年十二月，芝草生於荆門州當陽縣覆船山，一本五幹，高尺有二寸，一本二幹，髙五寸有半，幹皆兩岐。二本相依附，丨丨丨丨丨丨丨丨，其髙者結為華葢慶雲之狀。華葢慶雲之狀，見上。結實盈尺，元史五行志：至元二十一年，明州松樹丨丨，其大有丨丨者。太守桑元史姜彧傳：改知濵州，課民種桑，歲餘，新桑徧野，人名為丨丨丨。交䕃境內《元史臧夢解傳：桑柘榆桞丨丨丨丨，花四照山海經：南山經之首曰鵲山，其首曰招搖之山，臨於西海之上，有木焉，其狀如榖而黑，理其丨丨丨，其名曰迷榖，佩之不迷，迷榖見上，白䓘可以血玉山海經：侖者之山，其上多金玉，其下多青䨼，有木焉，其狀如榖而赤，理其汗如漆，其味如飴，食者不飢，可以釋勞，其名曰丨丨丨丨丨丨注：血謂可用染玉作光彩。文莖山海經：符禺之山有木焉，名曰丨丨，其實如棗，可以已聾、箭䉋山海經》：英山，其上多杻橿，其隂多鐡，其陽多赤，金禺水出焉北流，注於招水，其中多䰷魚，其狀如鼈，其音如羊，其陽多丨丨，其獸多㸲牛羬羊，鉤端山海經》：「嶓冢之山，漢水出焉，而東南流注於沔，囂水出焉，北流注於湯水，其上多桃枝丨丨注：鉤。端，桃枝屬，無條《山海經》：臯塗之山，有草焉。其狀如槀苃，其葉如葵而赤背，名曰丨丨，可以毒䑕」。，禦水山海經西南四百里曰崑崙之邱，有木焉，其狀如棠華，黃赤實其味如李而無核，名曰丨丨，可以禦水食之，使人不溺葶䔭《山海經》：熊耳之山，有草焉，其狀如蘇而赤華，名曰丨丨，可以毒魚」。，牛傷《山海經》：大●之山多㻬琈之玉多麋，玉有草焉。其狀葉如榆，方莖而蒼傷，其名曰丨丨，其根蒼文服者，不厥可以禦兵。。天楄山海經：堵山神，天愚居之，是多怪風雨，其上有木焉，名曰丨丨，方莖而葵狀服者不㖶，黃棘《山海經》：苦山其上有木焉，名曰丨丨黄華而員葉，其實如蘭。服之不字，嘉榮《山海經》：半石之山，其上有草焉，生而秀，其髙丈餘，赤葉赤華華而不實，其名曰丨丨，服之者不霆，帝庥《山海經》：少室之山，百草木成囷，其上有木焉，其名曰丨丨，葉狀如楊，其枝五衢，宼脫《山海經》：熊山有穴焉，熊之穴恒出神人，夏啓而冬閉是穴也。冬啓乃必有兵，其上多白玉，其下多白金，其木多樗桞，其草多丨丨。帝女桑《山海經》：宣山，其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其葉大尺餘，赤理黃華青柎，名曰丨丨之丨，黄華、靑柎見上、柜格之松《山海經》：西海之外，大荒之中有方山者，上有青樹，名曰丨丨。丨丨，日月所出入也，若木《山海經》：南海之內，黑水、青水之間有木名丨丨，若水出焉，九欘九枸《山海經》：有鹽長之國，有人焉。鳥首名曰鳥氏有九邱，以水絡之，名曰陶。唐之邱，有叔得之邱，孟盈之邱，昆吾之邱，黒白之邱，赤望之邱，參衛之邱，武夫之邱神。明之邱，有木，青葉紫莖，元華黃實，名曰建木。百仞無枝，有丨丨，下有丨丨，其實如麻，其葉如芒大嘷，爰過黃帝所為有窫窳，龍首是食人，有青獸人面，名曰猩猩。

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