1 | 欽定四庫全書 |
2 | 山堂肆考卷一百九十二 明。 彭大翼 撰飲食 |
3 | 酒。 |
4 | 《千日醉》, |
5 | 博物志劉●石於中山酒家,沽酒酒家,與千日酒飲之,至家大醉。其家不知,以為死,遂斂葬之酒家。計滿千日,憶●石醒矣。遂往視之,且發塜開棺●石,始醒起坐棺中。俗云「●石飲酒,一醉千日。 |
6 | 三日酺。 |
7 | 漢文帝賜酺三日。宋祥符中,天書降,大赦,改元東都,賜酺五日,天下三日,蓋循漢遺事也。 |
8 | 潘章好賒 |
9 | 呉潘章,性博蕩嗜酒。居貧好賒債,家至門,輒言後貴當還。 |
10 | 武子善賞。 |
11 | 晉車●,字武子,南平人。知名當世,善於賞㑹,每有盛讌集而●不在,皆云「無車公不樂。謝安遊集之日,輒開筵待之。 |
12 | 呼為渴羌。 |
13 | 《拾遺記》:晉有羌人桃馥字世芳,充廏圉。醉中好言王者興亡之事,常渴於酒,羣輩呼為渴羌。武帝授以朝歌,守馥願且為馬圉,時賜美酒,以樂餘年。帝曰:「朝歌紂之舊都,地有酒池,故使老羌,不復呼渴」。馥固辭,遷酒泉太守。地有清池,其味若酒馥,乘醉拜受之。 |
14 | 稱為釀王。 |
15 | 《國史補酒》有京城之郎官。清又《醉僊圖》:唐汝陽王璡取雲夢石甃泛春渠以置酒,作金銀●魚,浮沈其中,為酌酒具,自稱釀王兼麯部尚書。 |
16 | 取輪括頸。 |
17 | 北齊書:黃門郎司馬消難嘗過高季式,與人酣飲,因畱宿重門,並閉取車,輪括消難頸。又自以一輪括頸,消難不得已,笑而從之。 |
18 | 賜牌繫肩。 |
19 | 唐安祿山被眷既深,人多疾之。帝恐其遇毒,賜以金牌繫臂,每王公歡飲,則示金牌,准令斷酒。 |
20 | 五斗解醒 |
21 | 世說劉伶病,酒渴甚,從婦求酒,婦持器泣諌曰:「君飲太過,非攝生之道」。伶曰:「我不能自禁,唯當祝鬼神誓之耳!汝便可具酒肉」。婦從之,伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名,一飲一石,五斗解酲。婦人之言,慎不可聽,便引酒御肉,陶然復醉。 |
22 | 三斗壯膽。 |
23 | 唐汝陽王璡於上前醉,不能下殿,使人掖出之。璡曰:「臣以三斗壯膽,不覺至此」。 |
24 | 好觀酣興。 |
25 | 後周長孫澄雖不飲酒,好觀人酣興,恐客欲歸,勅令中廚別進異饌,畱之。 |
26 | 自倡敗首 |
27 | 陳壽益部耆舊傳》:「楊子拒妻,劉懿公女也,有四男、二女。長子元琮,常出飲還,舍其母,十日不許見。元琮因諸弟謝過母,數責之曰:夫飲酒不至沈湎,禮也。汝乃荒耽於酒,慢而無禮,自倡敗首,何以帥先諸弟也? |
28 | 蘇微酒疾 |
29 | 《宋書》:衡陽王義季素嗜酒,畧無醒日,文帝詰責之曰:「將軍蘇微,耽酒成疾,旦夕待盡。吾一門無此酣法,汝於何處得之?」 |
30 | 元載酒魔 |
31 | 唐元載,性不飲酒,人強之,辭以鼻聞,酒氣已醉,人以謂可治,即取匕挑載鼻尖,出一小蟲,曰:「此酒魔也」。聞酒即畏。是日載飲至二斗。 |
32 | 不赴韓期。 |
33 | 唐山南採訪使韓㑹,字朝宗,昌黎人,嘗約孟浩,然偕至京師,欲薦諸朝,浩然㑹故人,至即與劇飲,歡甚,或曰:「君與韓公約,不當後期」。浩然曰:「業已飲酒,遑恤其他!」卒不赴。 |
34 | 數辭李召。 |
35 | 宋仁宗朝,李都尉喜延士大夫盡聲色之樂,一時館閣清流,無不往赴其宴者。韓魏公最年少,獨未嘗造焉。李數召,而公以事辭,人有強之者,公曰:「固欲往,但未有名耳,公處之不失和,故李亦不致怨」。同時諸公亦不以為介也。 |
36 | 騎馬傾欹。 |
37 | 晉阮咸醉,騎馬傾欹,人皆指而笑曰:「個老子騎馬!如乘船行波浪中。杜詩知章騎馬似乘船本此」。 |
38 | 爭妓慚悔。 |
39 | 《清異録》:閩士劉乙嘗乘醉與人爭妓,女既醒慚悔,乃集書籍中,凡飲酒致失賈禍者,編以自警,題曰《百悔經》。自後不飲,至於終身。 |
40 | 王導盡觴 |
41 | 晉王敦,字處仲。王導字茂●。敦與導嘗造王愷,愷使美人行酒,客飲不盡,輒殺之。酒至導敦所,敦固不肯持。美人悲懼失色,而敦傲然不視。導素不能飲,恐行酒者得罪,遂免強盡觴導。還嘆曰:「處仲若當世心,懐剛忍,非令終也」。 |
42 | 景讓卒爵。 |
43 | 唐李景讓事母孝,好奬士類。為左丞時,蔣仲嘗酌酒曰:「忠於國,孝於家者飲此酒」。客肅然,景讓遂起,卒爵。仲曰:「無疑於公。又《後魏書》,齊神武帝嘗享朝士,舉觴屬別駕宋遊道曰:「飲高歡,手中酒者,乃大丈夫。卿之為人,合飲此酒」。 |
44 | 千里醉。 |
45 | 桂陽程鄉郡有千里酒,飲之至家而醉,半道邀。 |
46 | 晉江州刺史王●欲識陶淵明而不能致淵明,嘗往廬山,●命淵明故人龎通齎酒具於半道、栗里之間邀之。淵明有腳疾,使一門生二兒舉籃輿,既至,欣然便共飲酌,俄頃●至,亦無迕也。 |
47 | 太子幸酒。 |
48 | 漢成帝為太子幸酒樂,燕注云:「幸酒,好酒也」。主人醮酒。 |
49 | 酌而無酬曰醮。凡初婚,主人醮其子而命之。壻至女家,女家,主人醮其女而命之登車。 |
50 | 獻子反。 |
51 | 左成十六年,「晉及楚、鄭戰于鄢陵。晉苗賁皇徇曰:蒐乘補卒秣馬,利兵,蓐食申禱。明日復戰,乃逸楚,囚楚。共王聞之,召子反謀。穀陽䜿獻飲於子反,子反醉而不能見。王曰:「天敗楚也」。夫注云:「穀陽,子反。內䜿也。 |
52 | 浮晏嬰 |
53 | 《說苑》:齊景公飲酒,陳桓子侍望,見晏子而復於公,曰:「請浮晏子」。公曰:「何故也?」對曰:「晏子衣緇布之衣,麋鹿之裘,棧輪之車,而駕駑以朝,是隱君之賜也」。公曰:「諾」。酌者奉觴而進之曰:「君命浮子」。晏子避席曰:「請飲而後辭乎?其辭而後飲乎?」公曰:「辭。然後飲」。晏子曰:「臣聞古之賢臣,有受厚賜而不顧其國,族則過之。臨事守職,不勝其任則過之。若夫敝車駑馬以朝主者,非臣之罪也。且臣以君之賜,臣父之黨,無不乘車者。母之黨無不足於衣食者,妻之黨無凍餒者。國之簡士待臣而後舉火者數百家,如此為隱君之賜乎?彰君之賜乎?」公曰:「善。為我浮桓子也」。 |
54 | 三盃通、道。 |
55 | 《李白對酒詩》:「天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地下無酒泉。天地既愛酒愛酒不愧天。已聞清比聖,復道濁如賢。賢聖既已飲,何必求神僊。三盃通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳」。 |
56 | 一斗,博州: |
57 | 見濫官 |
58 | 大宛●醁 |
59 | 《龍城録》:魏左相治酒,名醽醁,翠濤常以金甖盛之,十年不變其味人世所未有也。此猶得大宛國之法。 |
60 | 高昌蒲桃 |
61 | 《唐書》:「蒲、桃酒,西域有之。前代或有貢獻,及破高昌,收馬乳、蒲、桃實於苑中種之,并得其酒法,上自損益造酒,凡有八色芳香酷烈,味兼醍盎,頒賜羣臣,京師識其味遺羊祜。 |
62 | 見將帥。 |
63 | 難張昭 |
64 | 呉志孫權嘗命諸葛恪行酒,至張昭前,昭有酒色不肯飲,曰:「此非養老之禮也」。權曰:「卿能令張公辭屈,乃當飲之耳」。恪難張昭曰:「昔師尚父九十,擁旄杖節,猶未告老。今軍旅之事,將軍在後,酒食之事,將軍在先,何謂不養老也?」昭卒無辭,遂為盡爵。 |
65 | 戒管輅。 |
66 | 見餞別 |
67 | 戒孔羣。 |
68 | 世說鴻臚孔羣嗜酒,王導戒之曰:「卿嘗飲酒,不見酒家覆瓿布乎?不久糜爛」。羣曰:「公不見糟中肉乎?乃更堪久一盃殺人!」 |
69 | 《梁書》:邵陵王綸鎮郢州,引呉興,呉規為賓客。張纘為湘州,路經郢州,綸餞之。纘見規在座,忽舉盃曰:「呉規此酒,慶汝得陪今宴」。規尋起還其子翁孺見父不悅,問而知之,翁孺因氣結,是夜便卒。規恨纘悲兒,憤哭兼至,信、次之間又殞。規妻深痛夫子,翌日又亡。時人謂張纘一盃酒,殺呉氏三人。 |
70 | 數斛遺弟。 |
71 | 《齊書》:謝朏為呉興別弟瀹於征虜渚指瀹口曰:「此中唯宜飲酒」。朏既至郡,致瀹數斛酒,遺書曰:「力飲此物,勿預人事」。 |
72 | 飲窟室 |
73 | 見鐘: |
74 | 飲釣臺 |
75 | 呉志孫權於武昌臨釣臺飲酒大醉,令人以水洒臣曰:「今日酣飲,醉墮臺中,乃當止耳!」張昭正色不言,出外車中坐,權遣人呼昭還,謂曰:「為共作樂耳!公亦何為怒乎?」昭對曰:「昔紂為糟丘酒池長夜之飲,當時亦不以為惡也」。權黙然有慙色。 |
76 | 貢酒知味。 |
77 | 《梁四公記》:高昌國遣使獻蒲桃乾凍酒,帝命杰公迓之,杰公謂其使者曰:「蒲桃七是洿林,三是無半,凍酒非八風谷所凍者」。又有高寧酒。和之使者曰:「其年風災,蒲桃不熟,故駁雜凍酒,奉王急命,故非時耳」。帝問杰:「公何以知之?對曰:蒲桃是。洿林者,皮薄味美,無半者皮,厚味苦酒,是八風谷凍成者,終年不壊。今嗅其氣酸,高寧酒滑而色淺,故云然」。 |
78 | 求酒與溲 |
79 | 宋臧質在盱眙,魏太武自廣陵還,就質求酒,質封溲便與之,太武怒甚,攻圍三旬不下而去。 |
80 | 行酒進醯 |
81 | 唐李景略嘗宴僚佐,行酒者誤以醯進,判官京兆任廸簡以景略,性嚴,恐行酒者獲罪,強飲之。 |
82 | 餉酒知水。 |
83 | 晉孔嚴祖父奕為全椒令,明察過人。時有遺其酒者,始入門,奕遙呵曰:「人餉吾兩甖酒,其一何故非也?」檢視之,果是水。或問何以知之」,曰:「酒重水輕,提酒者手有輕重之異故耳」。 |
84 | 八伯。 |
85 | 晉人任達好酒,阮放為宏伯,郗鑒為方伯,胡母輔之為達伯,卞壼為裁伯,蔡謨為朗伯,阮孚為延伯,劉綏為委伯,羊曼為濌伯,號兖州八伯。 |
86 | 《八僊》 |
87 | 八僊者,賀知章、汝陽王璡、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂也、杜子美有《飲中八僊歌》。 |
88 | 醉侯 |
89 | 小說李白為醉聖杜詩死,贈劉伶作醉侯。又唐詩若使劉伶為酒,帝亦須封我醉鄉侯。 |
90 | 惡客 |
91 | 東坡詩注》:唐元結以不飲者為惡客,後人以痛飲者為惡客。 |
92 | 金貂換 |
93 | 晉阮孚,字遙集,為安東府參軍,蓬髮飲酒,不以王務嬰心。後拜散騎常侍。嘗以金貂換酒,為有司所彈,帝宥之,金龜換。 |
94 | 賀知章一見李白,呼為謫僊人,以金龜換酒,與之共飲,叔褒自杖。 |
95 | 庾袞,字叔褒。父在時,常戒其飲酒,後每醉,輒自責曰:「余廢先生之戒,何以訓人?」乃於墓前自杖三十。 |
96 | 傅奕《自誌》: |
97 | 唐傅奕,相州人。善數學,自言其學不可傳。及卒,自誌曰:青山,白雲人也,以醉死。 |
98 | 不為後名。 |
99 | 見狂肆 |
100 | 欲傾家釀。 |
101 | 晉劉倓字眞長,為丹陽尹。常云見何次道飲,使人欲傾家釀。以次道飲酒,溫克故也。 |
102 | 醉忤僕射。 |
103 | 《摭言》、衛元規酒後忤丁僕射,以書謝曰:自兹囚酒星於天獄,焚醉日於秦坑。 |
104 | 醉謁中丞 |
105 | 獨孤用晦為中丞,侍御史李道樞醉謁,用晦,用晦劾其不䖍,除議郎。 |
106 | 以酒杜人。 |
107 | 《石林詩話》:晉人多言飲酒有至沈醉者,其意未必眞在於酒,蓋時方艱難,人各懼禍,惟托於醉,可以疎逺世,故陳平、曹參以來,俱用此策。《漢書》記陳平於劉、項未判之際,日飲醇酒戲婦人,是豈眞好飲耶?曹參雖與此異,然方欲解秦煩苛,付之清淨,以酒杜人,是亦一術。 |
108 | 乘酒挑妾。 |
109 | 《晉紀》:「瞻為尚書,置酒請王導觀妓,瞻愛妾,能歌新聲,左僕射䕶軍周顗乘酒於衆中挑之而不得。有司劾顗荒酒失儀,至元帝時,詔宥焉。 |
110 | 不敢踰限。 |
111 | 晉陶侃母湛氏,賢明有法。侃在武昌,與諸吏從容飲,常有限。或勸可少進,侃曰:「余年少時常有酒,失亡,親見約,故飲不敢踰限」。 |
112 | 自稱無對。 |
113 | 晉周顗善飲,至一石過江,每稱無對。偶後有舊對自北來,顗欣然出酒,二石對飲而罷。明日,顗如故,視客,已腐脅而死。 |
114 | 務觀澆書。 |
115 | 宋陸游字務觀,自號放翁。作詩云:「澆書滿飲浮蛆甕,攤飯橫眠夢蝶床」。注云:「東坡以晨飲為澆書,太白以午睡為攤飯。 |
116 | 劉跋作傳。 |
117 | 《百家詩序》跋,字斯立,名酒為玉友,仍為作傳。宋曽端亦名酒為玉友。 |
118 | 觥籌獄。 |
119 | 《清異録》:荊南節判單天粹,宜城人。性耽酒,日延親朋,強以巨觥,多致狼狽。時《●語》曰:「單家酒筵」,乃觥籌獄也。丑未觴。 |
120 | 《清異録》:余●運中賜丑未觴法,用雍酥棧羊筒、子髓,置釀酒中,暖消而後飲。 |
121 | 浮蟻 |
122 | 文選浮蟻鼎沸,言酒初開其浮蟻,如鼎之沸也。醉落魄詞,琥珀香浮蟻。 |
123 | 聚蚊 |
124 | 韓愈詩:長安衆,富兒盤饌羅。饘葷,不解文字飲,唯能醉紅裙。雖得一餉樂,有如聚飛蚊。 |
125 | 飲如淋灰 |
126 | 東坡詩》:「趙子飲酒如淋灰,一年十萬八千盃。注云:「以李白詩計之如此」。 |
127 | 飲如吸川。 |
128 | 《八僊歌》:左相日興。費萬錢,飲如長,鯨吸百川,銜盃樂,聖稱避賢。 |
129 | 五獻 |
130 | 史記趙世家武靈王行賞大赦,置酒酺五獻,數行。 |
131 | 宋范宣公純仁判畱臺,一時耆舊多在洛,公與司馬公皆好客,而家貧,相約為眞率㑹,脫粟一飯,酒數行過,從不閒一日,洛中誇為盛事,司馬公眞率㑹詩,隨家所有,自可樂為具,更㣲誰笑,貧不待,珍羞方下筯,每逢佳景便娯賓」。 |
132 | 飲酒生疾 |
133 | 宋楊文忠公喜酒,飲量過人,既登第,通判濟州,日飲醇酎,往往至醉。是時太夫人年已高,頗憂之。一日,山東賈存道先生過濟,文忠館之數日,先生愛文忠之賢,慮其以酒廢學生疾,乃為詩示文忠曰:「聖君恩重龍頭選,慈母年高鶴髮垂,君寵母恩俱未報,酒如成病悔時遲」。文忠矍然起謝。自是非親客,不對酒,終身未嘗至醉,勸酒至顛。 |
134 | 宋徽宗時,蔡攸賜飲禁中,上頻以巨觥勸之,攸懇辭不任杯酌,將至顛踣。上曰:「就令灌死,亦不至失一司馬光也」。 |
135 | 據鞍索取。 |
136 | 《宋書》:顔延之好騎馬,遨遊里巷,過舊,知輒據鞍索酒,得酒必傾盡,意氣自若。嘗以醉謁何尚之,尚之望見,便佯眠延之,發●熟視曰:「朽木不雕」。尚之謂左右曰:「此人醉甚可畏!」 |
137 | 閉關苛畱 |
138 | 見燕享。 |
139 | 無暑無寒。 |
140 | 《清異録》:河陽釋法,常酷嗜酒,無寒暑風雨,常醉醉即熟寢,覺即朗吟。嘗謂同志曰:「酒天虛,無酒地。綿邈酒,國安恬。無君臣貴賤之拘,無財利之圖,無刑罰之避,陶陶焉蕩蕩焉,其樂不可得而量也」。 |
141 | 宜晝宜夜」。 |
142 | 皇甫嵩曰:「凡醉各有所宜醉,花宜晝襲其光也,醉雪宜夜思其清也,醉得意宜唱,宣其和也。醉將離,宜擊鉢壯其神也。醉文人宜謹節奏章程,畏其侮也。醉俊人宜益觥盂,加旗幟,助其烈也。醉樓宜暑,資其清也。醉水宜秋,泛其爽也。反此,則失飲之人矣」。 |
143 | 趙整作歌。 |
144 | 晉孝武帝大元三年,秦王堅與羣臣飲酒,以極醉為限。趙整作酒歌曰:「地列酒泉,天垂酒星。杜康妙識,儀狄先知,紂喪殷邦,桀傾夏國。由此言之,前危後則」。堅大悅,命書之,以為酒戒。自是宴羣臣禮飲而已。 |
145 | 髙允為訓 |
146 | 後魏書:髙允被勅論集往世以酒敗德者為酒訓,孝文覽而悅之。 |
147 | 王績《酒經》 |
148 | 焦革善釀酒,革死,王績追述其法以為經。又有《醉鄉記樂》、《天酒讚》。 |
149 | 唐太子賓客白樂天亦嗜酒,作酒功讚以繼之,《止酒詩》。 |
150 | 陶潛止酒詩:平生不止酒,止酒情無喜,暮止不安寢,晨止不能起,日日欲止之,榮衛止不理,徒知止不樂,未信止利已,姑覺止為善。今朝眞止矣,從此一止去,將止扶桑涘,清顔止宿客,奚止千萬祀?」 |
151 | 斷酒戒。 |
152 | 庾闡斷酒,戒神明智慧,人之所以靈也。好惡情欲,人之所以生也。明智運於常涯,好惡安於自然,吾以知窮智之害性,任欲之害眞」。於是推金罍,碎玉椀、破兕觥,捐觚瓚。 |
153 | 飲酒百盞 |
154 | 東坡飲酒,說歐公盛年能飲百盞,然常為張安道所困,梅聖俞亦能飲百許盞,然醉即髙叉手而語彌溫謹。此亦知所不足而勉之,非善飲者也。 |
155 | 送酒六壺 |
156 | 東坡云:張質夫《送酒六壺書,至而酒不達,吏跌而忘之,●作《小詩問之:「白衣送酒舞淵明,急掃風,軒洗破觥,豈意青州六從事,化為烏有一先生,空煩左手持新蠏,漫遶東籬嗅落英,南海使君今北海,定分百榼餉春耕,立監。 |
157 | 《詩》、《小雅》,凡此飲酒,或醉或否。既立之監,或佐之史,彼醉不臧,不醉反恥。 |
158 | 擇材 |
159 | 萬花谷,凡飲以一人為明府主,斟酌之,宜酒,冷為曠官,酒熱為苛政」。又曰:「凡飲以一人為録事,以糾坐人須,擇有飲材者材有三」,謂善令知音大戶也。 |
160 | 行軍法。 |
161 | 漢呂太后時,諸呂擅權用事,朱虛侯劉章忿劉氏不得職。嘗入侍燕飲,太后令為酒吏。章自請曰:「臣將種也,請得以軍法行酒」。太后許之。諸呂有一人醉亡酒,章追斬之,還報左右皆大驚。業已許其行,軍法無以罪也,快人心。 |
162 | 事始古者酒令名卷,白波起於東漢,擒白波賊如席卷,故酒席言之,以快人心也。 |
163 | 浮君 |
164 | 《說苑》:「魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴。政曰:「飲若不盡,浮之大白,文侯不盡,公乘不仁,舉白浮君也」。按《文選》曰:「飛觴舉白」,蓋酒杯也。故宋楊大年詩「愁裡舉杯浮大白」,東坡詩當須舉白,便浮君浮罰也。 |
165 | 罰臣 |
166 | 《韓詩外傳》:齊桓與管仲飲,置酒令曰:「後者飲一經,程仲後當飲一經程而棄其半」。公曰:「何也?」對曰:「臣聞酒入口者舌出,舌出者棄身,與其棄身不寧棄酒乎?」公曰:「善」。辨令賜鍾。 |
167 | 後魏孝文㑹羣臣酒酣,帝舉巵曰:「三三橫兩兩縱,誰能辨之!」賜金鍾。彭城王●曰:「此是習字」。 |
168 | 爭令擲器。 |
169 | 唐元相公在浙東,賓幕有薛書記,酒後爭令以酒器擲傷公猶子」,遂出幕,作《十離詩》以獻。 |
170 | 為令象形。 |
171 | 《芝田録》:髙駢鎮成都,命酒佐薛濤為一字,令曰:「須得一字象形,又須逐韻」。公曰:「口有似沒梁斗」。濤曰:「川有似三條椽」。公曰:「奈何?一條曲?」濤曰:「相公為西川節度,尚使沒梁,斗佐酒有三條椽,內惟一條曲,又何足怪?」 |
172 | 為令屬對。 |
173 | 蔡寛夫《詩話》:唐人飲酒,必為令以佐歡,樂天所謂閒徵。雅令窮經史,今猶有其遺習也。嘗有人舉令云:「馬援以馬革裹屍,死而後已」。答者云:「李耳!以李樹為姓,生而知之」。又鉏麑觸槐死,作木邊之鬼。答者云:「豫讓吞炭,終為山下之灰」。復有舉經句字相屬而文重者,曰「火炎崐岡,乃有以土圭測影酬之」,此亦不可多得也。 |
174 | 招手 |
175 | 類說皇甫嵩為招手令云:「亞其虎膺」,謂手掌,曲其松根,謂指節以蹲鴟間虎膺之下,蹲鴟,大指也,「以鈎㦸差玉柱之旁,鈎㦸頭,指玉柱,中指也,「潛虯濶,玉柱三分潛虬」,無名指也。竒兵濶潛虬一寸,竒兵小指也,死其三」,洛謂嚲其腕也,生其五峯,通呼五指也。 |
176 | ●拳 |
177 | 《東臯雜録》:孔常甫言唐人詩有云:「城頭椎鼓傳花板,席上●拳握松子,乃知酒席藏●為,戲其來也久。 |
178 | 卦名為令」。 |
179 | 昔東坡與客飲酒,以易卦為令,一曰孟嘗門下三千客,大有同人,一曰光武師渡滹沱河,既濟未濟,一曰劉寛婢羮,汚朝衣,家人小過,坡曰:牛僧孺父子犯罪,先斬,小畜後斬大畜」。蓋指王荊公也。 |
180 | 人名為令。 |
181 | 讕言予在臨安府學,郡人作學社,每五日一㑹酌酒,強予為令,以詩句行之,久之思竭,乃以古人一名一字者行之。予言:紂名辛,字受伊,尹名摯,屈平字,原曾,晳名㸃,樊遲名須,漢高字季,項籍字羽枚,乘字叔數人,又行二名一字者予。言張九齡字壽鄭,當時字莊。又行婦人名如男子者,予言、蔡琰、薛濤、崔徽。又行美人連名者,予言鶯鶯好好簡簡,紅紅、賽賽、楚楚、翠翠、卿卿等子,又行一令一字四呼,如差差差差數數數數行行、行行、射射、射射。 |
182 | 諸臣與宴酒令。 |
183 | 唐貞觀二十二年,左武衛將軍李君羨直●武門,時大白屢晝見,太史占云:「女主昌」。民間又傳秘記云:「唐三世之後,女主武王代有天下」。上惡之,㑹與諸武臣宴宮中行酒,令使言小名君羨自言名五娘。上愕然笑曰:「何物女子,乃爾勇健」。又以君羡官,稱封邑皆有「武」字,深疑之。後出為華州刺史。有布衣員道信,自言能絶粒曉佛法,君羨深敬信之,相與屏人語。御史奏君羡與妖人通謀不軌,坐誅。 |
184 | 四人同席酒令。 |
185 | 有儒、道釋吏同席飲行,令取句語首尾字一同。儒者曰:「上以風化下,下以風刺上」。道士曰:「道可道,非常道」。釋曰:「色即是空,空即是色」。吏曰:「牒件狀如前,謹牒」。 |
186 | 山堂肆考卷一百九十二 |