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Scope: 两汉三国学案
Condition : References “建武
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卷二

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韩歆字翁君,南阳人。以从攻伐有功,封扶阳侯。以沛郡太守代侯霸为大司徒。好直言,无隐讳,帝每不能容。尝因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:「亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。」帝大怒,以为激发。歆又证岁将饥凶,指天画地,言甚刚切,坐免归田里。帝犹不释,复遣使宣诏责之。司隶校尉鲍永固请不能得,歆及子婴竟自杀。歆素有重名,死非其罪,泉多不厌,帝乃追赐钱谷,以成礼葬之。建武中,歆为尚书令,上疏欲为《费氏易》、《左氏春秋》立博士,诏下其议。四年正月,朝公卿、大夫、博士,见于云台。歆及大中大夫许淑典范升互相辨难,日中乃罢,竟不得立。
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建武中,范升傅《孟氏易》,以授杨政。而陈元、郑众皆传《费氏易》。其后马融亦为其传。融授郑玄,玄作《易注》。荀爽又作《易传》。自是《费氏》兴而《京氏》遂衰。
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陈元字长孙,苍梧广信人也。父钦,习《左氏春秋》,事黎阳贾护,与刘歆同时而别自名家。元少传父业,为训诂,锐精覃思,至不与乡里通。建武初,元与桓谭、杜林、郑兴俱为学者所宗。时议欲立《左氏传》博士,范升奏以为《左氏》浅末,不宜立。元闻之,乃诣阙上疏。书奏,下其议。范升复与元相难,凡十馀上。帝卒立《左氏》学。太常选博土四人,元为第一。帝以元新忿争,乃用其次司隶从事李封。于是诸儒以《左氏》之立,议论欢哗,自公卿以下,数廷争之。会封病卒,《左氏》复废。元以才高著名,数陈当世便事、郊庙之礼,帝不能用,以病去,卒于家。
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郑众仲师。年十二,从父受《左氏春秋》,精力于学,明《三统历》,作《春秋难记条例》,兼通《易》、《诗》,知名于世。建武中,皇太子以及山阳王荆因虎贲中郎将梁松缣帛聘请众,欲为通义,引籍出入殿中。众谓松曰:「太子储君,无外交之义,汉有旧防,王不宜私通宾客。」遂不受。及梁氏事败,宾客多坐之,唯众不染于辞。是时,北匈奴遣使求和亲。八年,显宗遣众持节使匈奴。众至北廷,虏欲令拜,众不为屈。单于大怒,围守闭之,不与水火,欲胁服众。来拔刀自誓,单于恐而止,乃更发使随众朝京帅。朝议欲遣使报之,众上疏谏,不从。复遣众,众言:「臣前奉使,不为匈奴拜,单于恚恨,故遣兵围臣。今复衔命,必见陵折。臣绂不忍持大汉之节封毡裘独拜。如令匈奴遂能服臣,将有损大汉之强。」帝不听。众既行,在路连上书固争之。诏切责,追还系廷尉。会赦归家。后帝见匈奴来者,问众与单于争礼状,皆言匈奴中传众意气勇壮,虽苏武不过。乃复召众为军司马,使与马廖击车师。至敦煌,拜为中郎将,使护西域。迁武威太守,谨修边备,虏不敢犯。迁左冯翊,政有名迹。建初六年,代邓彪为大司农。肃宗议复盐铁官,众谏以为不可。帝不从。在位以清正称。受韶作《春秋删》十九篇。八年,卒官。子安世亦传家业。
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谯玄君黄,巴郡阆中人也。少好学,能说《易》、《春秋》。仕于州郡,成帝永始二年,有日食之灾,乃诏举敦朴逊让有行义者各一人。州举玄,谐公车,对策高第,拜议郎。帝始作期门,数为微行。立赵飞燕为皇后,后专宠怀忌,皇太子多横夭折。玄上书谏曰:「臣闻王者承天继宗,保业延祚,莫急胤嗣。故《易》有干蛊之义,《诗》咏众多之福。今陛下圣嗣未立,天下属望,而不惟社稷之计,专念微行之事,爱幸用于所惑,曲意留于非正。窃闻后宫皇子产而不育。臣闻之怛然,痛心伤剥,窃怀忧国,不忘须臾。夫警卫不修,则患生非常。忽有醉洒狂夫,分道争路,既无尊严之仪,岂识上下之别。此为胡狄起于毂下,而贼乱发于左右也。愿陛下念天下之至重,爱金玉之身,均九女之施,存无穷之福,天下幸甚。」时数有灾异,玄辄陈其变。既不省纳,故久稽郎官。后迁太常丞,以弟服去职。平帝元始元年,日食,又诏公卿举敦朴直言。大鸿胪左咸举玄,复拜议郎,迁中散大夫。四年,选明达政事能班化风俗者八人。时并举玄,为绣衣使者,持节,典太仆王恽等分行天下,观览风俗,所至专行诛赏。事未及终,而王莽居摄,玄于是纵使者车,变易姓名,问窜归家,因以隐逊。公孙述僭号于蜀,连聘不至。述乃遣使者备礼徵之,若玄不肯起,便赐以毒药。太守乃自斋玺书至玄庐,曰:「君高节已著,朝廷垂意,诚不宜复辞,自招凶祸。」玄仰天叹曰:「唐尧大圣,许由耻仕;周武至德,伯夷守饿。彼独何人,我亦何人。保志全高,死亦奚恨!」遂受毒。玄子瑛泣血叩头于太守,愿出家钱千万以赎父死。太守为请,述许之。玄遂隐藏田野,终述之世。时兵戈累年,莫能修尚学业,玄独训诸子勤习经书。建武十一年,卒。明年,天下平定,玄弟庆以状诣阙自陈。光武美之,策韶本郡祠以中牢,敕所在还玄家钱。子瑛善说《易》,以授显宗,为北宫卫士令。
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任延长孙,南阳宛人也。年十二,为诸生,学于长安,明《诗》、《易》、《春秋》,显名太学,学中号为「任圣童」。值仓卒,避兵之陇西。时隗嚣巳据四郡,遣使请延,延不应。更始元年,以延为大司马属,拜会稽都尉。时年十九,迎官惊其壮。及到,静泊无为,唯先遣馈祠延陵季子。时天下新定,道路未通,避乱江南者皆未还中土,会稽颇称多士。廷到,皆聘请高行,如董子仪、严子陵等,敬待以师友之礼。掾吏贫者,辄分奉禄以振给之。省诸卒,令耕公田,以周穷急。每时行县,辄使尉勉孝子,就餐饭之。吴有龙丘苌者,隐居太末,志不降辱。王莽时,四辅三公连辟,不到。掾吏白请召之。廷曰:「龙丘先生躬德履义,有原宪、伯夷之节。都尉扫洒其门,犹惧辱焉。召之不可。」遣功曹奉谒,修书记,致医药,吏使相望于道。积一岁,苌乃乘辇诣府门,愿得先死备录。延辞让再三,遂署议曹祭酒。苌寻病卒,延自临殡,不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。建武初,延上书愿乞骸骨,归拜王庭。诏徵为九真太守。光武引见,盼马杂缯,令妻子留洛阳。九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交址,每至困乏。乃令铸作田器,教之垦辟,田畴岁岁开广,百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹,不识父子之性,夫妇之道。延乃移书属县,各使男二十至五十,女年十五至四十,皆以年齿相配。其贫无礼聘,令长吏以下各省奉禄以振助之。同年相娶者二千馀人。是岁风雨顺节,谷稼丰衍。其产子者,始知种姓。成曰:「使我有是子者,任君也。」多名子为「任」。于是,徼外蛮夷、夜郎等慕义保塞,延遂止罢侦候戍卒。视事四年,徵诣洛阳,以病稽留,左转睢阳令,九真吏人生为立祠。拜武威太守,帝亲见,戒之曰:「善事上官,无失名誉。」延以曰:「臣闻忠臣不私,私臣不忠。履正奉公,臣子之节。上下雷同,非陛下之福。善事上官,臣不敢奉诏。」帝叹息曰:「卿言是也。」既之武威,时将兵长史田绀,郡之大姓,其子弟宾客为人暴害。延收系之,父子宾客伏法者五、六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人,自号将军,夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内,吏民累息。郡北当匈奴,南接种羌,民畏寇抄,多废田业。延到,选集武略之士千人,明其赏罚,令将杂种胡骑休屠、黄石,屯据要害,其有警急,逆击追讨。虏恒多残伤,遂绝不敢出。河西旧少雨泽,乃为置水官,修理沟渠,皆蒙其利。又立校官,自掾史子孙,皆令诣学受业,复其徭役。章句既通,悉显拔荣进之。郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上,左转召陵令。显宗即位,拜颍川太守。永平二年,徵会辟雍,因以为河内太守。视事九年,病卒。
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崔篆,涿郡安平人。王莽时,为郡文学,以明经徵诣公车。太保甄丰举步兵校尉,篆辞曰:「吾闻伐国不问仁人,战阵不访儒士。此举奚为至哉?」遂投劾归。莽嫌不附己者,多以法中伤之。时篆兄发以佞巧幸于莽,位至大司空。母师氏能通经学、百家之言,莽宠以殊礼,赐号义成夫人,金印紫绶,文轩丹毂,显于新世。后以篆为建新大尹,篆不得已,乃叹曰:「吾生无妄之世,值浇、羿之君,上有老母,下有兄弟,安得独洁己而危所生哉?」乃遂单车到官,称疾不视事。门下掾倪敞谏,篆乃强起班春。所至之县,狱犴填满。篆垂涕曰:「嗟乎!刑罚不中,乃陷人于穽。此何罪而至于是!」遂平理,所出二千馀人。掾吏叩头谏曰:「朝廷初政,州牧峻刻,宥过申枉,城仁者之心,然独为君子,将有悔乎!」篆曰:「邾文公不以一人易其身,君子谓之知命。如杀一大尹赎二千人,盖所愿也。」遂称疾去。建武初,朝廷多荐言之者,幽州刺史又举贤良。篆自以宗门受莽伪宠,惭愧汉朝,遂辞归不仕。客居荥阳,闭门潜思,著《周易林》六十四篇,用决吉凶,多所占验。临终作赋以自悼。篆生毅。毅生駰,年十三能通《诗》、《易》、《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诘百家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。
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王景仲通,乐浪訁冉邯人也。少学《易》,遂广闚众书,又好天文术数之事,沈深多伎艺。辟司空府。时有荐景能理水者,显宗诏与将作谒者王吴共修作浚仪渠。吴用景墕流法,水乃不复为害。初,平帝时,河、汴决坏,未及得修。建武十年,阳武令张泛上言:「河决积久,日月侵毁,济渠所漂数十许县。修理之费,其功不难。宜改修堤防,以安百姓。」书奏,光武即为发卒。方营河工,而浚仪令乐俊上言,以为:「百姓新被兵革,方兴力役,劳怨既多,民不堪命。宜须平静,更议其事。」光武得此遂止。后汴渠东侵,日月弥广,而水门故处,皆在河中。兖、豫百姓怨叹,以为县官恒兴他役,不先民急。永平十二年,议修汴渠,乃引见景,问以治水形便。景阵其利害,应对敏给,帝善之。又以尝修浚仪,功业有成,乃赐《景山海经》、《河渠书》、《禹贡图》,及钱帛衣物。遂发卒数十万,遣景与王吴修渠筑堤,自荥阳东至千乘海口千馀里。景乃商度地势,凿山阜,破砥绩,直截沟涧,防遏冲要,疏决壅积,十里立一水门,令更相洄注,无复溃漏之患。景虽简省役费,然犹以百亿计。明年夏,渠成。帝亲自巡行,诏滨河郡国置河堤员,如西京旧制。景由是知名。一岁三迁,为侍御史。十五年,从驾东巡狩,至无盐,帝美其功绩,拜河堤谒者,赐车马缣钱。先是杜陵杜笃奏上论迁都,景乃作《金人论》,颂洛邑之美。迁庐江太守。先是百姓不知牛耕,致地力有馀而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。景乃率吏民,修起芜废,教用犁耕,由是垦辟倍多,境内丰给。遂铭石刻誓,令民知常禁。又训令蚕织,为作法制,皆著于乡亭,庐江传共文辞。卒于官。初,景以为《六经》所载,皆有卜筮,作事举止,质于蓍龟,而聚书错糅,吉凶相反,乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌,堪舆日相之属,适于事用者,集为《大衍玄基》云。
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向长子平,河内朝歌人也。隐居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。贫无资食,好事者更绩焉,受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之,连年乃至,欲荐之于莽,固辞乃止。潜隐于家。读《易》至《损》、《益》卦,喟然叹曰:「吾己知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳?」建武中,男女嫁娶既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意与北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。

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