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-> -> 卷21至卷30

《卷21至卷30》[View] [Edit] [History]

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涇刀文載卷第八十九
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蘭石鄭相如漢林編會孫雜屏刊元孫辦英校憲量翼融
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史疑一
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謝晦檀道濟明張一卿音蜜喜幹父之蠱納衛獻公而殺子叔春秋書曰青喜軾其君大叔文子曰密子視君不如奕棋共何以免乎夫獻公雖出予義未絕而子叔又非君而立及子叔之死春秋猶以弒君罪喜而其後寶喜亦旋破誅然則臣子于廢立之際可無慎乎謝晦博膽恃敏穎異絕人顧其廢營陽玄宜都霍氏之禍蒙于膝乘其鑒不這而不悟且也昌邑故亡心營陽既廢矣復弒之而併及廬陵何心哉比出鎮江陵頭石頭城喜于得免而卒之狼籍都市即其女郎亦恥謂之何通敏之足稱乎道濟人晦並尸廢立文帝詩晦道濟銜命總師彼自謂擒晦足以樹功而自贖而不知業已回罪矣海誅而彼獨免乎兩人者皆視君不如奕棋者也道濟常對文帝曰臣悉晦智晦悉臣勇然道濟量沙一事不減智襄兩人皆一特之傑也合效其知勇不足金索虜消其窺伺哉唯不知春秋之義竟致身嬰犬慘歿被惡名呼為大臣者可用滿鑒矣
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甘卓龍眼一卿水興初陳敏據有江東與卓連婚卓矯太弟令拜敏刺由與共謀逆及敏不為英俊所附頭榮極口說卓乃復操戈反攻是卓之背放因其芳去而背之也律以無將之義卓姓名已在丹書而反以為梁州刺史及王處仲起兵遣使口早約與俱下卓已許之比以敦肯告順陽守魏該該詞歲義正以絕之而卓猶悟不悟乃意懷觀望首鼠兩端鄧騫說以杖節襲武昌據敦軍實而不從樂道融說使斷彭津絕敦救援而不從亂王丞使虞沖危辭乞救而又不從克政虞狼損反為敦襲夫使草不許敦敦必不敢離武昌以犯闕令卓如鄧樂二入之策敦必不能無反顧令卓能救丞丞必不至失湘州以至建康不守敦之披猖皆卓致之耳昔劉襲謂劉牢之曰事之不可者英大于反將軍一人一反何以自立卓初反朝廷繼反陳敖已復反玉處伸一反之罪浮于牢之死有余辜矣比身死事定而朝議輯䘏反令與譙王丞周伯仁等同科晉之政刑素亂一至于此嗟乎偏安之朝無論矣史以取信後世而謂卓伐暴甯亂庸績克宣作鎮捍城成暑具舉吁世有佞史殆類是歡謝肺許善心張一卿肅領軍志受宋禪欲引結名流中夜召胎密語胎竟燕舌夾禪日願當直解璽綬慍不應曰齊自應有侍中遂朝服逮宅一時忠毅大不易矣令麟從此杜門絕跡如范中郎之于司馬氏清狂終身不遂成其節烈哉乃亡何為齊侍甲又請為郡又事梁赫司徒此膺職不堪大夫眾望豈非信道不篤末路難持乎宜城王弒其君胎弟淪為吏部雖書賦令人持酒送之曰可力飲此勿豫人事尚書因之大臣胎不能勉之使為孔父為仇牧而日勿豫人事不知此為何人之事耶初齊太子于解綬時請遂殺拙齊主曰殺之遂成其名愚以為齊主之窺聃者深其報肺者葬也稻世陳隋之間而有許善心善心麟陳散騎常侍使于胥侑陳亡善心衰服東向號汁一日期亦忠矣儻于此乙謝酬之事即疆官之不受不成其為忠烈乎何隋主授獸原官而不辭其後化及弒腸帝善心不賀掠至朝堂殺之此果死隋耶死陳耶與其死化及之手豈若死于隋文帝之手耶論脯之初志則勝善心較善心之睨事則勝謝胎顧一事兩朝非唯不能全者亦且死不足蓋為臣子者能不遷好爵所糜斯處治亂常變皆脫然無累矣岐靈岳張一卿朱批僭逆段秀實與靈岳司謀誅批奉乘輿反正會批浩韓文將銳兵襲奉天時奉天內無守備外無援兵秀實盥靈岳知之相謂曰事急矣于是靈岳詐為姚令言符秀實倒用司晨印使急足追文兵還秀實謂同列日文來吾屬無類矣比入見妣伊岳獨承其罪遂遇害奉天以故得修偷而勤王之師始集夫靈岳知秀實非畏死者其獨承罪叩不及秀實蓋欲酉秀實以圖批也此其忠義不在秀實卜而事定之日謚贈不及即唐史傳死節之士亦不及靈岳何也豈以位早且莫為之後故耶愚攷其事而冤之以俟後之弟者者
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玉儉棄莊張一卿王仲寶謹胃名宗衣冠言動為時流傲傲自比謝安史稱其精于禮學春秋為世偉人愚攷其行有大不然者齊王方為領軍雖蓄異志尚顧畏未發也仲寶逆揣意肯首唱禪代及解璽綬謝服拂衣不從儉怡耐代之夫禮洲不敬春秋之義莫大洲將奪君之位以投人將且不敬極矣尚以為精于禮學春秋何邪自昔人臣輪國如宋之傅亮梁之沈約元魏之高德政皆不旋踵身蒙奇祠獨儉承異卷享期頤生貌榮名歿膺美謚豈天綱恢恢獨漏此耶及考果明帝以富人賜李道兄生蒼梧王星以繼大統是明宗巾朋日朱已亡矣昔鄙予立共夫人之宗為後春秋書日莒人滅師然則李滅劉蕭復滅李或于儉從末減云爾沈慶之張一卿凶劭弒逆密書附慶之使殺武陵王慶之反奉武陵建義旗誅元凶造世祖孝建之業功成勇退車馬簡素見者不知為王公可謂賢矣令從此冤裘自者不足追張子房之蹤邪何世祖大漸慶之復預頭命廢帝釐暴不減凶劭而不能匡扶又不能典顏師伯等行伊霍之事乃修義泰舊邪憤師伯之專反發其謀使諸大臣駢首就戮而廢帝蓋猖狂無忌矣時舉朝所憚惟慶之能正色立朝加幾帝無竹林堂之禍如昏不悟以身死社稷不猶愈死于攸之之手乎何復從君于昏日典帝及山陰公主同輦客無愧避及帝浸疏之而始杜門謝客禍可免耶大晝之年身死毒于身死之後帝旋被弒于社稷于君子身三俱失之其禮專陽倡義婁湖隱跡之日若兩截人何也昔宋昭公無揖宋入弒之蕩意諸死焉春秋以意諸知國人之情而不能止知昭公之將弒而不能救不書其死以貶之如慶之之死亦吾殺胥童等耳易元妄之上九日光妄行有青光攸利星卦之極不知靜守以終而猶行焉反生妄矣能免于災耶其慶之老被刑戮之謂歟士惠剽延神路巖腥眠卿言鄭公子曼滿與王子伯廖語欲為卿伯廖語人曰認德叩貪其在周易豐之離弗過之矣間一歲鄭人殺曼滿其小朝未及酬年也宋王元長自恃人地欲三十內為公輔毋干直省夜撫案歎日為爾寂寂鄧禹笑人躁進極矣未幾以謀立竟陵王死于獄年午十七耳令元長循資而起記知不袖黑頭公邪唐劉延祐弱冠登第政事為幾輔蓋半貞武公誡之曰足下春秋甫爾宜自貶損母為遽出人石亡何而死于保戶之手路巖佐崔錢于淮南不數年繇御史入翰林鉉時猶在惟南間之日路十合巴翰林如何得老俄而巖大拜旋賜死年末四十也此典鄭曼清事不而後相符哉語云迷登者易顛徐進者少患天之道也知此者仕進之心當為少澹矣
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孔騁先隋文帝張一翦易曰天垂象見吉凶聖人則之又曰自天佑之言元不利孔子繫之辭曰佑者助也天之所助者順也夫一餓銜載皆本之易顧人知順浮善用之耳嚴二平為人筮依附交家勸以忠孝當時王公願見之而不得元魏樂平王王宴登高臺四顧無人命董道秀筮之道秀日吉後丕坐法憂死道秀亦棄市高允聞之曰惜也道秀宜曰窮高為亢易曰亢龍有悔又曰高而無民王不可以不戒如此則王安曲身全矣夫坤之爻象也可以全身可以殺身在順逆之向耳魯國孔熙先博學文史兼通術數觀天文圖誼知文宙必以非道終當由骨肉相殘因與范蔚宗謀逆事露獄甲上書且陳圖識深戒上以骨肉之禍日願存之中書若松死之後或可追錄夫熙先果知術數盍以圖譏頂陳音市帝幸而信則上全吾君如不即信而身享前知忠告蟲稅又可全吾身斯非知順逆而善則天者哉乃至作逆身死而更鑿錄其言夫知帝之以非道終而不知巴之以非遭終當下言日不驗矣即後日凶劭之變言幸而中而重帝已殖矣又孰從而迫錄之平甚矣熙先之愚也雖然配光無論已文帝頗稱賢明見熙先望風吐歎辭氣不撓清人慰之曰以卿之才而滯于集書省理松有異志是我皇卿也夫既知熙先之才又悔不能盡其才如是則獄中左書亦當酉意矣及凶劭之謀事形太露而終不悟及噬蘆之上九曰何校滅耳凶其文帝之謂歟八具卞壺附江敦謝滄張一卿一上下忠貞當年為名流所少阮孚常譏之曰卿常川閑泰一含充石不亦勞乎其見輕如此至蘇峻之亂一時名士獸駭鼠伏而忠貞力疾血戰文子同死英風亮節干載稟然矣顧使當時氣蘇峻之難下公不終身為阮孚諸人所謂而後世亦何知有忠貞邪齊江敦謝淪大有時名紀棺庫甯諸于孝武乞作士大夫帝曰此繇江數謝淪我不得指烹榮辱入之權至奪人主固自謂干古人豪矣及宜城王弒鬱林廢海陵不踰月兩易主正士君子捐身奮袂之秩曲倫方與客基局竟遂還竟無一語敦至門詭藥發吐蟲甲而出生乎氣岸竟復安在然使宣城不行廢弒江謝由賢于古猶景仰也嗟乎何代無卞忠貞何代無阮孚江說幸而逢辰丁吉無可辦別耳夫士當明時襄良刺肥褒濕博帶得為人所窺足矣無抗顏而輕天市士可也傅亮沈利高德政盧賁陶穀柳珠鷹土卿晉獻公嬖驪姬之子而殺世子申生申生之傳里克殺盤姬之二予而立惠公春秋書日里克弒苴署奚齊卓予及惠公立首誅里克夫使克即幸而不死巴不能逃誅于萬世而況首蒙刑戮乎是亦足為輸國者鑒矣乃後世人臣生當末這往往賣國以立功名彼方自謂帶礪之彌足卜苗裔而不知故主抱憤之特即新君側目之日也試舉川二如宋之代晉由傅亮也亮又迎文帝于江陵方佐命而朝以自固而不知文帝即位輒先誅亮矣梁之代齊由注約也約有蓋代才有志台司時諭皆以為然而梁主不許京勉為請三司之儀亦不許卜何以疏粟事忤肯死矣魏高沁政見睨于齊主遂唱議代魏魏祠未幾而齊王忽關故斬德政并及其妻李隋盧貢與劉防等佐隋文帝代陳亡何而貢廢死防坐極刑太子苦爭之而不得宋藝祖陳橋之事陶穀出詔袖中自希大用藝祖薄而放之其後子那登第藝祖復黜之以穀之才何必減薛屋正盧多遜輩而藝祖又何以知其不能訓子也故離之愧不又甚于繁刑邪共又可異者唐柳壤日夕為朱溫謀禪代如恐不克甫及代而溫輒誅璞躁臨刑曰貢國賊柳璞死其宜矣金琛早知乃爾甯為韓致光等而死死且不朽況如致光等又未必死哉彼傅亮諸人就死特亦安知不如柳璞之且詈也第躍跌至此悔無及耳易云臣弒其君子弒其文所由來者漸矣由辨之不早辨也若許悼公疾飲世子藥直卒春秋書曰許世子弒其君夫許世子非弒君者先儒畢共不擇醫不嘗藥有忽君父之心是篡弒之漸也故以立惡加之然則傅亮諸入又豈生而大逆者哉始予懷榮益寵究至身名俱表耳律以春秋之義凡有懷榮希寵之遮者孰非篡弒之漸乎噫臣子而明履霜之道可與言忠蓋矣
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襄嫂張一卿元魏寵任臣者符承祖承祖方用事親姻爭附之其從母楊氏為姚氏婦獨否常謂承祖之母日姊雖有一時之榮不若妹有亂憂之樂姊與之衣服不受強與之受而埋之典之奴婢則日我家洲食不能銅也承祖撞車迎之不起強抱置車上則大哭日爾欲殺我時人號滿癡妖及承祖敗癡嫉獨免野史氏日權勢之熏灼人亦甚矣先機遠害在具鬚眉者難之況婦人乎閒舉二茹趙元楷富貴誰湯以媚士開張說與訛昌以謝毛伸郭宏霸嘗元忠之值汝宋之閒奉溺器于二張給事代犧于女主宰相稱艾于宦官以至屈膝之執政批頰之右未由實之尚書吠犬之卿貳其自附葭享招權竊勢者如懷貞之國奢元叟之門棺寶申有喜謂之名蔡疑稱諸楚之謀北此皆當時所稱詣而狡者也一旦冰山消謝身膏原土名臭萬年徒資入談柄耳楊氏媒目不知書亦無從聞前代廢與之故當承祖顯赫時能不依阿謂附足矣至其氣憂之樂而言庶幾知道者而舉世反以為蓬莊生云天之君子人之小人殆川粗是歟雖然上下千古欲得嬴如此候者絕少唯劉毅之叔鎮之謝晦之叔瞻顏授之文廷之主晏之弟思遠武短之絰攸緒盧多遜之父億寥寥數人耳當其要人未敗閏闕忍飢時必有以絕癡謂之者矣額此已定之是非也試令楊氏之攘媒與楊氏之可據並列于前不知今人何東噫亦難言之矣
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志疑維淚例卿易曰謙亨謙之八爻無不吉者顧魯隱公及莒人盟于浮來而春秋譏其謙焉然則謙固有不吉乎愚嘗以此概世世有信仁義道德之名而失之者又有蒙非仁義非道德之名而得之者顧用之何如耳故日狂者東走逐耆亦東走溺者入水拯者亦入水其東走入水則同其所以來盡入水則異矣試舉其凡如納交中官君子所恥也陳太驛往弔張讓而黨人多賴以全謀及婦人古所戒也辛嫌魏其姊謀乃得免矛不義劇飲奏生家所忌也古亡國之君惟陳後主以酒飲得以壽終棄官為價儒所不齒也楊荒炎以削髮得免于戎辱縱盜非法也魏元忠釋盜使為檢校而一時遂不患盜積賁辱處也張筠以富自全于猛世人稱之為地仙又如建學美事也漠靈帝豈鴻都門翠而史議之靈帝尋以促祀興教化佳政也蘇威令氏謂五穀而盜起隋亦旋亡偃武修交王道也唐蕭俛勸穆宗尚交邢失河朔唐以弱而不復振焚諫卿直節也鄒浩以焚帥血貶竄濱死建明堂王政也陳宜中日料理明堂等事而宋亡諸如此類不可勝載此其顯而有徵者耳如此者將煙前事之得則以此數者十九將懲後事之失則以此成者亦復十九懲于羹而吹輩可乎先儒曰老子有見于詘無見于信墨子有見于齊無見于時朱子有見于少氣見于多族儒未睹大通而徒軌咫尺之義以論事則又三子之罪人矣
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梁武帝不知學佛謹洞一卿帝王奉佛無如梁武末世細流藉此莊嚴彼教躋帝于十地位巾族儒不察以為佞佛如帝無掠臺城之禍佛之謨人如此愚則以為梁武之失非失于學佛而失于不知學佛也方束昏初位未聞穢德也帝密招驪勇治戰具藏宜檀溪明年出具起兵廢束昏弒和帝因而自立夫佛以于太子集隱重出此以臣篡君背佛一也即位以來優借貴戚惟加民犯法屠戮不免佛法平等究親無二而此獨難貴陵賤背佛二也築堰水以灌壽陽役死者數十萬壇盛復壤漂溺復數十萬佛教戒殺其背二也壽陽本魏分主而四方歡而忽信降人王是計淮而取之佛教戒貪其直四也為厥考建寺追福貴為天子豈曰乏材乃誣曲阿豈氏所販材為劫而殺之沒以作寺佛貴行檀豈奪人之宜以為果乎其背五也始納齊主潘妃玉茂止之又納余俎致妨政事佛教戒姓況弒其君而奪其重乎其皆人也盛泉始叛高氏纔叛魏主反復之跡人所共知以地來降拒之可也既受其降推心待之可也乃復與魏通欲以景巍貝陽侯致景疑懼釀成大患豈佛所謂定慧邪其背七也賀琛車陳四事詞肯劉切輒赫然震怒手詔切責令琛惶懼詞窮後已豈佛氏所云熙嗔邪其背八也富貴已極計唯佛法可護福祈年于是捨身造寺以戀為犧又至禁織錦不得為仙人靖獸之形如以此為纖悔則拾身之又工年而受侯景十斗州之地禁犧牲又六年而大舉伐魏是何身可捨而不能捨身外之土地不恐于象形之物而悉于糜爛其民邪孟氏云放飯流歡而問此齒決梁武之奉佛是也姚元之有云但使蒼生安樂即是佛身後周太祖毀銅佛像以鑄錢謂侍臣曰佛以善道教人苟志于善斯奉佛矣味此數言謂梁武知學佛可乎何敬容張一卿侯景蹄梁魏慕容紹宗追敗之或傅景已沒梁朝上下成以為慶後聞景尚在太子喜以告敬容敬容曰得景身死深為朝廷之福太子色然而駭夫使景當年果死豈有後日之禍哉舉朝憂景之死而敬容獨憂景之生識己偉矣共後太子于元圃講老莊敬容日昔西吾尚元虛中原淪于胡揭今東宮復爾江南亦將為戎乎已而侯景篡弒左有數干吹唇稱賀中原禮樂變為胡俗果如敬容所言夫以敬容才識乃爾而又且勤于薄領曰卿不休庶幾稱敬其之臣矣乃當時朝士反服鄙之如陸佳江從簡之譙醜試不堪至所推服唯浮薄之米舁納賄蠅營授成大亂鳴呼謂匱夷溷謂跪蹻廉屈予所以沈溫而楚所里不振地量城之變孽豈盡由侯景梁之廷臣白取之爾其又大再笑者侯景攻城梁武用庾信守朱雀門信方食燕忽飛簫蓍門手薦應弦虛落遂棄軍走而景軍入焉夫銅不可蠶弩鐵不可為舟帝瓶業開基豈昧于此使庾信守潤將佳之賦詩退虜耶周書云庸鷹祗祗今上下舉指如此何舞不敢語云狐埋之而狐謂之是其無成功其梁武謁詣歟蘇威禮二卿威少有令名周晉公護欲婚之周高祖欲臣之書辭不就至事隋文帝言聽計從尊寵無比可謂道時遇主書註纂會矣及事湯帝午日韋臣上珍玩威獨獻尚書遂觸帝怒府方徵兵伐高麗成欲帝知四方盜起曰兵不必複第赦辜盜可得兵數十萬言諷而切無媿名臣帝愈怒欲殺之精令死于是諫不始私成忠貞之臣哉即不死于諫而成年亦且八十所云中書墓之木已拱矣何天促隋之進而姓成之年已復屈首王世克世克敗見秦王稱老病不能拜秦王頓辱之遂貧老以死夫不屈干周而屈干世克能欄于世克而不屈于秦王因其事荒致然紅令成得中壽而死豈有是耶王光祿云大皆以壽為歡老臣里壽為戚然威孽實自作非光祿比也易離之九三日日爰之離不鼓缶而歌則大畫之嗟苴歲之謂欺朱昇盧杞張一卿候景始遇書于梁梁主意懷猶豫未舁力主之遂定議蘭景及魏遣兵討景昇又請與魏和致景懼而反及景起兵鄙陽王範密啟秦聞昇以為景必辟反理此兵破譙州羊侃請急據采石便是不得前弄又曰景必無渡江之志豈見采石無防兵大喜濟江車取建業梁之亡昇亡之也麓并所言其謀立見梁主曾無一言實咎之而昇自慚慎以死梁主反痛惜而厚贈謚焉不知有何事可惜也共後斜百餘年而有唐德宗之子廬相建中初使李希烈討梁崇義楊炎以為希烈狼戾無親不可任杞殺炎以悅希烈比希烈破崇義遂據襄陽盥人覆連兵抗命德宗發涇原之兵討希烈而涇原兵變致乘輿播遷宮闕殘破是奉天之禍始于希烈而主用希烈者相也比帝在奉天時有言宜修守備恐朱批攻城者杞切齒言朱批忠貞請以百口保批不反及批攻奉天諸道援兵議道所從出相謂宜出漠若渾城爭之不得果為賊所邀當時非懷光倍道力救奉天必不守矣圍甫解而相又離間懷光致其疑叛德宗前後流離皆杞為之礫杞以謝宗廟猶有餘辜而德宗乃云人言盧相好邪朕殊不覺夫柏之誤國與昇客同而德宗具梁武酷信一屈致身受毒禍而不悟又復相似噫亦犬可笑矣
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梁孝元焚書張一卿魏兵破江陵孝元帝焚圖書十四萬卷人同故日讀書萬巷尚有今日是以焚之嗟乎帝果以讀書亡國邪愚謂帝之亡國殞身在未嘗讀書也始帝即位江陵周宏正勸還建康帝信黃羅漢等之言遂定都江陵夫建康夭險王氣所鍾應代據之以抗中原且山陵成在靈爽斯憑舍此弗
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宅而居與敵為鄰之邊鍾是未讀書而知王公設險以守其國也定鄰之二年八月丙申月犯心中星庾季才曰心為天王丙為楚分宜整旆還都藉令侵蹙失止荊湘耳又不從日禍福在天避之何分昔魯昭公之十七年星孛于大辰大辰為明堂天子之象亡何而王室亂天象不爽如此今乃以避為無盆是末讀書而知觀子夭文以察時變也始命王借辨發江陵價辨間何以處嗣君答曰六門之內自極兵成昔宋昭公欲去羣公子樂豫曰公族公室之枝葉也去之則本根無所庇雁矣乃既據犬寶而屠戮本文不過書孺是不讀書而知葛高猶鹿其根也且既讀萬饗書即萬卷中豈無保邦禦侮之道而魏師壓境第戎服開講州上賦詩豈所讀者盡元虛聲律之書邪使所蓄盡亢虛聲律之書焚之睨矣如云不然吾以為帝聚書而未韻也無所誘咎而誘之于書嗟乎書何不幸祖龍之後復有湘東耶
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魏徵熊恢一卿魏徵為太予洗馬太子死太宗以為諫議大夫宋儒律以管召之義有謂微不宜事太宗者有謂宜待高祖之命而後事之者又有謂宜盡力致討死而後已者豈以春秋嗇備賢者賢徵而惜其進身之始為之展轉籌量耶攷微妨落招為黃冠武陽郡丞元寶藏召典書記寶藏以郡降李密博為密參軍記室及實建德破黎陽虜徵又為建德起居舍人建德敗乃復歸唐是徵之仕唐巴四易主矣寶藏降不死密敗不死建德敗不死錯處原非一拍而獨貞英牝建成何耶世之賢訐者以其能車諫耳亦未觀蘇氏有男怯半之論乎凡諫之難以雷霆斧鉞條忽壺粉之難耳杖宗虛懷求言徵每進一言酬蒙厚垂則後受賜木翅鉅倒即田舍翁之怒亦退而慍言末聞面折也夫懸賞而博其誰不應以故佞如裴知封德尋輩亦屢有直古特徵明刪辨先人一著耳令徵至性挺直則事密數年惟間諫碎毋憚
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敵世克一事而于寶藏建德何泯泯也如云遇主而後冒乂何不若劉文靜諸入擇主于早耶若徵者謂之勇怯半目矣雖胎徵所賜纍鉅萬而居止儉陋沒無餘責歿後太宗給羽葆鼓吹助葬共妻乃以為非亡者之志生平清節龍使其妻奉之固亦未可少也魚保家醒堂卿武后時魚保家請鑄銅為區以受密奏區成而保家之仇投書于區告其黨附李敬業保家伏誅是保家鑄匡以肖禍也路嚴為相作別喉法以驗賜死犬臣亡何目罹其擁閩薛文傑以檻車疏澗更為之加以鐵鐸內向轉動猛夕軍甫就文傑首入焉當其立法也非唯人不敢爭即爭之亦必不得唯至于人無可柰何而天乃始令其自嘗之耳商鞅劉毅之法至身丸所容而始知其弊此知其弊而前此之受禍者曰不復生矣夏書曰念茲在茲順事恕施當事者可弗念耶
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七德舞張一卿貝觀初太子宴羣臣奏七德九功之舞史稱魏徵欲上偃武修文每侍宴見七德舞輒俯首不視見九功舞則諦觀之意謂吏蓋未察微之情也徵之不視非為欲帝修丈故也自虞夏以來舞有文有武書稱舜舞干羽于兩階禮記明堂位言朱干玉戚囂而舞大武皮升柔積楊而舞大夏如必不視武舞以為偃武舜文諸聖人何必設之祭享邪且偃武在干修文亦不在武之視不視也令徵朝夕披陳修文之道太宗未必不聽藉全小幽而豈樽俎之間一不視七德舞而始悟哉如平日不修文德而第諱言武以為偃武則亦秦之銷兵器晉之罷州郡兵而巴後日唐之弱亡政坐李林甫停折衝魚書與蕭俛授文昌之銷兵故也豈由不偃武哉令徵果為偃武而遂不視七德舞則亦詹唐好自異之腐儒耳愚以為徵頗明而辨決不若此也接七德舞本秦王破陣樂蕭瑞常言此舞形容聖功未盡請寫實建德王世克等擒覆之狀太宗以為傷朝臣之心而止夫微不害臣事建德乎睹此舞而愧恨此共所以俛首也太宗蓋巴窺其隱而史臣賢徵特甚故每事推美之爾二后奉佛張一卿武后永昌天授間開告密門一時酷吏深支羅織大臣宗室冤死者數十百萬古今牡毒至此極矣乃后方奉佛戒示天下屠殺即此蝦亦不得捕時方旱饑民無所補採悉為餓李夫不怨干州蝦而怒民之饑死怨宗室大臣之族滅即佛有不斥其非邪其後石晉李太后為契丹所遷幽于封禪寺上下凍飲太后使人謂寺僧曰吾當于此飯僧數萬今無一人相念耶夫寶寺借以蜜俞之舊橐靈轍之載恩固必不可得第飯借以祈福而竟獲國亡宗滅身死沙漠之報有何蓋哉武后固稱哲婦李后亦稱彊敏而愚裏土此玳此猶日婦人也遼之道宗殘怨骨肉乃一歲飯璽二十六萬一日而祝髮三千眾叛土崩國亦尋滅故元祖日遼以佛亡旨哉言矣子輿氏有云親親而仁民仁民叩愛物味此二言真學佛當家也如第以飯借禁殺為佛事則亦婦人而已
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薛季泉張一卿易之夫曰淮而說決而和揚于王庭以五陽去一陰至易耳然必健決必揚于王庭使小人不得覆出為惡聖人滿君子慮垂訓如此觀薛季泉告張束之之言共知易者歟一一立王誅諸武遷天后正夫之時也今當時聽季景之言豈有隴州之禍哉顧以為祝上肉而置之遂使三思肆其餘爐唐室幾再亂而身皆荼毒以死何嗟及邪五王皆人傑而束之又以黃髮建功宜其同愆乃知不及此何也雖然委彖亦非易知者也武后以陰乘陽違和成有終之道而李景請事之始以上書稱肯拜侍御史繼以誣按龐氏并及德妃驟吾中丞在易訟之上九日或錫之輦帶終朝一禮之殺不辜以干澤雖得必失當季泉吾官意得時巴有化道矣豈必束之不用其言而後知無死所耶他日膽州風死又非死于二思而死于宿憾也安在其知易哉故為臣子而不明易理即欲以保身難矣張公藝百恐張一卿屋璽喜藝宅問何以能九世同居公藝書忍字百餘以進宋儒譏之以為高宗受制武墨巴過于忍而更勸之烈此失言也愚以為宋儒亦認忍字太泥矣先儒有言人苦泥一從恩愛生漢高祖提三尺定天下一不忍于戚夫人而國木幾播光武中興漢鼎一小怒于陰麗華而郭后廢死霍子孟擁昭立宣功蓉襄王聞其妻壽弒許后逡巡不然墜致赤族魏元忠相天蜃削後坐棄市者四不為動及后死捧賜封遺制悲涕不忍身旋竄死自古英雄有不難揮卜金蹈白刃而不能斷愛緣者甚矣忍之難也武氏本太宗才人仗高宗能怨于更衣之特則必不立之為昭儀即就之後使能怨而從上官儀之請亦必不至流毒于後高宗之受制于武墨皆不能怨故耳公藝一醇謹君子生平得力唯此恕字帝問而以車對宜也且怨字百餘何必皆恕辱哉昔新城三老君臣之諫值漠局之器達也壺閨一老父子之諫值孝武之悔悟也若高宗之席昏長孫無忌諸遂良諸公皆顧命大臣皆以誅死而宋儒乃曠惆誓以小能為新城壺蘭之老是親臣所爭之而不得而反得之十州莽之臣也有是理耶吁如是責人抑亦過矣二武一李輻土卿高宗欲立武昭儀為后問于李動動曰此陛下家事何必閭外人帝意遂決予是武后誅唐宗室戮及嬰孺獨相王以后所立得免厥後相王子平王起兵誅竄諸武差足論艱矣豈知武攸止之女是為平王惠妃譖太子璞郭王瑤光王琚于帝帝以問李林甫林甫曰此陛下家事非臣等所預帝遂廢一子殺之夫武氏餘孽猶能一日殺唐一子如李淳風之言因已奇矣而二帝之問一李之對前後襄同又何巧邪意太宗以武功取天下屠戮不少天假武氏以鞭之歟
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伴食宰相張一卿里稱盧懷慎自以才不及姚崇每事推之當特譏為伴奮辛相遂使後世閭葺者藉為口實夫使懷慎僅僅伴食鄭憤稻不漢者耳放壞慎始為侍御史繼為中丞前後謙疏深切時弊及為平章執秦玉仙童罪狀亳無假借豈憤疆不洪者乎姚元之為相先以十事要君觀其重齋醉之舌齊張說之術露才揚已剛慎護前懷慎巴窺之矣人心不固有如其面盈庭聚訟豈必才相傳哉心不相下耳輪懷慎稍持意見元之必觀薛阻躡不巴則爭爭則價事具曰十聖景朝廷之福耶彼自以為不及乃所以過元之遠也和哀之雅助國實多不素餐兮莫大于此乃謂之伴食可乎目古犬臣清節如懷紅者無兩疾革屬宋環數舌洞中天寶之弊其子棠以異政稱奕以國難死丈予忠貞報國多矣獨恨奕子杞險邪亂國墜厥家聲如云福善禪淫不知天道安在耶
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安祿山附到展張一卿凡讀唐史者至明皇不斬祿山張曲江公爭之而不得無不寥且歎以為國殘身竄皆明皇自取之也愚亦以為然及觀劉展之變始信天發殺機藉手于祿山雖明皇盥面江公固皆不得自主也其法云開以外將軍制之祿山一偏神耳失律應斬張守珪斬之可矣何必執至京師及至京師曲江公判云常斬斬之可矣明皇何事必苦爭之自古有天子與宰相共爭一失律之神將者乎且明皇素信曲江言無不從今既申其罪兼表其有反相而反覆不復乃反以為忠良夫即洲反相而何以一見知其為忠良邪他日又何以云彼有異相也此豈非天哉攷安史之禍則兵不及江淮其後劉展反兵入廣陵潤宣蘇湖四州悉陷顯靈荼毒無遺夫以祿山所遺之地復有劉展補而虐之精令祿山死予失律之時安知天不復生如祿山者肆其竇乎昔萬伯陽之覆公孫疆也徵發于社宮叔孫豹之疆豈牛也禮成于庚宗安史之禍有鄭相如者常與其師鄭夏言之後數十年毫髮不爽數定如此可若何哉崔羣論唐元宗治亂以開元二十四年罷張曲江南相李林甫為亂本愚謂當太宗貞觀時胡越一家任胡人為邊將此讎本也蓋六陽用事之時而一陰已伏矣有國者可不戒歟何安萬寶常張目卿孔子曰移風易俗其善于樂司馬遷曰惟君子為能知樂故審聲以知音審音以知樂審樂以知政夫聲音之道典天地通豈細事哉隋開皇中詔何安與蘇夔議樂夔與盞各有所持百僚以夔艾蘇威方貴用事遂附夔而詘晏聖是新樂成萬寶常聞而弦賦泣曰樂聲淫厲而哀天下丕久盡矣時方極盛皆以為必不爾已果如其言天寶席盧精識如此苟能用之輿何安等參定雅樂豈不成一代冠聲邪乃棄量弗唐卒令貧餓以死死之日焚書而嘆其里竟無傳焉惜哉當時朝臣之左袒蘇夔者徒附夔以媚感媚戒以自結于隋主耳豈知隋亡而成為虜其後挫辱于素王晝困壹如萬寶常然則媚成者曷若存隋而使威偽元者創榮邪在易先王作樂崇德蓋取象于豫豫之初八為嗚豫象日志窮凶言小人怡寵意滿必不能久也得無似隋世之君乎
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挫川文載卷六十九終
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了跋隋
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晏馬縛
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醴川文載卷第七十
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二溢內
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蘭石鄭相如漢林編會孫維屏刊臥冗孫刊蛇校史疑四
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牛借孺李仙裕明張一卿蘇子由曰價孺以德量高意番以才氣勝一公皆當世之偉人也愚則以借孺所乏者德量而德裕之才氣盡客氣也憎孺所怨者李吉甫耳春秋嘉釋怨即惡惡亦止其身而借孺竟怨及其予斯已非矣裴度為唐賢相以其善德裕而罷之維州本唐故地以其功出德裕而返之賣殺降以快虜心知李宗閔檢人而與相斜結以攻德裕引繩批根不遺餘力如是而謂之德量可乎吉甫與僧孺交惡頭其車在價孺德稚幹父之蠱用譽可也即不能忘以直顯怨可也既口竄逐借孺之黨而甚至作窮愁心論周秦行記必欲陷之極刑而後快此又郭翁伯諸人所不為者也安在其才氣勝耶愚謂二公匪獨不得為偉人也跡其前後行事愚莫甚焉李吉甫始為剌史不修鄒于陸敬輿人服其量俄而大拜以職跳必報聲嫩頓減寵春亦衰偕孺荀惡吉甫能反其所為則善矣尤而柿之能無甚耶彼干德裕對根削跡自謂無恩而後之罷相則文宗薄共挾乳曲李訓鄭注遂傾之也何開德裕哉及德裕執政明知愴揣以修怨而罷相又明知借孺二方排已而不能沮已之小用前車之覆共鑒不遠而又不悟窮疵雖垢殆復過之量以借孺之黨既盡必莫予毒而不知後之排已者非惰孺之徒而其素所薦引之白敏中也一生機心翻雲覆兩徙始干古笑端耳接婦不恤其緯而惜周宗之不治爾時北司鼓燄天予束手令二公同好棄惡和衷共濟豈至有甘露之變哉會是弗圖而分門角敵使杳人乘釁幾至國亡而身皆不免于貶竄則接婦之不若耳不亦大愚歟哉程舁鄭繁張一卿易觀之六一日觀我生進退未失道也人孰能自觀而知弗若哉即自知弗若矣一躋尊顯抗顏自命有應行其胸臆耳故傳曰自見之謂明能反觀我生以為進退是易之所與也姑就唐事論賢如豬遂良永徽初同州之貶可以止矣巴而復進竄死遠州敬揮豎夾日之則而不知功成身退之義見楊元炎棄官為價而笑之俄而暉貶死魏元蟲黯籠以前大有令名官至宰相遺榮遠引讎不名身俱山萊哉以不能舍百戶之封晚節依阿尋至貶務川死蓋急蔬勇退之難如此唐程了元和時以言利幸時論鄙之及口
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圭拜相自知物望未淮廉謹謙避月餘不敢知印秉筆身歿之後第無雷貲此不愈干乘權鼓談鑿鑒無藝者乎其後昭宗乾甫中而有鄭緊緊以恢諧歇後得相固不在枚卜端亮之科然其聞除命則驚怪固辭又未幾弓身即退且其剌廬州日移檄而黃巢那兵嬴錢公帑盜相戒為鄭使君錢不敢犯高曠清典豈易及哉後世談及程昇則以為小入談及棨則舉共言日歇後鄭五作相時事可知已不知其能反觀而飲然自恥皆有合于易道也愚故節取之以媿世之狂鄙貪而不自知者史宏肇楊邠王章彈土卿晉昭公三年燕簡公欲去諸大夫而立其寵人諸大夫相比殺公之寵人而逐簡公春秋書日燕伯歎出奔齊不書臣逐其君而書君奔罪君也史宏肇楊邠王章俱受漢祖顧命總攬機權隱帝惡其專典寵人李業等謀遂誅一人十束廡于是郭侍中藉口誅讒典兵犯闕不旬月閒身弒趙村而漢祀滅矣以宏肇之剛慎楊邠之專恣王章之措克無非足以死者頭當契丹蕩析之餘隱帝賴之差足立國而乃小不能恐自連滅亡祝燕簡公殆有甚焉雖然不有廢也共何以興契丹滅晉徒為漠祖驅除得天下之易瓢過此者而隱帝自立共股肱復為郭侍中驅除艾子相種僅四年而成失天下之易亦無過于此語云天道不遠二五復反有國家者可不念歟馮道醒璧卿首臧叔絕出奔邾魯人將盟之季孫召外史掌惡臣而問盟首焉孟椒日盂以其犯門斬關武伸聞而折服故罪人伯不以共罪米有心服者也今之詬道者以道事四姓一十一君每談及道輒甲申詈之不知五代迭興速如傳舍士生斯際苟掛仕籍共不事財朝者能幾哉錄祿者亡論即歐陽公傳死事凡十人而六人者已踐一庭矣又客舉富年名臣如楊太師凝式歷事五姓范質魏仁浦寶儀劉溫叟皆事四姓韓適李錯李重進皆事一姓曹彬受周卷寵為宋元熱今一釋不罪而第知罪道道肯詘服耶愚非謂道為無罪也道之罪不專在事四姓也莊生日天下之治道術者多矣道之道衍大都以鎮定為宗以怨辱和簫為用故其對耶律德光曰無才無德癡頹老子此其傳輔語也夫使道果搜光斂跡壹若癡頑豈不亦自成一法門耶頭道有不然者當唐閔帝出奔時故君雖遷太后猶在即有廢立取太后進止可也乃亟命具勸進神以迎潞主比盧導力爭可以悟矣及路王至又上賤勸進滌王果虹大義折之如盧導所料且其窘猝趨迎輔張失度鏤定者果如是乎漢以郭威為節鎮威詩道問計道教之以母惜官物以收士心成用其策遂有檀州之事昔顏光祿因馮祖思降禮之問謂人日吾聞伐國不問仁人今馮祖思間佞干我我豈有邪德乎以威之才而取策干道道之不能擬頑致然也既不若顏公之自咎而反以收眾心教之使移漢祚又豈和光忍辱者所宜言哉愚嘗謂事有極猥鄙而人不以為猥鄙者如庾子嵩之積責阮遙集之好履稽康之鍛不足累一公也以其真率也破賊而喜失位而怒亦人情耳安石之折展深源之書空貽嗤干古耆以其矯情也道唯以鎮定癡頑自居而迎潞王與教郭侍中絹事又自離其宗矣此即事一姓一君吾猶罪之面況事四姓卞一君乎雖無道自有不易及者耶律德光問百姓如何救得道對日雖佛出世亦救不得唯皇帝救得契丹睥共吉遂不妄殺擅州之變郭侍中已為亂兵所擁道受拜如乎曰亦曰侍中此行不易即此二事豈庸庸者耶試令今之詈道者反而思之恐亦末必易能也郭崇藉張一卿春秋傳曰楊子日或閒為政有幾日思歡昔在周公征干束方四國是皇其思矣夫齊桓公欲徑陳陳衣果納桃轅儔塗其數矣夫故春秋于侵陳之役譏桓德之衰焉攻崇輔顛末而深有慨也莊宗自德勝失利資糧喪盡既與段疏大軍相持而契丹又何間入冠特角于左梁王且木發共援凝夾攻于後是時諸將陳懼謀割地議和以自保矣即莊宗亦首鼠兩端莫能持矣獨崇轉主入沐之策不半月間梁主授首是唐之得天下崇謂授之也滅梁之後剛恨自用妄矜門地遂致嬖倖勳舊內外交惡之已懼禍及乃請立劉氏為后以自固而制眾曰此不唯昧絲衣之誼血劉后家本寒素殷削軍費釀成兵亂君弒國亡皆崇謂致然夫一崇韜也始而興唐繼而亡唐不數年耳豈非功成意滯不能思而致乎語云君以是始必以是私其崇攢之于唐莊宗歟
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桑維翰張一卿石吾之有天下大都維翰之力史稱其敖達忠誠而惜其屍宇張彥澤之手愚謂維翰之罪死不足贖也背泰伯約白狄伐晉春秋惡之唐肅宗借回乾之力收復兩京共後面乾披猖至責太予屈膝舞蹈辱竟莫洗君子咎焉維翰即不知春秋之義唐事不逮可無鑒乎當普主徙鎮天年疑懼之時雖翰儻不欲書主於其臣節第如劉知遠迷議可矣乃使稱臣稱交以事契丹而又割盧龍以北賂之使十八州之地四百餘年陷于左雅謂之咎乎且維翰在唐蟲米枉尊貴猶然王臣也在書即為相僅騁陪臣耳矧相小十年而身死族滅晉王父子相繼亦未十年而亡十年之中雖獻賂這稍不如意消讓旅至舍垢忍辱朝野共禮而維翰括不為意第相戒以刪犯嗟乎全以事契毋者事唐主有不共保富貴延及洲窮邪昔人云閉門作天子何如開門作藩鎮維翰其不及此而可謂之有學有識乎當年契丹入中國人咸歸咎景延廣愚謂等死耳維翰屈首犬羊以死又不如延廣十萬橫磨斂之言差足吐氣也王進張一卿朕陽氏曰予述舊史至王進疾足善走而秉旄節未嘗審屢書而歎亂世名器之濫一至此也愚謂此何足怪即治世性徂有之矣唐張宏靖以宰相出鎮盧龍詭責將士曰汝曹攬兩石弓不如識一丁字宏靖之言雖失之過顧當時崇尚如此其僅識一丁字而纍纍若若者必有之矣又亡諭宏靖時開元四年有言選舉大濫縣令非才者元宗干宜政殿試之惟甄城韋濟詞埋第一餘一百八不入第且令之官又四十五人放歸夫此四十丑人者苟非覆選背已南面而臨民矣然終唐之世覆試選人止此耳令歲歲而求之其為四卜五人者可勝計乎故重文而至于極則以帖括逢世者往往見收帖括之極共去識一丁字者能幾何哉重武而至于極則善走者亦以捷足奏功亦其勢也宋人以不龜手封逢時故耳世之濫取名器者豈一王進而歐陽公獨為之于邑邪雖然物極則反譬如火焉火中寒暑乃退以其極也故宏靖之言亡幾而幽薊兵亂以至唐亡而有白馬清流之慘禍王進之貴亦亡縛而陳橋侶義以至宋興廁有五星聚奎之文明莊牛曰知束西之相反而不可以相無則功分定矣文武之道亦若是耳有復陛之慮者務衡其極重之勢而調之可也皇甫鎮張一卿鎮舉進士一卜斟上不第禮州剌史李詢辟為判官黃巢陷濃州鎮走問人曰使君免乎曰賊執之矣鎮日吾受知若此去將何之迷諸賊竟典同死鎮之節義若此金得通藉朝廷展布其四體共不典鄭台文韓致光曹講鎖襄爵邪當特叨上第據要津者如韋保衡盧攜輩悉祿祿無聞而才節如鎮反使沉榆西落不得死社稷而僅僅死于知已唐之宗社何得不亡而唐之牆紳何以加白馬之禍工其後江南樊若水亦以屢舉不第託隱漁釣以絲災江鷹狹密疏宋祖宋如其制方舟渡江不爽尺寸送束江甫盟雖義不若鎮頭有才若此有可反以舉肥失之令孤憤鞭苛以資敵國而卒以自亡亦可為取士者鑒矣諛轉敬翔是甫遇井張一卿僵史曰梁亡而敬翔死不得為死節以翔常佐朱溫篡唐也書亡而皇甫遇死不得為死事以遇不能手汲杜威於坐也愚謂犬吠非其主古常言之翔屢舉不第乃客之梁架主用之固智氏之豫讓也如必責以大義則梁亡去唐滅僅十餘年死梁者孰井唐臣乎然史氏即不傳翔為死即猶未極誰之也綱目乃書云敬翔李振等伏誅攷梁業曰馬驛毒唐緡紳季振實尸之莊宗入汴振又先入朝握固大逆不道人也翔聞振入朝遂自經死夫翔即夫身干初一死明白猶足睨蓋而乃書之與大逆者同戮九原而下翔能無飲恨邪其後金人入汴書侍郎李若水死之時匝尸己鷹付諭云若水韓主車駕如金師亦在誤國之數惟一死明白攻得為忠羲耳翔之死語不足比李侍即而乃以伏誅加之朱子云君子之善善也速者豈謂是與至皇甫遇事亦何呵疑者杜威密與契丹通史稱皇甫遇初不與謀以成之惟怯又既興虜通其自防必無不至矣遇既不與謀何能司其閒布平眾之也即古剌客如聶政等能手又人于坐者乘其無備也矧亳甫遇又耒必講干劍術者哉如是曲遂貶之不得為死事抑亦過矣士君子生不逢辰以目殉涸士論五代亂亡接踵之事即植節慕義之世誰多得予弄柔翰者猶然窮顯吹毛而罪之亡論死者含冤又何以風天下萬世之忠義哉共後靖康之難金人相與言任途園之亡死義者十數南朝惟李侍郎一人宋以仁義禮恤警此國而死節者寥鑒乃爾令得敬翔皇甫過等不翼冤金人之恥笑乎宋儒長于責人而短于論事如此噫金入一之言亦是為敬翔皇甫遇吐氣矣宋代周附路巖蘇逢吉張一卿太史公曰天綱恢恢竦而不漏嘗跡五代廢興以至朱之惻代周而益信也朱溫楊山盜耳篡弒凶淫固宜促祀唐吾漢之主皆夷耳狎承華純理無久假且也梁之末帝唐之恢廢帝書之齊主漢之意帝天人交絕自足以亡一冥一畜轅清日一機不旋踵天之道也周之太祖世宗並稱賢主恭帝雖幼先澤尚存而宋太祖一旦奄有之天道安在哉及觀德昭之死太祖之傳不能及世苟非徽欽之北狩又非高宗之絕嗣婁寅亮之疏請太祖緒幾斬矣即燭影斧聲之事無論有無頭此言既傳萬世而下疑太祖不能正私疑太宗不能正始開泰之時聖祖神宗橫蒙此議豈非無故襲周學報致然邪其尤異青宋以太平興國二年之甲中滅北漢混一諸僭國其後一百年德祐之甲申而恭帝降元又二年甲申而陸秀夫貧帝岳溺于犀山宋亡不惟時日浦固叩期兩皆小兒也兩廟號之皆恭也不是令人捧哀平夭果報之說即儒所不談頭世有不可以理喻不可以勢宗而一聞果報稟僻髮上指者侶拈一茹唐相路巖嘗傾故相楊收收賜死巖命別其喉二寸以驗亡何嚴敗賜化別喉亦如之而共死處乃收賜死禍也後漠蘇逢古以恨誣李棋而族之一夕宿棋弟未瞑見棋在側未幾逢吉斬適當李棋被刑處自非化工軌能安排若此其巧乎此典宋之時日亦互相參誣楊子雲云僕禍介介凶人之郵富事者念此胸中五岳毋頤起不平可也檀淵之役以不遷都勝靖康之事以不遷都亡張一卿
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孟子策滕引避狄世守一者請共自擇盤則遷都避狄亦圭賢良策也唐曰元宗幸蜀以來後之君臣以定為止策圭栗景德初契丹八寇王欽若則請幸金陵陳堯叟則請毫裏都寇準不從竟盟契丹而還愚謂景仙之勝不在準殤宏圭從遷而在準之籌笄來定也方契丹駐兵陽城泥寇轅練師命將以扼要害特契丹所恃者蕭撓凜撓稟纖而虜氣衰矣過河固請逮近懽呼而虜氣益奪矣向非預備拒要載其渠帥以號其魄而使得長驅通汴即準亦安能保其不敢哉若靖康之亡正坐與是反耳金人入寇宰丑
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臣秘不以聞及幹有不濟河河南官軍叩一入禦敵而幹闔不且笑南朝之無人矣枯沒鳴入南北開關險無一人背禦而枯沒鳴又歎南朝之無人矣既不設備惟早定從違之策加可圖存而又不能從比散師壓境縱使奪門出走而已不成軍矣即欲束達束界西達洛其可得哉且仕淵之役王且酉守與準面議于帝前曰十日不捷請立太于是當日君臣并肅宗靈武之事計已定矣如此旱計遷與守無不可者若靖康之君臣專鑿芝燕雀耳宜其有青城辱也
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將之奇歐陽修張一卿歐陽永叔之議濮禮也呂誨范純仁呂大防等力詆其非唯蘿之奇以為是及呂誨等皆出永叔薦之奇為御史于是眾共指之奇為奸邪之奇思所以自解乃誣刻永叔帷薄不根之事夫永叔之議禮特其析義未精未必有心于固寵道諛也乃其薦之奇為御史則涉小人之朋比矣即之奇之是永叔亦或意見偶合天下後世固諒其非奸邪也及知眾尤所歸而誣永叔以自解則真奸邪矣永叔世稱文宗之奇亦稱禪伯而乃有此何邪當永叔被誣時上怒甚獄急孳臣洲敢言者獨趙叔平力辨其誣而叔平又永叔素所不善士也永叔貢人倫之鑒而竟失趙叔平安在其能知人哉永叔通經學古無論其文即人品亦州可夫議者惟議濮王典禮薦王介甫薄趙叔乎黜范景仁數爭差不滿人意劉定之謂永叔所用未究皆永叔自取之此言良維若寤之奇少常受業于永叔而所為如此亦可謂操戈入室矣
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冠準張一卿唐總章時盧承慶為司刑伯考督連吏有寵辱不驚者史佚共名反以為盧公佳話愚深惜之每歎人情至難持者失意尤至難持者得意眉睫之揚詡正終身蔬跌之塗也齋桓公葵邱之會震而矜之叛者九國鄧艾克蜀自伐其功身旋不保蓋得意之難持如此宋景德中契丹入寇令蕃不從王欽若陳堯宴之請則長驅八汴已不待靖康之世矣昔唐肅宗有李郭為將一失璽泉猶結援吐暮回結始得克復藉令沐京殘破無論生靈荼毒而疲弱之宋將藉援何人以收復邪此萊公之功所以不可及也使成功之後沖然不有即妻非者非惟不得譖亦安忍謂之哉乃本能自持而微露矜心此所以為王欽若所窺而中之也俠州之行非公實自召乎及其後違門生之言而以天書布眷詈淵之功不足贖逢君之罪公之錯跌則已萌于矜功之日矣視寵辱不驚者何如哉張公謂公曰霍光傳不日不讀噫嘻霍光傳語獨冠公嘗讀邪程潁張卿宋儒學術人品若伯惇吁謂醇矣然亦竊有可疑者方安右變法始置一司條例司使陳升之章惇領之條例司之不宜置當時司馬光辨之最審升之章惇又僉壬小人而條例司使八人巡察天下伯淳乃屈首從事何也繼以呂公著薦為御史神宗素知共名每退必日頻求對欲常常見卿伯惇每進言帝頻躬曰當為卿戒之君臣遇合固干戟一時也是時新法害民唐介以爭法死范純仁鄭懈諸公以議法罷呂獻可以彈文黜老成緯去國亂已形伯惶前後進說實無一言及此而第勸帝防未萌之欲語云採質卜刪
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鮮累規行療饑不鼎食帝之務財用急邊功人欲昌被極臭不亟彌其已萌而第云防其未萌是何異當燎原之時刊而徐談隅火當滔天之勢而徐論蟻穴乎其後德祐時郡邑降破殆盡而陳宜中猶日理會科舉明堂等事未必非此樹之幟也朱晦翁謂伯悼為條例司是孔子獵較意不知其不談新法又作何解嗟乎九原可作安得北面伯惇曲質之伯淳心地光明涼木自護其短也正月朔日食獸窗亢生一張一卿禍目書日食一朝者一十有人而食于即位改元者一漢桓帝之建和宋度宗之咸淳與此是也桓帝為梁冀所立而不能討賊春秋之法此于無正庚宗內信似道外這蒙古天怨人怒不數午而亡天以象示無足怪者神宗承熙洽之運方思厲精求治度越前玉而即位之初垂象如此何哉及觀詔求直言韋臣羔當意者而王安石越此久對投若魚水然後知日殆為安石食也桐目穎王八年書彗崑克西方下書衛公孫鞅入秦先儒日鞅之為彗也大矣踵濤之日食其即秦之彗乎攷公孫鞅王安石之衍事犬客相似共變法以厲民同也其置邏卒禁詳謗新注同也某附宦官以進同也其將進用而致天譴同也所不涸老鞅以變法而轅死安石以變法而從祀鞅富疆奏而以遺刪君不再世而帝安石禍宋不再世前偏安耳嗟夫安右產佩
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附禍國甚于鞅而食報獨厚此又秦宋強弱與亡之驗歟復仙雲張一卿靖康之難由童貫之適金以復燕雲而其圖復燕雲也車蠅章臺之得志西羌而倖生邊事人皆知貫為禍始而不連禍不始于貫也吐蕃于家世修朝享且助征元昊作屏圭西而王安石主玉韶開熙河之議于是喚氏之族洲日丕受兵追至崇寶子孫殘敞而童貫乘之以職其道類遂且口
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謂世無勃散而僥倖于鳥雲苟非安若量韶于窕童頂血剛剛客而又何敢輕言天下事乎契丹自檀淵迭役致羅和好不絕熙甯閭安石生欲取姑與之議令韓縷割新疆七百里異之而邊釁始開宋之不高契丹以新疆為難端也燕雲石普所棄宋胡與焉金安石不割地以挑都而朱君臣亦何事通女真以圖燕雲哉春秋誅首事故貶翟泉之盟而垂隴無譏焉吾故曰靖康之禍罪在安石也鋪則重賁惡得無罪曰安石方以學術高一世而獨不知宦寺之禍乎唐自肅宗以後十有四君為宦官所殺者三為所立者九嫡所廢者一艾為所逼而死者一妻為所弒者一皆由執兵柄故也宋懲唐禍頗節宦寺之權而安石鮑鑿元震以進由是慚縱而李憲王兵總領秦鳳州河邊事馴莫三小再世而帝安石禍宋不再世而偏安耳嗟夫安石之禍國甚于鞅而食報獨厚此又秦宋強弱興亡之驗歟復燕雲張一卿靖康之難由童貫之通金以復燕雲而其圖復燕雲也由童貫之得志西羌而倖生邊事人皆知買為禍始而不知禍不始于貫也吐蕃于宋世修朝享且助征元昊作屏于西而豆妾石主玉韶開熙河之議于是喚氏之族無日不受兵迨至崇寶子孫殘敞而童貫乘之以殲其遺類遂自謂世無卜勃敵而僥倖于燕雲苟非安石主韶于先童貫何蒯西客而又何敢輕言天下事乎契丹自壇淵之役以來和好不絕熙甯問安石生欲取姑與之議令韓縷割新疆七百里異之而邊釁始開宋之不忘契丹以新疆為難端也燕雲石普所棄宋胡輿焉金安石不割地以挑都而朱君臣亦何事通女真以圖燕雲哉春秋誅首事故貶翟泉之盟而垂隴洲譏焉吾故曰靖康之禍罪在安石也怒則重貫錢得無罪曰安石方以學術高一世而獨不知官寺之禍乎唐自肅宗以後十有四君為宦官所殺者三為所立者九為所廢者一艾為所逼而死者一妻為所弒者一皆由執兵柄故也宋懲唐禍頗節宦寺之權而安石懈莒元震以進由是漸縱而李憲主兵總領秦鳳叩河邊事剛主童貴有由無矣故燕雲之役不幸而無功則宋有金迭之禍幸而功成則寺火之禍恐甚于唐矣噫誰生厲階並楊三變張一卿一熙豐之小人多矣然皆有小人本色在人猶得而還之墓最奸最狡者無如楊畏當時目為楊一變以其進于元盧山
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顯于元祐遷干給聖也愚謂小人之性戈矛荊棘頃刻輩變何足論哉獨有惜于呂微仲耳微仲相業臾稱其忠盈三當分明史稱獨微仲惡直無黨然孰知祖宗者乃微住于元祐時君子橐征小人疏伏正夫上六無號之時也山卜
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徵仲修那于劉摯引畏居要津以自助比摯去而畏勢益暇乃首叛大防薦章呂等以倡惟述之說使上六之央變叩為初八之垢誰生厲階也蘇眉山論齊桓之伯不日管俾而日鮑叔牙論齊桓之亂不曰豎刁易牙開方而曰管仲夫一子非管仲所進而仲之將歿也亦嘗謂一子不可近矣第未能舉賢以去一予而蘇氏猶以亂本歸伸矧有烹按精以排異已而成章豕蹄歸之禮者乎比至紹聖小人盤轅亡諭宋事不可為而微仲亦竄死九四無魚之凶卒自受之梅何及耶噫嘻史既云微仲引楊畏以自助而又云微仲無黨何也
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立程嬰公孫杵臼廟元豐四年張一卿先儒謂神宗紛紛制作馬一中禮獨此舉差協輿情愚不敢謂然神宗之封祀一公以其存趙祀耳第知報存祀之程嬰杵日而不知滅趙祀之安石惠卿恐當年雖有程嬰杵臼不能用也昔趙襄子鑄刑鼎著范氏所為刑書焉仲尼曰晉其亡乎葉唐叔之度矣神宗尚書趙事蓋亦取鑒于此而乃信玉呂以輕變祖宗之法是自隕厥宗也祀此何為手其後高京立祚德庫以祀韓厥意亦傲此而不知李綱趙鼎即當年之韓厥也罷李綱趙鼎而用泰愴雖獸于復生且不免竄遂矣又共後理宗稱為崇儒封周嫉溪
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張子厚朱紫陽一程先生而視之乃真德秀魏了翁與五邸臥丑丑司丑口先生同一法門而或貶連州或與祠祿不能一日安其身于朝故知三君之祀賢皆葉公之好龍也當時朝臣亦無如馮唐之動漠文者惜哉
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立太學生一舍法元豐四年表曰卿國學始有虞氏之米廩而盛于用之辟雖三代而下盛于東漢而辱于唐說者謂東漢君昏政亂而不即亡者作人之力也宋自慶歷皇祐間學制始備至元豐更立三舍法諸生一千四百八歲時升補雖不及漢之盛而洪食驟于士則束漢有不及者試客舉之徽宗時則有以詩諫之鄧肅有論蔡京之陳朝者謂康時則有數李綱之陳東有死難之徐揆隆興時則有張觀等七十餘人之動湯思退慶元時則有楊宏中等六君子之故趙汝愚淳祐時則有黃愷伯等百四十人之排史書之有德潤等百七十人之冤徐元間以至丁大全之間使陳宜中等六人發其奸賈似迺之要君葉李蕭規暴其罪祐德之易祚徐獺闔門殉其難諸生亦無責于國矣惜也建言諸生自陳朝老而後或誅死或貶竄洲能免者而甚至削遊士之籍又甚至嚴省試之法多方窘辱以失士心使諸生黼嘯吐外作捲堂文以溫憤而宋之元氣日東國步斯頻矣毋謂宋之諸舍生不看齊之一王竭也
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三卜咽化口叩馬書生張閣卿嘗觀先輩論書生叩馬一事以為輿武穆之功而禍宋者此書生也每痛恨其非入愚謂書生之失言黃口孺予能知之至謂冗木欲葉汴而遁因書生之言而始悟州未敢信也橋非宋臣固金臣也凡金脾之召武穆之死背楯之定計以樹功于金者也豈其樹功于金而不先通情于金亢木最稱狩虜又豈昏然不悟而必待書生之言耶且令書生即不言亢木即棄汴槍亦必召飛飛還而河南新復諸郡皆為全有矣沐不復歸于金平然則書生第科事老也非價事者也何名禍宋乎竊謂當武穆屢捷之時一時喜哂叉邑謀臣計士皆屈指以望成功而書生數言將兩朝之結局武穆之生死合如左契書生固非常人矣或者咎其不用之宋而用之金則亦聞周亞夫之求劇孟江南之失樊若水乎朱自咸平以來陳彭年苛貢舉之禁馮拯嚴糊名之法王安石以經義字謚變士子之學術壞才塊行捉堅沉倫已非一日而陳東歐陽敬之伏尸東市又此書生所目孽而腐心者宋自棄書生書生洲與也陳公輔張一卿世之攻安石者多矣獨公輔中其膏盲安石定肌辭于地下當時或怪其能攻安石而獨不肖伊川之學以為恨恩謂此非公輔之過而程門弟子教之耳學者無人無我之學也豈有所謂程氏學耶說在易之同人矣于野則亨于工爵蕃伏戎分棠則一歲不興而九五之相遇以其能自兄也既目立門戶日程氏學又攻天下之人何以不為程氏學則亦九以之于宗九三之伏戎而已何以同天下耶且聖賢之學非相斗勝期于致君澤民焉耳有如賈易等開黨以禍宋是徒欲伸其師之說洩共師之忿而于國家乙安危了弗顧也聖賢果如是耶語曰唯而謂者能止諧郢自以為應兵然何如弗應臺以不見不聞處之乎彼動以未聞道責人吾故不責未聞道者而專共實于諸賢也宋儒博學宏才莫如安石安石之才至于禍天下以其自是而不能克已耳有如諸賢之標榜宜公輔均所不予矣昔董仲舒著災異論或秦其稿于武帝帝以禮諸儒仲舒弟子呂步舒不知其師書以為大愚于是下仲舒吏論死便步舒知為其師書當何如推尊哉故殺其師者必黨其二者也足為標榜枯黨之戒
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張德遠史浩張山卿談相業者謂浩不在端亮之科至其德逮相提而論皆謂平晉書壤矣思故史浩傳稱氏引薦人才平心不枝如待陳茂莫濟與夫救殺市民數事昔人所難而又力陳趙鼎字光岳飛之冤則措賢相事也豈史皆諛言哉世之話浩有為其與張德遠忤而德逮所舉士王龜齡劾其誤國入非于是浩大不理子後人之日思試論之所云楚則失矣叩齊亦未為得也宋自建炎以來賢相孰若李綱趙鼎聽迷以宋齊小故而排李綱以論議不合而仇趙鼎矣宋之吠將孰若岳武穆名將孰若曲端德遠以諸王德圖瓊故曲誣武穆為要君矣信吳諭之譖而殺曲端矣宋之奸相孰若黃潛善汪伯彥賊臣孰若宋齊愈秦橋德逮始則瑞注黃綱則薦秦情矣李細勒齊愈則誣綱以救齊愈矣始高宗視為沖天之翼繼孝宗倚之為長城儻念委任之專則虛心謀國期于共府可矣顧富平之役違王彥劉子羽之請而失開陜符離之役始與浩爭既又不能輯泉以電敗聊使弟子輿尸誰之咎耶且德遠首謂越不可都及張守請帝都建康毋都臨安又復怒守其福心大率若此犬畢之九叫日小人用壯君子用罔貞厲罔亦君子之壯也其愈幾何此蘇雲卿所以題破而遠之也或謂世之尊德霆而詆皓皆以子故於戲有子者元咎信矣金元興滅代張一卿晉人謂鄧侯不殺楚子項羽不殺沛公符堅不殺慕容垂曾不旋踵反受其禮以為小仁仁之賊也愚謂匹夫宿崙禾終猶不可妄殺況興王之主乎傅日天將興之誰能齋之連天必有大咎矣始金主阿骨打一會長耳遼主欲除之不果阿骨打知之遂稱帝而滅遼共後金主遣衛王受元主鐵木真之貢衛王清謀狀貌諸余之金主不從于是鐵木真遂稱帝滅金金主之不能殺鐵木真猶遼主之不能殺阿骨打也不甯唯是枚金之禍宋典元之滅金其蹤跡相似若皆有莫之為而為也者金兵圍沐欽宗欲棄城走元兵將及中都金主亦欲葉城走金兵南下茶京匿不以聞蒙古侵金金人亦戒毋傳邊事金兵固宋城蔡樵藝不許施矢石蒙古固金城金平章亦戒毋放一鏃以至金之抹輒居忠即宋之王黼也金之胡沙虎即宋之臺床也金之崔立即宋之范瓊也而金之后妃諸王降速不臺于青城又即徽欽降枯沒昭古地也蓋百又六年而天道復反矣豈人力哉雖岫天非人不成楊予有言秦宏違天而美之違秦亦宏人主毋先自絕于天可也一五星聚軫淳熙十一年張一卿裏蠹間五星聚奎婁之坎識者以為太子之象間洛謂侍文明之兆也又二百餘年而五星聚軫史不言馳祥或以萌牟上皇崩當之愚謂老死入常理耳惡足以當之耶謝棄文志五星合是謂易行有德受慶無德受罰故周將化股五星聚房齊桓將伯五星聚箕漢初五星聚束井而秦項滅宋初五星聚奎而諸僭國平以數君之德也唐開元量誓童桑箕尾而有安史之禍以明皇始治而後不德也宋乾津之交號稱治乎全孝宗毋倦于勤何知星聚之不為祥而未一年已傳其子矣光宗制于妒妻蔑棄一綱相臣行遁人心搖散比及甯宗寵信韓低冑以內批用亳諫逐大臣而又著偽學之籍嚴六經之禁秦坑秦火再見于此如以聚奎為文明之祥則此正天喪斯文之兆也軫為楚分其後宋之覆亡繇失襄樊天蓋以象告矣攷之五星聚合獨宋為頻景德四年五星當聚鶉首而以近太陽箕妻日可以行矣妻日然則我先行遂化去汝尚襄後事辜隱几而終此與龐公父子何別焉又宋季許叔乎勤修襄授不事浮屠旁舍有信德公者感服日老僧苦行百年赤不能作佛徒為不孝之人耳自是不復度弟子乃知儒與佛不在語言文字間俞退翁之解脫也得儒之精者也許叔乎之儒宗也奪禪之髓者也而德公之服儒也轍兩冢之陣者也即此觀之天地亦宜矣吾道亦大矣必株守託隅兢兢然懼越疆犯界而猶互相譏察縱造其極亦不過一遭茲王耳況未必造極哉昔魏文侯見游金石蹈水大者周子夏曰夫子奚不為之曰夫子能之而能不為者也知此者可與言這矣
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慶定收盟張一卿咎宋事者謂一趙當金亡之後倡收復三京之說以至滅國覆宗隘中國于左稚愚謂失不在此也即二趙無收復之議而元人已處破竹之勢矣肯恬然相安于加事乎宋之失在輕信蒙古許歸河南耳易日霆不于共躬于共鄰盲年失中原以遼滅故共鑒不逮乃復尋覆轍耶然此猶日藉口于復仇也及金既滅剖陳蔡以分疆蒙古曰食吾矣使宋有人焉展墓以動之然諾以要之河南未必不師得即不然曲直猶有所歸也而遽爾分界定誓兩各班師既還師矣忽出兵以挑釁使蒙古反以敗盟責我當日之君臣如何哉此已失矣而猶未也其後元人命王穢交五議和不許而械以憂死又一年月里麻思復來議和宋人囚之如此以剛元豈以共力能制元耶昔楚子欲軌普伎還啟疆日有備則可恥匹夫不可舞備況恥國乎楚子謝曲止是時臾彌逮史嵩之兩好柄國一凶四木播惡于外重閣間妃煩蠹于內所恃者孟璞余瑜之宿將而又相量以死矣上下如是而日挑釁以恥方悵之敵可哉夫不能為震鄰之無咎則必為力四之遂泥理原如是而恬讎不惜噫嘻臾稱理宗表章理學崇藥真儒而有廷諸臣非伊還啟疆不可得人之云亡邦國殄拜悲夫洪福家蘆張一卿孔予論士鄙執政者予斗答子輿雲去不仁不知無禮無義數役也然則火品貴踐果繫名位乎世俗以族係相矜態誰廝養為無算夫亦知役于入者之反能役人耶嘗讀史至景炎間元兵抵淮南束道制置使夏貴望風納欺青家僮洪福從貴積勞知鎮巢軍貴降招福福不從元兵攻城久不拔貴佯為好語誘福開城而軌之艾子不屈以死死特罵貴不忠請身南向以明不背國嗟乎福所得于困者幾何至故主不能奪好爵不能廢毅然忠烈聞者出涕彼夙昔南面頤指氣使之者即視頤富貴能不魏死耶量攻前代如福等輩其有聞者固自不少據耳目所經見理地節之才客熊翹之廉直李善之忠謹谷利之醇厚王義乙捍難都兄之方介李鴻之奇幹武公幹之孝弟皆輿臺奴僕世而皆有至行即不必皆類福顧豈可以人役目乙或若衛青雖極貴顯而行能州足稱其去斗管亦無幾甚或耆謂培墳加松柏而任安乃以斷麝別坐為豪亦皮桓大下士矣
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賜處士何基王柏贖證張一卿首入每謂宋當兵亂國危之日而猶贈誼名儒信為衣冠禮樂之國也愚心竊非之書曰不臧厥臧民罔攸勸此舉什于治平之日以激濁揚清可耳今何時我有相章鑑遁矢樞使會淵子道矣臺諫潘文卿季可遁矣轉運許自新女撫王霖龍遁矣侍從陳堅等數人俱遁矣荼樞文及翁倪普遁矣敵兵壓境主少國危為大臣者正宜請命于上深治諸臣畔官負國之罪狐足以激人心而紆多難而反搜山林之隱骨以表其高是教入避世也其誰不慕邱饗閒曠之樂而肯懷榮于瞻烏靡定之日哉以後未一月而相臣王擒去矣陳宜中去而太后進遠矣又一月而左相雷夢炎去矣又數月而參政常琳樞使夏士林去矣陳官彼夙背南面頤指氣使之者即視顏富貴能不媿死耶嘗攻前代如福等輩其有聞者固自不少據耳目所經見如地節之才客熊翹之廉直李善之忠謹谷利之醇厚王義之捍難都兄之方介李鴻之奇幹武公幹之孝弟皆輿臺奴僕世而皆有至行即不必皆類福顧豈可以人役目之歲若衛青雖極貴顯而行能州足稱其去斗菁亦無幾耳或者謂培樓州松柏而任安乃以斷席別坐為豪亦皮相大下士矣
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賜處士何基王柏贖謚張一卿首人每謂未嘗其亂國危之日而猶贈謚名儒信袖衣冠禮樂之國也愚沁竊非之書曰不臧厥臧民罔攸勸此舉打于治平之日以激濁揚清可耳今何時哉有相章鑑遁矢樞使譬淵子過矣臺諫潘文卿季可遁矣轉運許自新女撫王霖龍遁矣侍從陳堅等數人俱遁矣荼樞文及翁倪普遁矣敵兵壓境主少國危為大臣者正宜請命于上保治諸臣畔官實國之罪加足以激人心而好多難而反搜山林之軸骨以表其高是教人避世也其誰不慕邱饗閒曠之樂而肯懷榮于瞻烏靡定之日哉以後未一月而相臣王擒去矣陳宜中去而太后遽還矣又一月而左相窗夢炎去矣又數月而參政常琳樞使夏士林去矣陳官甲復去矣嗟乎興亡自古有之未聞大臣葉君艾而相率惜逃者衣冠禮樂之國固如是乎按是時陳宜中當國宜中三召面必不返情已喜見于此史又云郡邑降破宜中束手加策而唯日理會科舉明堂等事如必以此感禮樂則梁孝元戎服開講川上賦詩亦不失為賢君耶元分淮南人為十等張一卿蒙古侵宋第其人為十等謝氏曰一言山東貴其有益于國也七匠八婚九儒十丐賤其州益于國也說者恨其不知儒又恨儒當陽九而為其所辱一至于此愚謂元人不邢儒何以能知許叔平廉孟子謂人我先人此舉亦猶石朝之殺王夷甫也宋之國事壤于小人僵冗人稔知之先是淳熙間有宿儒常私慮曰今之假道學以欺世者以治賦為聚歛以備邊為粗材以讀誦為玩物喪志以蘭心政爭為俗吏恐國家之禍不在典午清談後也特有訝其冒太甚者至淳祐而後乃始蓋驗矣當時賈似道陽為崇儒湖陰利褒衣緩語者之無異同也于是柴車破履低聲巽避者悉據清要而士益目瞑目靜坐以談誠正英衣藿含以博清高甚至抱木主認嫡派借為行貨而於國事悉置度外此其招搖乞播之態何必減媚丐哉凡元人所親見叩見聞者此儒也昔魯哀公問儒于孔子孔子歷數儒行卞六哀公聞之私身不敢以儒爛戲合當時有真儒元人方稽顙納歎之不暇何由受此侮哉雖然唐人雌黃漢賦而唐賦益早宋八月旦唐詩而未詩愈下後人知笑宋儒俱毋聽其爐傳以發彖也
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宋末一借張一卿今有誰緇流者以其苦空禪寂反揖君親州並四民而傷蔑名教此非深違禪理之言也佛以捧偈為機緣以辟支為小乘蓋且度一切苦厄矣豈遺君艾乎且不難割肌以詞餓虎饑鷹矣矧君父之意乎第儒日殺身成仁捨生取義彼法中殺身非為成仁捨生非以取義耳何以故有成
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何取俱屬法塵故也余于宋季得一比邱焉靖康之難五量有偕真寶者金人百法致之終不顧曰吾既許宋皇帝以死矣豈可妄言怡碎受戮及德祐之蠻宜興有借莫謙乙者糾義士捍元兵戰死又有萬安借亦豎降鷹旗起兵討蒙在沒于行閭嗟乎徽宗尊信道教廢斥浮屠而蒙古恬佛奉借又從古仙比令一借稍有妄想不為江南之樊右水則為景炎之留妻炎矣慷慨捐生真得如來大溫槃有也故入患不能作佛耳必作佛者乃能報君親之恩而謂之傷蔑名教亦淺矣惜也萬安一借史失其名即此價原無名根然亦何可合弗傳以媿懷榮一心之士哉陛川文載卷第七十終
URN: ctp:ws982491

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