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《卷五十》[View] [Edit] [History]
1  | 《六臣注文选》 二六 |
《六臣注文选卷第五十》 | |
| 1 | 史论下 |
| 2 | 卢木斋 藏书清华 大学 图书 馆臧北平木斋 图书 舘臧书 |
《后汉书二十八将传论》 | |
| 1 | 翰曰光武用二十八人同计议以定天下至明帝时思念文武将帅之臣皆画形于云台晔修《汉书》作此论于下 |
| 2 | 范蔚宗 |
| 3 | 论曰中兴二十八将前世以为上应二十八宿未之详也善曰中兴谓汉有王莽篡位后光武复兴为中兴也天有二十八宿将以辅君治化者也 铣曰前汉为王莽所篡至光武复之故云中兴然咸能感㑹风云𡚒其智勇善曰周《易》曰：云从龙风从虎《史记》太史公曰相如其处智勇可谓兼之 向曰咸皆也言二十八将皆如风云相感奋振其智勇称为佐命亦各志能之士也善曰李陵《书》曰：其如佐命立功之士也济曰称为佐命者亦是有志操才能之士议者多非光武不以功臣任职至使英姿茂绩委而勿用善曰谢承《后汉书》序曰申屠蟠英姿磊落潘岳掦肇诔曰茂绩惟嘉良曰议论也言当时有论者非光武不任功臣理事也绩功委弃也然原夫深图逺算固将有以焉尔翰曰原本图谋算计也言本光武深谋逺计应为功臣之材多不兼备故不用若乃王道既衰降及霸德犹能授受惟庸勲贤皆序如管隰之迭升桓世先赵之同列文朝可谓兼五臣本无兼字通矣善曰《左氏传》寺人披曰齐桓公置射鈎而使管仲相又曰齐桓衞姬之子有宠于僖公有鲍叔牙隰朋以为辅佐又囗晋蒐干被庐命赵衰为卿让于先𨋎杜预曰先𨋎晋下军之佐原𨋎也 铣曰王道谓周道也衰微庸用勲功也管仲隰朋俱齐桓之相先轸赵衰俱晋文之辅言此等之臣功贤兼通也降自秦汉丗资战力至于翼扶王五臣本有室字皆武人屈五臣本作崛起亦有鬻缯屠五臣本作盗字狗轻猾之徒善曰《汉书》曰灌婴睢阳贩缯者也高祖为沛公以中㳙从后剖符食颍隂至丞相又曰樊哙沛人也以屠狗为事髙祖为沛公以舎人从后封舞阳侯 向曰翼辅崛特也鬻贩也猾狡也或崇以连城之赏或任以阿衡之地善曰班固《汉书》賛曰藩国大者跨州兼郡连城数十《毛诗》曰实惟阿衡左右商王毛苌曰阿衡伊尹也 济曰连城之赏谓韩信彭越也阿衡谓倚平天下事也谓丞相萧何周勃之属故势疑则𨻶生力侔则乱起萧樊且犹缧绁信越终见葅戮五臣本作醢不其然乎善曰李陵书曰昔萧樊囚执韩彭葅醢良曰势疑谓威武强盛见疑于君也侔齐也萧萧何樊樊哙也缧绁谓拘系也信韩信越彭越也葅醢戮杀也自兹以降迄于五臣作乎孝武宰辅五丗莫非公侯遂使缙五臣本作搢绅道塞贤能蔽壅善曰司马相如〈封禅书〉曰因杂缙绅先生之略术臣瓉曰缙赤色绅大带也 翰曰迄至也除髙祖至武帝皆以勲臣为宰辅搢绅道塞谓贤才壅塞不得通也朝有丗及之私下多抱关之怨善曰《礼记》曰大人丗及以为礼《汉书》曰萧望之署小苑东门𠉀王仲翁谓望之曰不肯録録反抱𨵿为 铣曰丗及谓父子相承也其怀道无闻委身草莽者亦何可胜言善曰《论语》阳货谓孔子曰怀其寳而迷其邦《淮南子》曰今至人生于乱丗含德怀道而死者衆天下莫知贵其不言也 向曰言怀道德委弃草泽者多也故光武鉴前事之违存矫枉之志善曰班固《汉书》賛曰汉兴惩强秦之败大啓九国可谓矫枉过其正也 济曰鉴视也矫直也言视前汉不任贤能存其曲直之意虽冦邓之高勲耿贾之鸿烈分土不过大县数四所加五臣本有不过二字特进朝请而已善曰范晔《后汉书》曰冦恂字子翼封雍奴侯邑万户为执金吾邓禹字仲华为大司徒封高密侯食邑四县耿弇字伯昭封好畤侯食二县以列侯奉朝请贾复字君文封胶东侯食六县以列侯加位特进蔡邕《独断》曰诸侯功德优盛朝廷所异者赐位特进位在三公下孟康《汉书注》曰律春曰朝秋曰请 良曰鸿大烈业也言立高功大业所封不过四县加位不过特进而已观其治平临政课职责咎将所谓导之以法齐之以刑者乎善曰《论语》子曰导之以政齐之以刑民免而无耻 翰曰言光武政平法明得刑法之中若格之功臣其伤已甚铣曰格取也言取功臣而任之其伤政则甚何者良曰盖自发问以明下文直绳则亏丧恩旧挠五臣本从木情则违废禁典善曰范晔《后汉书》第五伦上䟽曰臣愚以为贵戚可封侯以冨之不当职事以任之何者绳以法则伤恩私以恩则违宪 向曰丧伤桡曲也言于公法直则伤恩私曲情于私则废典宪选德则功不必厚举劳则人或未五臣本作非贤参任则羣心难塞并列则其弊未逺善曰言选德弃功叅差杂用则怨望必多故云难塞若论功弃德并列于朝即𦵔戮相仍故云未逺 济曰若选有徳则无功若选有功则无德参三也若三分而任则衆意不满中半并列其政之弊则不逺矣不得不校其胜否即以事相权善曰言尊功而不尊德此功权于德任德而不任功此德权于功《汉书》曰量资币权轻重于是有母权子而行有子权母而行韦昭曰重为母轻为子衡平 济曰校考否恶也言就功臣之中考取胜者相与制其权冝为恩旧腹心也故高秩厚礼允荅元功峻文深宪责成吏职善曰《汉书》曰翟方进为相峻文深𧨏中伤者尤多 良曰秩禄允信元大也以髙禄重礼信荅大功也峻深宪《法言》立深法责成吏人之职建武之丗善曰建武光武年号侯者百数若夫数公者则与参国议分均休咎其馀并优以寛科完其封禄莫不终以功名延庆于后善曰范晔《后汉书》郎顗上䟽曰攘灾延庆号令天下翰曰建武光武年号也数公谓邓禹呉汉等也均同也休咎善恶也其馀谓邓呉之外功臣也优饶也寛科谓寛法也完全庆福也后谓子孙也昔留侯以为高祖悉用萧曹故人五臣本有而字郭伋亦议五臣本作讥南阳多显郑兴又戒功臣专任善同铣注 铣曰留侯张良也汉初定天下髙祖从复道望见诸将偶语上谓良曰此何语也良曰此人谋反耳上曰何故而反良曰陛下与此属取天下所封皆肃曹故人所诛皆平生仇怨故相聚谋反上曰为之柰何良曰陛下取素不快意一人封之则定矣于是乃封雍齿衆曰雍齿且侯吾属无患矣郭伋谓光武曰选补衆职当简天下贤俊不冝专用南阳人帝甚纳之郑兴上䟽于光武曰道路流言咸曰朝廷欲专任功臣功臣任则位谬也夫崇恩偏授易啓私溺之失至公均被必广招贤之路意者不其然乎善曰班固《汉书》引曰崇恩德以抚海内仲长子昌言曰人主临之以至公 向曰言崇旧恩偏授其任则易开没溺私情之失至公无私均被天下则贤路广开也永平中显宗追感前丗功臣乃图画二十八将于南宫云台其外又有王常李通窦融卓茂善曰显宗明帝范晔《后汉书》曰王常字顔𡖖颍川人封山桑侯拜为横野大将军位次与诸将絶席又曰李通字次光南阳人封固始侯拜大司空又曰窦融字周公扶风人封安丰侯为衞尉又曰卓茂字子康南阳人为密令丗祖即位以茂为太傅 向曰永平明帝年号显宗明帝庙号合三十二人故依五臣本有其字本第系之篇末以志功臣五臣本有臣字次云尔济曰系系也言以次第系此篇之后 |
《宦者传论》 | |
| 1 | 善曰宦者养也养阉人使其看宦又此是小臣后汉用之尊重故集为传论 良曰周以为阉人今谓之宦者官比郎中古者小臣而后汉用尊重故集为传作其论云 |
| 2 | 范蔚宗 |
| 3 | 易曰天垂象圣人则之宦者四星在皇位之侧善曰仲长子昌言曰天文宦者四星在帝座旁而《周礼》有其官职 翰曰垂象谓宦者星也皇位则帝座也故周礼置官亦备其数阍者守中门之禁善曰《周礼》曰阍人掌守王宫之中门之禁郑玄曰中门于外内为中 铣曰备数也谓《周礼》云奄十人阍十人奄守门者中门用奄人为之取所宜也寺侍人掌女宫之戒善曰《周礼》曰寺人掌王之内人及女宫之戒令 向曰寺人亦奄属戒戒令也又云王之正内者五人善曰《周礼》曰寺人王之正内五人内路寝也济曰王之正内谓路寝也五人周制之数也〈月令〉仲冬五臣有命字《汉书》同阉尹审门闾谨房室善曰《礼记》文也郑玄曰阉尹主领阉坚之官也于周则为内宰掌治王之内政宫令诫出入及𨵿闭之属也重闭外内门 良曰阉尹阉官也闾亦门也审谨闭之者顺冬气也诗之〈小雅〉亦有巷伯刺谗之篇善曰《毛诗·小雅》曰巷伯刺幽王也寺人伤于谗而作是诗也毛苌曰巷伯内小臣也 翰曰〈小雅〉诗篇名巷伯宫中阉官也幽王听此人之谗故作此刺之然宦人之在王朝者其来旧矣将以其体非全气情志专良通关中人易以役养乎善曰《老子》曰未知牝牡之合而全作王弼曰作长也无物以损其身故全长也《汉书》曰元帝以石显久典事中人无外党精专可信任遂委以政应劭《汉官仪》曰掖庭后宫所处中宫谓诸中人铣曰体非全气谓无阳道也良善也中人谓宫人也养使也然而后丗因之才任稍广其能者则勃貂管苏有功于楚𣈆善曰《左氏传》曰吕郄畏逼焚公宫而杀晋侯寺人披请见公见之以难告又曰𣈆侯问原守于寺人勃鞮对曰昔赵衰以壷飱从径喂而弗食故使处原杜预曰勃鞮披也《史记》以勃鞮为履貂上《新序》曰楚恭王有疾告诸大夫曰管苏犯我以义违我以礼与处不安不见不思然而有德焉吾死之后爵之于朝申侯顺吾所欲行吾所乐与处则安不见则思然未尝有得焉必速遣之 向曰稍渐也言渐广材能者而用之馀同善注景监缪贤著庸于秦赵善曰《史记》曰商鞅入秦因孝公宠臣景监以求见又曰蔺相如为赵宦者令缪贤舎人赵求人使报秦者未得宦者令缪贤曰臣舎人蔺相如可使济曰景监缪贤皆阉人也监进商鞅于孝公以成霸业缪贤进蔺相如于赵惠文王而赵强盛是著功也庸功也及其弊也则竖刁乱齐伊戾祸宋善曰《左氏传》曰齐桓公卒易牙入与寺人貂因内宠以杀群吏而立公子无亏孝公奔宋杜预曰寺人内阉官竖刁也《史记》曰竖貂为竖刁并音凋《左氏传》曰楚客聘于𣈆过宋太子知之请野享之公使往伊戾请从至则为坎用牲加书徴之而聘告平公曰太子将为乱既与楚客盟矣公使视之则信有焉太子死公徐闻其罪乃烹伊戾 良曰弊恶也同善注汉兴仍袭秦制置中常侍官然亦引用士人以参其选皆银璫左貂给事殿省善曰范晔《后汉书》朱穆曰案汉故事中常侍或用士人建武以后乃悉用宦者假貂璫之饰任常伯之职 翰曰仍乃袭因也为天子给使于殿省之上也及高后称制乃以张𡖖为大谒者出入卧内受宣诏命善曰《汉书》高后纪曰太后临朝称制蔡邕曰天子命令之别二曰制书然制非皇后所行故曰称也《汉书》刘泽传田生求事吕氏所幸太谒者张释𡖖如淳曰奄人也吕后纪云张释刘泽传又曰张𡖖然则张释字子𡖖今《汉书》或为释𡖖误也仲长子昌言曰宦竖𫝊近房卧之内交错妇人之间铣曰谒者宦人之官文帝时有赵谈北宫伯子颇见亲幸善曰《汉书》曰孝文时宦者则赵谈北宫伯子至于孝武亦爱李延年善曰《汉书》曰孝武时宦者李延年帝数宴后庭或潜游离馆故请奏机事多以宦人主之善曰《汉书》曰萧望之以武帝游燕后庭故用宦者非国旧制仲长子昌言曰至于武皇游燕后庭置中书之官领受军事汉官解故曰机事所揔号令攸发胡广曰机宻之事元帝之丗史游为黄门令勤心纳忠有所𥙷益善曰《汉书》曰急就一篇元帝黄门令史游作董巴舆服志曰禁门曰黄闼中人主之 翰曰著急就一篇故云有所补益其后弘恭石显以佞险自进卒有萧周之祸损秽帝德焉善曰《汉书》曰前将军萧望之及光禄大夫周堪建议以为冝罢中尚书官应古不近刑人由是大与石显忤后皆害焉望之自杀堪废锢不得复进用 铣曰望之自杀堪𬒳废不见进用是秽损帝德中兴之𥘉宦官悉用阉人不复杂调他士善曰如淳《汉书》注曰调选也 向曰他士外人也至永平中始置貟数中常侍四人小黄门十人和帝即祚㓜弱而窦宪兄弟专揔权威善曰范晔《后汉书》曰孝和皇帝讳肇肃宗子也年十歳窦太后诏曰窦宪朕之元兄当以旧典辅斯职焉 济曰永平明帝年号祚福也窦宪太后兄也权柄威力也言专揔国柄有威力于天下内外臣僚莫由亲接所与居者唯阉宦而已故郑衆得专谋禁中终除大憝徒对反 善曰《史记》曰景帝居禁中如淳《汉书》注曰省中本为禁中蔡邕曰禁中者门户有禁非侍御不得入故曰禁中《尚书》曰元恶大憝 良曰言和帝㓜劣窦宪执权内外官僚皆不得亲近所近者唯阉官而已后宪谋不轨中常侍郑衆谋诛之憝恶也大恶则宪也遂享分土之封超登宫𡖖之位于是中官始盛焉善曰范晔《后汉书》曰郑衆字季産南阳人和帝𥘉窦宪图作不轨衆遂首谋诛之以功迁大长秋封鄛郷侯食邑千五百户翰曰同善注宫𡖖则大长秋也自明帝以后迄乎延平善曰范晔《后汉书》曰安帝年号延平 铣曰迄至也馀同善注委用渐大而其资稍増五臣本作其貟数稍増中常侍至有十人小黄门五臣本有亦字二十人改以金璫右貂兼领𡖖署之职向曰璫貂侍中服饰𡖖九𡖖署司也言阉人兼主之也邓后以女主临政而万机殷逺善曰立殇帝太后临朝 济曰邓后和帝母殷衆也朝臣国议无由参断帷幄称制下令不出房闱之间不得不委用刑人寄之国命善曰范晔《后汉书》朱穆曰自和熹太后以女主称制不接公𡖖乃以阉人为常侍小黄门通命两宫 艮曰言妇人执政无从与朝臣参断制令所出不过房闱故不得不委用阉人以通国命手握王爵口含天宪善曰范晔《后汉书》諌议大夫刘陶上䟽讼朱穆曰今权宦倾擅朝室手握王爵口含天宪非所以崇尊显之高业守和平之隆祚 翰曰王爵官柄也天宪谓帝王法令也言皆出于黄门非复掖庭永巷之职五臣木作役闺牖房闱五臣本作闾之任也善曰《汉书》曰掖庭入丞又曰永巷官皆取其领事之号或曰永巷则永巷仆射 铣曰宦者本掖庭闺房使役人而今皆执𫞐政故云非复也掖庭永巷皆宫名其后孙程定立顺之功曹腾参建桓之策善曰范晔后汉书曰孙程字稚𡖖涿郡人安帝时为中黄门时江京等废皇太子为济隂王明年帝崩立北郷侯为天子十月北郷侯疾笃程谓济隂王谒者长兴渠曰王以嫡统遂至废黜若北郷不起共斩江京事乃可成渠然之北郷薨程与十八人谋于西锺下皆截衣为誓斩江京迎济隂王立之是为顺帝封程浮阳侯又曰顺帝讳保安帝之子又曰曹腾迁中常侍桓帝立腾以定䇿封费𠅘侯大长秋向曰善注同续以五侯合谋梁冀受龯善曰范晔《后汉书》曰单超河南人徐璜下邳人具瑗魏郡人左悺河南人唐衡颍川人桓帝呼超悺入室谓曰梁将军兄弟专国今欲诛之于常侍意如何超等对曰诚国奸贼当诛日乆五人遂定其议帝啮超臂出血为盟于是诏收冀悉诛之超封新丰侯璜武原侯瑗东武侯𪣬上蔡侯衡汝阳侯五人同日封故俗谓之五侯 济同善注迹因公正恩固主心故中外服从上下屏气善曰屏气言恐惧也《论语》曰屏气似不息者范晔《后汉书》曰阳球既诛王甫权门闻之莫不屏气 良曰言内外之官惧阉宦之威皆屏气而恐或称伊霍之勲无谢于往载或谓良平之画复兴于当今善同翰注翰曰伊尹霍光皆先代辅佐之臣陈平张良皆谋画之臣阉宦之属自称同也虽时有忠公而竞见排斥举动廻山海呼吸变霜露阿㫖曲求则宠光三族直情忤意则参夷五宗汉之纲纪大乱矣善曰陈琳璬曰所爱光五宗所恶灭三族 铣曰廻山海变霜露言气势盛也三族谓母族妻族家族也五宗谓上自曾祖下至𤣥孙若夫高冠长劒纡朱懐金者布满宫闼善曰枚乗兎园赋曰高冠扁焉长劒閈焉《法言》曰或问使我纡朱怀金其乐不可量也李轨曰朱绂也 向曰高冠长劒武夫之服金金印也闼宫门布满言多也苴子余反茅分虎南面臣民者盖以十数善曰《尚书》纬曰天子社东方青南方赤西方白北方黒上冒以黄土封诸侯各取方土苴以白茅以为社《汉旧仪》曰郡国铜虎符三 济曰苴裹也王者以茅裹五色士封诸侯虎谓金虎符也南靣谓诸侯南靣称孤也言如此十数人府署第馆基五臣本作棊字列于都鄙子弟支附过半于州国南金和寳氷䊵雾縠之积盈仞五臣本作牣音刃珍藏善曰《毛诗》曰元龟象齿大赂南金《韩子》曰楚人和氏得玉璞于楚山之中奉而献之王使王人理其璞而得寳焉《汉书》曰齐地织作冰纨臣瓉曰纨之细密如坚氷也子虚赋曰纎罗垂雾縠 良曰第馆宅也都鄙皆国也攴附谓亲属也天下州国之官过半是阉人亲属纨缯也縠纱也冰者如冰之洁雾者如雾之轻牣满也嫱墙媛侍儿歌童舞女之玩充备绮室善曰《左氏传》子西曰今闻夫差𪧐有妃嫱嫔御焉杜预曰妃嫱贵者也《汉书》曰𥘉爰盎为呉相时从史盗私盎侍儿文颍曰婢也仲长子昌言曰为音乐则歌儿舞女千曹而迭起《左氏传》晏子谓齐侯曰高台深池撞钟舞女艮曰嫱媛嫔御也侍儿侍婢也充满备具也绮室绮帐也狗马饰雕文土木𬒳缇啼绣善曰《汉书》东方朔曰土术衣绮绣狗马被缋𦋺佞幸传曰董贤起大第阙下土木之功穷极伎巧柱槛衣以绨锦 翰曰雕画也土墙木屋也言皆被以缇绣之文皆剥割萌𥠖竞恣五臣本作氓𥠖恣极奢欲构害明贤专树党类其有更相援引希附权强者皆腐五臣本无皆字身熏子以自衒达善曰班固《汉书》曰司马迁述曰呜呼史迁薫骨以行刑韦昭曰古者腐刑必薫合之 铣曰氓𥠖庶人也援引谓攀附也权强谓阉人之党也言有仕人托附阉官以求进者或自腐熏其形体同于阉人以自衒露而求闻达同弊相济故其徒有繁善曰潘元茂九锡文曰同恶相济《尚书》曰简贤附势实繁有徒向曰弊恶也繁多也败国蠹政之事不可殚书所以海内嗟毒志士穷栖冦剧縁间摇乱区夏善曰韦昭《国语注》曰山居曰栖刘騊駼与李子竪书曰下车负乘剧贼未禽《韩诗》曰䜛言縁间而起 侪曰蠹亦败也殚尽毒病也穷栖谓深隠也冦𭧂剧甚也言阉官为𭧂之甚縁其间𨻶起其䜛言动乱于国虽忠良怀愤时或奋发而言出祸从旋见孥戮善曰《尚书》曰予则孥戮汝良曰愤怨也𡚒发谓出怒言也孥子也谓諌者并子见戮因复大考钩党转相诬染善曰《东观汉记》曰灵帝时故大仆杜密故长乐少府李膺各为钩党《尚书》曰下本州考治时上年十三问诸常侍曰何钩党诸常侍对曰钩党人即党人也即可其奏 翰曰考谓捶击也钩党谓钩取諌者同类使转相诬谤而杀之也凡称善士莫不罹五臣本作离𬒳灾毒善曰桓子新论曰居家循理郷里和顺出入恭敬言语谨逊谓之善士 铣曰离逢被加也言朝廷称为善士者逢阉党皆加其灾毒也窦武何进位崇戚近乘九服之嚻怨恊羣英之𫝑力而以疑留不断至于殄败斯亦运之极乎善曰《周书》曰乃辨九服之国谢承《后汉书》曰黄向对䇿以为羣英之表范晔《后汉书》曰窦武字游平扶风人也女立为皇后武为大将军谋诛中官曹节等矫诏将兵诛武又曰何进字遂高南阳人也女弟立为皇后为大将军灵帝崩𡊮绍说进令诛中官谋泄张骧赵忠等因进入省共杀进应劭《风俗通》曰秦因愚弱之极运 向曰同善注戚亲嚻哗也疑留谓遟留未断之间而见灭也言此者亦汉之运命尽乎极尽也虽𡊮绍龚行芟夷无馀善曰范晔《后汉书》曰𡊮绍勒兵斩赵忠捕宦官无少长悉斩之张骧投河而死《尚书》曰今予恭行天之罚《左氏传》君子曰周任有言为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷藴崇之絶其本根勿使能殖 济曰龚行谓奉行天子命罚也芟刈也夷杀也无馀言揔尽初𡊮绍起义兵诛董卓斩赵忠捕宦官无少长悉斩之然以𭧂易乱亦何云及善曰《史记》伯夷歌曰登彼西山𠔃言采其薇以𭧂易乱𠔃不知其非 良曰袁绍虽诛阉宦之𭧂而自为乱故云易乱亦何云及谓不可及于政道也自曹腾说梁冀竟立昏弱善同翰注 翰曰大将军梁冀欲立清河王以下宦者曹腾说冀曰君若立长祸必及身遂立桓帝是昏弱者魏武因之遂迁龟鼎善曰《尚书》曰寜王遗我大寳龟绍天明命《左氏传》曰孙满曰桀有昬德鼎迁于商商纣𭧂虐鼎迁于周铣曰龟国寳鼎大器皆喻帝位也迁谓移禅于魏也所谓君以此始必以此终信其然矣五臣无然字善曰《左氏传》曰𣈆荀林父及楚子战于邲楚子见左广将从之乘屈荡户之曰君以此始必以此终 向曰言始以阉官得位亦以阉官而失国谓曹操即腾之孙 |
《𨓜民传》 | |
| 1 | 五臣本无传字论向曰谓自放𨓜不为时俗所拘怀道不见杂居无名王侯不能臣荣利不能动为𨓜人 |
| 2 | 范蔚宗善曰何晏《论语注》曰𨓜民言节行超𨓜 |
| 3 | 易称遯之时义大矣哉善曰易曰艮下乾上遯彖曰遯之时义大矣哉孔子曰遯逃也谓去代不求利是其大也 良曰遯逃也喻势利侵已已能逃避是遯之时义大也又曰不事王侯高尚其事善曰《周易》蛊卦上九爻辞良曰事谓幽寂之事也是以尧称则天而不屈颍阳之高善曰《论语》子曰唯天为大唯尧则之《吕氏春秋》曰昔尧朝许由于沛泽之中请属天下于夫子许由遂之颍水之阳良曰许由逃于颍阳而尧不能屈其志武尽美矣终全孤竹之㓗善曰《论语》曰子谓武尽美矣未尽善也《史记》伯夷叔齐孤竹君之子也武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山 翰同善注自兹以降风流弥繁长往之轨未殊而感致之数匪一善曰琴赋曰体制风流莫不相袭〈西征赋〉曰悟山潜之𨓜士卓长往而不返 铣曰自兹以降谓许由伯夷以下也风流谓隐居之流也弥繁言渐多也轨迹也不殊言隠𨓜同也感致匪一谓以下事或隐居以求其志或廻避以全其道善曰《论语》孔子曰隐居以求其志行义以逺其道又曰贤者避丗其次避地 向曰谓廻迹避浊代以全至道也或静已以镇其躁或去危以图其安或垢俗以动其槩或疵物以激其清善曰言或静黙隠居以镇心之躁竞或去彼危难以谋已之安全也又曰言或垢秽时俗以动其槩或疵㸃万物以发其清槩犹操也 济曰镇压躁动图谋垢秽也槩节槩也疵病激㓗也然观五臣本无观字其甘心畎畒之中憔悴江海之上善曰《庄子》曰舜以天下让其友北人无择北人无择曰异哉后之为人也居于𤱶畒之中而游尧舜之门不若是而已又曰就薮泽处闲旷此江海之士避丗之人也闲暇者之所好也 济曰畎畒之耕稼之事憔悴谓枯槁也 岂必亲鱼鸟乐林草哉亦云介性所至而已善曰丗说简文入华林园顾谓左右曰觉鸟兽禽鱼自来亲人尔良曰言隐者岂亲乐山水哉言特禀耿介之性也故蒙耻之賔屡黜不去其国蹈海之节千乘莫移其情善曰《列女传》曰柳下惠死妻诔之曰蒙耻救民德弥大兮虽遇三黜终不𡚁𠔃《史记》曰鲁仲连谓新垣衍曰秦即为帝则连蹈东海死耳又曰鲁连下聊城田单归而欲爵之鲁连逃隐于海上 翰曰蒙冒黜退也言柳下惠冒耻以救人虽三遭退而不逃去其国鲁连为齐却燕军齐欲爵连连乃逃于海上言虽封千乘之国亦不移其隠𨓜之情适使矫易去就则不能相为矣善曰《论语》曰长沮桀溺耦而耕孔子过使子路问津焉桀溺曰与从避人之士岂若从避丗之士哉子路行以告夫子曰天下有道丘不与易也《汉书》贾𧨏上书曰胡越之人虽死不相为者敎习然也 铣曰适向也矫直也言直易二贤之性廻其去就彼此不能相为也彼虽硜硜有类沽名者善曰《论语》曰子撃磬于衞有荷蒉而过孔氏之门者曰有心哉击磬乎既而曰鄙哉硜硜乎莫已知也已又子贡曰有美王于斯韫椟而藏诸求善价而沽诸孔子曰沽之哉沽之哉我待价者也 向曰硜硜坚劲貌沽名谓沽卖其名声也然而蝉蜕税嚻埃之中自致寰区之外善曰《淮南子》曰蝉饮而不食三十日而蜕 济曰隠者去尘俗之内致寰区之外有如蝉之蜕形耳寰区国之封域也异夫饰智巧以逐浮利者乎善曰《淮南子》曰古之人同气于天地与一丗而优游及伪之生饰智以惊愚设诈以巧上 良曰浮利荣华也言去嚻俗之人异于修饰智诈以逐荣华之事 荀 𡖖有言曰志意修则骄冨贵道义重则轻王公也善曰荀𡖖子曰志意修则骄冨贵矣道义重则轻王公矣曰省则外物轻矣 翰曰荀𡖖子隠者也骄轻也言重内者则轻外物也汉室中微王莽篡位士之藴藉慈夜反义愤甚矣善曰《东观汉记》曰桓荣温恭有藴藉明经义文頴曰谓寛博有馀也 铣曰微弱簒夺也 向曰藴藉寛和貌愤怨也言王莽篡汉当时寛和之人皆怨而去之是时裂冠毁冕相𢹂持而去之者盖不可胜数善曰范晔《后汉书》曰胡刚清髙有志节值王莽居摄解其衣冠县府门而去遂亡命交趾隐于屠肆之间《左氏传》王使詹桓伯辞于晋侯曰伯父若裂冠毁冕抜夲塞源《毛诗》序曰百姓莫不相𢹂而去焉 济曰言汉朝髙㓗之士怨莽之篡皆毁裂冠冕相𢹂隐遁杨雄曰鸿飞𡨋𡨋弋者何慕焉言其违患之逺也善曰《法言》曰鸿飞㝠㝠弋者何慕焉宋𠂻曰篡取也鸿髙飞㝠㝠薄天虽有弋人执矰缴何所施巧而取焉喻贤者深居亦不罹慕乱之害今篡或为慕误也 良曰鸿水鸟也㝠𡨋高也慕取也言鸟飞旣高弋射者何所取喻隐者居深以避祸患矣光武侧席幽人求之若不及善曰《国语》越王夫人去笄侧席而坐韦昭曰侧犹特也礼忧者侧席而坐班固《汉书》公孙弘賛曰上方欲用文武求之如不及 翰曰礼有忧者侧席而坐光武侧席是忧幽人不至矣旌帛蒲车之所徴贲彼义反相望于岩中矣善曰言招士或旌以帛也《汉书》曰武帝以枚乘年老乃以安车蒲轮徴乗《周易》曰贲于丘园束帛戋戋 铣曰旌招贤之表识帛束帛蒲车招隐之车也徴求贲饰也相望岩中言多也若薛方逄步江反萌聘而不肯至善曰《汉书》曰薛方字子容王莽以安车迎方方因使者辞谢曰尧舜在上下有巢许今明主方隆唐虞之德亦犹小臣欲守箕山之节也使者以闻莽说其言不强致也丗祖即位徴方于道病卒范晔《后汉书》曰逄萌字子康北海人也王莽杀其子宇萌将家属入海客于辽东光武即位徴萌托以老耄迷路东西语使者曰朝廷所以徵我者以其有益于政尚不知方靣所在安能济时乎即便驾归连徴不起以寿终严光周党王霸至而不能屈善曰范晔《后汉书》曰严光一名遵㑹稽人与光武同游学及光武即位聘之三反而后至舎于北军车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可相助为政邪又眠不应良乆乃张目熟视曰昔唐尧著德巢父洗耳士故有志何至相迫乎又曰周党字伯况太原人建中徴为议郎以病去职遂将妻子居于渑池后复徴不得已乃著短布单衣縠皮绡头巾待见《尚书》及光武引见党伏而不谒自陈愿守所志帝乃许焉又曰王霸字仲儒太原人建武中徴到《尚书》拜称名不称臣有司问其故霸曰天子有所不臣诸侯有所不友以病归隠居守志 济同善注羣方咸遂志士怀仁善曰郭象《庄子》注曰一方得而羣方失《论语》子曰志士仁人无求生以害仁《礼记》曰君子有礼故物无不怀仁 良曰言光武之时羣方皆遂志士无不怀其仁心焉斯固所谓举𨓜人五臣本作民字则天下归心者乎善曰《论语》子曰举𨓜人天下之人归心焉 翰曰君举𨓜人则天下之人归心也肃宗亦礼郑均而徴高鳯以成其节善曰范晔《后汉书》曰肃宗孝章皇帝又曰郑均字仲虞东平任城人建𥘉六年公车特徴再迁《尚书》数纳忠言肃宗敬重之以疾乞骸骨又曰高鳯字文通南阳人建𥘉中将作大匠任隗举鳯直言到公车托病逃归隠身渔钓终于家 铣同善注自后帝德稍衰邪孽当朝处子耿介五臣本有羞字与𡖖相等列善曰束广微𥙷亡《诗》曰：堂堂处子《楚辞》曰独耿介而不随俗 向曰稍渐也邪孽谓阉官之属也处子谓隠居不仕之人耿介谓执节守度也羞耻也列行列也至乃抗愤而不顾多失其中行焉善曰《论语》子曰不得中行而与之必也狂狷乎 济曰髙抗愤怒而不廻顾者亦失其顺中之行焉盖録其絶尘不及五臣本作反字同夫作者列之此篇善曰《庄子》顔回问于仲尼曰夫子步亦步夫子趍亦趍夫子驰亦驰奔𨓜絶尘而瞠乎若后耳司马彪曰言不可及也《论语》子曰作者七人包咸曰七人谓长沮桀溺丈人石门荷蒉仪封人楚狂接舆 良曰絶尘谓絶尘离俗往而不反者则周末七人列于此篇 |
《宋书谢灵运传论》 | |
| 1 | 沈休文善同翰注 翰曰约修《宋书》至灵运传嘉其文章因为此传论于下以叙文章利害是非焉 |
| 2 | 史臣曰民禀天地之灵含五常之德刚柔迭用喜愠分情善曰《汉书》曰夫人肖天地之貌有生之最灵者也又曰凡民函五常之性而刚柔不同《史记》曰况怀五常含好恶郑玄《礼记》注曰五常五行也孔安国《尚书传》曰五行之德王者相承以取法《礼记》曰何谓七情喜怒哀惧爱恶欲 铣曰灵异也迭更愠恨也夫志动于中则歌咏外发善曰《毛诗》序曰情动于中而形于言嗟叹之不足故永歌之又曰情发于声声成文谓之音 向曰在心为志发言为诗诗则歌咏也六义所因四始攸系升降讴謡纷披风什善曰〈鹿鸣〉之什说者云诗每十篇同卷故曰什也 济曰六义一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂四始谓〈国风〉〈大雅〉〈小雅〉并颂也攸所也纷披言多也虽虞夏以前遗文不覩禀气怀灵理无或异善曰虞书有帝庸作歌夏书有〈五子之歌〉巳前不见歌文古猛虎行曰禀气有丰约受形有短长 良曰虞舜夏禹也覩见也受气怀灵谓人也理人理也言人理古今无异也然则歌咏所兴冝自生民始也周室既衰风流弥著善曰幽厉之时多有讽刺在下祖习如风之散如水之流故曰弥著 翰曰歌咏乐也太古已有乐则知歌咏从生人始也周室既衰怨刺之诗随其风流弥加明著屈平宋玉导清源于前贾𧨏相如振芳尘于后善曰《孙𡖖子》曰君子养源源清则流清陆机大暑赋曰播芳尘之馥馥 铣曰屈原作〈离骚〉经宋玉著九辩并楚人也导引源本也贾𧨏相如并前汉文章之士振举也芳尘谓美声英辞润金石髙义薄云天善曰仲长子昌言曰英辞雨下呉越《春秋》乐师谓越王曰君王德可刻之于金石《淮南子》曰夫道润乎草木浸乎金石《法言》曰或问屈原相如之赋孰愈曰原也过以浮如也过以虚过浮者蹈云天过虚者华无根然原上援稽古下引鸟兽其著意子云长𡖖亮不可及也 向曰英美也言美辞可以润泽金石也薄迫也迫云天言髙也自兹以降情志愈广王褒刘向杨班崔蔡之徒善同济注济曰愈益也杨雄班固崔駰蔡邕此六人并汉朝文章之士异轨同奔逓相师祖善曰《礼记》曰仲尼祖述尧舜 良曰轨迹奔行师法祖述也言已上六人迹虽异同行于时虽清辞丽曲时发乎篇而芜音累气固亦多矣善曰贾逵《国语注》曰芜秽也累犹负也 翰曰言文章清丽之句时时有之芜秽累重固亦多矣若夫平子艳发文以情变絶唱髙踪乆无嗣响善曰平子张衡字也 铣曰艶美也言张平子文章之美无能继其音响至于建安曹氏基命三祖陈王咸蓄盛藻善曰《续晋阳秋》曰及至建安而诗章大盛《尚书》曰王如不敢及天基命定命《魏志》曰明帝青龙四年有司奏武皇帝为魏太祖文皇帝为魏髙祖明皇帝为魏列祖也 向曰建安献帝年号曹氏基命谓魏太祖始封魏王三祖谓武帝文帝明帝陈王谓武帝子植也咸皆蓄积也言三祖及陈王皆积盛才于怀也甫乃以情纬五臣本有物字以文𬒳质善曰郑玄《周礼》注曰甫始也言始将情意以纬于文济曰甫始也纬犹织也以文𬒳质谓文质相参也自汉至魏四百馀年辞人才子文体三变相如工为形似之言二班长于情理之说子建仲宣以气质为体良曰二班谓叔皮孟坚也情理谓得事之实也气质谓有力也三变谓形似情理气质并摽能擅美独映当时是以一丗之士各相慕习源五臣本作原字其飈流所始莫不同祖风骚善曰《续晋阳秋》曰自司马相如王襃杨雄诸贤代尚诗赋皆体则风骚诗揔百家之言飈流即风流言如风之散如水之流《广雅》曰祖法也 良曰擅专也映照也原本也汉魏以来才子风流皆同祖述诗骚也风则诗〈国风〉也徒以赏好异情故意制相诡善同铣注 铣曰徒但诡变也言祖述虽同但以赏好者异故随制作而变降及元康潘陆特秀善曰续𣈆阳秋曰逮乎西朝之末潘陆之徒有文质而宗师不异 向曰元康晋惠年号潘安仁陆士衡独为当代文章之秀特独也律异班贾体变曹王缛𣅀星稠繁文绮合善曰《论衡》曰德弥盛者文弥缛又曰或能陈得失奏便冝应经传文如星月若谷子云唐子髙者并为髙第《汉书》宣帝曰辞赋譬如女工有绮縠也 济曰律法也言潘陆文章体班固贾𧨏曹植王粲也缛繁饰也星稠绮合喻文章秀媚缀平台之𨓜响采南皮之髙韵善曰《汉书》曰梁孝王广治睢阳城为复道自宫连属于平台三十馀里招延四方豪杰𨓜响谓司马相如之文南皮魏文帝所游也髙韵谓应徐之文也 良曰同善注髙韵谓应瑒陈林之文也缀犹缉也遗风馀烈事极江左善曰《史记》曰宣王法文武遗风《春秋元命苞》曰文王积善所润之馀烈 翰曰烈业极尽也江右即西晋在晋中兴𤣥风独扇为学穷于柱下博物止乎七篇驰骋文辞义殚乎五臣本作于字此善曰《续晋阳秋》曰正始中王弼何晏好《庄子》玄胜之谈而俗遂贵焉 铣曰玄道扇盛也柱下谓《老子》为周柱下史制道德经五千言博大也七篇谓庄周著书内篇有七也言中兴之后人承王弼何晏之风学者义理尽于庄老殚尽也自建武暨于义熈历载将百善曰建武愍帝年号义熈安帝年号载年也 向同善注虽比响聮辞波属云委善曰荅宾戏曰驰辨如涛波仲长统昌言曰妙句云布《孝经钩命决》曰云委雾散殊错沈浮 济曰属续委积也言文章盛多也莫不寄言上德托意玄珠善曰孙绰子曰《庄子》多寄言浑沌得宗象罔得珠《老子》道德经曰上德不德是以有德《庄子》曰黄帝游乎赤水之北登乎昆仑之丘而南还归遗其玄珠郭象曰此明得眞之所由 良曰上德谓无为之化也𤣥珠喻至道也言为文者皆寄托于此遒丽之辞无闻焉耳善曰孙绰集序曰绰文藻遒丽《公羊传》曰纪子伯者何无闻焉尔 翰曰遒犹美也言皆寄道德不为美辞者也仲文始革孙许之风叔源大变太元之气善曰续𣈆阳秋曰许询有才藻善属文询及太原孙绰转相祖尚又加以三丗之辞而风骚之体尽矣询绰并为一时文宗自此作者悉化之至义熈中谢混始改之 铣曰仲文殷仲文革改也孙绰许询以庄老为宗仲文改之大元武帝年号也言叔源变武帝时文章之气而复旧体谢混字叔源爰逮宋氏顔谢腾声灵运之兴㑹标举延年之体裁明宻并方轨前秀垂范后昆善曰兴㑹情兴所㑹也郑玄《周礼》注曰兴者托事于物也体裁制也谢承《后汉书》曰魏朗为河内太守明密法令也《尚书》曰垂𥙿后昆 向曰顔顔延年也谢谢灵运也标髙方并轨迹范法昆嗣也若夫敷祍论心商榷前藻善曰《楚辞》曰跪敷祍以陈辞陆机乐府篇曰商㩁为此歌济曰衽襟也㩁畧也言布襟论心商榷前人文藻之妙工拙之数如有可言夫五色相宣八音协畅善曰文赋曰暨音声之迭代若五色之相宣 良曰五色五方之色宣明也八音金石丝竹匏土革木也协合畅通也由乎𤣥黄律吕各适物冝善曰《周易》曰象其物冝是故谓之象 翰曰言顔色音声各随物冝所适也欲使宫羽相变低昂舛节铣曰宫为君羽为事低昻髙下也舛背也言宫羽之声相变则髙下背节也若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉异向曰一简谓一行言一行之中音韵轻重悉须相避不可同声妙达此㫖始可言文至于先士茂制五臣本作制讽髙历赏善曰言讽咏之者咸以为髙历载辞人所共传赏 济曰先士谓先代制文之士也茂盛讽诵也历赏谓历代共赏好也子建函京之作仲宣㶚岸之篇善曰曹子建赠丁仪王粲诗曰从军度函谷驱马过西京王仲宣七哀诗云南登霸陵岸廻首望长安 济同善注子荆零雨之章正长朔风之句善曰孙子荆陟阳候诗曰晨风飘歧路零两被秋草王正长杂诗曰朔风动秋草邉马有归心良同善注并直举胷情非傍诗史正以音律调韵取髙前式翰曰式法也言此上四人并以胷臆之辞非附文质但以音律调适取髙前法自灵均以来多历年代善曰《尚书》周公曰殷礼陟配天多历年所 铣曰灵均屈原字虽文体稍精而此秘未覩铣曰稍渐也此袐谓音韵调适也覩见也至于髙言妙句音韵天成皆暗与理合匪由思至向曰天成谓天资而成与文理相合也言如此非人思虑所至张蔡曹王曾无先觉潘陆顔谢去之弥逺善曰《论语》曰抑亦先觉者是贤乎 济曰张衡蔡邕曹植王粲潘岳陆机顔延年谢灵运言此数人曾不先觉天成之妙而去之逺也丗之知音者有以得之此言非谬如曰不然请待来哲善曰〈西征赋〉曰如其礼乐以俟来哲良曰知音者盖约自谓也有以得此天成之妙也谬误也不然谓不如此 |
《恩幸传论》 | |
| 1 | 善曰约言当时遇幸㑹者即时好官又以晋宋之间皆取门户不任才能故作此论 翰曰恩爱幸亲也谓以亲爱而升荣宠也晋宋之代官以承藉而非才能故约著此传以论得失 |
| 2 | 沈休文 |
| 3 | 夫君子小人类物之通称五臣本无通字蹈道则为君子违之则为小人善曰《庄子》曰天下尽殉也彼其所殉仁义也则俗谓之君子其所殉货财也则俗谓之小人 铣曰蹈履也言人之所生其类颇同履道德则为君子违之则为小人屠钓卑事也板筑贱役也太公起为周师傅说去为殷相善曰尉缭子曰太公屠牛朝歌《史记》曰太公望吕尚以鱼钓奸周西伯战国䇿范睢谓秦王曰吕尚之遇文王立为太师《尚书》曰髙宗梦得说乃审厥象俾以形旁求于天下说筑𫝊岩之野惟肖爰立作相向曰吕望初屠牛于朝歌市后钓鱼于渭滨𫝊说代胥靡刑人板筑于𫝊岩之溪言此二贤皆自卑贱之役而相于殷周故知君子小人不常处矣非论公侯之丗鼎食之资善曰《家语》曰子路南游于楚列鼎而食济曰丗胄也鼎食谓三公之家资犹后也明𫾻五臣本作扬幽仄唯才是与善曰《尚书》曰明明𫾻仄陋 良曰扬举也幽仄谓暗陋也言殷周之主皆明举暗陋之贤人非取公侯之子孙也逮于五臣本作乎二汉兹道未革胡广累丗农夫伯始致位公相黄宪牛医之子叔度名动京师善曰范晔《后汉书》曰胡广字伯始南阳人六丗祖刚值王莽居摄亡命交趾莽败乃归郷里广少孤贫法雄察广孝廉试以章奏为天下第一旬月拜尚书郎凡一履司空再作司徒三登太尉又曰黄宪字叔度南阳人丗贫贱父为牛医同郡陈蕃临朝而叹曰叔度若在吾不敢先佩印绶《汉书》曰郑子眞名震乎京师 翰曰逮及也二汉前后汉也兹道举贤之道革改也胡广字伯始安帝时举孝廉后迁仆射司空黄宪字叔度举孝廉有大名于京师牛医乃医疗牛疾之人且士五臣作仕子居朝咸有职业虽七叶珥貂见崇西汉善曰左太冲咏史诗曰金张藉旧业七叶珥汉貂 铣曰汉金日磾张安丗皆七代汉珥挿也貂侍中之服崇重也前汉都长安故曰西汉而侍中身奉奏事又分掌御服东方朔为黄门侍郎执㦸殿下善曰应劭《汉书》注曰入侍天子故曰侍中晋令曰侍中除书表奏皆掌署之应劭《汉官仪》曰侍中出则佩玺抱劒《汉书》曰东方朔𥘉为常侍郎后奏泰阶之事拜为太中大夫给事中甞醉小遗殿上诏免为庶人复为中郎百官表郎中令属官中有郎比六百石侍郎比四百石又黄门有给事黄门《汉官仪》云给事黄门侍郎位次侍中给事中故曰给事黄门然侍郎黄门侍郎二官全别沈以为同悞也荅客难曰官不过侍郎位不过执㦸非黄门侍郎明矣 向曰侍中之官大出则负玺小出则骖乗执㦸守卫天子之官郡县五臣本作都县掾吏并出豪家负戈宿卫皆由势族善曰掾吏卑位负戈贱役豪家丗族咸亦为之言无贵贱之异也子虚赋曰幸得宿卫十有馀年 济曰豪势谓权势之家言并逐才而用非若晩代分为二涂者也善曰二涂谓士庶也言仕子不居贱职庶族不涉清阶 良曰晩代谓魏晋也士与人异品杂用故云二涂汉末丧乱魏武始基军中仓卒权立九品盖以论人才优劣非谓丗族髙卑善曰《国语》曰后稷始基靖民《尚书》曰太王肇基王迹《列子》曰子华之门徒皆丗族也 翰曰魏武帝曹操也仓卒事急迫也魏人陈群始立九品之制以平人才髙下而不直取承藉之子孙也因此相㳂遂为成法自魏至𣈆莫之能改州都郡正以才品人善曰言魏𣈆二朝咸遵魏武之法𫝊子曰魏司空陈羣始立九品之制郡置中正平人才之髙下各为辈目州置州都而揔其义铣曰㳂循也言本立九品以取人才后人相循遂为代资魏晋之主无能改易也州都郡正魏置之以选人才之优万而举丗人才升降盖寡徒以慿藉丗资用相陵驾善曰人才不甚悬殊故因丗资以成贵 向曰言举人盖少知髙下者但凭藉丗族取相侵陵以成驾驱也都正俗士斟酌时冝品目少多随事俯仰善曰言法坏之渐也都正既皆俗士不能校其材艺乃随时斟酌定其品差 济曰言州都郡正皆俗士不能甄别好恶但斟酌门族时冝品録声望多少随声望之事而髙下也刘毅所云下品无髙门上品无贱族者也善曰臧荣绪𣈆书口刘毅为《尚书》左仆射上䟽陈九品之𡚁曰上品无寒门下品无势族言势族之人不居下品寒门之子不居上班 济曰同善注言势族不居下品寒门不入上班也言如此则失才实矣歳月迁讹斯风渐笃凡厥衣冠莫非二品善曰言衣冠之族皆居三品之中 良曰讹伪也斯风谓用势族之风二品谓豪家势族自此以还遂成卑庶善曰衣冠以外皆同下科 翰曰自此之外遂排之以为卑庶也周汉之道以智役愚台𨽻参差用成等级善曰《左氏传》曰人有十等舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台 翰曰参差不齐貌言髙下人不齐而为等级魏𣈆以来以贵役贱士庶之科较古学反然有辨善曰《太𤣥经》曰君子之道较然见矣 铣曰较明辨别也夫人君南面九重奥乌到反絶善曰《楚词》曰岂不郁陶而思君𠔃君之门以九重向曰九重天子之门数也奥深絶逺也陪奉朝夕义隔𡖖士堦闼之任冝有司存善曰《论语》曽子曰笾豆之事则有司存 铣曰陪奉朝夕谓近幸之臣也隔谓与𡖖士道殊也阶陛闼门也任谓用阉官为之既而恩以狎生信由恩固无可惮之姿有易亲之色孝建泰始主威独运善曰《尔雅》曰狎习也沈约《宋书》曰孝建武帝年号泰始明帝年号 良曰惮难也言与天子习近所以有恩泽生而无畏难之色言为媚䛕之色则易亲也运用也空置百司权不外假而刑政紏杂理难遍通耳目所寄事归近习善曰《礼记》〈月令〉曰仲冬省妇事无得滛虽有贵戚近习无有不禁郑𤣥曰贵戚姑姉妹也近习天子所亲幸也翰曰宋武帝明帝事毎独用权柄不外假藉于𡖖士也为刑政既多不能遍览故寄于近习之臣纠杂言多也赏罚之要是谓国权出纳王命由其掌握于是方涂结轨辐凑同奔善曰《庄子》曰车轨结乎千里之外《文子》曰羣臣辐凑张湛曰如衆辐之集于毂 铣曰言国权及王命出纳并在近臣掌握故百官皆方轨辐凑而奔之也辐凑言如车辐之凑车毂矣人主谓其身卑位薄以为权不得重曾不知䑕凭社贵狐藉虎威善曰《晏子春秋》景公问晏子曰理国亦有常乎对曰䜛佞之人隐在君侧犹社䑕不熏也去此乃治矣战国䇿荆宣王问羣臣曰吾闻北方之畏昭奚恤也何如羣臣莫对江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我天帝命我长百兽今子食我是逆天命子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之畏我虎不知百兽之畏已而走也以为畏狐也今王之地方五千里带甲百万而专属之于昭奚恤故北方之畏昭奚恤其实畏王之甲兵也犹百兽之畏虎向曰言天子但见近臣之职位卑薄不知已权在于彼矣如䑕之贱矣为穴于社则人不敢掘之是凭社以贵也馀同善注今百僚畏近臣为天之威在于彼也外无逼主之嫌内有专用之功势倾天下未之或悟五臣本作寤挟朋树党政以贿成善曰《左氏传》曰襄十年王朝𡖖士王叔陈生与伯舆争政大夫瑕禽曰令自王叔之相也政以贿成 济曰嫌疑专擅也寤觉也挟谓相扶挟也贿成谓财货以成政者也鈇龯疮痏构于牀第侧里反之曲善曰〈西京赋〉曰所恶成创痏《左氏传》赵孟曰牀第之言不逾阈杜预曰第箦也 良曰鈇钴龯斧也疮痏喻䜛谮成瑕疵也言幸臣构瑕于宫曲牀箦之间使公𡖖伏鈇龯于外也服冕乗轩出于言笑之下善曰《左氏传》卫太子谓浑良夫曰服冕乗轩三死无与翰曰言有趋附与言笑同即得轩冕之荣也南金北毳来悉方艚徂刁反素缣丹魄五臣本作珀字至皆兼两音亮 善曰北毳𤟤貂之属虎魄也色赤故曰丹孔安国《尚书传》曰车称两 铣曰金荆扬所贡故云南金毳衣比方所出故云北毳也艚舟也絶缯也珀琥珀也两车也言起势之人赂遗近臣者皆以舟舩载货而与之西京许史盖不足云晋朝王石未或能比善同向注向曰汉有许皇后史良娣之家皆势倾天下晋朝王恺石崇皆冨拟王者云比今日幸臣则不能及及太宗晩运虑经盛衰善曰太宗明帝也《法言》曰圣人之法未尝不闵于盛衰 济同善注权幸之徒慑五臣本作摺惮丁逹反宗戚良曰言诸王亲属皆畏惧佞幸之臣欲使㓜主孤立永窃国权构造同异兴树祸隙帝弟宗王相继屠剿五臣作剿子小反 善曰六代论曰君孤立于上臣弄权于下《尚书》曰天用剿絶其命孔安国曰剿截截絶谓灭之也 翰曰㓜主谓明帝狐蜀也言佞幸之臣构造同异起立祸隙䜛谮宗王使相继𬒳戮而至絶灭剿絶也民忘宋德虽非一涂寳祚夙倾实由于此善曰寳祚犹寳命也 铣曰忘厌也言人厌宋德非一事也寳祚谓国命也夙早也实由于此言倾覆之由实从佞幸而起呜呼《汉书》有恩泽侯表又有佞幸传今采其名列以为恩幸篇云向曰呜呼叹辞言佞幸之徒毁败王政损秽帝道挟主行威倾覆国家是亦可哀故叹之 |
《史述賛三首》 | |
| 1 | 班孟坚济曰固修《汉书》自作叙传而重述其𣅀 |
《史述賛三首·述髙纪第一》 | |
| 1 | 五臣本列在后翰曰列题于后者亦犹《毛诗》之趣也 |
| 2 | 皇矣汉祖纂尧之绪善曰《汉书》曰刘向颂髙祖云汉帝本系出自唐帝降及于周在秦作刘 良曰皇大纂继绪业也言髙祖承尧之后故云大汉继尧之德业也寔天生德聦明神武善曰顶岱曰聴于无闻曰聦照临四方曰明以内知外曰神克定祸禄辟土斥疆曰武《论语》子曰矣生德于予《周易》曰古之聦明睿智神武而不杀者夫翰曰寔实也机谋暗合曰神伐无不克曰武秦人不纲网漏于楚善曰项岱曰秦重敛残人天下叛之故贬言入耳纲以喻网网无纲无所成故漏也言秦人不能整其纲维令网目漏也于楚谓陈涉反而不能诛故髙祖因而起 铣曰纲谓纲纪也馀同善注爰兹发迹断蛇奋旅神母告符朱旗乃举善曰爰于也髙祖𥘉送徒经丰泽奋振旅衆也神母谓所斩蛇边见老母哭云我子白帝为赤帝子斩焉汉火德尚赤故举朱旗 向同善注粤于厥反蹈秦郊婴来稽首善曰粤始蹈履也婴谓秦王子婴也稽首谓降于汉 济同善注革命创制三章是纪善曰《周易》曰汤武革命顺乎天而应乎人良曰革改创始也三章谓高祖破秦改秦苛法杀人者死伤人及盗者抵罪纪纲纪也应天顺民五星同五臣作合晷善同翰注 翰曰髙祖西入𨵿五星聚于东井东井秦分是应天也晷光景也项氏畔换黜我巴汉善曰《汉书》曰项羽背约更立沛公为汉王王巴蜀汉中韦昭曰畔换跋扈也 铣曰同善注畔换反易也西土宅心战士愤怨善曰《尚书》曰逷矣西土之人又曰惟克厥宅心郭璞《三苍》解诂曰西土谓长安也 向曰西土谓蜀也宅居也言蜀人皆居心于髙祖征战之士皆愤怨于羽也乗舋五臣本作衅而运席卷三秦善曰《左氏传》士㑹谓晋侯曰㑹闻用帅𮗚舋而动《春秋》握诚图曰诸侯氷散席卷各争恣志 济曰衅隙也言髙祖乗战士之怨隙举兵自蜀汉而来破三秦如席卷也羽封章邯为雍王司马忻为塞王董翳为翟王俱封秦中故谓之三秦割据河山保此怀民善曰保安也懐归也言汉据河山之固民怀归者能保乂之《汉书》曰田肯贺上曰秦带河阻山悬隔千里《尚书》曰𥠖民怀之 良曰秦地带河阻山髙祖割据于此保守怀思之人股肱萧曹社稷是经善曰《礼记》卫献公曰有柳庄者非寡人之臣社稷之臣 翰曰股䏶肱臂也言萧何曹参为髙祖手足之臣经理也爪牙信布腹心良平善曰《毛诗》曰予王之爪牙又曰赳赳武夫公侯腹心 铣曰韩信英布皆武臣也髙祖有韩英如兽之有𤓰牙矣张良陈平为髙祖腹心之用恭行天罚赫赫明明善曰《尚书》曰今予惟恭行天之罚《毛诗》曰赫赫明明王命𡖖士 向曰天罚言顺天罚恶也赫赫盛之貌 |
《史述賛三首·述成纪第十》 | |
| 1 | 孝成皇皇临朝有光善曰项岱曰皇皇华色盛也 济曰有光光明也威仪之盛如圭如璋善曰项岱曰圭璋玉之妙好雕镂者《毛诗》曰顒顒昻昻如圭如璋 良曰圭璋玉名阃阃恣赵朝政在王善曰阃闱闼门之内也门内恣赵昭仪姊妹以元舅侍中封阳平侯王鳯为大将军领《尚书》事 翰曰阃闱宫中门也赵谓赵飞燕王谓帝舅王鳯炎炎燎火光五臣作亦允不阳善曰项岱曰允信也内损于飞燕外见壅于王鳯等信不得阳也张晏曰天子之威盛若燎火之阳今委政王氏不亦炽乎 铣曰天子之盛当如燎火之阳今内蔽飞燕外委王鳯信不得阳也阳明也 |
《史述賛三首·述韩英彭卢呉传第四》 | |
| 1 | 信惟锇𨽻布实黥徒善曰《汉书》曰韩信家贫从下乡南昌𠅘长寄食𠅘长若之乃晨炊蓐食食时往不为具食信知之自絶去又曰黥布姓英少时客相之当刑而王及坐法黥欣然笑曰人相我当刑而王几是乎 向曰隶贱徒侣也馀同善注越亦狗五臣作苟盗芮尹江湖善曰《汉书》曰彭越常渔钜野泽中为盗沛公攻昌邑越助之《说苑》曰管仲故城隂之狗盗《汉书》曰呉芮秦时鄱阳令也甚得江湖间心号曰鄱君音义曰尹正也济曰苟且为盗云起龙骧化为侯王割有齐楚跨制淮梁良曰骧腾也云起龙腾言与髙祖相感而为侯王也齐楚韩信所封也英布封淮王彭越封梁王善同良注绾自同閈胡旦反镇我北疆善曰应劭曰閈音捍南楚汝沛名里门曰閈翰曰卢绾与髙祖同里而髙祖封绾为燕王北疆谓燕也德薄位尊非祚惟殃善曰《周易》曰德薄而位尊智小而谋大《左氏传》舟之侨曰无德而禄殃也铣曰祚福也言绾德薄而居尊位非为福乃为殃咎也谓与陈豨有反状亡入匈奴也呉克忠信胤嗣乃长善曰《汉书》曰芮为长沙王薨子忠嗣自芮后传位五丗无子国除 向曰克能也言呉芮能为忠信之行故五代嗣位长沙王也 |
《后汉书光武纪賛》 | |
| 1 | 范蔚宗铣曰光武皇帝名秀晔修《汉书》作此賛以美之 |
| 2 | 賛曰炎政中微大盗移国善曰《东观汉记》序曰汉以炎精布曜鲁灵光殿赋序曰遭汉中微盗贼奔突 济曰炎火也大汉火德也中微谓遭王莽篡也大盗则莽也移国谓兼国而盗也九县飈廻三精雾塞善曰三精日月星也《孝经援神契》曰天地至贵精不两明宋均曰天精为日地精为月《河图》曰巛德布精上为衆星 良曰九县九州三精日月星也飇廻谓振动不安雾塞谓昏暗民猒淫诈神思友德丗五臣作大祖诞命灵贶自甄善曰《尚书》曰我文考诞膺天命《春秋元命苞》曰通三灵之贶交错同端郑玄尚书纬注曰甄表也 翰曰言民厌王莽淫诈而思复汉室诞大贶赐也言光武大受寳命神灵赐福祚而自成也甄成也沈机生五臣本作先字物深略纬文善曰《说文》曰机主发之机也《周书》曰经纬天地曰文矣铣曰沈深机微略法也言谋策先于万物智略能经纬天地寻邑百万𧴀虎为羣长毂雷野髙旗彗蘓没反云善曰《汉书》曰刘圣公为天子以光武为偏将军徇昆阳光武令王常留守光武出收兵王莽遣大司徒王寻大司空王邑将兵百万旌旗辎车千里不絶又驱诸猛兽虎豹犀象之属以助威武围城数重光武遂进寻邑亦遣兵合战光武奔之斩首数千级光武乃与敢死士三千人冲中坚寻邑阵乱遂杀王寻鬻子曰纣虎旅百万榖梁传曰长毂五百乗范寗曰长毂兵车也东都主人曰戈鋋彗云彗音苏没切 向曰同善注雷谓如雷之声于野也彗拂也此言寻邑之盛也英威既振新都自焚善曰《汉书》曰莽封为新都侯又曰更始兵到城中少年子弟自烧室门呼曰反虏王莽何不出降莽避火宣室火輙随之济曰英威谓汉之兵威也振整也同善注䖍刘庸代纷纭梁赵良曰䖍刘杀也庸蜀谓公孙述也代燕谓彭宠也梁王刘永擅命睢阳自称天子卜者王郎占天王于邯郸纷纭谓乱也三河未澄四𨵿重扰善曰范晔《后汉书》曰赤眉贼入函谷𨵿败更始光武乃遣邓禹引兵西乗更始赤眉之乱时更始大司马朱鲔等屯洛阳光武令冯异守孟津以拒之 翰曰三河三川也谓洛阳也四関谓长安也澄定扰乱也谓朱鲔据洛阳赤眉扰长安也神旌乃顾递行天讨铣曰旌旗也递更也言光武神旗所顾递行天讨于四方也金汤失险车书共道善曰盐鐡论曰秦金城千里汜胜之书曰神农之敎虽石城汤池无粟者不能守也《礼记》子曰今天下车同轨书同文 向曰言贼之金城汤池皆失险固而破也车同轨书同文谓天下太平灵庆既啓人谋咸賛善曰灵庆谓天符也易繋辞曰人谋鬼谋百姓与能王弼曰人谋谓衆议西都賔曰天啓之心人惎之谋 济曰灵神庆福啓开咸皆賛助也言人神皆共助成帝业也明明庙谋﨣﨣雄断于音乌赫有命系我皇五臣本作隆字汉善曰庙谋庙算也扬雄连珠曰兼聦独断圣王之法也《毛诗》曰有命自天蔡邕独断曰光武以再命复汉之祚 良曰庙谋谓庙算也﨣赳武貌于叹羙辞也赫盛貌言武略雄断之盛能继前汉也 |
| 3 | 《六臣注文选》卷第五十 |
URN: ctp:ws995801
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