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Simplified Chinese version
-> -> 卷五十三

《卷五十三》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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天中记卷五十三
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明。 陈耀文 撰
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芙蓉荷芙蕖,其茎茄,其叶蕸,其本蔤其华。菡蓞,其实莲其根藕,其中的的中薏李,廵曰笑蕖,其总名也,别名芙蓉」。郭璞曰:「江东人呼荷华为芙蓉,北方人便以藕为荷,亦以莲为荷。蜀人以「藕」为「茄」,或用其母为华名,或用根子为母叶号」。此皆名相错习,俗传误失,其正体者也《尔雅》芙蕖茎为荷。其华未发为菡蓞,已发为芙蕖。其实莲青皮里,白子为的,的中有青,长三分如鈎。为薏语曰苦如薏者也诗义疏。其叶名荷图经」诗:「陈风:「彼泽之陂,有蒲与「荷」。樊光注《尔雅》引诗有「蒲与茄」。
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水芝丹芙蓉一名水芝丹,一名泽芝,一名水花古今注。芳苓七发,蔓草芳苓,善曰苓,古莲字。七啓,寒芳苓之灵龟。
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石蕖,黄帝时有石蕖青色,坚而甚轻,从风靡靡,覆其波上,一茎百叶,千年一花,生于洹流,其地一名沙澜《拾遗记》。昆流素莲,西王母,与周穆王共玉帐髙㑹进崐流,素莲千常碧藕,素莲者一房百子凌冬而茂。郁水在磅磄山东,其水小流,在大陂之下,所谓沈流,亦名重泉,生碧藕,长千常七尺,为常也
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花径十丈,老子语喜曰:天崖之渊,真人所游,各各坐莲花之上,一花辄径十丈,有返生香,逆风闻十里真人闗令尹喜华山顶上有池,池生千叶,莲花长十丈,藕如大船,服之羽化物类相感志。隋炀帝步虚辞八行,分宝树十丈,散芳莲韩退之诗:「太华峯前玉井莲花开,十丈藕如船,陆地生莲,闗令尹喜生时,其家堂陆地自生莲花,光色鲜盛闗令内传
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低光:昭帝元始元年,穿琳池,广千步,中植分枝荷,一茎四叶,状如骈盖,日照则叶低䕃根茎,若葵之衞足,名曰低光荷,实如𤣥珠,可以饰佩,花叶虽萎,芬馥之气,彻十里馀,食之令人口气常香,益人肌理,宫人贵之,毎游宴出入,必皆含嚼,或剪以为衣,或折以蔽日,以为戏弄楚词,所谓「折芰荷以为衣」,意在斯也《拾遗记》。昭帝游栁池,有芙蕖,素色大如斗花,叶甘可食,芬气闻于十里之内,莲实如珠上见《艺文初学记》
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寒荷北极𤣥坂,去崆峒十七万里,日月不至其地。自明有紫河万里,流沫千丈,中有寒荷霜,下方香茂也《洞冥纪》。望舒荷灵帝西园,渠中植莲,大如葢枝,长一丈,南国所献也。其叶夜舒,画卷一茎有四莲丛生,名曰夜舒荷,亦云月出则叶舒也,亦名望舒荷《拾遗记》仪仗生莲。王敦在武昌,铃下仪仗生莲华,五六日而落。说曰:「《易》称枯杨生华,何其乆也?今狂花生枯木,敦终逆而身死《搜神记》
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如车轮,晋末黄祖至孝,母病笃,庭中稽颡俄顷天汉开明,有一老翁以两丸药赐母服之,衆患顿消。翁曰:「汝入三月,可泛河而来」。依期行见门,题曰善福。门内有水曰湎源池,有芙蕖如车轮《幽明録》,陆地生莲,新涂县㕔事。前陆地生莲华,入冬死十六年,更生四枚,今年复生故处,繁殖转多,华有二十五枚,鲜明可爱,有异常莲。晋范寗为豫章郡守表。白莲社谢灵运恃才傲俗,少所推崇,一见逺公,肃然心服。乃即寺观翻《涅盘经》,因凿为台,植白莲池中,名其台曰翻经台」,因号白莲社《庐山记》嘉莲。泰始七年六月己亥,东宫元圃池芙蓉二花一蒂,谓之嘉莲,皇太子以献《符瑞志》。泰始二年八月,嘉莲一双骈花并实合跗,同茎生豫章鲤湖。又六年,双莲一蒂生东宫𤣥圃池《起居注》
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以荷覆头。臧质说南郡王义宣反,兵败无所归,乃入南湖逃窜,无食摘莲啖之。追兵至紧,急以荷覆头,自沈于水,唯出鼻。军主郑俱儿望见,射之中心,兵刃乱至,肠胃纒萦水草。《宋书》。
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散血:宋帝时,太官作血䘓,庖人削藕皮,误落血中,遂皆散,不凝乃用藕,疗血多效本草》莲花池,王俭用庾杲之为衞将军,长史萧缅与俭书曰:「盛府元僚,毎难其选,庾景行泛緑,水依芙蓉,何其丽也。寻人以俭府为莲花池《南史》,时人呼俭府为入芙蓉池南齐一挺,永明中,巴东王子向杀行事刘寅等。武帝闻之,谓羣臣曰:「子向遂反」。戴僧静大言曰:「诸王应自反,岂惟巴东?」武帝问其故,荅曰:天潢无罪,而一时被囚,一挺之藕,一杯之浆,皆谘籖师籖,师不在,则竟日忍渴罂花生根。晋安王子懋,字云昌,武帝子也,年七嵗时,母阮叔媛常病危笃,请僧行道,有献莲花供佛者,衆僧以铜罂盛水,华更鲜,子懋流涕礼佛誓曰:「若使阿姨获佑,愿华竟斋如故」。七日斋毕,华更鲜红,看视罂中,稍有根须,阮病寻差,世称其孝感法主,吴均齐春秋阁下生莲。齐太和二年,乌程县阁下生莲华万嵗厯湖目,歴城二里,北有莲子湖,周环二十里,湖中多莲花红緑,间明乍疑濯锦,又渔船掩映罟,罾疎布逺,望之者若蛛网浮杯也。魏元翻曽在湖醼,焦参军张伯瑜谘公言向为血羮,频不能就,公曰:「取洛水必成也」。遂如公语果成。时清河王怪而异焉,乃谘公未审,何义得尔?公曰:「可思湖目」。清河笑而然之,而实未解。坐散,语主簿房叔道曰:「湖目之事,吾实未晓」。叔道对曰:「藕能散血湖目,莲子故令公思」。清河叹曰:「人不读书,其犹夜行,二毛之叟,不如白面书生。酉阳
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采荷调江从简,光禄大夫革之子也,颇有才学,年十七,为采荷调以刺何敬,容其文曰:「欲持荷作镜荷,暗本无光,欲持荷作柱,荷弱不胜梁」。敬容弗觉,唯唯嗟其工《隋书》作胡人面后主武平中,特进、侍中崔季舒,宅中池内莲茎,皆作胡人面,仍著鲜卑㡌。俄而季舒见杀北齐逺人入款,齐主还邺,髙丽、新罗并遣使朝贡,先是,徐州莲一茎两蒂,占云:「异木连枝,逺人入欵」,斯其应也三国典畧金莲元藏几。大业初为海使判官,遇风漂于沧州,其洲方千里,有良金池,可方数十里,水石沙泥皆如金色,其中有四足鱼、金莲花,州人研之如泥竹间,彩绘光影焕铄,与真金无异,但不能入火而已,更有茎出其花如蝶,毎微风则摇荡如飞,妇人竞采之以为首饰,即语曰:「不戴金茎花,不得在仙家」。又以强木造船楫其上,多饰珠玉以为游戏,强木不沈木也杜阳编花,广三尺。贞观二十年十月,渝州相恩寺侧泉内忽出红莲花,面广三尺,旅游往来,无不叹讶,经月不灭,广记灵异。月华藕罗公逺,谓中使辅仙玉,云主人列月华之藕,又云玉京交契之旧感遇传
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解语花:明皇秋八月,太液池有千叶白莲,数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉,左右皆叹羡乆之,帝指贵妃示于左右曰:「争如我解语花」天宝遗事」。
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同心开元二十一年六月癸丑,绛州黄龙兴观池同心莲一茎《唐书》
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合欢:徳宗贞元十八年六月中,西内神龙寺前水渠生合欢莲,其花一茎两房,宰臣权徳舆栁宗元等表贺、青莲栁宗元,有贺西内定礼池青莲花表重台,賛皇公平泉庄,其水物之美者,有白苹州之重台莲,芙蓉湖之白莲、茅山东溪之芳荪山居草堂记碧莲,宣平相国卢公应举时,寄居夀州安丰县别墅,尝游芍陂,见里人负薪者,持碧莲花一朶,已伤器刃矣,云于陂中得之尚书故实张舜民芸叟责郴州税郴,多碧莲根,大如椀张,尝以墨印于诗稿上,以诧北人孙公谈圃花神,中和中,有士人苏昌逺,居苏州,属邑有小庄,去官道十里,吴中水乡率多荷芙忽,一日,见一女郎素衣红脸容,质絶丽若神仙,中人自是与之相狎,以庄为幽㑹之所,苏生惑之既甚,尝以玉环赠之,结系殷勤,或一日见槛前白莲花,开敷殊异,俯而玩之,见花房中有物视,乃所赠玉环也,因折之,其妖遂絶北梦宴用乾莲子。监军张承业,本朝旧人,权贵任事,人士胁眉低首候之,唯马郁滑稽侮狎,毎賔僚宴集,承业出异方,珍果陈列于前,客无敢先尝,当郁前者食之必尽,承业私戒主膳者曰:他日马监至,唯以乾莲子置前而已」。郁至,观之,知其不可啖,异日鞾中置铁锤出以击之,承业大笑曰:「为公易馔,勿败。予桉后唐史,白莲兆㓙蜀王先主将晏驾,其年峨眉山婆罗花悉开白花。又荆文献王未薨,前数年,沟港城隍悉开,白莲叶长三丈。雍熙中,张君房寓泊庐山开先寺,望黄石崖瀑布水中一大红叶泛而下,令僧行急取之,乃红莲一叶,长三丈馀,濶一尺三寸,尝观庐山记,说沛水出双劒峰,顶有池,阔数百尺,其深莫测。又有清源池生莲花,大如车轮,今可信矣。君房因分此花叶遗好事者,磨汤饮之,其莲香经宿不散绍绅谈说,僧齐已芳塑匠蔡蟠曽于庐山瀑布,见一莲,房房已乾,其大如笠扬氏六被补。柱莲宋昭宣用臣,卓有干才,元丰间,掖庭水殿落成,嘉致既满,偶失种莲,宋即购于都城,得器缶所植者百馀本,连缶沈水底,再夕视之,则莲已开盈沼矣谈撰,伤荷藕,苏州进藕,其最上者名伤荷藕,或云荷名,或云叶甘为虫所伤,或云故伤其叶以长,其根近多重,台荷实中又生花亦甚异《国史补,食之无滓,他産不满九窍,此独过之,以此为辨也。
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睡莲睡莲叶如荇而大沈,水面上有异浮根菱耳,其花布叶数重,不房而蕋,凡五种色,当夏昼开,夜缩入水底,昼而复出于水面也。北户録》。
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紫芙蓉、襄阳石梁,山上有池,池生紫芙蓉物类相感志黄莲九疑,山过半路,皆行竹松,下夹路有青涧涧,中有黄色莲华,芳气盈谷王韶之《神境记》。朝日,蜀中有朝日莲花色,或黄或白,叶浮水上开,则随日所在,日入辄敛藏叶,下若葵藿,倾太阳之北《益部方物记》。剑脊豫章雩都县有瑞莲池,池産异莲,其叶曰叶花剑脊,其花曰双头,丫髻三蕚,二千四叶,其实曰覆锺金锭,移之他处,辄类常种,俗传雩山倒影所致阳志。橡子为莲,白莲入水必沈,惟煎盐咸卤能浮之,雁食之粪落山石间,有百年不壊,相传橡子落水为莲酉阳水羞,顔延之碧芙蓉颂曰:「泽芝芳艶擅,竒水,属刘孝威谢藕啓云:「凡厥水羞,莫敢相辈」。
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田田江南可采莲莲叶何田田古乐府虽无田田叶及尔泚、涟漪陆韩卿诗
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水栗王安贫《武陵记》言四角三角曰芰,两角,曰菱芰,一名水栗,一名薢茩酉阳
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钜野、钜野、大菱大于常菱。淮、汉以南凶年以芰为蔬,《广志》:嗜芰,屈到嗜芰,有疾,召其宗老而属之曰:「祭我必以芰」。及祥宗老将荐芰,屈建命去之。宗老曰:「夫子属之子」。木曰:「夫子不以其私欲干国之典」。遂不用。《国语》:浮根菱。汉武旦露池西有灵池,中有浮根,菱根出水上,叶沈波下,霜降弥美,因名青氷菱《洞𠖇记》。翻鷄菱。𤣥都翠水水有菱碧色,状如鷄飞,名翻。鷄菱,仙人鳬伯子,常游翠水之涯,采食之,倒生菱。昭帝琳池中有倒生菱,茎如乱丝,一花千叶,根浮水上,实沈泥,中名紫菱,食之不老,《拾遗记采菱作饭鱼。𢎞为湘东王镇西司马,述职西上。道中乏食,縁路采菱作菱米饭,给所部𢎞度之所,后人觅一菱不得。梁书。
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花开背日菱花开,背日芡花开向日,菱寒而芡暖仇池笔记》
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加笾加笾之实,菱芡、㮚脯《周礼》。鷄头䓈,芡鷄头也。北燕谓之䓈,青徐、淮、泗之间谓之芡,南楚、江湘之间谓之鷄头,或谓之雁头,或谓之乌头方言。一名雁喙实,一名水陆丹《本草》。鸡㢕,药也,其实堇也。桔,梗也。鸡,㢕也,豕零也,是时为帝者也庄,徐无鬼。●或作壅。司马云即鸡头也。水,硫黄,地産之。芡,其甘滑可食,名为水硫黄孙公谈圃》𤓰。
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地芝地,芝𤓰也。其子谓之「●龙。蹏虎,掌羊骹、兔头、桂支、蜜筒、●●、狸头、白㼐,无馀缣,𤓰属也《广雅稽含赋》作「土芝」。星主牵牛星,荆州谓之河鼓,主闗梁,织女主𤓰果《续汉书》。乃𤓰五月乃𤓰。乃𤓰者,治𤓰之辞也。𤓰也者,始食𤓰八月,剥𤓰蓄𤓰之时也《大戴礼》
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冬,𤓰夫差为越所败,遁去。因得生𤓰已熟,吴王掇而食之,谓左右曰:「何冬而生?𤓰近道人不食,何也?」左右曰:「谓粪种之物,人不食也」。吴王曰:「何谓粪种?」左右曰:「盛夏之时,人食生𤓰,起居道傍。子复生,秋霜,恶之,故不食吴越。及𤓰,齐侯使连称管,至父戍葵丘,𤓰时而往,曰:「及𤓰而代朞」。戍公问不至,请代,不许,故谋作乱左庄七,夜灌邻𤓰。昔梁大夫宋就为边县令,与楚邻界,梁亭、楚亭皆种𤓰,梁亭劬力数灌其𤓰。𤓰美楚人田窳而稀灌其𤓰。𤓰恶楚,令以梁𤓰。美怒其𤓰之恶,因往夜窃搔梁𤓰,皆有死焦者矣。梁亭觉之,因请其尉,亦欲窃往报,搔楚𤓰宋就曰:「是构怨招祸之道也。令人窃为楚亭夜灌其𤓰,令勿知也。楚亭旦而往,𤓰则以灌,𤓰日以美楚亭怪而察之,则梁亭之为也。楚令大说因以闻楚王,楚王曰:「此梁之隂让也」。乃谢以重币,而请交于梁王贾子。鉶谷𤓰秦始皇改古文为篆,𨽻患苦天下,不从所改,更召诸生至者,皆拜为郎,凡七百人。密令冬月种𤓰于骊山,鉶坑谷中。温处𤓰实乃使人上书曰:「冬𤓰有实」。诏下博士、诸生说之,人人各异,乃令就视之。先为伏机,诸生贤儒皆至焉,方发机从上填之,以土为压之,终乃无声卫宏《古今竒字序》
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东陵𤓰邵平者,故秦东陵侯,秦破,为布衣贫种,𤓰长安城东𤓰美,故世俗谓之东陵,𤓰从邵平以为名也。史记萧何世家邵平,广陵人,黄图昔闻东陵𤓰近在青门外连畛,距阡陌,子母相鈎带,五色曜朝,日嘉宾,四面㑹,阮籍诗龙肝有龙肝,𤓰长一尺,花红叶素生于氷谷,所谓氷谷素叶之𤓰,仙人瑕丘仲采药,得此𤓰食之,千嵗不渴,𤓰上恒如霜雪,刮尝如蜜滓。及武帝封泰山,从者皆赐氷谷素叶之𤓰《洞𠖇记
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空同灵𤓰,仙之上,药有空同灵𤓰,四刼一实。《内传》明帝隂贵人,梦食𤓰甚美,帝使求诸方国,时炖煌献异𤓰,种𤓰名穷,隆长三尺,而形屈曲,味甘如饴,父老云:昔道士从蓬莱山得此𤓰,云是空同灵,𤓰四刼,一实西王母遗于此地,世代遐絶,其实颇在。《拾遗记》。进𤓰遇仙王,莽居摄。二年,唐公昉为汉中郡吏,啖𤓰旁有真人,左右莫察,君独进美,𤓰又从而敬礼之。真人者遂与期谷口山上,乃与君神药曰:「服药以后,当移意万里,知鸟兽言语,公昉举家仙去。仙人唐君碑。嘉𤓰,安帝元初三年,有𤓰异本共生,一𤓰同蒂,时以为嘉𤓰。或以为𤓰者外延离本而实女子外属之象也。是时阎皇后初立,后阎后与外亲耿实共譛太子,废为济隂王,更外迎济北王子犊立之《续汉书》五色𤓰,吴桓王时㑹稽生五色𤓰,今吴中有五色𤓰,嵗充贡赋《述异记》
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徐光幻术吴时有徐光常行幻术于市里,从人乞𤓰其主弗与,便从索瓣种之。俄而𤓰生蔓延成花实,乃取食之,因赐观者,鬻者反视所卖皆耗矣《搜神记》。冬致生𤓰葛𤣥冬为客,设生枣及生𤓰《神仙传》。辽东丁伯昭自说其有「客」字次节,既死,常为本家致竒物,试腊月中,从索𤓰得美𤓰数枚来在前不见形也《列异传》。孝感致𤓰。焦华父遗常病甚,冬中思𤓰,夜梦一人黄冠谓曰:「我闻子父病思𤓰,故送以助」。华拜受之。及寤,在手馨香,非常父食而病愈《孝子传》。盗𤓰桑虞,仁孝自天。年十四丧父,毁瘠过礼。虞有园在宅北数里,𤓰果初熟,有人逾垣盗之,虞以园。后多棘刺,恐偷见人惊走而致伤损,乃使奴为之开道及偷负。𤓰将出见道通,利知虞使除之,乃送所盗。𤓰叩头请罪,虞乃欢然,尽以𤓰与之《晋书》
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凉殿生𤓰凉天水太守史棱暴疾死,五日而苏,云见凉光殿皆生白𤓰。秦使梁熙灭凉,小字白𤓰也《三十国春秋》,运𤓰船郭原平,以种𤓰为业。大明七年,大旱,𤓰渎不复通船,县官刘僧秀愍其贫老,开渎下水与之。原平曰:「普天大旱,百姓俱困,岂可减溉田之水,以通运𤓰之船?」乃步从他道往钱塘货卖《宋书》
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分𤓰止渴,齐武帝与到撝同从宋明帝射雉郊野,渴倦,撝得早春𤓰与上对,剖而食之,及帝即位,一嵗三迁至御史中丞,懐旧徳也《南史》
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胜事竟陵王子良,礼才好士,倾意賔客,天下才学皆游集焉,善立胜事,夏月客至,为设𤓰饮及甘果南齐种𤓰营葬。韩灵敏与兄灵珍早孤,并有孝性,寻母又亡,家贫无以营凶,兄弟共种半畆,𤓰朝采𤓰子,暮已复生,以此遂办塟事。
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用𤓰镇心郑灼茂昭,励志好学,多苦心热若𤓰时,辄偃卧以𤓰,镇心便起读诵,其笃志如此。梁书。早春𤓰。郭祖深,清俭常服,故布褐素木,案食不过一肉。有姥饷以早春青,𤓰祖深报以疋帛,富人效之以货,利祖深鞭而徇衆,朝野惮之。
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緑沈𤓰。任昉卒,武帝闻问,方食西苑緑沈𤓰,投之于盘,悲不自胜,因屈指曰:「昉少时常恐不满五十,今四十九,可谓知命」。
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削𤓰兰钦为广州刺史。前刺史新渝侯映之弟南安侯恬权行州事,冀得即真。及闻钦至岭,厚货㕑人,涂刀以毒,削𤓰进之,钦及爱妾俱死。帝闻大怒,槛车收恬,削爵土《南史》
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冬月,求𤓰王荐。母病笃渴,思𤓰时冬月荐,至深岭,值雪,仰天而哭。忽见岩石间青蔓离披,有二𤓰焉,摘归以进,母渴遂止。
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贫人买𤓰杨愔典选,多以言貌取人。时谤词云:「尚书典选,似贫人买𤓰,惟取大者《后魏书》。置𤓰梁上。苏琼为清河太守,郡人赵颖以太守年老致仕,在家五月中,得新𤓰一双,自来奉琼,不受。颖苦请,遂便留,乃致之聴,事竟不割。人闻其受,𤓰欲贡新果,到门,知颖𤓰犹在,相顾而去北齐
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食𤓰皮王罴,性俭,尝有客与罴食,𤓰客削𤓰,侵肤稍厚,罴意嫌之。及𤓰皮落地,乃引手就地,取而食之。客甚有愧色。《后周书》。
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辍𤓰置灵座。杜如晦薨后,太宗食𤓰,毎怆然思之,遂辍其半,使置之灵座旧唐
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黄台𤓰髙宗子八人,武后所出者,自为行第,长曰孝敬皇帝,监国仁明,为后所忌而鸩之。次曰雍王,贤为太子,次曰中宗,次曰睿宗。及孝敬遇害,诸弟尝所不安,晨夕懐惧,虽父母之前,无由敢言,乃作黄台𤓰词,令乐人歌之,欲微悟上意,歌曰:「种𤓰黄台下,𤓰熟子离离。一摘使𤓰好,再摘令𤓰稀。三摘尚犹可,四摘把蔓归」。然太子竟亦流窜于黔州。
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小儿市𤓰,明皇召诸学士宴于便殿,因酒酣,故谓李白曰:「我朝与天后之朝,何如?」白曰:「天后朝政出多门,国尤奸,幸任人之道,如小儿市𤓰,不择香味,惟拣肥大者。我朝任人,如淘沙取金、剖石采玉,皆得其精粹者」。明皇笑曰:「学士过有所饰」。
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缑氏𤓰髙宗四月,忆𤓰明,崇俨索百钱,须臾以𤓰,献曰:「得之缑氏老人圃中」。帝召老人问故,曰:「埋一𤓰失之,土中得百钱矣」。《唐书》
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二月,《进𤓰王建华清宫诗》云:「二月中旬已进𤓰注,唐置温汤监,监丞种𤓰蔬随时供奉,𤓰夏熟者,二月而进。𤓰葢讥明皇违时及物求口体竒巧之奉,以说妇人逐兔践𤓰酷吏。王𢎞义始贱时,求傍舍𤓰不与。及为御史,乃腾文言,园有白兔,县为集人捕逐畦,无遗蓏。李昭徳曰:「昔闻苍鹰狱吏今有白兔御史唐书:坐上种𤓰。马湘有道术,尝于江南刺史马植坐上,冬月以酒杯盛土种𤓰,须臾引蔓花实,食之甚美。续仙传:恶香𤓰恶香香中,尤忌麝。郑注:太和初,赴职河中,姬妾百馀,尽骑香气数里,逆于人鼻,是嵗,自京至河中,所过路𤓰尽死,一蒂不获酉阳。广明中,巢冦犯阙,僖宗幸蜀,闗中道傍之𤓰悉皆萎死,盖宫嫔多带麝香所熏,遂皆萎落耳。负暄杂録。
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西𤓰胡峤为萧翰掌书记,随翰入契丹,至真珠寨,始食西𤓰,云契丹破回纥,得西𤓰种种,以牛粪覆棚而种,大如中国,冬𤓰而味甘《五代史》西𤓰,形如匾蒲而圎色,极青翠,经嵗则变黄,其瓞类甜,𤓰味甘脆,中有汁尤冷。《五代史四夷附録》云:以牛粪覆棚种之洪皓,使虏携以归,今禁圃乡囿皆有,亦可留数月,但不能经嵗,仍不变黄色,鄱阳有乆,苦目疾者曝乾,服之而愈,盖其性冷故也。松汉纪闻》草木子西。𤓰元世祖征西域,中国始有种,误也徵疏𤓰事。宣和中,蔡君安提举秘书省,夏日,㑹馆职于道山食𤓰,君安令坐客徵𤓰事,各疏所意,毎一条食一片,坐客不敢尽言,君安所徴为优欲毕,校书郎董彦逺连徴数事,皆所未能闻,坐客咸叹服之,识者谓彦逺必不能安,后数日果补外《挥麈録》异名𤓰之所出,以辽东庐江炖煌之种为美,有乌𤓰鱼𤓰狸头𤓰、蜜筒、𤓰女,臂𤓰龙蹄𤓰羊髓𤓰缣𤓰𤓰,州大𤓰如斛,御𤓰也。有青登𤓰,大如三斗魁,有桂枝𤓰长二尺馀,蜀地温,良𤓰冬熟,有春日𤓰,细小小瓣,宜藏正月种,三月熟,有秋,泉𤓰秋种,十月熟,形如羊角,色苍黒广志分蒂𤓰,沧州産分蒂𤓰,长二尺,其色如椹,一颗二蒂杜阳编
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寻支大食园𤓰,大者名寻支,十馀人,食一颗,辄亦足,越𤓰长四尺以上杜还《经行记》
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𤓰州炖煌𤓰州地出美𤓰,因名狐食其𤓰,不见首尾《元和志》
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大五六尺,大食勿斯离国𤓰大五六尺,麦毎粒长三寸,四时𤓰。靺鞨国西𤓰甜𤓰一枚,用二人举之。古里国西𤓰四时皆有,又有小𤓰,大如小指,长二寸许,味如青𤓰《瀛涯胜览》
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摘食有娠,朝鲜灵岩郡西有崔氏园谚传,新罗人崔氏园中有𤓰,长尺馀,一家颇异之。崔氏女潜摘食之,歆然有娠,弥月生子。其父母恶其无人,道而生,置之竹林。居数七日,女往视之,鸠燕来覆翼之,还告于父母。父母往见,异之,取而养之。及长为僧,名道诜入唐,传一行地里法而还,后名其地曰鸠林
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两蒂𤓰有两蒂两鼻者,食之杀人龙鱼河图》。甘蔗
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三种甘蔗有三种,赤色者曰昆仑蔗,白色者,竹蔗亦名蜡蔗,小而燥者曰荻蔗。
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柘浆胹鼈,炮羔有柘。浆些《招魂》。百末㫖:酒布兰生泰尊,柘浆析朝酲汉《郊祀歌》
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为杖魏文帝尝与平虏将军刘勲、奋威、邓展等共饮宿,闻展有手臂,晓五兵,与之论剑,酒酣耳热,方食甘蔗,便以为杖,下殿数交三中其臂,左右大笑蔗锡。孙亮使黄门,以银椀并盖,就中藏吏取交州所献甘蔗饧。黄门先恨藏吏以鼠矢投饧中,啓言藏吏不谨,亮呼吏持饧器入,问曰:「此器既盖之,且有掩覆,无縁有此,黄门将有恨于汝邪?」吏叩头曰:「尝从某求宫中莞席宫席有数不敢与」。亮曰:「必是此也」。覆问黄门具首伏,即于目前加髠鞭,斥付外署《江表传》消酒,泰康六年,扶南国贡蔗一丈三节,南人云:甘蔗可消酒南方,草木状。扶南蔗一丈三节,见日即消,风吹即折,渐入佳境。顾恺之长康啖甘蔗,先食尾,人问所以曰:「渐至佳境《世说》
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百挺、魏王,致意安北,逺来渴乏,若有甘蔗及酒,可见分惠」。世祖遣人荅曰:「知行路多乏,今付酒二器、甘蔗百挺」。《宋书》
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送甘蔗、庾仲文好货,刘雍自谓得其助力,事之如父,夏中送甘蔗,若新发于州,国吏运载樵苏,无辍于道《南史》。射甘蔗,宜都王铿善射,常以棚的大阔,曰:「终日射侯,何难之有?」乃取甘蔗挿地,百步射之,十发十中《齐书》设甘蔗、范云。永明十年,使魏魏使李彪宣命至云所,甚见称美。彪为设甘蔗、黄甘、粽,随尽请益。彪笑谓曰:「范散骑小,复俭之,一尽,不可复得」。
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不食庾沙弥性至孝,母刘亡,好啖甘蔗,沙弥遂不食焉。梁书》。
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矢下食蔗,陆纳反湘州,分其衆三千人,夜袭巴陵,晨至城下,宜丰侯修出垒门,坐胡床以望之,纳衆乘水来攻,矢下如雨,修方食甘蔗,曽无惧色,部分军旅,鼓而进之,遂获其一舰,生擒六十人,纳遂归保长沙《三国典畧作酒赤土国物産,多同于交址,以甘蔗作酒,杂以紫𤓰根,酒色黄赤,味亦香美《隋书》。大业三年,常骏使其国,云色味愈,西域磨偈佗太宗遣使取熬糖法,即诏扬州上诸蔗榨渖如其剂,色味愈,西域逺甚西域𫝊赐郭。汾阳在汾上,代宗赐甘蔗二十条,节稀似竹,唐韦齐休聘云南㑹川,都督刘寛使致甘蔗节,稀似竹许,削去,后亦有甜味《云南记》,始治糖霜,大厯间,有僧邹和,尚不知所从来,跨白驴,登伞山,结茅庐以居,须盐米薪菜之属,即书寸纸系钱缗,遣驴负至市区,人知为邹也,取平直,挂物于鞍,纵驴归。一日,驴下山,践黄氏蔗,苗黄请偿于邹,邹曰:汝未知因蔗糖为霜,利当十倍,吾语汝塞责可乎?试之果信,其色如琥珀,遂为上品,自是流传其法。邹末年北走通泉县灵鹫山龛中,其徒追及之,但见一文殊石像,始知大像化身而白驴者,狮子也王灼谱食蔗即愈,卢绛痁疾,逾月既乏,资给疲瘵,且极忽梦一白衣妇人颇有姿色,谓之曰:子之疾,当食蔗即愈。既诘朝,见鬻者,绛揣囊中且乏一镪,唯有唐韵一册,遂诣易之,其人曰:吾辈乃负贩者将此,安用哀君?欲之志切,遂遗数挺,绛喜而食之,至旦,疾损《江南野史》。石密、甘蔗逺近,皆有交趾,所産甘蔗,特醇好本末,无薄厚,其味至均,围数寸,长丈馀,颇似竹,斩而食之。既甘迮取汁如饴饧,名之曰「糖,益复珎也,又煎而曝之,既凝而氷破,如博其食之,入口消释,时人谓之石蜜者也《异物志》。糖氷、甘蔗,所在皆植,独福唐、四明、番禺、广汉、遂宁有糖氷,而遂宁为冠,四郡所産甚微,而颗碎色浅、味薄才比,遂之。最下者蔗有四色,曰杜蔗,曰西蔗,曰艻,蔗本草,所谓荻蔗也。曰红蔗,本草昆仑蔗也。王灼谱●●林南方山有●●之林,其髙百丈,围三尺八寸,促节多汁甜如蜜,咋啮其汁,令人润泽可以节蚘虫人,腹中蚘虫,其状如蚓,此消谷虫也,多则伤人,少则谷不消,是甘蔗能减多益少,凡蔗亦然《神异经》。若胫婆贿伽卢、国蔗大若胫《唐南蛮传》。杖蔗杖必取,材不必用,味相必取,贤不必欲爱,都蔗虽甘犹不可杖,佞人悦已犹不可相冯衍杖铭。都蔗虽甘,杖之必折,巧言虽美,用之必灭曹植诗芋。
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土芝芋,一名土芝本草、芋魁《汉书》、芋渠后书,昴中收仲冬,昴星中收莒芋。宋均曰:「莒亦芋《孝经援神契」。大芋,实根骇人,故谓之芋也。齐谓芋为莒《说文》。渠,芋也,其茎谓之「●葃姑,水芋」,乌芋也《广雅》。君子芋蜀,汉既繁芋,民以为资,凡十四芋,有君子芋,大如斗,魁有百果芋魁,大子繁多,畆收百斛,种一百畆,叶以养彘《广志》
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博士芋博,士芋蔓生根,如鹅鸭卵《风土记》。岷山蹲鸱卓氏之先赵人,秦破赵迁,卓氏之蜀曰:「吾闻岷山之下沃野,下有蹲鸱,至死不饥,乃求逺迁,致之于临卭《史记》:徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九《吴都赋》使种酒容者为梁丞,使民益种芋菜,曰:「三年当大饥」。卒如其言,梁民不死。《列仙传》。
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长自引芋袁安字,邵公除隂平,长时年饥荒,民皆菜食,租入不毕,安聴使输芋,曰:「百姓饥困,长何得食谷!」先自引芋,吏皆从之。
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种芋充饥,薛直归先人冡侧,种稻芋稻以祭祀,芋以充饥。耽道说礼,𤣥虚无为,《汝南先贤传》。芋偿。何随,字季业,蜀郡郫人也。除安汉令,蜀亡去官。时巴土饥荒,所在无谷,送吏行乏,辄取道侧民芋,随以帛系其处,使足所取直。民视芋,见帛,相语曰:「闻何安汉清亷,行过从者,无粮必能尔耳」。持帛送还之,终不受,因为语曰:「安汉吏取粮,令为之偿」。
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市誓章仇,置成都市。誓文曰:「大乱不乱,蜀有广,汉大饥不饥」。蜀有蹲鸱《唐书》
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对咽鲜于文宗,渔阳人,年七嵗丧父,父以种芋时亡,至明年芋时,对芋呜咽,如此终身,南史孝义传。著毛萝卜。开元中,萧嵩奏请注文选,东宫衞佐冯光进解蹲鸱云:「今之芋子,即是著毛萝卜」。嵩闻,大笑,懒残食芋。李泌在衡岳,有僧明瓉,号懒残,泌察其非,凡人夜往谒之,瓉发火芋啗之,曰:「勿多言」。领取十年宰相。本传。
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芋壍閤皂山一寺僧甚专力种芋,嵗收极多,杵之如泥,造壍为墙。后遇大饥,独此寺四十馀僧食芋壍以度㓙嵗《玉堂闲话》
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野芋家芋野芋状小于家,芋食之,杀人葢蘝也。家芋种之,三年不收,旅生亦不可食《博物志》。今浙江常生土芋状,磊磈自实,若天雷频则多生,若耕种欲取之,得名之曰「若呼芋」字,则逡巡不见矣《相感志》。天芋天芋,生终南山中叶如荷而厚酉阳。雀芋雀芋,状如雀,头置乾地反湿,置湿处反乾,飞鸟触之堕走,兽遇之僵
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芋羞芋宜沙白,土土宜深耕二月,种为上时相去六七寸,下一芋芋羞三日。衆人来往,眼目多见,并闻刷锅声处,多不滋𦙍」。务本新书。
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度凶年芋,可以度饥馑,度凶年。今中国多不以此为意,后生有耳目所不见闻者,及水旱、风虫雷雹之灾,便能饿死满道,白骨交横,知而不种,坐致泯灭,悲夫!人君者,安可不督课之哉《要术》
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制蜂螫,处士刘汤,隠居王屋山。尝于斋中见一大蜂屑于蛛蛧蛛,缚之为蜂所螫,坠地。俄顷蛛鼓,腹欲裂,徐徐行入,草啮芋梗,微破,以疮就啮处。磨之良乆,腹渐消,轻躁如故。自后人有为蜂螫者,挼芋梗傅之则愈笔谈藷。
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似芋甘藷,似芋,亦有巨魁剥,去皮肌肉,正白如脂肪。南人专食,亦当米殻蒸炙,皆香美,宾客酒食亦施设,有如果实也《异物志》
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出三辅储藇,东出三辅,白色者善。范子计然。山藷山药,本名薯蓣,避唐代帝讳豫,改名薯药。宋英宗讳曙,遂名山药。负暄杂録。一名山芋秦,楚名玉延,郑越名土藷,一名修脆,一名儿草。本草》。若欲掘取嘿,然则获唱名便不可得。人有植之者,随所种之物而象之,异苑。手殖则如手锄锹等物植随本物之形状。相感志。景山景山,北望少泽,其草多藷藇。郭璞云:根似芋可食。今江南人单呼藷语,或有轻重耳。北山经椒。
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异名玉衡,星散为椒运斗枢,一曰蓎藙,一曰南椒,生于汉中者曰汉,椒巴,中者曰巴椒《本草》。蜀椒出武都,赤色者善,秦椒出天水,陇西细者善范子计然,景山多秦椒《山经》。檓檓大椒,今椒树丛生实大者名为檓《尔雅》,椒树如茱萸,有针刺,叶坚而滑泽。蜀人作茶,吴人作茗,皆舍煮其叶以为香。今成、臯诸山间有椒,谓之竹叶椒,其树亦如蜀椒,可著饮。食中又用蒸鸡豚,最佳香。东海诸岛上亦有椒树,枝叶皆相似,子长而不圆,甚香,其味似橘、皮。岛上獐鹿,食此椒叶,其肉自然。作椒、橘、香诗义疏。涂室皇后称椒房,取其实㬅延盈升以椒,涂室亦取其温暖《汉官仪》
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天仙虏苏割刺在荅鲁之右,大泽中髙百寻,然无草木,石皆赭色,山産椒椒,大如弹丸,燃之,香彻数十里,毎然椒则有鸟,自云际蹁跹,五色名赭尔鸟,葢鳯凰种也。昔汉武帝遣将军赵破奴逐匈奴,得其椒不能解,因问东方,朔朔曰:此天仙椒也,塞外千里有之,能致鳯武帝植之太液池,至元帝时,椒生果有异鸟翔集《炖煌新録》。天成元年,宋王义潮使云中,云然《传》
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飡椒致噤,锺繇嬖庶子㑹之母,黜其夫人,文帝命繇复焉。繇恚忿湌椒致噤,帝乃止《魏氏春秋》同,御湿椒姜,御湿菖蒲,益聪巨胜,延年感喜辟兵,此皆上圣之至言,方术之实録也援神契、芭蕉。
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三种,井蕉草类,望之如树株,大者一围馀叶,长一丈或七八尺,广馀二尺许,花大如酒杯形,色如芙蓉,著茎末百馀子,大名为房,根似芋魁,大者如车毂,实随华长,毎华一阖,各有六子,先后相次,子不俱生花,不俱落。此蕉有三种,一种子,大如指,长而锐,有似羊角,名羊角,蕉味最甘,好一种,大如鷄卵,有似牛乳,味微,减羊角,蕉一种,大如藕子,长六七寸,形正方少,甘味最弱,其茎如芋,取以灰练之,可以纺绩南州异物志》。剥其皮,食其肉味如蜜甚美,食之四五枚可饱,而其滋味犹在齿牙,一名甘蔗十丈。赤岩山水石之间有甘蕉林,髙者十丈游名山志书芭蕉陆羽作僧懐素传曰:贫无纸可书,常于故里种芭蕉万馀株,以供挥洒书法苑什文。移植天水之地,迩于边陲,土寒不産芭蕉,戎帅使人于兴元求之,植二本于庭台间,毎至入冬,即连土掘取之,埋藏于地窟,候春暖即再植之。庚午、辛未之间,有童謡曰:花开来里花,谢来里而又节,气变而不寒,冬即和,暖夏即毒热,甚于南中,芭蕉于是花开,秦人不识逺近仕女来看者,嗔咽衢路,寻而蜀人犯我封疆,年年一来,不失芭蕉开谢之期,其地竟为蜀人所有玉堂闲说闲话徴应,移根槁瘁。初,朱勔之进花石也,聚于京师艮岳之土,以移根之乆,为风日所残,植之未乆,即槁瘁时时,欲一易之,故花纲旁午于道。一日内宴,伶人因以讽之,有持梅花而出者,问曰:此何物也?应之曰:芭蕉有持松桧而出者,亦以芭蕉荅之。如是者数四,遂批其颊云:此某花此某木何?俱谓之芭蕉。应之曰:我但见巴巴地讨来都焦了,天顔亦为之少破中吴纪闻枸把。
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地辅把一名枸檵郭云,「今枸杞也《尔雅》,一名苦把诗义疏,一名把根,一名地骨,一名枸忌,一名地辅,一名羊乳,一名却暑,一名仙人杖,一名西王母杖《本草》家柴,一名托卢,或名天精,或名却老抱朴
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花犬朱孺子,嘉安国人。幼事道士王𤣥真,居大箬岩,常登山岭,采黄精服饵。一日,就溪濯蔬,忽见岸侧有二小花犬相趂,孺子异之,乃寻逐入枸把丛下归语。𤣥真讶之,遂与孺子俱往伺之。复见二犬,戏跃逼之。又入枸把下𤣥,真与孺子共寻掘,乃得三枸把根形,状如花,犬坚若石,洗挈归煮食之。俄顷而孺子忽飞升在前峯矣。𤣥真惊异乆之,孺子谢别𤣥真,升云而去」。今俗呼其峯为童子峯。《续神仙传》。
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杂果
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枳,柜枳,柜叶似蒲,栁子似珊瑚。广志:有子著枝端,大如指,长数寸,啖之甘美如饴,八九月熟,江南者特美,今官园种之,谓之木蜜,本从江南来,其木能令酒薄,若以为屋柱,则一屋酒皆薄,诗义疏。昔有南人修舍,用此悞有一片落在酒瓮中,其酒化为水味本草枳椇子,一名树蜜,一名木饧,实形拳曲,核在实外,一名白石,一名木石古今注。都念十二年四月,南海郡送都念子树一百株,勅付西苑十六院内种此树髙一丈许,叶如杨枝,柯长细花,金色花叶,正赤似蜀葵而大,其子小于柿子,甘酸至美,蜜渍为粽,益佳大业拾遗头上有四叶,如柿蒂食者,必捻其蒂,故谓之倒捻子。或讹呼都念子,今又讹念为「捻」岭表録异刘、刘一名刘杙,其子可食。郭云:「刘子生山中实如梨,酢甜核,坚出交趾尔雅刘三月,华七月,八月熟,其色黄,其味酢,出交趾武平、兴古九真南方草木状猪肉子。端溪县有树冬荣,其子号曰猪肉子,大如杯,其肉如肪炙而食之,味似猪肉,至美,故名也寰宇记、元和志猩猩果。云南大理府邓川县有猩猩果、髙数丈,春花,秋实果如弹丸,色如血,故名味酸可食云南志豆、蔲豆、蔲树,大如李,二月花色,仍连著实子,相连累,其核根芬芳成殻七月、八月熟,曝乾剥食,核味卒香五味,出兴古南方草物状。豆蔲生交趾,其根似姜而大,从根中生,形似益智,皮殻小厚,核如石榴辛且香异物志鈎緑子,鈎緑,子形如𤓰,皮似橙而金色,胡人重之,极芬香,肉甚厚,白如芦菔,女工竞雕镂花鸟,渍以蜂蜜,㸃燕檀巧,妙丽絶妙,无与为比。太康五年,太泰进十缶,帝以三缶赐王恺,助其珍味,夸示于石崇南方草物状千嵗子千嵗子,有藤蔓出土,子在根下,须緑色,交加如织,其子一苞二百馀颗,皮殻,青黄色,殻中有肉如栗,味亦如之,乾者肉殻相离,撼之有声似肉豆蔲,出交趾那核婆印,度出那核婆果,大如冬,𤓰熟则果赤,剖之中有十小果大如鷄卵,更又破之。其汁黄赤,其味甘美,或在树枝,如衆果之结实,或在树枝,如茯苓之在土北户録。人面子树人面子,树似含桃结子,如桃实,核正如人面,故以为名,以蜜渍之,稍可食,其核可玩稽含草木状,人面木春花,夏实秋熟,皮味甘酸,实有核,如胡桃,两边似人面《寰宇记》
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古度古度,树不花而实实,从皮中出,大如安石榴,色赤可食。其实中如有蒲䔧者,取之为粽。数日不煮,皆化成虫,如蚁,有翼,穿皮,飞出,著屋正黒《交州记》。熙安县有孤古度树,生其号曰古度,俗人无子于祠,炙其乳则生男,以金帛报之《广州记》
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沙棠昆仑之丘有木焉,其状如棠,华黄赤,实其味如李,而无核名。曰「沙棠」,可以御水食之,使人不溺山经果之美者,沙棠之实吕览
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石南石南树野生二月花色仍连著,实实如燕卵。七八月熟,人采之取,核乾其皮,中作肥鱼羮,和之尤美。出《九真》《南方记》
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州树州树野生二月,花色仍连著实五六及握,煮如李子。五月熟,剥核滋味,甜出武平国,树国树子如雁卵,野生三月,花色连著,实九月熟,曝乾讫剥殻,取食之味似栗。出交址,五子五子,树实如梨,里有五核,因名五子,治霍乱金疮《广州记》
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无花木馒头,无花果也《倦游録》。波罗蜜占城国有果曰波罗蜜,状如冬𤓰,皮似荔枝,内有黄肉,大如鷄子,味甘如蜜,中有子似鹅腰子炒食之,味若栗《瀛涯胜览》
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王坛王坛子如枣大,其味甘。出猴官。越王祭太一坛,边有此果,无知其名,因见生树,遂名王坛。其形小于龙服,有似木𤓰《异物志》
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多感多感子,黄色,围一寸《交州记》
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非草非木,植类之中,有物曰竹,不刚不柔,非草非木根,干将枯花,●乃县䈙必六十复亦六年《竹谱》。东南之美,东南之美者,有㑹稽之竹箭焉《尔雅》,渭川渭川千畆竹与千户侯等《史货殖传》。秦地有鄠、杜竹林、南山、檀柘,号陆海焉《汉地理志》,箬楚谓竹皮曰箬说文。箨,竹皮也字书,竹花曰华草本草,万个,竹竿万个《货殖传》。竹曰个,木曰枚采名竹性竹,性爱向,西南引故园东北角种之,数嵗之后,自当满园。谚云:「东家种竹,西家治地为滋蔓而来生也。其居东北角者,老竹种不生,亦不能滋茂,故须取西南,引少根也齐民要术》
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不死,髙阳氏有同産而为夫妇者,帝怒放之,于是相抱而死,有神鸟以不死竹覆之,七年,男女皆活同颈异头,共身四足,是为蒙双民《外国图》。可为舟大荒之中,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有鸟兽瑶碧,皆出衞于山在其山边,丘方圎三百里,丘南帝俊,舜竹林在焉,大可为舟《山经》竹谱》云:员丘帝竹一节为船舫,广文初学作衞兵山,俱误賛宁笋谱作衞于山,更误斑竹湘水去岸三十许里,有相思宫,望帝台,舜南巡不返,殁葬于苍梧之野,尧之二女娥、黄女英追之不及,相思恸哭,泪下沾竹文,悉为之斑斑然。《述异记》洞庭之山,帝寻竹,禹杀共工臣,相繇二臣,膏流为水,其处腥臊,不植五谷,禹三●皆沮,寻竹生焉,在昆仑之北,有岳之山《山经》孤竹,东海畔,孤竹生焉,斩而复生,中为舟。武王时,孤竹人献笋一株《述异记》
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淇园衞有淇园出竹,在淇水之上。《诗》曰:「瞻彼淇澳,緑竹猗猗」」。淇园,殷纣竹箭园也。见班彪《志》《竹谱》。武帝时,河决,上使发卒数万人塞瓠子河,下淇园之竹以为楗《汉书》。乌号之弓,贯淇衞之箭也淮南》
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南山子路见孔子子曰:「君子何不学?」子路曰:「南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?子曰:括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?《家语》斩竹。齐景公树竹,令吏守之,公守过之,有斩竹者,拘之,将加罪焉」。晏子曰:「君闻吾先君丁公乎?」公曰:「何如?」对曰:「丁公伐曲城。胜之,止其财,出其财,出其民有与死人以出者,公怪之,令视之,则其中有金玉焉。吏请杀其人,丁公曰:「以兵攻城,以衆图财,不仁。且君人者,寛惠慈衆,身不妄诛,令吏舍之」。公曰:「善」。令出,斩竹之囚,舍之晏子。越王越王竹,根生石上,若细荻髙尺馀,南海有之,南人爱其青色,用为酒筹,云:越王弃馀算而生竹,南方草木状。次有沙筯産于海岛间,其心若骨,可为筹筯,凡欲采者,须轻步从之。不尔,闻人行声,则缩入沙中,了不可取。北户録晋安有越王馀算菜,白者似骨,黒者似角异苑符竹叶,峡州玉泉鬼谷子洞,前有丛竹竹叶,有文成符,叶叶不同,佩之可以辟患。宋陈晔《日华琐碎録》。卭竹张骞至大夏,见蜀,布卭竹杖问之,云「贾人市之身毒国」。因说武事西南夷以通汉书张骞奉使寻河源,得髙节竹,植于卭山,今縁领皆是堪为杖,号曰卭竹杖《蜀记笻,竹髙节实中,状若人剡,俗谓之扶老竹竹谱卭竹本出卭山,张骞西至大夏所见也,而此山左右时有之,乡老多以为杖罗浮山记》龟山多扶竹,即笻竹山经孝竹诗义云:「南中生子母竹,今慈竹是也。汉章帝三年,子母竹笋生白虎殿,前时谓之孝竹,羣臣作孝竹颂《述异记
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髙迁竹,蔡邕避难,宿于㑹稽髙迁亭,见屋椽竹从东间数第至六,可以为笛取用,果有异声。《文士传㑹稽记》千秋亭,一名柯亭《郡国志》。一云髙迁亭《寰宇记》竹王有竹王者,兴于遯水,有一女浣于水濵,有三节,大竹流入女足间,推之不去。闻有儿声,持归破竹,得男长养,有武才,遂雄夷狄氏竹,为姓所破,竹于野成林,今王祠竹林是也《华阳国志》
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抽竹,吴褚瑶,字孔珽,为乌伤令,罢去单船而归。故人太子中庶子羊衜,乞土宜瑶,乃抽船上竹一竿与之,曰:「东南之美,惟竹箭最真而有节,幸堪嵗寒羊」。衜密令人视之,舟中惟竹笠一枚,芦襏数领,遂啓用瑶为昭信中郎,篃竹篃亦箘,徒是箭竹类一尺数节,叶大如履,可以作蓬,亦中作矢,其笋冬生。广志云:魏时汉中太守王图,毎冬献笋,俗谓之□笴,北土寒氷,至冬地冻,竹根类浅,故不能植,唯□根深,故能晚生竹谱此君王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹,或谓暂住,何烦尔!王啸咏良乆,直指竹曰:「何可一日无此君世说径造竹下,王子猷尝行过吴中,见一士夫家极有好,竹主已知子猷当往,乃洒扫施设在聴事,坐相待,王肩舆径造竹下,讽啸良乆,主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门,主人大不堪,便令左右闭门不聴出,王更以此入主人,乃留坐,尽欢而去。
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竹中髙士乐成、张廌者,隠居颐志:家有苦竹数十顷,在竹中为屋,常居其中,王右军闻而造之,廌逃避竹中,不与相见,郡号为「竹中髙士《永嘉郡记》:雉头蛇身,大元中,汝南人入山伐木,见一竹蛇形已成上,枝叶如故,吴郡桐庐人少,尝伐除遗,竹一宿竿,雉头已尽,就蛇身犹未变,此亦竹为蛇为雉也异苑直造竹所。宋袁粲为丹阳尹,郡南一家颇有竹石,粲率尔步往,不通主人,直造竹所,啸咏自得,主人出语笑欵然,俄而车骑羽仪并至门,方知是袁尹《南史》,竹枝如林,宋郭仲産为南郡从事宅,在枇杷寺南,其村亦名枇杷,元嘉末,起斋屋,以竹为窓棂,竹遂渐生枝,叶长数丈,扶疎葱翠欝然成,林仲産以为祥。及孝建中,同义宣之谋被诛。渚宫故事述异记。灯纉枝生南齐南海王子罕,字云华,武帝子也。其母乐容华,尝寝疾,子罕昼夜祈祷,于时以竹为灯纉,其灯照曜,讫夜极明,此纉经宿,枝叶茂盛,母病寻愈,咸以为孝感所致。主簿刘鬷、侍读贺子乔为之赋颂,当时以为美谈《南史》
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竹林堂、竹林堂,宋临川王羲庆所作,梁元帝因而修之,堂前有竹名桂竹。郭璞云:桂竹出始兴桂阳县,来风防露,上合下疎,毎日出罗纨金翠,春光秋月,隔林而望若花开也,其西有筱,尔雅筱箭,冬月抽笋,似桂而辛,隆暑赫曦,但有凉气入其下者,咸以御风。《寰宇记》。縁江采竹,苏良嗣为荆州长史,髙宗使中官縁江采异竹,植于苑内,中官科船载竹,所在纵暴,还过荆州,良嗣囚之,上疏切谏,髙宗谓则天曰:「吾约束不严整,果为良嗣所怪」。下诏慰喻,便令弃竹于江中唐新语:枯苑。后汉襄楷云:国中竹栢枯者,不出三年,人主当之,人家竹花枯死者,家长当之。开元二年终,南山竹开花结子,绵亘山谷,大小如麦,其嵗大饥,其竹并枯死,岭南亦然,人取而食之,四年而太上皇崩佥载义竹,太液池岸有竹数十丛牙笋,未尝相离,密密如栽也,帝因与诸王闲步于竹间,谓诸王曰:「人世父子兄弟尚有离心离徳,此竹宗本不相疎,有人懐二心生离间之意,覩此可以为鉴」。诸王皆唯唯,帝呼为义竹百丈。贞元五年秋,番禺有海户犯盐禁者,避罪于罗浮山,深入至第十三岭,遇巨竹,百千万竿,连亘岩谷,竹围二十一尺,有三十九节节,长二丈,即由梧类也,海户因破之为篾,㑹罢吏捕逐,遂挈而归,时有军人获一篾以为竒者,后献于刺史李复,复命陆子羽图而记之。旧记云:李公顾谓门生广州桑苎翁曰:夫视听之外,经籍未録,不合有而有者,不知其极,况兹竹载在图,记不足竒也。许慎说文有长节竹,谓之●得,非罗浮山之义耶?北户仙翁,鄜延长吏,有大竹凌云可三四围伐剖之,见内有二仙翁,对云:「平生深根劲节,惜为主人所伐」。言毕,乘云而去幽怪録
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报平安李衞公守北都,惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传令其寺纲维,毎日报平安酉阳规,方李衞公罢镇浙,右游甘露寺,有老僧者,熟于祇接,谈话多空敎所长,李以大宛所遗笻竹杖赠别,其杖,虽竹而方所持向,上节眼须牙,四面对出,李所宝也。后再领朱方到院,问柱杖何在?则老僧规圆而漆之矣,公嗟叹再弥日。桂苑丛谈。澄州産方竹,其隔州亦出,大者数丈,北户桶大僧𤣥烛,曽寓天台国清寺,与同学寻山川,旬日至一溪夹岸,翠竹数百竿,皆三尺围𤣥,烛伐,得竹五六截,凡遇树木,皆斫成文,用记后来,数日再游,竟寻不得斫树之文,亦皆迷没,其竹俱可桶大葆光録。爆竹辟妖气,李畋邻人,有仲叟家为山魈所祟,掷瓦石开户牖,不自安,叟求祷之,以佛经报谢,而妖祟弥盛,畋谓其叟曰:「翁旦夜于庭落中,若除夕,爆竹数十竿」。叟然其言,爆竹至晓,寂然安帖,遂止。误闻録。或问鬼所恶,荅云:「最恶金姑声。闽人谓破竹声为金姑声海録:鬼神门竹实,旧称竹实,鸾鳯所食。今近道竹间时见开花小白如枣花,亦结实如小麦子,无气味而澁,江浙人号为竹珠,以为荒年之兆,及其竹即死,信非鸾凤之所食也。近有江南馀千人来,言彼有竹实,大如鸡子竹叶,层层包裹,味甘胜蜜食之,令人心膈,清凉生深,竹林茂盛,蒙密处顷因得之,但日乆汁枯乾而味尚存耳。因知鸾凤之食,必非常物也。该闻録。
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十二时竹张堂云:「同邑安福西乡周俊叔家,尝得十二时竹一根,植之家庭,歴有十馀年笋而竹者,才三竹绕节凸生,子丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二字,㸃画可数《𤾉谷漫録》
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旃檀、紫竹,绍兴中,四明有巨商泛海沮风,抵一山下,因攀蹑而登,至絶顶,有梵宫焉。商入见一僧,独坐禅榻窓外,竹数个干叶如丹商,坚求得一二竿,持还就舟中截之,为杖,毎以刀锲削,辄随刃,有光心异之,前至一国,偶携其杖登岸,有老叟以箪珠易之,因谓商曰:「君亲至补陀落伽山,此观音坐后旃檀林紫竹也」。商惊悔,归舟取削弃馀札宝藏之,有久病医药无効者,取竹煎汤饮之辄愈。陈仲谟知《録说》《暌车志》
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浮筠蓬山有浮筠之簳叶,青茎紫子如大珠,有青鸾集其上,下有砂,礰细如粉,暴风至,竹条翻起,拂细砂如雪霰,仙者来观戏焉。风吹竹折,声如钟磬之音《拾遗记》蔓竹岑华山在西海之西,有蔓竹为箫管,吹之若羣凤之鸣
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金门、金门之竹,可以为律管。金门,山名,在福昌县《九州记》。宜阳县金门山竹以为律管,河内葭以为灰,可以候气焉《物理论》
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邹筱鲁郡,邹山有筱,形色不殊,质特坚润,宜为笙管,诸方莫及也。《笙赋》所谓「邹山大竹,峄阳孤桐」,此山竹特能贞絶也。《竹谱》。
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笙赋》邹鲁之珍,有汶阳之孤筱焉,此云大竹孤桐,误箫干。慈母山竹作箫,笛有妙声《江图》。江宁县南慈母山积石,临江,生箫管竹。王褒《洞箫赋》云「于江南之丘墟」,即此处也。其竹圆致,异于馀处。自伶伦采竹嶰谷,其后唯此簳见珍,故歴代常给乐府,而俗呼曰「鼓吹山」,今慈胡成常禁之《丹阳记》
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汉竹永昌有汉竹,围三尺馀,大者一节受一斛,小者数升为椑榼《广志》
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晋竹吴王闻越王尽心自守,因赐之以书,増之以封越王,乃使大夫种索葛布十万,狐皮五双、晋竹十廋,以荅封礼吴越
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为船云母,竹一节为船,出扶南南方草木状。节竹一名太极,长百丈,南方以为船《神异经》。南方荒中有●竹,其长百丈,围三丈五六尺,厚八九寸,以为船。其子美,食之可以已疮疠
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为梁岭南峯州粪泠县有大竹数围,实中任屋,梁柱覆用之则当瓦《南征八郡志》由梧竹吏民家种之,长三四丈,围一尺八九寸,作屋柱,出交趾南方草物状,有竹曰䈏。其大数围节间,相去局,促节中实满,坚强以为屋榱,断截,便以为栋梁,不复加斤斧也《异物志》。䈏实厚肥孔小几于实中,安成以南有之《竹谱》。少室之山大竹,堪为釡甑《孝经》、《河图》。实心云南,有实心竹文采,班驳殊好,可为器物。其上以为枪干交牀《云南记》
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𥯨簩𥯨簩,竹皮薄而空多,大者,征不逾二寸,皮上有粗澁,文可以为错子错甲,利胜于铁若钝,以浆水洗之,还复快利。《岭表録》异
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石林,石林,竹似桂,竹劲而利,削为刀,割象皮如切芋,出九真、交趾南方草木状。林一作麻䈄麻䈄●竹,大如脚,指坚厚修直,腹中白幕阑隔,状如湿麫,生衣,将成竹而笋皮未落,辄有细虫啮之陨。箨之后虫啮处,往往成赤文,颇似绣画,可爱肃肃。畟畟,南康所生,见沈志也《竹谱》
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箛●箛●,竹生于汉阳,内实外泽,时献以为辂马䇿,见《南郡赋》
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桂竹、云山有桂竹甚毒,伤人必死《山经》。桂竹髙四五丈,大者二尺,围阔节大叶,状如甘竹而皮赤,南康以南所饶也《竹谱》
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桃竹,桃枝,竹皮赤,编之滑劲,可以为席。《顾命篇》所谓篾席者也嶓冡之山,其上多桃枝鈎端《山经》红竹、红竹。出峡州宜都县飞鱼口,大者不过寸许,鲜明可爱《续竹谱》
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篔簹篔簹,竹生水,边长数丈,围一尺五六寸,一节相去六七尺,或去一丈,庐陵界有之异物志建安有篔簹,竹节中有人长尺许,头足皆具异苑。王彪之闽中赋,竹则篔簹涵人,桃枝育虫篔簹,竹节中有物,长数寸,正似世人形,俗说相传云:竹人时有得者,育虫谓竹䶉竹中皆有耳齐民篔簹,竹堪作甑竹谱龙锺罗,浮山生竹皆大七八围,节长一二丈,谓之龙锺竹南越志常有鳯鸾栖宿食其实,山东有溪曰罗阳,永泰中暑雨涨,有一竹叶,若芭蕉叶,大随水出,罗浮山记。杜寄、髙适、岑参诗云:何太龙锺,极于今出处妨薛苍舒注。按广韵:龙锺,竹名。世言龙锺谓其年老如竹之枝叶摇曳,不自矜持。取此义此南裔异物,人所希见者,安得以年老取此义耶?注杜者欺已诬人,大率类此。后记事珠等书遂据为故实,更误。竹谱云,籦龙,竹名,黄帝使伶伦伐之于昆仑之墟,吹以应律。按吕氏古乐云:伶伦自大夏之西乃之阮隃之隂,取竹于嶰溪之谷,不云昆仑。汉志云:伶伦自大夏之西,昆仑之隂,取竹之嶰谷,亦不云籦龙。马融笛赋云惟笼籦之竒生于终南之隂崖,亦不云昆仑。不知凯之何据,而云伶伦所伐。《初学记引之,似误韵㑹云笼籦竹,名吴都赋竹。则籦笼,注伶伦吹以为律选无此句,盖误引《竹谱》耳。
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箖箊,箖箊,叶薄而广,越女试劒竹是也。《竹谱》。慈竹吴筠赋序》云:广汉山中有竹名慈竹,生必内向,示不离本,修茎巨叶,攅根沓柢,丛之大者或至千百株焉,而萦结逾乎咫步,好事者徙为堦庭之玩英华月竹蜀,嘉定産月竹,毎月生笋。
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筀篥始兴郡桂阳县出筀竹,大者围二尺,长四大。又交趾有篥竹,实中劲强,有毒,锐以刺虎中之则死《山经注》。棘竹,棘竹生。交州诸郡丛生,初有数十茎,大者二尺,围肉至厚,几于实中。夷人破以为弓枝。节皆有刺。彼人种以为城,卒不可攻,万震《异物志》所谓「种为藩落,阻过层墉」者也。或卒崩倒根出,大如十石物,从横相承,状如缲车,一名䇼竹,见三苍笋,味落人须发竹谱。对竹,其竹一,边青一畔,二色相映可爱,笋萌可食。出成都孟咏,据蜀作对青竹亭焉笋谱。玳瑁弓,竹如藤,其节郄曲生多卧土,立则依木,长几百寻,状若相续。质虽含文,须膏乃缛竹谱。弓、竹似筋、藤,班驳如玳瑁薛翊《异物志》
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二箭四苦。谢灵运《山居赋》云:「其竹则二箭殊叶,四苦齐味」。注云:「二箭一者苦箭,大叶一者笄箭细叶《宋书》。安思县多苦竹,竹之丑有四,有青苦者,白苦者紫,苦者黄苦者《要术》
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电斑雷州,土贡电、斑竹《地理志》疎节竹通竹髙,潘州有疎节竹五六尺一节,僧道多以为杖。又溱州通竹,直上无节,空心也《北户録》篁竹篁,竹坚而促,节体圆而质坚,皮白如霜粉,大者宜行船,细者为笛篁,见三苍《竹谱。乐毅书:蓟丘之植植于汶篁《史记》,初篁苞緑箨谢灵运诗,风篁成韵月赋,修篁壮下属徐敬业诗。竻竹广新州,石城狭隘。宋绍兴中,州守黄济植竻竹围绕之,竹有刺,芒棘森然,羔豚不能入,合欢合欢,竹出南岳,下诸州山溪间,郴州最多。其笋初生合欢,形势及成竹也,或三茎合,或两茎合断,其间有窍
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三棱三棱,竹状若椶榈叶,茎柄三,脊然笋细。初抽川中人家竹林中忽有,云吉兆也。䈽竹竹之良者,惟有䈽竹。谢灵运所游之涧,今在雁荡。其自死笋,则谓之仙人杖《通志》。《灵运游名山志云:「神子溪南山与七里山分流,去斤竹涧数里」。又有从斤竹涧、越岭溪行诗,此云「䈽竹」,似误。
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伐卖解賔,王作利,漕将代还,凡有行衙,所在竹皆伐卖之,时人呼为「解子猷」。杂志
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滔㳂儋州,滔㳂井与沦水通,有人以竹置井口,沦水得之,儋人呼竹为滔㳂,因以为名《郡国志》。竹醉种竹者,多用辰日,又用腊月,惟五月十三日,人谓之「竹醉」,日又谓之竹迷日栽。竹多茂盛,或隂雨则鞭竹,明年,笋茎交出《艺苑雌黄》
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雌雄,竹有雌雄,雌者多笋,故种竹。常择雌者物。凡欲识雌雄,当自根上第一枝观之,有双枝者为雌,即出笋。若独枝者,是雄竹耳《志林》
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曳瑟知林,唐言杖林,其林修劲,被满山谷,先有婆罗门闻释迦佛身长丈六,常懐疑惑,未之信也,乃以丈六竹杖,欲量佛身,恒于丈端出过丈六,如是増髙,莫能穷实,遂投杖而去,因植根焉《西域记》竹肉,江淮有竹肉生节,上如弹丸,味如白树鷄酉阳笋。
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竹萌,笋,竹萌也《尔雅》」。笋,竹胎也。䈚,竹萌也《说文》。箈苴,雁醢郑,注:箈箭萌。
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越骆,菌和之美者,越骆之菌」。注云:「越骆,山名。菌竹,笋也」《吕览》
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苞笋,马援好事。至荔浦见冬笋名苞笋,上言《禹贡》厥包橘柚,疑谓是也。其味美于春夏笋《东观汉记》。泣,竹得笋。孟宗字。恭武至孝,母嗜笋,冬节将至,时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母,皆以为至孝所感楚国先贤𫝊、吴丁固、晋刘殷、孟蜀、程崇雅事同归,煮牀箦。汉人有适吴,吴人设笋,问是何物?」曰:「竹也」。归煮其床箦而不熟,乃谓其妻曰:「吴人轣辘欺我如此笑林希见食笋归煮竹根唐子
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鬻笋辛居士,名宣仲,家贫,春月鬻笋充肠,酌截竹为瞿,用充盛酒。人问其故,宣仲曰:「我惟爱竹好酒,欲令二物常相并耳」。《南雍州记》。
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卢栖,处州宣平响岩之东,有卢栖溪,溪上岩洞甚竒,唐道士卢敖栖其中,故名卢栖岩竹,毎无风自动,拂除岩石,人以为竒,其笋味嘉,人号曰卢栖笋《浙江志》买笋寄林。唐夏侯彪为益州新昌令,问里胥曰:「笋一茎几钱?」曰:「一钱五茎,取十千,买五万茎」。谓之曰:「吾未要,且寄林中养之」。至秋,竹成,一竿十文,遂成五十万佥载挿簪。吉安城有魏夫人坛夫人炼丹,时有村妪屡以茶献,夫人感其意,遂拔簪挿于篱下,曰:「年年四月,尽当生笋,可供汝家食馔」。次年,其地笋生味甘而无根苗,乡人名曰「填补笋」,至今有之《夷坚续志》初出成竹园,人云:「笋惟初,出者尽成竹,次者多,为虫所伤,十不得五六《玉简杂书》
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斑皮、诗义、疏笋,皆四月生笆竹笋,八月生篃竹笋,冬夏生。《永嘉记》:含堕竹笋,六月生竹谱,棘竹落,人须发,湘源县十二月食斑皮,竹笋滋味与北中七八月,笋牙小类但甜脆过之,诸笋无以及也《北户録》匾竹匾竹,出庐山,茎匾,传云:「释惠逺使鬼神,号辟蛇,行者,捻此竹为匾,竹笋出皆匾,堪食之笋谱般肠般肠实中与笆相类。生东郡縁海诸山中其笋甚美,云与笆竹相似,出闽中竹谱。浮笋浮竹,长者六十尺,肉厚而虚软,节阔而亚生水,次彭蠡以南,大岭以北徧有之,其笋未出时,掘取以甜糟藏之,极甘脆,南人所重
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鷄胫、鷄胫、篁竹之类,纎细大者,不过如指疎叶黄皮,其肌无所堪,施笋美青,班色緑,沿江山冈所饶也《竹谱、鷄胫、竹笋、肥美《笋谱》
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鹿头邕管有鹿头笋、范旻《邕管记》孤竹、筑阳、薤山有孤竹,三年而生一笋笋成,代谢常如一。《荆州图》
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复生思摩,竹如竹,大而笋,生其节笋。既成竹,春而笋,复生节焉,交广所在有之南方,草木状。梦笋,梦折笋,得财象也。梦竹生笋者,欲有子息也李淳风《占梦书》
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竹蒻,笋,竹之白蒻也。竹之丑,节种,厥性,弱于木而强于草实,草木中别类也《笋谱
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初篁,初始也。篁,竹也。梁简文《勉春赋》云:「望初篁之傍领爱新,荷之发池《笋谱》
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按谢灵运《湖中瞻眺诗》:初篁苞緑箨新蒲,含紫茸笋羮,谚曰:腊月煮笋羮,大人道便是昔有新妇,不得舅姑意,凡所须索,必昔时而逆,意其妇善,承须不违,所要皆巧图,与夫求变而副舅姑,无以取责,姑一日嵗暮而索笋羮,妇荅即煮供上妯娌,问之曰:今腊月中何处求笋妇?曰:且譍为贵,以顺攘逆责耳!其实何处求?笋姑闻而后悔,倍怜新妇?故又谚曰:恭敬不如从命,受训莫如从顺。
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《冉冉冉冉孤生竹古诗《檀栾檀栾䕃修竹《和八公山》诗婵娟䕃,修竹之婵娟,啸赋㛹娟有㛹娟之茂筱,寄江上而丛生。玉润桃枝之丽,鱼肠云母之名梁文帝修《竹赋》。
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牡丹
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事始牡丹,前史中无说处,唯《谢康乐集》中言竹间水际多牡丹成式,检隋朝种植法七十卷中,初不记说牡丹,则知隋朝花中所无酉阳,世谓牡丹花近有,盖以前朝文士集中无牡丹歌诗,然杨子华有画牡丹处极分明,子华北齐人则知牡丹花亦乆矣刘賔客嘉话》炀帝辟地二百里为西苑,诏天下进花卉,易州进二十相,牡丹赭红鞓,红飞来红,袁家红,醉妃红,云红天外红,一拂黄软条、黄延安、黄先春,红颤风娇等名《海记》。按叚云隋朝所无,而刘斧乃有此说,其杜撰欺人往往如此,髙承事物纪原》似据之以为实者,其亦为所误矣。
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双头牡丹,髙宗后苑宴羣臣,赏双头牡丹,赋诗,惟上官昭容,一联絶丽,所谓势如连璧,友心似臭。兰人贬洛阳,武后冬月游后,苑花俱开,而牡丹独迟,遂贬于洛阳。故今言牡丹者,以西洛为冠首事物纪原。名花开元,禁中重木芍药得数本红紫,浅红通白者。上因移植于兴庆池东沈香亭,前㑹花,方繁开,上乘照夜白妃以步辇从,乃命李龟年持金花笺宣赐。李白进清平调词三首,上命梨园子弟歌之,太贞外传、松窓杂録。禁中呼木芍药」为「牡丹」开元花木记
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《通志畧》云:芍药著于三代之际,《风雅》所流咏也。今人贵牡丹而贱芍药,不言牡丹,初无名,依芍药得名,故其初曰木,芍药亦如木,芙蓉之依芙蓉以为名也。牡丹晚出,唐始有闻,贵游竞趍,遂使芍药为落,谱衰宗云」。
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按《神农本草》云:一名鹿韭,一名鼠姑。唐本注云:亦名百两金」。《博雅》:白●,牡丹也。而康乐所云竹间水际子华,有画极分明」,何云至唐始著耶?
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花妖初有木芍药植于庭前,其花一日忽开一枝,两头朝则深红,午则深碧,暮则深黄,夜则粉白,昼夜之内,香艶各异。帝谓左右曰:「此花木之妖,不足讶也」。开元遗事。醒酒,明皇与妃子幸华清宫,因宿酒,初醒,凭妃子肩同看木芍药,帝亲折一枝,与妃子递嗅其艶,帝曰:「不惟萱草忘忧,此花香艶,尤能醒酒天寳遗事百宝栏、杨国忠初以贵妃专宠,上赐以木芍药数本,植于家园,忠以百宝妆饰栏楯,虽帝宫之内不可及也。四香阁杨国忠用沈香为阁,檀香为栏,以麝香乳香筛土和为泥饰壁,毎于春时,木芍药盛开之际,聚賔友,于此阁上赏花焉,禁中沈香之亭,逺不逮此壮丽也,鹿衔牡丹,宫中牡丹,品最上者御衣黄,次曰甘草黄,次曰建安黄,次皆红紫,各有佳名,终不出三花之上。他日宫中贡一尺,黄乃山下民王文仲所接也,花面几一尺,髙数寸,祗开一朶绛帏笼䕶之,帝未及赏,㑹为鹿衔去,帝以为不祥,有佞人奏云:释氏有鹿衔花以献,金仙帝私曰:野鹿游宫中,非佳兆也。殊不知应禄山之乱青琐髙议花开一千朶。开元末,裴士淹为郎官,奉使幽冀,过汾州衆香寺,得一株白牡丹,移置长安私第,天宝中,为都城竒赏,当时名士裴给事看牡丹诗,又房管有言牡丹之㑹,管不与焉。至徳中,马仆射总镇太原,又得红紫二色者,今则至多与戎葵比矣,兴唐寺昔有一株开花,一千朶,有正晕,侧晕红紫,黄白之色各不同酉阳。花师,洛人。宋单父,字仲孺,善吟诗,亦能工艺术,凡牡丹变易千种,红白鬭色,人亦不能知其术,上皇召至骊山植花,万本色様各不同,赐金千馀两,内人皆呼为「花师」,亦幻世之絶艺也。龙城録异人録。斸牡丹,长安贵游,尚牡丹三十馀年,毎春暮车马,若狂以不就,玩为耻人,种以求利,一本有数万者。元和末,韩𢎞罢宣武节制,始至长安私第,有花命斸之曰:「吾岂效儿女辈耶?国史补,自从韩令,功成后辜,负秾华过此身罗隠合欢长安兴善寺素师院牡丹色絶佳,元和末,一枝花合欢酉阳。徐仲雅题合欢诗云:「平分造化中分去,折破春风两面开。湘湖近事
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杭州牡丹白乐天初为杭州刺史,令访牡丹花,独开元寺僧惠澄近于京师得之,始植于庭,栏圈甚密,他处未之有也。时景方深惠澄,设油幕,覆牡丹,自此东越分而而种之矣。㑹徐凝自富春来,不知而先题诗曰:「此花南地知难种,慙愧僧门用意栽。海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妬,羞杀玫,瑰不敢开。惟有数苞红幕在含芳只待舍人来,白寻到寺看花,乃命徐同醉而归《云溪友谈》
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覆以锦幄。文宗朝,朔方节度使李进贤苐阶前有牡丹数丛,皆覆以锦幄。《剧谈録》
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白牡丹诗:长安三月五日看牡丹奔走车马慈恩寺、元果院牡丹半月开,裴璘题诗于佛殿东头虚壁之上曰:长安豪贵惜春残,争赏先开紫牡丹,别有玉杯承露冷,无人肯向月中看」。太和中,文宗自夹城出芙蓉园,幸此寺,见所题诗吟玩乆之,因令宫嫔讽念及暮,此诗满六宫矣。南部新书。
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紫牡丹尊贤坊田,𢎞正宅中门外有紫牡丹成树,后发一徐朶花,盛时毎月馀,有小人五六,长尺馀,游于花上,如此七八年人,将掩之,辄失所在酉阳锦被堆王蜀,号其苑曰宣华」,权相勲臣竞起第宅上下,穷极奢丽,皆无牡丹,惟蜀主舅徐延琼闻秦州董成村僧院,蜀总志:有红牡丹一株所植,年代深逺,使人取之,掘土方丈,盛以木柜,自秦州至成都三千馀里,歴九折七盘,望云九井,大小漫天,悬险之路方至焉,乃植之新第,王氏新编至孟氏,于宣华苑广加栽植,名之曰牡丹苑。广政五年,牡丹双开者十,黄者白者三,红白相间者四,后主宴苑中赏之。蜀总志时彭门为辅郡典州者,多其戚里,得之上苑,而彭门花之所始也,天彭亦谓之花州,而牛心山下谓之花村。成都记。蜀平花散落、民间小东门外有张百花、李百花之号,皆培子,分根种以求利,毎一本或获数万。蜀总志。
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花品。洛中旧品,独以姚魏为冠天,彭则红花以状元,红为第一,紫花以紫绣球为第一黄花。以禁苑黄为第一,白花以玉楼子为第一。彭门牡丹在蜀为第一,承平洛阳花最盛,独彭门有小洛阳之称成都记。宋景文帅蜀,以彭门牡丹锦被堆为第一。姚、黄、姚、黄初出邙山,下白司马坂,下姚氏酒寺水北,谓寺间有之,府中多取以进。魏紫出五代魏仁浦,枢密园池中岛上,初出时,园吏得钱,以小舟载游人,往过他处,未有也。邵氏闻见録。
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窃移钱仁伉,尚父之孙也,为元帅府中书检校司徒,与中军都虞候金沼邻居,沼所居堂东植牡丹花一,本著花三百朶,其色如血如之,金含棱,毎瓶子,顶上有碎金丝,如自然蛱蝶之状,一城以为殊异,毎嵗花开张宴,仁伉预焉。开宝七年春三月才一两,朶开仁伉,一夕洪饮,击剑裎,服中单背,负大篮,左手携篮腰,揷大匕首,逾墙而过,沼中外无知者,锄取牡丹置篮中,乃平其地,空中闻有吁叹之声,㣲细,若游蜂音,辞曰:「一花三百朶,含笑向春风。明年三月里朶朶,断肠红」,仁伉异之,移植于亭后,明日,沼觉矣,花为非人力所及,来年花盛开,乃宴召沼,沼一见无语,得疾以归,至夜愤闷不已,以刀决肠而卒,肠皆寸寸,断果符空中之语洞㣲志作偈,太祖问罪江南,李后主用谋臣计,欲兴王师,法眼禅师观牡丹,于大内作偈讽曰:「拥毳对芳,丛由来趣,不同发从今日白花是去年红艶曳,随朝露馨香逐晚风,何须待零落,然后始知空后主。不省王师渡江酥煎、牡丹。孟蜀时兵部尚书李昊毎将牡丹花数枝,分遗朋友,以兴平酥同赠,且曰:俟花凋缷,即以酥煎食之,无弃秾艶也。东坡诗话,明日春,隂花未老,故应未忍著酥煎复斋谩録
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欧碧洛中花工,宣和中,以药壅培于白牡丹如玉千叶一百五玉楼春等根下。次年,花作浅碧色,号「欧家碧」,嵗贡禁府,价在姚、黄上,尝赐近臣,外庭所未识也《墨庄谩録》。碧花止一品,名曰欧碧」,其花浅碧而开,最晚独出欧氏,故以姓著。
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无种。淳熙三年二月,桑子河堰东孝里庄园有牡丹一本,无种而生,明年三月,花胜开,始知紫牡丹也,过者皆往观之。有杭州观察推官东过通州,见花甚爱,欲移分一株掘土,深尺许,见一石如劒,长二尺,题曰:「此花琼岛飞来种,只许人间老眼看」。遂不敢移,以是乡老有生日值花开时,必造花下,饮酒为夀,间亦有约,明日造花所而花,一夕凋谢者多不吉,惟一人李嵩者,三月八日初度,自八十看花,至一百九嵗而终如皋志华王钱思公尝曰:人谓牡丹为「花王,今姚黄真其王,而魏紫乃其后也欧阳永叔,花什名万花㑹两京牡丹,闻于天下花,盛时太守作万花㑹宴集之所,以花为屏帐,至于梁栋柱栱,悉以竹筒贮水,簪花钉挂,举目皆花也《墨庄谩録》。三等,冀王宫花,品以五十种,分为三等九品,潜溪绯平头紫居正一品,姚黄居其下,题景佑元年沧州观察使记。
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看花局僧仲殊《越中牡丹花品序》云:越之所好,尚惟牡丹,其絶丽者三十二种,始乎郡斋,豪家名族,梵宇道宫,池台水榭,植之无间。赏花者不问亲疎,谓之看花局泽国。此月多有轻雨微云,谓之养花。天里语曰,弹琴种花,陪酒陪歌。丙戌嵗八月十五日,移花日序。丙戌,雍熙三年也。
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一擫红一擫红者,多叶浅,红花,叶杪深红,一㸃如人,以三指擫之《牡丹记》
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明皇时,有献牡丹者,谓之「杨家红」,乃杨勉家花也。命力士将花上贵妃。妃方对妆,妃用手拈花,时匀面,脂在手,即印于花上。帝见之,问其故,妃以状对。上诏于仙春馆栽来嵗花开上,有脂印红迹,帝赏花惊异,其事乃名为一捻红。后乐。府中有一捻红曲青琐、芍药。
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离草,芍药离草也韩诗芍药有二种,有草、芍药、木、芍药木者,花大而色深,俗呼为牡丹,非也。牛亨问曰:「将离相别,赠以芍药,何也?」荅曰:「芍药一名,何离?故相?赠犹相招召,赠以文无文,无一名当归,古今注勺药之和七发:曰勺,药之酱,子虚赋曰勺、药之和具而后御之。师古曰:勺药根主和五脏,又辟毒气,故合之于兰桂五味,以助诸食,因呼五味之和为芍药耳。韦昭曰:今人食马肝,马肠者合芍药而煮之万花㑹」。东坡云:扬州芍药为天下冠。蔡繁卿为守,始作万花㑹,用花千馀万枝,既残诸圉,人吏因縁为奸,民大病之。万花本洛阳故事,钱惟演为留守,始置驿贡洛花,识者鄙之曰:此宫妾爱君之意也渔隠丛话。西京进花自李迪相国始。
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日精蘜治蘠《尔雅》菊有筋,菊有白菊、黄菊、菊花,一名节花,一名传公,一名延年,一名白花,一名日精,一名更生,又曰隂威,一名朱,一名女花,一名女茎。其白花者,颍川曰回峯汝,南曰茶苦蒿河,南曰地薇蒿。上党及建安郡曰羊欢草本草,日精治蘠,皆菊之花茎之别名也,生依水边,其华煌煌,霜降之时,唯此草盛茂,九月律中无射,俗尚九日而用候时之草也。风土记:紫菊背明,国有紫菊,谓之日精,一茎一蔓,延及数畆,味甘食者,至死不饥渴。拾遗记。荥阳郡西有灵源山,其涧生灵芝石菌,岩有紫菊。王韶之神境记:菊潭,荆州菊潭,其源旁芳菊被涯,其滋液极甘馨香。谷中有三十馀家,不得穿井,仰饮此水上,夀二三百,中夀百馀,其七十八十者犹以为夭。十道记:采菊王子乔变白増年方甘菊,三月上寅日采,名曰玉英。六月上寅日采,名曰客成。九月上寅日采,名曰金精。十二月上寅日,采名曰长生长生者根茎是也。玉函方。菊与薏似菊花,与薏花相似,直以甘苦别之耳。菊甘而薏苦,所谓苦如薏者也。抱朴子。墨菊永夀,汉之好畤也,出墨菊,其色如墨,古用其汁以书。见终南山五老洞碑,今无。
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水香兰,一名水香,俗呼燕尾香,煮水以疗风,又名香水,兰叶如麦,门冬而阔且靭,长及一二尺,四时常青花,黄中间叶,上有细紫㸃,有春芳者为春兰色,深秋芳者为秋兰色淡,秋兰稍难得。二兰移植小槛中,置座,右花开,时满室,尽香与他花香,又别本草都梁都梁县有小山,山有淳水,既清且浅,其中悉生兰草,緑叶紫茎,芳风藻谷,兰馨逺馥,俗谓兰为都梁山,因以号县受名焉。盛𢎞之荆州记兰山兰山在蜀叙州僰溪县界,兰生于深林石门尤多,有春兰、秋兰、崇兰鳯尾、兰竹、兰石、兰春,兰花生于叶之下。崇兰花生于叶之上图经
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「王者香猗兰操者,孔子所作也。孔子聘诸侯莫能任,自衞反鲁隠谷之中,见香兰独秀,喟然叹曰:「夫兰当为王者香,今乃独茂与衆草为伍」。乃止车援琴鼓之,自伤不逢。时托辞于香兰云琴,操
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湛渐曽子将行,晏子送之曰:君子赠人以轩不若以言,吾请以言乎?夫兰本三年而成湛之苦酒,则君子不近,庶人不佩,湛之麋醢而价匹马矣,非兰本美也,所湛然也。愿子之必求所湛《晏子》。渐于兰则芳,渐于鲍则臭《论语》撰考䜟。《传》曰:兰根与白芷渐之滫中,君子不近,庶人不服者,所以渐然也《史记》燕王旦𫝊」。
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芳兰当门,曹操杀杨修曰:「芳兰当门不得不除」。典畧先主杀张裕,诸葛亮救之,先主曰:芳兰当门,不得不锄」。蜀志。湛欲袁淑附已,而淑不为改意,由是大相乖失。淑乃赋诗云:「种兰忌当门,懐璧,莫向楚楚少别玉,人门非植兰所《南史》。
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庭忽生兰罗含致仕还,家庭中忽兰菊丛生人,以为徳行之感。别传
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兰摧毛𤣥字伯成,既负其才气,常称宁为兰摧玉折,不作萧敷、艾荣《世说》
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竟体梁武帝平建业,朝士皆拜谢,览长揖而已,意气闲雅。武帝目送良久,谓徐勉云:「觉此生芳,兰竟体,想谢庄正当如此」。《梁书》。
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冬时,炀帝在江都,昏湎滋深,往往为妖祟所惑。尝游吴公宅鷄台,恍惚间,与陈后主相遇,尚唤帝为殿下后主舞女数十许,罗侍左右,中一人迥美女,帝屡目之。后主云:「即丽华也」。乃以緑文测海蠡,酌红梁新醖劝帝,帝饮之甚欢。因请丽华舞玉树后庭花丽华,徐起终一曲。后主问帝:「萧妃何如此人?」帝曰:「春兰秋菊,各一时之秀也」。隋遗録。春兰、秋菊各有时,猪零桔,梗时为帝庄,徐无鬼。异芬,长夀二年,裴子馀为鄠县尉,同列李朝、隠程、行谌皆以文法著称,子馀独以词学知名。或问雍州长史陈崇业:「三人优劣,孰先?崇业?曰:譬之春兰秋菊,俱不可废。旧唐新同。兰菊异芬,胡可废者语林。秋菊春兰,英华靡絶。蕳,郑风士与女方秉蕳兮,蕳即兰香草也。春秋传曰:刈兰而卒,楚辞云纫秋兰。孔子云兰当为王者,香草皆是也。其茎叶似药草,泽兰广而长,节节中赤,髙四五尺。汉诸池苑及许昌宫中皆种之,可著粉。中藏衣著书中辟白鱼诗疏
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《秋兰离骚》曰:「纫秋兰以为佩」。又曰:「秋兰兮青青緑,叶兮紫茎。今沅、澧所生,花在春则黄,在秋则紫然而春黄,不若秋紫之芬馥也刘次庄《乐府集》。九畹余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百畆《离骚》。兰之叶如莎首,春则茁。其牙长五六寸,其杪作一花花,甚芳香,生深林之中,清风过之,其香蔼然与蕙甚相类。其一干一花而香,有馀者,兰一干五,六华而香,不足者蕙。今野人谓兰为幽兰,蕙为蕙兰雅翼。薫草蕙草也《广雅》,一名燕草南越志》,即零陵香也《本草》
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树兰两心,不可以得一人,一心可以得百人。男子树兰美而不芳,继子得食肥而不泽,情不相与往来也淮南莫服兰生幽谷不为莫服而不芳。君子行义不为,莫知而止。休
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芳烧兰以芳致,烧膏以肥见。焫翠以羽殃,身蚌以珠破腹女恶蛾眉,士恶胜已,由来尚矣。意林。伊兰辟如伊兰,与旃檀生末利。山中牛头旃檀生伊兰丛中。未及长,大在地下,时牙茎枝叶如阎,浮提竹笋,衆人不知,言此山中,纯是伊兰。无有旃檀而伊兰,臭臭若胖尸,熏四十由旬。其华红色,甚可爱乐。若有食者,发狂而死。
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萱草
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疗愁萱草》一名紫萱,又名忘忧草,吴中书生呼疗愁花》述异记》萱草,是今之鹿葱也《名医别録》《说文》作「藼蕿萲三字,宜男萱草,一名宜男妇人懐妊佩,其花生男,交广人佩之,极有騐然,其土为多男,不厌女子,故不常佩也南方草木状
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忘忧神农经曰:中药养性,合欢蠲忿,萱草忘忧。博物志。皋苏什劳,萱草忘忧。王朗与魏太子书。虽萱草在背,皋、苏在侧,悒愤不逞,秪以増毒。魏应瑒报龎惠公书。甘枣令人不惑萱草,可以忘忧。束晢,发䝉记。鹤望还信以代萱苏」。梁元帝与刘智藏书。萱草辨俗谓母为「萱」。堂考之诗云:「焉得谖,草言树之背,愿言思伯使我心」。痗注云:背北堂也。笺云:忧以生疾,恐将危身欲忘之。是诗既以君子行役而作,以忘忧解之极通于母。何干预鼠璞?愿得萱草枝以解饥渴情,李陵録别诗。积愤成疢痗无萱将如何!谢惠连献康乐诗。思君如萱草,一见乃忘忧,王融和南海,王谏秋胡诗。销忧非萱草,永懐寄梦寐,江文通拟潘黄门悼妇诗。始知萋萋萱草,忘忧之言不实,团团轻扇合欢之用为虚。梁何逊为衡山侯,与妇书。海棠!
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木竒木之奇者,㑹稽之海棠草木记花中神仙,唐相贾耽,著百花谱,以海棠为花中神仙花木録,海棠色红,以木𤓰头接之则色白,长乐志海外来,李賛皇花木记以海为名者,悉从海外来,惟紫绵色者谓之海棠,馀悉棠棃花耳。沈立海棠记。睡未足,明皇登沈香亭召太真于时卯,醉未醒,扶掖而至,帝笑曰:「岂妃子醉?是海棠睡未足耳」。太真外传。结巢海棠,上徐俭乐道,隠于药肆中家,植海棠结巢其上,引客登木而饮。绀珠集。
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益州、益州、海棠,尤多繁艶,未开时,如朱砂烂漫稍白,半落如雪,天下所无也《寰宇记》
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蜀花有香,海棠有色无香,惟蜀中昌州海棠花有香,其木合抱,故昌州号曰海棠香国。州治前有香霏阁,毎花或二十馀叶,香气醲郁花谱
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芙蓉
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同心木,芙蓉,㑹稽之百叶木,芙蓉,钟陵之同心木,芙蓉,稽山之四时杜䳌《山居草堂记》弄色,邛州有弄色木芙蓉,一日白,次日浅红,三日黄,四日红深,比落紫色,人号「文官花琼花。
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赋诗以状扬州。后土庙有琼花与聚仙熟玩,有不同者,三大而瓣厚,其色洁白可爱,且其树大而花繁,不知实何木也,俗谓之琼花,因赋诗以状其态刘禹锡诗序移植扬州后土庙,有琼花,宋郊构亭花侧,榜曰「无双」,谓天下无别株也。仁宗庆厯中,尝分植禁中,明春辄枯,遂复载还,庙中欝茂如故闻见杂録。徳佑乙亥,北师至,花遂不荣。赵棠国炎有絶句吊之曰:「名擅无双,气色雄忍,将一死,报东风。他年我若修花史,合传琼花烈女中山堂随笔总花。
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拂帘坠席,范缜常称无佛,竟陵王子良曰:「君不信因果,何得富贵贫贱?」缜曰「人生如树花同发,随风而坠,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之间。坠茵席者,殿下是也。落粪溷者,下官是也。《南史》:蔷薇,梁元帝竹林堂中多种,蔷薇康家四出,蔷薇白马,寺黒蔷薇,长沙千叶,蔷薇多品彚,并以长格校其上,使花叶相连,其下有十间。花屋仰而望之,则枝叶交暎。迫而察之,则芬芳袭人《寰宇记》
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司花女洛阳进合蒂迎辇花,云得之嵩山,坞中人不知名,采者异而贡之,㑹帝驾适至,因以迎辇名之,其花外紫内素粉蕋红心,枝干甚翠,状类通草,其香惹衣,移日不散,嗅之令不睡,帝命袁宝儿持之,号曰司花女隋遗録:凌霄花,冯慈明劝李宝归国,寳囚之死,神龙中,勅旌其门为「忠臣门令,大其标题,见者莫不叹美慈明,号为「凌霄花」御史台记凌霄花中露水损人目酉阳花裀、学士许慎选,放旷不拘小节,多与亲友结宴于花圃中,未尝具帷幄,设坐具,使僮仆辈聚落花铺于座下,慎选曰:「吾自有花裀,何销坐具?」开元遗事栀子诸花少六出者,惟栀子花六出。陶真白言栀子剪花六出,刻房七道,其花香甚相传即西域薝卜也酉阳。蜀孟㫤常理花园兵,花芳草,毕集其间。一日,有青城山叟中迅入,内进花两粒红栀子种,宣令园子种之,不觉成树,两栽其叶,婆娑则栀子花矣。其花烂红六出其香袭人,蜀主甚爱重之。及结栀子,则颗大于常者,用染则成,赭红色,甚妍丽野人闲话。广政八年十月,召百官宴芳林园赏之
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素馨,广州城西九里曰花田,弥望皆植素馨花。南征録》云:南汉刘隠时美人死,葬骨于此,至今花香异于他处。广东志。刘玉女塜在肇庆府阳江县,玉女,名素馨,死葬于此。其墓上生那悉茗花,因名素馨。广志:陵葬。其花旧名那悉茗,因生于素馨冢上,故名。或云隠之女,那悉茗那悉茗花。末利花皆胡人。自西国移植于南海,南人怜其芳香,竞植之。陆贾南越行纪曰:南越之境,五谷无味,百花不香,此二花特芳香者,縁自胡国移至,不随水土而变,与夫橘北为枳异矣。彼之女子,以彩丝穿花心以为首饰,南方草木状。
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末利末利花似,蔷蘼之白者香愈于那悉茗豆、蔲豆、蔲花,其苗如芦,其叶似姜,其花作穗,嫩叶卷之而生花微红穗,头深色,叶渐舒,花渐出,旧说此,花食之破,气消痰,进酒増倍。泰康二年,交州贡一篚,上试之有验,以赐近臣
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指甲指甲花,其树髙五六尺,枝条弱柔,叶如嫩榆,与那悉茗、末利花皆雪白而香不相上下,亦胡人自大秦国移置于南海,而此花极繁细,才如米粒,许彼人多折置襟袖间盖,资其馥芬耳,一名散沫花南方草木状。金、银、金、银花,一名鸳鸯草。又曰:「老翁须藤蔓而生黄,白花对开傍水,依山处处有之,食蕈中毒者,生啖之,可解。治痈疽、肿毒尤妙,或服或𫝊之,皆可沈存中良法所载。本草名忍冬草墨庄谩録》
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卉,草卉也,木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英尔雅草盛曰菶,木茂曰葆服䖍通俗。凡生草而初逵,谓之䓲。䓲,小也。荄,杜根也。东齐曰杜,或曰茇方言知嵗黄,帝问师旷曰:「吾欲知嵗之苦乐善恶,可知不?」对曰:「嵗欲丰甘草,先生甘草荠也。嵗欲俭苦草,先生苦草者,葶苈也。嵗欲恶恶草,先生恶草者,水藻也。嵗欲旱,旱草先生旱,草者,蒺莉也,嵗欲潦潦草,先生潦草者蓬也」。师旷占。
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朱草:炎帝敎民耒耜,百谷滋阜,朱草蔓于阶《拾遗记》,徳至草木,朱草生朱草赤草也,可以染绛,别尊卑也白虎通,君乘木而王,其政,升平则福草生,庙中朱草别名礼斗,威仪,朱草日生一叶,至十五日生十五叶,十六日一叶落,终而复始大戴明堂篇,徳光地序,则朱草生书大传,朱草草之精也,世有圣人之徳则生《宋志》
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屈轶黄帝时,羣瑞毕臻,有屈轶之草生于庭,佞人入朝则草指之,是以佞人不敢进博物志。太平之时,屈轶生于庭之末,若草之状,主指佞人论衡。惟袁与薛人中屈轶唐书萐莆萐,莆瑞草也。尧时生于庖㕑,扇暑而凉说文。萐莆一名倚扇,状如蓬,大枝叶小,根根如丝,转而成风杀蝇。尧时生于㕑宋志君和则孳于庖㕑潜潭巴,一名倚萐,倚扇。賔闾,舜时生于㕑瑞应图
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龙刍,东海岛、龙驹川。穆天子养八骏,处岛中有草名龙刍,马食之日行千里。古语云:「一株龙刍,化为龙驹」《述异记》。虹草山戎之北,有草茎,长一丈,叶如车,轮根,大如毂,花如朝虹之色。齐桓时,山戎献其种,乃植于庭,以表霸者之瑞《拾遗记》
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茂枯邻人谓展禽曰:「鲁聘夫子,夫子三黜,无忧,何也?」禽曰:「春风鼔,百草敷蔚,吾不知其茂秋霜降,百草零落,吾不知其枯。《符子》
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不生刺草鲁城北孔子茔中,不生刺人草木金楼子不死祖,洲上有不死之草,人已死三日者,以草覆之,即活服之,令人长生。昔秦始皇大苑中,多枉死者,横道有鸟如乌状,衔此草覆,死人面,当时起坐而自活也。有司闻奏,始皇遣使者赍草以问北郭鬼谷先生鬼谷先生云:此草是东海祖洲上,有不死之草,生琼田中,或名为养神芝,其叶似菰苗丛生一株,可活一人,始皇乃使使者徐福发童男童女入海采之《十洲记》:精秀。夫草之精秀者为英,兽之特羣者为雄,故人之文武茂异,取名于此,是谓聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,聪能谋始明,能见机胆能决之,然后可以为英张良是也。气力过人,勇能行之,智足断,事乃可以为雄,韩信是也《人物志》
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梦草有梦草,似蒲色红,昼缩入地,夜则出,亦名懐草,懐其叶,则知梦之吉凶立验也。帝思李夫人之容不可得朔,乃献一枝,帝懐之,夜果梦夫人,因改曰「懐梦草《洞㝠记》却睡,有五味草,初生味甘花,时味酸,食之,使人不眠,名曰「却睡草」。武帝时多末国,献此草桂林有睡草,见之则令人睡,一名醉草,亦呼懒妇箴出南海也述异宵明宣帝时背明,国贡宵明,草夜视如列烛,昼则无光,自消灭也。有黄渠草映,日如火,其坚靭若金食者,焚身不热。有闻遐草服者耳,聪香如桂,茎如兰拾遗记书带,郑司农常居不其城南山中敎授,黄巾,乱乃避。遣生徒崔琰、王经诸贤于此,挥涕而散。所居山下,草如薤叶,长尺馀,坚靭异常,土人呼为康成书,带草三齐畧记神草。魏明时苑中有合欢,草状如蓍,一株百茎,昼则衆条扶疎,夜则合为一茎,万不遗一,谓之「神草拾遗记吉利吉利,草其茎如金钗,股形类石斛,根类芍药,交广俚俗,多蓄蛊毒,惟此草解之极验。吴黄武中,江夏李俣以罪徙合浦,始入境遇毒,其奴吉利者,偶得是草与俱服,遂解吉利,即遁去,不知所之,俣因此济人,不知其数,遂以吉利为名草木状
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救穷武当县石堦山西北角有大松树,树下生草,名救穷,冬夏不枯,日食三寸,絶谷不饥。登之度,世陶先生,谓之「西岳佐命」是也《福地记》
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醒醉兴庆池,南岸有草数丛叶,紫而心殷,有一人醉过于草傍,不觉失其酒态。后有醉者摘草嗅之,立然醒悟,故目为《醒醉草》《天宝遗事》
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神草,芝神草也。芝为瑞,服之神仙,故曰神草《说文》。芝生于土,土气和,故芝草生《论衡》。王者慈仁则芝生采,食之则延年不终,与真人同古《瑞命记》
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三秀芝一嵗三华瑞草、一名菌《尔雅》。采三秀兮于山间九歌冀一年之三秀《思𤣥赋》,煌煌灵芝》,一年三秀《嵇叔夜》诗圣王休祥,山川云雨,五行四时隂阳昼夜之精以生,五色神芝,皆为圣王休祥焉《神农芝论》,饮六醴之清液兮,食五芝之茂英冯涓志赋,五芝含秀而晨敷《天台赋》,青芝曰龙芝,赤芝曰丹芝,黄芝曰金芝,白芝曰玉芝,黒芝曰𤣥芝,紫芝曰木芝《本草,赤者如珊瑚,白者如截,肪黒者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金而皆光明,洞彻如坚氷也,晦夜去之,二三百步,便望见其光矣抱朴子九茎金色。元封二年,甘泉宫産芝,有九茎金色,六叶朱实,夜有光,乃作芝房之歌。神爵元年,金芝九茎産于函徳殿铜池中,铜池承溜也《汉旧仪》。甘泉歌美,函徳书竒大真红芝,西王母云:仙之上药有大真红芝草《汉武内传》。紫芝建初三年,零陵泉陵女子𫝊宁宅土中忽生芝草五本,长者尺四五寸,短者七八寸,茎叶紫色,葢紫芝也。太守沈酆遣门下掾衍盛奉献皇帝悦怿,赐钱衣食,诏以芝告示天下论衡
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如冠章帝元和二年,芝生沛,如人冠,又生章武如人抱三子状。建初五年,芝出颍川,常以六月中生一叶,五嵗五重,春青、夏紫,秋白冬黒色,十月后黄气出,上尺五寸《古今注》
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似珊瑚魏青龙元年神芝生长平,芝习阳,其色紫肜上,别为三干,分为九枝,散为三十六茎,有似珊瑚之形。缪袭賛曰:煌煌紫芝,吐葩扬荣,曩披其图,今握其形艺文锄芝蔡诞求仙,三年饥冻,还家欺家,云吾为老君守视,班龙与诸仙博戏,忽输此龙。为此罪见责,送吾付昆仑山下,芸锄芝草三四顷,并皆生细石,中多荒秽,治之勤苦不可论,法当十年乃得原㑹,偓佺子王乔诸仙来按行,吾守请之,并为吾作力,且自放归,当更自修理求去。抱,朴子。
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孝感崔希乔以孝友称,丁内忧,哀毁过礼。为郑县丞芝草生所居堂一宿而葩盖盈尺《唐新语》。三花,肃宗上元二年七月甲辰,延英殿御座梁上生玉芝,一茎三花,亲制《玉灵芝诗》三章,章八句,曰玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连夜分房。紫㣲间采,白蕣呈色。载啓瑞图,庶符皇极。放此灵质,贲其王猷。神惟不爱,永荷天休㑹要汉甘泉宫九茎效异,唐延英殿三花吐秀榻下生仁宗,降诞章懿后榻下,生灵芝一本四十二叶,以应享国四十二年之瑞云邵氏闻见后録兆祸政和中,宗室士顿所居,钝轩忽生白芝数本于梁栋,上因赐名芝轩,賔客咏歌以为和气。次年,士顿死,王黼赐第,有白芝生于正寝,附卧榻后,屏风而出。又一本在㕔事照壁上,隔六年而黼诛《宣政杂録》。梁生宣和间,王将明赐第,既而以梁生芝草为奏。车驾临幸,适乆,雨梅润芝坠地,京师无名子有为十七字诗曰:「相公新赐第,梁上生芝草,为甚脱下来胶少《古今诗话》神芝名山生神芝不死之草,上芝为车马形,中芝为人形,下芝为六畜形《博物志》
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芝圃仙都有芝圃,悉种灵芝,或如车骑,或如华盖,或如楼阁,或如飞鸟五色。《广异记》
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芝田昆仑山九层,有芝田蕙圃,羣仙种耨焉《拾遗记》菖蒲
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菖叶耕获冬至,五旬七日,菖始生菖者,草之先生者也,于是始耕《吕览》
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玉衡散、玉衡星,散为菖蒲逺。《雅》、《颂》著倡,优则玉衡不明,菖蒲冠环运斗枢
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昌本醢人:「朝事之豆,其实有昌本麋臡」。郑𤣥云:「昌本昌,蒲根切之四寸为菹《周礼》
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兰荪菖蒲,一名尧韭,一名昌阳吴氏《本草》。世又谓之兰荪衍义益聪,菖蒲益聪援神契,菖蒲放花,人得食之长年《风俗通》。菖蒲,圣功济天下者,尧也。天降精于庭,为薤感百隂为菖蒲焉《典术》
201
嗜𦵔屈,到嗜芰」。文王嗜菖蒲𦵔,非正味也韩十六飨有菖歜,王使周公閲来聘飨,有菖歜服。韩衆服菖蒲十三年,身上生毛,日视书,万言皆诵之,冬袒不寒《抱朴子》
202
九节,汉武帝上嵩山,忽见仙人长可二丈,问之曰:吾九嶷山人也,闻中岳有石上菖蒲一寸九节,食之长生,故来采之,忽然不见。《内传》
203
忘老熙安县东北有菖蒲涧,盘石上,水从上过,味甘冷,异于常流。《广州记》:涧,昔交州刺史陆𦙍之所开也,至今重之,毎旦,辄倾州连汲以充日用,虽有井泉不足食。大元中,襄阳罗友累石涧侧容百许人坐游之者,以为洗心之域。咸安中,姚成甫尝采菊涧侧,遇一丈夫,谓成甫曰:「此涧菖蒲,昔安期生,所饵可以忘老」。于是徊翔俯仰,倐然不知所终,葢仙者焉《南越志》生花兆祸。永元中,御刀黄文济家斋前种菖蒲,忽生花,光影照壁成五采,其儿见之,馀人不见也。少时,文济被杀《南齐志》
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见花富贵,梁太祖后张氏,尝于室内忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世中所有,后惊视,谓侍者曰:「汝见不?」曰不见」。后曰:「尝闻见者当富贵」。因遽取吞之。是月産武帝见花建寺,孝文帝南巡,至新野临潭水,而见菖蒲花,乃歌曰:「两菖蒲,新野乐」,遂为建两菖蒲寺以美之《后魏典畧》瑞蒲吴兴,徳清有沈姓者,其宅傍有潭水涯,忽産蒲叶,长几寻仞,俗以为异,遇重午争来,斩其叶以辟瘟,腊其根以入药,遂表蒲以为瑞,因名潭为瑞蒲潭《西吴记》苔。
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緑,钱苔藓,空室无人,行则生,或紫或青,一名貟藓,一名緑钱,一名緑藓,一名緑苔古今注。苔钱亦谓之泽葵」,又名连钱草,亦呼为「员藓」,南人呼为垢草《述异记》。垣衣,一名昔邪,一名乌韭,一名垣嬴,一名天韭,一名鼠韭,在屋曰屋,游瓦苔,在石上,谓之乌韭。在地上谓之地。衣在井中,谓之井中。苔在墙垣,则谓之垣衣。土马鬃泽中石上,谓之陟厘。浮水中者,名苔本草藫,石衣也尔雅。苔水衣也说文。石发,石衣也广雅。石发,水衣也,青緑色,皆生于石也《风土记》。海藻一名海苔,或曰海罗南越志》蔓金苔,晋梁国献蔓金苔色如金若萤火之聚,大如鷄卵,投之,水中蔓延波澜之上,光出照日,皆如火生水上也。乃于宫中穿池广百步,时时观此苔以乐宫人,宫人有幸者,则以金苔赐之,以置漆椀中,照耀满室,名曰夜明,苔著衣襟则如火光矣《拾遗记》菭华殿尘兮,玉阶菭菭,水气所生也《汉婕妤赋萍。
206
水帘萍,一名䓑,大者名苹,江东谓之薸,一名水花,一名水白,一名水藓,一名水帘,一名芣菜《本草。世说:「杨花入水化为「浮萍」。
207
昆仑、菜之美者,昆仑之萍焉《吕览》《水网藻》:汉武昆明池中有水网藻枝,横侧水上,长八九尺,有似网目鳬鸭,入此草中,皆不得出,因名之酉阳萍实。宋文帝为宜都王,临川人献王萍实六子,大者如升,小者如鹤,卵圎而赤,初莫有识者。以问长史王华,曰:此萍实也,宣尼所谓王者之应。宋祚当卜年六百顷之宜,都王即位,祚终于六十矣《渚宫故事》杂草。
208
●草少陉之山有草焉,名曰●草叶。状如葵而赤茎白,华实如蘡薁食之不愚《山经》
209
薲草昆仑之丘,有草焉,名曰薲草,其状如葵,其味如葱,食之已劳。
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玉红尸子赤县洲,为昆仑之墟,其东则□水岛,山左右玉红之草生焉,食其一,实醉卧三百嵗文枢镜要》荣夀荣,草出少室金山丘下,服之令人不老,取叶服之,可通百神
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通天饵玉长生草,一名通天价,值千金隂乾方寸,七日再服之,令人得仙。
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薰草君子,国民带劒,使两文虎衣野丝,土方千里,多薰华之草,好让故为君子国,薫草朝生,夕死大极山西,有采华之草,服之,乃通万里之言《括地图》香茅。永州之野,有香茅芬馥数里,贡以缩酒,盖《禹贡》「荆州所贡,而楚包茅不入」即此也《山川记》。芒茅芒茅枯,时瘴疫大作,交广皆尔也。土人呼曰黄茅瘴,又曰黄芒瘴草木状
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䕶门常山北,草名护门,置诸门上,夜有人过,辄叱之十里回。广州草有大千金,小千金,守房郎,千里回万里忆《寰宇记》
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媚草鹤子,草蔓生也,其花麴尘色,浅紫蒂叶,如栁而短,当夏开花。南人云:「是媚草,甚神可比」,懐草梦芝采之曝乾以代面,黛形如飞鹤,状翅嘴距,无不毕备《北户録》南丹山中産相怜草媚药也,或有所瞩,密以草少,许掷之,草必著其身不脱,彼必将从而不舍,尝得试辄验《癸辛杂志》
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天中记卷五十三
URN: ctp:ws986630

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