《卷四》[View] [Edit] [History]

1	欽定四庫全書
2	陶淵明集巻四至八
3	欽定四庫全書陶淵明集卷四晉　陶潛　撰
4	詩五言
5	擬古九首
6	其一
7	榮榮忩下蘭。宻宻堂前柳。初與君別時。不謂行當久。出門萬里客。中道逢嘉友。未言心相醉。不在接杯酒。蘭枯柳亦衰。遂令此言負。多謝諸少年。相知不忠厚。意氣傾人命。離隔復何有。
8	其二
9	辭家夙嚴駕。當徃志無終。問君今何行。非商復非戎。聞有田子春。節義為士雄。斯人久已死。鄉里習其風。生有高世名。既没傳無窮。不學狂馳子。直在百年中。田疇字子春，漢北平無終人。時董卓遷帝于長安，幽州牧劉虞欲遣使奔問，行在無其人。聞疇竒士乃，署為從事。疇將行，道路阻絶，遂循間道，至長安致命，詔拜騎都尉。疇以天子䝉塵，不可荷佩榮寵，固辭不受，得報還虞，已為公孫瓚所滅。疇謁虞墓，哭泣而去。瓚怒曰，汝何不送章報於我？疇答曰云云，瓚壯之。疇得此歸，遂入徐無山中。其三
10	仲春遘時雨。始雷發東隅。衆蟄各濳駭。草木從橫舒。翩翩新來燕。雙雙入我廬。先巢故尚在。相將還舊居。自從分別來。門庭日荒蕪。我心固匪石。君情定何如。其四
11	迢迢百尺樓。分明望四荒。暮作歸雲宅。朝為飛鳥堂。山河滿目中。平原獨茫茫。古時功名士。慷慨爭此塲。一旦百歲後。相與還北邙。音忙松栢為人伐。高墳互低昂。頺基無遺主。遊魂在何方。榮華誠足貴。亦復可憐傷。其五
12	東方有一士。被服常不完。三旬九遇食。說苑，子思三旬九食十年著一冠。辛苦無此比。常有好容顔。我欲觀其人。晨去越河關。青松夾路生。白雲宿簷端。知我故來意。取琴為我彈。上絃驚別鶴。下絃操孤鸞。願留就君住。從今至歲寒。其六
13	蒼蒼谷中樹。冬夏常如兹。年年見霜雪。誰謂不知時。厭聞世上語。結友到臨淄。稷下多談士。指彼決吾疑。裝束既有日。已與家人辭。行行停出門。還坐更自思。不怨道里長。但謂人我欺。萬一不合意。永為世笑之。伊懷難具道。為君作此詩。
14	湯東澗曰，前四句興而比，以言吾有定見，而不為談者所眩，似謂白蓮社中人也。
15	其七
16	日暮天無雲。春風扇微和。佳人美清夜。達曙酣且歌。曙東方明歌竟長歎息。持此感人多。皎皎雲間月。灼灼葉中華。豈無一時好。不久當如何。
17	其八
18	少時壯且厲。撫劔獨行游。誰言行游近。張掖至幽州。飢食首陽薇。渴飲易水流。荆軻為燕太子丹刺秦王，太子及賔客皆送至易水之上。不見相知人。惟見古時邱。路邊兩高墳。伯牙與莊周。此士難再得。吾行欲何求。
19	東澗曰，首陽易水，亦寓憤世之意。說苑，鍾子期死而伯牙絶絃破琴，知世莫可為鼓也。惠施卒而莊子深暝不言，見世莫可語也。伯牙之琴，莊周之言，惟鍾惠能聽，今有能聽之人而無可聽之言，此淵明所以罷遠游也。
20	其九
21	種桑長江邊。三年望當採。枝條始欲茂。忽值山河改。柯葉自摧折。根株浮滄海。春蠶既無食。寒衣欲誰待。本不植高原。今日復何悔。
22	東澗曰，葉成志樹而時代遷革，不復可騁，然生斯時矣，奚所歸悔耶。
23	雜詩十二首其一
24	人生無根蔕。飄如陌上塵。分散逐風轉。此已非常身。落地為兄弟。何必骨肉親。得歡當作樂。斗酒聚比隣。盛年不重來。一日難再晨。及時當勉勵。歲月不待人。其二
25	白日淪西河。素月出東嶺。遙遙萬里輝。蕩蕩空中景。風來入房戶。夜中枕席冷。氣變悟時易。不眠知夕永。欲言無予和。揮杯勸孤影。日月擲人去。有志不獲騁。念此懷悲悽。終曉不能靜。
26	其三
27	榮華難久居。盛衰不可量。昔為三春。蕖今作秋蓮。房嚴霜結野草。枯悴未遽央。日月有環周。我去不再陽。眷眷徃昔時。憶此斷人腸。
28	湯東澗曰，此篇亦感興亡之意。其四
29	丈夫志四海。我願不知老。親戚共一處。子孫還相保。觴絃肆朝日。罇中酒不燥。緩帶盡歡娛。起晚眠常早。孰若當世士。氷炭滿懷抱。百年歸邱壟。用此空名道。其五
30	憶我少壯時。無樂自欣豫。猛志逸四海。騫翮思遠翥。荏苒歲月頺。此心稍已去。值歡無復娛。每每多憂慮。氣力漸衰損。轉覺日不如。壑舟無須臾。引我不得住。前塗當幾許。未知止泊處。古人惜寸隂。念此使人懼。湯東澗曰，太白詩云，百歲落半塗，前期浩漫漫，中宵不成寐，天明起長歎，人生學無歸。宿者例有此歎，必聞道而後免此，此淵明所以惜寸隂歟？
31	其六
32	昔聞長者言。掩耳毎不喜。柰何五十年。忽已親此事。求我盛年歡。男子自二十一至二十九則為盛年一毫無復意。去去轉欲遠。此生豈再值。傾家時作樂。竟此歲月駛。有子不留金。何用身後置。
33	按：此詩靖節年五十作也。時義熈十年，甲寅初廬山東林寺主，釋慧遠集緇素百二十有三人，於山西巖下般若臺精舍，結白蓮社，歲以春秋二節，同寅恊恭，朝宗靈像也。及是秋七月二十八日，命劉遺民撰同誓文，以申嚴斯事，其間譽望尤著，為當世推重者，號社中十八賢。劉遺民張詮，雷次宗，宗炳，周續之，張野等預焉時秘書丞謝靈運才學為江左冠而負才傲物，少所推挹，一見遠公遽改容致敬，因於神殿後，鑿二池植白蓮以規求入社。遠公察其心雜，拒之。靈運晚節疎放不檢，果不克，令終中書侍郎范甯直節立朝，為權貴譛忌，出守豫章。遠公移書邀入社，甯辭不至，蓋未能頓委世緣也。靖節與遠公雅素，寧為方外交，而不願齒社列。遠公遂作詩博酒，鄭重招致，竟不可詘。按梁僧慧皎高僧傳，遠公持律精苦，雖䜴酒米汁及蜜水之微，且誓死不犯，乃欽靖節風槩。顧我能致之者力為之，不假䘏。靖節反麾而謝之，或與樵蘇，田父，班荊道舊，于何庸流能窺其趣哉？靖節每來社中，一日謁遠公，甫及寺外，聞鐘聲不覺顰容，遽命還駕。法眼禪師晚叅示衆云，今夜鐘鳴，復來有何事，若是陶淵明攅眉却迴去。此靖節洞明心要，惟法眼特為揄揚。張商英有詩云，虎溪回首去陶令，趣何深謝無逸詩。云淵明從遠公，了此一大事。下視區中賢畧不可人意，遠公居山餘，三十年影不出山，蹟不入俗，送賔游履常以虎溪為界，他日偕靖節簡寂禪觀，主陸脩靜語道，不覺過虎溪數百歩，虎輒驟鳴，因相與大笑而別。石恪遂作三笑圖，東坡贊之。李伯時蓮社圖，李元宗紀之，足標一時之風致云。
34	其七
35	日月不肯遲。四時相催迫。寒風拂枯條。落葉掩長陌。弱質與運頺。𤣥鬢早已白。靖節早年髮白素標插人頭。前途漸就窄。家為逆旅舍。我如當去客。去去欲何之。南山有舊宅。其八
36	代耕本非望。所業在田桑。躬親未曾替。寒餒常糟糠。豈期過滿腹。但願飽粳糧。御冬足大布。粗絺以應陽。正爾不能得。山谷云，正爾不能得，乃當時語，改作止，甚失語法哀哉亦可傷。人皆盡獲宜。拙生失其方。理也可奈何。且為陶一觴。其九
37	遙遙從羇役。一心處兩端。掩淚汎東逝。順流追時遷。日沒星與昴。勢翳西山巓。蕭條隔天涯。惆悵念常餐。慷慨思南歸。路遐無由緣。關梁難虧替。絶音寄斯篇。其十
38	閒居執蕩志。時駛不可稽。驅役無停息。軒裳逝東崕。沉隂擬薰麝。寒氣激我懷。歲月有常御。我來淹已彌。慷慨憶綢繆。此情久已離。荏苒經十載。暫為人所羇。庭宇翳餘木。倐忽日月虧。
39	其十一
40	我行未云遠。回顧慘風凉。春燕應節起。高飛拂塵梁。邊鴈悲無所。代謝歸北鄉。離鵾鳴清池。渉暑經秋霜。愁人難為辭。遙遙春夜長。
41	其十二
42	嫋嫋松標崕。婉孌柔童子。年始三五間。喬柯何可倚。養色含津氣。粲然有心理。
43	東坡和陶無此篇
44	詠貧士七首其一
45	萬族各有託。孤雲獨無依。曖曖空中滅。何時見餘暉。朝霞開宿霧。衆鳥相與飛。遲遲出林翮。未夕復來歸。量力守故轍。豈不寒與飢。知音茍不存。已矣何所悲。湯東澗曰，孤雲倦翮以興。舉世皆依乘風雲，而已獨無攀援飛翻之志，寧忍飢寒以守志節，縱無知此意者，亦不足悲也。
46	其二
47	凄厲歲云暮。擁褐曝前軒。南圃無遺秀。枯條盈北園。傾壺絶餘瀝。闚竈不見烟。詩書塞座外。日昃不遑研。閒居非陳厄。竊有慍見言。何以慰吾懷。頼古多此賢。其三
48	榮叟老帶索。欣然方彈琴。見飲酒註原生納决屨。清歌暢高音。原憲重華去我久。貧士世相尋。弊襟不掩肘。藜羮常乏斟。豈忘襲輕裘。茍得非所欽。賜也徒能辯。乃不見吾心。其四
49	安貧守賤者。自古有黔婁。劉向列女傳，魯黔婁妻者，魯黔婁先生之妻也。先生死，曾子哭之畢曰，何以為諡？其妻曰，以康為諡，曾子曰，先生在時，食不充口，衣不蓋形，死則手足不斂，何樂於此而諡為康耶？其妻曰，昔先生君嘗欲授之政，以為國相，辭而不受，是有餘貴也。君嘗賜之粟三十鍾，辭而不受，是有餘富也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚於貧賤，不忻忻於富貴，求仁得仁，求義得義，其諡曰康，不亦宜乎。好爵吾不榮。厚饋吾不酬。一旦壽命盡。弊服仍不周。豈不知其極。非道故無憂。從來將千載。未復見斯儔。朝與仁義生。夕死復何求。
50	其五
51	袁安困積雪。邈然不可干。晉書洛陽大雪丈餘，縣令出，見袁安。門無行迹，謂其已死，入見安偃臥。問其故，答曰，大雪人乏食，不宜干人。令賢之，舉孝亷。阮公見錢入。即日棄其官。芻藁有常溫。採莒足朝餐。豈不實辛苦。所懼非飢寒。貧富常交戰。道勝無戚顔。至德冠邦閭。清節映西關。其六
52	仲蔚愛窮居。遶宅生蒿蓬。翳然絶交游。賦詩頗能工。舉世無知者。止有一劉龔。張仲蔚善屬文好詩賦，常居窮素，所處蓬蒿没人，閉門養性時人莫知，惟劉龔知之。此士胡獨然。實由罕所同。介焉安其業。所樂非窮通。莊子古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也。人事固以拙。聊得長相從。
53	其七
54	昔在黃子亷。黄蓋傳云，南陽太守黄子亷之後也。彈冠佐名州。一朝辭吏歸。清貧畧難儔。年饑感仁妻。泣涕向我流。丈夫雖有志。固為兒女憂。惠孫一晤歎。腆贈竟莫酬。誰云固窮難。邈哉此前脩。
55	詠二疏并序漢疏廣傳，廣字仲翁，為太子太傅，兄子受為太子少傅，在位五歲。廣謂受曰，知足不辱，知止不殆，今仕宧至二千石，名立如此，不去懼有後悔。豈如父子相隨，出關歸老故鄉，不亦善乎。即日上䟽，乞骸骨。宣帝許之。公卿大夫，故人邑子，設祖道供帳東都門外，送者車數百兩，觀者皆曰，賢哉二大夫。廣歸鄉里，日具酒食故舊賔客，與相娛樂。
56	大象轉四時。功成者自去。蔡澤云，四時之序，功成者去。借問衰周來。幾人得其趣。游目漢廷中。二疏復此舉。高嘯返舊居。長揖儲君傅。餞送傾皇朝。華軒盈道路。離別情所悲。餘榮何足顧。事勝感行人。賢哉豈常譽。厭厭閭里歡。所營非近務。促席延故老。揮觴道平素。問金終寄心。清言曉來悟。放意樂餘年。遑恤身後慮。誰云其人亡。久而道彌著。東坡曰，詠二疏詩，淵明未嘗出二疏，既出而知返，其志一也。或以謂既出而返，如從病得愈，其味勝於初不病，此惑者顚倒見耳。
57	東澗曰，二疏取其歸，三良與主同死，荊卿為主報仇，皆託古以自見云。
58	詠三良并序三良子，車氏。子奄息，仲行，鍼虎。穆公歿，康公從治，命以三子為殉，國人哀之，賦黃鳥。
59	彈冠乘通津。但懼時我遺。服勤盡歲月。常恐功愈微。忠情謬獲露。遂為君所私。出則陪文輿。入必侍丹帷。箴規嚮已從。計議初無虧。一朝長逝後。願言同此歸。厚恩固難忘。君命安可違。臨六罔惟疑。投義志攸希。荊棘籠高墳。黃鳥聲正悲。良人不可贖。泫然沾我衣。葛常之曰，三良以身殉秦穆之葬，黃鳥之詩哀之。序詩者謂國人剌繆公以人從死，則咎在秦穆，不在三良矣。王仲宣云，結髪事明君，受恩良不訾，臨沒要之死焉，得不相隨？陶元亮云，厚恩固難忘，君命安可違，是皆不以三良之死為非也。至李德裕則謂，社稷死則死之，不可許之死，欲與梁邱據安陵君同譏，則是罪三良之死，非其所矣，然君命之於前，衆驅之於後，為三良者雖欲不死，得乎？惟柳子厚云，疾病命固亂，魏氏言有章，從邪陷厥父，吾欲討彼狂。使康公能如魏顆，不用亂命，則豈至陷父於不義如此哉？東坡和陶亦云，顧命有治亂，臣子得從違。魏顆眞孝愛三良，安足希。似與柳子之論合，審如是，則三良不能無罪，然坡公過秦穆墓詩乃云，穆公生不誅孟明，豈有死之日，而忍用其良，乃知三子徇公意，亦如齊之二子從田橫。則又言三良之，殉非穆公之意也。
60	詠荊軻
61	燕丹善養士。志在報強嬴。招集百夫良。歲暮得荊卿。君子死知已。提劔出燕京。素驥鳴廣陌。慷慨送我行。雄髮指危冠。猛氣充長纓。飲餞易水上。四座列羣英。漸離撃悲筑。宋意唱高聲。淮南子，高漸離，宋意為撃筑而歌於易水之上。蕭蕭哀風逝。淡淡寒波生。商音更流涕。羽奏壯士驚。心知去不歸。且有後世名。登車何時顧。飛蓋入秦庭。凌厲越萬里。逶迤過千城。圖窮事自至。豪主正怔營。惜哉劔術疎。魯句踐聞荆軻之刺秦王曰，惜哉其不講於刺劔之術也。竒功遂不成。其人雖已沒。千載有餘情。
62	朱文公曰，淵明詩，人皆說平淡，看他自豪放得來，不覺其露出本相者，是詠荊軻一篇，平淡底人如何說得這様言語出來。
63	讀山海經按：讀山海經，穆天子傳，止題讀山海其一
64	孟夏草木長。遶屋樹扶疎。衆鳥欣有託。吾亦愛吾廬。既耕亦已種。時還讀我書。窮巷隔深轍。頗迴故人車。歡然酌春酒。摘我園中蔬。微雨從東來。好風與之俱。汎覧周王傳。周穆天子傳者，太康二年，汲縣民發古塚，所獲書也。流觀山海圖。俯仰終宇宙。不樂復何如。
65	其二
66	玉臺凌霞秀。王母怡妙顔。天地共俱生。不知幾何年。靈化無窮已。館宇非一山。高酣發新謡。寧效俗中言。山海經云，玉山王母所居。又云，處崑崙之邱。郭璞註云，王母亦自有離宮別館，不專住一山也。穆天子傳，西王母宴穆王於瑤池之上，為天子謡曰云云。
67	其三
68	迢遞槐江嶺。是謂𤣥圃邱。西南望崑墟。光氣難與儔。亭亭明玕照。落落清瑤流。恨不及周穆。託乘一來游。山海經云，槐江之山，其上多琅玕，實惟帝之平圃。南望崑崙，其光熊熊，其氣魂魂，爰有滛流，其清洛洛。平圃即𤣥圃，滛流上音遥。　穆傳天子銘跡於𤣥圃之上。
69	其四
70	丹木生何許。迺在峚音宻山陽。黃花復朱實。食之壽命長。白玉凝素液。瑾瑜發竒光。豈伊君子寳。見重我軒黃。山海經云，峚山上多丹木，黃華而赤實。食之不飢。丹水出焉，其中多白玉，是有玉膏，黃帝是食是饗，瑾瑜之玉為良，潤澤而有光，君子服之以禦不祥。
71	其五
72	翩翩三青鳥。毛色竒可憐。朝為王母使。暮歸三危山。我欲因此鳥。具向王母言。在世無所須。惟酒與長年。山海經云，三青鳥主為西王母取食，又曰三危之山三青鳥居之。
73	其六
74	逍遙蕪臯上。杳然望扶木。洪柯百萬尋。森散覆暘谷。靈人侍丹池。朝朝為日浴。神景一登天。何幽不見燭。山海經云，大荒之中有山，上有扶木，柱三百里，有谷曰暘谷，上有扶木。註云扶桑在上。其七
75	粲粲三珠樹。寄生赤水隂。亭亭凌風桂。八榦共成林。靈鳯撫雲舞。神鸞調玉音。雖非世上寳。爰得王母心。山海經云，三珠樹生赤水上，其樹如栢，葉皆為珠。　桂林八樹在番隅東，八樹而成林，言其大也。　臷民之國，爰有歌舞之鳥，鸞鳥自歌，鳯鳥自舞。
76	其八
77	自古皆有沒。何人得靈長。不死復不老。萬歲如平常。赤泉給我飲。員邱足我糧。方與三辰游。壽考豈渠央。山海經云，不死民在交脛國東，其人黑色，壽不死。其九
78	夸父誕宏志。乃與日競走。俱至虞淵下。似若無勝負。神力既殊妙。傾河焉足有。餘迹寄鄧林。功竟在身後。山海經云，夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷，渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤，未至道渴而死，棄其杖化為鄧林。夸父者神人之名也，其能及日景，而傾河渭，豈以走飲哉。其十
79	精衛銜微木。將以塡滄海。刑天舞干戚。猛志故常在。同物既無慮。化去不復悔。徒設在昔心。良晨詎可待。山海經云，精衛炎帝之少女，名曰女娃，游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙東海。
80	曾紘曰，余嘗評陶公詩，語造平淡而寓意深遠。外若枯槁，中實敷腴，真詩人之冠冕也。平生酷愛此作，毎以世無善本為恨，因山海經詩云形夭，無千歲猛志固常在，疑上下文義不相貫，遂取山海經叅校，經中有云刑天獸名也，口中好銜干戚而舞，乃知此句是刑天舞干戚，故與猛志固常在相應，五字皆訛，蓋字畫相近無足怪者。因思宋宣獻言，校書如拂几上塵，旋拂旋生，豈欺我哉？
81	其十一
82	巨猾肆威暴。欽䲹違帝㫖。窫窳上音軋下音愈強能變。祖江遂獨死。明明上天鑒。為惡不可履。長枯固已劇。鵕鶚豈足恃。
83	山海經云，鐘山神其子曰鼓，是與欽䲹音邳殺祖江于崑崙之陽，帝乃戮之，欽䲹化為大鶚，皷亦化為鵕鳥，見即其邑大旱。　窫窳龍首居弱水中。注云，本蛇身人面，為貳負臣所殺，復化而成此物。
84	其十二
85	鵃鵞當作鴟鴸見城邑。其國有放士。念彼懷生世。當時數來止。青邱有竒鳥。自言獨見爾。本為迷者生。不以喻君子。山海經云，柜山有鳥，其狀如鴟，其名曰鴸。音洙見，則其縣多放士。注放逐也。青邱之山，有鳥狀如鴆。
86	其十三
87	巖巖顯朝市。帝者愼用才。何以廢共鯀。重華為之來。仲父獻誠言。姜公乃見猜。臨沒告飢渴。當復何及哉。擬挽歌辭三首
88	其一
89	有生必有死。早終非命促。昨暮同為人。今旦在鬼錄。魂氣散何之。枯形寄空木。嬌兒索父啼。良友撫我哭。得失不復知。是非安能覺。千秋萬歲後。誰知榮與辱。但恨在世時。飲酒不得足。
90	其二
91	在昔無酒飲。今但湛空觴。春醪生浮蟻。何時更能嘗。殽案盈我前。親舊哭我傍。欲語口無音。欲視眼無光。昔在高堂寢。今宿荒草鄉。一本有，荒草無人眠，極視正茫茫二句一朝出門去。歸來夜未央。
92	其三
93	荒草何茫茫。白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中。送我出遠郊。四面無人居。高墳正嶣嶤。馬為仰天鳴。風為自蕭條。幽室一已閉。千年不復朝。千年不復朝。賢達無奈何。向來相送人。各自還其家。親戚或餘悲。他人亦已歌。死去何所道。託體同山阿。
94	祁寛曰，昔人自作祭文挽詩者多矣，或寓意騁辭，成於暇日。寛攷次靖節詩文，乃絶筆於祭挽。三篇蓋出於屬纊之際者，辭情俱達，尤為精麗。其於晝夜之道了然如此，古之聖賢唯孔子，曾子能之。見於曳杖之歌，易簀之言。嗟哉斯人沒，七百年未聞有稱贊及此者，因表而出之附于巻末。
95	趙泉山曰，嚴霜九月中，送我出逺郊。與自祭文律中，無射之月相符，知挽辭乃將逝之夕作，是以梁昭明采此辭入選，止題曰，陶淵明挽歌，而編次本集者不悟，乃題云擬挽歌辭。曾端伯曰，秦少游將亡，效淵明自作哀挽。王平甫亦云，九月清霜送陶令。此則挽辭决非擬作，從可知矣。又曰，晉桓伊善挽歌，庾晞亦喜為挽歌，毎自揺大鈴為唱，使左右齊和。袁山松遇出遊則好令左右作挽歌。類皆一時名流達士習尚如此，非如今之人，例以為悼亡之語，而惡言之也。按：蘇劉皆不和，豈畏死耶。
96	聯句
97	鳴鴈乘風飛。去去當何極。念彼窮居士。如何不嘆息。淵明雖欲騰九萬。扶揺竟何力。遠招王子喬。雲駕庶可飭。愔之顧侶正徘徊。離離翔天側。霜露豈不切。務從忘愛翼。循之高柯濯條幹。遠眺同天色。思絶慶未看。徒使生迷惑。淵明
98	陶淵明集巻四