|
Chinese Text Project Wiki |
Wiki ->
唐會要 -> Search for "ctext:99893"
| Search details: |
|---|
| Scope: 唐會要 |
| Condition : References 「獨孤及」 |
| Total 3 |
|---|
18  | 廣德二年二月乙亥，有事于南郊。代宗廣徳二年，有事南郊，從獨孤及議，卒以太祖配天。 |
| 20 | 二年春夏旱，言事者云：「太祖景皇帝追封于唐，髙祖實受命之祖，百神受職，合依髙祖，今不得配享天地，所以神不降福，以致愆陽」。代宗疑之，詔百寮㑹議，太常博士獨孤及獻議曰：「禮，王者禘其祖之所自出，以其祖配之。凡受命始封之君，皆謂太祖繼太祖已下六廟，則以親盡迭毀，而太祖之廟雖百代不遷，此五帝、三王所以尊祖敬宗也，故受命于神宗，禹也，而夏后氏祖顓頊而郊鯀。纘禹黜夏，湯也，而殷人郊㝠而祖契，革命作周武王也，而周人郊稷而祖文王，則明自古必以首封之君配昊天上帝，惟漢氏崛起豐、沛，豐公太公無位無功，不可可以為祖宗，故漢以髙皇帝為太祖，其先細微也，非足為後代法。伏惟太祖景皇帝以柱國之任，翼周弼魏，肇啟王業，建封于唐，高祖因之，為有天下之號，天所命也，亦如契之封商，后稷之封邰，禘郊祖宗之位，宜在百代不遷之典，郊祀太祖，宗祀髙祖，猶周之祖文王而宗武王也。今若以髙祖創業，當躋其祀，是棄三代之令典，尊漢氏之末制，黜景皇帝之大業，同豐公沛公之不祀，反古違道，失孰大焉！夫追尊景皇，廟號太祖，髙祖、太宗所以崇尊之禮也，若配天之位既異，則太祖之號宜廢，祀之不修，廟亦當毀，尊祖報本之道，其墜于地乎？漢制擅議宗廟，以大不敬論。今武徳、貞觀憲章未改，國家方將敬祀事，和神人，禘郊之間，恐非所宜。臣謹稽禮文，參諸往制，請仍舊典，竟依歸崇敬等議，以太祖配享天地焉。廣徳二年正月十六日，禮儀使杜鴻漸奏：「郊太廟大禮，其祝文自今已後，請依唐禮，版上墨書，其玉簡金字者，一切停廢。如允臣所奏，望編為常式。勅曰：宜行用竹簡。 |
| 28 | 天寶十年三月二十六日，勅禮，標納火之禁，語有鑽燧之文，所以燮理寒燠，節宣氣候，自今以後，寒食並禁火三日。乾元元年九月三日上降誕日，宜為天平地成節，休假三日，至寳應元年九月一日，其休假三日宜停，前後各一日。永泰元年，太常博士獨孤及上表曰：臣聞天有春夏，秋冬之氣時也，時有分至，啟閉之候節也。至若寒食，上已端午重陽，或以因人崇尚，亦播風俗，況厯運光啟，聖人降生，固宜紀載誕之辰，與八節同號，故𤣥宗生自命曰：天平地成，並以飲食宴樂，布慶萬方，使賜及同軌風流，後代陛下，纂祖宗之純懿，與天地同徳，禮樂必循，憲章咸備，而誕聖日，未有嘉名，伏願以十月十二日為天興節，王公士庶上夀作樂，並如開元、乾元故事。表奏不報。建中元年四月癸卯，上誕之日也。初，代宗時，每嵗端午及降誕日，四方貢獻者數千，悉入內庫，及是，上以為非㫖，不納。 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |
