1 | 笞永錚煙嗑慊映齷乇堋� |
2 | 秦檜方才密言道:「張浚、趙鼎和岳飛等,久有秘謀,要用兵殺敗金人,求還二帝。 |
3 | 這個消息,臣在北邊知此已久。 |
4 | 金人見和議不成,必然送回淵聖靖康皇帝回朝。 |
5 | 那時節,文武百官只以扶助舊主登極,把皇上仍還藩王的位,天下沒有兩個朝廷的理。 |
6 | 休說把前功盡棄,大臣爭權,連這江南一片地輕輕地讓與別人,皇上此身卻放在何處? |
7 | 如今不把這恢複的大臣武將重處幾人,和議終不能成,金人終不肯信。」 |
8 | 只這幾句言語,說得高宗膽戰魂飛,把這和議的事如釘入木,牢不可破。 |
9 | 這是秦檜大奸似忠,高宗迷而不悟處。 |
10 | 因此到了次日,張浚先罷了平章事,安置在永州。 |
11 | 明日,趙鼎罷政,除授泉州知府,又貶潮州。 |
12 | 又數日,將岳飛、韓世忠召回入朝,盡罷了樞府的兵權,加升王府儀同三司,明是加升,實奪兵柄。 |
13 | 詔張俊、劉琦、楊沂中班師。 |
14 | 遣王倫入金求和,許以歲幣稱臣,年年納貢。 |
15 | 自此以後,秦檜內外專權,高宗任為心腹,百官拱手。 |
16 | 一切言官台諫,秦檜布了一班新人,平日講恢複的一個不用。 |
17 | 任這些諸生百姓說些不平的話,俱以謗毀朝政流竄,故人人箝口。 |
18 | 那金人探知秦檜立了和議,把恢複的局面破了,果然許退河南、陝西地界,使宋朝遣官去管理,以應秦檜的謀。 |
19 | 兀術太子故意領了大兵渡河北去,高宗信為和議可久,便是萬全之策。 |
20 | 有個樞密編修胡銓,字澹庵,上了一本,專劾秦檜和議之奸,遠竄了廣州,從此人不敢言。 |
21 | 隔了一年,金人知宋朝無備,撤回岳元帥、韓世忠、劉琦一班守禦兵馬,又因金主死後撻懶謀反,新立了郎主為君,粘沒喝又亡了。 |
22 | 兀術怕宋人乘機叛盟,久占河南,日後攻取不便,即大起人馬,使撒離喝兩路攻取河南、陝西舊地。 |
23 | 那宋朝兵馬久已撤回,全憑著和議,忽見金人來攻,哪個是敢守敢戰的? |
24 | 棄了城池到處迎降,又盡為金人占去了。 |
25 | 此時秦檜見金人背盟也慌了,怕高宗責他誤國、內外舊臣蜂起參劾,又怕再用張浚回朝,講起恢複,破了和局,日後再沒有個把柄。 |
26 | 使人探高宗的口氣,說縱然失了國,也不用張浚一等人,秦檜才知高宗和議已定,牢不可破。 |
27 | 有詩嘆高宗之暗:敵國仇深不戴天,卻從奸計願稱藩。 |
28 | 敗名猶信和戎好,偷向江南號苟安。 |
29 | 當日劉琦、岳飛奉旨去巡撫河南、陝西退回地界,久知金人敗盟,不曾廢弛了兵政。 |
30 | 忽然兀術攻取江南,撒離喝攻掠陝西,被劉琦、順昌大殺一陣。 |
31 | 兀術自己索靴上馬,圍住順昌七日七夜,被劉琦設計晝夜殺敗,不能取勝,逃回汴梁。 |
32 | 岳元帥遣牛皋、張憲把撒離喝戰敗,來接應劉琦,合兵大戰,連勝了十三陣,破了他拐子馬,直趕到朱仙鎮,去汴京四十五里。 |
33 | 岳元帥命軍修複宋太祖太宗歷代陵寢,指日過河,嚇得金人全不敢出頭,把汴京得的宋朝寶器連夜使橐駝車輛往北如流水地運去了。 |
34 | 金兀術又慮金主新立,朝廷大將軍爭權,不便久留在外。 |
35 | 到了次日,見岳元帥兵到朱仙鎮,百姓們在山寨的上千上萬,俱來送羊酒迎兵,兀術次日安排往北拔營而去。 |
36 | 不料有一書生扣馬而諫說:「太子不可因一戰失利,輕棄前功,如今秦丞相力主和議,久命大將班師。 |
37 | 今日岳元帥立功,秦相決不喜他。 |
38 | 只暗暗使人通知秦相,詔他班師,此不戰而坐享太平之福。 |
39 | 如此計不行,那時太子北歸未晚。」 |
40 | 兀術聞言大喜,一面使精兵把住河口,使岳兵不得過河,一面使奸細往秦相國處求解,把私書封入蠟丸,自有汴京往江南的熟人,星夜飛行去請詔班師不提。 |
41 | 戰敗金酋百萬兵,中原指日望清平。 |
42 | 何來狂士翻留敵,自古書生敗國成。 |
43 | 看官聽說,兀術太子因何與秦檜交密到此好處? |
44 | 原來這秦檜夫人王氏,少年頗有姿色,機巧伶俐,淫邪非常。 |
45 | 當初擄在金營,先做了兀術的夫人。 |
46 | 過了年餘,哄得兀術歡喜,叫將秦檜來做個記室,又把王氏討與秦檜。 |
47 | 王氏時常往營裏去,弄得個兀術昏迷了,兩人非常的情厚。 |
48 | 那秦檜又故意將王氏去奉承兀術,以固其好。 |
49 | 因此,兀術與秦檜夫妻,三人是一個枕頭上的朋友,如何不相厚。 |
50 | 當日不寫書與秦檜,卻使一心腹人叫王伯當,極是能言,帶了五百顆明珠,寫了一封情書與王夫人,上寫如不急救我,將你夫婦北方設計通謀的事一一說出。 |
51 | 除非殺了岳飛,和議方成,如不殺兵飛,萬無和理。 |
52 | 不消數日到了秦府,先通知王夫人。 |
53 | 看了書,收了明珠,和秦檜商議:「今兀術被岳飛困住,如不班師,金朝將你我通謀的盟誓要送還南朝。 |
54 | 那時私謀洩漏,身命不保。 |
55 | 不如把岳飛詔回,我知金牌為御前的軍令,一牌不到以違旨論,今連發十二金牌,再用朝廷手書御詔一道,自然班師。 |
56 | 那時將岳家父子盡削兵權,使他隨朝聽政。 |
57 | 另尋一個題目,殺之何難。」 |
58 | 商議已定,奏知高宗,說金人因我朝用兵才致敗盟。 |
59 | 今日已勝,正好取和。 |
60 | 如再窮追,開了邊釁,日後不便講好。 |
61 | 高宗准奏。 |
62 | 即草手詔一道,連發金牌十二面,限即日班師,如違者以欺君大逆論罪。 |
63 | 差官到了岳營,宣詔已畢,軍士大憤,卻要矯詔取了汴京才回。 |
64 | 岳元帥明知朝里有了奸細,如何做得大事,只得收兵拔營。 |
65 | 河北父老十萬有餘,哭聲振天,說:「元帥在此,我等終日送牛酒,金人俱已知道,元帥去後,百姓俱是一個不留的。 |
66 | 分明是大兵來不是救我,反是受害了。」 |
67 | 岳元帥也大哭:「沒奈何,限你五日合家隨我南行!」 |
68 | 等了五日,差人去辭兀術說:「不為君命,直殺到黃龍府,決不甘休。」 |
69 | 兀術也使人來下書請罪。 |
70 | 從此和好不提。 |
71 | 岳元帥回了臨安,罷為萬壽觀使奉朝請文官職銜,解了樞密司的印,把兵歸御營。 |
72 | 卻尋出一件事來,使部將王貴告張憲謀反,牽連岳飛父子。 |
73 | 知萬俟與飛有仇,告飛逗留,以「莫須有」三字殺岳飛父子並部將張憲、牛皋,籍飛家資,妻子徙之嶺南。 |
74 | 後人嘆曰:曾挽天戈北斗回,朱仙戰勝大旗開。 |
75 | 軍聲已振黃龍府,敵愾先摧玄菟台。 |
76 | 父老中原十日哭,廷尉三字萬年哀。 |
77 | 松枝傍墓猶南向,似恨神奸怨未灰。 |
78 | 紹興十二年十二月岳飛下獄,半年尚未定罪。 |
79 | 時大臣多上疏保他無罪。 |
80 | 一日,王氏在東窗下問秦檜:「因何岳家至今不決?」 |
81 | 檜言公論不服,難於定罪。 |
82 | 王氏說:「擒虎易,放虎難。」 |
83 | 次日檜將片紙付獄吏,即報飛死,時年三十九歲。 |
84 | 臨安士民無不流涕,葬於西湖。 |
85 | 後來高宗因和議成了,金人送還二帝靈柩,加封秦檜為魏國公。 |
86 | 來年洪皓、朱弁因和議還國,洪皓久知秦檜與金人通謀,因向人說撻懶、捻室二番將交好秦相國的事。 |
87 | 檜知大恨,貶皓江州太平觀提舉,又徙袁州,使人殺於路。 |
88 | 檜居相位十九年,有小卒施全,恨檜殺忠良以附金人,刺之不中,死於車旁。 |
89 | 因此,檜出入甲士夾護,滿京城有私言的,即時立斬。 |
90 | 二子秦、秦塤,俱參知政事。 |
91 | 到了紹興十六年,秦檜有病,見岳元帥領牛皋等至臥內,用鐵斧劈腦,各寺懺悔不痊。 |
92 | 到了三日,渾身俱是箭眼而死。 |
93 | 王氏夢至陰司,檜與萬俟鐵枷受剮,曰:「東窗事發矣!」 |
94 | 與二子俱死在一月之內。 |
95 | 才知嶽元帥有靈,在陰司把奸臣現報,如今做了速報的閻王,以見忠臣正氣,自為正神。 |
96 | 到了孝宗登極,封嶽元帥為鄂國公,加武穆二字謚法,削去秦檜官號。 |
97 | 一日,暴風雷雨將檜墳掘平,雷擊尸碎,才見奸臣之報。 |
98 | 至今在阿鼻受罪。 |
99 | 或化為畜類,常遭雷擊的朱字,相傳秦檜化身。 |
100 | 可見這忠佞二字,再不能逃報應的數。 |
101 | 宋人當時題詩秦檜之門曰:格天閣在人何在,偃月堂深恨亦深。 |
102 | 曾共鑾輿銜白璧,空於塢貯黃金。 |
103 | 和戎計遂興羅織,誤國謀成有照臨。 |
104 | 堪恨神奸終正寢,故教誅擊到如今。 |
105 | 且聽下回分解。 |
106 | 淨行品 |
《第五十九回 走江口月娘認子 上南海孝子尋親》 |
1 | 詩曰: |
2 | 竹林深處挂袈裟,行腳十年未有家。 |
3 | 破戒偶沽彭澤酒,逃禪不飲趙州茶。 |
4 | 缽分香積仍施食,杯渡滄溟省泛槎。 |
5 | 諸佛行藏原不定,杖挑明月又天涯。 |
6 | 單表了空在淮西臣寇李全寨逃下山來,多虧錦屏小姐一力主張,送他衲裰、木魚,從山後和大寬轉走上正道來。 |
7 | 了空一路化齋上南,不則一日,到了淮安府,正遇南北交兵,金兵滿路。 |
8 | 了空披著個破衲裰,也沒人問他,直到了淮城。 |
9 | 一路茫茫,哪裡問母親和玳安的信息? |
10 | 因孤身年幼,不便獨行,只得一路上遇寺投寺,在叢林裡安身,聽得敲板吃齋畢,隨大眾上堂功課,各人安單。 |
11 | 原來過了淮安,寺宇庵廟甚多,倒不愁沒有飯吃。 |
12 | 只是南北大亂,幾番兵火,人民逃亡大半,沒個安家。 |
13 | 「我的母親、小玉,一別十年,不知流落在何處。 |
14 | 又不知玳安和我在破廟裡宿時,半夜遇見強盜,不知是殺了,不知是回了清河縣,不知是自己南來找尋我母親哩?」 |
15 | 尋思得沒處尋思。 |
16 | 自己想到:「我只為尋問母親,發願南來,如不得見母,又說什麼參禪修道! |
17 | 走遍天涯也要見母方還,料韋馱菩薩豈不慈悲照見。」 |
18 | 因此一念南行,再無退轉的心。 |
19 | 走了半月,到了揚州江口上,見南兵盤詰,不許北人過江,只得又轉回揚州。 |
20 | 聞得有一座天寧寺,叢林廣大,甚有禪林規矩。 |
21 | 講得寺,見了知客,送到十方堂單上安歇,隨眾吃飯。 |
22 | 那單上滿了,只有一個小和尚,約有二十歲年紀,卻同了空一處安單。 |
23 | 細問了空來路,說:「是山東東昌府清河縣,因為探問母親,在淮安府多年寄居,特來尋訪。 |
24 | 不料行到半路遇盜,擄到淮西山寨裏住了一年,才逃得回來。 |
25 | 又不知老母流落何處,一地裡亂找將去,只憑佛菩薩照憐罷了。」 |
26 | 說畢淚如雨下。 |
27 | 一單上僧人,也有老的少的,見了空上十七八歲,這等孝心,十分憐惜他,道:「你這個師兄,就是孝子了,盡得人倫就是佛法。 |
28 | 我們俱是游方行腳的和尚,或是人家請去講經禮懺,或是寺裡請去水陸道場,哪裡不去的? |
29 | 你寫出家鄉住坐,母子的姓名,我們在方上替你打聽打聽。 |
30 | 也是好事。」 |
31 | 這了空謝了眾人,就借了一張紙,上寫道:家住清河縣,原任提刑西門千戶之子,乳名孝哥。 |
32 | 在城南毗盧庵出家,法名了空。 |
33 | 因生母吳氏大兵趕散,同家人玳安南來尋訪。 |
34 | 路遇強賊,半夜失散。 |
35 | 今了空南行,乞化訪母。 |
36 | 如有慈悲檀越、方便法師覓得信音,即在天寧寺叢林報信,勝造七級浮屠,母子三生圖報。 |
37 | 了空將姓名鄉貫寫畢,朝大眾單上合掌問訊,眾僧也各贊誦。 |
38 | 將此字貼在十方堂廊下,使大眾得知,以便訪問。 |
39 | 原來同單的沙彌,就是淮安湖心寺長老的徒孫,原是揚州人,因金兵破了揚州,也回來探母,不料母親搬往鎮江去了,因韓都統守住江口,這些揚州百姓多有逃躲在江口村裡避兵的,明日也要往江口去。 |
40 | 二人同單宿了,俱是訪母親的。 |
41 | 了空問他法名,叫做如惠。 |
42 | 次日起來,上堂功課一畢,吃了早齋,如惠別了空要過江探母。 |
43 | 了空想道:「我在此處也不是久住之法。 |
44 | 既然探訪母親的信息,這叢林裏如何打探出俗家的信來? |
45 | 不如同此沙彌一路南行,或者下村化齋,還好探問。」 |
46 | 就與如惠說知,一路作伴過江。 |
47 | 如惠甚喜。 |
48 | 了空取了禪杖木魚,披上衲裰,和如惠一路而去。 |
49 | 《華嚴綸贊》曰:德生有德兩相融,同幻同生意莫窮。 |
50 | 同住同修成解脫,同悲同智顯靈功。 |
51 | 同緣同想心冥契,同見同知道轉通。 |
52 | 若要一生成佛果,毗盧樓閣在南中。 |
53 | 二僧過了瓜洲,搭了一只人載船過了江,如惠自往他親眷家去看母。 |
54 | 了空別了如惠,上甘露寺叢林打齋去了,不提。 |
55 | 卻說吳月娘自從祝發在湖心寺東村觀音堂裏,和玉樓兩個寡婦作伴,玳安自在湖心寺叢林安身,每日到庵上打柴做飯。 |
56 | 真是一個出家道人,從不和妻子小玉同宿,十分可敬。 |
57 | 聽得金兵破了揚州,殺擄的婦女不知多少,哪裡想去找問孝哥的信。 |
58 | 到了半年以後,金兵退回淮北,南宋兵馬岳元帥直趕過淮安,這些百姓才得安生。 |
59 | 略有回來複業種田的、開店的,又像是個世界。 |
60 | 到了四月初八日,是湖心寺浴佛道場,月娘和玉樓商議:「我有一個心願,要到寺裡去燒一道疏,祈保子母團圓,只是沒有布施,不好空去得。」 |
61 | 玉樓還沒答應,老姑子道:「如要發願求安的疏,不消什麼布施,到寺裡請了香燭,央知客師父寫了鄉貫姓名,或是求安祈福,他有印就的疏條,佛前燒了。 |
62 | 若是俗家,還乞化他些米面香油襯錢。 |
63 | 你比我丘尼,和男僧一樣,只拜佛念一卷《報恩經》,就燒了疏。 |
64 | 果然日後你母子得見,做個三日道場,就是大布施了。」 |
65 | 說得月娘大喜。 |
66 | 到了四月初八日,月娘、玉樓同小玉俱各齋沐了上湖心寺來。 |
67 | 月娘是尼僧打扮,已是學得堂經爛熟,項挂數珠,僧帽戒衣。 |
68 | 這幾年流離困苦,日夜想兒,不覺老得面黃紋皺,倒像六十餘歲的老比丘。 |
69 | 也是天生該佛門修行,自然就像個方上的尼姑。 |
70 | 到了湖心寺大殿上,見了知客問訊了,引到方丈,拜了長老,說是要許願尋兒,燒一道疏,保安求福的。 |
71 | 長老允了,交與管文書的僧人去寫填鄉貫一畢,才使上奉教沙門的印,長老畫了花押,向佛前燒化,不提。 |
72 | 原來了空在揚州天寧寺叢林單上遇見的沙彌如惠,就是這長老的徒孫,才從鎮江回來。 |
73 | 他管殿上填寫疏頭,一見了月娘是個尼僧,領著一群女眾進寺門參見長老,就知是半路出家的。 |
74 | 又見她寫鄉貫姓名去填疏,上寫:「西門吳氏,系山東清河縣籍,在觀音堂出家,為失迷孤子,哀佛慈悲,完全骨肉事。」 |
75 | 填畢了疏,想起揚州遇見了空小和尚,他說是清河縣西門千戶之子,莫非這就是母親? |
76 | 如何出家做了尼姑? |
77 | 化疏一畢,細問月娘是自幼出家、半路出家的。 |
78 | 月娘答道:「因找尋兒子,在淮安不能還鄉,因此出家。」 |
79 | 如惠又問:「令郎什麼年紀?」 |
80 | 月娘說:「今年一十七歲。 |
81 | 從七歲上清河縣遭金兵拆散,已是十年。 |
82 | 只道是不在了,原來也出家做了和尚。 |
83 | 上年同家人玳安,聞知我在淮安,南來尋訪。 |
84 | 不料又遇了土賊擄去,不知死生如何。 |
85 | 因此,這條心腸不斷,還指望母子相逢,特來大剎許願,佛前化這道疏。 |
86 | 日後果得相逢,還來答報三寶,另做道場。」 |
87 | 如惠同知客留月娘一起,在齋堂吃茶,才細細說起:「在揚州天寧寺,曾遇見一個沙彌,名喚了空,同單上宿,也說是山東人,來南方探問母親。 |
88 | 寫了一個鄉貫名姓,貼在十方堂上,求這方上的師父們通個信息。 |
89 | 到了次日,同他過江去了。 |
90 | 莫非就是令郎麼?」 |
91 | 說到此處,玳安上前問:「了空穿的什麼衣服?」 |
92 | 如惠說:「是一件大破衲裰,倒不像是他的,多是方上化來的。」 |
93 | 玳安道:「原穿的是一件皂布單直裰。 |
94 | 衣服雖然不對,卻是真信。」 |
95 | 問了是三月初四日在鎮江作別。 |
96 | 月娘大喜,向佛前韋馱拜了又拜:「可見佛法慈悲,一時間就得了真信,豈不是觀音的靈感。」 |
97 | 即時起身,辭別了長老,回東村觀音堂去。 |
98 | 大家歡喜,和拾了一個元寶一般。 |
99 | 又借《華嚴綸貫》詩:樓閣門前立片時,龍華施主幾時歸。 |
100 | 不惟彈指觀深妙,又聽慈音語細微。 |
101 | 理智行為身日月,菩提心是道樞機。 |
102 | 許多境界無來去,萬里天邊一雁飛。 |
103 | 月娘得了孝哥的信,晝夜思想,恨不得一步趕上,母子相見。 |
104 | 先是歡喜,沒有兒忽然有了兒,後來日日悲感,有了兒又恨不得見兒。 |
105 | 那日和玳安商議,要同上鎮江去找尋孝哥,自家又是尼姑,滿口的功課都會了,又有玳安領路,不比以前婦女空身遠行。 |
106 | 因此辭了玉樓,要起身南去。 |
107 | 玉樓自知月娘思兒心盛,不好留她。 |
108 | 那觀音堂老師姑說:「我當初出家,曾許上南海落伽山參拜觀音菩薩,到今兵荒馬亂,二十多年不曾了得心願。 |
109 | 你今千里尋兒,雖是出家,終是個婦道人家,見人口羞面嫩。 |
110 | 我今陪你南行,了此心願。 |
111 | 等你兒子相見了,我自去南海燒香。」 |
112 | 月娘大喜道:「老師父肯和弟子同行,越發好了。」 |
113 | 看了一個出行的吉日,老師姑把庵上米糧家器交代與玉樓和一個火頭看守,和月娘、小玉、玳安一行四眾,打扮做行腳燒香的尼僧,炒些乾糧,玳安挑了行李,扁擔、蒲團、大瓢、木魚、臥單等物,玉樓送上三兩路費,勸月娘:「見了孝哥早早回來。 |
114 | 我在這裏望大姐就是個親人了,千萬休撇下我去遠了。」 |
115 | 姊妹灑淚而別。 |
116 | 又到湖心寺尋見如惠,細問了空去路。 |
117 | 如惠道:「我同他過了江,因家母在姨娘家,住在城裏,他自往甘露寺投宿去了。」 |
118 | 月娘又求如惠寫了一個路程帖兒,一行四眾上大路而去。 |
119 | 不消說飢餐渴飲,一路投寺觀安歇。 |
120 | 過了揚州,直奔江口,玳安挑著行李先去覓船,只見一船人坐滿了。 |
121 | 月娘眾人上得船艙坐下,玳安在船艄上,卻有一個老和尚先在那裡。 |
122 | 玳安問:「老師父是哪寺裡?」 |
123 | 老和尚道:「是這甘露寺的。」 |
124 | 玳安問:「貴寺還開叢林接眾麼?」 |
125 | 老和尚道:「一個有名的古剎,在江南頭一個路口。 |
126 | 怎麼不接眾?」 |
127 | 玳安道:「有一個小沙彌,名叫了空,可在你叢林裡麼?」 |
128 | 老和尚順口答道:「正在家管殿上的事哩,早起來撞鐘打鼓,都是他一個,好不勤緊辛苦哩!」 |
129 | 玳安聽了空有信,連忙向月娘說了一遍。 |
130 | 大家歡喜,不提。 |
131 | 原來這和尚耳聾,他寺里法師叫做寶公,誤聽做了空,正是各人說各人的話。 |
132 | 行不多時,過了金山,江口下船,來不多路,就是甘露寺。 |
133 | 一路回廊上去,江天閣、海岳庵、劉先主孫權試劍石,多少勝景。 |
134 | 月娘一行四眾,沒有閒心觀看景物,進到大寺,先拜了佛,就投堂來。 |
135 | 這比丘尼和男僧不同,只留一齋,原不留宿的,因此知客不來照管。 |
136 | 月娘走到叢林單上一看,正敲板吃午飯,滿堂的僧行有二百眾,俱在大長條凳上低頭吃齋。 |
137 | 見月娘進來,讓坐,月娘不好住下,使玳安細細看了,哪有個孝哥! |
138 | 說不及話,船上的老和尚背了半叉口米搖進寺來。 |
139 | 玳安問道:「師父,你說的了空今在哪裡?」 |
140 | 老和尚道:「你們隨我進來。 |
141 | 他在殿上管事,卻到這十方堂來做什麼?」 |
142 | 引著一行四眾,穿過塔房、廚房、經堂,到了一座客廳,桌椅鮮明,挂一幅觀音出山像。 |
143 | 讓月娘眾人坐了,他卻去傳寶公出來。 |
144 | 月娘心裡自想,兒子年小出家,到此大寺,就這等有個體面,好似個堂頭和尚一般。 |
145 | 等了一會,一個沙彌先捧出四盞茶來,眾人吃了。 |
146 | 只聽方丈裡敲了一聲雲板,幾個沙彌擁著一尊法師出來。 |
147 | 但見:頭如蒼雪,重重螺頂出圓光;眼似寒星,摺摺衣紋多道氣。 |
148 | 才向匡廬,入定竹林經一夏;又回江口,談禪北固說三生。 |
149 | 鶴隨飛錫過江東,龍負淨瓶游海上。 |
150 | 原來這法師就是毗盧庵的雪澗和尚,因王杏庵修完大殿,向南海探取明珠,要接引了空回寺,改名寶公禪師。 |
151 | 先到匡廬過了夏,來到甘露寺,見南北交兵,不便南游。 |
152 | 本寺長老留在方丈里,又設了水陸道場三十晝夜,超度陣亡的冤魂。 |
153 | 這聾和尚只聽了空二字,誤聽做寶公禪師,說這一行尼僧是來隨喜水陸道場的。 |
154 | 聾和尚從揚州化回盞飯米來,船上遇見月娘,錯領到這裏。 |
155 | 也是月娘有緣,佛法中接引,日後完聚,埋伏在此處。 |
156 | 卻說月娘一行四眾坐了一會,專等了空出來。 |
157 | 忽然裏面走出一尊法師,有七旬以上,古面龐眉,碧顱雪頂,見月娘一行尼僧,只當作路遠進香,參禪問道的,上了禪床,朝南坐下。 |
158 | 月娘眾人只得朝上參拜,不敢說出找尋兒子、誤聽了聾僧的言語來。 |
159 | 寶公禪師便問:「比丘尼二人,不似參方行腳,有何事參見和尚,請俺升座?」 |
160 | 月娘嚇得默默無言,答不出話來。 |
161 | 虧了老師姑是出家多年,聽過講經的,曉得規矩,上前合掌問訊說:「弟子是山陽縣湖心寺庵上出家,從不曾聽法師說法。 |
162 | 聞得甘露寺老法師做水陸大會,特來瞻仰,皈依受戒。」 |
163 | 寶公聽說,道:「比丘尼出家,先受戒律,才講圓通。 |
164 | 不斷愛恨,如何講得受戒? |
165 | 我看你二比丘尼,這個後來出家的,想是你的徒弟麼?」 |
166 | 老尼道:「是亂後出家的。 |
167 | 她有一件心事,南海進香即找尋兒子,求法師慧眼一觀。」 |
168 | 法師聞言,閉目入定,有一盞茶時,笑道:「原來此會甚奇,只要虔心前去,自有相逢之日,去吧!」 |
169 | 說畢下座,揚長退入方丈去了。 |
170 | 月娘大喜,一行四眾自去投尼庵去了。 |
171 | 不提。 |
172 | 卻說了空從那日過了江,到甘露寺宿了兩夜,沒處找母親信息,發願上南海燒香,親見觀音菩薩指路找母。 |
173 | 托缽化齋過了鎮江、丹陽,晝化長街,夜宿古廟,要受些苦行,才見他一點孝心。 |
174 | 原來江南陰雨連綿,了空不服水土,到了寧波府,患了一場瘟疫,大病五日不汗,在一座關王廟裡寄宿,看看至死。 |
175 | 廟祝是個道人,怕了空死在廟中不便,只得趕出廟來,在大門底下仰臥。 |
176 | 四顧無親,水米不得到口,眼見得多凶少吉。 |
177 | 可憐今生不得見母,了空雙眼落淚。 |
178 | 驚動韋馱菩薩,到一更時分,送一碗涼水給了空吃了,即日出了汗。 |
179 | 這是了空行孝,該受七日之災,從聲聞緣覺証入普賢苦行處。 |
180 | 好了數日,將養得身子壯了,依舊托缽化齋。 |
181 | 等了一起香客,是山東臨清善人當的南海進香社,僧俗有百十人,搭了個艙,同這些善人過蓮花洋,朝南海去了。 |
182 | 船到海中,忽然起一陣颶風。 |
183 | 但見:長年膽怯難回舵,艄手魂消急落篷。 |
184 | 瞬息千山如鳥過,洪濤一葉舞天風。 |
185 | 原來過海極怕颶風,一時間不得到岸,又用不得篙撐櫓搖,只好拋錨在海中,一任風飄浪滾,多有翻船覆水的。 |
186 | 大風一夜,將吹到日本倭國地方,這一船人有一百多口,哪有糧米? |
187 | 不遇著順風回來,也要餓死在海裏。 |
188 | 眾人也有哭的,叫的,念佛的,總是無路逃生。 |
189 | 了空把心定了,口中默念《觀音經》陀羅尼咒,日夜不絕。 |
190 | 忽然夢入一島,見樓閣重重,與虛空一樣寬大,也不知幾萬丈高,又內藏著千百重樓閣,中間都是觀音。 |
191 | 他母親吳氏跪在面前,卻又是幾千樓閣裏,觀音菩薩和母親面前俱有了空跪著念經,一處處光明透現在虛空中,不見大海,也不見人船在哪裡。 |
192 | 到了天明,早已一篷風送回南海岸邊。 |
193 | 詩曰:五百由旬摩頂間,本無風浪亦無山。 |
194 | 如登彼岸承潮轉,似遇長風跨鶴還。 |
195 | 樓閣重重天不夜,毫光炯炯月無關。 |
196 | 由來佛母無分別,行滿功成只等閒。 |
197 | 不知了空進了南海,何日得會母親,且聽下回分解。 |
198 | 妙悟品 |
《第六十回 面前母逐親兒去 衣底珠尋舊主來》 |
1 | 詩曰: |
2 | 一臥西湖夢欲醒,宋家煙雨隔南屏。 |
3 | 君臣不灑江山淚,駝馬常流草木腥。 |
4 | 說鬼偶然殘脈望,傳經誰可聽伽陵。 |
5 | 紫陽問道無餘答,只記前身鶴是丁。 |
6 | 話表月娘一行四眾,辭了寶公禪師,一路南來。 |
7 | 玳安挑著行李,小玉扮做女道,老師姑敲木魚化齋,只月有娘終是見人羞慚,不像個久出家的。 |
8 | 幸得南方家家好道,不消念經就送出齋供來,還有送上布施銅錢白布的。 |
9 | 只是一路茫茫,或投寺院安歇,或是搭載漁船,漫山過水。 |
10 | 走了兩月有餘,到得臨安,是南宋紹興二十一年秋盡冬初光景,哪裡去找問孝哥信息? |
11 | 到各寺裡問得個影兒,不過是游僧挂搭,及至尋到近前,又不是了。 |
12 | 月娘晝夜啼哭,老師姑勸她:「虔誠親上南海,祈求菩薩靈感接引,休把兒子放在心上,倒是愛根牽纏,不算一心修行的了。」 |
13 | 月娘沒奈何,只得隨眾南游。 |
14 | 過了錢塘江,問定海的路,水陸一千餘里。 |
15 | 到了紹興府地方,趕不上程途,天晚下雨,把衣服行李濕了。 |
16 | 路旁一座火德真君廟,叫開廟門問路,卻是一個尼庵。 |
17 | 叫了半日不應,只聽得裡邊叫「了空開門」,喜得玳安忙叫月娘不迭。 |
18 | 走出一個小尼姑來開門,年紀二十餘歲,生得且是秀雅,一團和氣,讓進月娘一行人進廟去。 |
19 | 來了一個老尼姑,有五十餘歲,拄著拐杖,一似瘸子般,卻是一雙小腳兒,也是半路出家的。 |
20 | 忙問月娘何來? |
21 | 月娘和老師姑細說了一遍:「是朝參南海的,到了寶方天晚下雨,供宿一宵,糴些米來,常住裡吃齋,不敢打攪。」 |
22 | 老姑子道:「十方賢聖,就有十方接待。 |
23 | 我這小庵雖不留眾,幾位師兄遠來,難道一頓粗齋備不起?」 |
24 | 忙叫徒弟了空備齋,一面斟了茶來吃了。 |
25 | 玳安放下行李,也去幫她擔水燒火。 |
26 | 原來門前一個神泉,用竹竿直引到屋裡灶前,南方叢林裏多是如此方便。 |
27 | 少頃煮得飯熟,用大盆捧將來,兩碗醃筍,兩碗醃豆腐,又是醬炒面筋,一碗煮的乾藕,兩碟鹽豆兒。 |
28 | 晚齋已畢,玳安自去廟門下打一個草鋪,月娘和師父一單,沒有閒床,小玉要在地下睡。 |
29 | 那小尼姑道:「我兩人一單上,將就過這一夜吧。」 |
30 | 老瘸姑子自去裏面一張禪床上睡去了,不提。 |
31 | 原來這小姑子法名也叫了空,和小玉在外間一張繩床上睡了。 |
32 | 睡到半夜,小玉是走路乏倦了的人,丟下頭地睡著,脫了上衣,只穿著小布褲兒,一個舊絹抹胸兒,不解中衣,只松了褲帶。 |
33 | 哪知這尼姑卻不是雌的,就是這老瘸姑子的幸童如意君,扮做尼姑,卻是個沙彌。 |
34 | 這了空悄悄鑽過小玉身邊,一頭並枕,用手摸她的乳頭兒,肚皮兒,漸漸摸到下邊,把褲帶替她松了,小玉哪裡得醒。 |
35 | 褪下褲去,摸她高突突似饅頭縫兒一般,倒似個女兒。 |
36 | 這了空把陽物弄得直挺挺一根,從後邊裝翻身,往小玉屁股裏一插,進去了半截,不住亂抽。 |
37 | 小玉猛醒,忙問道:「是誰?」 |
38 | 她只說是玳安久不同宿,一時間進來偷野食吃,哪曉得這小姑子是個雄的,疾忙推開身子,卻是這小姑子了空來和她幹事。 |
39 | 摸了一把,還挺硬的,一根雞巴在腰裡濕漉漉的。 |
40 | 小玉不敢高聲,道:「好出家人,你不是個姑子,倒是個和尚。」 |
41 | 連忙跳起來找衣裳穿不迭。 |
42 | 姑子道:「我就是南海大寺裡的沙彌了空,常來這庵裏行走。 |
43 | 我這南方常是尼僧同居,你要走漏風聲,壞我們的戒行,叫你一步回不到北方。 |
44 | 快快上床來,依我睡了就吧,你要不肯,我隨你到了南海,也逃不出這幾座寺去。 |
45 | 哪個和尚沒有幾個尼姑? |
46 | 哪個尼僧沒有幾個和尚? |
47 | 只除非是觀音菩薩,才是個真修行的。」 |
48 | 慌得小玉大叫,驚醒了月娘、玳安,一齊起來。 |
49 | 小玉又不好明說,只道有賊。 |
50 | 這小尼姑開了門,一直走了。 |
51 | 鬧到天明,全沒敢睡。 |
52 | 黑暗暗收拾了行李,去辭老姑子起身。 |
53 | 只見老尼姑站在房裡大罵:「哪裡來的一起村野侉蠻婦們,平白地到我庵裏作踐,騙了齋吃,還半夜起來打劫財。 |
54 | 天明我和你見官報縣,決不干休!」 |
55 | 月娘明知她羞了撒賴,只得忍氣走出廟來,上了大路,從今再不信這尼姑和尚了。 |
56 | 一路小心,過了寧波、定海地方,望見汪洋萬頃,就是南海了:浩渺接天,泓絕地。 |
57 | 南極朝宗,為日月歸藏之府;東江總派,收岷峨尾閭之區。 |
58 | 名山淵瀦,旁結雁蕩天台;禹穴會稽,下接番禺閩嶺。 |
59 | 龍宮千丈挂冰綃,鮫人織網;蛟窟萬層排雪竇,蚌母含珠。 |
60 | 海帆幾片日邊來,梵閣千尋天外起。 |
61 | 原來過海船,不等風順不敢開,不等人多也不肯開。 |
62 | 月娘等在海邊村里,尋了一口莊家的屋住下,使玳安下鄉化些米來。 |
63 | 連住三日,等得一起鎮江進香善人和些僧眾們上了大船,拋了神符,拜了菩薩,齊聲和佛,念著「南無靈感觀世音」慈悲名號,才敢開船。 |
64 | 月娘一行四眾,隨在船稍上過海,不提。 |
65 | 卻說了空,從渡江南來,在寧波得病,渡海遇了颶風,幸喜倒過順風吹回船來,得登彼岸。 |
66 | 因想這南海地方空闊,大寺小庵、名山淨室不止一二百處,哪裡尋見我的母親? |
67 | 就是玳安也不到這裏,哪裡去問他們? |
68 | 就往南來,也無處找我。 |
69 | 因此寫了一個木牌,挂在胸前,是「了空化齋」四個大字。 |
70 | 雖到海中,不去安禪聽講,只在各處化齋,以便探取母親信息。 |
71 | 那日月娘一行過了海,還隔菩薩的大寺有二日的路,也要探問孝哥的信,使玳安扮作道人,去左近寺庵裏化米,好訪問信息。 |
72 | 那日玳安化齋去了,月娘在一個施主寡婦人家吃齋,天晚了,玳安不見回來,只好借宿在此等玳安來,明日進山。 |
73 | 黃昏時候,只見了家披著衲裰進得村來,朝著小玉問訊,只說她是本處的善人女道,要在此化齋,方便投宿。 |
74 | 這小玉略識幾個字,見胸前挂著牌子是「了空化齋」想起那一夜假姑子的話來:「說要隨我到南海,好歹不肯放空,這廝想是知我們過海,隨後趕來了。」 |
75 | 慌忙與月娘說知。 |
76 | 到了空遠遠立著,還不曾開言,只聽小玉、月娘禿長禿短一頓臭罵,了空不知是哪裡帳,可憐忍氣吞聲回步而走:「自古道,此處不留人,還有留人處。 |
77 | 一個佛國地方,這位女菩薩和這比丘尼們全不學好,就不布施也罷,因何破口傷人?」 |
78 | 了空低頭去了。 |
79 | 詩曰:姓名面貌幾曾真,真假相疑疏間親。 |
80 | 認賊為兒多自誤,將仇逐子是何因。 |
81 | 曾參投杼疑慈母,陽虎招尤誤聖人。 |
82 | 衣缽不逢真骨血,當前錯過失金針。 |
83 | 看官聽說,了空母子對面不相認識,難道小玉也不記得孝哥模樣? |
84 | 原來七歲上被兵趕散,做了十年沙彌,改頭換面,長破了面皮,又經了一場大病,枯黑乾瘦的一個小和尚。 |
85 | 這月娘也做了尼姑,老了許多,自然對面兩不相認。 |
86 | 小玉夜裡吃了假姑子的虧,白白地被他弄了,一肚子惡氣,如何不罵! |
87 | 了空自去投古寺打齋過夜不提。 |
88 | 天將入夜,玳安回來,化了五升米,說道:「遇著人家齋僧道場,留著吃了三個大油餅,又是一百銅錢。 |
89 | 又打探出一個喜信來了。」 |
90 | 月娘問道:「什麼喜信?」 |
91 | 玳安道:「我問這齋僧的人家,說:『有個小師傅名叫了空,可不知南海叢林裡有這個名字沒有? |
92 | 』那家道:『有個了空,時常在海中各村裏化齋。 |
93 | 一個牌子挂在胸前,只在這幾座寺里。 |
94 | 他又不安單坐禪,說是探問母親的信。 |
95 | 』這個信是真的了。 |
96 | 當初和他南來找娘,他原說要朝南海的。 |
97 | 我明日早起去把這各村裏一問,他既有了招牌,就好找了。」 |
98 | 月娘、小玉嚇了一驚,向玳安道:「今晚來了一個了空,想起那紹興府假姑子了空來,怕是他裝作化齋,又來趕我們的,被我們大罵一頓去了。 |
99 | 也是一時性急,不曾問得明白,他就去了。 |
100 | 那孝哥當初也不是這等一個黑瘦的。」 |
101 | 玳安道:「一個人隔了十年多,又剃了頭,哪裡認去? |
102 | 這多是孝哥了。」 |
103 | 惱得個月娘一夜沒睡,巴不到天明,叫玳安各處去找,不提。 |
104 | 卻說了空困找尋不見母親,不敢投寺安單。 |
105 | 白日各處化齋,夜在山岩樹下打坐,也不怕狼蟲虎豹,發願今生不得見母,決不還鄉。 |
106 | 那日走到一座山崖邊,只見一個白衣貧婆,在山澗邊拆洗破衣。 |
107 | 見了空來坐在一株松根下打坐,便問了空道:「小禪師,你有什麼衣服,脫下來我替你漿洗漿洗。 |
108 | 我在前庵裏住,有個兒子出了家,來此看他,替他拆拆衣服,也是生他一場。 |
109 | 這些身上垢膩,通洗不淨。 |
110 | 只有這個澗水,是老母濯垢泉,隨什麼破壞直裰,一經了這水,都是光明乾淨的,又不沾灰泥,又堅壯耐穿,再不得破的。」 |
111 | 了空大喜,即忙脫下這件破被裰來,看了看一片片補得破布鋪襯:「一年多不曾離得身子,這些虱蟣灰垢都生滿了,哪得這個女菩薩一片好心,休說替我漿洗,就拆開縫補的幾針,也就是布施了。 |
112 | 脫下來,天又寒冷,沒得替換,只得問女菩薩借個針來縫縫也罷。」 |
113 | 那白衣婆婆揭起襟底,一個金針送與了空補衲。 |
114 | 好個金針! |
115 | 偈曰:不是凡銅頑鐵,曾經水火磨成。 |
116 | 拈來切莫斬停工,繡出鴛鴦交頸。 |
117 | 最怕一針有錯,亂絲積縷難憑。 |
118 | 穿針九孔要分明,乞巧天孫覷定。 |
119 | 了空得了金針,將破衲裰取來,放在石邊。 |
120 | 看見前襟底下一塊破布高突突滾將棉絮出來,有些破綻。 |
121 | 用針挑起這塊布來,抽出些絮子好補。 |
122 | 不想揭起破布,露出一個黃紗囊來,不知是什麼物件。 |
123 | 用手一捏,沉甸甸、圓碌碌,拆開一看,原是一百八顆七寶佛首的數珠。 |
124 | 這件破衲裰中,如何有些異寶? |
125 | 才待告訴婆婆,抬頭一看,哪裡有個人影兒? |
126 | 把手內金針,疾忙把珠子縫上,藏在胸前,使金針住。 |
127 | 起來在濯垢泉,取出缽盂,盛出一缽清水,先洗淨缽盂,卻取第二缽水洗淨面上塵土,又取第三缽水一飲而盡,覺五內清涼,塵心病體一時灑落。 |
128 | 真是甘露灑心金骨換,醍醐灌頂玉池融。 |
129 | 了空披衣托缽,從山澗邊來。 |
130 | 遠遠望見一個道人,挑著扁擔、蒲團,大踏步走得將近。 |
131 | 看著了空從山下過,他卻住了腳,只管細看。 |
132 | 等這了空到面前,這道人呵呵大笑,大喝一聲道:「你走哪裡去!」 |
133 | 嚇得了空只當作截路鏖神,劫僧的外道。 |
134 | 睜眼一看,原來是玳安。 |
135 | 怎麼也來到這裡? |
136 | 正是:踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。 |
137 | 詩曰:越水吳山何處尋,主人原不隔前林。 |
138 | 濯將法水還三寶,收得明珠值萬金。 |
139 | 手拈菩提慈母近,眼看彼岸導師臨。 |
140 | 團圓正好回東土,聽取潮音觀世音。 |
141 | 主僕二人一僧一道,坐在道旁一塊盤陀石上,各人細說別後之苦。 |
142 | 玳安說:「大娘為你出家做了尼姑,遠來找你。 |
143 | 前日說罵了你一頓。 |
144 | 原有一個假了空,裝作尼姑,只當你是個假的。」 |
145 | 了空大笑道:「我只知一個了空,哪知道弄出許多假了空來,果然罵得我沒處去想。」 |
146 | 又訴說被賊擄在山寨,遇著錦屏小姐,放我下山。 |
147 | 一路找尋沒信,才到南海,不想此處相遇。 |
148 | 真是千言萬語一時難盡。 |
149 | 說話多時,天色晚了,問道:「玳安,還有多少路才到母親住處?」 |
150 | 玳安道:「我聽得一家善人齋僧,知道你在這裏。 |
151 | 左近走了幾處俱有信,不知你走到海邊村裏來。 |
152 | 我出來了三日,這山路黑了,又怕有虎,今日回不去,且到寺裡宿下,明日走吧。 |
153 | 大娘在村裡等我的信,不知怎麼焦躁哩。」 |
154 | 了空道:「前邊有一座小淨室,一位苦行老和尚。 |
155 | 我常來投宿,且去打攪他一齋。」 |
156 | 說著話,二個走到門前,只有兩口草庵,師徒二人住著,以耕種石田為行,也不參佛念經,每夜打坐不睡。 |
157 | 聽得狗叫,小沙彌赤著腳來開門,認得是了空,請進來,上繩床坐下。 |
158 | 沒有夜飯,卻是一鍋蔓菁和些山芋,煮得稀爛。 |
159 | 燒得松柴滿屋松香,各人吃了兩大碗。 |
160 | 了空還念了功課,同玳安上單睡了。 |
161 | 次日才去拜見母親。 |
162 | 正是:雪隱鷺鷥飛始見,柳藏鸚鵡語方知。 |
163 | 且聽下回分解。 |
164 | 証人品 |
《第六十一回 龍海珠歸兒見母 金梅香盡色歸空》 |
1 | 詩曰: |
2 | 長松林下喜髡頭,摩頂堪同古佛游。 |
3 | 山鳥自鳴秋後月,白雲常淡雨前秋。 |
4 | 因無功力悲伽釋,徒有文章笑孔周。 |
5 | 昏夜漫漫悉未旦,草堂獨臥一燈留。 |
6 | 單表月娘、小玉、老師姑三口兒,在善人王寡婦家住下,聞得玳安說孝哥有信,喜得月娘一夜不曾睡。 |
7 | 等到天明,使玳安左近寺院遍找,都有信息,只是找不見。 |
8 | 辭了月娘,要過山去遠寺裡跟尋。 |
9 | 月娘說:「我們在這王施主家等你,切不可去遠了,等你回來還要過海朝落伽哩。」 |
10 | 玳安說:「我知道了。 |
11 | 這山上淨室極多,知道他在哪個淨室裏? |
12 | 一個孤人,哪裡藏不下他! |
13 | 既然有信,娘也耐心等等。」 |
14 | 說畢揚長去了。 |
15 | 等了二日不見回來。 |
16 | 月娘常在門首使小玉張望,不提。 |
17 | 卻說這河南來進香一會的男女,原同月娘搭船過海,內有尼僧四眾,兩個老的五六十歲,兩個小的不上二十五歲,甚是典雅。 |
18 | 因過了海,在山下住著,也等順風要朝落伽,才到大寺時進香還願,做道場回向懺悔。 |
19 | 艄公因人少不肯開船。 |
20 | 這些尼僧見月娘一行也是尼僧,走來約見月娘同過海去。 |
21 | 問了問月娘,原是山東東昌府清河縣人。 |
22 | 月娘問她是汴京大覺寺的尼僧,也沒問姓名來歷,約就過了明日,早下船過海。 |
23 | 如今有百十眾香客才開船,不是一兩個人去得的。 |
24 | 月娘支了船腳與她,和老師姑急要趁船過海,又等不見玳安回來。 |
25 | 到了明日,眾人急等月娘開船,沒奈何,只得留下小玉在王齋公家裡等玳安:「叫她在村裡等吧,我隨老師父朝了菩薩,也完了心願,遇順風不過二日就回到這裡了。」 |
26 | 說畢,辭了王寡婦,和老師姑胸前挂了香袋數珠,念佛而去。 |
27 | 這山下一條小港通潮,進得大洋,往落伽山開去。 |
28 | 原來南海周回三百餘里,內有觀音菩薩正殿,叢林大寺,不是落伽山。 |
29 | 這落伽乃菩薩修行的仙地,黑海洋里,風浪極大,這些善人進香還願,只到了大寺裡燒了香疏,就算是志誠了,沒有敢進大洋來落伽親朝菩薩的。 |
30 | 這落伽山下,普陀岩、紫竹林、潮音洞,活現的一尊觀音,叫得應看得見的。 |
31 | 但人虔誠,處處都是實相,也有白鸚哥、五色蓮花、寶欄珠樹、金碧蓮台。 |
32 | 如不虔誠,只見一座空山沙島,幾塊頑石,又沒有寺院,各人帶著口糧淨水,受餓而回,還有覆舟之恐。 |
33 | 因香客多不敢去,只完了進香之名便罷了。 |
34 | 月娘一行眾人上得船來,只見在甘露寺寶公法師挑著錫杖也來趕船。 |
35 | 月娘不敢相認,只和這東京女僧們敘起家鄉,問了姓名。 |
36 | 這年小的,一名蓮淨,一名梅心,和這兩位老師俱是大覺寺出家。 |
37 | 因東京四太子廢了劉豫,把大覺寺天火燒了,這些尼姑都在外住,各尋淨室,因此二尼隨眾南游。 |
38 | 問了月娘,也將出家根因說了一遍。 |
39 | 正遇北風,把船拋在港裏等風,不提。 |
40 | 卻說玳安遇見了空,主僕二人夜晚不敢獨行,宿在山上淨室裏。 |
41 | 次日天明,也不吃早飯,辭了老僧走下山來,往山前王寡婦村來。 |
42 | 走到天黑才到得村口,已是點燈時候,只見小玉立在門首,見玳安遠遠領著個小和尚來,知是孝哥找著了,忙忙迎將來,笑嘻嘻道:「今日可怎麼也找見你了。」 |
43 | 了空細看,才想起小玉當初背著我到處逃躲。 |
44 | 今日在此相見,不覺眼中落淚,便問:「母親可在屋裡?」 |
45 | 小玉道:「等了你們三日,不見回來,和一船香客進海朝落伽去了,不過二日就回來。 |
46 | 怕你們沒處尋,留下我這裡等你。 |
47 | 她師徒兩人隨著些姑子,去一日了。」 |
48 | 說畢進了王善人家。 |
49 | 王媽媽出來,甚是歡喜,說是菩薩靈感,母子重逢。 |
50 | 忙忙安排齋飯,給了空和玳安吃了。 |
51 | 小玉自去房裏獨宿,了空、玳安在外邊睡下。 |
52 | 商議道:「我來南海一月有餘,也要親朝落伽。 |
53 | 只因母親不見,難以遠去。 |
54 | 今日正好趁船同上落伽,親謝菩薩接引我母子大恩。 |
55 | 似這順風,一潮就趕上了。 |
56 | 也朝了菩薩,又見了母親,豈不兩便? |
57 | 強似你我在這裡坐守。」 |
58 | 玳安道:「也說得是,只怕沒有去的順船。」 |
59 | 早起來山頭一望,只見一隻大船正在港里泊著哩。 |
60 | 原來沒有大篷,是一只平底寬艄,只一根小小桅兒,扯著片竹蔑蒲席,不甚齊整,卻也堅固。 |
61 | 玳安上前問:「這船可上落伽去麼?」 |
62 | 內有一個老艄公,白須,有七十年紀,領著三個水手,俱是道人打扮,包巾道衲。 |
63 | 見了空、玳安問船,道:「你們上落伽趕香客進香的麼?」 |
64 | 玳安道:「正是了。」 |
65 | 老艄公道:「我是龍艄公,你只要多把些船錢,管今夜早潮就趕上了。」 |
66 | 玳安許他五錢銀子二斗飯米,艄公嫌少,那水手道:「他是個出家人,哪有得多銀子把我? |
67 | 送他一程,踅過山去,在大寺門首載香客吧。」 |
68 | 忙叫:「上來,上來。」 |
69 | 這了空、玳安各挑隨身衣具上艙裏坐著,順風一陣,早送出港,入大洋而去。 |
70 | 正是:前船才去後船開,前浪初平後浪催。 |
71 | 滾滾波濤千古恨,飄飄舟楫幾時回。 |
72 | 到頭蓮域兒逢母,入掌明珠蚌有胎。 |
73 | 同上法船登彼岸,一花五葉出潮來。 |
74 | 原來大海茫茫,瞬息千里,各人駕的是各人的船,各人走的是各人的路。 |
75 | 前後相望著,看看趕上,忽然一陣風潮,又隔得不知多少遠,因此海船極是難追趕的。 |
76 | 行到半夜,只見前船上一點燈光,如漁火相似。 |
77 | 始初只有燈盞般大,後來漸漸開郎,似車輪樣,火光亂滾起來,忽然又滅了。 |
78 | 滿海黑雲如絮,海水泛漲,好似鍋滾一般。 |
79 | 只見來了一陣怪風,那龍艄公道:「不好了,龍來取珠了!」 |
80 | 玳安問道:「如何龍來取珠?」 |
81 | 老艄公道:「但見海中有珠寶,就有寶光射到龍宮海藏裏面,似一股虹光相似,龍王上來取寶,海水翻騰起來,船不能行,必有覆舟之禍。 |
82 | 除有大神力護住珠寶,龍奪不去,才可以保全的。」 |
83 | 說不及話,只見海中泛起火光來,照見兩條神龍,在海中翻波攪浪、鼓鬣揚須,夾近船邊。 |
84 | 滿船艄公、水手只是念佛。 |
85 | 那船一似隨風柳葉,逐浪桃花,團團轉將起來,眼前要翻。 |
86 | 只見了空上船頭盤膝而坐,不知口裡念什麼經咒,一時間風急水湧,兩條龍夾船而行,耳邊風雨之聲,半夜裡不辨南北。 |
87 | 撮到落伽山根下先開得大船旁邊,撲通一聲,早把這船桅吹折,船翻轉來,一船人沉落海去,亂叫救人不迭。 |
88 | 這先泊的船上人多手快,早把了空、玳安從水裡救起,眼看著一只破船連艄公、水手沉下海去,影也不見了。 |
89 | 詩曰:龍因火起珠生水,珠性圓明龍亦馴。 |
90 | 缽下龍眠成解脫,衣中珠返得元真。 |
91 | 虛舟破處方登岸,斗笠拋來不問津。 |
92 | 認得梅枯天亦盡,一家人見一家人。 |
93 | 看官聽說,這二龍戲珠是仙佛的丹訣,不外陰陽水火。 |
94 | 俗人不解其義,只作閒話聽過。 |
95 | 此語在《道藏》中說得明白。 |
96 | 這明珠生於南海,為離火之地,取太陰之光,千百年老蚌,每月在初弦月望之時,在海中啟口,吞吐月光,結成蚌胎。 |
97 | 從此月月吞吐,三年一小胎,九年胎滿,珠光圓了。 |
98 | 到了中秋,朝那月光明淨,陰氣滿盈,才完一年。 |
99 | 如要中秋陰晦,不見月色,只算得一月,算不得一年,和仙人煉丹一樣,豈是容易得的。 |
100 | 到了九個中秋,算為純陰。 |
101 | 須十餘年才滿陰精,珠胎方孕,如婦人十月生子,其珠自活,為太陰真丹,即老蚌千年長生之藥,純陰之寶,謂之夜光珠。 |
102 | 光有大小,有照到一丈幾尺的。 |
103 | 所以楚國照乘,只在前後尺丈間。 |
104 | 又有月明珠,懸在殿角,光照一室,此非人間之寶,唯天宮海藏中可有,這是可聞不可見的。 |
105 | 所說龍來戲珠,所取何義? |
106 | 龍為純陽,二龍即大《易》重乾之卦,以純陽得配至陰,方為合體。 |
107 | 因此這海中有了老蚌的珠,龍宮得知,即如誰家養了一個好女兒般,等到九年以後成了胎,或百年千年煉得陰滿了,龍君定然要採奪它的。 |
108 | 不到滿盈,多失其寶。 |
109 | 那老蚌也有神通,煉得韜光閉影之法,竊取月光以後,沉到那重淵幽窟,龍王夜叉找覓不見。 |
110 | 到了功成光滿,現它的神通,中秋月明之夜,忽然開放蚌口,放出它數十年煉足的陰精,和月明鬥彩,在海中起一條虹霓,直射上月宮,不知有幾萬丈,紅綠相間,如匹練一樣。 |
111 | 那龍王即時知道了,就來戲取,看它光從何起,好去搜它。 |
112 | 老蚌久知此理,即時隱跡藏光,又沉下重淵去了。 |
113 | 也有收光不及,被龍一口吸去,如男女採戰,洩了真丹。 |
114 | 此蚌的珠病了。 |
115 | 又要採煉才複元陰。 |
116 | 龍得珠光,如人飲醇酒,一醉而蟄,可益千年之壽。 |
117 | 因此,龍女獻珠,在佛法比個如意,在仙家比為還丹。 |
118 | 此段講說,出在道經。 |
119 | 南海瓊州地方,說這蚌珠放光後就有龍來,俱是親見的。 |
120 | 今日了空一百八顆明珠,自然招出龍來竊取,虧了空有些佛力,神龍不敢來奪,倒送了一陣風,和他母子相見。 |
121 | 此乃佛法妙處。 |
122 | 這船上救起兩個人來,看了看,月娘才叫:「玳安,你因何到這裡?」 |
123 | 雪澗老和尚見了空,道:「你因何到這裡?」 |
124 | 玳安對月娘道:「孝哥也在這裏。」 |
125 | 原來母子、師徒湊在一船,不是遇風,如何得見? |
126 | 才知是菩薩接引之力,滿船人都念佛。 |
127 | 不消說,孝哥與月娘抱頭痛哭,雪澗禪師勸住道:「既已出家,不可情根牽絆。」 |
128 | 眾香客也有落淚的。 |
129 | 到了岸上,只見一片荒山石澗,哪得個菩薩來。 |
130 | 眾人朝上齊聲念:「南無大慈大悲至靈至感觀世音菩薩,弟子們萬里虔心朝見老母,求顯些神通,眾人好瞻仰,堅心向善。」 |
131 | 一言未畢,只見海風一陣,把落伽山遮了,滿海中現出空中樓閣,何止千百座! |
132 | 門窗內俱是觀音。 |
133 | 住了一會,大眾又念一聲佛號,只見一陣風來,樓閣全無,滿海裏五色蓮花,紅黃青碧,一朵朵蓮花上都是觀音。 |
134 | 這裡和佛不絕,只見一陣風來,蓮花全無,潮音洞口,懸崖下倒垂著一株金色梅花來,足有十丈餘高,幹似黃金,花如白玉,古幹千尋,香風四起,吹下兩片花來,沾在梅心、蓮淨衣邊,滿空中天花亂舞,又有頻伽鳥、白鸚鵡空中現出,往洞門裡去了。 |
135 | 真是佛法仙緣,靈山福地,一時出現。 |
136 | 這雪澗和尚合掌而念偈曰:所見非所見,法界亦如是。 |
137 | 大海一漚同,樓閣開蜃市。 |
138 | 風定失煙樓,化為功德水。 |
139 | 一波一蓮花,五色爛青紫。 |
140 | 念彼觀音力,一花一佛子。 |
141 | 佛子本無相,天水竟空爾。 |
142 | 於何梅生香,香生色亦死。 |
143 | 色香兩歸盡,石女即天女。 |
144 | 譬如母覓兒,既見忘彼此。 |
145 | 以無所得故,故名無所住。 |
146 | 雪澗長老念偈已畢,別了了空,自挑錫杖向普陀岩去了。 |
147 | 一行香客尼僧,照舊上船,辭了眾人,回到王善人家裡,看小玉還坐著等哩。 |
148 | 了空向月娘八拜,向老師姑問訊,謝了。 |
149 | 次日,一行人進了普陀大寺,幾進牌坊,金繩引路,寶塔摩空,松竹麋鹿,不似人間,就是佛域仙都。 |
150 | 到了大殿前,瞻拜了丈六金身的菩薩,各人隨心還願。 |
151 | 梅心、蓮淨一行,念的《梁王寶懺》,回向拜佛。 |
152 | 月娘念的《報恩經》,七日方了。 |
153 | 和這眾香客合伴東歸,隨著河南的大會人多,一路好行。 |
154 | 次日出了海,搭小船到了臨安,另賃浪船過江,由揚州起旱。 |
155 | 此時山東大亂,不便孤行,到湖心寺里,拜別玉樓,母子好回鄉。 |
156 | 玉樓接著月娘,見有孝哥,大家哭了一回。 |
157 | 想起自己沒兒,他鄉不便久住,把兩口棺木寄葬於寺前,隨著月娘母子回清河縣來。 |
158 | 正是:舊時王謝堂前燕,秋來還作一雙飛。 |
159 | 且聽下回分解。 |
160 | 証人品 |
《第六十二回 活閻羅銷罪了前身 死神仙坐化知來世》 |
1 | 詩曰: |
2 | 讒說佛仙非佛仙,佛仙平等亦同然。 |
3 | 直須抖擻現前事,便可超騰未了緣。 |
4 | 淨土不空終墮劫,修羅無欲即生天。 |
5 | 還從因果虛無處,問取如來大法船。 |
6 | 這一回重結《感應篇》。 |
7 | 「禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形」,四句分明是閻羅老子判官的刑書,九霄玉帝頒行的誥命,現如今人王菩薩聖明,皇帝勸善懲惡的鐵板律令。 |
8 | 又說那人身上三魂七魄,日向灶君北斗、五岳三台告人善惡,時刻不爽的。 |
9 | 因何這些眾生明明對著天地鬼神、風雨雷電,多有行那虧心昧己、瞞天殺人的事? |
10 | 偏是聰明人不信天理,偏是讀書人不信鬼神。 |
11 | 縱然信得幾分,說幾句順口好聽的話,他心裡疑障更多,惡膽更狠。 |
12 | 也只為這因果二字有疏有漏,感應中間半假半真,未免灰了忠義的心腸,長了些奸雄的膽力。 |
13 | 且就把這五十九回秦檜殺岳武穆一案說起。 |
14 | 自古來,忠臣賢將遭讒受屈不知死了多少,如何單表一個岳飛? |
15 | 不知這盛世的君臣和這衰微的君臣不同。 |
16 | 到宋家徽、欽失國以後,康王南奔,李綱、趙鼎、張浚、宗澤一班兒文臣,種師道死後,張俊、劉光世、吳、吳、劉琦、韓世忠一班兒武將,哪個不是為國的忠臣。 |
17 | 只有岳飛,出身行伍,卻是純孝純忠,一個全德的男子。 |
18 | 即如身為大將,徒步千里送母喪還鄉,這是孝處。 |
19 | 師喪多年,逢時往祭,在墓邊埋了酒肉,射箭而返,這是悌處。 |
20 | 南渡以來,同子嶽雲、家將牛皋、張憲等,屢敗金人,孤軍深入,直至朱仙鎮,修陵設祭,豈不是宋朝第一個忠臣! |
21 | 昔日韓白能將不能戰,關張能戰不能謀。 |
22 | 又說絳灌無文,隋陸不武,有全人未必有全才,有全才未必有全德。 |
23 | 岳武穆一片赤心,卻兼了韓白關張的謀勇,上馬殺賊、下馬草檄的文學。 |
24 | 看來不止宋朝,就是漢唐以來名將,似這岳武穆的才品也是少的了,豈不是天付他一段英雄力量,又與他一副聖賢的肝膽! |
25 | 所謂善人天必佑之,正是這等人。 |
26 | 從朱仙鎮大勝金人,奉詔班師,不曾賞功升爵,秦檜造出一件冤誣,指忠作佞,以直為曲,把一家父子、家將功臣駢誅於市,替金人報仇,家私籍沒,妻孥遠徙。 |
27 | 以這等誣陷忠良,真是天地所不容,日月所不照。 |
28 | 一個高宗皇帝,如癡如聾,全不敢問,一似吃了秦檜的蒙汗藥一般。 |
29 | 難道天上的玉帝和地下的閻君,掌管善惡生死消長輪回,三台北斗紀人功罪,也都畏懼秦檜的勢力不成! |
30 | 按《通鑒綱目》,武穆死後,秦檜封了王,共在相位十九年,高宗拱手,進退百官由檜一人。 |
31 | 四方之奉,先到秦府,才到朝廷,也就享了一代君王之福,高宗不過充位。 |
32 | 漸漸勢成,就有篡位光景。 |
33 | 到了紹興二十八年,還要加九錫,三學生員獻《秦城王氣詩》,比董卓、王莽尤甚。 |
34 | 卻終於正寢,高宗葬以王禮,分明是五福全享,壽終永命,把這一部《感應篇》和佛法陰曹,豈不一筆抹倒,又說什麼福善禍淫! |
35 | 怪得小人不肯全信因果二字。 |
36 | 今日做書的,要遵奉《感應篇》做一部小說勸世,如何到此不反駁一番。 |
37 | 依這佛經因果、三教的聖人,都是一般說話,偏是到秦檜殺岳飛一案,全不明白。 |
38 | 難道昊天上帝和閻羅地主,豈是個沒有主宰的。 |
39 | 又道是殺盜淫妄,算得絲毫不爽,就是雞兒魚兒殺多了也要還它,心裡口裡害人,也要記他。 |
40 | 暗室虧心,倒不肯饒,白日殺人,反不去問,等到他行盡惡,殺盡人,死到陰司沒人見的所在,才去算他的後帳。 |
41 | 那受害的好人已不可再生,那受刑的惡人誰得親見? |
42 | 且休說是杳冥幽遠,就是實實有此冥刑,那君子到底是先吃了虧,惡人到底是後受了報,也便宜了他生前的享用,落得做好人的現在淒涼。 |
43 | 天地鬼神,既要勸善懲惡,豈是凡人測度的,繼沒有這等裝聾推癡,和死人才算帳的理。 |
44 | 如今講因果不來,就是說到前世的冤業,一似大海尋針,沒影處談空,或是說他來世的罪報,又是隔靴撓癢,終不得個暢快。 |
45 | 那鐵鑄的秦檜,石敲的到底是鐵。 |
46 | 青史上的鄂王,枉殺的畢竟是殺。 |
47 | 要論凡人智量,原是不能測天的。 |
48 | 畢竟上帝的刑賞,再沒有錯的。 |
49 | 或者是宋朝大劫,不許他恢複,或者是金朝數旺,不許他剪滅。 |
50 | 這是文人講理不來,多將劫數二字遮掩,已與因果不合。 |
51 | 還有一件可疑的,枉殺冤魂,古今多有顯報。 |
52 | 那彭生變豕,如意為祟,匹夫尚為厲鬼報冤,死歸還要銜索追命,休說岳武穆一個堂堂烈烈少年的英雄,牛皋、張憲一班同死的忠鬼,就不能上天告狀,入地伸冤,纏也來纏死了秦檜,叫他見神見鬼,哪容他活到十年。 |
53 | 因什麼一死之後,杳無靈應,倒把個義士施全氣憤不過,伏劍刺秦檜不中而死。 |
54 | 真乃亙古不報之仇,陰陽不明之案。 |
55 | 這是天下人心至今不平的事,不提。 |
56 | 單表蘇州府太倉州有一個秀才的兒子,因夫婦吃齋無子,在佛前祈來的,起名佛舍。 |
57 | 幼年胎素,不吃葷酒,到了十八歲進學,為人忠誠樸直,從不會打誑語。 |
58 | 忽一日得了一夢,是玉帝敕旨,召他為第五殿閻羅,限百日為滿。 |
59 | 從六月十四日起,在他學堂前半夜升堂,鬼判對審。 |
60 | 不見人聲,只聞得佛舍判斷公事,各樣刑具,堂前一片聲響,卻不見跡。 |
61 | 徐秀才驚得夫婦起來悄聽,俱是佛舍說話,卻看佛舍在房裡正睡。 |
62 | 因此異事,明日叫佛舍細問,才說每夜做閻王斷事,全不記得什麼言語。 |
63 | 徐秀才驚懼,將佛舍遷入寺中,傳得滿城朋友都知。 |
64 | 每夜有秀才們悄悄來聽審獄,伏在壁後,取紙筆暗記。 |
65 | 只聽得佛舍一人言語,及至鬼來對簿,卻寂不聞聲,只好聽這佛舍的斷詞,想出那鬼犯的話來。 |
66 | 因此記了四十二案,刊行勸世,名曰「活閻羅公案」。 |
67 | 有一等不忠不孝,欺人害物,邪淫貪暴,或是官吏小民、僧尼婦女,生前的積惡,不差分毫,遍受毒楚異刑,俱是陽世不曾聞見的刑獄。 |
68 | 有等忠孝廉節,持齋敬佛,布施放生正人君子、仁人清官,王必拈香下拜,敬禮賜坐,自稱為小子。 |
69 | 各案不能盡載,錄其大者於後:第一案殷威,山西太原人:———起來! |
70 | 你廿四歲陽壽就該絕了,怎麼活到八十有九? |
71 | ———嗄,你廿四歲上曾行好事麼? |
72 | ———十二月十八日施粥,拾地上米一萬九千六百五十九粒。 |
73 | 設牢。 |
74 | 平時又齋僧,放生,布施,供養西方聖人。 |
75 | ———還有麼? |
76 | 可共是八十五節? |
77 | ———取椅過來,我自然與你申奏。 |
78 | 第二案堯田都,李氏:———不必言! |
79 | 你是黑膽人。 |
80 | ———取他的斛嗄稱嗄斗嗄來較一較。 |
81 | ———先把他稱兒較起來! |
82 | 十九兩為一斤麼? |
83 | ———取那斗上來! |
84 | 十一升為一鬥麼? |
85 | ———取斛來! |
86 | 五十五升為一斛麼? |
87 | ———取那戥子上來! |
88 | 九分七厘為一錢麼? |
89 | 快說! |
90 | ———妒忌嫉賢,先去了他的雙指。 |
91 | 把指兒煮起來! |
92 | 把他的舌兒取出來! |
93 | ———剖心! |
94 | 誰喚你作那些狠事! |
95 | 把心取出來! |
96 | 發於酆都。 |
97 | 第三案戴忠倚官滅法焚經事:魚鱗剮! |
98 | 發於北無間。 |
99 | 第四案董氏守節行孝事:———你夫死時二十二歲麼? |
100 | ———足不出閨門,又減了衣食行李,節孝兩全,可謂女中丈夫。 |
101 | 依你所為,來世當為宰相。 |
102 | 取椅過來! |
103 | 請坐。 |
104 | ———你要往生淨土麼? |
105 | 這卻不能,必要真實工夫的,隨我面地藏菩薩去。 |
106 | 第五案潘法聖不孝不廉不義事:———鬼判算起來,大小有惡一千八節,善心有九十五節。 |
107 | ———你有誓在前。 |
108 | 取腦箍來,把紅鐵杵刺他心! |
109 | 去舌,灌烊銅汁,挫去膝蓋,發上下火徹獄! |
110 | 第六案黎寬假宦害人事:———奴才,你是姚宦家人麼? |
111 | 詐害了幾家? |
112 | ———九家。 |
113 | 開膛,發入釘身獄。 |
114 | 第七案楊氏,應天府人:———大善士,請上坐! |
115 | ———建放生池,打銃的都化轉了,這是大功德。 |
116 | ———又簡藏,往生咒持了一百萬,這是大菩薩了。 |
117 | ———取香來我拜,弟子親送西方。 |
118 | 第八案李長源貪官害眾事:———你是某年中進士麼? |
119 | 既然為官,心該有利國利民的事。 |
120 | ———還要遮掩,你要冤家對面才說麼? |
121 | ———俱帶上來! |
122 | 這一班可是得了銀子陷害的麼? |
123 | 你手錄的招稿俱在這裏。 |
124 | ———焚起香來看氣! |
125 | 氣有九種,青黃白黑,黃白上怎麼又黑了? |
126 | 真是不忠不孝虐民惡官。 |
127 | ———將功斬罪也折不了許多,取鐵杵來釘心,從腦門上打! |
128 | 誰叫你做的! |
129 | 發於砍骨獄。 |
130 | 第九案洪制之屠戶受報事:———宰了五百零七口。 |
131 | ———取鐵叉來,也在喉嚨裏叉進去,也要打氣,頭也剖開,手足五髒也都取出,發在油鍋鐵臼墨繩獄。 |
132 | 第十案陸世廉,雲南景東人,念佛生西事:———請上面坐! |
133 | ———一生淫殺盜妄,並未受戒,怎麼到此地位? |
134 | ———只有念佛,念到天花亂墜,天地山川都不見了,便是大悟徹了,自然往生極樂。 |
135 | ———童子彩女都送陸善人去。 |
136 | 第十一案王氏娼婦為善事:———你為善時可斷淫心麼? |
137 | ———取流水簿來我查。 |
138 | 有善我自然饒你,不必巧言! |
139 | ———你曾題七佛贊、吃五淨肉,曾造大士像。 |
140 | 娼婦斷了淫心,倒也虧你。 |
141 | ———依你三十歲前該下油鍋,幸得善惡相准,免了。 |
142 | 只好做無罪鬼,趕下去吧! |
143 | 第十二案僧人陸梁貪圖名利事:———既出家要離苦海,因何專求名利? |
144 | ———人家的供養粒米難消。 |
145 | ———你看卯簿,沒得說。 |
146 | 發餓鬼獄! |
147 | 第十三案華善士:———請坐! |
148 | ———一生持彌陀經麼? |
149 | ———還受十八戒。 |
150 | 又是俗家,不是僧人,如何持得! |
151 | 這也是大手段了。 |
152 | ———敬老慈幼,休說能行的,就是常存此心也是好的。 |
153 | ———小鬼! |
154 | 備幡吹手,送與西雲亭去。 |
155 | 第十四案淨忘老禪師:———請坐! |
156 | ———平生行什麼工夫? |
157 | ———直念。 |
158 | ———怎麼樣境界才萬緣俱斷? |
159 | 流轉生死總是一個不忍。 |
160 | ———所謂徑路修行,只是念阿彌陀佛。 |
161 | 第十五案倪匡:———不要跪! |
162 | 你有好處。 |
163 | 你足不履地,必有奇事。 |
164 | ———你是寫狀的,原來專好解人冤結。 |
165 | 原是無子,所以晚年有子。 |
166 | ———不叫做寫狀,是度人濟人了。 |
167 | 你的功該為善士。 |
168 | 第十六案薛士榮,牛方,陶世龍:———你跪上來! |
169 | 他兩個詐你銀子不得,就告到官。 |
170 | 官是哪一個? |
171 | ———是吳忠。 |
172 | 吳忠是死了的了。 |
173 | 快喚來對証! |
174 | ———你是問過罪的贓官,當初要他多少銀子? |
175 | ———一百五十兩麼? |
176 | ———你前任的罪還沒結,只這件事發在鐵窟獄,打一百! |
177 | 牛方等發太山府,去了手,活受罪。 |
178 | 第十七案顏青,山東登州黃縣知縣:———你修志如何漏了烈女林氏? |
179 | ———善善惡惡,聖人修《春秋》不過如此。 |
180 | ———建萬民倉,這功是不磨的。 |
181 | 取椅來,請坐! |
182 | ———不妨,使令郎續上林氏,你原非有心。 |
183 | ———三日前,上帝有詔,請足下明日同往。 |
184 | 第十八案秀才孔爾嘉:———起來! |
185 | 三教曾涉獵麼? |
186 | ———說一個「涉」字,就是不能深入了。 |
187 | 這也不管,只看你一生所為。 |
188 | ———任你博古通今,不能明心見性,總屬虛妄。 |
189 | ———不要自誇! |
190 | 我這裡都有証佐。 |
191 | 你還記得到三清殿,揖也不作一個,跳在供桌上坐麼? |
192 | 一部《易經》,扯來搌桌子,可記得麼? |
193 | ———這樣人要離生死,可笑! |
194 | ———不要怕,也有善事在這裏,可以准的。 |
195 | ———算起來,功罪相准,還生於人道,去吧。 |
196 | 第十九案都氏:———你是個賤人,還說什麼! |
197 | 毀謗三寶,干犯天地,不敬公婆,毀罵丈夫,輕賤五穀,鞭撻奴僕,殺害生靈,你都占了。 |
198 | 小鬼把簿子與她看。 |
199 | ———婦人中有你這樣惡人! |
200 | ———你把眼耳鼻舌去了才梟首。 |
201 | ———小鬼轉來! |
202 | 開膛,柳葉剮。 |
203 | ———再吹轉來,下油鍋,發於酆都。 |
204 | 第二十案劉太:———你是宋宦的家人麼? |
205 | 因何索帳不還,就逼殺他的兒子? |
206 | 自然要償命的。 |
207 | ———他父親受氣不過,煮殺兒子也是有罪的。 |
208 | 免不了你還他命。 |
209 | 也去下油鍋! |
210 | ———你依仗宦勢,罪坐家主。 |
211 | 宋鄉宦二子也要償了這孩子命的。 |
212 | ———鄉宦有你這樣家人,哪知罪坐於他,下去! |
213 | 第二十一案雷大:� |